joi, 6 octombrie 2016

Literatura franceză secolul 17 – INTRODUCERE

 Michel de Montaigne – secolul 16 (sfârșit) – „Essais” – 1598. Eseurile lui – testament pentru
secolul 17.
 Este încadrat de două evenimente importante: 1598 (edictul de la Nantes – guerres de
reigion entre les catholiques at les calvinistes/ protestants/ hugonots – Reforma lui Martin
Luther, continuată de Jean Calvin la Zurich. La Nuit de Sain Barthélemy – massacre de
protestants. Familiile protestante fug în Țările de Jos, Anglia și America. Pe tronul Franței
ajunge Henry de Navarre, care este protestant. On pose la condition de devenir catholique. Il
accepte. Il devient Henry IV, entre 1554 et 1610. Il y a un nouveau souffle pour la religion. Il
fait „l’Édit de Nantes”. Familiile care fugiseră revin în țară și se instalează la paix religieuse –
pacea religioasă. L’ascension au trône de Louis XIII, avec la régence de Marie de Médicis.
Puis, la régence d’Anne d’Autriche. Puis, Louis XIV – roi du soleil – la culture fleurit, les arts,
l’architecture – palais de Versailles.) et 1715 (la mort de Louis le XIV).
 Époques de 17e siècle :
- Le baroque (architectural et littéraire). La contre-réforme ou la reformation catholique
(doctrines réaffirmées forcement contre la Reforme). Il se distingue de la Renaissance
par l’ellipse (la Renaissance a le cercle). Il y a des pièces d’eau à la forme d’une ellipse.
On a le baroque aussi dans les arts plastiques. Il est aussi dans la littérature (thèmes : la
fuite du temps, le sentiment tragique de la mort, certaines figures – concetti = poantele
de la sfârșit de poezie).
- Le classicisme : en France, Fleuris (?), Molière, Pascal et la Fontaine. Ils se nourrissent de
la lecture des passages antiques, de la littérature de l’Antiquité.
 Par rapport au Moyen Age, on change les idées sur l’enseignement des enfants. On a les
jésuites qui développent un réseau spirituel – on pensait qu’un homme de religion est un
homme qui peut donner des conseils. Ils avaient l’oreille de princes (încrederea în principii).
Ils ont développé des collèges qui fonctionnaient en régime d’internat. Il y avait que des
garçons 😠 qui parlaient entre eux le latin. Ces collèges sont aussi en Espagne, en
Allemagne, en Transylvanie… Le contenu : philosophie néo-aristotélicienne (elle a des
éléments de la foi catholique, mais aussi de nouveauté), science (la physique, la cosmologie),
la littérature avec des œuvres classiques (Cicero, Tacite, Seneca, Ovide, Caesar). *Système
géocentrique -> héliocentrique (Giordano Bruno – brûlé en 1600). Certains connaissent la
grecque, mais pas dans les collèges jésuites.