23 - LA COMPLÉMENTARITÉ DES DONS SPIRITUELS

1 Corinthiens 12.8-13

Introduction

la joie de la diversité
Il était une fois dans une forêt, les animaux décidèrent de réaliser quelque chose d´utile pour résoudre les problèmes
du monde. Ils créèrent une école. Ils choisirent d´inclure des sports tels que la course à pied, l´escalade, la natation
et le vole. Pour faciliter l´administration de ces cours, ils décidèrent que tous les animaux devaient passer par l
´ensemble des cours.

Le canard était un excellent nageur — en fait bien meilleur que son formateur. Mais il obtint à peine la moyenne
pour les classes de vol, et n´était pas très bon à la course à pied. Comme il n´était pas très bon à la course à
pied, il a dû cesser son entraînement de natation, pour faire des heures supplémentaires pour la course. Ses
pieds se mirent à gonfler, ce qui diminua de beaucoup sa moyenne à la natation. Mais une moyenne moyenne, c
´est pas trop mal, et personne ne se fit du soucis pour le canard — sauf le canard lui-même.

Au début, le lapin était le premier de sa classe en course à pied. Mais à cause des multiples cours de natation, il
prit une fâcheuse habitude dans le mouvement de ses jambes ce qui diminua sa moyenne à la course à pied

L´écureuil était excellent à l´escalade, mais il était constamment frustré en essayant d´apprendre à voler, car
le prof le faisait débuter au pied de l´are et non pas à partir d´une branche. L´extrême musculaire le rendit
incapable de décrocher une note meilleure que 8 / 20 à l´escalade, et 5 / 20 à la course à pied.

L´aigle était un enfant rebelle qui fut sévèrement discipliné pour avoir été un non-conformiste. Il avait battu
tout le monde à l´escalade, mais en n´en faisant qu´à sa tête pour y arriver avec ces ailes.

La morale de cette histoire est fort simple : chaque créature à ses propres capacités où il excellera — dans la
mesure où on ne le forcera pas à prendre les souliers d´un autre.

Un canard n´est qu´un canard. Il est fait pour nager, et pas pour courir ou voler, et certainement pas pour
escalader. Un écureuil n´est qu´un écureuil. En le forçant à nager ou à voler, on le rendra fou. Les aigles sont
des créatures magnifiques dans l´air mais certainement pas dans une course à pied. Le lapin gagnera toute les
courses — sauf, bien entendu, si l´aigle a faim !

Ce qui est vrai pour les créatures de la forêt s´applique à la famille chrétienne. La famille de votre foyer et celle de l
´Eglise. Dieu ne nous a pas créé identique. Au contraire, il nous a donné des talents et des capacités uniques.
Personne n´est comme vous. Heureusement ! En vous concentrant sur les dons qui vous sont propres — et en vous
abstenant des activités qui ne correspondent pas à vos dons — vous serez en bénédiction au peuple de Dieu. Et si
vous vous comparez à d´autres, vous créant des attentes sur vous-mêmes ou sur d´autres, vous ne créerez que des
frustrations et de la médiocrité à l´Eglise.

Si Dieu vous a fait canard, canardez ! Nagez avec passion et talent. Mais ne faites pas de marathon, vos pieds vont
enfler, vous serez très désagréable, et tout le monde autour sera frustré parce que vous ferez le lapin alors que vous
n´avez rien d´un lapin. Réjouissez-vous de vos propres capacités, votre propre style, appréciez tels qu´ils sont les
frères et les soeurs sur votre chemin. Si vous êtes un aigle, ne demandez pas aux écureuils de voler, au lapin d
´escalader et aux canards de faire le même nid que vous. Relax, et vivez avec les talents uniques que Dieu vous a
donné. Sans comparer. Sans imposer.

D´après Chuck Swindoll Home, where life makes up its mind Multnomah Press, Portland, Oregon, 1979
Lecture : 1 Corinthiens 12.8-13
" En effet, à l'un est donnée par l'Esprit une parole de sagesse; à un autre, une parole de connaissance,
selon le même Esprit; à un autre, la foi, par le même Esprit; à un autre, le don des guérisons, par le
même Esprit; à un autre, le don d'opérer des miracles; à un autre, la prophétie; à un autre, le
discernement des esprits; à un autre, la diversité des langues; à un autre, l'interprétation des langues. Un
seul et même Esprit opère toutes ces choses, les distribuant à chacun en particulier comme il veut. Car,
comme le corps est un et a plusieurs membres, et comme tous les membres du corps, malgré leur
nombre, ne forment qu'un seul corps, - ainsi en est-il de Christ. Nous avons tous, en effet, été baptisés
dans un seul Esprit, pour former un seul corps, soit Juifs, soit Grecs, soit esclaves, soit libres, et nous
avons tous été abreuvés d'un seul esprit. " "

Complémentaires par la diversité des dons (1 Cor. 12.8-10)

" En effet, à l´un est donnée par l´Esprit une parole de sagesse ; à un autre, une parole de sagesse ; à
un autre, une parole de connaissance, selon le même Esprit ; à un autre, la foi, parle même Esprit ; à un
autre, des dons de guérisons, par le même Esprit ; à un autre, le don d´opérer des miracles ; à un autre,
la prophétie ; à un autre, le discernement des esprits ; à un autre, diverses sortes de langues ; à un
autre, l´interprétation des langues. "

Un flash-back sur le verset précédent, que nous avons évoqué la semaine dernière nous rappellera ce que Paul veut
souligner : "à chacun la manifestation de l´Esprit est donnée pour l´utilité commune ".

Ainsi, Dieu manifeste sa présence active au travers de chacun d´entre nous ! Lorsque vous donnez à un frère
ou une soeur un peu de votre amour, ou un enseignement de l´Ecriture, vous manifestez, un conseil sage,
lorsque vous faites le ménage, enseignez des enfants, lorsque vous ôtez les mauvaises herbes dans le jardin, en
le faisant pour Christ, vous révélez un peu de Christ.

C´est extraordinaire ! Le Saint-Esprit se montre ! Dieu se manifeste, il apparaît lorsque nous utilisons ce qu´il
nous donne, pour le donner aux autres. Tout ceci avec le but de l´affermissement de l´autre.

Le catalogue qu´il nous donne ici est une liste de compétences spirituelles. Soulignez "spirituelles ". Comme nous l
´avions souligné dans les messages du chapitre 4, il ne faut pas faire l´amalgame entre les compétences humaines et
naturelles, avec les compétences de l´Esprit.

Un homme d´affaires qui se convertit ne deviendra pas nécessairement responsable de l´administration d´une
église.

Un excellent pédagogue pourra utiliser dès sa conversion ses compétences acquises, sans qu´il deviennent
immédiatement et nécessairement un ancien dans l´Eglise.

Le naturel et le spirituel peuvent s´unir d´une manière harmonieuse (c´est l´idéal), mais ce n´est pas
automatique.

Je regrette que beaucoup d´Eglises ne fassent pas la distinction entre avoir la ‘tchach´ et avoir la capacité d
´enseigner selon l´Ecriture.

Paul s´applique à montrer la diversité de ces dons.

Les dons spirituels par ordre chronologique

Livre biblique 1 Cor 12.8-10 & 12.28 Ro. 12.6-8 Eph. 4.11-12 1 Pierre 4.11
Date de
57,d'Ephèse 58, de Corinthe 62, de Rome 64, de Rome ( ?)
rédaction

parole de sagesse

parole de connaissance

foi

dons de guérisons

opérer des miracles

prophétie

discernement des
esprits La prophétie

diverses sortes de le diaconat apôtres

langues
 l'enseignement prophètes évangélistes
Si quelqu'un
interprétation des
Liste des parle...
langues l'exhortation pasteurs
dons
Si quelqu'un
premièrement des la capacité de donner docteurs
sert...
apôtres
la présidence (ou bien: pasteurs &
deuxièmement des docteurs)
prophètes l'exercice de la
miséricorde
troisièmement des
docteurs

ensuite, (le don) des

miracles

de guérir

de secourir

de gouverner

de parler en langues

Trois questions / remarques se posent devant cette liste.

1 . Tout d´abord, est-ce que tous les dons cités étaient opérationnels dans cette église ?

C´est pas sûr. L´accent porté sur les langues et la prophétie semble indiquer qu´il y avait là une préoccupation
et un intérêt plus spécifique sur ces deux dons.

Paul chercherait alors à équilibrer leur conception en leur faisant prendre conscience qu´il y a d´autres dons
dans l´Eglise.

Mais comme rien n´indique d´une manière spécifique que ces dons ne fonctionnaient pas à Corinthe, il vaut
mieux les prendre comment étant opérationnels.

La liste des dons est-elle exhaustive ? Existe-t-il des dons spirituels qui ne seraient pas mentionnés dans l´une ou l
´autre des listes du Nouveau Testament ?

Lorsque l´on classe les listes des dons par ordre chronologique de rédaction, on réalise que le nombre de dons
mentionnés décroît, au point de se limiter à deux catégories générales : le service et la Parole.

Est-ce à dire que les deux compétences essentielles à nos églises doivent se centrer sur ces deux aspects (avec
de multiples sous groupes) ? Certainement possible.

Il me semble que ces listes décrivent ce qui, à l´époque de Paul, étaient des miniums, des dons nécessaires.

Dans sa souveraineté, et sa grâce commune, Dieu donnera d´autres compétences pour des moments précis de
la vie de l´Eglise, sans que ce cela soit nécessairement un don spirituel reconnu en tant que tel (construction,
musique, etc.). Des capacités utiles aujourd´hui à cause du style d´église de notre monde. Mais des capacités
qui ne sont pas essentielles et nécessaires à la vie d´une Eglise.

Comment les classer ?

La liste des possibilités de classement est multiple. Chaque auteur classifie les dons d´une manière différente.
Je vous propose la mienne, elle vaut ce qu´elle vaut, et vous pourriez réarranger la liste différemment.

Mon classement n´apportera que peu d´éléments nouveaux.

Les dons spirituels (classés par type)

Type & nom Compétence

Dons de personnes

Apôtres Fonder l'Eglise

Prophètes Révéler la vérité à l'Eglise
Evangélistes Annoncer l'Evangile
Pasteurs Coordoner & conduire la vie de l'Eglise
Docteurs Enseigner la vérité & discerner l'erreur
Dons de paroles

Parole de sagesse Réflexion sage et opportune sur la manière de vivre selon Dieu (pour individus
comme églises)
Parole de connaissance Enseignement d'une connaissance de la Parole
Enseignement Explication de la Parole
Exhortation Encouragement à l'imitation de la Parole, soit pour consoler, soit pour reprendre

Dons de direction

Foi Compréhension et confiance dans ce que Dieu souhaite faire dans une situation
donnée
Discernement des Discerner l'origine d'un enseignement
esprits
Gouverner Conduire un groupe (cf. "gouvernail")
Présider Gérer, administrer, organiser

Dons miraculeux

Guérisons Accomplir des guérisons

Miracles Accomplir un miracle
Prophétie Transmettre (sans erreur) une révélation de Dieu
Langues Louer Dieu dans une langue terrestre que l'on n'a pas apprise
Interprétation des Traduire / expliquer les louanges exprimées en langues
langues

Dons de service

Secourir Fortifier aider ceux qui sont dans le besoin ou l'épreuve

Diaconat Servir à des taches matérielles ; soulager les anciens de ces tâches
Capacité de donner Partager une partie de ses revenus avec générosité de cœur
Exercice de miséricorde Manifester une compassion envers ceux qui souffrent

Regardons les diverses catégories de dons...

" Parole de sagesse" "

La sagesse est très estimée dans les Ecritures. Elle est un trésor supérieur aux richesses de ce monde (Pr. 3.13-
14). Dieu nous invite à la demander avec foi (Jac. 1.5-6). Le sens du mot hébreu du terme évoque une aptitude
concrète, l'habileté ou la compétence. Cette qualité est appliquée à des hommes capables de réaliser des
ouvrages difficiles (Ex. 36.4). Etre sage, c'est savoir se comporter selon les exigences de Dieu, c'est prendre les
bonnes décisions, celles qui sont conformes à la Parole (cp. Pr. 3.2-4 et Jac. 3.17-18).

Ce don, c´est donc une réflexion sage, opportune sur la manière de vivre selon la Bible (Pr 3.2-4 ; 13-14 ; Jac
3.17-18, 2 Ti 3.16, 2 Pie 1.20). Nécessaire dans la relation d´aide, nécessaire dans la conduite d´une église,
nécessaire dans nos relations.

" Parole de connaissance "

Enseignement d'une connaissance, d´une compréhension de la Parole (Ro. 12.2 ; 15.14). C´est le don que l
´enseignant utilise. C´est une connaissance apprise qui est donné à d´autres.

Remarques :

Ces dons sont parfois confondus. Frédéric Godet explique la différence :

Il faut remarquer... que l'apôtre ne parle ni de la sagesse, ni de la connaissance en elles-mêmes,

mais d'un discours de sagesse ou de connaissance ; car il saisit le don en acte au moment où il doit
servir à l'édification de l'Eglise. — L'emploi des deux prépositions différentes dia, par le moyen de, et
kata, selon la norme de, appliquées, la première à la sagesse, la seconde à la connaissance, n'est
point arbitraire. La connaissance progresse au moyen d'un travail subjectif et réfléchi qui, pour ne
pas dévier de la droite ligne de la vérité divine, doit s'opérer selon la lumière de l'Esprit ; tandis que
les discours édifiants de la sagesse sont produits dans le cœur par l'Esprit, conformément aux
besoins de chaque situation donnée. " [Frédéric Godet, Commentaire sur la première épître aux
Corinthiens, pp. 205-206.]
 Il existe une confusion sur la question de la nature de ces dons. Certains auteurs et leaders charismatiques
affirment que ce sont des révélations surnaturelles.

Carter les définit ainsi : "La parole de connaissance est une révélation surnaturelle de l'existence ou de la
nature d'une personne ou d'une chose, ou la connaissance de quelque événement, qui nous est donnée
par le Saint Esprit dans un but précis." [Howard Carter, Questions et réponses sur les dons spirituels, p.
43.]

Ramseyer écrit : "Le don de connaissance, c'est quand Dieu parle à votre esprit, vous révélant des choses
et des faits précis, sans le secours de votre intellect." [Gaston Ramseyer, Flashes sur la prière
charismatique, p. 67-68.]

Hagin : "Vérité fondamentale : La parole de connaissance est la révélation surnaturelle par le Saint-
Esprit de certains faits de la pensée de Dieu." [ Kenneth E. Hagin, Aspirez aux dons spirituels, p. 74.]

Je connais des gens qui reviennent des cultes avec le désir d´applications de pseudo paroles de sagesse. Un
étudiant notamment qui croyait que Dieu lui faisait changer de directions chaque dimanche.

Un guérisseur évangélique s´est fait suivre par un prestidigitateur nommé James Randi. Peter Popoff recevait
des "paroles de connaissance" bien trop nombreuses et bien trop rapidement pour que ce phénomène soit
imputable à la mémorisation de cartes. Randi fit appel à un expert radio équipé d'un scanner à fréquences. La
femme de Popoff recueillait les informations de dizaines de personnes, les consignait sur des cartes puis
rejoignait une caravane équipée d'un matériel de transmission radio. Elle communiquait à son mari ces
renseignements par l'intermédiaire d'un micro-récepteur caché dans son oreille. [James Randi, The Faith Healers,
pp. 139ss.]

" la foi "

Compréhension et confiance dans ce que Dieu souhaite faire dans une situation donnée (Mt 17.20, Marc 11.23-
24, Hab 2.4, Eph 6.16, Mt 8.10, 15.28, Gal 5.6, Heb 11.1, Ac 6.15, Luc 17.15).

Il ne s´agit pas ici de la foi qui sauve, mais d´une ferme intuition, à la limite de la conviction, qui dicte à un
individu ou à une communauté, la marche à suivre.

Il n´est pas nécessaire d´en avoir beaucoup (une foi de la taille d´une graine de moutarde est suffisante pour
déraciner des arbres), mais c´est la qualité de la foi qui compte. C´est la confiance placée dans un Dieu
puissant, et la perception qu´il agira d´une manière précise.

Attention, la foi est un élément suggestif. On peut se tromper. Le don de foi n´est pas non plus une sorte d
´auto-conviction personnelle : 1 Jean 5.14-15 : "Voici l´assurance que nous avons auprès de lui : si nous
demandons quelque chose selon sa volonté, il nous écoute. Et si nous savons qu´il nous écoute, quoi que ce
soit que nous demandions, nous savons que nous possédons ce que nous lui avons demandé." La foi débute
avec les commandements et la perspective de Dieu. Et dans cette dépendance, Dieu donnera à certains des
convictions qui permettront à l´Eglise ou à des individus d´avancer comme le Seigneur le souhaite.

" des dons de guérisons"

C´est la capacité de relever quelqu´un malade au nom et dans la puissance du Christ. Prenons un exemple :
Pierre passait devant un boiteux de naissance, et il lui dit : "Je ne possède ni argent ni or ; mais ce que j´ai, je
te le donne : au nom de Jésus Christ de Nazareth : lève-toi et marche. Le saisissant par la main droite, il le fit
lever. A l´instant, ses pieds et se chevilles devinrent fermes" (Ac. 3.6-7)

Plusieurs remarques sont importantes : Il ne s'agit pas des dons de guérisseurs, mais de ceux de guérisons. Une
personne n´était pas munie de cette capacité d´une manière permanente. Mais à un moment donné, elle
pouvait guérir.

D´autre part, ce sont des dons de guérison et non pas d´amélioration. On mesure la présence d´un don de
guérison à.... la guérison ! Pas au fait que quelqu´un ait ressenti un peu de chaleur dans sa tête. Ceci va
devenir plus clair dans la description qui suit.

" d´opérer des miracles "

La capacité d´accomplir un miracle. Qu´est ce qu´un miracle ? Quelque chose qui va à l´encontre des lois de la
nature.

Distinguer miracle & providence

Les oeuvres providentielles

id. type Exemples
Selon le le soutien de la création. Le Seigneur veille au maintien du
souhait fonctionnement de l'univers, sans que personne n'intercède pour cela
P1
souverain de (Heb. 1.3 ; cf. Mt. 6.26). Voir également la venue d'un poisson pour
Dieu. engloutir Jonas (Jon. 2.1).
En réponse La venue de l'orage en réponse à l'intercession de Samuel (1 Sam.
P2
 P2
à la prière. 12.18).
Suite à
P3 l'intervention Timothée utilisant du vin pour ses maux d'estomac (1 Ti. 5.23).
d'un homme

Les oeuvres miraculeuses

id. type Exemples
Selon le
souhait les trois amis de Daniel protégés dans la fournaise (Dan. 3.27), la
M1
souverain de conception de Jésus (Mt. 1.18).
Dieu.
La toison de Gédéon (Juges 6.36-40), l'apparition d'une source pour
En réponse
M2 Samson (Juges 15.18-20), la libération de Pierre (Ac. 12.5), la venue
à la prière.
du feu pour consumer un sacrifice (1 Rois 18.36-38).
Suite à Exemples : Les plaies contre l'Egypte (Ex. 7-11), l'arrêt de la course
M3 l'intervention du soleil (Jos. 10.12-13), les multiplications des pains (2 Rois 4.42 ;
d'un homme Luc 9.16-17), la guérison d'un boiteux (Ac. 3.6-7).

Dieu œuvre de façon diverse. Lorsque Dieu vous guérit par un médicament, c´est par sa providence : le corps
qu´il crée peut réagir à certains médicaments.

Quelles étaient les caractéristiques des miracles ? En voici quatre :

Les miracles de Dieu et de ses représentants étaient réels. Même les adversaires du christianisme ne
pouvaient nier la réalité d'une guérison (Cf. Ac. 4.16 ; Jean 9.13-34). Ceux qui disent que la guérison a
eu lieu, mais qu´elle ne s´est pas encore manifestée sont des menteurs qui contredisent la Bible.

Les guérisons et les délivrances étaient instantanées et l'effet des commandements ("lève-toi et
marche") était immédiat (cf. l'expression "aussitôt", ou encore "immédiatement" : Mt. 8.3, Mt. 20.34, Mt.
21.19-21 ; Marc 1.31, Marc 2.12, Marc 5.29, Marc 5.42, Marc 7.35 ; Marc 10.52, Luc 1.64, Luc 4.39, Luc
5.13, Luc 5.25, Luc 8.44-47, Luc 8.55, Luc 13.13, Luc 18.43 ; Jean 5.9, Jean 9.18, Jean 9.34 ; Ac. 3.7,
Ac. 5.10, Ac. 9.18, Ac. 13.11, Ac. 16.26.

Les guérisons et délivrances du Christ et des apôtres étaient presque toujours collectives (Mt 4.24, Mt.
8.16, Mt. 9.35, Mt. 10.1, Mt. 12.15, Mt. 14.14, Mt. 14.36, Mt. 15.30-31 ; Marc 3.10, Marc 6.56 ; Luc
4.40, Luc 5.17, Luc 6.10, Luc 6.19, Luc 9.1 ; Ac. 3.16, Ac. 5.16, Ac. 10.38 etc. ! ). A Jérusalem, Pierre
guérit tous les malades qu'on lui apportait (Ac. 5.15-16). Après le passage de Paul à Malte, il n'y avait
plus de malades sur l'île (Ac. 28.9).

Les guérisons étaient non-discriminatoires, c'est-à-dire qu'elles ne dépendaient pas du type de maladie
(Mt. 4.23, Mt. 8.16, Mt. 9.35, Mt. 10.1, Mt. 10.12-15, Matt. 14.35 etc.) Dieu n'a pas "plus de travail" avec
une résurrection qu'avec la guérison d'une fièvre. Toutes les deux sont expression d'une même puissance.

" la prophétie "

La capacité d´être le porte-parole de Dieu en transmettant sans erreur un message qui vient de Dieu (2 Pie
1.20-21, 1 Ti 4.14, Ro 12.6, Ac 15.32, 1 Cor 14.3, Ap 19.10, 1 Jn 4.1-3).

Deux critères : (1) La prophétie est sans erreur ou elle ne vient pas de Dieu. (2) La prophétie va dans le sens
de l´Ecriture ou elle ne vient pas de Dieu.

Nous parlerons plus de la prophétie plus tard.

" le discernement des esprits "

Discerner l´origine d´un enseignement (Jér 5.31, 1 Jn 4.1, Jac 3.14, 1 Jn 4.2-3). Avec le message précédent,
je n´ai pas besoin de montrer comment cela fonctionne :

En fonction des similitudes au paganisme (1 Cor. 12.1-2)

En fonction des conceptions sur le Christ (1 Cor. 12.3)

En fonction de la soumission à Dieu (1 Cor. 12.4-6)

En fonction du bien fait à autrui (1 Cor. 12.7)

Ap 2:2 : "Je connais tes oeuvres, ton travail, et ta persévérance. Je sais que tu ne peux supporter les
méchants; que tu as éprouvé ceux qui se disent apôtres et qui ne le sont pas, et que tu les as trouvés
menteurs"

" diverses sortes de langues "

 La capacité de louer Dieu dans des langues terrestres étrangères comme signe envers les non croyants que le
salut, venant des Juifs, touche maintenant toutes les nations. Nous reparlerons plus en détail du parler en
langues

" l´interprétation des langues "

La capacité de traduire et d´expliquer ce qu´est le parler en langue. C´était donné à une seule personne.

Là encore, nous en parlerons davantage plus tard.

Vous remarquerez que ni les dons de service, ni ceux de secourir, de donner, d´exercer la miséricorde, ne sont
mentionnés dans ce passage. Typiquement Corinthien ! La liste abonde, mais il n´y a pas dans le royaume de Dieu de
monopole de la spiritualité. Chaque don est précédé d´un "à un autre...". Il n´y a pas à rechercher un cumul des
mandats ! Au contraire, on doit se réjouir de la multiplicité des dons qui permettent un plus grand ministère.

M. Rowland, joueur de baseball (dans l´équipe des Tigers) était bûcheron ; il travaillait dans les forêts de Séquoias en
Californie. Il dit que ces géants de la forêt ont des racines très superficielles. Ces arbres ne sont forts que parce qu
´ils sont reliés les uns aux autres par leurs racines. Les racines d'un arbre rejoignent les autres arbres, et ils forment
un réseau très fort. Ensemble, on se complète, on est plus fort.

Complémentaires par l´origine des dons (1 Cor. 12.11-13)

" Un seul et même Esprit opère toutes ces choses, les distribuant à chacun en particulier comme il veut. "

J´espère que vous êtes heureux des dons des autres. J´espère que vous êtes heureux des dons que Dieu vous
accordés. J´espère que vous êtes heureux des dons qu´il ne vous a pas accordés. Vous savez pourquoi ? Parce que c
´est la volonté de Dieu que ça se passe ainsi !

L´Esprit opère en chef d´orchestre magistral ! Il opère toutes ces choses (entendez, toutes ses manifestations
divines, toutes ses compétences) pour que l´ensemble soit bien coordonné. L´Eglise a une tête, le Christ. Le
Saint-Esprit coordonne le Corps du Christ, le revêtant de puissance et complétant chaque soldat pour que la
bataille soit gagnée.

Notez que c´est lui qui distribue comme il veut. Il ne peut y avoir de la place pour de la jalousie, ou des
tensions entre les chrétiens parce que l´Esprit agit souverainement.

Pas la peine non plus de s´impliquer là où on n´est pas compétent ! Ce serait offensé le Saint Esprit qui nous
place avec sagesse dans le corps du Christ.

Etes-vous prêt à accepter de modifier l´orientation de votre ministère en fonction de ce qui est perçu réellement
comme un don ? Un principe de management : on fait grimper quelqu´un dans la hiérarchie, jusqu´à ce qu´il
arrive à ses limites. Par crainte de l´offenser, on le laisse là ð Il ne travaille donc pas d´une manière optimale
parce qu´il est à un niveau où la difficulté est trop grande, et l´entreprise travaille à ces niveaux de non-
compétence.

" "En effet, comme le corps est un, tout en ayant plusieurs membres, et comme tous les membres du corps, malgré
leur nombre, ne sont qu´un seul corps – ainsi en est-il du Christ."

Paul utilise l´image du corps qui se complète admirablement, sans qu´il y ait la moindre compétition entre les
membres. Ceci sera plus amplement développé la semaine prochaine.

On raconte l´histoire d'un célèbre organiste à l'époque où il fallait encore pomper l'instrument en manipulant des
pédales. Lors de l´entracte d´un concert, après les applaudissements, le garçon qui pédalait disait au musicien "on a
bien fait, hein". Le musicien répliquait, "on ?" non "moi". Mais à la reprise, lorsqu'il mettait ses mains sur les touches
aucun son ne se produit. Encore une fois, il recommença ; toujours pas de son. Enfin, une petite voix se fit entendre
derrière l'orgue, "est-ce qu'ON est prêt à recommencer ?"

Savez-vous que pour maintenir un missionnaire en place au plus profond de la jungle, la mission New Tribes a besoin
de 13 familles à plein temps pour s´assurer des relais, de l´organisation, de l´administration ? Plus tous ceux qui
soutiennent financièrement ces 14 familles !!

"Car c´est dans un seul Esprit que nous tous, pour former un seul corps, avons été baptisés, soit Juifs, soit Grecs, soit
esclaves, soit libres, et nous avons tous été abreuvés d´un seul Esprit "

Après avoir utilisé l´image du corps, Paul rappelle le ministère du Saint Esprit par rapport à ce corps :

Tous ceux qui naissent de nouveau deviennent membres du corps du Christ. Comment rentrent-ils dans le corps
du Christ ? - Par le baptême de l´Esprit.

Certains croient qu´il y a la conversion puis le baptême de l´Esprit. Deux étapes de la vie chrétienne. Ce verset
montre que c´est impossible ! Il ne peut y avoir des chrétiens non baptisés par l´Esprit, parce que cela voudrait
dire qu´il y aurait des chrétiens qui ne feraient pas partie du Corps du Christ.

Après la Pentecôte, on ne trouve qu´un seul exemple, celui relaté en Actes 8 où Philippe évangélise la Samarie
 et baptise les convertis, mais le Saint Esprit ne vient qu´avec l´imposition des mains de Pierre.

Il faut comprendre le caractère exceptionnel de cet événement. A cause de la division sévère entre Juifs et
Samaritains, il était capital que d'un côté les apôtres réalisent que l´œuvre en Samarie était authentique
et de l'autre, que les Samaritains apprennent que "le salut vient des Juifs" (Jean 4.22). Sinon, le schisme
entre les deux factions se serait perpétué au cours des siècles.

En examinant les 14 exemples de conversions mentionnés en Actes, nous serions bien embarrassés d'en
tirer une norme. Pourquoi Actes 10 (où la conversion/baptême de l'Esprit/parler en langues ont lieu
simultanément sans intervention) ne serait pas la norme ? Par la loi de la majorité, nous dirions que la
conversion complète (régénération et baptême de l'Esprit) a lieu au moment de la repentance ! Car Ac.
2.37-41, Ac. 8.36-38, Ac. 11.21, Ac. 13.48, Ac. 18.8 ne mentionnent que la conversion (avec parfois le
baptême d'eau).

D´autre part il faut comprendre le caractère unique du ministère de l´apôtre Pierre. C´est à lui que Jésus
donne les clés du royaume. Nous le voyons présent au moment de l´ouverture de la porte de l´Evangile
aux Juifs (Ac. 2.), puis aux Samaritains (Ac. 8) puis aux païens (Ac. 10). L´apôtre Paul prend alors la
relève pour répandre l´Evangile jusqu´à Rome. Quelques années plus tard, Jésus se révèle à l´apôtre
Jean (qui écrira l´Apocalypse), et qui détient les clés ? C´est Christ !

L'interprétation des Actes, comme tout livre historique, doit se faire à la lumière des enseignements
doctrinaux. Les épîtres sont décisives et confortent notre compréhension : il est impossible que des
hommes soient des chrétiens authentiques, sans être membres du corps du Christ. C'est précisément là
l'objectif du baptême de l'Esprit (1 Cor. 12.13 : "Car c'est dans un seul Esprit que nous tous, pour former
un seul corps, avons été baptisés"). Ro. 6.3-4 (où le baptême d'eau symbolise celui de l'Esprit) montre
que par le baptême de l'Esprit, un homme meurt à sa vie ancienne pour renaître avec Christ (cf. Jean
3.5). On ne peut naître d'en-haut sans recevoir le baptême de l'Esprit. "Si quelqu'un n'a pas l'Esprit du
Christ, il ne lui appartient pas" (Ro. 8.11).

Les deux verbes (baptiser et abreuver) évoquent un acte initial du Saint Esprit. Le temps grammatical (aoriste passif)
évoque deux choses : une action ponctuelle, et la passivité de celui qui en bénéficie.

Action ponctuelle passée : lorsque quelqu´un devient chrétien, il reçoit le Saint Esprit. C´est au moment de la
conversion qu´a lieu le baptême ainsi que le sceau du Saint Esprit.

Deuxièmement c´est un passif, c'est-à-dire que la personne ne fait que recevoir. Elle ne peut pas agir pour
obtenir. Le Saint Esprit est donné au moment de la repentance. L´individu n´a pas besoin de faire quelque
chose pour recevoir " plus " du Saint Esprit.

C´est un peu comme si Dieu faisait une greffe spirituelle, en plaçant un volant à notre vie. Le Saint Esprit est
prêt à prendre les commandes. Mais ce que nous pouvons faire, à la lumière des commandements liés au Saint-
Esprit (il n´y en a que 4), c´est restreindre son œuvre. Le volant est donné, mais on peut le bloquer.

Pour revenir à notre texte, Paul nous rappelle que la complémentarité provient du fait qu´un chef d´orchestre divin
coordonne la vie de l´Eglise. On peut être utilisé par Dieu pour manifester sa gloire, en contribuant au développement
de son œuvre. Dieu nous a qualifié pour être utile. Alors n´hésitons pas !

Conclusion
Milton Olson a étudié le comportement des oies, et nous rapporte l´histoire suivante :

1 . Alors que chaque oiseau bat des ailes, cela crée un mouvement ascendant pour l´oiseau qui suit. En volant dans
une formation en ´V´ le groupe accroît la distance parcourue de 71 % par rapport à ce qu´une oie isolée peut
parcourir. Morale : Les gens qui partagent un intérêt commun et un sens de communauté peuvent parvenir là
où ils veulent aller plus rapidement et facilement parce qu´ils s´encouragent en marchant ensemble.

1 . Lorsqu´une oie dévie du groupe, elle ressent immédiatement la résistance de l´air et cherche vite en revenir
dans le groupe pour utiliser de nouveau le mouvement ascendant de l´oiseau qui est en face. Morale : si nous
avions une jugeote aussi développée que l´oie, nous resterons ensemble allant dans une même direction,
acceptant d´aider les autres et d´être aidé.

1 . Lorsque l´oie qui est devant est fatiguée, elle laisse la place à une autre qui prend la tête. Morale : il est
avantageux de partager les tâches difficiles, et de se relayer à ses tâches pénibles.

1 . Les oies qui sont derrières encouragent le leader et celles qui sont devant par des cris pour qu´ils maintiennent
leur vitesse. Morale : nous devons nous assurer que les cris qui viennent de derrière ou que nous envoyons
devant soient encourageant et pas destructifs.

1 . Lorsqu´une oie tombe malade, est blessée ou abattue, deux oies sortent de la formation pour la suivre jusqu
´au sol où elles l´aideront et la protégeront. Elles resteront jusqu´à sa mort ou jusqu´à ce qu´elle soit rétablie.
Elles prendront ensuite une autre formation ou rejoindront celle qu´elles ont laissée. Morale : si nous avions
une jugeote aussi développée qu´une oie, nous resterons les uns auprès des autres dans les temps difficiles
comme dans les temps où nous sommes forts.