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LES « SEVRES » DES THÉORIES COMPLOTISTES

La réfutation est un exercice difficile et complexe car il s’attaque à des biais cognitifs
qui sont aussi associés à des attitudes et à des valeurs, notamment le biais de
confirmation et le biais d’influence continue (qui renforce toute théorie du complot
surtout si d’autres cherchent à la démystifier). Elle semble fonctionner auprès
d’individus encore hésitants, pas sur des individus qui adhèrent fortement à une
théorie du complot. Etudier les cas de personnes qui sont sorties du complotisme
permet de trouver des pistes d’action pour lutter contre le phénomène auprès de
cette population. La sortie du conspirationnisme est souvent assimilée par ceux qui
l’ont vécue à une sortie de secte ou à un sevrage addictif. Bon nombre de “repentis”
assimilent l’obsession de découvrir de nouvelles informations conspirationnistes au
plaisir que peut procurer une drogue.

«J'étais comme un junkie. Chaque nouvelle révélation était une nouvelle dose. Si
j'avais pu liquéfier tout ça et me l'injecter en intraveineuse, je l'aurais fait.» (ex
membre de QAnon le réseau complotiste soutenant Donald Trump, Slate)

❖ POURQUOI EST-IL SI DIFFICILE DE SORTIR DU COMPLOTISME ?

Selon les témoignages, il serait douloureux de :

 Laisser de côté un univers rassurant qui apporte des réponses simples et définitives à
des questions complexes et fluctuantes > perte de la sensation de contrôle > anomie
ou perte de culture ou d’identité, en lien à mondialisation
 Abandonner un groupe, une communauté > peur de la solitude , aliénation
 Rejoindre le commun des mortels > perdre le sentiment de supériorité, d’exclusivité,
d’accès à des informations « rares » > perte de l’ estime de soi
 Sortir d’un processus comparable à la radicalisation > affronter de habitudes
d’enfermement, moindre consommation culturelle (moins de musique, moins de
films ou livres)
 Ne pas céder à l’effet “série”> rassurance par rapport à la logique apparente entre
les différentes théories (chaque nouvelle théorie semble appuyer celle d’avant).

❖ CE QUI NE MARCHE PAS POUR LES CAS GRAVES

 Le fact-checking et la réfutation ont souvent un effet boomerang (ou biais

d’influence continue). On ne combat pas une croyance avec des faits ! Chaque
argument factuel peut en effet être perçu comme une tentative de justification, de
manipulation… et renforcer la croyance en continu.
 L’argumentation frontale dans la mesure où la conviction est trop profonde et le
sujet trop émotionnellement impliqué. Tout jugement risque de provoquer un
blocage de la communication.
 L’esprit critique et l’analyse peuvent permettre à certains de sortir du complotisme,
mais cette démarche doit venir d’eux-mêmes. Au détour d’un doute semé, d’un
questionnement personnel ou d’un lien amical avec une personne non complotiste…

❖ CE QUI MARCHE

Pas de recette miracle, les solutions se dessinent au cas par cas, qui intègrent certaines des
actions ci-après :
 Poser des questions en sachant écouter les réponses respectueusement (C’est
intéressant ce que tu me dis là ; tu es drôlement renseigné, dis-moi en plus…)
 Semer des doutes sur leurs sources (Tu es sûr de ta source ? Montre-moi où tu as trouvé
cela… ?)
 Maintenir le lien social et la discussion, (ex : mettre en avant la personne dans les
discussions car elle a besoin de se voir confortée dans son estime de soi, son ego)
 Laisser filer, sans reprendre trop agressivement en public, et récupérer la discussion sur
la base du un-à-un (ne pas humilier…), et en se donnant plusieurs moments, pas tout
d’un seul coup.
 Remettre en question sans agressivité le fondement des croyances (prémisses de base)
sur lequel repose le mille-feuille argumentatif, cette technique qui consiste à empiler des
arguments sans fondements ni relations_ faire verbaliser un maximum les idées en
espérant provoquer un déclic Ou un détail (ex ?)
 Lors d’un déclic personnel, accompagner la transition.
 Emettre des contre-discours qui n’abordent pas le mythe frontalement mais le
démontent dans l’épaisseur de la démonstration.
 Faire de l’humour (ex : Obama est un Reptilien ? ah bon ? je croyais qu’il était
Américain… C’est déjà assez dur comme ça ! )
 S’assurer du soutien et de la bienveillance de communautés en ligne, pour ceux qui
sortent du complotisme. Ne pas hésiter à flatter l’ego des personnes sevrées, en
insistant sur leur courage, leur lucidité…
 Eviter les réseaux pour un temps, par de la déconnection, des rencontres, des activités
de plein air…

❖ ZOOM SUR : SORTIR DE QANON

 Réseau conspirationniste qui regroupe des personnes pro-Trump et pour qui le monde
serait contrôlé par des satanistes pédophiles (= principalement, démocrates US et
personnalités d’hollywood).
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 Mode de communication : messages publiés sous le nom de Q à partir d’octobre 2017

sur le forum 4chan puis 8kun.
 Création de QAnon Anonymous Podcast, projet pour démonter les théories de “Q”. Il
existe des témoignages de personnes ayant en partie réussi à s’en sortir grâce aux
explications apportées par le projet QAnon Anonymous (Slate).

❖ UN CAS D’ÉCOLE : THREAD TWITTER : COMPTE ACERMANDAX (LA TRONCHE EN BIAIS)

De la réaction des abonnés twitter à la « sortie de complotisme » d’un membre

Communauté complotiste
 Traité de traître
 Piraté
 Insulté
 Menacé

Communauté non-complotiste
 Encouragé
 Applaudi

Quels mécanismes communautaires dans cette « dé-conversion » ? Quels conseils en tirer ?

Ce qui a aidé
 Bienveillance
 Beaucoup de temps
 Respect de la personne et de sa théorie
 Approche par sujets détournés sur lesquels points d’accord permettent le dialogue
 Trouver les points communs pour discuter des points d’achoppement
 Pas d’attaque frontale
 Discussion sur les prémisses

Pour aller plus loin >> Regarder le début de cette vidéo

https://www.youtube.com/watch?v=2-cGksQf-w8&feature=youtu.be

❖ GÉRALD BRONNER, ANCIEN COMPLOTISTE

LA DEMOCRATIE DES CREDULES (2013) APOCALYPSE COGNITIVE (2021)

https://www.france.tv/france-5/c-politique/c-politique-saison-12/2179733-invite-gerald-
bronner-antoine-levy-et-robert-malley.html

Le sociologue bien connu, dont les travaux sur la croyance, la désinformation et le concept de
crédulité font référence raconte être tombé dans le millénarisme et le complotisme à l’âge de
17 ans suite à une crise mystique.
Dans son cas, c’est la sociologie et l’étude des croyances qui l’ont sauvé. G. Bronner explique
que sa conversion a pris des années, que le procédé fut très douloureux, et que la croyance
reste pour lui comme un membre fantôme qui fait mal, même coupé.

❖ LES ANTI-CONSPI À LA CONQUÊTE DE YOUTUBE : EXEMPLE DE DEBUNKER DES ETOILES

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“Debunker des Etoiles”, a été créée par Sylvain Cavalier, juriste et ancien complotiste. La chaine
Youtube est spécialisée dans la démystification des théories complotistes.
Dans ce cas, le process de conversion intègre une dimension réparatrice.

Pour Sylvain Cavalier, tout a commencé par le visionnage sur Youtube d un documentaire
conspirationniste sur la “révélation des pyramides” qui l’amène à s’intéresser à d’autres
théories, et à alimenter ses visions conspirationnistes. Chaque théorie en cachait une nouvelle.
Comment s’en est-il sorti ? En visionnant une vidéo conspirationniste expliquant que l’homme
n’a jamais marché sur la Lune. Passionné d’astronomie, cette fois-ci, il ne veut pas y croire et
décide de décortiquer la vidéo. Il décèle ainsi les méthodes et techniques de persuasion utilisées
dans ce film pour paraître “crédible” et se rend compte que ces techniques sont les mêmes pour
toutes les vidéos conspirationnistes qu’il a visionnées. C’est ainsi qu’il entame son
“rétropédalage progressif” en s’inscrivant en master de défense et sécurité internationale !

❖ QUAND LES PROPOS VONT TROP LOIN : DÉCALAGE DE VALEURS

Autre exemple de sortie de sphère conspirationniste : un professeur de SVT qui soutenait

les idées d’extrême droite d’Alain Soral. Dans ce cas, le déclic se produit lorsqu’il réalise le
décalage entre ses valeurs et celles qui sont prônées dans la communauté conspirationniste
d’extrême droite qu’il fréquente. Précisément lorsqu’Alain Soral est condamné pour ses
propos antisémites. Il remet alors en cause toutes les théories complotistes relayées par
Soral auxquelles il adhérait. (décalage de valeurs parfois comparé à une sortie de secte).