Home Evénements Le Jubilé dominicain et les Soeurs dominicaines 2010 La mission de la prédication: relations entre religions

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Assemblée
Qui sommes-nous Mercredi, 21 Juillet 2010 08:08
Générale DSI
Liste des Congrégations
Prêcher à travers les relations entre les religions, Sr Trish Madigan, OP
2013
Conseil de Coordination DSI

Assemblées Générales
En demandant “Qui est l’Indien?” Bartolomé
Prédication et Mission de las Casas se trouva à la frontière de la lutte religieuse et politique de son
Interviews temps. Il commença à considérer les évènements qui s’étaient produits avec les
indiens sous une nouvelle lumière et à se poser des questions sur la légitimité
Justice et Paix
de la domination espagnole.
Nouvelles
Il comprit que les indiens doivent pouvoir être les représentants de leur propre
Evénements histoire et que l’autorité politique est légitime et justifiée seulement si les
Pour nous contacter personnes l’acceptent librement. Il y avait également une note d’universalité
dans sa pensée. A partir de la défense des indiens, il étendit son raisonnement La nouvelle évangélisation
Liens
aux africains et aux asiatiques musulmans ainsi qu’aux pauvres de l’Évangile. et notre mission
Archives
Nous pourrions peut-être à partir de cela, réfléchir sur la relation moderne de dominicaine aujourd’hui
Télécharger l’occident (chrétien) avec l’Islam quand nous nous demandons « qui sont les
de
Galerie audio/video/photo Indiens aujourd’hui et? »sous quelle forme notre relation avec le monde
Voir les photos

musulman est- elle fondée sur l’Évangile ? » l'Assemblée

Sezione in italiano
A travers mes contacts avec diverses musulmanes dans ma vie quotidienne et
Abteilung in Deutsch Lire les documents
mon engagement dans les relations entre les religions en Australie, je suis
arrivée au point d’apprécier l’Islam comme religion et comme style de vie. A
Promotrice
Newsletter du part quelques domaines de différences importantes, les musulmans et les
internationale
DSI chrétiens ont beaucoup de choses communes, y compris notre communauté
partagée. de Justice et
A huit ans, Bartolomé avait vu les indiens amenés en Espagne par Christophe Paix, de DSI
Colomb alors qu’ils participaient à la procession de la Semaine Sainte à Séville,
en 1493. Cela avait du être un spectacle magnifique car ils portaient des
masques couverts de feuilles d’or et des plumes d’oiseaux de couleurs et de
formes brillantes et Bartolomé ne perdit jamais sa perspective d’admiration et
de respect pour eux.
Mon contact approfondi avec l’Islam donna également une nouvelle perspective
à ma foi chrétienne. Il m’a portée à me poser des questions sur certains
éléments de la chrétienté « oubliés ». Il m’a amenée à apprécier certains
FR Newsletter DSI aspects de ma croyance chrétienne « considérés comme évidences ». Il a
Janvier 2014 amplifié ma vision, me stimulant à aller plus loin qu’une considération « tribale Nouvelles des
Souscription au » ou par secteurs, dans laquelle le bien-être de mon groupe, qu’il soit ethnique, activités realisées
bulletin des DSI! culturel ou religieux, est d’une haute importance pour le « bien commun » de par le bureau
notre société toute entière. Ainsi comme Bartolomé de Las Casas, j’ai découvert Justice et Paix
Section réservé que prêcher est un processus à deux voies qui me porte à une « nouvelle vision
» de certains aspects de ma foi. Développement
Un aspect de la chrétienté qui souvent peut être moins apprécié parmi les Enraciné dans
Identifiant chrétiens actuels est l’identité de Jésus comme prophète d’Israël. Cet aspect de l’Héritage et le
l’identité de Jésus très vite fut étouffé par les formules gréco-romaines des Charisme -
crédos chrétiens des premiers siècles de l’Eglise. Bien que ces crédos étaient un Ressources
Mot de passe
premier essai important et nécessaire pour traduire le sens de la vie de Jésus
recherche...
pour les modèles de pensée d’une culture complètement différente, un effort
Se souvenir de pour produire une christianisme inculturé dans le contexte gréco-romain, dans
Statistiques
moi la pratique, signifia que dans la chrétienté occidentale le milieu de vie de Jésus
Moyen Oriental original, s’obscurcit postérieurement. L’appréciation
Affiche le nombre
Connexion musulmane de l’être prophète de Jésus peut nous transmettre combien il est
de clics des articles
important de ne pas perdre la nature radicale de la vie et de l’enseignement de
: 349480
Mot de passe Jésus comme Prophète.
oublié ? Les musulmans bien sûr sont des monothéistes ardents et si ils ne sont pas
Identifiant oublié formés de façon adéquate, ils peuvent être fastidieux sur ce qui peut sembler
? une croyance chrétienne en trois Dieux. La ferme croyance des musulmans en
Un Dieu nous indique l’unicité de notre humanité et les choses qui nous
unissent, alors que la foi chrétienne en la Trinité reconnait que la diversité peut
être partie de l’unité. Cela a la capacité de nous guider jusqu’à la profonde
perspicacité qu’ une des expressions d’unité de Dieu se rencontre dans et à
travers la distinction et la qualité d’être différent des personnes dans les
relations mutuelles. Il semble de nouveau que les chrétiens et les musulmans
ont quelque chose d’important à partager les uns avec les autres.
Aujourd’hui, fréquemment les personnes connaissent l’Islam à travers des
nouvelles diffusées par les moyens de communication qui reportent les
activités des groupes extrémistes musulmans dans différentes parties du
monde. Pour cela, l’image que nous recevons de l’Islam ne fait pas justice à une
tradition religieuse large, riche et profonde qui historiquement apporta une
grande contribution à la culture mondiale. La tradition religieuse islamique
continue à enrichir et à appuyer de façon productive la majorité des
musulmans dans le monde alors qu’ils accomplissent les taches normales de
leurs vies quotidiennes, y compris celles qui contribuent d’une façon unique à la
 construction d’une société Australienne tolérante et pleine de compassion.
Nous les chrétiens, qui avec les musulmans, partageons Abraham et Sara
comme ancêtres en commun dans la foi, nous avons beaucoup à gagner si
nous restons disponibles à apprendre du patrimoine spirituel et culturel que
nous offrent nos sœurs et frères musulmans. De cette façon les évangélisateurs
se convertissent en évangélisés comme le découvrait Bartolomé, et comme
l’enseignait le Pape Paul VI dans son encyclique sur l’évangélisation Evangelii
Nuntiandi.

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