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Sophocle,)Œdipe&Roi

I. Du%mythe%à%la%tragédie%

II. Structure%de%la%pièce

III. Œdipe(Roi,%tragédie%modèle
A.#Le#mythe#d’Œdipe#

Tragédies*sur*les*Labdacides:
467#av.#JC :*Eschyle,*Laïos,'Œdipe,'Les'Sept'contre'Thèbes;'La'Sphinge.
441#av.#JC:*Sophocle,"Antigone
v.#420#av.#JC:*Sophocle,"Œdipe'Roi
401#av.#JC:#Sophocle,"Œdipe'à'Colone

Cycles*épiques*sur*les*Labdacides:*Thébaïde;'Œdipodie
Les$éléments$du$mythe

L’ENFANT EXPOSÉ

LE MEURTRE DU PÈRE

L’ÉNIGME DE LA SPHINGE

LE MARIAGE AVEC LA PRINCESSE

L’UNION AVEC LA MÈRE

LES ÉPILOGUES DU MYTHE


Οἰδί%πους :"pied"enflé
Οίδα:""savoir

λ"
Labdacos
Laïos

Cypsélos
Hécate

La"Sphinge"(Σφιγξ):
v. 35,"130,"390M395
B.#Le#complexe#d’Œdipe

« On#a#souvent#vu,#ici.bas,#des#gens#partager#en#rêve#le#lit#maternel ».
(Jocaste,-p.-64)

<-Sigmund-Freud

Jacob-Bernays:
interprétation-médicale-de-la-catharsis
C.#Innocent#et#coupable

Un#dieu%maudit a#bondi%sur%lui%(v.#1301),#le#destin%s’est#abattu,#précipité#(v. 1311)

Ce#fut#Apollon,#amis,#Apollon
Qui#lança#les#maux#que#voici,#les#maux
Sur#moi#que#voici,#sur#moi,#ces#horreurs !#(v. 1329G1330)

Œdipe#monstre#et#impie;#monstre%abominable,%objet%entre%tous%d’exécration% (v. 1342,#1361,#1441)

Aristote,#Poétique
Reste#donc#le#cas#intermédiaire :#c’est#le#cas#d’un#homme#qui,#sans#être#incomparablement#
vertueux#et#juste,#se#retrouve#dans#le#malheur#non#à#cause#des#vices#ou#de#sa#méchanceté,#mais#à#
cause#de#quelque#erreur#(hamartia)#— l’un#des#hommes#qui#jouissent#d’une#grande#réputation#et#
d’un#grand#bonheur,#comme#Œdipe,#Thyeste#et#les#membres#illustres#des#familles#de#ce#genre.
Rituel'du'pharmakos (φαρμάκος),'fête'des'Thargélies

Œdipe'bouc'émissaire'(v.'1415):
des$malheurs$comme$les$miens,$nul$n’est$de$taille$à$s’en$voir$chargé.

Solon :'
Une$cité$périt$de$ses$hommes$trop$grands.'

René'Girard,'La$Violence$et$le$sacré$(1972)
II.#La#structure#de#la#pièce

A. La#structure#dramatique

Prologue((1+150) :(Œdipe,(le(prêtre,(les(suppliants,(puis(Créon((v. 1+150)


Parodos (151+215)
Premier(épisode((216+462) :(Œdipe,(Tirésias,(Coryphée
Premier*stasimon (463+512)
Deuxième(épisode (513+862) :(Œdipe,(Créon,(Jocaste,(chœur,(coryphée
Deuxième*stasimon (863+910)
Troisième(épisode((911+1185) :(Œdipe,(Jocaste,(un(corinthien,(un(serviteur(de(Laïos,(
chœur,(coryphée
Troisième*stasimon (1186+1221)
Exodos (1222+1530) :(un(messager,(chœur,(coryphée,(Créon
Les$kommoi (kommos,$dialogue$acteur/chœur)

v.$649:697,$p. 44:48:$Œdipe,$Jocaste,$Créon,$le$
chœur$
v.$1296: 1365,$p.$88:91:$Œdipe$et$le$coryphée

Protagoniste:$Œdipe

Deutéragoniste:$
le$prêtre$(parodos),$Jocaste$(2e épisode$et$début$du$3e),$le$serviteur$de$Laïos$(fin$du$3e épisode)

Tritagoniste:$Tirésias$(1er épisode),$Créon$(2e épisode$et$exodos),$le$messager$corinthien$(3e épisode),$


le$messager$du$palais$(exodos).$
Oedipus Rex,"1957,"mise"en"scène"par"Tyrone"Guthrie (en"vidéo"sur"youtube)
Intérieur)et)extérieur

Désires'tu*m’entendre*en*leur*présence ?*Ou*bien*rentrons,"v."91."
Parle*devant*tous :*c’est*leur*deuil*qui*m’accable,"v."93

Créon"le*visage*rayonnant et"le*front*couronné*de*lauriers,*v. 81084.

le*voici,"v."297."il*sort*du*palais,"v."532."Rentrons*dans*le*palais,*v."862."
pourquoi*ne*m’as'tu*pas*fait*venir*ici,*hors*du*palais ?*v. 951.

vous*ne*l’avez*pas*vu*(η*οψις ου*παρα),"v."1238
Regarde,*les*vantaux*du*portail*s’écartent ;*le*spectacle*que*tu*vas*voir*ferait*pitié*au*pire*de*ses*ennemis !*v."1295
Ô*disgrâce*effroyable*à*voir,*v."1297

Hâtez'vous*de*le*reconduire*dans*la*maison,*v."1429
Allons,*rentre*dans*le*palais, v. 1515

les*bras*chargés*de*guirlandes*et*de*parfums,*v. 924
Oedipus Rex,"1957,"mise"en"scène"par"Tyrone"Guthrie (en"vidéo"sur"youtube)
B.#La#double#structure#temporelle

Aristote,"Poétique):)La"tragédie"a"pour"elle"la"brièveté"avec"laquelle"elle"atteint"le"but"de"la"représentation.

Tirésias:""Ce"jour"te"fera"naître"et"mourir"à"la"fois/"Ce"jour"t’apportera"ta"naissance"et"ta"perte"(v. 438).

Œdipe:"Non,"laisseGmoi"me"confiner"dans"les"montagnes,"je"précise :"sur"le"Cithéron :"il"est"à"moi ;"c’est"lui"que"


mon"père"et"ma"mère,"de"leur"vivant,"m’avaient"fixé"et"assigné"pour"tombeau."(v. 1451)

Créon:"
il"doit"y"avoir"maintes"et"longues"années"(v."561)

Jocaste:"
un"peu"avant"ton"accession"au"pouvoir"chez"nous"(v. 736)

Le#vieux#berger:"
il"y"a"bel"âge"de"cela !"(μακρου χρονου,)v. 1142)
La#progression#de#l’enquête

Prologue:"circonstances"de"la"mort"de"Laïos
1er épisode:"rien

2e épisode,"jusqu’au"kommos:"Œdipe"s’égare
2e épisode,"après"le"kommos (p."48):
Laïos"a"été"tué"à"la"fourche"de"deux"grandes"routes"(v. 715);"la"Phocide,"
où"débouchent"les"deux"routes"qui"viennent"de"Delphes"et"de"Daulis (v."734)
il"avait"à"peu"près"ton"aspect (v. 743)"
La"version"de"Jocaste"(p. 53I54)
Un"ultime"espoir:"plusieurs brigands"(p. 55)

3e épisode:"audition"des"témoins:"le"messager"et"le"vieux"pâtre
Le#messager#du#palais:"tes"chevilles"pourraient"en"témoigner"encore"(v. 1032)
Œdipe:"faire"la"vérité"sur"ma"naissance"(1059),"φανω
Le#vieux#pâtre:"c’est"le"fils"de"Laïos"(v. 1171)
III.#Œdipe&roi,&tragédie#modèle

A. Vraisemblance#et#nécessité
Aristote:#la#surprise#se#produit#selon#les#voies#du#vraisemblable (55a16).
Il#ne#doit#rien#y#avoir#d’irrationnel#dans#la#tragédie ;#ou#si#c’est#le#cas,#que#ce#soit#hors#de#la#tragédie#comme#
dans#l’Œdipe#de#Sophocle#(54a).

LES#ORACLES
1er oracle,#à#Laïos :*Laïos*apprend*que*son*fils*doit*le*tuer*(p. 81,*v. 1176)
2e oracle,#à#Œdipe :*Œdipe*apprend*qu’il*tuera*son*père*et*épousera*sa*mère*(p. 53,*63,*65,*82).
3e oracle,#à#Créon#(p. 10,*v.*95G97)

LA#NECESSITE

il#faut#(δεῖ,#χρή),*la#nécessité#(ἀνάγκη,*το*αναγκαῖον)
2e stasimon:#l’hybris,*une*fois*montée*au*sommet,*
s’abîme dans#la#nécessité : ὤρουσεν εἰς ἀνάγκαν (v.*877)
Il#faut#que#tout#soit#enfin#démêlé :#c’est#le#moment#(καιρος),*v.*1050.
B.#Ironie#dramatique#et#ironie#tragique

Ironie#dramatique#directe :#les#personnages#prononcent#la#vérité#sans#le#savoir.
Ambiguïté*des*termes:*je#ferai#la#lumière#(εγω φανω)*peut*signifier :*j’apparaîtrai#en#pleine#lumière#(p.13,*v.*132;142).*
Œdipe:#il#y#aurait#encore#entre#nous#ce#lien#d’avoir#des#enfants#consanguins,#s’il#n’avait#été#marqué#par#le#malheur#dans#s
postérité#(p.*20,*v.*260;262).**
Œdipe:#je#mènerai#sa#cause,#comme#s’il#était#mon#père#(v.*265)

Ironie#dramatique#indirecte :#les#personnages#se#fourvoient#manifestement
Œdipe:#je#le#sais,#mais#par#ouïEdire :#je#ne#l’ai#jamais#rencontré#(v. 105,*p. 11).*
Jocaste:*Rien#de#ce#qu’avait#dit#Apollon#n’est#arrivé :#le#fils#n’est#pas#devenu#le#meurtrier#de#son#père#(v. 720).*
Prophéties#divines,#où#êtesEvous ?#Cet#homme,#Œdipe#le#fuyait#depuis#des#années#(v. 946).
Œdipe:*À#les#en#croire,#je#devais#tuer#mon#père#(v. 966).*
Œdipe:*Et#je#salis#l’épouse#du#mort !..#Tout#est#souillure#en#moi#(v. 821,*823,*p. 54).*
sous#peine#d’être#voué#à#épouser#ma#mère,#à#tuer#mon#père#(v.*825).*

IRONIE#TRAGIQUE :*les*personnages,*voulant*éviter*un*événement*funeste,*le*précipitent*malgré*eux.
Ironie#tragique#des#paroles,*qui*se*retournent*contre*ceux*qui*les*prononcent
Œdipe:*Et#j’appelle#sur#moi,#au#cas#où#il#vivrait#à#ma#demeure,#en#mon#foyer,#moi#le#sachant,#les#mêmes#malédictions
(v.*249;250).*Jocaste*mentionne*le carrefour*où*Laïos*a*été*tué*(v.*715)
Ironie#tragique#des#actes:#Œdipe,*Laïos*et*Jocaste*font*tout*pour*éviter*ce*qui*leur*arrive
C.#Péripétie#et#reconnaissance

La#péripétie#(περιπετεια),#ou#coup#de#théâtre,#désigne#chez#Aristote#(ch.#11)
1° le#renversement#de#l’action#en#son#contraire#(trad.#Magnien) :
soit#du#bonheur#au#malheur,#soit#du#malheur#au#bonheur#
2° le#renversement#qui#inverse#l’effet#des#actions#(trad.#DupontHRoc#et#Lallot),#
le#fait#que#les#actions#aient#le#résultat#inverse#du#résultat#recherché.

Dans#Œdipe#Roi,#la#péripétie#se#produit selon#la#vraisemblance#et#la#nécessité :#
Ainsi,#dans#Œdipe,#l’homme#qui#arrive#dans#l’espoir#de#réjouir#Œdipe#et#de#le#
délivrer#de#ses#craintes,#fait#tout#le#contraire#en#lui#dévoilant#son#identité.#

La reconnaissance,#renversement#qui#fait#passer#de#l’ignorance#à#la#
connaissance.#La#reconnaissance#la#plus#belle#est#celle#qui#s’accompagne#
d’un#coup#de#théâtre#(péripétie),#comme#celle#d’Œdipe#Roi.#(52a#29H30).#

γνωτι σεαυτον,#« connaisHtoi#toiHmême »


Le#temps,#qui#voit#tout,#t’a#découvert bien malgré#toi#(p. 84)
D.#Les#émotions#tragiques

Poétique)(49b28) :)
La)tragédie)est)la)représentation)d’une)action)noble,)menée)jusqu’à)son)terme)et)ayant)une)certaine)
étendue […];)la)représentation)est)mise)en)œuvre)par)les)personnages)du)drame)et)n’a)pas)recours)à)la)
narration ;)et,)en)représentant#la#pitié#et#la#frayeur#(ελεος και)φοβος), elle)réalise)une)épuration)de)ce)
genre)d’émotions.

une)reconnaissance)de)ce)genre)suscitera)pitié)ou)frayeur)(52a38).

Il)faut)en)effet)qu’indépendamment)du)spectacle)l’histoire)soit)ainsi)constituée)qu’en)apprenant)les)faits)
qui)se)produisent)on)frissonne)et)on)soit)pris)de)pitié)devant)ce)qui)se)passe :)c’est)ce)qu’on)ressentirait)en)
écoutant)l’histoire)d’Œdipe.)(ch.)14,)53b5W7)

le)héros)doit)être)un)homme)qui,)sans)être)incomparablement)vertueux)et)juste,)
se)retrouve)dans)le)malheur)non)à)cause)des)vices)ou)de)sa)méchanceté,)
mais)à)cause)de)quelque)erreur (53a7)

le)surgissement)de)violences)au)cœur)des)alliances)(53b19)

car)elle)allie)à)l’absence)de)répulsion)l’effet)de)surprise)de)la)reconnaissance (54a4)
LE#CORYPHEE#(fin%de%la%pièce)
Il faut donc attendre, pour juger,%la%suprême%journée,%et%se%garder%de%croire%au%bonheur%de%nul%homme
avant%qu’il n’ait franchi%le%terme%de%sa%vie%sans%que%l’affliction%l’ait%saisi%sous%sa%griffe!

Solon#à#Crésus:
« Avant%qu’il%soit%mort,%attendons,%
ne%disons%pas%encore%d’un%homme%
qu’il%est%heureux,%disons%que%la%fortune%
lui%sourit ».%

Solon et Crésus (Claude%Vignon)

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