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EXTRAIT GRATUIT
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Savez-vous pourquoi des millions de gens restent pauvres durant
toute la vie? Ce n’est pas par manque des ressources et capacités.
Presque tous ont toutes les ressources pour réussir et devenir riche.
Mais les gens restent pauvres entre autre, par peur de l’échec ou
parce que pour avoir tenté une fois et échoué, ils deviennent des
éléphants enchainés de cirque.
Mais, avec cette crise, nombreux qui s’étaient jadis réfugiés dans
le confort et sécurité illusoire d’un emploi, vont se retrouver
aujourd’hui désillusionnées en perdant leurs emplois ou contrats.
Je suis né dans l’une des familles les plus pauvres au monde, j’ai
commencé au plus bas de l’échelle en 2007, sans argent et sans
soutien, j’ai rencontré toutes sortes de difficultés, mais grâce à une
motivation profonde et à l’application d’une formule, j’ai transformé
plusieurs situations difficiles et inattendus en opportunité pour
avancer. Vous gagnez, d’abord à lire un livre qui peut vous mobiliser
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et ensuite à connaitre une formule qui vous aidera à renverser les
situations d’échec.
Le livre Je suis Kunta est le livre que vous devez lire en ce temps
de confinement parce que vous avez besoin de regain d’énergie pour
faire face à ce qui attend le monde. Sans ces deux choses, vous
risquez de devenir un éléphant enchainé du cirque et voici d’abord
l’histoire de l’éléphant du cirque.
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L’enfant fit un constat étonnant. Alors que tous les fauves
étaient dans des cages, l’éléphant était dehors. Il était simplement
attaché à un piquet avec une énorme chaîne.
L’enfant rentra à la maison très pensif sur le fait que les autres
animaux étaient enfermés, mais pas l’éléphant. La situation de
l’éléphant l’intriguait. Il était libre mais, en même temps attaché.
Même s’il s’agissait d’une grosse chaîne, il était évident que
l’éléphant pouvait s’en défaire quand il le voulait car il était un
animal gigantesque.
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Voici donc l’explication au fait qu’un puissant éléphant peut
rester immobilisé par un piquet à peine enfoncé au sol.
Au début, le piquet étant trop solide pour lui, il n’a pas réussi à
se libérer malgré ses multiples tentatives. Il a probablement dû
recommencer, jour après jour, à tirer sur la chaîne sans y parvenir.
Et cela « jusqu’à ce qu’un jour, un jour terrible pour son histoire,
l’animal finisse par accepter son impuissance et se résigner à son
sort. »
PREMIÈRE PARTIE
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Le film raconte alors la tragédie de Kunta et des millions
de jeunes, capturés en Afrique, pour être expédiés en
Amérique comme esclaves.
Ils sont enchaînés comme des animaux, les uns à côté des
autres, dans des conditions incroyablement inhumaines. Ils
sont fouettés violemment pour obéir aux ordres, et on les
lave comme des animaux. Les jeunes filles sont violées, et
abusées sous toutes les formes imaginables, par les
esclavagistes, leurs maîtres.
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de lui expliquer ce qu’était la liberté qu’il avait connue en
Afrique.
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du maître font couper, sans coeur et avec plaisir, le pied de
Kunta avec une hache. Seul contre tous, sur un continent
très loin de sa famille, Kunta vivra toutes sortes de
souffrances qu'un esclave devait subir en ce temps-là.
L’esclave appartenait entièrement à son maître. Même si ce
dernier devait le nourrir, le soigner et le loger dans une case,
il le faisait comme on prend soin d’un cheval pour mieux
travailler au champ. Les enfants des esclaves étaient d’office
la propriété du maître qui les comptait dans son patrimoine.
A la suite de ce film.
Après le film, j’ai voulu en apprendre plus sur la vie et
l’histoire de ceux qui étaient arrachés de notre continent
pour devenir esclaves Outre Atlantique. J’ai emprunté le livre
Racines d’Alex Haley à la bibliothèque de la faculté et je l'ai
dévoré. Le livre mentionnait beaucoup plus de détails sur ce
qu’était la tragédie des Africains réduits en esclavage. Les
scènes étaient tellement horribles à lire que j’en venais à
pleurer seul dans ma chambre. Je me demandais au nom de
quoi des soi-disant humains pouvaient maltraiter autant
leurs semblables parce que leur peau était différente. J’étais
encore trop jeune pour comprendre qu’au nom de certains
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intérêts économiques certains groupes d’hommes étaient
capables de tout.
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Lorsque je voyais un autre qui travaillait dur mais gagnait
très peu, au point de ne pas joindre les deux bouts du mois,
je me demandais, « en quoi est-il vraiment libre ? »
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La grande indifférence que nombreux affichent quand on
leur demande d’agir pour sortir de la pauvreté vient du fait
qu’ils ne trouvent aucune raison profonde pour se mobiliser.
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La motivation de Kunta m'a sauvé la vie.
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