Vous êtes sur la page 1sur 120

FRANCISCO CANDIDO XAVIER

Religion
des Esprits

1
Dicté par l'Esprit Emmanuel

FRANCISCO CANDIDO XAVIER

Religion
des Esprits
Le présent ouvrage a été élaboré au cours de
91 sessions publiques qui eurent lieu à la
Communion Spirite Chrétienne d'Uberaba (MG) -
Brésil. Les textes suggérés par les participants
reçurent les commentaires éclairés d'Emmanuel.

Cette étude traite du continu religieux du


Livre des Esprits. Ces précieuses interprétations
relatives à différentes réponses données par les
Esprits supérieurs à Allan Kardec sont faites à
travers une exposition claire et concrète des
concepts de la doctrine spirite.

Emmanuel souligne, Cher ami lecteur, que


«le premier livre de la codification kardécienne
est si riche de valeurs morales pour le
cheminement humain qu'il peut être considéré non
seulement comme une révélation de la sphère
supérieure, mais aussi comme l'œuvre de base de
la Religion des Esprits fondée sur la sagesse et
l'amour, reflet de l'Évangile sous l'inspiration de
notre Seigneur Jésus-Christ ».

2
Lorsque l’élève est prêt, le maître apparaît.

FRANCISCO CANDIDO XAVIER

Religion
des Esprits
Études et commentaires sur le contenu religieux
de l'œuvre intitulée Le Livre des Esprits,
d'Allan Kardec

par l'Esprit
Emmanuel

3
Edition brésilienne originale

4
OUVRAGES DEJA TRADUITS EN FRANÇAIS

Série : André Luiz (Collection La vie dans le monde Spirituel) 1-16


1. Nosso Lar, la Vie dans le Monde Spirituel,
2. Les Messagers
3. Missionnaires de la Lumière
4. Ouvriers de la Vie Eternelle
5. Dans le Monde Supérieur
6. Agenda Chrétien
7. Libération, par l'esprit André Luiz
8. Entre le Ciel et la Terre
9. Dans les Domaines de la Médiumnité
10. Action et Réaction
11. Evolution entre deux Mondes
12. Mécanismes de la Médiumnité
13. Et la Vie Continue
14. Conduite spirite
15. Sexe et destin
16. Désobsession

Série : Emmanuel Les Romans de l’histoire


17. Il y a deux mille ans
18. 50 ans plus tard
19. Paul et Etienne
20. Renoncement
21. Avé Christ

Série: Source Vive


22. Chemin, Vérité et Vie.
23. Notre Pain
24. La Vigne de Lumière
25. Source de Vie

Divers
26. Argent
27. Choses de ce Monde (Réincarnation Loi des Causes et Effets)
28. Chronique de l’Au-delà
29. Contes Spirituels
30. Directives
31. Idéal Spirite
32. Jésus chez Vous
33. Justice Divine
34. Le Consolateur
35. Lettres de l’autre monde
36. Lumière Céleste
37. Matériel de construction
38. Moment
39. Nous
40. Religions des Esprits
41. Signal vert
42. Vers la lumière

5
Sommaire

Religion des Esprits 8

Si tu aimes 9
Avortement délictueux 10
Tentation et remède 11
Mémoire d'outre-tombe 12
Bienfaisance oubliée 13
Aliénation mentale 14
À propos de l'argent 15
Creuset 16
Plus 17
Examine ton affliction 18
Pureté 19
L'excédent 20
Tu te dis 21
Critique 22
Renaissance 23
Médiumnité et devoir 24
Jésus et l'humilité 25
Héritage 26
Corriger 27
Bourreau 28
Tu obtiendras 29
Face aux faux prophètes 30
Souffrance et euthanasie 31
Réincarnation 32
Beaucoup et peu 33
Sur la terre et dans l'au-delà 34
Paroles aux spirites 35
Descends pour élever 36
Version pratique 37
Orientation spirite 38
Poison 39
L'ouvrier du Seigneur 40
Prière et épreuve 41
Responsabilité et destin 42
Messagers divins 43
L'homme intelligent 44
Le guide réel 45
Persécutés 46
Demain 47
Servir Dieu 49
Le chemin de la paix 51
Nous-mêmes 52

6
Examinateurs 53
Devant la grande barrière 54
Oubli et réincarnation 55
Travailler en servant 56
Contradiction 57
Suicide 58
L'homme bon 59
Peine de mort 60
Bonheur et devoir 61
La femme avant le Christ 62
Sexe et amour 63
Jeunes 64
Somnambules 65
Face à l'au-delà 66
Phénomène médiumnique 67
Devant ceux qui sont partis 69
Phénomène magnétique 70
Étrange délit 72
Maladies choisies 73
Au soleil de l'amour 74
Dans la grande transition 75
Méditons 76
Réincarnation et progrès 77
Bénis 78
Matérialistes 79
Matérialisme 80
Face aux tentations 81
À l'heure de la crise 82
Justice et amour 83
Ces autres enfants 84
Amis 86
Campagne dans la campagne 87
En pleine épreuve 89
Jésus et l'actualité 90
Prière du jour des morts 91
Pluralité des mondes habités 92
Abnégation 93
Doctrine spirite 94
Différents professeurs 96
L'autre 97
Si tu le souhaites 98
À chaque heure 99
Au grand moment 100
Dominer et parler 101
Avec toi 102
Test 103
Sympathie 104
Louange à Noël 105
L'heure et le service 106

Biographie 108

7
Liste des ouvrages en langue brésilienne 111

Religion des Esprits

Cher lecteur,

Nous vous présentons ici un livre différent.


Il ne relève ni de la littérature, ni de l'artifice littéraire.
Ni de la propagande, ni de l'exégèse.
Ce sont de simples commentaires sur le contenu religieux du Livre des Esprits où
Allan Kardec a fixé les principes de la Nouvelle Lumière.
Nous aspirions à le réaliser depuis longtemps, ce qui nous fut possible avec la
permission du Seigneur au cours des quatre-vingt-onze sessions publiques de l'étude de la
doctrine spirite auxquelles nous avons participé avec nos compagnons d'Uberaba, en 1959, au
siège de la Communion Spirite Chrétienne qui se trouve dans cette ville.
À chaque réunion, le texte à l'étude était choisi par nos frères incarnés. Après quelques
échanges entre eux effectués de vive voix, nous tissions les modestes pensées exposées dans
ces pages, sans toutefois nous limiter au thème à l'étude quand des circonstances spéciales et
imprévisibles venaient à surgir.
Certains de ces commentaires furent publiés dans le Réformateur, qui est la revue de
notre vénérable Fédération Spirite Brésilienne, et certains autres dans les journaux A Chama
Espirita (La Flamme Spirite], Lavoura e Comércio (Vie agricole et Commerce), Folhas da
cidade de Uberaba (Feuilles de la ville d'Uberaba).
Après avoir rassemblé la totalité de nos humbles appréciations qui composent ce
volume, nous fîmes personnellement une révision intégrale de chacune d'elles, nous les avons
classées dans l'ordre chronologique de leur écriture, et suivant les questions et réponses
présentées dans Le Livre des Esprits.
Nous n'avons donc pas d'autre objectif que celui de démontrer notre besoin d'étudier
méthodiquement l'œuvre de Kardec, non seulement pour pénétrer l'essence de sa pensée ré-
demptrice, mais aussi pour étendre sa grandeur sous de nouvelles facettes, car nous avons la
conviction que d'autres compagnons de tâche entreront en lice pour suppléer à nos déficiences
naturelles avec des études plus élevées sur les thèmes rénovateurs apportés au monde par
l'apôtre de Lyon.
Dans l'attente de ces contributions qui viendront concourir à l'ensemencement de la foi
ardente, nous pensons pouvoir affirmer avec le titre de cet ouvrage que le premier livre de la
codification kardécienne est une source de valeurs morales si riche pour le cheminement
humain qu'il peut être considéré non seulement comme une révélation de la sphère supérieure,
mais aussi comme l'œuvre de base de la Religion des Esprits fondée sur la sagesse et l'amour,
reflet de l'Evangile sous l'inspiration de notre Seigneur Jésus-Christ.

EMMANUEL

Uberaba (MG), le 29 janvier I960

8
Si tu aimes

Réunion publique du 05/01/1959


Question n° 887

Si tu aimes, tu avanceras dans le monde comme celui qui a transformé son cœur en
une flamme divine qui dissipe les ténèbres...
Les calomniateurs seront pour toi des âmes imprudentes assombries par le poison du
mal ; tu sauras leur pardonner toutes les offenses qui torturent tes heures...
Tu surprendras chez les créatures médisantes et négligentes le venin de la cruauté qui
les a rendues folles, et tu excuseras toute injure qui brise tes espérances...
Tu observeras que l'usurier est la victime d'une ambition déséquilibrée qui savoure
l'ignominie de l'usure qui le tourmente, et que le frère qui s'adonne au vice est un être qui boit
volontairement à la coupe de fiel qui le mène à sa propre ruine...
Tu reconnaîtras l'ignorance dans toutes les manifestations contraires à la justice et tu
découvriras que, de toute part, la misère est le fruit de cette même ignorance où la souffrance
façonne la prison de la délinquance, le désert du désespoir, l'enfer de la révolte, ou le bourbier
de la paresse...
Mais si tu aimes, tu sauras cultiver le bien à chaque instant pour triompher du mal à
toute heure...
Alors, tu percevras, comme le Christ fustigé sur la croix, que tes persécuteurs les plus
déchaînés ne sont que des enfants de peu d'entendement dont la sensibilité est maladive, qu'il
faut comprendre et aider, pardonner et toujours servir pour que la gloire de l'amour pur, même
dans les supplices de la mort, élève notre esprit impérissable à la bénédiction de la vie
éternelle.

9
Avortement délictueux

Réunion publique du 09/01/1959


Question n° 358

Habituellement, nous sommes frappés par les grandes tragédies qui secouent l'opinion.
Les homicides qui agitent la presse et mobilisent les forces de l'ordre en grand
nombre...
Les vols spectaculaires qui nécessitent des mesures de surveillance chaque fois plus
sophistiquées...
Les assassinats, les conflits, les leurres et les attaques en tout genre créent de toute part
une guerre des nerfs. Pour réprimer de tels fruits de l'ignorance et de la délinquance, on
construit des prisons et on passe des menottes, on organise le travail forcé, tandis que
certaines nations en viennent même à la lapidation de malheureux pratiquée en pleine rue,
sans le moindre sentiment de compassion.
Toutefois, il existe un crime plus terrible par la volupté de la cruauté avec laquelle il
est pratiqué dans le silence du sanctuaire domestique ou au sein de la nature...
Un crime terrifiant parce que la victime n'a pas de voix pour demander pitié ni de bras
forts sur lesquels compter pour réagir.
Nous faisons allusion à l'avortement délictueux, quand des parents inconscients
décident de la mort de leurs propres enfants en asphyxiant leur existence avant qu'ils n'aient
pu sourire à la bénédiction de la lumière.
Hommes de la terre, et surtout à vous, cœurs maternels appelés à l'exaltation de
l'amour et de la vie, abstenez-vous d'agir de la sorte, car vous déséquilibrerez votre âme et
assombrirez votre chemin !
Fuyez l'intention satanique d'étouffer les rejetons de votre propre sein parce que les
anges tendres que vous repoussez sont les messagers de la Providence qui apparaissent dans
votre foyer pour vous aider. S'il n'est pas de législation humaine pour signaler la turpitude de
l'infanticide dans les logis ou dans l'ombre de la nuit, les yeux divins de Notre Père vous
contemplent du Ciel et vous appellent en silence aux épreuves de réajustement, afin que vous
purifiiez votre conscience de la faute impardonnable que vous avez perpétrée.

10
Tentation et remède

Réunion publiée du 12/01/1959


Question n° 712

Comme l'arbre qui se tient en équilibre sur ses racines, notre cœur reste cloué devant
l'écran du présent, mais respire l'influence du passé.
C'est ainsi qu'avant de naître d'objets ou de paysages extérieurs, le problème de la
tentation surgit de notre for intérieur — de la toile d'ombre où se mêlent les pensées...
Il faut ajouter que ces courants de force souffrent de l'empreinte des amis dépouillés
de la chair que nous avons laissés loin de la sphère physique. Raison pour laquelle, très
souvent, les images mentales, qui nous dérangent quelque peu au début concernant telle ou
telle idée fâcheuse, se transforment graduellement en tableaux énormes et inquiétants où nos
sentiments s'emprisonnent et tombent très souvent dans le domaine de la véritable obsession.
Néanmoins, il faut se souvenir que la vie se renouvelle constamment, ce qui nous
amène à comprendre qu'en cultivant sans cesse la bonté, on agira efficacement contre l'attaque
de toute influence pernicieuse.
De sorte que le travail est l'antidote adéquat capable d'annuler tout enkystement
toxique du monde intime. Il pousse notre esprit à de nouvelles formes de suggestions qui nous
permettent d'assimiler l'aide des émissaires de la lumière dont les bras d'amour nous ravissent
au brouillard des erreurs.
Par conséquent, si tu aspires à triompher de l'adversité des ténèbres qui t'entraîne dans
les précipices de la folie ou du crime, érige chaque jour l'autel de tes intérêts au service du
bonheur de tes semblables, car même le délinquant repenti, qui décide de soutenir le bien sur
la terre, peut se transformer peu à peu en messager du Ciel.

11
Mémoire d'outre-tombe

Réunion publique du 16/01/1959


Question n° 220

Automatiquement et en toute logique, l'homme fait le choix comptable d'une force de


base pour son chemin.
Les sommes les plus importantes régissent les relations commerciales et les sommes
inférieures réglementent l'équilibre du foyer.
Tout débit payé améliore le crédit de tout citoyen, tandis que les engagements
méprisés discréditent la confiance dont il jouit.
Il se produit la même chose au delà de la tombe, le registre comptable de la mémoire
surgit comme élément d'étalonnage de nos propres valeurs.
La faculté de se souvenir est l'agent qui nous gratifie ou nous punit selon les actes
commis avec justesse ou de façon erronée.
De sorte que si les actes louables sont une source de rénovation bénie et de profonde
joie dans les coins retranchés de l'âme, les actes malheureux s'érigent outre-tombe comme des
fantômes de remords et d'affliction dans le monde de la conscience.
Les crimes perpétrés, les fautes commises, les erreurs délibérées, les paroles
délictueuses et les omissions lamentables attendent de nous revenir en mémoire pour nous
imposer dans de douloureuses réflexions les conséquences de nos chutes et le résultat de nos
déséquilibres quand les sens de la sphère physique ne bercent plus nos illusions.
N'oublie donc pas qu'au delà de la mort, la vie nous attend dans sa grandeur et sa
lumière perpétuelle, et que dans de telles dimensions de glorification et de beauté, la mémoire
impérissable est toujours le miroir qui renvoie le passé afin que l'ombre qui règne en nous se
dissolve dans les leçons du présent, nous poussant à avancer, détachés des ténèbres, à la
poursuite de la perfection qui nous montre l'avenir.

12
Bienfaisance oubliée

Réunion publique du 19/01/1959


Question n° 920

Pour résoudre les problèmes de charité, n'oublie pas la bienfaisance du point de vue
intime que nous reléguons si souvent à l'indifférence.
Prêche la fraternité en profitant de la tribune où tu soignes tes gestes et disciplines ta
voix, toutefois, reçois comme de vrais frères à titre privé ou dans ton foyer, les compagnons
de lutte, ces ouvriers à ton service.
Éclaire les Esprits perturbés et souffrants là où l'on secourt ceux qui sont tombés dans
le déséquilibre mental, néanmoins, redouble d'affection pour les parents désorientés que les
épreuves déstabilisent ou rendent fou.
Aide à élever des refuges de tendresse pour les enfants abandonnés, mais étreins aussi
chez toi ceux que Dieu t'a donnés en guidant leur esprit infantile grâce à ton exemple au
sanctuaire du devoir et du travail, de l'amour et de l'éducation.
Les crimes perpétrés, les fautes commises, les erreurs délibérées, les paroles délictueuses et
les omissions lamentables attendent de nous revenir en mémoire pour nous imposer dans de
douloureuses réflexions les conséquences de nos chutes et le résultat de nos déséquilibres
quand les sens de la sphère physique ne bercent plus nos illusions.
N'oublie donc pas qu'au delà de la mort, la vie nous attend dans sa grandeur et sa lumière
perpétuelle, et que dans de telles dimensions de glorification et de beauté, la mémoire
impérissable est toujours le miroir qui renvoie le passé afin que l'ombre qui règne en nous se
dissolve dans les leçons du présent, nous poussant à avancer, détachés des ténèbres, à la
poursuite de la perfection qui nous montre l'avenir.
Diffuse la doctrine de paix qui bénit ta voie en la divulguant par le biais de concepts
brillants qui remontent de tes peines, mais n'oublie pas de la mettre en pratique, même si c'est
au prix des afflictions et des sacrifices pour que tes pas soient une source de lumière pour
ceux qui t'accompagnent entre les quatre murs de l'institution domestique.
Cède aux nécessiteux ce que t'apportent les heures qui passent...
Donne de toi-même en bonté et en service, en réconfort et en pardon chaque fois que
quelqu'un a besoin de protection et d'indulgence, de compréhension et d'affection.
Bienfaisance ! Bienfaisance !
Ne tache pas sa coupe du poison de l'exhibition, ni ne souille sa source de la boue de
la vanité !
Reçois ses suggestions d'amour en plein cœur. En la cherchant d'abord dans les recoins
de notre âme, nous ressentirons tous l'intraduisible bonheur qui découle de la félicité procurée
aux autres, obtenant finalement la joie sublime qui fuit l'ostentation des hommes pour se
dilater dans le silence de Dieu.

13
Aliénation mentale

Réunion publique du 23/01/1959


Question n° 373

Lorsque le vice se reflète dans notre corps, les abus de conscience maculent notre âme
conformément à la teneur de nos dérèglements.
Une fois passé le cap de la mort dans de dangereux déséquilibres de l'esprit, combien
se consacrent dans le monde à la cruauté et à l'injustice, privant ainsi les autres de sécurité et
de bonheur ?
Les faiseurs de guerre qui dévoyèrent la confiance du peuple avec un appétit envenimé
de sang et d'or ; les législateurs despotiques qui pervertirent l'autorité ; les magnats du com-
merce qui s'emparèrent du pain et aggravèrent la pénurie de leurs prochains ; les spécialistes
en droit qui cherchèrent à détourner la vérité au profit du crime ; les spéculateurs qui
s'emparèrent de la richesse collective nécessaire au progrès ; les artistes qui vendirent la
sensibilité et la culture en dégradant les sentiments des populations ; les hommes et les
femmes qui échangèrent le temple du foyer pour les aventures de la désertion finissant en
suicide ou dans la délinquance. Tous furent incarcérés dans les vortex de la folie lorsqu'ils
entrèrent dans la vie spirituelle comme des fantômes du repentir et des remords, entraînant
avec eux les écrans horripilants de la culpabilité qui agitaient leurs pensées.
La seule thérapie pour de tels malades est le retour aux berceaux de l'ombre où, à
travers la réincarnation rédemptrice, ils ressurgissent dans le corps physique - cette précieuse
cellule thérapeutique -, en tant qu'enfants problématiques souffrant de douloureuses
perturbations.
Vous tous qui recevez dans votre foyer des anges tristes, à l'éclipsé de la raison,
manifestez-leur de la patience et de la tendresse, car ce sont, presque toujours des êtres
malades liés à notre passé, des intelligences que nous avons certainement aidées à se perdre
par manque de prévoyance. Aujourd'hui, ils reviennent se blottir dans nos bras pour mendier
notre compréhension et notre affection afin de se recomposer dans l'étroitesse de l'inhibition
et de l'idiotie pour trouver la bénédiction de la liberté et pour la gloire de la lumière.

14
À propos de l'argent

Réunion publique du 26/01/1959


Question n° 816

Certes, à la vision de la sphère spirituelle, l'homme fortuné sur la terre apparaît


toujours comme quelqu'un qui court un grand risque.
Les ouvriers de l'évolution qui se voient confier la gestion de l'or, ceux qui détiennent
les finances communes sont à nos yeux des compagnons constamment confrontés à la pers-
pective d'un désastre imminent, tout comme les responsables qui sont chargés de
l'acheminement de l'énergie électrique en contact avec les groupes de haute tension, ou encore
les spécialistes de laboratoire qui sont amenés à manipuler certaines classes de virus ou de
poisons en vue de la préservation et au bénéfice des populations.
Toutefois, si l'on considère les inconvénients et les désavantages qui marquent la lutte
des êtres qui ont été appelés à porter de telles croix monnayées, il faut convenir que, dans ce
cercle d'inquiétudes incessantes, le cœur tourné vers Jésus peut se soutenir à la tâche sublime
de la paix et de la lumière, de l'ascension et de la liberté.
Car si dans les griffes de l'usure, l'argent peut aggraver les infamies de l'abandon et les
tourments du veuvage, dans les mains justes du bien, il convertit la pauvreté en travail et la
souffrance en éducation.
Si la richesse amassée qui ne profite pas à tout le monde peut produire l'effondrement
du progrès, le centime utilisé pour œuvrer à la charité est l'éclat de l'amour sur la terre qui se
transforme à chaque instant en remède au malade dans le besoin, en livre rénovateur pour
celui qui souffre de découragement, en toit pour ceux qui errent au hasard, et en goutte de lait
qui fortifie le corps sous-alimenté de l'enfant sans foyer.
De sorte que personne ne doit craindre la grave responsabilité des biens éphémères
chez les créatures humaines. Cependant, tout bien doit être perçu comme un prêt sacré dont
les bénéfices doivent être étendus au profit général, si nous sommes attentifs au fait que le
bonheur n'est un vrai bonheur que lorsqu'il participe à la construction du bonheur dû aux
autres.
Par conséquent, l'assurance de la logique et l'harmonie du bon sens nous amènent à
comprendre qu'en vérité on ne peut servir Dieu et Mammon, mais que notre obligation la plus
simple est de placer Mammon au service de Dieu.

15
Creuset

Réunion publique du 30/01/1959


Question n" 260

Très souvent sur la terre en cultivant l'erreur, nous arrivons à échapper aux sentinelles
de la punition.
Les fautes non prévues par la législation terrestre comme certains actes de cruauté et
de nombreux délits d'ingratitude commis dans le cadre de notre vie privée causent presque
toujours la chute et la perturbation, la maladie et la mort des créatures que la divine bonté met
sur notre chemin.
En d'autres circonstances, quand nous sommes vraiment couverts de culpabilité, nous
réussissons à alléger nos peines ou à nous en exonérer en subornant des consciences déloyales
dans l'enceinte des tribunaux.
Cependant, au-delà de la mort, la droiture de la justice nous attend, infaillible. Quand
bien même dans le monde, nous aurions été généreux dans le domaine de la culture et de la
bienfaisance, les marques de l'ignominie se révéleraient en notre être, dès qu'elles seraient
exposées à la grande lumière.
Lors de cette crise inattendue, nous implorons alors de nous-mêmes notre retour et
notre réadmission dans le cadre des tâches dans lesquelles nous nous sommes laissé aller à la
désertion et à la ruine, afin de rembourser les dettes dont les hommes n'ont pas eu
connaissance, mais qui vibrent de manière obsédante au fond de nos âmes.
C'est ainsi que nous retournons à l'ardent creuset de la purgation, que nous retrouvons
par le biais des enfants de la consanguinité la présence de ceux que nous avons le plus blessés
pour leur rendre en tendresse et en dévouement les patrimoines dilapidés en renouant les liens
de l'harmonie qui nous unissent tous dans l'universalité de la vie face à la loi divine.
De sorte que dans le foyer humain, nous devons révérer non seulement le temple
d'affection dans lequel nous reprenons des forces en exerçant le bien éternel, mais aussi la
rude école de régénération où nous reprenons contact avec de vieux adversaires que nous nous
sommes faits et qui ressurgissent sous forme d'aversions instinctives et de désaffections
occultes qui, à chaque instant, nous contraignent à la leçon du renoncement et au message du
sacrifice.
Aussi inquiétante que soit l'expérience de l'institution domestique, sachons faire
preuve d'une extrême dévotion au devoir en pardonnant et en aidant, en comprenant et en
soutenant sans cesse, car seul celui qui s'est élevé entre les quatre murs de son foyer peut, en
vérité, servir l'œuvre de Dieu dans la vastitude du monde.

16
Plus

Réunion publique du 02/02/1959


(Question n° 716

Le « plus » relève toujours de l'équation dans les comptes de la loi divine.


A la création de la créature, le Créateur a déterminé que tout se crée dans la Création.
Par conséquent, l'ancien commandement qui dit « croissez et multipliez-vous » reste
actuel dans tous les domaines de la nature.
Si nous livrons le fruit nutritif aux agents de la décomposition, en quelques heures, il
se transformera en denrée avariée.
Si nous aidons la précieuse semence à pousser, au bout d'un certain temps, elle sera
responsable de l'abondance régnante, elle transformera alors les bourbiers et les landes en
champs de fleurs et de blé.
C'est ainsi qu'incontestablement le même principe se révèle le long du parcours de
l'être humain.
Tourne ton regard vers le mal, et bientôt tu n'appréhenderas que les ténèbres.
Laisse tes oreilles s'engourdir au flot de la médisance convertie en boue sonore, et tu te
réveilleras dans la tourbière de la calomnie qui te rabaisse.
Fais de ta langue l'instrument incessant de la critique et tu finiras par garder dans la
bouche un placenta empoisonné qui servira à enfanter la cruauté et la faute.
Conserve tes bras prisonniers des serres de la paresse, et tu finiras ton existence à
exhaler la décadence et l'inutilité.
Cependant, si tu te fies à l'amour pur en cherchant à répandre sa clarté sublime par le
service rendu aux autres, pour ton propre bien tu attireras l'influence bénéfique de ceux qui
t'observent entre la sympathie et la coopération, étendant tes possibilités et augmentant tes
forces pour que tu transformes la vie en un cantique de beauté en voie vers la sphère
supérieure. À chaque jour qui passe, selon le choix de tes pensées et de tes sentiments, tu
trouveras l'aide nécessaire pour en parler et pour les réaliser.
Dès lors, grâce au vif faisceau lumineux de la leçon de Jésus surveille ton cœur et
contrôle tes actes, car à la récolte des ténèbres ou de la lumière, en fonction de ce que tu auras
semé en bien ou en mal, tu auras toujours plus que tu n'en fais.

17
Examine ton affliction

Réunion publique du 13/02/1959


Question n° 908

Examine ton affliction pour que ton inquiétude ne se convertisse pas en tempête
émotive destructrice.
Toutes les afflictions sont classées par type et porte un nom spécial.
L'affliction de l'égoïsme s'appelle l'égolatrie.
L'affliction du vice s'appelle la délinquance.
L'affliction de l'agressivité s'appelle la colère.
L'affliction du crime s'appelle le remords.
L'affliction du fanatisme s'appelle l'intolérance.
L'affliction de la fuite s'appelle la lâcheté.
L'affliction du ressentiment s'appelle le dépit.
L'affliction du libertinage s'appelle la démence.
L'affliction de l'indiscipline s'appelle le désordre.
L'affliction de la brutalité s'appelle la violence.
L'affliction de la paresse s'appelle la révolte.
L'affliction de la vanité s'appelle la folie.
L'affliction de la négligence s'appelle la dérobade.
L'affliction de l'indifférence s'appelle le découragement.
L'affliction de l'inutilité s'appelle la plainte.
L'affliction de la jalousie s'appelle le désespoir.
L'affliction de l'impatience s'appelle l'intempérance.
L'affliction de la lésinerie s'appelle la misère.
L'affliction de l'injustice s'appelle la cruauté.
Chaque créature souffre d'une affliction qui lui est propre.
L'affliction du foyer et de la sphère professionnelle, du raisonnement et du sentiment...
Les cœurs unis dans le bien suprême savent, néanmoins, que supporter les moindres
afflictions en chemin revient dans la vie à en éviter de plus grandes. C'est pour cette raison
que seuls les héros anonymes de la lutte quotidienne arrivent à recevoir et à accumuler en
eux-mêmes les talents d'amour et de paix réservés par Jésus aux souffrants de la terre quand il
prononça sur la montagne sa divine promesse :
« Bienheureux les affligés ! »

18
Pureté

Réunion publique du 16/02/1959


Question n° 632

« Bienheureux les purs parce qu'ils verront Dieu. »


A l'étude des paroles du Maître divin, souvenons-nous que jusqu'à ce jour, il n'a existé,
au monde, aucun autre être avec une aussi grande pureté d'âme.
Nous devons nous rappeler de la façon dont Jésus voyait les choses sur le chemin de la
vie pour reconnaître qu'il savait, quoique sur la terre, trouver la présence divine de toute part
et en toute créature.
Pour beaucoup, la mangeoire est un lieu méprisable. Lui, néanmoins, y voyait Dieu
dans l'humilité avec laquelle la nature lui offrait son giron maternel, et sut transformer l'écurie
en un poème d'une beauté sublime.
Pour un grand nombre, Marie de Magdala était une femme sans la moindre valeur, vu
la condition de possédée qui était la sienne dans la vie publique. Lui, pourtant, voyait Dieu
dans ce cœur féminin rongé de souffrance et en fit la messagère de la résurrection céleste.
Pour certains, Simon Pierre était un homme rude et inconstant, indigne de la moindre
considération. Lui voyait Dieu dans l'esprit affligé du pêcheur à moitié analphabète que le
peuple méprisait, il le transforma en paradigme de la foi chrétienne pour tous les siècles à
venir.
Combien ne considéraient Judas que comme un commerçant suspect, capable de
monter d'astucieux stratagèmes dans son intérêt ! Néanmoins, Lui voyait Dieu dans l'âme
inquiète de ce compagnon que les autres dédaignaient, et jusqu'au bout de la pénible désertion
à laquelle le disciple distrait se livra par manque de vigilance, il lui tendit ses bras fraternels.
Pour bon nombre, Saul de Tarse était le gardien intransigeant de la loi antique,
vaniteux et pervers, à agir au gré de ses caprices. Mais Lui voyait Dieu dans cet esprit
tourmenté et alla le voir personnellement pour lui confier une mission importante.
Si tu purifies ainsi ton cœur, tu identifieras la présence de Dieu de toute part, tu
comprendras que le Créateur ne se désespère de personne, et tu percevras que la méchanceté
et le crime ne sont que des épines et de la boue qui enveloppent l'âme - cet éclat divin qui
surgira fatalement à la lumière...
En apprenant et en servant, en aidant et en aimant tu passeras sans cesse sur terre pour
un message d'amour si tu enseignes aux hommes qui t'entourent à convertir la tourbière en
berceau de blé et à comprendre que, même dans les profondeurs du marais peuvent surgirent
des lys parfumés et purs pour exalter la gloire de Dieu.

19
L'excédent

Réunion publique du 20/02/1959


Question n" 715

Dans toutes les situations, l'excédent est l'agent qui mesure notre ajustement à la loi
éternelle qui décrète que les ressources du Créateur doivent être justement partagées entre
toutes les créatures, à commencer par la bénédiction vivifiante du soleil.
C'est ainsi que le lait gaspillé sur la table est le peu de nourriture que tu soustrais à
l'orphelin qui manque de pain, tout comme le vêtement inutile jeté dans un coin, est l'habit qui
doit protéger la nudité fouettée par la nuit froide.
C'est donc par le superflu accumulé inutilement que commencent toutes nos erreurs
vis-à-vis de la bénédiction divine.
Des formations miasmatiques envahissent ton foyer par les fruits gâtés que tu refuses
de donner à tes semblables pour assouvir leur faim. Dans ton foyer, les mites prolifèrent dans
les vêtements que tu gardes loin de ceux qui souffrent des intempéries. Les vipères et les
épines se multiplient dans le sol que tu laisses à l'abandon. Ta jalousie s'arme de vils
stratagèmes pour protéger les biens matériels que tu détiens sans le moindre égard pour les
besoins d'autrui, mais par-dessus tout, les agents de la délinquance et du vice dominent ta vie
dans les moments de distraction où ton esprit vacant folâtre dans les illusions à exalter la
lascivité et la paresse.
Pourtant, n'oublie pas que tout excédent de biens dont tu jouis, mais que tu gaspilles,
du fait qu'il s'agit d'un prêt de la Providence supérieure, se convertit en une suite de revers
enfermant tes pensées et tes aspirations dans la citadelle de l'ombre. Alors qu'en partageant
dès à présent sur terre avec ton prochain les avantages qui enrichissent tes jours, tu suivras la
voie des investissements de l'amour pur et incessant en direction de la plénitude céleste.

20
Tu te dis

Réunion publiée du 23/02/1959


Question n° 888

Tu te dis pauvre, cependant, des millionnaires en tout genre donneraient des fortunes
pour une part infime du trésor de ta foi.
Tu te dis désorienté, néanmoins, des légions de compagnons que les pas et la cécité
physique assombrissent t'achèteraient à un prix fort la moindre miette de vision dont tu
bénéficies pour contempler une petite partie de la nature.
Tu te dis incapable de pratiquer le bien, pourtant, des foules de personnes clouées sur
les grabats de l'invalidité t'offriraient des bourses pleines pour l'insignifiant moyen de
locomotion avec lequel tu te déplaces, afin de venir en aide à leurs prochains.
Tu te dis abattu sans te rappeler, toutefois, que de longues files de mutilés seraient
prêts à échanger des quantités d'or contre la richesse de tes pieds et la bénédiction de tes bras.
Tu dis passer par des épreuves, mais tu oublies que dans les tristes dortoirs des asiles,
d'innombrables souffrants céderaient tout ce qu'ils possèdent pour un peu de ton équilibre et
de ta lucidité.
Tu te dis incapable d'aider à la lumière de tes paroles, pourtant, quantité de muets
feraient d'énormes sacrifices pour avoir les moyens de prononcer de façon claire le verbe qui
sort de ta bouche.
Tu te dis abandonné, cependant, des millions de créatures donneraient tout ce qu'elles
ont dans la vie pour disposer d'un corps harmonieux comme le tien, afin de secourir les
enfants de l'expiation et de la souffrance.
Pour ce que tu es, ne cultive pas l'incapacité contre toi-même.
Rappelle-toi qu'un sourire de confiance, une prière de tendresse, une phrase
d'encouragement, un geste de solidarité et une minute de paix n'ont pas de prix sur la terre.
Avant de censurer le frère qui porte en lui la marque étouffante des grandes épreuves,
sors de toi-même et aide ton prochain qui, très souvent, attend simplement un mot de
compréhension et de réconfort pour passer des ténèbres à la lumière.
Tu percevras alors que la bienfaisance est le coffre qui rend les dons temporairement
conservés à distance des besoins d'autrui, et que la charité authentique et pure est l'amour
toujours actif qui coule sans cesse de l'amour de Dieu.

21
Critique

Réunion publique du 27/02/1959


Question n° 903

Imagine-toi déversant une grande quantité de cendres chaudes sur la plantation


naissante dont tu espères une abondante récolte ; servant un liquide antiseptique dans l'eau
que tu destines à ceux qui ont besoin d'assouvir leur soif ; mélangeant une certaine quantité de
chaux pure à la nourriture de tes compagnons pour apaiser leur faim ; répandant ton fiel dans
le mets adressé au voisin que tu cherches à contenter, ou habillant quelqu'un avec une pièce
de tissu doublée d'aiguilles pointues, et tu comprendras certainement ce qu'est la pratique de
la critique mêlée à ton désir de servir.

22
Renaissance

Réunion publique du 02/03/1959


Question n° 169

N'attends pas l'heure de la mort pour entreprendre ta grande réforme intérieure.


Si la flamme de tes espoirs les plus chers semble à présent réduite à de la poussière et
à des cendres, profite du reste de tes rêves déchus pour fertiliser une nouvelle semence de foi
et aller de l'avant sans cesser de croire au bonheur.
Combien désertent le cadre difficile où le Ciel leur permet de se racheter vis-à-vis des
lois divines en proférant des insultes comme s'ils quittaient les régions infernales ! Mais ils y
reviendront le moment opportun venu avec des larmes de repentance tardive dans les yeux
pour réajuster leurs dispositions, alors qu'ils s'épargneraient beaucoup de temps s'ils
cherchaient à comprendre les leçons occultes.
Beaucoup d'autres fuient des êtres chers parce qu'ils leur reprochent leur conduite et
réprouvent leur existence comme s'ils s'éloignaient d'impitoyables bourreaux. Pourtant, eux
aussi reviendront plus tard payer de leur patience et de leur affection afin de guérir les plaies
de leur ignorance et pour les aider à s'acquitter de dettes scabreuses, car ils comprendront
finalement qu'ils auraient acquis un énorme trésor d'expérience s'ils les avaient soutenus, s'ils
leur avaient offert leur compréhension, leur pardon et les avaient correctement appuyés dans
les moments difficiles à l'heure de la négligence et de l'inconscience.
Ne remets donc pas à demain le travail béni de la charité qui te demande d'agir
aujourd'hui même.
Le chemin d'angoisse et la main du fou ressurgissent du passé dont nous devons
liquider les dettes.
De sorte que si tu ne peux posséder tel ou tel bien qui te semble approprié pour réaliser
un idéal plus élevé, fais du paysage obscur où tu te trouves l'école de ta propre sublimation. Si
tu ne peux recevoir dans certaines conditions l'âme que tu aimes dans le monde, consacre-lui
néanmoins le meilleur de toi-même en lui témoignant une bonté silencieuse dans la
bénédiction de la sympathie.
Ne cherche pas l'embarras ni l'aversion pour ton avenir, car pour notre propre
rénovation, le Seigneur nous accorde chaque matin le soleil qui renaît chaque jour.

23
Médiumnité et devoir

Réunion publique du 02/03/1959


Question n° 799

Dans le domaine de la médiumnité, n'oublie pas que le devoir correctement accompli


est la boussole qui t'assurera le bon itinéraire.
La contemplation de tableaux surprenants de la sphère extraphysique te fascine, mais
si tu ne connais pas la nature de tes obligations afin d'y répondre convenablement, très
rapidement tu souffriras de l'espionnage des intelligences qui errent dans les ténèbres et feront
de toi la victime de leur vampirisme.
Tu écouteras de sublimes révélations, inaccessibles au sensorium commun, toutefois,
si tu n'es pas attentif aux engagements de ta conscience laborieuse et tranquille, en peu de
temps tu seras entendu par les agents de l'ombre qui t'entraîneront dans le gouffre des
perturbations avilissantes.
Tu assimileras l'influx mental des Esprits élevés domiciliés au-delà de la terre, et tu
leur transmettras la parole édifiante dans d'admirables discours, cependant, si ta conduite vis-
à-vis des autres n'est pas droite, à travers l'exemple actif du travail et de l'entendement,
rapidement tu te trouveras entouré des vibrations de créatures retardées et délinquantes qui te
paralyseront dans le gouffre de l'obsession.
Tu psychographieras de brillantes pages où la science et la foi se reflètent divinement,
cependant, si tes bras désertent le service sanctifiant, tu te transformeras facilement en scribe
de la vanité et de la démence.
Tu apporteras d'importantes nouvelles du monde spirituel en utilisant des moyens
encore ignorés par la perception de tes auditeurs, pourtant, si tu fuis l'étude qui te procurera le
discernement, tu seras bientôt prisonnier du brouillard de l'ignorance.
Si la médiumnité notoire est une tâche qui te montre le chemin, ne t'éloigne pas des
engagements que la vie t'impose.
Par-dessus tout, rappelle-toi toujours que le talent médiumnique que tu as entre les
mains doit être le digne écran sur lequel les messagers de la spiritualité supérieure peuvent
créer les chefs-d'œuvre de la charité et de l'éducation, car si tu te complais dans l'indiscipline
de tes énergies incontrôlées surgira simplement la caricature des bénédictions que tu te
proposais de propager, imaginée par les artistes du mépris qui se servent de la fantaisie au
détriment de la lumière.

24
Jésus et l'humilité

Réunion publique du 09/03/1959


Question n° 937

À l'étude de l'humilité, nous voyons comment se comportait Jésus à l'exercice de cette


sublime vertu.
Le fait est qu'à l'époque à laquelle devait surgir dans le monde le message de la Bonne
Nouvelle, il aurait pu rester dans la gloire céleste et se faire représenter parmi les hommes par
des messagers angéliques, mais il préféra descendre en personne sur la terre et vivre ses
vicissitudes.
Sans aucun doute, il avait suffisamment de pouvoir pour faire annuler le jugement
d'Hérode qui ordonnait que fût coupée la tête des nouveau-nés de sa condition afin de se
débarrasser de sa présence. Cependant, il préféra s'éloigner prudemment jusqu'à la suspension
de cette exigence insensée.
Il disposait de vastes ressources pour s'imposer à Jérusalem, au pied des docteurs qui
niaient sa capacité d'enseigner de nouvelles révélations, néanmoins, il se retira sans leur en
tenir rigueur dans une province lointaine pour se servir d'hommes rudes qui accueillirent
volontiers ses paroles réconfortantes.
Il avait suffisamment de vertu pour humilier la fille de Magdala dominée par la force
des ténèbres, pourtant, il tut sa propre grandeur morale pour l'appeler gentiment au réajuste-
ment de la vie.
Attentif à sa propre dignité, il était juste qu'il envoie ses disciples à la rencontre des
souffrants pour les consoler dans leurs angoisses et pour soigner leurs plaies, cependant, il ne
renonça pas au privilège de les suivre en personne de toute part afin de les soulager, pour leur
donner de l'espoir, des forces et les soutenir dans leur rénovation.
Bien sûr qu'il aurait pu se défaire de Judas, cet apprenti insensé, malgré tout, il le
conserva jusqu'au dernier jour de la lutte parmi ceux qu'il aimait le plus.
D'un simple mot, il aurait pu confondre les juges qui le rabaissaient au niveau de
Barrabas, l'auteur de crimes qu'il avait confessés, mais il fit le choix d'étreindre la croix de la
mort en demandant pardon pour ses propres bourreaux.
Finalement, il aurait pu condamner Saul de Tarse, l'implacable persécuteur, à des
peines ignominieuses pour l'intransigeance perverse avec laquelle il annihilait la plantation de
l'Évangile naissante, mais il alla le voir en personne aux portes de Damas, visita son cœur,
parce qu'il savait qu'il prenait une direction erronée.
Avec Jésus, nous percevons que l'humilité ne surgit pas toujours de la pauvreté ou de
la maladie qui ne sont très souvent que des leçons régénératrices, mais que le talent céleste est
l'attitude de l'âme qui oublie sa lumière pour relever ceux qui se traînent dans les ténèbres, et
qui cherche à se sacrifier sur les voies caillouteuses du monde pour que les autres apprennent,
sans contrainte ni bruit, à trouver le chemin des bénédictions du Ciel.

25
Héritage

Réunion publique du 13/03/1959


Question n° 264

L'exemple d'hier est la racine occulte qui couche les tiges fleuries ou épineuses de
l'arbre de ton expérience actuelle.
Tu as ce que tu donnes, comme tu récoltes en fonction de ce que tu sèmes.
Tes parents irascibles et intolérants sont les partenaires avec qui, à d'autres époques, tu
as été complice de délits, tu les reçois à présent en tant que tel afin de guider leurs pas pour
vous acquitter de vos fautes vis-à-vis de la loi divine.
Chez l'épouse impertinente et malade, tu surprends la femme que tu as pervertie et
détournée de ses obligations vénérables, pour qu'au prix de l'abnégation et de l'affection tu
restaures en elle la dignité de son être.
Le compagnon insensé et infidèle est celui que tu as dévié des devoirs sanctifiants,
afin d'éveiller sa conscience, au prix de la souffrance et de la résignation, à de véritables
notions d'honneur et de loyauté.
Tu retrouves avec les enfants ingrats, ces mêmes créatures que tu as poussées dans le
précipice de l'irréflexion et de la violence, qui exigent à présent de toi des sacrifices incessants
pour arriver à se réajuster.
Tu récupères exactement dans la vie sociale pénible et difficile les obstacles que tu as
dressés sur le chemin de ton prochain pour que tu en viennes à graver dans l'intimité de tes
forces le respect nécessaire vis-à-vis de la tâche d'autrui.
Dans le corps mutilé ou défaillant, tu t'imposes les conséquences des abus auxquels tu
t'es consacré, oubliant que tous les biens acquis pendant la marche sont des prêts faits à la
Providence supérieure que nous rendrons toujours en temps voulu.
Nous héritons, donc, de nous-mêmes tout ce qui est une source d'embarras et de
misère dans le calice du destin.
Par conséquent, si tu désires conquérir la victoire de la lumière, rappelle-toi, chaque
jour, que l'huissier de la mort arrivera à l'improviste pour te demander des comptes sur tout ce
que le monde t'a confié dans ton existence, que ce soit des titres de noblesse et des affections
respectables, des biens et des privilèges qui ne durent qu'un temps. Cela afin que tu reçoives
finalement comme de véritables biens, les fruits bons ou mauvais de tes propres exemples qui
pousseront ton âme à la descente dans les ténèbres ou à la gloire immortelle de la divine
ascension.

26
Corriger

Réunion publique du 16/03/1959


Question n° 822

Avant d'exprimer verbalement le moindre reproche, il faut se remplir d'amour pour


que la vie s'élève.
Sinon nous n'y voyons qu'un simple incident de la nature.
Tu ne maudiras pas la glèbe couverte par le désert, mais tu lui offriras la grâce de la
source pour qu'elle retrouve sa capacité de produire.
Tu ne condamneras pas inutilement le bourbier où la boue s'est accumulée, mais tu
draineras son lit du limon afin qu'il redevienne une terre féconde.
Tu ne rejetteras pas l'habit que les détritus ont souillé, mais tu le plongeras dans l'eau
pure pour le rendre à nouveau utile.
Tu ne casseras pas sans réfléchir la machine dont l'engrenage refuse de fonctionner,
mais tu examineras attentivement les éléments défectueux afin de la récupérer pour qu'elle
serve correctement.
Tu ne détruiras pas la plantation naissante que la vermine a envahie, mais tu
mobiliseras ton zèle et tes soins pour la libérer de l'élément destructeur en lui donnant les
moyens adéquats de se reprendre.
Tu n'accableras pas une partie de ton corps parce qu'elle est malade, mais tu lui
fourniras le remède approprié pour normaliser ses fonctions.
Les reproches sans patience et sans espérance, même quand ils sont fondés sur des
raisons respectables, sont comme le poignard en or qui étincelle d'une rare beauté, mais porte
en lui la présence de la mort.
Corriger, c'est enseigner, et enseigner, c'est répéter la leçon avec bonté et
compréhension autant de fois que nécessaire.
Remplis-toi donc de compassion, si tu désires rectifier et servir.
Souviens-toi du Christ en haut de la montagne. Bien que porteur de sublimes
révélations, avant d'enseigner la vérité à l'esprit des auditeurs avides de lumière, comme il
remarqua qu'ils avaient faim, compatissant, il leur donna un morceau de pain.

27
Bourreau

Réunion publique du 20/03/1959


Question n° 913

Tel un bourreau invisible, là où son influence se fait sentir, la révolte et l'amertume


apparaissent préparant le terrain à la perturbation et à la discorde.
Comme un fauve occulte qui se jette sur sa proie, il se montre à l'âme qui écoute ses
perfides suggestions.
Quand elle assimile l'onde de ténèbres qu'il dégage, elle tombe dans une affligeante
cécité où elle ne voit plus rien sinon sa propre image.
C'est ainsi que dominée, à genoux, la créature est la personnification de l'exigence, elle
s'emporte à tout instant et fait des réclamations déplacées, incapable de noter les souffrances
d'autrui. Elle piétine les douleurs de son prochain avec la dureté du bronze et reçoit ses
requêtes avec l'agressivité de la ronce, proférant des calamités et des malédictions. Où qu'elle
soit, elle demande à avoir les premières places, et si elles lui sont refusées en raison des tâches
organisées par la providence, cela ne la gêne pas d'évoquer des droits imaginaires,
condamnant sans réfléchir tout ce qui la pousse au discernement. Lorsqu'elle touche à des
domaines qu'elle méconnaît et que ses caprices personnels sont négligés, elle mâche sa
médisance ou débite des sarcasmes, jette l'anathème et son venin sur des noms et des
circonstances qui exigent le respect. Si quelqu'un formule des pondérations pour la ramener à
la raison, elle crie désespérément contre tout ce qui ne répond pas à sa soif d'adoration enlisée
dans une fausse estime des rares valeurs qu'elle porte sous le poids de son ignorance et de sa
vantardise.
C'est ainsi que la personne manquant de vigilance et malheureuse, désormais
transformée en un terrible fantôme d'incompréhension et d'intransigeance, s'entortille dans son
ombre comme la tortue dans sa carapace. Dans l'isolement de ce regrettable état d'esprit, elle
ne sait pas comprendre ou pardonner pour être, à son tour, comprise et pardonnée. Elle
s'enfonce dans l'insoumission qui influence sa pensée et son comportement, ses paroles et ses
actes, tyrannisant sa vie comme une maladie mortelle qui s'amplifie dans son corps par la
multiplication sauvage de dangereux bacilles.
Une fois quelle a atteint cet état d'âme, elle n'adopte pas d'autre posture que celle de la
cruauté qui, très souvent, la pousse dans le précipice de la délinquance. Elle s'associe à tous
ceux avec qui elle harmonise ses vibrations déprimantes dans une large symbiose de
déshumanité et de folie formant l'épouvantable enfer du crime.
Frères, protégez-vous d'un tel persécuteur en parant votre cœur de la tunique de
l'humilité qui comprend tout et qui sert tout le monde sans penser à soi, parce que cet étrange
bourreau qui anime notre égoïsme de toute part s'appelle l'orgueil.

28
Tu obtiendras

Réunion publique du 23/03/1959


Question n° 660

Tu obtiendras ce que tu demandes.


Mais n'oublie pas que la vie répond à nos sollicitations selon notre conduite à la
formulation de ce vœu.
Assoiffé, si tu sondes l'eau du puits en remuant le fond, tu ne récolteras que du limon
nauséabond.
Tiraillé par la faim, si tu jettes de la boue dans le plat qui te nourrit, tu avaleras des
substances impures.
Brisé de fatigue, si tu te couches dans ton lit en y mettant le feu, tu t'allongeras sur un
grabat de cendres.
Malade, si tu portes des injures contre la médication conseillée en altérant les doses, tu
nuiras à ton organisme.
Cela a lieu parce que la source encastrée dans le sol est obligée de conserver les
détritus qui la polluent ; l'assiette est forcée de retenir les résidus qui s'y trouvent ; le matelas
est amené à se désintégrer à la chaleur de l'incendie, et le remède, appliqué avec mépris, peut
avoir un effet contraire.
De manière analogue, il se produit la même chose au niveau de la sphère illimitée de
l'esprit.
Désespéré ou malheureux, découragé ou pessimiste, ne profite pas du frère qui te vient
en aide pour essayer d'en faire le cobaye de tes caprices, car chaque âme est le miroir de
l'autre, et nous trouverons chez les autres le reflet de nous-mêmes.
Une ombre projetée est une ombre qui rebroussera chemin.
La négation cultivée présage de sa cueillette.
Si tu aspires à te débarrasser des ténèbres, n'abîme pas la simple prise électrique
capable de t'apporter le courant de l'usine.
Offre-lui les moyens simples de fonctionner correctement et la lumière brillera dans la
lampe.
Éclaire pour être éclairé.
Aide pour être aidé.
Étudie en servant pour que ton cerveau hypertrophié ne dessèche pas ton cœur distrait.
Interroge en édifiant pour que l'inertie ne te trouble pas.
Fortifions le bien pour que le bien nous encourage.
Comprenons la lutte de notre prochain afin que notre prochain comprenne également
la nôtre.

29
Souviens-toi de l'efficacité de la prière et en faisant de ton mieux prie pour recevoir le
mieux qu'on puisse te faire, sans jamais oublier que pour aboutir toute prière dépend de notre juste
mérite.

Face aux faux prophètes

Réunion publique du 30/03/1959


Question n° 624

Sois prudent lorsque tu attribueras aux faux prophètes les échecs de tes entreprises
morales.
Rappelle-toi que nous sommes tous tentés en fonction de nos imperfections.
Tu n'éveilleras pas la faim du poisson avec un appât en or, ni n'attireras l'attention du
cheval avec une assiette de perles, mais plutôt en offrant à leur sens un petit morceau de chair
ou quelques brins de maïs.
De sorte que nous sommes tous induits à commettre des erreurs du fait de notre
ineptie.
Dominés par l'orgueil, nous croyons quiconque nous incitant à la vanité et, assoiffés
de biens, nous acceptons les suggestions malheureuses de ceux qui se proposent d'exploiter
notre démence et notre convoitise.
Que ce soit dans le corps physique ou sans lui, il faut se rappeler que nous sommes
tous des esprits en progrès à chercher dans la lutte et dans l'expérience les facteurs d'évolution
dont nous avons besoin. Par conséquent, si nous sommes déjà des apprentis du Christ, nous
avons l'obligation de suivre son exemple qui est le paramètre idéal de notre conduite.
Il ne faut donc pas déposer notre confiance en ceux qui nourrissent nos fantaisies
relatives à des valeurs imaginaires que nous aurions, sous prétexte qu'ils viennent à nous en
tant que désincarnés, car la mort du corps n'est au fond qu'un simple changement d'habit qui
n'affecte pas la plupart du temps notre condition spirituelle.
« Ne crois donc pas n'importe quel Esprit » — nous dit l'apôtre —, car une telle
attitude supposerait la croyance aveugle en nos propres tromperies, enclins à l'exaltation de
caprices réitérés.
L'oreille qui entend est la sœur de la bouche qui parle.
L'illusion admise est notre propre illusion.
L'appétit insufflé est l'appétit que nous excitons.
Le mensonge auquel on croit est celui qui est en nous.
La cruauté acceptée est celle qui fait partie de nous.
Nous sommes en quelque sorte la force avec laquelle nous entrons en syntonie.
Cherchons, donc, le Maître des maîtres pour qu'il soit la lumière de notre chemin. En
comparant ses leçons, ses conseils et ses informations, ses messages et ses avertissements
avec ceux qui nous sont adressés en provenance de telle ou telle source d'élucidation, nous
apprendrons, sans l'ombre d'un doute, que l'humilité et le service sont nos devoirs à toute

30
heure pour que la vérité nous illumine, et pour que l'amour pur nous régénère en nous
préservant, finalement, de l'agression de tout mal.

Souffrance et euthanasie

Réunion publique du 03/04/1959


Question n° 944

Alors que tu te trouves devant quelqu'un que la mort semble entourer d'ombre,
souviens-toi que la vie continue au-delà de la grande rénovation...
Ne crois pas être autorisé à porter le coup suprême à ceux que l'agonie rend muets
plutôt que de consoler et d'aimer parce que, très souvent, derrière les yeux vagues et les mains
défaillantes qui semblent faire leurs derniers adieux, ne pointent que des signes et des
avertissements pour que l'erreur soit évitée ou pour que les choses se réajustent demain.
Devant le grabat de l'infirmité la plus insidieuse et la plus dure brille le secours de
l'infinie bonté qui facilite à l'être endetté la conquête du rachat.
Par conséquent, dans les souffrances dites obscures à la diagnose terrestre, brillent des
leçons dont il faut attendre qu'elles se terminent pour que l'homme ne perde pas leur essence
divine.
Cela se produit parce que le corps charnel le plus mutilé et le plus difforme, en toutes
circonstances, est le sublime instrument dans lequel l'âme est amenée à allumer la flamme de
son évolution.
C'est pour ce motif que nous trouvons dans le monde à chaque pas que nous faisons
des corps physiques sous différents types de modèle moral.
Corps - sanctuaires...
Corps — laboratoires...
Corps — bénédictions...
Corps - refuges...
Corps - flagellations...
Corps - ambulances...
Corps-prisons...
Corps — expiations...
Dans chacun d'eux, cependant, palpite la concession du Seigneur qui nous induit au
paiement des vieilles dettes que la justice éternelle n'a pas encore effacées.
Ne manque donc pas de respect pour celui qui s'immobilise sur la croix horizontale
d'une maladie prolongée et difficile, en lui administrant le poison d'une mort douce, car tu
connaîtras probablement, toi aussi, plus tard, le décubitus indispensable et salutaire à la
grande méditation.
En témoignant de la bonté pour ceux qui traversent de telles épreuves pour que la
bonté des autres ne te fasse pas défaut le jour de ton expérience majeure, rappelle-toi qu'en

31
valorisant l'existence sur la terre, le Christ en personne a arraché Lazare des ténèbres de la
tombe pour que son cher ami ait plus de temps pour compléter le délai nécessaire à sa propre
sublimation.

Réincarnation

Réunion publique du 06/04/1959


Question n° 617

La réincarnation n'est pas toujours un succès expiatoire, comme toute lutte sur le plan
physique n'est pas forcément l'expression d'une punition.
La sueur de l'atelier donne accès à la compétence.
L'effort scolaire permet de se cultiver.
Si quelqu'un se consacre aujourd'hui à la médecine, cela ne veut pas forcément dire
qu'hier il ait semé des maladies et des souffrances.
Très souvent, pour maîtriser les sciences thérapeutiques, c'est à dessein que l'Esprit
cherche le traitement difficile vers une plus haute ascension.
Parce que de nos jours, un homme se consacre aux activités de l'ingénierie, un tel
choix n'exprime pas obligatoirement qu'une certaine dette ait été contractée dans le passé
concernant la destruction des ressources de la terre.
Très souvent, l'Esprit choisit ce type de travail parce qu'il veut acquérir la
connaissance des lois qui régissent le plan matériel qui le mènera vers des niveaux plus élevés
dans la vie supérieure.
Toutefois, si le médecin ou l'ingénieur souffre de coups mortels dans l'exercice de la
profession à laquelle il se voue, cela tient certainement à un besoin réparateur auquel il doit
répondre, poussé à des corrections nécessaires et justes.
Toute réparation exige des difficultés équivalentes. Toute valeur évolutive requiert un
effort personnel.
Il n'est rien qui soit sans prix.
De ce fait, si les passions crient attelées au joug qui les étouffe dans l'ombre, les tâches
sublimes rayonnent liées aux renonciations qui les illuminent.
Par conséquent, ne t'habitue pas à mesurer les douleurs des autres en fonction du
critère d'expiation, car presque toujours, les âmes héroïques qui supportent le feu constant des
grandes douleurs morales, que ce soit dans le sacrifice du foyer ou dans les luttes extérieures,
ne font qu'obéir aux impulsions du bien suprême pour que la négation de l'homme soit
caressée par l'espoir de Dieu.
Rappelle-toi que si tu étais renvoyé au Ciel, tu ne supporterais pas la joie inerte à l'idée
que tes enfants s'agitent dans le tourbillon infernal. Immédiatement, tu chercherais à redes-
cendre aux tourments des ténèbres pour les aider à passer par leurs angoisses...
Souviens-toi de cela et tu comprendras finalement la grandeur du Christ qui, sans dette
aucune, s'est conditionné à nos déficiences en acceptant pour nous aider la croix des voleurs

32
pour que nous arrivions tous dans la gloire de son amour à nous relever de la mort dans
l'erreur à la bénédiction de la vie éternelle.

Beaucoup et peu

Réunion publique du 10/04/1959


Question n° 716

C'est dans la bénédiction du « peu » que tu abandonnes immédiatement la voie idéale


qui mène au soleil de la joie.
Tandis que le « beaucoup » est troublé à l'idée d'assumer de plus grandes
responsabilités dans le cadre des engagements qui impliquent le bien général, tu peux, avec le
fruit de ton travail semer le divin bonheur qui naît du cœur.
Dans le « peu » qui limite ton existence, tu répondras de la sorte aux besoins qui,
aujourd'hui, sont apparemment sans expression comme les semences insignifiantes, mais
seront à l'avenir de vraies célébrations de talents célestes.
C'est ainsi que tu résoudras les modestes dépenses d'un contenu sublime tel que :
Le verre de lait pour l'enfant nécessiteux...
La soupe occasionnelle pour ceux qui passent au hasard...
Le remède pour le malade oublié...
Le secours fraternel pour les mères abandonnées...
Le chandail simple à ceux qui sont sur le bord du trottoir...
L'assiette appropriée au malade difficile...
Le matelas qui soulage le paralytique désenchanté...
Le souvenir spontané qui réconforte le garçon attristé...
Le concours silencieux, mais humble, pour l'ami hospitalisé...
Le service discret aux maisons de bienfaisance...
Le livre rénovateur au compagnon découragé...
La gentillesse envers le voisin prisonnier de l'épreuve...
La coopération apportée sans discrimination dans tel ou tel domaine de lutte...
Toutefois, n'espère pas de la vie une croix en or pour aider et servir.
Rappelle-toi que parce qu'ils sont enchaînés au « beaucoup », lesdits riches ne sont pas
toujours en mesure de porter secours immédiatement, en proie qu'ils sont à des doutes atroces,
à défendre les biens qu'ils sont appelés à manipuler pour faire avancer le progrès...
Prie pour eux au lieu de leur reprocher leurs hésitations et leur conduite. Si tu aimes,
tu sortiras de toi-même avec le « peu » béni que le Seigneur t'a confié et, promptement, tu Lui
obéiras en répandant en son nom la force de la paix et les bienfaits de la lumière.

33
Sur la terre et dans l'au-delà

Réunion publique du 13/04/1959


Question n° 807

Désireux de jouir des avantages transitoires de l'immédia-tisme de l'existence terrestre,


l'homme aspire presque toujours à l'élégance, à la distinction et à la maîtrise dans son
environnement social. Toutefois, lorsqu'il est dirigé vers la sphère majeure sous l'influence
rénovatrice de la mort, il identifie ses propres déficiences à la vue des engagements
inavouables auxquels il se trouve soumis et implore pour réincarner certaines faveurs à la
Providence divine qui touchent de près à son désir d'amélioration dans la vie supérieure.
C'est ainsi que des scientifiques célèbres émergent de la cruauté et supplient la faveur
d'être incarcérés dans l'idiotie ; des hommes politiques habiles, ayant abusé des collectivités
qu'ils devaient protéger et défendre, demandent des inhibitions cérébrales qui les contraignent
à un précieux ostracisme ; des administrateurs de biens, qui n'hésitèrent pas à vider les coffres
publics dans leur intérêt personnel, requièrent un raisonnement obtus empêchant leur sagacité
de commettre des vols apparemment légaux. Mais aussi des criminels qui brandirent des
armes contre leurs semblables qui demandent d'eux-mêmes des bras mutilés en signe de
condamnation affligeante ; des suicidaires qui méprisèrent les concessions du Seigneur
préférant suivre leurs déplorables caprices sollicitent des organismes désajustés ou torturés
dans un berceau pour réparer les erreurs commises contre eux-mêmes ; des tribuns du
désordre réclament les embarras du bégaiement. Ou encore des artistes, qui se rabaissèrent en
entraînant les émotions de leurs semblables aux monstruosités de l'ombre, invoquent alors
l'internement dans la cécité physique ; d'éminents calomniateurs qui n'hésitèrent à insulter
leurs prochains implorent le martyre silencieux des sourds-muets ; des sportifs méritants et
des danseurs renommés, qui diffamèrent les dons reçus de la nature, réclament ainsi des
maladies nerveuses et des glandes déficientes qui les tiennent à distance pour ne pas tomber
dans de nouvelles chutes morales. Mais aussi des traîtres qui exposèrent des cœurs
respectables au pilori de l'injure exigent à présent d'être astreints à vivre sur un grabat de
paralytique ; des femmes qui désertèrent la sublime mission féminine pour se prostituer dans
la paresse et dans la délinquance sollicitent des maladies occultes pour les empêcher de
répandre des sentiments maladifs. Ou bien des êtres qui furent l'expression de la beauté et de
la grâce ayant corrompu la perfection de leur corps pour la convertir en motif de
transgressions lamentables demandent à être longuement atteints de pemphigus pour être

34
défigurés afin d'expier à travers la présence inquiétante de leurs plaies les terribles sentiments
de culpabilité qui poussent leurs pensées à l'agonie...
Aidez-vous donc en soutenant sans cesse les autres pour payer facilement les dettes du
passé, puisque demain dans la spiritualité vous serez les consciences que nous sommes
aujourd'hui, ouvertes à l'examen de la vérité, obligées de découvrir en soi l'ulcération des
ténèbres et le manque de lumière.

Paroles aux spirites

Réunion publique du 17/04/1959


Question n° 798

Le spiritisme revivant le christianisme — voilà notre responsabilité.


Comme autrefois Jésus révéla la vérité par amour au sein des religions barbares d'il y a
deux mille ans en utilisant sa propre vie pour refléter l'enseignement dont il était porteur, il
appartient désormais au spiritisme de confirmer son ministère divin en transfigurant ses
leçons pour améliorer l'humanité.
Spirites !
Rappelons-nous que depuis plusieurs siècles de nombreux temples nous En parlent
tout en courant farouchement après le pouvoir humain, oubliant pourtant son abnégation et
son humilité.
Parce qu'ils n'ont pas pu s'accommoder des impératifs de l'Évangile, fascinés qu'ils
étaient par leur soif d'autorité et d'or, ils se sont érigés des piédestaux d'intolérance.
Cependant, l'intolérance est à la base du fratricide, et le fratricide est la guerre des
conquêtes en action. La loi de la guerre des conquêtes est l'empire de la rapine et du combat,
de l'insolence et de la haine, de la violence et de la cruauté qui condamne l'honneur et annihile
la culture pour récompenser l'astuce et couronner de lauriers le crime en allumant des feux et
en semant la ruine en rafales de sang et de destruction.
Nous sommes, ainsi, appelés à la tâche de la restauration et de la paix sans que cette
restauration signifie un retour aux mêmes erreurs et sans que cette paix traduise l'inertie des
marais.
Il est indispensable d'étudier en instruisant et de travailler en construisant.
Ne vous éloignez pas du Christ de Dieu sous peine de convertir le phénomène en agent
de votre propre servitude dans les citadelles de l'ombre, ni n'enchaînez votre pouvoir mental à
la pensée scientifique prétentieuse.
Maintenez votre cerveau et votre cœur en synchronisme de mouvement, mais
n'oubliez pas que le divin Maître dépassa l'aridité du raisonnement avec l'eau vive du
sentiment afin que le monde moral de l'homme ne se transforme pas en terrible désert.
Apprenons du Christ la douceur vigilante.
Héritons du Christ l'espérance active.
Imitons le Christ dans sa charité pure.

35
Suivons le Christ dans son exemple résolu.
Sachons préserver et défendre la pureté et la simplicité de nos principes.
La foi ne suffit pas pour vaincre. Il faut que la fidélité aux engagements assumés se
loge en nous par la flamme éternelle de notre âme.
Sans conflit stérile.
Ni fanatisme dogmatique.
Ni trône en or.
Ni exotisme.
Ni perturbation fantaisiste de grandeur intellectuelle.
Ni adulation aux convenances mondaines.
Ni messages de terreur.
Ni prédictions mirobolantes.
Par-dessus tout, cultivons les bases codifiées par Allan Kar-dec sous le sceau du
Seigneur qui nous montre les vies rénovées en direction du bien éternel.
Le spiritisme, qui déploie le christianisme, est clair comme le soleil.
Ne nous perdons pas dans des labyrinthes inutiles, car l'expectation de la myopie
mentale n'est pas permise au spirite.
Cherchons donc à aller de l'avant, courageux et optimistes, sûrs de notre devoir et
loyaux envers notre conscience, dans la certitude que le nom de notre Seigneur Jésus-Christ
est entre nos mains.

36
Descends pour élever

Réunion publique du 20/04/1959


Question n" I 018

Descends pour élever ceux qui sont en relation avec toi pour que la vie autour de toi
voie aussi son niveau s'élever.
Si tu sais, ne blesse pas l'ignorant. Offre-lui ton aide pour qu'il se libère de l'ombre.
Si tu le peux, n'opprime pas le faible. Aide-le à se fortifier pour qu'il se rende plus
utile.
Si tu as gagné en vertu, n'humilie pas le compagnon que le vice rend fou. Tends-lui la
bénédiction de l'amour comme une médication appropriée.
Si tu penses être respectable, ne censure pas le frère égaré dans les désajustements de
l'esprit. Donne-lui le bras fraternel pour qu'il change.
Si tu aides, ne récrimine pas celui qui reçoit ton soutien. Le pain maudit est un poison
pour la bouche.
Si tu enseignes, ne blesse pas celui qui reçoit la leçon. Le bénéfice au prix du fouet,
c'est du miel dans un calice bouillant.
Aide en silence pour que ton soutien ne se convertisse pas en hommage épineux pour
la sensibilité de ceux qui récoltent ton don, car toute charité exhibée à la vue des civilités
mondaines est toujours de la vanité sous forme de serpe dans le cœur, et toute modestie qui
demande l'estime des autres pour s'exprimer est toujours de l'orgueil sous forme de boue dans
les recoins de l'âme.
Dans ce sens, n'oublie pas que le Maître est venu jusqu'à nous pour nous révéler
comment sublimer notre existence.
Ange parmi les anges, il a pris la forme de ce pauvre enfant nécessitant l'aide de
simples bergers. Sage parmi les sages, il s'est transformé en l'ami anonyme d'humbles
pêcheurs en partageant leur langage. Instructeur parmi les instructeurs, il est resté bon parmi
les malades et les affligés, les enfants et les mendiants abandonnés pour les étreindre dans leur
lutte, et juge des juges, il ne s'est pas révolté lorsqu'il dut supporter dans le tumulte de la place
publique le jugement inique du peuple, qui le préféra à Barrabas, pour des tourments qu'il ne
méritait pas.
Toutefois, pour descendre et élever tous ceux qui ne pouvaient comprendre la
splendeur de son élévation, il s'est fait le chemin de notre ascension spirituelle, la vérité de

37
notre perfectionnement graduel, et la vie de nos vies en érigeant nos âmes noircies dans
l'erreur pour que la lumière triomphe.

Version pratique

Réunion publique du 24/04/1959


Question n° 627

L'allusion faite par Jésus aux peuples de son temps quand il traça la parabole du festin
des mariages nous éclaire quant au caractère fonctionnel de l'Évangile ; cherchons donc la
version pratique de cette leçon adaptée à nos jours.
Comme toutes les ressources de la vie appartiennent à Dieu, nous noterons que chaque
incident de notre marche est marqué par la divine invitation au labeur du bien.
Les appels du Ciel sous forme de concessions pour que les hommes s'élèvent à la loi
de l'amour vont et viennent de toute part sur la terre. Cependant, rares sont ceux qui les
remarquent.
Il y a celui qui reçoit le don de la culture, mais qui lui sert à rejoindre les rangs de la
vanité. Celui qui obtient les privilèges de l'or et s'enfonce dans les antres de l'usure. Celui qui
maîtrise le trésor de la foi, mais préfère s'ajuster au commodisme du doute malveillant. Celui
qui exhibe la force de l'autorité et s'isole dans la fortification de l'injustice. Celui qui dispose
de la richesse des heures pour s'enfoncer dans l'oisiveté, et celui qui jouit du don d'aider, mais
s'arrête à la critique.
Presque tous les détenteurs de privilèges sublimes souillent la pureté de tels dons.
Toutefois, c'est quand on se croit exempt de responsabilité et de travail qu'apparaît la
souffrance, le plus juste messager, pour convoquer les bons et les moins bons, les heureux et
les malheureux, les créanciers et les débiteurs, les victimes et les bourreaux, au service de la
perfection. Secoués au plus profond de leur être, les pauvres retardataires n'aspirent qu'à se
libérer de l'égoïsme et de l'ombre pour enfin se consacrer à l'œuvre du bien général qui rend
possible la joie céleste par son exaltation.
Pourtant, même ainsi de misérables esprits rebelles, agressifs et ingrats surgissent
encore.
Pour eux, toutefois, la vie, à cette phase, ne leur réserve que la cessation du désir
d'avancer et de se réajuster, car jugulés par leur propre folie, ils sont forcés d'attendre dans les
ténèbres que l'avenir leur offre avec le temps le chemin expiatoire dans des prisons de
douleur.
De sorte que si la lutte vous incite à servir le royaume de Dieu avec l'affliction
marquant chacun de vos pas, trouvez dans la patience une solide compagne pour que

38
l'humilité, cette sublime couronne, conserve votre cœur dans la beauté et dans la blancheur de
la charité du Christ, qui vous fera vêtir la tunique de la paix au banquet de la lumière.

Orientation spirite

Réunion publique du 27/04/1959


Question n" 802

Tu dis avoir besoin d'orientation pour devenir meilleur à la vue du Christ de Dieu ; or le
spiritisme, qui nous révèle la vie supérieure, expose clairement l'essence et le plan de nos
obligations.
Nous sommes tous fertiles en pétitions faites au Seigneur. Alors que nous invoquons son
aide, nous oublions que dans le cadre des besoins humains le Seigneur aussi fait appel à nos
forces.
Ne demande donc pas à autrui qu'il t'écoute.
Entendons l'appel de la sphère supérieure qui nous suggère de nous améliorer pour que le
monde s'améliore.
Du niveau de connaissance auquel tu t'élèveras, tu découvriras l'immense vallée où se
meuvent nos frères dans les labyrinthes de l'expérience.
Beaucoup devinrent fous de douleur sur le cercueil d'un cœur en échange duquel ils
donneraient leur vie, d'autres gisent fixés aux grabats de la souffrance. Des foules se masquent de
joie, dépecées intérieurement par les lames aiguisées de l'affliction et des remords, alors que
d'autres se mettent au service des ténèbres se traînant étonnés dans la boue obscure du crime...
Contemple les routes qui se croisent dans l'ombre. Il y a ceux qui agonisent dans le
désespoir, ceux qui se noient dans le vice, ceux qui titubent d'angoisse, ceux qui brûlent dans le
feu de l'ambition démesurée sans s'en rendre compte, ceux qui transfigurent la prière en
blasphème et ceux qui calment leur soif dans leurs propres larmes.
Descends du piédestal où tu te trouves et tends-leur des mains fraternelles.
Qui sait ?
Il est possible que de tels compagnons de lutte soient avec toi, entre les quatre murs de ton
foyer.
Plongés dans le brouillard de l'illusion et de l'ignorance, ils supplient d'être aidés par
l'apprentissage de l'exemple pour se libérer du désajustement qui les asservit.
Ne te plains pas, ne te rebelle pas.
Ne censure pas, ni ne blesse.
Soutiens-les tous, comme tu le pourras et autant que tu le pourras.
Peu importe s'ils appartiennent à d'autres foyers, à d'autres credo, à d'autres races, à
d'autres drapeaux...

39
La charité, fille de Dieu, n'a pas de point de vue. Rappelle-toi qu'à chaque jour qui passe,
le Seigneur te place à l'endroit exact où tu es en mesure de servir au bon moment, le plus pos sible
et du mieux possible.
De cette manière, ne demande pas au frère qui se trouve sur ton chemin de tracer la liste
de tes activités, parce que ton prochain est lié à des problèmes que tu ne connais pas.
Souviens-toi que nous sommes appelés à aider et à sublimer aujourd'hui et toujours, et que
si tu es remarqué parmi les hommes à l'aspect que tu apparentes, devant la vérité, tu seras connu
pour ce que tu es.
Efforce-toi donc de mériter l'approbation de ta conscience par le bien que tu pratiques et
par la justice de tes actes, par la paix que tu accumules et par la tâche que tu réalises, car si tu te
voues au service de la perfection en toi-même, tu percevras, en ce qui concerne l'amélioration des
autres, qu'où que ce soit et avec qui que ce soit, que la bonté de Dieu fera toujours le reste.

Poison

Réunion publique du 04/05/1959


Question n° 938

Il est un poison pour le cœur qui surgit du mariage entre la révolte et le


découragement. Il souille la source de la sensibilité et monte à la tête sous forme de
nébulosités. Parvenu au cerveau, il déforme la pensée en particules subtiles impures, trouble
la vision en proie à un déséquilibre impressionnant.
De sorte que la victime ne voit plus le bien que le Ciel répand de toute part, pour ne
voir que le mal qu'elle porte en elle. Rapidement, elle imagine être entourée de ronces et de
marais, là où il y a des fleurs et des bénédictions, et mentalise le crime là où brille la vertu.
Dans son funeste délire, elle en vient même à railler et à mépriser la nature qui révèle la bonté
infinie de Dieu.
Mais l'agent des ténèbres ne s'arrête pas aux yeux. Il envahit les oreilles pour chercher
la méchanceté dans les paroles de l'amour, puis descend implacablement vers la langue,
convertit la bouche en gouffre d'irritation et d'amertume, excitant les auditeurs de l'empire de
l'ombre, comme s'il prétendait obscurcir le soleil et endeuiller les étoiles.
Dès lors, il pense que chaque créature est empreinte de vice, il accepte le soupçon au
lieu de l'espérance et exalte le mensonge qui en fait un sujet déplorable d'amertume et de
folie.
Ses mains se paralysent dans la paresse insensée, il accuse le monde et la vie, mais ne
leur apporte aucune aide ou la moindre expression de compréhension.
Au summum de sa cruelle démence, dépité, il berce le désir de mourir et se précipite
dans le gouffre du suicide pour souffrir ensuite, l'énorme expiation de l'insulte faite à la loi
divine et le tort fait à lui-même.
Dans le climat lumineux du service constant, préservez-vous donc, aimez et
pardonnez, aidez et apprenez, car le poison qui ronge l'âme humaine pour en faire finalement
une triste tourbière de ténèbres s'appelle le pessimisme.

40
L'ouvrier du Seigneur

Réunion publique du 08/05/1959


Question n° 897

Toute créature reste spirituellement attachée aux tendances qu'elle affectionne.


Par conséquent, si la personne juste est récompensée pour sa rectitude, le délinquant,
en tous lieux, récoltera les fruits de ses erreurs.
Quant à l'ouvrier du Seigneur, où qu'il soit, il sera reconnu pour ses qualités profondes.
Il ne pense pas à son propre intérêt.
Il n'attend pas la coopération d'autrui pour faire le bien.
Il ne crée pas de problèmes.
Il n'est pas soupçonneux.
Il ne réclame pas de gratitude.
Il ne pose pas de pièges.
Il ne convertit pas la tâche à réaliser en un fardeau insupportable sur les épaules de son
compagnon.
Il ne transforme pas la vérité en lame de feu dans la poitrine de ses semblables.
Emmanuel
II ne demande pas que les autres soient des saints pour être utile.
Il ne compte pas la monnaie qu'il donne.
Il n'épie pas les erreurs d'autrui.
Il ne provoque pas l'examen de conscience de son prochain.
Il ne se lasse jamais d'aider.
Il ne reste pas inactif parce qu'il se sent négligé.
Il ne méconnaît pas ses faiblesses.
Il ne cultive pas les aiguilles de l'intolérance.
Il ne collectionne pas les plaintes.
Il ne perd pas son temps dans les luttes inutiles.
Il n'a pas la bouche pleine de poison.
Il n'a pas de colère sacrée.
Il n'érige pas de monuments au défaitisme.

41
Il ne s'impatiente pas.
Il ne s'exhibe pas.
Il n'accuse pas.
Il ne critique pas.
Il n'est pas orgueilleux.
Malgré tout, il n'est pas rare que sur le chemin divin quelqu'un apparaisse pour
condamner les autres et se trompe en supposant être possédé par une force imaginaire.
L'ouvrier du Seigneur, quant à lui, incarné ou non, quelles que soient son éducation et
sa croyance religieuse va de l'avant, il aide et comprend, il pardonne et sert pour accomplir en
tout la volonté sacro-sainte.

Prière et épreuve

Réunion publique du 11/05/1959


Question n ° 663

La prière n'empêche pas immédiatement que les épreuves surgissent, mais elle rénove
l'esprit afin que nous arrivions à les sublimer ou à les effacer.
Remarque le chemin que la brume enveloppe quand la nuit sombre t'éloigne du soleil.
Tu verras dans le ciel que de grands nuages te volent la vision du tapis d'étoiles, alors
que sur terre, les épines et les précipices menacent tes pas.
En vain, tu consulteras ta boussole recouverte par la profondeur des ténèbres.
Si tu avances, tu te jetteras peut-être dans la boue d'excavations grandes ouvertes ; si
tu t'arrêtes, tu subiras probablement l'attaque de traîtres animaux...
Mais si tu fais un peu de lumière, tout sera modifié.
La tourbière ne perdra pas son apparence de marais et la pierre restera un défi qui
t'alertera en chemin, mais comme tu pourras voir, transformé et prêt à aller de l'avant, tu
réussiras à vaincre les pièges de l'ombre et l'exiguïté de la marche.
Il se produit la même chose avec la prière dans le domaine de l'expérience.
Quand la douleur assombrit les horizons de ton âme, quand elle t'enlève ta sérénité et
ta joie, que tout semble entouré d'une obscurité enveloppante et que la défaite paraît
irrémédiable t'induisant au découragement et te poussant au désespoir, allume la flamme
délicate de la prière dans ton cœur, et des fils impondérables de confiance relieront ton être à
la Providence divine.
Extérieurement, la souffrance ne perdra pas son air sombre. La mort sera, encore et
toujours, le voile de la douloureuse séparation. L'épreuve restera un test inquiétant, tout
comme le prix de l'expiation sera cette lutte difficile et inévitable, mais dans tes forces les
plus profondes, tu seras complètement refait. Ta vision spirituelle sera illuminée de l'intérieur
pour que tu comprennes au delà de tes douleurs la sagesse du plan qui est celui de la vie qui
t'élève des labyrinthes du monde à la bénédiction de l'amour de Dieu.

42
Responsabilité et destin

Réunion publique du 15/05/1959


Question n ° 470

Le Créateur qui établit le bien comme loi pour toutes les créatures ne crée pas d'Esprit
voué au mal.
Mais sur la terre ou dans l'au-delà, conformément au principe de responsabilité, la
créature qui se détourne du bien engendre le mal dans son ignorance passagère qu'elle
extirpera d'elle-même lors d'existences réparatrices bénies, aussi nombreuses que nécessaires,
pour répondre aux inspirations de sa conscience.
C'est ainsi que Dieu accorde à l'homme les agents de la nitroglycérine et du sable, de
même qu'il lui inspire la fabrication de la dynamite, une substance explosive pouvant l'aider à
construire des routes et des logements. Mais l'artisan du progrès abuse presque toujours du
privilège qui lui est offert pour détruire ou blesser, de sorte qu'il acquiert des dettes cuisantes
en semant la haine et la destruction. Dieu lui concède la morphine qui est un alcaloïde efficace
pour soulager la douleur. Toutefois, bien que soutenu, le souffrant se joue très souvent du
pouvoir divin, il le transforme en un puissant stupéfiant qui engourdit ses forces et qui nuit
aux fonctions de son corps spirituel à long terme. Il se voit récompensé par le fer qui est un
élément chimique flexible et résistant afin de l'aider dans le domaine industriel et de l'art,
cependant lorsqu'il est amené à s'en servir, il n'est pas rare qu'il le convertisse en instrument
de mort, qu'il se déséquilibre dans de sombres compromissions qui entraînent l'agonie et
infligent des peines pendant de nombreux siècles. L'or, ce métal noble, lui est donné, il est
susceptible d'enrichir son travail et de développer la culture, mais celui qui en est détenteur se
fige souvent dans un enchaînement de lésinerie et de misère qui le rabaisse. Dieu lui confère
l'onde radiophonique pour servir la fraternité entre les peuples, mais parfois l'animateur de cet
échange l'utilise pour transmettre des informations macabres et promouvoir la destruction de
populations sans défense, aggravant à l'avenir de lamentables dettes.
C'est ainsi que le Seigneur suprême nous accorde les dons ineffables de la vie, les
bénédictions du corps et de l'âme, et les trésors de l'amour et de l'intelligence.

43
Selon l'usage heureux ou malheureux que nous faisons de tels talents, il s'ensuivra
pour nous la victoire ou la défaite, le bonheur ou le malheur, la santé ou la maladie,
l'harmonie ou le déséquilibre, le progrès ou le retardement sur les chemins de l'évolution.
À l'examen que tu feras de toi-même, tu découvriras l'extension et la nature de ta dette
au type d'épreuve qui se présente à toi ou à la teneur de la tentation dont tu souffres, car le
bien répandu par Dieu est pur, tandis que le mal est une œuvre qui nous appartient — fantôme
transitoire de la révolte et de l'illusion que nous créons face aux lois de la destinée.

Messagers divins

Réunion publique du 18/05/1959


Question n ° 501

Il nous sera toujours facile de discerner la présence des messagers divins à nos côtés à
la voie du bien à laquelle ils nous induisent.
S'ils portent en eux l'éclat solaire de la vie céleste, ils savent aussi s'accommoder de
notre modeste élévation face aux luttes de l'évolution pour nous enseigner le chemin de la
sphère supérieure. Et même s'ils s'élèvent à des culminances sublimes dans le domaine de la
science de l'univers, ils nous cachent leur grandeur pour nous guider afin que nous profitions
correctement des possibilités dont nous disposons.
Sans nous blesser, ils éclairent nos âmes pour que nous soyons en mesure de voir les
plaies générées par nos déficiences, et que nous arrivions à les soigner dans la lutte, grâce aux
efforts que nous mettons en œuvre.
Vu notre condition d'esprits redevables, ce n'est jamais pour nous écraser qu'ils font
prévaloir la vérité, mais ils s'en servent simplement comme un remède soigneusement dosé
pour des malades, afin que nous nous élevions au niveau de la rédemption. D'ailleurs, ils
n'utilisent jamais leur vertu pour condamner nos faiblesses, mais l'emploient pour notre bien
sous forme de patience incommensurable pour que la tolérance ne nous abandonne pas face à
ceux qui manquent d'une plus grande compréhension que nous.
S'ils nous trouvent abattus et lacérés, ils ne nous induisent jamais à la vengeance ou
aux lamentations, mais nous aident à oublier la cruauté et la violence avec suffisamment de
force pour que nous ne tombions pas dans la condition de celui qui nous insulte ou nous
injurie. Si nous sommes calomniés ou persécutés, ils ne nous poussent pas à la révolte ou au
découragement, mais recomposent nos énergies disparates en nous soutenant dans l'humilité,
afin que nous puissions réajuster la pensée de celui qui nous lapide ou nous diffame.
Ils se dressent sur notre route par le soutien invisible qu'ils apportent à nos défaillances
humaines et éclairent notre foi pour que nous traversions les douleurs que nous avons
méritées.

44
Ce sont des rosés sur le roncier de nos imperfections qui parfument notre agressivité
du baume de l'indulgence, ou des étoiles qui brillent dans la nuit de nos erreurs, qui nous
incitent à la confiance dans la splendeur de la nouvelle aube pour que nous ne mêlions pas
notre cœur à la boue épaisse du crime.
Et, surtout, face à toute offense, ils relèvent notre front pour le Juste des justes qui
expira sur la poutre pour résister au mal dans un suprême renoncement entre la gloire de
l'amour et la bénédiction du pardon.

L'homme intelligent

Réunion publique du 22/05/1959


Question n ° 592

En vérité, l'homme intelligent n'est pas celui qui sait juste calculer, mais celui qui sait
transformer son raisonnement en émotion pour comprendre la vie et la sublimer. Alors qu'il
peut maîtriser les richesses du monde, il s'abstient de l'excès pour vivre avec simplicité sans
manquer de respect pour les besoins des autres. Même s'il est détenteur de connaissances
supérieures, il ne s'enferme pas dans l'orgueil, mais s'approche de l'ignorant pour l'aider à
s'instruire. Bien qu'il dispose de moyens pour asservir son prochain dans son intérêt, il œuvre
spontanément pour le plaisir de servir. En accumulant des vertus inattaquables, il ne s'esquive
pas de la compagnie des victimes du mal, il agit sans mépris ni condamnation pour les libérer
du vice. L'homme intelligent, conformément au modèle de Jésus, est celui qui tout en étant
grand sait se faire petit pour aider ceux qui avancent à un niveau inférieur en se consacrant au
bien d'autrui, pour que les autres partagent son ascension vers Dieu.

45
Le guide réel

Réunion publique du 25/05/1959


Question n ° 625

En quête d'orientation pour conquérir le bonheur suprême sur la base de la joie


sanctifiante, rappelle-toi que tu ne peux trouver l'idée directrice absolue parmi ceux qui
partagent ton expérience terrestre. Par conséquent, elle ne sera :
Ni à la tribune des grands philosophes.
Ni dans la sueur des pionniers de l'évolution.
Ni dans la cornue des scientifiques émérites.
Ni dans le travail d'illustres chercheurs.
Ni à la chaire d'éminents professeurs.
Ni dans l'habit des prêtres dévoués.
Ni dans le bâton des bergers chevronnés.
Ni dans l'appel des porte-parole à des revendications collectives.
Ni dans les orientations des administrateurs les plus dignes.
Ni dans les décrets des législateurs les plus nobles.
Ni dans le verbe flamboyant des avocats du peuple.
Ni dans la parole des juges honnêtes.
Ni sous la plume de remarquables auteurs.
Ni dans la force des meneurs de foules.
Ni dans le cri contagieux des révolutionnaires sublimes.
Ni dans les coffres de généreux philanthropes.
Ni dans la phrase incisive d'ardents prédicateurs.
Ni dans le message réconfortant des bienfaiteurs désincarnés.
En chacun d'eux, tu surprendras dans une mesure plus ou moins grande des vices et
des vertus, la laideur et la beauté, des exactitudes et des erreurs, l'ombre et la lumière.

46
Chacun d'eux t'enseigne quelque chose qui, d'une certaine manière, t'est bénéfique.
Toutefois, ils avancent aussi en ayant du mal à triompher d'eux-mêmes... Chacun est créancier
de notre gratitude et de notre respect pour l'amour et pour la culture qu'il répand, mais au
niveau de l'humanité, il n'existe qu'un orienteur complet et irréprochable.
Né sur la paille pour nous enseigner la gloire de la vie simple, pour le bien de tous, il
expira sur la croix afin de nous montrer la voie de l'éternelle résurrection.
Étant un ange, il s'est fait homme pour aider, et sans coffre rempli d'or, il vécut pour
les autres en libérant les trésors du cœur.
Pour cela, désireux de nous indiquer le guide réel de l'ascension humaine, Allan
Kardec formula la question 625 dans Le Livre des Esprits, en demandant quel est l'Esprit le
plus parfait que Dieu ait offert au monde pour servir de modèle aux hommes. Les messagers
divins répondirent par une synthèse inoubliable : - « Jésus » -, comme pour nous dire que seul
Jésus est suffisamment grand et suffisamment pur pour être intégralement suivi sur la terre,
comme étant notre Maître et Seigneur.

Persécutés
Réunion publique du 29/05/1959
Question n ° 781

Vaincu dans ton idéal de bien faire, pardonne et va de l'avant.


Blessé dans ton cœur, sèche tes larmes et suis ton chemin.
L'indulgence est la victoire de la victime, et l'oubli du mal est la réponse du juste.
Des épines pointent tout le long de la tige verte, mais la rosé en silence fleurit,
triomphant d'elles en envoyant son parfum au ciel.
Les ombres de la nuit enveloppent le paysage terrestre dans l'obscurité du nadir.
Pourtant, sans le moindre bruit, jour après jour, le soleil expulse les ténèbres pour que chaque
matin revive à la joie de la lumière.
Souviens-toi que de tout temps des hommes ont été persécutés sans raison et se sont
réfugiés dans la paix de leur conscience.
Socrate dut boire la ciguë qu'on lui mit à la bouche, néanmoins, il atteignit les
sommets de la philosophie.
Etienne mourut sous les lapidations ouvrant ainsi la voie à trois siècles de flagellation
contre le christianisme naissant, toutefois, il devint le modèle d'héroïsme et de résistance des
martyrs qui transformèrent le monde.
Gutenberg fut jugé débiteur récidiviste, c'est pourtant lui qui créa l'imprimerie, levant
le voile du brouillard médiéval.
Jan Hus fut brûlé vif, mais ouvrit de nouveaux horizons à la foi.
Colomb expira abandonné dans un grabat à Valladolid, pourtant, il est à jamais debout
dans la mémoire de l'Amérique.
Galilée, prisonnier et humilié, dévoila à l'homme nouveau la contemplation de
l'univers.
Vilipendé, Luther ressuscita les lettres de l'Évangile.

47
Bien que passant par un affreux supplice, Giordano Bruno traça des voies plus élevées
à la pensée.
Lincoln fut assassiné, mais il mit fin à l'esclavage dans son pays.
Pasteur fut raillé par la majorité de ses contemporains, pourtant, il rénova les méthodes
de la science et se convertit en bienfaiteur de tous les peuples.
Encore hier, Gandhi fut victime d'homicide, mais avait consacré le principe de la non-
violence.
Parmi les persécuteurs, combien sont des obsédés, des débauchés, des dépravés, des
malheureux, des calomniateurs, des calculateurs et des criminels qui descendent tourmentés
de remords pour la refonte mentale nécessaire dans les alambiques du temps. Mais parmi les
persécutés sans raison se trouvent presque tous ceux qui jettent une nouvelle lumière sur les
routes de la vie.
C'est pour cela que Jésus, le divin Gouverneur de la terre, préféra se présenter auprès
des bafoués et des offensés, accepter la mort sur la croix de manière à étendre la gloire de
l'amour pur et la force du pardon pour améliorer l'humanité entière.

Demain

Réunion publique du 1910611959


Question n° 166

Très souvent, plusieurs fois par semaine, nous répétons le mot « demain ».
Nous avons l'habitude de dire « demain » au voisin qui nous demande de l'aider et
souhaite être réconforté.
Habituellement, nous remettons au lendemain toute tâche épineuse.
Chaque fois qu'apparaît une difficulté nous demandant un plus grand effort, nous
faisons appel au lendemain.
Sans aucun doute, « demain » est un lumineux espoir porté par la rénovation du soleil
en chemin, mais il représente aussi le service que nous n'avons pas réalisé.
La loi fait que la dette dort avec le débiteur et se réveille avec lui le jour suivant.
De sorte que dans le cadre de la réincarnation, où que ce soit, nous portons en nous les
occasions du présent et les dettes du passé.
C'est ainsi que les riches d'aujourd'hui, enfermés dans l'avarice et dans l'égoïsme,
reviendront demain subir le sombre martyre des pauvres pour connaître de près les griffes du
malheur et les dures leçons du besoin. Quant aux miséreux, empoisonnés par la jalousie et par
la haine, ils recevront le confort des riches afin de connaître le prix de la tentation et de la
responsabilité de posséder. Lorsque des créatures notables du monde comme les magistrats et
les médecins méprisent les concessions que le Seigneur a conférées à leur intelligence et
dédaignent les luttes de leur prochain, ils ressurgissent sur le banc des accusés et dans le lit
des hôpitaux, afin d'éprouver les problèmes et les angoisses du peuple. Les enfants
indifférents et ingrats reviennent en tant qu'individus mornes et humbles dans une famille
qu'ils souilleront, et les parents insensés et inhumains retournent dans un foyer, où ils
récoltent à travers leurs descendants les fruits amers de la criminalité et du vice qu'eux-mêmes

48
cultivèrent. Quand des femmes honnêtes fuient le ministère familial en provoquant un
avortement délictueux par soif de plaisir, elles réapparaissent malades et stériles. Tout comme
des hommes valides et robustes diffament la vie en abusant des forces respectables de la
nature, ressurgissent sur la scène du monde en portant en eux la maladie et le déséquilibre
acquis par manque de vigilance.
N'oublie donc pas que le bien est l'infaillible crédit du livre de l'éternité, et rappelle-toi
qu'« après » sera toujours le résultat de « maintenant ».
À chaque jour qui passe, tu peux rénover ta destinée.
Chaque instant nous donne les moyens de commencer à mieux faire.
Ne remets pas au lendemain le bien que tu peux déjà faire.
Fais-le aujourd'hui.

Servir Dieu

Réunion publique du 05/06/1959


Question n ° 673

Au nom de l'amour de Dieu, on accumule sur terre des trésors et des monuments.
Au nom de divers cultes, des centaines de sanctuaires s'éparpillent sur tous les
continents.
Pagodes et mosquées, cathédrales et basiliques, tours et chapelles apparaissent
majestueusement en Asie et en Afrique, en Europe et en Amérique pour honorer la Provi-
dence divine.
C'est ainsi que surgissent, ici et là, des centres d'adoration avec une nomenclature
variée.
Temples-palaces.
Temples-stylés.
Temples-musées.
Temples-consécrations.
Temples-cloîtres.
Temples-trophées.
Les autels réservés aux offices religieux que les Hébreux de l'antiquité lointaine
plaçaient sur des tables en pierre en haut des collines sont aujourd'hui de somptueux
reliquaires, étincelants de pierreries.
Pour le déroulement des prières transformées en cérémonies complexes, tout un rituel
de couleurs et de parfums exige des vases et des soutanes qui valent de longs serments dans le
cadre des biens matériels.
Loin de nous l'idée de formuler la moindre critique négative aux frères qui ornent ainsi
le terrain de leur foi.

49
Où qu'elle soit, l'intention qui est noble et droite est toujours digne et respectable.
Mais si nous nous reportons à l'interprétation spirite qui exprime la pensée chrétienne
claire et simple, comment peut-on honorer le Créateur en reléguant ses créatures dans la plus
profonde misère et au spectre de la maladie ? Que dire des stances où, sous prétexte de rendre
hommage à la munificence paternelle, ses enfants heureux feignent de méconnaître la
présence de leurs frères affaiblis et humbles en leur extorquant leur droit d'héritiers ?
Comment glorifier le Tout compatissant en inscrivant son nom béni sur des panneaux ornés
d'or et d'argent juste à côté de ceux qui sont couverts de haillons et gémissent de faim ?
Souvenons-nous de Jésus qui fut le plus grand exemple de loyauté envers le Seigneur
suprême.
Ange parmi les anges - il vint au monde dans un lit rustique au milieu d'une écurie.
Ingénieur des parcours sublimes, il foula la boue terrestre pour louer le bien.
Pur entre les purs - ce fut l'espoir des pécheurs.
Messager de la lumière — il guide ceux qui souffrent dans les ténèbres.
Magistrat incorruptible - il n'exige de personne une marque de pauvreté pour se rendre
utile.
Religion des Esprits
Ambassadeur de l'harmonie sublime - c'est un remède pour les malades.
Détenteur de conquêtes éternelles - il utilisa des barques empruntées pour enseigner la
Bonne Nouvelle.
Juste parmi les justes - il se laissa crucifier entre les malfaiteurs pour que grandissent
en l'homme le pouvoir du pardon et la force de l'humilité.
Cultive donc ta foi conformément aux inspirations de ton cœur, mais n'oublie pas
qu'au fond de la conscience, aider sans intérêt et instruire sans affectation sont les seules
manières - les plus justes et les plus élevées - de servir Notre Père.

50
Le chemin de la paix

Réunion publique du 08/06/1959


Question n ° 743

Parmi les grands fléaux du monde antique, dix d'entre eux rabaissaient plus
particulièrement la vie humaine :
La barbarie qui perpétuait les déséquilibres de l'instinct.
La faim qui tourmentait le groupe tribal.
La peste qui décimait les populations.
Le primitivisme qui comprenait l'ingéniosité de l'homme et l'habilité du castor.
L'ignorance qui alimentait les ténèbres de l'esprit.
L'isolement qui favorisait les illusions du féodalisme.
L'oisiveté qui considérait le travail comme relevant de l'humiliation et de la pénitence.
La captivité qui vendait des hommes libres sur les marchés d'esclaves.
L'immondice qui reléguait la résidence terrestre à l'état sauvage.
La guerre qui supprime la paix et justifie la cruauté et le crime entre les créatures.
Puis, vint la politique qui annihila la barbarie en instituant plusieurs systèmes de
gouvernement.
Le commerce apparut et dissipa la faim grâce à la multiplication des modes de
transport.
La science s'imposa et mit fin à la peste.
L'industrie s'épanouit et repoussa le primitivisme.
La presse vint éclairer l'ignorance.
Le télégraphe sans fil et la navigation aérienne furent créés mettant fin à l'isolement.

51
Les principes moraux progressèrent, et le travail rayonna comme une étoile sur la
dignité humaine, discréditant l'oisiveté.
L'éducation spirituelle s'amplifia et l'esclavage fut aboli.
L'hygiène s'imposa balayant l'immondice.
Mais ni la politique, ni le commerce, ni la science, ni l'industrie, ni la presse, ni
l'approche entre les peuples, ni l'exaltation du travail, ni l'évolution du droit individuel et ni
l'hygiène réussirent à résoudre le problème de la paix. La guerre - ce monstre de l'égoïsme à
mille facettes qui est en chacun de nous, qui prend corps dans la discorde du foyer, et se
prolonge dans l'intolérance de la foi, dans la vanité de l'intelligence et dans l'orgueil des races,
s'alimente de sang et de larmes, de violence et de désespoir, de haine et de rapine, aussi cruel
entre les nations supercivilisées du XXe siècle qu'elle l'était à la cour obscurantiste de Ramsès
II - ne disparaîtra que lorsque l'Évangile de Jésus illuminera le cœur humain, faisant en sorte
que les habitants de la terre s'aiment comme des frères.
C'est pour cela que la doctrine spirite nous le révèle, actuellement, sous la lumière de
la vérité, fidèle au Christ qui nous avertit de manière convaincante : « Vous connaîtrez la
vérité et la vérité vous libérera. »

Nous-mêmes

Réunion publique du 12/06/1959


Question n°930

Qu'il faille travailler pour conquérir honnêtement le pain de chaque jour, nous le
savons tous.
L'obligation qui s'impose à chacun dans l'édifice social est un problème indiscutable.
Nous n'ignorons pas, cependant, que de nombreux compagnons restent au bord du
chemin, oubliés dans la pénurie, plongés dans l'épreuve, vautrés dans la délinquance, dépités
de désespoir et pénitents dans la maladie...
Qui sont-ils lesdits appelés qui leur prêteront secours dans le monde au nom du
Christ?
Tu dis que ce sont les administrateurs. Cependant, généralement, les administrateurs
se soucient surtout de fournir des subsides et de décréter des lois.
Tu dis que ce sont les hommes politiques. Pourtant, ils s'occupent plutôt de rassembler
des partisans, ils cherchent à répondre à des intérêts et à prendre des décisions.
Tu dis que ce sont les scientifiques. Mais les scientifiques sont presque toujours
concentrés sur leurs recherches, ils multiplient leurs questionnements et sont harcelés par
d'interminables doutes.
Tu dis que ce sont les philosophes quand, la plupart du temps, les philosophes restent
prisonniers de leurs doctrines à exciter des tribunes et à nourrir des discussions.
Tu dis que ce sont les millionnaires. À leur tour, ceux-ci ont habituellement
d'innombrables responsabilités à assumer parce qu'ils veillent sur leurs biens et leur richesse.
Tu dis que ce sont les commerçants. Pourtant, généralement, les commerçants vivent
absorbés par leurs transactions à faire des affaires.

52
Les gouvernants et les législateurs, les mathématiciens et les intellectuels, les riches et
les commerçants vivent sur terre à porter le poids de tant d'engagements qu'ils seront toujours
pris pour des philanthropes et des héros, des bienfaiteurs et des apôtres chaque fois qu'ils
seront vus exerçant la charité, même le plus simplement.
Alors, rappelle-toi Jésus lorsqu'il apparut aux hommes pour accomplir la loi de Dieu.
À aucun moment, il n'a formulé d'exigences et lancé d'appels aux puissants sur la
terre.
De toute part et à chaque instant, Lui et la population étaient unis pour pratiquer la
solidarité au nom de l'amour divin.
Par conséquent, si nous nous souvenons fidèlement de Jésus, ceux qui doivent nourrir
les affamés et vêtir les dénudés, apaiser les affligés et consoler ceux qui pleurent, instruire les
ignorants et soutenir les faibles face à tout chrétien oublieux ou inhibé, c'est toujours nous.

Examinateurs

Réunion publique du 15/06/1959


Question n° 253

À l'observation de la terre dans une perspective spirituelle, nous pouvons la comparer


à une immense école avec divers cours éducatifs.
L'élève commence son apprentissage par un numéro d'inscription.
L'Esprit commence son grand stage charnel par un certificat de naissance.
Le premier entre dans la classe qui lui correspond.
Le second est conduit à l'environnement auquel il s'ajuste le mieux.
Les petits sourient à la crèche alors qu'ils font leurs premiers pas dans la vie.
Des âmes primitives acquièrent des notions de comportement dans la verdure de la
brousse.
Certains enfants en primaire dominent déjà l'alphabet.
D'autres frères pénètrent plus facilement les domaines de l'expérience.
Il existe des jeunes sur les bancs des collèges qui briguent des conquêtes plus élevées.
D'innombrables compagnons assumant d'importantes responsabilités acquièrent de
plus grandes connaissances.
Il y a aussi tous ceux qui réussissent à entrer dans des institutions d'enseignement
supérieur pour décrocher une spécialisation professionnelle ou scientifique, afin de participer
à l'élite culturelle pour le progrès de l'humanité.
Il se trouve également des cœurs mûrs qui transitent à l'université de la souffrance en
quête d'amour et de sagesse pour que leur soit conféré l'accès au summum de la sublimation
dans la spiritualité victorieuse.

53
Par conséquent, si tu te trouves entouré de grandes afflictions ou face à de graves
problèmes, cela tient à ce que tu t'es déjà élevé à des niveaux de formation supérieure te
permettant d'assimiler de sublimes vertus.
Reçois, donc, les parents difficiles et les amis compliqués, les adversaires arbitraires et
les frères malheureux, mais aussi ceux qui te lapident et te blessent, te persécutent et te
calomnient comme les examinateurs permanents de ton perfectionnement dans les sciences de
l'âme, comme des instructeurs de la lutte quotidienne... Chacun d'eux, d'heure en heure,
examine les limites de ta patience et ta capacité à servir, la grandeur de ta charité et de ta
bienveillance, la force de ton pardon et de ta foi ardente, de ton courage et de ta
compréhension.
En te souvenant que, parmi eux, même le Christ dut subir l'ironie et les coups le jour
de la croix, retrouve ton calme sur le banc des épreuves en apprenant à valoriser, pour ton
propre bien, le pouvoir de l'humilité et la force de la compassion.

Devant la grande barrière

Réunion publique du 19/06/1959


Question n ° 159

La chronique terrestre annonce habituellement tel ou tel événement concernant la mort


desdits « grands de ce monde ».
Charles V d'Espagne, souverain d'un vaste empire, finit ses jours dans la pénombre d'un
cloître qui lui sert de cercueil, emportant son corps dans la tombe comme un vulgaire obsédé.
Elisabeth Ière d'Angleterre, après avoir largement exercé le pouvoir, se sépare du trône en
suppliant désespérément : « Seigneur, Seigneur, je cède mon royaume pour une minute de vie en
plus ! »
La dépouille de Molière est condamnée à l'abandon.
Napoléon, le stratège couronné empereur, façonna d'une poigne de fer la crainte et
l'admiration de millions de sujets, mais il ne sut pas combattre le cancer qui épuisa ses forces
vitales dans la solitude de Sainte-Hélène.
Comte, le fondateur du positivisme, surestima sa propre valeur, et s'écria désappointé
devant une colonne de cendres : « Quelle perte irréparable ! »
Tout comme les rois et les conquérants, les philosophes et les artistes qui renoncent à
l'autorité et à la renommée, des légions de créatures de toutes provenances et de toutes conditions
quittent la terre tous les jours.
Dépouillés des prêts qui honoraient leur existence, à l'heure de la grande libération, ils
n'attendent que le résultat de leurs propres œuvres.
Sans bien, ni possession...
Sans titre, ni privilège...

54
Sans arme, ni médaille...
Sans plume qui blesse, ni tribune pour maudire...
Sans dépôt bancaire, ni carnet de chèques dans un linceul sans poche...
Ils s'immobilisent et dorment...
Ils s'éveillent aspirés par les environnements qui dominent leurs sentiments, donnant
l'impression d'une étrange ornithologie dans les sphères de l'esprit.
Des âmes nobles et héroïques renaissent de la léthargie comme des pigeons voyageurs
remontant à la gloire du firmament.
Des cœurs voués à la vertu et à la beauté recouvrent leur allant comme des hirondelles
assoiffées au printemps.
Des paresseux s'éveillent et imitent les hiboux qui se nichent dans l'obscurité de
l'isolement.
Des viciés et des malfaiteurs en tout genre ressurgissent comme des vautours répandant
parmi les hommes les germes de la peste.
Des bavards impénitents réapparaissent, ici et là, à répéter solennellement des concepts
qui vibraient dans leur prédication improductive, rappelant les cris inconséquents du tyran
quiquivi.
Comme des canards imprudents, des homicides et des suicidaires rouvrent leurs yeux dans
des abîmes serpentueux où ils se sont jetés par plaisir.

N'oublie pas que tu auras aussi la bouche raide et les mains glaciales dans la grande nuit,
allume donc, dès à présent, la lumière du bien durable au fil de tes jours pour que l'ombre im-
mense ne prive pas ton regard de la vision des étoiles.

Oubli et réincarnation

Réunion publique du 22/06/1959


Question n°392

À l'examen de l'oubli temporaire du passé sur le plan physique, il convient de


considérer chaque existence comme un stage pendant lequel l'âme reprend dans le monde
l'apprentissage qui lui convient.
À une telle étape, entre le berceau qui marque son début et la tombe qui en est la fin, il
est juste d'accepter son caractère accidentel même si l'on reconnaît sa liaison avec la vie
éternelle.
Il faut donc réfléchir au besoin qui s'impose et à sa mise à profit, comme pour faire
passer du courant électrique, il faut répondre au problème de charge et de conduction.
Alors qu'elle commence une nouvelle existence corporelle, la créature reçoit, à
dessein, de nouvelles capacités cérébrales dans le domaine des énergies physiques. De plus,
pour que sa mémoire reste endormie, il s'opère une hypnose naturelle qui est un principe de
base qui fait que, très souvent, elle reste plongée pendant longtemps dans une lourde léthargie
avant d'être accueillie par l'amour maternel. Dans la meilleure des hypothèses, quand elle jouit
d'une grande activité mentale dans les sphères supérieures, elle n'est contrainte à sombrer dans
un sommeil relativement profond que durant la vie fœtale. Dans les deux cas, une prostration
psychique est présente pendant les sept premières années du tendre corps physiologique des
incarnés, un délai pendant lequel son expérience terrestre se ravive.

55
C'est ainsi que nous avons plus ou moins trois mille jours de sommeil induit ou
d'hypnose thérapeutique pour réaliser d'énormes altérations sur les véhicules d'extériorisation
de l'Esprit qui, accrus des conséquences des phénomènes naturels de rétrécissement du corps
spirituel dans l'abri utérin, motivent l'engourdissement des souvenirs du passé pour que l'esprit
allégé se tourne vers de nouvelles conquêtes. Vu que ce temps permet à l'enfant de se
pourvoir de nouveaux concepts et de nouvelles pensées le concernant, il est compréhensible
que toute créature arrive à l'adolescence comme quelqu'un qui serait resté longuement
hypnotisé à des fins édifiantes, et qui se réveillerait progressivement dans la situation
transformée dans laquelle la vie lui propose de continuer le chemin nécessaire à sa
régénération ou à son besoin d'évolution net et simple.
Fondamentalement, c'est vraiment ce qui se passe, car peu à peu l'Esprit réincarné
retrouve son propre héritage dans la structure psychologique de sa destinée. Il récupère le
patrimoine des réalisations et des dettes accumulé qui ressurgissent en son être sous forme de
tendances innées. Il retrouve les personnes et les circonstances, les affections et les aversions,
les avantages et les difficultés avec lesquels il est en affinité ou compromis.
De sorte que la scène est transfigurée, mais la pièce continue.
Bien souvent, le contexte social ou domestique est différent, mais dans le cadre du
travail et de la lutte, la conscience est la même, elle a l'obligation de s'améliorer par égard
pour la bénédiction de Dieu, pour la lumière de l'immortalité.

Travailler en servant

Réunion publique du 26/06/1959


Question n ° 676

À chaque instant, le Créateur accorde à toutes les créatures la bénédiction du travail


comme service édifiant pour qu'elles apprennent à faire le bien qui leur créera un lumineux
chemin vers la gloire dans la Création.
Ne permets donc pas que le repos excessif annule l'occasion divine qui t'est donnée.
Tout comme la houe inutilisée est sujette à la rouille au bénéfice de l'ivraie qui nuit au
champ cultivé, le temps libre est un fléau pour l'âme dont profitent les énergies pernicieuses
qui dévastent la vie.
Il n'est pas d'oisiveté corrosive qui soit en mesure de résister aux antidotes de l'action.
De sorte qu'il ne faut pas croire au pouvoir absolu des circonstances défavorables qui
apparaissent constamment au fur et à mesure des événements.
Si l'injure te persécute, travaille en servant, et le sarcasme se transformera en
reconnaissance.
Si la calomnie te lapide, travaille en servant, et l'offense se convertira en louange.
Si la peine t'afflige, travaille en servant, et la douleur t'élèvera en vertu de ton utilité.
Si l'obstacle te contrarie, travaille en servant, et l'embarras se transformera en leçon.
En faisant de ton mieux pour les autres, tu t'acquitteras du passé, tu trouveras les
réalisations du présent et les crédits de l'avenir. Et c'est encore pour lui que tu conquerras le

56
respect de ceux qui t'entourent, la richesse de l'expérience, les lauriers de la culture, le trésor
de la sympathie, la solution au dégoût et l'aide à toute difficulté.
Il convient de noter, toutefois, que des travaux sont réalisés tant dans les couches
supérieures que dans les couches inférieures dans le monde.
Qu'il est des actes qui emprisonnent et des activités qui libèrent, des attractions qui
tendent vers l'abîme et des élans vers le Ciel...
L'égoïsme quant à lui travaille pour lui seul.
La vanité travaille pour l'illusion.
L'usure travaille pour la destruction.
Le vice travaille pour la boue.
L'indiscipline travaille pour le désordre.
Le pessimisme travaille pour le découragement.
La révolte travaille pour la violence.
La colère travaille pour la folie.
La cruauté travaille pour la chute.
Le crime travaille pour la mort.
Toutes ces monstruosités du domaine moral sont les fruits toxiques et amers des
entretiens de l'âme avec l'intelligence des ténèbres dans le palais désert des heures perdues.
Alors que le travail de ceux qui œuvrent en servant s'appelle l'humilité et la
bienveillance, l'espoir et l'optimisme, le pardon et le désintérêt, la bonté et la tolérance, la
charité et l'amour, ce n'est qu'à travers lui que l'Esprit avance vers l'ascension en harmonie
avec les lois de Dieu.

Contradiction

Réunion publiée du 29/06/1959


Question n " 770

Sous prétexte de se préserver du mal, quantité de compagnons évitent d'entrer en


contact avec tel ou tel cercle d'assistance et tombent souvent dans des maux bien plus graves.
C'est pour cette raison qu'ils ont presque toujours différentes manières de s'excuser.
Ils se disent pécheurs, mais fuient délibérément l'occasion qui se présente de devenir
plus vertueux.
Ils s'affirment débiteurs, alors que pour cela il leur appartient de s'appliquer davantage
à résoudre les compromissions qui les oppriment.
Ils se déclarent inutiles et s'absentent des lieux de travail où ils pourraient montrer les
bienfaits dont ils sont les messagers.
Ils affirment être imparfaits, mais désertent la lutte qui peut être pour eux une source
de perfectionnement.
Ils écrivent de longues confessions pleines de remords, (ans avoir le courage de passer
quelques minutes à réparer les erreurs qu'ils reconnaissent avoir commises.
Ils proclament être fatigués, mais oublient que de la sorte, ils exigent une coopération
plus soutenue de leurs semblables qui, très souvent, sont beaucoup plus fatigués qu'eux.
Ils assurent être malades et demandent que les autres se sacrifient.

57
Ils se disent victimes de désenchantement et répandent leur pessimisme qui écrase les
espoirs d'autrui.
On dirait des neurasthéniques angoissés sans compassion pour ceux qui les supportent.
Ils se croient persécutés par des Esprits inférieurs, mais ne leur manifestent jamais le
moindre sentiment d'amour pour les aider à évoluer.
Ils se plaignent, collectionnent les lamentations, exagèrent les symptômes, s'excusent
et pleurent.
Face à l'éducation qui illumine et la charité qui relève, ils s'imaginent ignorants et
faibles, inutiles et malheureux, et ne cessent de mentaliser le malheur et la frustration, l'ennui
et le suicide.
Ils transitent, ici et là, entre la méfiance et le découragement. Habituellement, ils se
sentent abandonnés et incompris et se distinguent, là où ils apparaissent, comme des sensitifs
ambulants craignant les pièges et les tentations.
Finalement, ils se renferment sur eux-mêmes comme si, isolés et inertes, ils s'élevaient
moralement. Cependant, ils n'arrivent à rien, à part fuir leur devoir. De fait, ils aspirent à la
libération du mal, mais ils doivent comprendre que pour vaincre le mal, il faut faire le plus
grand bien à tout le monde et de toute part.

Suicide

Réunion publiqiie du 03/07/1959


Question n ° 957

Dans le cas d'un suicide intentionnel, sans les circonstances atténuantes de la maladie
ou de l'ignorance, il faut considérer non seulement le problème de l'infraction envers les lois
divines, mais aussi l'acte de violence délibérément prémédité que la créature commet contre
elle-même, générant par conséquent de plus profonds remords.
Tourmentée de douleur, la conscience s'éveille au niveau de l'ombre dans laquelle elle
s'est précipitée pour y passer le temps nécessaire à sa juste rénovation à supporter sous la
contrainte les compagnies de son choix.
Mais les résultats ne se limitent pas aux phénomènes de la louffrance intime, car des
déséquilibres subséquents surgissent dans les synergies de son corps spirituel qui devront être
réajustés dans de prochaines existences.
C'est ainsi qu'après un certain temps consacré à sa rééducation dans les cercles de
travail proches de la terre, les suicidaires sont habituellement réinternés sur le plan charnel
comme hospitalisés dans la cellule physique qui reflète leurs peines et leurs angoisses sous
forme de maladies et d'inhibitions.

58
Il sera donc facile de les identifier dans le berceau dans lequel ils viennent à renaître,
car ils laissent entrevoir la nature de leur expiation.
Selon les poisons qu'ils ont absorbés, ils renaissent porteurs d'affections valvulaires, de
dérèglements de l'appareil digestif, de maladies du sang et de dysfonctionnements endocri-
niens, tout comme d'autres maux dont l'étiologie reste obscure. Pour ceux qui ont brûlé leur
corps, ils endurent les souffrances de l'ichtyose ou du pemphigus ; ceux que se sont asphyxiés,
que ce soit en se noyant ou par le gaz, exhibent les processus morbides des voies respiratoires
telles que l'emphysème ou les kystes pulmonaires. On peut aussi signaler les pendus qui por-
tent en eux de douloureuses perturbations du système nerveux, comme les diverses néoplasies
et la paralysie cérébrale infantile, ou les individus qui ont éclaté leur crâne ou ont couché leur
tête sous des roues destructrices et qui passent par des désordres du même genre, notamment,
ceux qui relèvent du crétinisme. Quant à d'autres qui se sont jetés d'une hauteur élevée, ils re-
viennent avec les souffrances de la dystrophie musculaire progressive ou de l'ostéite diffuse.
Selon le type de suicide, direct ou indirect, des dystonies organiques dérivées
apparaissent qui correspondent à diverses calamités congénitales, comprenant la mutilation et
le cancer, la surdité et le mutisme, la cécité et la folie, qui sont des thérapeutiques
providentielles pour la guérison de l'âme.
Face à de telles épreuves régénératrices, la science médicale assume le rôle de
missionnaire de la rédemption. Elle arrive à soulager et à améliorer l'état des souffrants
conformément à leurs crédits moraux ou selon leurs mérites.
Considère donc l'existence comme un don inestimable parce que ton corps est toujours
l'instrument divin dans lequel tu apprends à grandir vers la lumière et à vivre pour l'amour
vers la gloire de Dieu.

L'homme bon

Réunion publique du 06/07/1959


Question n°918

On raconte qu'une fois que Jésus eut narré la parabole du bon Samaritain, il fut à
nouveau interpellé par le docteur de la loi qui allégua ne pas avoir compris complètement la
leçon, et d'une manière subtile lui demanda :
— Maître, que devrais-je faire pour être considéré comme un homme bon ?
Avec une patience admirable, le Seigneur lui répondit :
- Imagine-toi que le mutisme inhibe ta faculté de parler correctement, dis-toi combien
tu serais reconnaissant si un compagnon prononçait à ta place les mots restés coincés dans ta
bouche !
« Imagine-toi aveugle des suites d'une infirmité irrémédiable. Quelle joie serait la
tienne de pouvoir te promener en prenant la main tendue qui viendrait soutenir ton pas
incertain et garantir ta sécurité !
« Imagine-toi tombé et découragé sur la voie publique, et tu verras combien tu
apprécies la consolation des bras qui t'offrent leur aide sans manquer de respect pour tes
souffrances.

59
« Imagine-toi frappé d'une maladie contagieuse et réfléchis à la satisfaction qui
illuminerait ton cœur à la visite d'un ami qui viendrait te témoigner quelques minutes de
solidarité.
« Imagine-toi en prison à souffrir de l'incompréhension du monde, et dis-toi combien
tu serais ému par le geste de courage du frère qui chercherait à t'exprimer sa sympathie.
« Imagine-toi chez toi sans rien à manger, bravant l'amertume et la pénurie. Pense au
bonheur qui serait le tien si subitement pour te soutenir quelqu'un t'apportait son aide sans te
questionner sur ta croyance et sans exiger d'examen de conscience.
Imagine-toi dans l'erreur à subir les sarcasmes d'un grand nombre. Combien le baume
de l'indulgence de ceux qui excuseraient ta faute te calmerait et t'encouragerait à
recommencer !
« Imagine-toi fatigué et intempérant. Combien ne serais-tu pas reconnaissant envers
ceux qui t'offriraient la prière du silence et une phrase de sympathie ! »
Puis, après un intervalle spontané, le divin ami lui demanda :
- À ton avis, dans de telles circonstances, quels auraient été les hommes bons ?
- Ceux qui auraient fait preuve de compréhension et de miséricorde envers moi -
répondit l'interlocuteur.
- Alors - lui fit Jésus avec bonté -, va de l'avant et fais de même.

Peine de mort
Réunion publique du 10/07/1959
Question n ° 760

Tous les fondateurs des grandes institutions religieuses, qui de nos jours influencent
encore activement la communauté humaine, quittèrent la terre avec la tranquillité du devoir
accompli en fin de journée.
Moïse, l'ancien, expira sur le mont Nébo à contempler la Canaan promise.
Siddhârta, le constructeur illuminé du bouddhisme, après son pèlerinage béni parmi les
hommes, abandonna son corps physique dans un jardin fleuri de Kuçinagara.
Confucius, le savant qui avait fondé tout un système de principes moraux pour la vie
chinoise, trouva la mort dans un paisible lit sous les yeux protecteurs d'un petit-fils aimant.
Plus tard, Mahomet, le fondateur de l'islam, qui consentit à être adoré par ses disciples
en tant qu'immortel, succomba à Médine, en pleine maturité, terrassé par une fièvre maligne.
Mais avec Jésus, les adieux furent différents.
Le divin fondateur du christianisme, qui définit la religion universelle de l'amour et de
la sagesse, fut arrêté en pleine vitalité juvénile, persécuté arbitrairement et mis en prison.
Nul n'examina ses antécédents, ni ne chercha à le défendre.

60
Renié par ses meilleurs amis, il se tint seul face à des juges astucieux, comme une
brebis oubliée au milieu des chacals.
L'égoïsme et la cruauté s'unirent pour le condamner au sacrifice suprême.
Hérode, le protecteur de l'ordre public, appelé à se prononcer sur son sort, décida de
lui donner le traitement correspondant aux histrions.
Pilate, responsable de la justice, s'abstint de lui accorder le droit naturel.
Livré à la foule rebelle atteinte de cécité d'esprit, elle le préféra à Barrabas, le
malfaiteur, pour subir l'insolite condamnation.
Certes, pour nous induire à la compassion, Jésus accepta de supporter en silence les
erreurs de la justice terrestre debout sur la croix parmi les injuriés et les victimes innocentes
de l'humanité en tout temps.
Chrétiens de toutes les interprétations de l'Evangile, et de toute part dans le monde,
attentifs à l'exemple de l'éternel bienfaiteur, apprenez à discerner le criminel du crime, comme
vous avez appris à séparer le souffrant de la maladie !
Éduquez le frère égaré, comme vous avez guéri le compagnon malade !
Bannissez définitivement l'épée et le couteau, la garrotte et la potence, la guillotine et
le fusil, la chaise électrique et la chambre à gaz des tableaux de vos mesures pénales, et prions
tous ensemble en demandant à Dieu de nous inspirer la patience et la miséricorde les uns
envers les autres, car aujourd'hui encore dans tous nos jugements, il est possible d'entendre au
fond de notre conscience l'avertissement céleste de notre divin Maître condamné à mort
malgré son innocence :
« Que celui qui est sans péché, jette la première pierre ! »

Bonheur et devoir

Réunion publique du 13/07/1959


Question ti° 922

La quête du bonheur ressemble au fond à une chasse difficile.


Tenu pour être un don facilement saisissable, certains la cherchent dans les mythes de
l'or, rouillant les plus belles facultés de leur âme dans le gouffre de l'usure. D'autres la
convoitent dans le plaisir des sens, mais se réveillent sur le grabat de l'infirmité. Il y a aussi
ceux qui pensent la trouver dans l'exaltation du pouvoir terrestre, c'est ainsi qu'ils se jettent
dans la douleur extrême des désillusions, ou s'efforcent de la trouver dans la rétention du
superflu, et se perdent dans l'ennui, enfermés dans l'oisiveté.
Pourtant, il n'est pas de bonheur sans devoir correctement accompli.
Examine donc la tâche qui t'a été assignée dans la vie.
Considère-la, heure après heure, dans le cadre des circonstances.
Dans la foi qui te pousse à servir.
Dans le service qui supplie ta compréhension.

61
Dans l'idéal qui fait appel à ta force de caractère.
Dans la force de caractère qui requiert de la fermeté.
Dans l'exemple qui demande de la discipline.
Dans la discipline qui invoque ton humilité.
Au foyer qui sollicite ton renoncement.
Dans le renoncement qui implore ta persévérance.
Sur le chemin qui fait appel à ta coopération.
Dans la coopération qui demande le discernement.
Aussi difficiles à vaincre que soient les obstacles qui se dressent devant toi, ne te
détourne pas de l'obligation qui te recommande de faire le bien chaque fois et autant de fois
que tu le pourras, où que tu sois.
Si tu te montres loyal envers toi-même, il est possible que la majorité te prenne pour
un ingrat et un rebelle, un fanatique et un fou.
La majorité, néanmoins, n'approuve pas toujours le droit.
Nous ne pouvons omettre qu'à l'instant suprême de l'humanité, la majorité était avec
Barrabas et contre le Christ.
Accomplis, donc, ton devoir, et prends juste le nécessaire pour vivre sur terre sans
confisquer le bonheur des autres, tu atteindras ainsi le vrai bonheur qui brille toujours comme
une bénédiction de Dieu dans la conscience tranquille.

La femme avant le Christ

Réunion publique du 03/08/1959


Question n° 817

Chaque fois que nous sommes prêts à considérer la femme sur un plan inférieur,
souvenons-nous d'elle à l'époque de Jésus.
Il y a vingt siècles, à l'exception des patriciennes de l'Empire, presque toutes les
compagnes du peuple, dans la majorité des cas, souffraient d'humiliation extrême, converties
en bêtes de somme quand elles n'étaient pas vendues aux enchères publiques.
Mais touchées par le verbe rénovateur du Maître divin, personne ne répondit avec
autant de loyauté et de véhémence aux appels célestes.
Parmi celles qui s'étaient enfoncées dans les vallées de la perturbation et de l'ombre,
nous trouvons en Madeleine le témoignage le plus élevé de redressement moral, des ténèbres
à la lumière. Quant à celles qui se maintenaient au sommet de l'équilibre domestique, nous
surprenons en Jeanne de Chouza l'exemple le plus noble de concours et de fidélité.

62
Attirées par l'amour pur du Seigneur, elles faisaient venir au Maître les angoissés et les
mutilés, les malades et les enfants. Bien que n'intégrant pas le cercle apostolique, elles furent
— représentées dans les filles anonymes de Jérusalem - les seules démonstrations de solidarité
spontanée dont il reçut courageusement la visite sur la croix du martyre quand ses propres
disciples s'étaient dispersés.
Plus tard, auprès des continuateurs de la Bonne Nouvelle, elles gardèrent le même
niveau d'élévation et d'entendement.
Dorcas, la couturière de Joppé, après avoir été soutenue par Simon Pierre, devint la
collaboratrice la plus active de l'assistance aux malheureux. Phoebé est la messagère de
l'épître de Paul de Tarse aux Romains. Lydie, à Philippe, est la première femme ayant
suffisamment de courage pour transformer son foyer en sanctuaire de l'Évangile naissant.
Loï's et Eunice, parentes de Tïmothée, étaient des exemples moraux de la foi ardente.
Et même si de telles héroïnes n'avaient pas existé, on ne peut oublier qu'un jour, en
cherchant quelqu'un dans le monde pour exercer la tutelle nécessaire à la vie précieuse de
l'Ambassadeur divin, le Pouvoir suprême de l'univers n'a pas hésité à faire appel à une femme
dévouée, cachée dans un foyer effacé et simple...
Humble, elle occultait l'expérience des sages ; fragile comme le lys, elle avait la
résistance du diamant ; pauvre parmi les pauvres, elle portait dans sa vertu les trésors
incorruptibles du cœur, et démunie parmi les hommes, elle était grande et prestigieuse devant
Dieu.
Voici la raison pour laquelle, chaque fois que le raisonnement nous pousse à réfléchir
à la gloire du Christ - nous rappelant sur la terre la grandeur de nos propres mères -,
reconnaissants et révérencieux, nous nous inclinerons devant la lumière éternelle de l'étoile de
Nazareth.

Sexe et amour

Réunion publique du 07108/1959


Question n°201

Ignorer le sexe dans notre édification spirituelle reviendrait à nous ignorer.


Il faut donc le placer au service de l'amour, sans que l'amour s'y subordonne.
C'est ainsi que nous pouvons les comparer dans le cadre de la personnalité humaine au
fleuve et à la digue qui s'épandent sur la largeur de la terre.
Le fleuve féconde.
La digue contrôle.
Le fleuve répand des forces.
La digue contrôle leur expansion.
Dans le fleuve, nous trouvons la nature.
Dans la digue, nous surprenons la discipline.

63
Si le courant menace la stabilité des dignes constructions, la digue apparaît pour le
canaliser salutairement à un autre niveau. Néanmoins, si le courant surpasse la digue, la
destruction apparaît chaque fois que la masse liquide se dilate en volume.
De la même manière, le sexe est l'énergie créatrice, mais l'amour doit l'accompagner pour
fonctionner comme un solide gouvernail.
Lorsque l'attirance sexuelle présage la dissolution d'oeuvres morales respectables, il faut
que l'amour inspire ses forces à se manifester de manière plus élevée, car chaque fois que l'attrac -
tion génésique est plus puissante que l'amour, des crises à long terme surgissent, retardant le
progrès et le perfectionnement de l'âme, quand elle ne la fait pas sombrer dans la folie ou dans la
frustration, dans la maladie ou dans le crime.
Tout comme la digue a besoin de s'ériger en défense constante pour retenir les eaux,
l'amour doit rester en permanence vigilant pour freiner son impulsion émotive.
Surveille donc tes propres désirs.
Toute pensée bercée tend à s'exprimer en action.
Presque toujours, ceux qui arrivent outre-tombe sexuellement dépravés renaissent dans le
monde pour y subir des maladies insidieuses après de longues perturbations, quand ils ne se
retrouvent pas dans une condition désespérante inversée à supporter de lourdes épreuves résultant
des excès délictueux auxquels ils se livrèrent.
Comme des malades difficiles, alités, ils souffrent d'inhibitions obscures ou portent des
signes morphologiques en disharmonie avec les tendances masculines ou féminines qui sont les
leurs, alors qu'ils cherchent vivement à éviter de tomber dans de nouveaux déséquilibres
sentimentaux.
Aime, donc, et aime toujours, parce que l'amour est l'essence de la vie, mais ne cherche
pas à être aimé.
Aime de tout cœur ceux dont tu ne peux partager pour l'instant la compagnie la plus
intime en apprenant le pur amour fraternel que Jésus nous a légué.
Mais si l'inquiétude sexuelle afflige tes heures, ne suis pas le conseil de l'irresponsabilité
qui t'incline à partir précipitamment à la rencontre « d'un homme » ou « d'une femme », ce qui,
très souvent, aggravera dangereusement tes problèmes.
Cherche Dieu avant tout dans la prière, selon la foi que tu cultives, et Dieu, qui a créé le
sexe en nous pour grandir la création dans la chair et dans l'esprit, nous enseignera comment le
guider.

Jeunes

Réunion publique d'il 10/08/1959


Question n°218

À l'étude des conceptions innées, pensons aux jeunes qui sont la somme des tendances
du passé et des expériences récemment acquises.
Hormis ceux qui renaissent soumis à des pathologies mentales, tous viennent de
l'enfance pour réaliser de noble destin.
Pourtant, combien d'anxiétés, combien de flagellations ne souffrent-ils pas presque
tous avant que leur personnalité ne se soit affirmée dans le devoir à accomplir !...
Aux orientations respectables qu'ils apportent des sphères supérieures, et que leur
caractère laisse transparaître sous la forme d'enthousiasme et de rêves juvéniles, se mêlent les
déformations de la réalité terrestre qui attendent en eux la rédemption de l'avenir.

64
Beaucoup sortent de l'enfance moralement mutilés par les mains mercenaires de ceux
à qui ils furent confiés à leur naissance, tandis que d'autres s'éveillent enchevêtrés dans le
labyrinthe d'exemples lamentables venant de ceux-là même sur qui ils comptaient pour
recevoir les directives nécessaires à leur amélioration intérieure.
Combien se heurtent aux problèmes de l'abandon à l'heure où ils ont le plus besoin
d'un soutien amical venant de ceux qui transitent sur la terre, et sont comme des oiseaux
dénichés du nid, abandonnés au hasard, à la tempête des passions inférieures !
Certains révoltés contre la boue qui leur arrache tout espoir, descendent dans les antres
les plus sombres du crime, tandis que d'autres fatigués de la misère se réfugient dans des
bordels dorés pour mourir comme des naufragés de la nuit.
On leur demande l'avenir et on ruine leur présent.
On embellit leur forme et on pervertit leur conscience.
On leur enseigne l'excellence du verbe par le travail académique et on leur donne dans
l'intimité la parole défigurée de la bassesse de l'argot.
On élève leur idéal à la beauté de la vertu et on se moque d'eux chaque fois qu'ils ne
révèlent pas leurs bas instincts.
On leur parle de glorification du caractère et on noie leur âme dans le délire de l'alcool
ou dans la frustration des stupéfiants.
On les jette dans l'abandon et on critique leur conduite.
Ne condamne pas la jeunesse chaque fois qu'elle semble perdre la raison ou agit de
manière inconséquente.
Chaque garçon, chaque jeune homme dans le monde est un projet de la sagesse divine
pour servir l'humanité. Tout garçon, tout jeune homme égaré est un projet de la sagesse divine
que l'humanité a corrompu ou a terni.
Quelle que soit leur provenance, recevons les jeunes comme nos propres enfants en
stimulant en eux l'amour du travail et l'initiative de l'éducation.
Religion des Esprits
Devant tous ceux qui commencent la lutte, le mot d'ordre sera toujours - « veiller et
comprendre » -, afin que nous sachions semer et construire car, de tout temps, là où la
jeunesse est abandonnée, la vie périt.

Somnambules

Réunion publique du 14/08/1959


Question n ° 425

Le monde a connu des somnambules sublimes qui se sont honorés dans le christianisme
en témoignant courageusement de l'évidence du plan spirituel.
Bon nombre des plus éminents subirent les effets de leurs activités psychiques dans leur
propre constitution physiologique en tolérant, très souvent, les énormes heurts des forces supé -
rieures qui glorifient la lumière face aux forces inférieures qui s'enkystent dans les ténèbres.
Paul de Tarse, l'apôtre courageux, après avoir fait le commentaire de ses propres visions
alors qu'il était projeté hors de son corps dense, s'exclama dans la deuxième lettre aux
Corinthiens : - « Et pour que l'excellence même de ces révélations ne m'enorgueillisse pas, il m'a
été mis une écharde en la chair... »

65
Antoine, le vénérable ermite du village de Coma en Egypte, intensément assailli par des
Esprits obsesseurs et en état cataleptique, fut pris pour mort. Pourtant, il s'éveilla parmi ceux qui
veillaient sur son présumé cadavre.
François d'Assise, le héros de l'humilité, prostré de fièvre dans Spolète, entendit des voix
qui lui recommandèrent de retourner à sa terre natale pour accomplir sa mission divine.
L'admirable franciscain, Antoine de Padoue, à de nombreuses reprises entra dans un
sommeil léthargique, puis s'éloigna de son corps pour des besoins sanctifiants.
En Espagne, Thérèse d'Avila, l'éminent docteur en littérature religieuse, victime d'un arrêt
cardiaque qui dura quatre jours consécutifs, se réveilla subitement entourée de cierges allumés,
alors qu'on se préparait à l'enterrer au couvent de l'Incarnation.
Tous furent des médiateurs d'excellence pour les révélations qu'ils apportèrent du plan
divin au cercle étroit des êtres humains.
Toutefois, en dehors de l'hagiologie connue, de tout temps, il y eut une infinité d'autres
somnambules.
Des somnambules doués d'une intelligence édifiante et des somnambules mentalement
malades.
On sait que Mahomet recevait des messages de l'au-delà pendant l'intervalle de ses
convulsions épileptiques.
Malgré son monoïdéisme politique, Dante enregistrait des impressions en lui-même
étrangères aux sens normaux.
À travers de profondes crises léthargiques, Auguste Comte écrivit sa philosophie positive.
En Allemagne, au début du XIXe siècle, malade et alitée, Frédérique Hauff entra en
contact avec la sphère spirituelle.
En France, Guy de Maupassant était obsédé par les entités désincarnées qui lui inspiraient
les contes remarquables qu'il écrivait le plus souvent quand il était en transe.
Torturé, Van Gogh peignit en proie à des influences étranges, atteint d'accès de folie.
En plus de ces sensitifs répertoriés auxquels nous faisons référence, nous surprenons de
nos jours les somnambules du sarcasme qui utilisent une question aussi grave que celle du som-
nambulisme magnétique pour en faire un sujet de plaisanteries, de divertissements publics, avec
un manque de respect évident pour la dignité humaine.
Mais c'est aussi avec la bénédiction du Christ que, de nos jours, nous voyons la science
étudier l'hypnose pour l'appliquer dans le vaste monde pathologique où elle doit opérer, et la doc-
trine spirite revivre l'Évangile en disciplinant et en soutenant les phénomènes de l'âme dans le
domaine complexe de la médium-nité, afin de guider la conscience des hommes sur le chemin de
la Nouvelle Lumière.

Face à l'au-delà

Réunion publique du 1/10811959


Question n° 182

Certains déplorent l'incapacité des amis désincarnés à agir plus amplement afin de
résoudre les énigmes qui tourmentent la vie morale sur la terre.
Quantité d'enthousiastes voudraient que lesdits morts utilisent des sensitifs ordinaires
comme instruments mécaniques pour réaliser des événements spectaculaires. Ils leur demandent
d'intervenir ouvertement dans ce laboratoire qu'est la terre pour guérir des maladies difficilement
réversibles ; révéler des formules mathématiques miraculeuses dans le domaine des finances ; dé-

66
couvrir les forces occultes de la nature, et pour que des hommes d'État illustres domiciliés dans
l'au-delà se matérialisent clairement et viennent parler au peuple en place publique.
Mais supposons qu'une école soit quotidiennement harcelée par des théories inopportunes
dans un manque de respect évident pour l'autorité éducative, tout en méconnaissant le besoin
personnel d'instruction de chaque élève...
Imaginons un tribunal systématiquement envahi par des suggestions étranges agitant
l'esprit des magistrats qui ignoreraient l'exigence d'un examen spécial de toutes les procédures il-
lustrant le besoin de régénération de chaque délinquant en soi...
Réfléchissons à la perturbation dans laquelle se trouverait un hôpital, sans cesse attaqué
par des indications intempestives qui dépasseraient le cadre des expériences de la médecine, trou-
blant le traitement individuel pressant de chaque malade...
De toute évidence, la frustration s'imposerait brusquement à la productivité, tout comme
l'ombre du chaos viendrait s'opposer à la lumière du service.
Il est, par conséquent, d'autant plus juste que nous nous efforcions de soutenir l'apprenti,
d'assister l'incarcéré et de secourir le malade. Mais personne ne doit s'attendre à ce qu'au delà de
cela les compagnons désincarnés interviennent dans l'activité humaine en encourageant
l'inconséquence ou le désordre.
Quand les messagers de l'édifiante spiritualité reçoivent la permission nécessaire de
contribuer au progrès du globe, ils s'incarnent dans des hommes ordinaires pour partager leurs vi-
cissitudes et leurs douleurs.
C'est ainsi que nous trouvons dans l'histoire, un Thomas Edison vendant des journaux
pour subvenir à ses besoins à l'âge de quinze ans, afin d'atteindre un jour la position d'un des plus
grands génies de l'histoire de la technique de tous les temps, laissant pas moins de huit cents
inventions non enregistrées. Mais aussi un Louis Pasteur, l'enfant pauvre d'un tanneur qui, sans
être médecin, peut être considéré comme le fondateur de la microbiologie, malgré le précieux
travail de ses prédécesseurs.
Souvenons-nous du Christ, le divin Maître par excellence.
Lui qui pouvait, comme personne, influencer l'environnement et les créatures, vint à surgir
parmi les hommes comme n'importe quel enfant désireux de protection. Il vécut, à son époque,
comme un homme normal et, bien que la lumière et l'amour couronnassent sa présence sublime,
quoiqu'il fût innocent, il expira sur un dur morceau de bois comme un condamné à mort
quelconque.
Vraiment, les Esprits désincarnés ne peuvent pénétrer les sujets que l'humanité ne peut
encore comprendre. Cependant, garde la conviction qu'ils t'apportent la nouvelle la plus impor-
tante de toutes - la vérité que la vie continue outre-tombe, et que nous tous, désincarnés et
incarnés, où que ce soit, nous recevrons toujours selon nos œuvres.

Phénomène médiumnique

Réunion publique du 21/08/1959


Question n ° 525

De tout temps, le phénomène médiumnique a existé. Il serait donc fastidieux de


montrer dans une étude simple le rôle qu'il a joué dans la genèse de tous les parcours
religieux.
Il convient de noter, néanmoins, que les peuples primitifs, sentant l'influence des
désincarnés qui pesait sur eux au niveau psychique, prenaient des mesures qui pensaient-ils
pouvaient garantir leur sécurité et leur tranquillité dans le royaume de la mort.

67
Les Égyptiens, les Assyro-Chaldéens, les Grecs, les Israélites et les Romains leur
prêtaient hommages et leur manifestaient leur considération.
Pour les voir et pour les entendre, ils conservaient avec eux une certaine classe
d'initiés caractéristiques.
Tout comme il y a des médiums de nos jours, il y avait des prêtres dans Thèbes, des
mages à Babylone, des oracles à Athènes, des prophètes à Jérusalem, et des aruspices à Rome.
Les administrations et les entreprises, les ambassades et les expéditions, les armées et
les escadrons se déplaçaient, presque toujours, selon des invocations et des prédictions.
La civilisation pharaonique acquit une plus vaste splendeur au pied des tombes.
La communauté ninivite consultait des devins et des astrologues.
La tradition nous dit que l'âme de Thésée dans sa brillante armure guidait les légions
helléniques dans Marathon.
L'Ancien Testament nous révéla que ce sont des doigts intangibles qui écrivirent la
terrible sentence au festin de Baltasar.
La société patricienne célébrait les fêtes lémuriennes dans l'intention de pacifier les
Esprits errants.
C'est ainsi que presque toutes les manifestations d'échange entre les êtres vivants de la
terre et les êtres vivants de la spiritualité étaient mêlées d'ombre et de lumière.
Dans le délire des symboles et des amulettes, au nom des défunts, les prières et les
libations étaient stimulées, tout comme les vertus et les vices, les épopées et les bacchanales.
Mais avec Jésus, l'homme se munit du crible moral nécessaire pour définir ses
responsabilités et ses objectifs.
Pendant son lumineux passage, de toute part, le phénomène médiumnique est intimé à
la rédemption de la conscience.
C'est ainsi que nous surprenons le divin Maître s'affirmer dans des attitudes claires et
décisives.
Non seulement il induit Marie de Magdala à se libérer des persécuteurs invisibles qui
la submergent, mais aussi à créer en elle-même les qualités requises qui feront d'elle, plus
tard, la messagère idéale de la résurrection.
Généreusement, il porte secours aux aliénés mentaux du chemin en les délivrant des
entités malheureuses qui les tourmentent, de même qu'il s'entretient avec des Esprits glorifiés
au sommet du mont Thabor.
Il promet à Simon Pierre de le soutenir contre l'attaque des ténèbres et, tout en tolérant
patiemment ses faiblesses à l'heure de la négation, il le conduit peu à peu à l'exaltation
apostolique.
Il honore l'humilité d'Etienne, qui supporte sereinement les enragés qui le lapident, en
actionnant ses mécanismes de clairvoyance pour que le martyr perçoive sa présence sublime
avant de se rendre à l'injonction de la mort.
Il s'apitoie sur Saùl de Tarse obsédé par des êtres cruels qui le transforment en
bourreau impitoyable, et lui apparaît en esprit sur la route de Damas pour lui enseigner à
travers de longues années de renonciation et de martyre à se convertir en modèle vivant de
bonté et de compréhension.
Poursuivant son ministère divin, nous disposons désormais sur la terre de la doctrine
spirite pour restaurer ses leçons comme une force qui éduque le phénomène psychique. Elle
passe au crible ses expressions et nous démontre à tous que les médium-nités fulgurantes
adressées à la jouissance de l'intelligence, pour défendre des théories ou au banquet des
convictions ne suffisent pas, mais qu'avant tout la purification de notre esprit pour participer
au bien éternel est impérieuse.

68
Devant ceux qui sont partis

Réunion publique du 24/08/1959


Question n°936

Il n'existe peut-être aucune souffrance sur terre qui soit comparable à celle du cœur qui
se penche sur un autre cœur, glacial et cher, que le cercueil emporte vers le grand silence.
Voir le voile de la mort s'imprimer inexorablement sur la physionomie de ceux que
nous aimons le plus et leur fermer les yeux dans un indicible adieu, équivaut à sentir son âme
se briser et continuer à vivre.
Voilà ce que nous disent ceux qui ont déjà serré contre leur poitrine un enfant
transfiguré en ange d'agonie ; un époux qui veut faire ses adieux et cherche vainement à
bouger ses lèvres muettes ; une compagne dont les mains consacrées à la tendresse restent en
suspend inertes ; un ami qui tombe à la renverse défaillant pour ne plus se relever, ou un

69
visage maternel habitué à bénir, et qui n'arrive plus à rien exprimer si ce n'est la douleur
extrême de la séparation à travers une dernière larme.
Voilà ce que nous racontent ceux qui, un jour, se penchèrent sur une tombe, écrasés de
solitude ; ceux qui s'humilièrent en prière dans les cendres recouvrant le dernier souvenir
d'êtres inoubliables ; ceux qui tombèrent en proie à la nostalgie portant en leur sein la fin de
leurs rêves ; ceux qui tâtonnèrent en gémissant la pierre figée, et ceux qui pleurèrent
d'angoisse demandant en vain au fond de leurs pensées la présence des êtres chers qui
partirent.
Toutefois, lorsqu'une telle épreuve frappe à ta porte, réprime ton désespoir et dilue le
courant de ta peine à la source vivifiante de la prière, parce que lesdits morts sont juste
absents et tes larmes fustigent leur âme comme une pluie d'amertume.
Eux aussi pensent et luttent, sentent et pleurent.
Ils traversent les limites de la sépulture comme s'ils fuyaient la nuit, mais à l'aube du
nouveau jour, ils s'inquiètent de ceux qui sont restés... Ils entendent leurs cris et leurs
suppliques à travers l'onde mentale qui rompt la barrière de la grande ombre et tremblent
chaque fois que les liens affectifs de ces êtres qui sont restés en arrière se laissent aller à
l'insoumission ou se tournent vers le suicide.
Ils déplorent les erreurs pratiquées et travaillent d'arrache-pied à leur propre
régénération.
Ils te stimulent à la pratique du bien en partageant tes douleurs et tes joies.
Ils se réjouissent de tes victoires et te consolent dans les heures amères pour que tu ne
te perdes pas dans le froid du désenchantement.
Par conséquent, tranquillise les compagnons qui partent pour l'au-delà en supportant
courageusement l'adieu temporaire et honore leur mémoire en étreignant avec dignité les
devoirs qu'ils t'ont légués.
Rappelle-toi que dans un avenir plus proche que tu ne l'imagines, tu respireras avec
eux en partageant leurs besoins et leurs problèmes, puisque tu finiras toi aussi ton voyage
dans la mer des épreuves rédemptrices.
En triomphant à jamais de la terreur de la mort, nous ne saurions oublier que Jésus,
notre divin Maître et héros de la tombe vide, naquit dans la nuit sombre, vécut au milieu des
malheurs de la terre et expira sur la croix un après-midi grisâtre sur le mont rocailleux, mais
ressuscita aux cantiques du matin à la lueur d'un jardin.

Phénomène magnétique

Réunion publique du 28/08/1959


Question n ° 427

Celui qui, de nos jours, considère le phénomène magnétique comme une nouveauté
oublie naturellement qu'à l'époque de Ramsès en Egypte, un vieux papyrus, découvert
récemment, prescrivait déjà la capacité du magnétisme à guérir :
« Pose ta main sur le malade et calme la douleur en affirmant que la douleur
disparaît.»
Des siècles s'écoulèrent, jusqu'à ce qu'il acquiert une grande popularité grâce aux
démonstrations de Mesmer et traverse timidement le portique de l'expérimentation

70
scientifique avec des personnalités marquantes telles que James Braid et Durand de Grosa,
Charcot et Liébeault.
Ces derniers temps, il est en vogue dans les cabinets de psychologie les plus avancés
et jusque dans les spectacles publics où l'hypnose est indistinctement pratiquée à des fins
diverses.
Cependant, il convient de considérer que c'est justement avec notre Seigneur Jésus-
Christ qu'il atteint son point culminant dans l'humanité.
Mais II ne s'en servit pas pour se vanter des pouvoirs qui auréolaient son Esprit.
Il ne fit pas appel à de telles ressources pour impressionner sans raison.
Il n'utilisa pas ses valeurs pour des discussions stériles.
Il ne canalisa pas ses facultés pour sa propre défense.
Jésus est l'amour divin qui tend les bras à l'angoisse humaine.
Il tendait les mains et les aveugles voyaient, les paralytiques se levaient, les blessures
s'assainissaient et les obsédés se récupéraient.
Il regarda Madeleine chez Simon et lui donna des forces pour se libérer des entités
obscures qui la subjuguaient. Il dévisagea Zachée sur le sycomore et changea ses notions de la
richesse matérielle. Il fixa Judas dans le cénacle et le malheureux compagnon dut fuir
précipitamment incapable de supporter sa présence. Il adressa à Pierre un simple regard des
grilles de sa cellule et l'ami qui l'avait nié fondit en larmes en proie à l'amertume.
Malgré cela, il ne s'arrêtait pas aux cas particuliers.
Auprès du peuple, il calmait toute manifestation avec autorité et douceur, humilité et
maîtrise, respect et compréhension.
Il n'imposa à personne une pratique religieuse pour faire le bien.
Pour enseigner, il utilisait des paraboles pour ne blesser personne.
À tous, il offrit la pacification de l'âme avant la guérison physique.
Il ne se tourna pas vers les puissants de la terre pour s'y unir, mais s'adressa plutôt à
ceux qui passaient courbés sous le joug des afflictions.
Il ne fut pas précédé de hérauts ni d'éclaireurs.
Il n'exigea aucune place spéciale pour exhiber les phénomènes qui jaillissaient de ses
facultés sublimes.
Et pour fixer le magnétisme divin de la Bonne Nouvelle dans l'esprit populaire, il traça
sur le mont, les béatitudes de la vie éternelle en proclamant avec véhémence :
« Heureux les humbles, car ils hériteront de la terre.
« Heureux ceux qui pleurent, parce qu'ils seront consolés.
« Heureux les doux, car ils posséderont la terre.
« Heureux ceux qui ont faim et soif de justice, car ils seront rassasiés.
« Heureux les miséricordieux, car ils obtiendront miséricorde.
« Heureux ceux qui ont le cœur pur, car ils verront Dieu.
« Heureux ceux qui procurent la paix, car ils seront appelés fils de Dieu.
« Heureux ceux qui sont persécutés pour la justice, car le royaume des cieux est à
eux.»
Par conséquent, si tu t'intéresses au phénomène magnétique, quelle que soit la
tendance de tes activités, tu pourras l'étudier et le développer, l'amplifier et le définir, mais
pour en faire un motif de sainteté et d'honneur, il n'y a qu'en Jésus-Christ que tu trouveras le
modèle indiscutable et lumineux.

71
Etrange délit

Réunion publique du 31/08/1959


Question n° 798

A l'observation de l'hostilité manifeste dont souffre la doctrine spirite depuis renonciation


de ses principes avec Allan Kardec, nous pouvons analyser la raison pour laquelle Jésus a été
condamné à la barre des tribunaux humains.
Nous savons tous que le Christ n'a pas été victime d'un vulgaire assassinat.

72
Sans raison, il fut emprisonné, interrogé, inculpé, rabaissé à la condition d'accusé et
condamné à mort par la plus haute instance de la communauté à laquelle il appartenait.
La calomnie ne resta pas circonscrite au contexte religieux de la nation israélite.
Le jugement fut porté à la ratification de l'arbitrage romain à travers Pilate en personne,
soumis à la considération de l'autorité provinciale en présence d'Antipas pour être ensuite exposé
au verdict de la foule.
Parmi tous les pouvoirs auxquels il fut présenté, nous n'avons pas connaissance d'un seul
qui se soit levé pour le défendre.
Mais quels étaient les torts du Maître par rapport à son temps ?
Se serait-il brouillé avec les prêtres ?
Il déclarait de lui-même qu'il n'était pas venu détruire la Loi, mais bien œuvrer à son
accomplissement.
Affrontait-il, par hasard, les nantis du monde ?
Il n'avait même pas une pierre où poser sa tête.
Combattait-il les hommes politiques puissants ?
Il enseignait le respect de la légalité en proclamant qu'il faut donner à César ce qui est à
César et à Dieu ce qui est à Dieu.
Méprisait-il donc le prestige des médecins ?
Il disait ne pratiquer que la prière et le magnétisme divin dont il se faisait l'interprète pour
secourir les malades.
Dénigrait-il l'intérêt des commerçants ?
À son époque, comme de nos jours encore, celui qui multiplie les pains et les poissons
pour les affamés pratique la bienfaisance.
Insultait-il les philosophes et les chercheurs de l'esprit avides d'expérience ?
Il annonçait Lui-même que nous connaîtrions tous la vérité pour que la vérité nous rende
libres.
Par la suite, après avoir été crucifié, pendant longtemps ses continuateurs légitimes furent
persécutés, humiliés, roués de coups, martyrisés et ridiculisés, restaient à pourrir dans les prisons,
enchaînés, torturés, passés au fil de l'épée ou livrés à la fureur des fauves sanguinaires dans les
spectacles publics.
Désormais que la doctrine spirite revit ses enseignements, ils sont nombreux ceux qui
épousent son programme d'éducation et de justice, de libération morale et de fraternité pure à
souffrir de la calomnie et du mépris, des sarcasmes et de la persécution - puisque l'évolution du
droit entre les hommes ne permet plus d'ériger des croix et des bûchers pour eux qui croient en la
sagesse et en l'amour de la providence divine.
Cela se produit tout simplement parce que l'infraction du spiritisme, qui révère la religion,
illumine la philosophie et vénère la science, tout comme le délit de Jésus et de ses vrais fidèles
pendant les trois premiers siècles du christianisme apostolique, est de combattre la captivité de
l'ignorance et l'empire du vice, l'ombre du mensonge et la domination de l'oppression en aidant
l'âme du peuple à sentir et à raisonner.

Maladies choisies

Réunion publique du 04/09/1959


Question n " 259

Convaincus du fait que l'Esprit fait le choix des épreuves qui seront les siennes sur la terre
quand il est moralement apte à résoudre sa propre destinée, il est bon de rappeler que, pendant la

73
réincarnation, la créature choisit aussi d'elle-même automatiquement la majeure partie des
maladies qui sont la source de ses préoccupations.
Il est inutile de rappeler dans ce chapitre de grandes calamités individuelles telles que
l'homicide dont l'auteur traîne les conséquences sous forme de perturbation spirituelle extrême, ou
le suicide frustré qui marque le corps de celui qui le commet de douloureux et affligeants
stigmates.
Nous nous arrêterons rapidement à l'examen des décisions lamentables que nous prenons
alors que nous sommes empêtrés dans notre véhicule physique sans savoir que nous martelons ou
désagrégeons ses pièces.
Dès lors que nous avons abandonné les constrictions du primitivisme, nous savons tous
qu'être bon est un simple devoir et que la pratique du bien est l'unique antidote efficace contre
l'empire du mal qui est en nous.
Néanmoins, en général, nous nous rendons aux suggestions du mal en créant non
seulement les conditions favorables à l'installation de certaines maladies dans notre cosmos
organique, mais aussi les liaisons fluidiques qui peuvent servir d'appui à des influences
pernicieuses cherchant à nous vampiriser.
Que ce soit par l'ingestion d'aliments inadéquats du fait de nos extravagances à table, par
l'usage de stupéfiants, ou d'alcool ne serait-ce que socialement, par l'avortement criminel et par les
abus sexuels, nous établissons à notre propre préjudice les syndromes abdominaux à caractère
d'urgence, les ulcères gastrointestinaux, les affections hépatiques, les dyspepsies chroniques, les
pancréatites, les désordres rénaux, les irritations du colon, les désastres circulatoires, les maladies
néoplasiques, la neurasthénie, les traumatismes du cerveau, les maladies dégénératives du système
nerveux. Tout cela sans parler d'un long cortège d'autres symptômes tel que la critique invétérée,
l'insoumission, la convoitise, la jalousie, le dépit, le désespoir et l'avarice. Nous engendrons
diverses formes de cruauté silencieuse par lesquelles, en viciant notre pensée, nous attirons la
pensée viciée d'intelligences moins heureuses qui nous entourent, qu'elles soient incarnées ou
désincarnées.
Du fait que nous extériorisons des idées perturbées, nous assimilons les idées
déséquilibrées qui s'agitent autour de nous. Ce sont des éléments qui viennent s'ajuster à notre
déséquilibre émotionnel, ils aggravent nos potentialités allergiques ou pèsent sur notre structure
nerveuse, ce qui nous conduit à la douleur.
Dès lors que de telles connexions sont maintenues, très souvent, les processus d'obsession
apparaissent. Sans affecter notre raison, ils nous retiennent sous l'emprise de la maladie — tels des
fantômes stérilisant nos forces qui, peu à peu, rongent notre existence.
Gardons-nous donc de la perturbation en cherchant l'équilibre et en appréhendant dans le
bien - qu'expriment la bonté et l'éducation - la formule la plus élevée qui soit pour résoudre nos
problèmes.
Même dans la maladie à avancer difficilement, oeuvrons à notre amélioration en aidant les
autres dans la certitude qu'en servant notre prochain nous nous rendons service. Oublions fi-
nalement le bazar de la négligence où chacun acquiert les maladies qui ne mènent qu'à son propre
tourment.

Au soleil de l'amour

Réunion publique du 07/09/1959


Question n ° 569

Parce qu'il brille par la lumière de Dieu, même dans les régions où l'obscurité domine en
apparence, l'amour régénère et perfectionne toujours.

74
De grands malfaiteurs peuvent surgir pour ébranler l'ordre public, mais tant qu'existeront
des pères et des mères responsables et dévoués, le foyer rayonnera dans le monde, coopérant ainsi
à désagréger la boue de la délinquance sous le soc de la charrue de la sueur ou dans un torrent de
larmes.
Des enfants à problèmes et des jeunes égarés en tout genre peuvent apparaître, mais tant
qu'existeront de dignes professeurs portant ce titre béni, l'école s'érigera comme un sanctuaire
d'éducation.
Où que ce soit dans la vie, des malades torturés peuvent se présenter, mais tant que des
scientifiques voués au secours de leurs semblables existeront, l'hôpital sera un refuge de bénédic -
tion divine pour la rédemption des souffrants.
De toute part, des criminels peuvent apparaître provoquant des réactions populaires face
aux délits qu'ils commettent, mais tant qu'il y aura des juges compréhensifs et humains, l'ins -
titution correctionnelle s'illustrera comme la citadelle du bien où les victimes de l'ombre
retournent à la lumière.
À l'instar des aliénés mentaux, les preneurs d'athéisme et les artisans de la haine, de
l'intolérance et de la guerre peuvent se faire remarquer, mais tant que des prêtres et des mission -
naires existeront avec suffisamment d'abnégation pour aider et pardonner, le temple de la foi
brillera dans les diverses confessions religieuses du monde, comme un véritable atelier de pu-
rification de l'âme.
Que l'affection n'ait de cesse au delà de la mort se justifie donc.
Loin de la frontière des cendres, le travail de tous les cœurs éveillés à la clarté de l'amour
immaculé prend des proportions gigantesques.
Des mères oubliées sur l'inscription d'une tombe se transforment en anges invisibles de
renoncement aux pieds de leurs enfants oublieux et ingrats pour qu'ils ne glissent pas complète-
ment dans les ténébrosités de l'abîme. Des épouses qui renaissent du brouillard charnel
soutiennent des compagnons désorientés dans le malheur pour qu'ils retrouvent des forces dans
l'abri domestique. Des enfants déconnectés de leur corps physique, sans être perçus, se rendent
auprès de leurs parents pour les arracher des tentations du découragement ou du suicide, et les
hérauts d'idées rénovatrices se tiennent en esprit aux côtés de ceux qui poursuivent leurs œuvres.
Par conséquent, si tu fais des sacrifices, ne te révolte pas contre la souffrance poignante
qui torture tes heures, conscient du fait que la mathématique de la destinée ne nous met pas face à
des difficultés qui ne nous sont pas nécessaires.
Humilie-toi et sers, excuse et édifie ceux qui sont les instruments compliqués de ta
douleur.
L'épreuve anticipe le rachat, la lutte annonce la victoire et la difficulté conclut la leçon.
Quand bien même tes espoirs seraient tombés dans les ronces agressives de la souffrance,
aime ceux qui ne te comprennent pas et prie pour ceux qui t'offensent, car la loi connaît la raison
pour laquelle chacun d'eux croise tes pas, et reprends courage, sur la terre ou dans l'au-delà, pour
que tu puisses continuer l'apostolat d'amour dans la perpétuité sublime.

Dans la grande transition

Séance publique du 11/0911959


Question n ° 155

75
Aussi nombreuses que soient tes douleurs, regarde le monde dans lequel la divine
bonté t'a placé et laisse la vie rénover tes espérances.
En tout et partout, le service existe.
Malgré les prophètes du pessimisme, les volcans menaçants se transforment à l'heure
de la tempête en lacs volants qui bercent le sol assoiffé ; les sources au long cours traversent
les griffes pointues des rochers pour se convertir en modèle de pureté ; les marais drainés
forment des champs fertiles et les arbres élagués multiplient leur production.
Toutes les énergies qui alimentent la terre oublient le mal et se tournent vers le bien.
On dirait que le Seigneur en personne créa la nuit pour aspirer les inquiétudes du jour
afin que l'homme arrive à réapprendre et à recommencer chaque matin.
Puisque tu te trouves assis sur le trône de la raison face aux éléments inférieurs qui te
servent humblement, oublie l'ombre pour bénéficier de la lumière.
Quelles que soient tes croyances religieuses, écoute ta conscience et tu percevras que
tu es né pour faire de ton mieux.
Dis-toi que celui qui fait de son mieux méconnaît l'offense ou le manque de charité,
car l'offense est l'épine de l'ignorance et le manque de charité est la plaie de la délinquance,
que l'éducation et le remède seulement pourront éliminer.
Tout ce dont tu jouis est un dépôt sacré remis entre tes mains.
Les facultés de l'esprit et les affections précieuses, l'autorité et l'influence, les titres et
les biens sont des dons qui te sont prêtés que tu rendras à l'heure prévue.
Par conséquent, même si la majorité raille ton intention de bien-faire, pardonne
toujours et fais le bien que tu pourras.
Le temps qui t'apporte aujourd'hui l'occasion présente, demain, sera porteur de la
minute nécessaire à la grande transition que la mort impose toujours aux justes et aux
injustes... Alors à l'heure du grand passage, le bien que tu auras fait en surmontant souvent les
sacrifices et les ténèbres, sera la rosée féconde après le nuage, l'eau épurée dans le creuset de
la roche, la branche verdoyante qui se distingue de la boue, et le fruit délicieux accroché au
tronc lacéré.
Suis donc la lueur du bien pour que le crépuscule de tes forces physiques t'ouvre à la
voie étoilée.
Ne dis pas que ton foyer te semble être une prison, que la compréhension d'autrui te
manque, que tu n'as pas les moyens d'aider ou que tu souffres d'inhibitions invincibles.
Souviens-toi qu'un beau jour, un ange transfiguré en homme monta la colline de
l'acrimonie. Condamné à mort quoiqu'il fût innocent, il avait accepté la croix par amour pour
tous les êtres, triste et seul, malgré tout il illumina pour toujours la voie du monde entier.

Méditons

Réunion publique du 14/09/1959


Question n ° 4

76
En proie à une paranoïa avancée par l'orgueil hypertrophié qu'ils éprouvent du fait des
conquêtes de la civilisation actuelle, certains prétendent bannir l'idée de Dieu de la pensée
humaine en s'enfermant dans la démence masquée de grandeur.
Dans cet état terrifiant, on trouve tous les mentors de l'athéisme historique et pratique,
notamment chez les peuples pieuvres avides d'hégémonie et d'influence.
Cependant, ceux qui vénèrent une telle monstruosité du raisonnement oublient qu'il y a à
peine quatre lustres de cela les nations les plus cultivées du globe se sont enfoncées dans un
épouvantable carnage.
Les pays super-alphabétisés du monde se sont distingués dans ce terrible combat...
Quelques mois de lutte suffirent pour qu'ils s'abaissent à la condition de fauves et sortent leurs
griffes sanguinolentes, foudroyant les acquisitions de l'esprit avec pour but d'annihiler la
souveraineté de la raison.
Ils disposaient tous à l'époque, comme de nos jours, de traités qui sauvegardaient leurs
institutions libres...
Pourtant, cela ne les a pas empêché d'oublier les engagements internationaux en rasant des
villes et en incendiant des villages pacifiques.
Ils avaient construit de grandes bibliothèques de sciences sociales pour louer la dignité
humaine, mais ils tombèrent comme des chacals sur les femmes et les enfants sans défense,
meurtrissant des populations désarmées.
Ils comptaient sur les progrès avancés de la navigation maritime et sur des principes
élevés pour guider leurs agissements, mais ils convertirent les océans en scènes de piraterie et de
sang.
Ils possédaient les plus nobles inventions comme l'avion, la radio, le cinéma ou la presse,
et commençaient même à maîtriser l'énergie nucléaire, pourtant, ils mobilisèrent toutes ces
ressources pour attaquer des foyers et des hôpitaux, des écoles et des églises.
Dans les camps de concentration de prisonniers, l'empoisonnement et le supplice de la
faim, la bestialité et l'assassinat furent considérés comme des actes légaux.
Les sinistres comptes se soldèrent à des millions de cadavres, des millions de mutilés, des
millions d'orphelins, des millions de blessés, des millions de déséquilibrés...
Les découvertes de l'industrie, les avancées de la science, les pensées philosophiques
élevées, les ajustements politiques ou les exaltations des lettres, rien n'y fit.
Tout sombra dans les ténèbres du carnage.
Quand l'ambition se dérègle chez l'homme, la force de l'injustice grandit, et, quand
l'injustice s'érige en tant que pouvoir suprême sur la face de la terre, d'ordinaire, l'oubli de Dieu
apparaît au sein des élites. Avec l'oubli du Créateur, les créatures entrent en désaccord engendrant
le conflit et la destruction.
Livré à son libre arbitre dans les profondeurs de son âme, l'homme peut oublier la
paternité divine et railler l'idée religieuse qui lui montre sa direction morale, mais il tombe dans
les élans de l'irresponsabilité et de la délinquance. Par ingratitude et cruauté, il peut prêcher dans
la vie le mépris de Dieu, mais la vie lui répond par les ténèbres du chaos.

Réincarnation et progrès

Réunion publique du 18/09/1959


Question n° 196

77
Pour commenter les besoins de la réincarnation, nous avons noté quelques scènes de la
nature.
Le grenier est l'endroit idéal de stockage des semences.
Elles y sont toutes rassemblées dans une agréable intimité. Mais quand ce stockage dure
trop longtemps, à cause des agents chimiques, elles se dégradent et deviennent inutilisables.
Or, si elles sont plantées, même si elles se retrouvent seules, abandonnées aux vicissitudes
de la terre, elles retournent à la gloire de la vie sous forme de légumes et de fleurs, d'épis et de
pain.
Le sol riche en calcaire friable est ordinairement le refuge de nombreuses strates d'argile
qui y reposent parfois pendant des siècles, et passent par de lentes modifications sans grand
intérêt. Néanmoins, soumis à la chaleur ardente du four, il matérialise les nobles rêves du potier
en répondant à des tâches très utiles à des plans supérieurs.
Au delà de la mort physique, l'âme peut se ressourcer à la chaleur des précieuses
affections, conditionnée par les affinités qui sont l'expression de ses émotions et de ses désirs.
Mais une fois passée la juste phase de reconstitution, l'oisiveté apparaît qui, si elle se prolonge,
fait que l'Esprit reste pendant longtemps interdit devant la lumière du progrès.
Par conséquent, la réincarnation est indispensable et ina-journable.
Un compagnon aura résolu les problèmes de la sexualité inférieure, mais gardera en lui la
fièvre de la cupidité. Un autre se sentira libéré des tentations de l'usure, toutefois, il sera en conflit
avec le vice de l'insoumission.
Celui-ci aura vaincu l'habitude de la révolte systématique, mais souffrira du stylet
magnétique de la jalousie. Celui-là et cet ami sembleront être débarrassés de cette calamité
mentale, pourtant, ils restent enchaînés à la vanité infantile ou à l'orgueil tyrannique.
Pour que ces plaies occultes soient extirpées de notre âme, il faut que nous renaissions
dans l'arène physique où nous trouverons l'adversité chez ceux qui ne pensent pas comme nous
afin d'apprendre à respirer à l'échelle de la vie supérieure.
Notre stade d'évolution actuel fait que nous devrons renaître sur la terre ou dans des
mondes analogues autant de fois que nécessaire, non seulement pour racheter nos erreurs et nos
torts du passé en hommage à la justice, mais aussi pour nous perfectionner en obéissance à
l'amour.
Toute machine produit quelque chose en triomphant de l'inertie par la force du
mouvement. La source qui arrête de couler vaincue par les pierres et la boue ne sera que de l'eau
stagnante dans le silence du marais.
Le monde est donc notre école.
La famille consanguine est le groupe estudiantin auquel nous appartenons.
Le foyer est le banc de l'expérience.
Les amis représentent les explicateurs.
Les adversaires jouent le rôle d'inspecteurs.
Les parents difficiles sont nos cahiers d'épreuves.
Le travail spontané dans le bien est le cours d'illumination intérieure dont nous pouvons
profiter selon notre bon vouloir.
Comme Jésus est notre Maître divin, à chaque instant de notre vie, la difficulté sera pour
nous une bénédiction porteuse de précieuses leçons.

Bénis

Réunion publique du 21/09/1959


Question n ° 752

78
Laisse la bénédiction de Dieu illuminer ton cœur pour que tu saches bénir.
Nul ne peut se passer d'amour pour vivre.
Observe ceux qui marchent dédaigneux, ignorant ta présence, ils gardent la conviction
que l'or peut acheter le bonheur.
Bénis-les et passe.
Nul ne connaît le rocher contre lequel le bateau de l'illusion leur infligera son dernier
coup d'angoisse.
C'est avec inquiétude que tu en vois d'autres transgresser le pouvoir.
Bénis-les et passe.
Bon nombre d'entre eux traînent juste les passions qui les mèneront à la glace de
l'ostracisme ou aux cendres de l'oubli.
Tu regardes étonné ceux qui, porteurs de précieux titres, exigent que tu leur manifestes
de la considération et que tu leur rendes des hommages spéciaux.
Bénis-les et passe.
Le temps saura imposer l'injonction affligeante à leur âme pour les distinctions qui
leur ont été conférées.
Tu écoutes attristé ceux qui insultent et maudissent.
Bénis-les et passe.
Ils sont si malheureux qu'ils ne sont pas encore en mesure de noter leurs propres
faiblesses.
Admiratif, tu regardes ceux qui font table rase des devoirs les plus dignes pour jouir
des plaisirs fous, à l'heure où leur corps est plein de la vitalité de la jeunesse.
Bénis-les et passe.
Demain, ils s'éveilleront brusquement à de plus hauts niveaux d'entendements.
Si quelqu'un te blesse, bénis-le.
Et s'il te blesse à nouveau, bénis-le une autre fois.
N'utilise pas la cruauté en guise de justice, parce que la justice absolue est de Dieu et
nous vivrons tous pour la connaître.
Si ton enfant est rebelle et insensé, bénis-le parce qu'il vivra.
Si tes parents sont irresponsables et inhumains, bénis-les parce qu'ils vivront.
Si un compagnon te semble ingrat et déloyal, bénis-le parce qu'il continuera lié à ton
existence.
Si quelqu'un te calomnie ou te persécute, bénis ceux qui persécutent et calomnient
parce qu'ils vivront tous.
Humilié, abattu, oublié ou insulté, bénis toujours.
La vie suffit pour rectifier les erreurs de conscience.
L'apôtre fut un beau jour questionné sur le comportement à adopter face à l'offense,
Jésus affirma :
« Tu pardonneras non pas sept fois, mais soixante-dix fois sept fois. »
À cela, le divin Maître voulait dire que personne n'a besoin de se venger parce que
l'auteur de toute cruauté la tiendra entre ses mains comme si elle le brûlait.

Matérialistes

Réunion publique du 25/09/1959

79
Question n° 799

Nous ne pouvons affirmer que les matérialistes sont à venir...


De nos jours, ils sont présents de toute part et essayent inconsciemment d'effacer la
lumière de l'esprit.
Ils pointent des télescopes en direction des galaxies et pensent résoudre les énigmes de
l'univers à travers les impressions limitées des cinq sens de la sphère physique.
Ils se vouent aux plus hautes études dans le domaine de la psychologie transcendante
et affirment que l'homme n'est qu'un singe complexe sans grande possibilité d'évolution.
Ils disent que nous sommes loin de résoudre les problèmes de la destinée et de l'être, et
établissent des règles en matière de génétique humaine en prenant pour fondement le
comportement des drosophiles et des rats dans leurs activités reproductives.
Ils affirment qu'il faut former des élites dirigeantes et s'adressent à la jeunesse
académique en la détournant des notiens de l'âme comme de souriants bourreaux de la
responsabilité morale.
Ils soulignent le besoin de solidarité, mais prônent l'élimination sommaire de ceux qui
naissent malades ou incapables.
Ils proclament être les champions de la liberté et méprisent ceux qui n'acceptent pas
leur modèle mental.
Ils recommandent les questionnements relatifs à l'esprit, mais offensent les
intelligences sincères et courageuses qui s'y attellent.
Ils conseillent le respect aux religions et plutôt que de les aider dans leur apostolat
d'amour pour vaincre la souffrance, ils fragilisent leur existence à coups de sarcasmes subtils.
De toute évidence, nous ne nous reportons pas aux chercheurs respectables parce que
la science - maîtresse du progrès - sera toujours dans le monde le questionnement revêtu de
lumière qui accumule des expériences au regard de la vérité.
Nous nous rapportons aux épicuriens de tous les temps qu'ils soient auteurs de
fulgurantes pensées destructrices dans des livres étoffés sur la nature, ou de simples causeurs
de salon intéressés par les sensations inférieures au détriment de la sublimation intérieure.
Dès les premières heures, les messagers du Christ expliquèrent que le spiritisme
contribuerait au perfectionnement de la terre, annihilant le matérialisme parce qu'il
enseignerait aux hommes à dignifier l'avenir, affranchis des sectes, des races, des castes et des
privilèges.
Nous avons donc la tâche de porter en avant le drapeau de l'immortalité en travaillant
sans cesse, mais pour atteindre notre objectif, il faut que chacun de nous soit prêt à vivre en
lui-même les principes qu'il prêche avec l'obligation de servir et le devoir d'étudier.

Matérialisme

Réunion publique du 28/09/1959


Question n° 1.48

80
Pour dissiper l'ombre du matérialisme qui s'épaissit dans l'esprit humain, il faut éviter
l'attitude des autorités de la By-zance antique qui discutaient de broutilles tandis que des
ennemis étaient à leurs portes.
Étant donné qu'il est impossible de relier une telle anomalie aux racines de l'ignorance,
vu que l'épicurien est, invariablement, quelqu'un qui se prévaut de la culture intellectuelle
pour tirer le maximum de plaisir de la vie sans se soucier de ses responsabilités, nous
interprétons le matérialisme comme une sombre maladie, une espèce de néoplasme de l'esprit
qui corrompt ses mécanismes. De cette tumeur invisible surgit la violence et la cruauté, la
déshumanité et l'orgueil à travers de dangereuses métastases, susceptibles de créer les pires
déformations dans le monde intime.
Tout comme la science médicale a encore des difficultés à définir l'étiologie du cancer,
nous avons le plus grand mal à expliquer la cause d'une telle calamité, puisque l'idée de Dieu
est immanente dans toutes les lois de l'univers, il n'est pas compréhensible que l'on isole
volontairement la raison de son origine divine.
Soyons convaincus par conséquent que tout déséquilibre de l'esprit doit recevoir
comme juste remède l'éducation de l'esprit.
Diffusons donc le livre noble.
Répandons le message édifiant.
Faisons briller la lumière de nos principes dans les colonnes de la presse.
Utilisons les ondes radiophoniques pour aider les gens à penser en termes de vie
éternelle.
Relatons nos expériences personnelles sur le chemin de la foi avec le courage de celui
qui se place au-dessus des préjugés.
Soutenons l'enfance et la jeunesse pour qu'ils ne manquent pas d'assistance spirituelle.
Instruisons la médiumnité.
Perfectionnons nos propres connaissances grâce à la lecture édifiante et méditée.
Instituons des cours pour étudier l'Evangile de Jésus et l'œuvre d'Allan Kardec dans
nos organisations pour préparer l'avenir.
Offrons du pain à l'estomac affamé et l'alphabet au raisonnement hébété.
Plantons dans le culte de la charité le culte de l'école.
Mais surtout, puisque nous considérons le matérialisme comme une plaie occulte ne
nous éloignons pas de la thérapie de l'exemple, car si la parole éclaire sous tous les climats de
l'humanité, l'exemple incite toujours.

Face aux tentations

Réunion publique du 02/10/1959


Question n ° 893

81
Tenté à rester dans les ténèbres bien que tes pieds soient ensanglantés, tourne-toi vers
la lumière.
Tant qu'il ne passe pas par la sueur et par la fatigue de la plantation, le paysan ne
ramasse pas sa récolte.
Tant que nous n'aurons pas atteint l'environnement du règne angélique, nous serons
des âmes humaines, des pèlerins de l'évolution en route vers l'éternité.
Ici et là, nous entendrons les cantiques d'exaltation à la vertu, et tout en la louant, à
notre tour nous en ferons l'apologie.
Pourtant, la sincérité nous recommande de regarder en nous-mêmes, et en notre for
intérieur le passé rugit, crie des injures contre nos plus belles aspirations.
Malgré tout, prends la torche que le Christ a placée entre tes mains et éclaire l'intimité
de ta conscience, converse avec toi-même.
D'heure en heure, nous nous éclairons, tout comme nous édifions les autres.
Alors que tu remarques ceux qui sont tombés dans une profonde viciation, tu fais
l'inventaire de tes faiblesses et tu perçois que tu respirerais probablement à présent dans un tas
de boue, si ce n'était les quelques connaissances qui t'ont enrichi.
Face à ceux qui s'exaltent dans la critique, observe la facilité avec laquelle tu te livres
à des jugements irréfléchis et dis-toi que tu serais également soumis au brasier de la cruauté,
si ce n'était quelques conseils de prudence qui te viennent à l'esprit.
Devant certains qui se sont déshonorés pour rouler sur l'or ou être portés par
l'influence politique, rappelle-toi combien de fois par jour la vanité est venue frapper à ta
porte au fond de ton cœur, et tu reconnaîtras que toi aussi tu aurais forcé les portes de la
fortune et du pouvoir si le léger fil de la responsabilité n'avait freiné tes élans.
En analysant ceux qui souffrent dans le cadre de l'obsession, pense aux erreurs
réitérées dans lesquelles tu t'es précipité et tu comprendras qu'aujourd'hui encore tu pleurerais
dans l'angoisse d'un manicome, si ce n'était les quelques services que tu affectionnes, rendus
au bien.
À la vue des compagnons enlisés dans le crime, note l'agressivité que tu portes encore
en toi et tu en viendras à conclure que tu serais peut-être en prison à subir une condamnation
affligeante, si ce n'était le rayon de prière qui éclaire ton âme.
Les luttes qui jalonnent ton chemin dévoilent aussi la teneur des tâches par lesquelles
tu passes encore avec les désincarnés de notre champ d'action.
Mettons-nous à la place de ceux qui sont dans l'erreur et notre raisonnement se
reposera à l'abri de l'entendement.
Sur la terre, nul n'est complètement dépourvu de tendances inférieures.
Devant la sublimité du Christ, nous sommes tous des âmes en processus de libération
graduelle à chercher à nous vaincre nous-mêmes.
Pour arriver à une telle victoire, si la route s'appelle « la charité incessante envers les
autres », le premier pas à faire à chaque jour qui passe est celui de la « compassion ».

À l'heure de la crise

Réunion publique du 05/10/1959

82
Question n ° 466

À l'heure de la crise, reste muet et écoute les mots inarticulés au fond de toi-même.
Tu percevras distinctement le conflit.
C'est le passé qui s'entête à vouloir rester et le présent qui aspire à l'avenir.
C'est la prison et la libération.
L'ombre et la lumière.
La dette et l'espoir.
C'est ce qui a été et ce qui doit être.
Au fond, c'est le monde et le Christ dans le cœur.
Le monde crie par le verbe des amis et des ennemis sur la terre et dans l'au-delà.
Le Christ nous avertit à travers la responsabilité qui vibre dans notre conscience.
Le monde dit : « fais comme tu pourras.
Le Christ demande : « lève-toi et marche ».
Le monde dit : « fais ce que tu désires ».
Le Christ demande : « ne pêche plus ».
Le monde dit : « détruis tes adversaires ».
Le Christ demande : « aime tes ennemis ».
Le monde dit : « renie ceux qui te dérangent ».
Le Christ demande : « si quelqu'un te force à faire mille pas, fais-en deux mille avec lui ».
Le monde dit : « attache-toi à tes biens ».
Le Christ demande : « si quelqu'un te demande ta tunique donne-lui aussi ton manteau».
Le monde dit : « blesse celui qui te blesse ».
Le Christ demande : « pardonne toujours ».
Le monde dit : « repose-toi et jouis ».
Le Christ demande : « avance tant que ta lumière brille ».
Le monde dit : « censure selon ton gré ».
Le Christ demande : « ne condamne pas ».
Le monde dit : « n'économise pas tes forces pour atteindre tes objectifs ».
Le Christ dit : « de la mesure dont tu mesures tu seras mesuré. ».
Le monde dit : « tourmente ceux qui te tourmentent ».
Le Christ demande : « prie pour ceux qui te persécutent et te calomnient ».
Le monde dit : « accumule de l'or et des pouvoirs pour être redouté ».
Le Christ dit : « cette nuit même on te redemandera ta vie et ce que tu as accumulé, qui
l'aura ? »
L'obsession est aussi un problème de syntonie.
L'oreille qui écoute reflète la bouche qui parle.
L'œil qui voit quelque chose ressemble d'une certaine manière à la chose aperçue.
Tu n'as donc pas à te laisser affliger par de longues hésitations dans les moments de
tempête.
Si tu cherches vraiment le juste chemin, écoutons le Christ, et sa parole qui est une
boussole infaillible nous montrera le bon itinéraire.

Justice et amour

Réunion publique du 09/10/1959

83
Question n ° 876

Chaque fois que tu te rapportes à la justice, note que Dieu l'a accompagnée d'amour
pour que les déchus ne soient pas annihilés.
La logique t'indiquera les maux et te donnera la compréhension qui t'inspirera le
secours nécessaire à ceux qui souffrent de leur harcèlement.
Où que tu ailles, aie de la compassion pour les vaincus qui se trouvent au bord du
chemin...
Beaucoup pleurent les illusions qui leur ont apporté le repentir et les remords, quand
d'autres se relèvent de leurs erreurs comme des trapézistes inconscients tentent leur dernier
saut au précipice de la mort.
Certains te diront qu'ils n'ont pas besoin de ton réconfort et fuiront ta présence de peur
d'entendre la vérité qui illumine ta bouche, tandis que d'autres, qui n'ont pas cru au pouvoir
rénovateur du travail, préfèrent se rouler dans le vice descendant plus tôt les marches qui
mènent à la tombe.
Mais il en surgit d'autres encore... Ceux qui se sont découragés en pleine lutte pour
faire marche arrière, ceux qui sont devenus fous de souffrance, ceux qui ont perdu la foi faute
de vigilance, ceux qui se sont égarés par manque de réconfort et ceux qui sont à deux pas du
suicide pris d'un excès de désespoir.
Afin de leur offrir un remède, le monde érige des prisons et des hôpitaux, des maisons
de redressement et des asiles, tandis que pour les aider, le Christ te confère la flamme de
l'amour dans le sanctuaire de ton cœur.
Tous ces souffrants en chemin ont quelque chose à enseigner.
Ceux qui tombent écrasés d'affliction t'induisent à servir et à œuvrer pour un monde
meilleur, et ceux qui se précipitent dans de monstrueux délits louent, sans dire un mot,
l'équilibre dont tu disposes, t'aidant de la sorte à le préserver.
Ne permets pas que la justice de ton âme avance sans amour pour qu'elle ne se
convertisse pas en griffe de violence.
Au pied des plus grands scélérats de la terre, Dieu a placé des mères qui les aiment,
même si ces enfants malheureux de leur bénédiction transforment leur vie en rivière de
larmes.
Par conséquent, en présence des vaincus en tout genre et de toutes provenances, ne
sois pas dédaigneux, ne crie pas à l'anathème.
Tu ne connais pas leur histoire depuis le début et tu ne ressens pas à présent la cause
invisible de la douleur qui les humilie.
Prie et aide en silence parce que tu ne sais pas si demain ton heure de faiblesse et
d'angoisse ne surgira pas. Souviens-toi que la règle divine nous dit de faire aux autres ce que
nous souhaiterions qu'on nous fît.
Une justice sans amour, c'est comme une terre sans eau.
Rappelle-toi que le Christ en personne, qui savait que les vainqueurs du monde cèdent
en général à la vanité - un dangereux piège qui mène à de plus grandes chutes - , préféra naître
sur la paille de ceux qui errent au hasard, partager la difficulté des moins chanceux et mourir
sur la croix réservée aux victimes du crime et aux enfants de l'esclavage.

Ces autres enfants

84
Réunion publiée du 16/10/1959
Question n ° 333

Lorsque tu étreindras ton enfant dans le confort domestique, pense à ceux qui sont
sans foyer.

*****

Tu as suffisamment de nourriture pour que les tiens restent robustes.


D'autres, pour leur part, errent désemparés à attendre que les restes d'une table leur
soient jetés avec indifférence une fois le repas terminé.

*****

Tu choisis de beaux vêtements propres pour habiller les tiens en fonction des saisons
qui passent.
Pendant cela, d'autres tremblent de froid recouverts de haillons.

*****

Tu préserves ton fils des intempéries sous un toit accueillant en le protégeant comme
un bijou dans son écrin.
Qu'en est-il de ceux qui sommeillent en tremblant sur la voie publique, quand ils ne se
reposent pas dans des égouts asphyxiants ?

*****

Tu fais découvrir les trésors de l'école aux yeux éblouis de tes petits.
Alors que les autres aspirent en vain à la lumière de l'alphabet et finissent très souvent
enfermés dans la cellule d'une prison, vu l'ignorance qui aveugle leur existence.

*****

Tu fais examiner ton enfant par des pédiatres distingués chaque fois qu'il se plaint de
légers maux de tête.
Mais, et ces enfants minés par des maladies atroces qui agonisent dans des lits en
pierre sans qu'une main amicale ne leur vienne en aide.

*****

Tu offres à tes petits la fête incessante d'heureuses suggestions à travers une éducation
permanente.

85
Pendant ce temps, d'autres enfants ont presque toujours les yeux et les oreilles en
syntonie avec la boue abyssale des ténèbres.

*****

Caresse donc tes petits sur le trône familial, mais descends dans l'arène de l'épreuve où
d'autres s'agitent dans l'ombre ou dans le désespoir et aide-les de ton mieux !

*****

Celui qui sert dans l'amour du Christ sait que la bonne parole et le geste d'affection, le
morceau de pain et le vêtement, le médicament et le verre de lait font des merveilles.

*****

Confiant, à chaque pas que tu fais, tu proclames attendre la splendeur de l'avenir, mais
tant que ces enfants pleureront, abandonnés, ce sera en vain que nous demanderons à cor et à
cri un monde meilleur.

Amis

86
Réunion publique du 19/10/1959
Question n ° 938

Au fur et à mesure que tu escalades la montagne sur les sentiers de l'évolution, il est
possible que bon nombre de tes amis changent parce qu'ils ne peuvent voir ce que tu vois.
C'est comme si le vin grisant se transformait d'un seul coup en vinaigre mêlé de fiel,
ou comme si le bijou longuement caressé se métamorphosait en fausse pierre.
Désormais, tu te consacres à la lumière.
Tandis que beaucoup dorment dans l'ombre.
Aujourd'hui, tu as choisi de servir.
Combien passent leur temps à se plaindre de ce que font les autres !
À présent, tu cherches la vérité.
Quand des quantités s'attachent au masque de l'illusion.
Tu te détaches des plaisirs inférieurs et des biens matériels.
Mais bon nombre s'enchaînent à l'egolatrie.
Comme ils trouvent ta nouvelle attitude étrange, ils qualifient presque toujours
d'adjectifs outrageants tes désirs d'élévation.
Parce que tu ne t'accommodes plus des ténèbres, certains pensent que tu es
orgueilleux.
Comme tu conserves ton humilité à la lumière de l'abnégation, d'autres te voient
comme un lâche.
Parce que tu ne t'abaisses plus à raconter des mensonges, certains disent que tu es un
fanatique.
Lorsque tu t'abandonnes à la pratique du culte voué à autrui, il en est qui te traitent
d'idiot.
Malgré tout, aime-les sans exiger qu'ils t'aiment en retour, tout en te consacrant à la
tâche que la vie t'a confiée.
Sans un mot, l'œuvre réalisée parlera d'elle-même, de tes intentions louables à des
créatures différentes qui, conduites par l'amour divin, viendront d'ailleurs pour t'aider.
Par conséquent, il est indispensable que tu n'entres pas dans le labyrinthe des
lamentations amères.
Censurer, c'est blesser, et se plaindre, c'est perdre son temps.
Renonce donc au plaisir de la relation avec ceux qui, quoique restant toujours chers à
ton cœur, ne partagent plus tes espérances.
S'ils t'oublient, pardonne.
S'ils te méprisent, pardonne encore.
S'ils t'insultent, pardonne à nouveau.
S'ils t'attaquent, pardonne toujours.
Quel que soit leur comportement dans les moments d'incompréhension, aide-les autant
que tu pourras.
Le silence dans la tâche est une prière évocatrice.
Dieu qui accorde à la semence l'abri de la terre et la bénédiction de la pluie pour
qu'elle germe et loue le pain, te donnera aussi d'autres âmes avec qui t'associer pour la gloire
du bien.

Campagne dans la campagne

87
Réunion publique du 23/10/1959
Question n° 886

En plus des autres synonymes, le mot « campagne » peut aussi exprimer au sens figuré
« l'effort pour obtenir quelque chose ».
De sorte qu'il existe de multiples campagnes dans le domaine de la solidarité qui sont
de simples devoirs. Toutes, néanmoins, demandent en soi le témoignage de l'indulgence.
Écoutons donc ce que nous dit une telle campagne intérieure.

*****

Aide à construire le temple de ta foi, mais ne crois pas que les autres doivent croire à
ce que tu crois.
Érige un foyer qui accueille les malheureux de la voie publique, toutefois, n'expulse
pas de ton cœur les victimes du mal pour que le mal ne les annihile pas.

*****

Donne à ton compagnon de quoi se vêtir, néanmoins, n'expose pas la vie de ton
prochain aux rafales mortelles de la censure.

*****

Tends l'assiette réconfortante à l'affamé, mais n'omets pas de soutenir moralement


ceux qui sont avides de compréhension.

*****

Apporte une chaise roulante au paralytique qui en a besoin, cependant, n'aie de cesse
de relever ceux qui sont tombés dans la déconsidération.

*****

Protège les obsédés comme tu le pourras, mais excuse inconditionnellement les amis
déviés de leur chemin quand ils compliquent ton expérience.

*****

Soigne les souffrants, toutefois ne refuse pas le baume de l'espoir aux cœurs tombés
dans le vice.

*****

Soutiens l'enfant méprisé, mais ne l'asservis pas à tes exigences.

*****

88
Œuvre à la prédication de la vertu. Cependant, n'aie de cesse de cultiver la gentillesse
envers tout le monde en commençant par ton propre foyer.

*****

Rends service à tes frères en chemin, mais ne leur demande pas de faveurs spéciales
en retour.
*****

Vraiment, en toute campagne de rédemption, ne néglige pas la campagne de


l'indulgence dans la campagne que tu mènes.

*****

L'indulgence est l'expression de la « compréhension » et la « compréhension » veut


dire « estime fraternelle ».
Parmi les hommes, Jésus a partagé diverses campagnes, incluant celles de l'amour
pour ses ennemis et de la prière pour ceux qui persécutent et calomnient.
Que ce soit dans la tolérance face aux sarcasmes de la rue ou dans le pardon vis-à-vis
des ingrats, à aucun moment, il n'a omis de se consacrer à la campagne de la bénédiction.

En pleine épreuve

89
Réunion publique du 26/10/1959
Question n ° 266

Tu attends une amélioration qui semble tarder...


En vain, tu aspires à trouver un ami idéal...
Tu espères sans succès l'entente familiale...
Tu réclames vainement qu'on vienne à ton secours...
Pourtant, même dans les circonstances les plus dures, attends patiemment.

*****

Hier, nous dévastions les foyers des autres.


Aujourd'hui, il faut les reconstruire.
Hier, nous tracions des chemins de boue et de ténèbres en foulant les pieds d'autrui.
Aujourd'hui, il faut les purifier.
Hier, nous confisquions sans raison la fortune de tout le monde.
Aujourd'hui, nous devons la rendre en travaillant et en payant de surcroît des intérêts.
Hier, nous cultivions les aversions.
Aujourd'hui, nous devons nous en défaire au prix de sacrifices.
Hier, nous étreignions le crime en supposant nous protéger et nous défendre.
Aujourd'hui, il nous faut réparer et résoudre.
Hier, nous enfoncions en notre prochain l'épine de la souffrance.
Aujourd'hui, c'est à nous de la sentir.

*****

Si tu montes le dur calvaire, arrose de sueur et de larmes le sentier de l'avenir.


Comme le malade qui demande de l'aide avant de consulter le médecin, tu as imploré
avant de naître l'épreuve qui te soulage.
Parce que tu aspires à soigner les plaies du passé, tu as chargé ton destin d'imposer à
ton existence le problème inquiétant et la frustration temporaire, l'embarras imprévisible et la
trame de l'obsession, le parent amer et la maladie difficile.
Ne te trahis pas en fuyant le mérite d'une telle concession.
Des milliers de compagnons délivrés de la chair implorent l'occasion dont tu jouis
déjà.
Plongés dans la plus grande douleur, ils donneraient tout pour supporter la moindre
souffrance dans laquelle tu te reconstruis.

*****

Par conséquent lorsque tu prieras, que tu boiras le calice de l'angoisse du fait de la


sentence que tu as toi-même demandée aux lois divines, supplie la bénédiction de la santé et
la richesse de la paix, la lumière de la consolation et la faveur de la joie, mais par-dessus tout,
demande à Dieu l'aide de l'humilité et la force de la patience.

Jésus et l'actualité

90
Réunion publique du 30/10/1959
Question n ° 626

De nos jours, la physique sait que la lumière est une forme d'énergie et que toute chose
créée correspond à une composition énergétique qui vibre en émettant des ondes caractéristiques.
Le Christ a dit : « Que votre lumière brille ! »
La magnétologie commence à prouver scientifiquement la réincarnation.
Le Seigneur a élucidé : « II faut que vous naissiez de nouveau. »
La médecine en vient à conclure que pour son propre équilibre, l'homme doit se
débarrasser de tout ce qui peut être un motif de colère ou de tension.
En guise de formule de paix et de protection thérapeutique, Jésus nous a enseigné : «
Aimez vos ennemis, faites du bien à ceux qui vous haïssent, et priez pour ceux qui vous
maltraitent et qui vous persécutent. »
La psychanalyse affirme que tout désir réprimé marque la personnalité de refoulement.
Le divin Maître a élucidé : « Ce n'est pas ce qui entre dans la bouche qui souille l'homme,
mais ce qui sort de son cœur. »
La pénologie transforme les anciennes prisons de torture en écoles d'éducation et de
réajustement.
L'ami éternel a proclamé : « C'est la miséricorde que je veux, et non le sacrifice. Ce ne
sont pas ceux qui se portent bien qui ont besoin de médecin, mais les malades. »
La sociologie prescrit le travail de chacun dans la communauté comme simple devoir.
Jésus a dit : « Si quelqu'un veut être le premier, il sera le dernier et le serviteur de tous.»
La politique d'ordre supérieur exige l'indépendance absolue entre l'État et les croyances du
peuple.
Le Christ a dit : « Donne à César ce qui est à César, et à Dieu ce qui est à Dieu. »
L'astronautique examine le sol lunaire et s'intéresse à la vie matérielle des autres planètes.
Le Maître des maîtres a annoncé : « Dans la maison de mon Père, il y a de nombreuses
demeures. »
L'unité religieuse avance progressivement vers le culte de l'assistance sociale et de la
prière, dépassant ainsi le stade des lieux de culte en pierre.
L'émissaire sublime a déclaré : « Nos pères ont adoré sur cette montagne ; et vous dites,
vous, que le lieu où il faut adorer est à Jérusalem. Mais l'heure vient — et c'est maintenant - où les
véritables adorateurs adoreront le Père en esprit et en vérité, car tels sont les adorateurs que
cherche le Père ».
La navigation rapide et l'aviation, le téléphone et la radio, le cinéma et la télévision,
malgré les couches d'obscurité spirituelle qui pour l'instant masquent leurs services, indiquent à
tous les peuples un seul chemin - la fraternité.
Le Seigneur a recommandé : « Aimez-vous les uns les autres comme je vous ai aimés.»
C'est pour cette raison que la doctrine spirite nous ramène à l'Evangile dans sa simplicité
première, car face à l'immense évolution scientifique de l'homme terrestre, il n'y a que comme
cela que nous comprendrons que le Christ est le soleil moral du monde qui brille aujourd'hui,
comme il brillait hier, pour briller plus intensément demain.

Prière du jour des morts

91
Réunion publique du 02/11/1959
Question n ° 823

Seigneur Jésus !
Tandis que nos frères sur la terre se consacrent aujourd'hui au souvenir des morts-
vivants délivrés de la chair, à notre tour nous prions pour les vivants-morts encore ajustés à la
scène physique...
Pour ceux qui gisent enterrés dans des palais silencieux fuyant la tâche, comme dans
une attitude figée, cadavérisée, qui les mène vers la tombe ;
pour ceux qui se sont endurcis petit à petit dans leur autorité conventionnelle dont
l'inutilité est décorée de titres précieux comme de belles épitaphes stériles ;
pour ceux qui ont anesthésié leur conscience dans le vice et transformé les folles joies
mondaines en portes grandes ouvertes sur la longue descente vers les ténèbres ;
pour ceux qui ont enterré leur esprit dans les coffres de la lésinerie, emprisonnant leur
existence dans une tombe en or ;
pour ceux qui ont paralysé la circulation de leur sang dans les excès de la table ;
pour ceux qui se sont momifiés dans le sarcophage de la paresse parce qu'ils
craignaient les croix rédemptrices et les atteintes honorables ;
pour ceux qui s'immobilisèrent dans le paradis domestique, enkystés dans l'égoïsme
engourdissant, négligents, et qui reposent à présent dans l'espace étroit de leur cercueil...
Nous te supplions aussi Seigneur pour les défunts des prisons qui écoutèrent les
suggestions du crime et clament maintenant la douleur du repentir ;
pour ceux qui sont décédés dans les hôpitaux et dans les asiles relégués à la solitude
gémissants dans la nuit de la maladie ;
pour les morts de découragement qui se sont rendus dans la lutte aux coups de
l'ingratitude ;
pour les morts de désespoir tombés dans le suicide moral pour avoir déserté le
renoncement et la patience ;
pour les morts de nostalgie qui pleurent des êtres chers pour qui ils donneraient leur
vie ;
et pour les autres défunts, inconnus et imperceptibles, que sont les enfants livrés à la
voie publique, exterminés dans la vallée de l'oubli...
pour tous ceux-là, nos frères, nous n'ignorons pas que tu pleures aussi comme tu as
pleuré sur Lazare mort...
En apportant aujourd'hui à chacun la fleur de l'espoir et la flamme de la prière, nous
savons que ton amour infini nous éclairera dans la vallée de la mort et nous indiquera le
chemin de l'éternelle résurrection.

Pluralité des mondes

92
habités

Réunion publique du 06/11/1959


Question n ° 55

Alors que l'homme va sur la lune pour l'étudier de près, nous sommes émus à l'idée que la
doctrine spirite se rapportait précisément à la pluralité des mondes habités il y a plus d'un siècle de
cela.
Il faut ajouter que les vénérables orienteurs de la Nouvelle Révélation guidèrent la pensée
d'Allan Kardec pour l'amener à écrire cette sage déclaration : « Dieu a peuplé les mondes d'êtres
vivants, qui tous concourent au but final de la Providence. »
Nous savons aujourd'hui que nous vivons dans la Voie lactée, que la galaxie est
comparable à une immense ville au sein de l'univers. Cette ville possède plus de deux cents
millions de soleils, elle comporte des planètes, des astéroïdes, des comètes, des météores, des
alluvions de poussière et toute une infinité de tourbillons énergétiques.
Entre ces soleils se trouve le nôtre. Il s'agit d'un foyer de lumière très modeste quand on
sait que Sirius, l'un de ses voisins, présente une luminosité quarante fois supérieure. À côté, notre
terre avec tout le cortège de ses fières nations a l'importance d'une « maison du fond », car si la
Lune est notre satellite, le globe qui nous abrite est un minuscule satellite de ce même Soleil qui
assure notre existence.
La vitesse de la lumière étant de trois cent mille kilomètres par seconde, il met des milliers
d'années pour traverser d'un point à l'autre le continent galactique où nous résidons.
Mais les miroirs télescopiques de l'homme arrivent déjà à signaler l'existence de millions
et de millions d'autres galaxies, plus ou moins semblables à la nôtre, éparpillées dans la vastitude
de l'univers.
Jusqu'à présent, dans ce bref rappel, nous n'avons fait référence qu'au domaine physique
observable par les hommes incarnés, qui naturellement sont soumis aux limites de leur étroite
perception, sans mentionner les sphères spirituelles beaucoup plus complexes qui entourent
chaque planète, ainsi que chaque système.
Selon ce critère, nous allons facilement trouver dans tous les cercles cosmiques les êtres
vivants dont parle Kardec, quoique l'instrumentation de l'homme ne les distingue pas tous. Ils se
développent à des niveaux évolutifs inimaginables, car nous devons reconnaître qu'en faisant
référence à la pluralité des mondes habités, nous ne pouvons omettre la gamme infinie de
vibrations et les multiples états de la matière.
C'est ainsi que nous avons dans l'espace incommensurable, des mondes-berceaux et des
mondes-expériences, des mondes-universités et des mondes-temples, des mondes-ateliers et des
mondes-de-redressement, des mondes-hôpitaux et des mondes-prisons.
Religion des Esprits
Par conséquent, nous saluons l'avènement de la nouvelle ère, quand l'homme met
principalement à profit la radio et le radar, la fusée et le cerveau électronique pour partir en
voyage au delà de la Lune, malgré ses limites compréhensibles, explorer les couches de matière
auxquelles il se trouve psychiquement ajusté.
Tout en lui souhaitant la paix afin qu'il poursuive ses expéditions audacieuses et
précieuses, nous pouvons affirmer qu'à tous les plans de la conscience éveillée à la lumière de la
raison et de la responsabilité, le précepte du Christ, qui est à la base de tout perfectionnement
moral, surprendra toujours, puisqu'il place « l'amour de Dieu et de notre prochain » au cœur de la
vie, battant invariablement dans la poitrine de la justice divine qui ordonne, de toute part, de
donner à chacun selon ses œuvres.

93
Abnégation

Réunion publique du 09/11/1959


Question n°912

À l'étude de l'abnégation, cherchons en Jésus Christ l'exemple suprême.


Émissaire de Dieu parmi les hommes, il aurait pu exiger un palais pour naître, mais il
préféra l'abri des animaux.
Pendant sa jeunesse, il aurait pu fréquenter les cercles philosophiques et religieux les plus
brillants de la nation qui le considéraient comme un des leurs, toutefois, il préféra les rudes
expériences de la menuiserie de Nazareth.
Il aurait pu adhérer aux programmes de domination des classes dirigeantes à Jérusalem en
leur imposant sa condition de missionnaire exceptionnel, mais il préféra partager le travail des
humbles pêcheurs en se révélant à eux sans violence.
Il aurait pu choisir des dames illustres pour s'entretenir avec elles sur le royaume de Dieu
lors de rencontres amicales sur la terrasse de leurs nobles maisons, pourtant il préféra fraterniser
avec les femmes simples du peuple, sans oublier la fille de Magdala soumise au joug de
l'humiliation.
Il aurait pu s'insinuer dans l'entourage très intime de Caïphe ou de Pilate et courtiser leurs
proches pour gagner de l'influence, cependant, il préféra se rapprocher des souffrants oubliés sur
la voie publique.
Il aurait pu accumuler or et argent, s'utiliser des pouvoirs dont il disposait, mais préféra
vivre au milieu des défavorisés du monde, sans même avoir une pierre où poser sa tête.
Il aurait pu éloigner l'Iscariote de son entourage après avoir perçu ses premiers signes de
désertion, mais il préféra le conserver parmi ses compagnons pour ne pas le priver de l'occa sion
de se réajuster.
Il aurait pu soulever la foule contre les détracteurs de sa cause, toutefois, il préféra laisser
les détracteurs la commander.
Il aurait pu faire appel à la justice afin de se défendre contre la persécution sans raison,
pourtant, il préféra mourir en pardonnant à ses bourreaux en se tenant entre les condamnés à mort
malgré son innocence.
Ne t'inquiète donc pas de l'abnégation dont tu dois témoigner dans la vie pour que tu
puisses aider les vies qui t'entourent.
Le superflu qui nous rend attrayants est un manque qui afflige les autres.
Le grand égoïsme de l'humanité est la somme des petits gestes égoïstes de chacun de nous.
Souffrir par obligation relève du rachat humain, mais souffrir pour que les autres ne
souffrent pas tient du renoncement divin. Nul ne sait si la vertu existe chez les prisonniers de
l'expiation, pourtant la vertu est bien vivante en celui qui, pouvant s'en tenir à son propre bien,
cherche par-dessus tout le bien de tous.
Si tu peux exiger et que tu n'exiges pas, si tu peux demander et que tu t'en abstiens, si tu
peux compliquer et que tu ne le fais pas, si tu peux cesser de servir et que tu continues malgré
tout, tu conquerras le juste mérite.
Il ne sert donc à rien de réclamer l'abnégation des autres pour améliorer le monde, parce
que le Christ en personne nous a enseigné, à force d'exemples, que l'amélioration du monde com -
mence en nous.

94
Doctrine spirite

Réunion publique du 13/11/1959


Question n° 838

Toute croyance est respectable.


Pour autant, si tu te tournes vers la doctrine spirite, ne lui sois pas infidèle.

*****

Toute religion est sublime.


Cependant, seule la doctrine spirite peut t'expliquer les phénomènes médiumniques
qui sont à la base de toute religion.

*****

Toute religion est sacrée dans ses intentions. Néanmoins, seule la doctrine spirite peut
te guider vers la solution des problèmes de la destinée et de la douleur.

*****

Toute religion aide.


Pourtant, seule la doctrine spirite est en mesure de t'affranchir de la peur illusoire de
l'enfer qui ne subsiste que dans la conscience coupable.

*****

Toute religion est une source de réconfort devant la mort. Cependant, seule la doctrine
spirite est susceptible de dévoiler la continuité de la vie au delà du sépulcre.

*****

Toute religion prêche le bien à ses fidèles pour monter au paradis.


Mais la doctrine spirite est la seule à prôner la charité inconditionnelle comme simple
devoir.

*****

Toute religion exorcise les Esprits malheureux.


Seule la doctrine spirite est prête à les étreindre comme des malades, parce qu'elle
reconnaît en eux des créatures humaines désincarnées à d'autres niveaux d'évolution.
Toute religion est toujours une source d'éducation.

*****

95
Mais la doctrine spirite est la seule permettant de s'analyser librement dans un
sentiment dépourvu de toutes pressions dogmatiques pour que la foi contemple la raison face
à face.
*****

Toute religion parle de peines et de récompenses.


Toutefois, seule la doctrine spirite élucide que nous récolterons tous selon les
semences plantées au cours de notre vie, sans le moindre privilège accordé par la justice
divine.

*****

Toutes religions érigées sur de nobles principes, même celles qui sont en vigueur sur
les autres continents, quoiqu'elles nous semblent étranges, ont une essence chrétienne.
Cependant, seule la doctrine spirite nous offre la clé d'une interprétation véritable de
l'Évangile.

*****

Comme la doctrine spirite est en soi la libéralité et la compréhension, certains jugent


qu'elle doit se mêler à toutes les aventures marginales et à tous les exotismes sous peine de
fuir les impératifs de fraternité qu'elle véhicule.
Rends-toi donc digne de la doctrine qui te console et te libère en veillant à sa pureté et
à sa simplicité afin de ne pas collaborer sans t'en apercevoir aux vices de l'ignorance et aux
crimes de la pensée.
« Spirite » doit être ton caractère, même si tu te sens encore en état de réajustement
après la chute.
« Spirite » doit être ta conduite, même si tu passes encore par de dures expériences.
« Spirite » doit être le nom de ton nom, même si tu supportes encore face à toi-même
d'affligeants combats.
« Spirite » doit être l'adjectif qui qualifie clairement ton institution, même si les
subventions et les honneurs terrestres passagers te font défaut.

*****

Doctrine spirite veut dire doctrine du Christ.


La doctrine du Christ est la doctrine du perfectionnement moral dans tous les mondes.
Garde-la donc dans ton existence comme ta plus grande responsabilité, car un jour
viendra où tu seras naturellement invité à lui rendre des comptes.

96
Différents professeurs

Réunion publique du 16/11/1959


Question n° 290

Aux côtés des parents et des amis, tu trouves sur la terre l'atelier nécessaire à ton
perfectionnement.
À de rares exceptions près, tous présentent des problèmes à résoudre.
Des problèmes de l'ordre de l'émotion et de la pensée.
Des problèmes relatifs à leurs paroles et à leurs actes.
Des problèmes au foyer et professionnels
Des problèmes dans la vie et relationnels.
Continue donc auprès d'eux comme si tu respirais l'air de divers instructeurs dans un
établissement d'enseignement.
Plusieurs demandent des efforts, ils t'enseignent la patience, tandis que d'autres
blessent ta sensibilité, ils t'exercent au sacrifice. Certains te scandalisent constamment, ils te
forment à la pitié, alors que d'autres frappent ton âme des lames invisibles de l'ingratitude
pour t'apprendre à pardonner.
C'est ainsi que les leçons vont en apparaissant comme d'inévitables tests.
À présent, c'est ton mari qui déserte multipliant le poids de tes obligations, ou dans
d'autres circonstances, c'est ta femme qui s'indigne de ses compromissions et afflige tes
heures... Aujourd'hui encore, ce sont tes parents qui contrarient tes espoirs, tes enfants qui
détruisent tes rêves ou tes amis qui deviennent pour toi des obstacles difficiles à surmonter
face à la tâche à réaliser.
Cependant, aucun problème ne surgit par hasard, par conséquent, il faut absolument
t'armer d'amour pour affronter ta lutte intérieure.
Bien souvent l'idée qui te vient à l'esprit, c'est de fuir la difficulté, comme meilleur
remède. Une telle attitude, néanmoins, reviendrait à s'en débarrasser en méprisant le devoir
d'apprendre.
Porte donc avec sérénité et valeur le fardeau d'afflictions que le passé a posé sur tes
épaules, convaincu du fait que les compagnons difficiles de ta destinée sont les anciens
partenaires de tes expériences qui ressurgissent sur ton chemin pour que tu leur rendes des
comptes et que tu paies tes dettes.
Quel que soit l'enseignement dont ils sont les interprètes, supplie la sagesse divine
d'inspirer ta conduite afin que tu ne perdes pas le mérite de la leçon à laquelle la vie t'a
conduit.
Même au bord des larmes, parcours sans révolte le livre du cœur et lis les pages de
douleur qu'ils t'imposent en leur offrant pour réponse les expressions de l'amour pur sous
forme de tolérance et de bonté, d'aide et de compréhension.
Rappelle-toi que sans la moindre dette, le Christ a vécu chaque jour sur la terre entre
ces différents professeurs de l'esprit. Sur la base de l'humilité, il résolut les problèmes
formulés à travers l'attitude et le comportement de chacun, il se soumit seul à l'épreuve finale
de la suprême résignation à laquelle toi aussi tu te soumettras un jour à la conquête de ta

97
sublimation - unique moyen de t'élever au climat glorieux des compagnons déjà rédimés qui
t'attendent, victorieux, dans les éminences de la spiritualité.

L'autre

Réunion publique dît 20/11/1959


Question n ° 630

Si tu as déjà récolté des miettes de lumière, aide ton prochain à diminuer l'ombre qui
est en lui.
De toute part, on attend ton soutien.
Celui-ci te demande du pain.
Celui-là souhaite ta protection.
Cet autre mendie une pièce de monnaie.
Il y a aussi celui qui supplie une minute de gentillesse.
Ou bien, en voilà un qui demande ta compréhension.
Il était accablé et t'a blessé.
Il parlait sans réfléchir et a prononcé des mots qui t'ont meurtri.
Il s'est surestimé et s'est enfoncé dans la vase. Pris de folie, il essaie de te pousser au
déséquilibre. Bien qu'il te fasse perdre les dernières forces de tes dernières larmes, aie de la
compassion pour lui et soutiens-le toujours. S'il savait ce que tu sais, ce ne serait pas un
problème.
Emmanuel
S'il pouvait se retenir, il ne tomberait pas.
De nombreuses fois, il a eu l'intention d'y arriver, mais perdu dans le brouillard de
l'ignorance, il a pris l'erreur pour la vérité.
Il apprécierait certainement de se sentir comme tu te sens, mais il n'a pas encore eu les
occasions que tu as eues.
S'il se moque de toi, offre-lui ta patience.
S'il t'offense, consacre-lui encore plus de patience.
Même s'il se trouve mêlé à des délits, ne te dérobe pas au témoignage de l'amitié et de
l'espoir parce que demain déféré au tribunal asphyxiant des remords, il se souviendra de ton
réconfort comme d'une goutte de bénédiction.
Si tu es la victime, démontre encore une plus grande compassion, car tu n'es pas sans
savoir combien de douleur il y a dans la vie de la parole qui maudit et de la main qui lapide.
L'autre est un peu de notre histoire, portraitiste de nos actes, miroir de nos
acquisitions, reflet de nous-mêmes.
Chez toi, c'est celui qui partage ton environnement domestique.
Dans le monde, c'est le compagnon d'expérience, que ce soit dans le calice de l'amitié
ou dans le graal de l'aversion.
De cette manière, chaque fois que tu seras poussé au discernement du bien, pense à
l'autre...
Pour quiconque, tu seras toujours la nouvelle du bien qui vibre dans ton âme, parce
que le bien que tu offres est le véritable bien que la loi crédite au livre de ta conscience.
L'arbre est jugé à ses fruits.
La créature est reconnue à ses œuvres.

98
Dans tous les succès que nous partageons, quelqu'un porte notre image.
Par conséquent, ce que tu fais à l'autre, tu le fais à toi-même.

Si tu le souhaites

Réunion publique du 23/11/1959


Question n ° 843

Toute amélioration semble lointaine.


Tout dépassement qui surgit paraît presque impossible. Pourtant, tu as demandé à renaître
sur terre à l'heure exacte à laquelle tu dois apprendre et réapprendre.
N'oublie donc pas que pour savoir sa leçon, il faut faire preuve de volonté.
Parmi ceux que tu as reçus dans ton foyer, plusieurs ne te sont pas sympathiques.
Pourtant si tu le souhaites, toute aversion peut se transformer en amour, il suffit pour cela
que tu te décides à les aider avec patience.
Tu supportes un chef insensé qui te pose d'innombrables problèmes.
Si tu le veux, il peut devenir ton ami pourvu que tu sois prêt à l'aider sans prétention.
Tu souffres d'une condition sociale difficile à la limite de la détresse.
Mais si tu le désires, tu peux transformer ta soumission en élévation en t'éduquant pour
que la vie t'utilise à des niveaux supérieurs.
L'un de tes organes est malade et te remplit d'inhibitions.
Pourtant si tu le veux, tu peux en profiter par sa sublimation au niveau supérieur.
Il est possible qu'aujourd'hui encore, tu te trouves face à une obscurité épaisse...
C'est la difficulté de ceux qui ne te comprennent pas, la parole de ceux qui t'insultent, la
remarque insensée ou les larmes que l'épreuve rédemptrice vient peut-être te réclamer.
Mais tu peux utiliser le silence et la prière pour éclairer ton chemin...
Tu déclares être sans travail, que tu passes par une situation pitoyable, or si tu le veux, tu
peux dès maintenant commencer ton humble tâche en attirant à toi le respect et la coopération.
On t'accuse de commettre de graves erreurs qui sont pour toi une source d'embarras. Si tu
le souhaites, tu peux te baser sur l'humilité et le service pour adopter l'attitude nécessaire et arriver
à la juste rénovation.
Tu te sens dominé par telle ou telle habitude vicieuse qui te rabaisse, mais si tu le désires,
tu peux retrouver ton équilibre en employant ton énergie et ton temps à la réalisation d'une tâche
édifiante.
Tu affirmes ne pas pouvoir aider les nécessiteux, mais si tu le veux, tu peux rendre des
petits services aux autres pour que ta vie soit une bénédiction pour celle de tes frères.
Pour tout cela, pourtant, il ne faut pas négliger de simples gestes si souvent oubliés de la
majorité des gens...
La minute de tolérance.
L'oubli de toute injure.
L'aide anonyme.
La manifestation de bonté que nul ne demande.
Le contact du livre édifiant.
L'attitude docile.
La casserole oubliée.
Le linge à laver.
Une simple aiguille.
La fleur de l'amitié.

99
Le reste de pain.
Tu te plains d'avoir des besoins et des désenchantements, de fatigue et de mésententes,
d'abandon et de solitude, mais si tu le souhaites vraiment, tout peut changer.

A chaque heure

Réunion publique du 27/11/1959


Question n° 721

Fais de chaque instant - un poème d'amour.


Renoncement vide - terre sèche.
Prière sans tâche - lustre éteint.
Joie sans travail - fleur sans intérêt.
Culture sans charité - arbre stérile.
Sermon sans exemple - tempête sans pluie.
Tribune sans sueur - cercueil sonore.
Intelligence bloquée - lumière dans le désert.
Vie sans action - enterrement lent.
Philosophie sans bonté - conversation vaine.
Talent occulte - source cachée.
Foi immobile - vase inutile.
Vertu sans mouvement - nid mort.
Leçon sans œuvre - musée d'idées.
Sois attentif aux moyens dont tu disposes :
Une noble pensée.
Un niveau de connaissance supérieur.
Un prompt raisonnement.
Des directives claires.
Des oreilles fines.
Des yeux éclairés.
Le verbe facile.
Des mouvements libres.
Des mains fermes.
Des pieds agiles.
Ne t'attache pas au dépit inutile.
Chaque créature qui passe laisse son propre reflet.
Seule l'inertie erre dans le monde comme une ombre dans l'ombre.
Toi, néanmoins, tu dois marcher comme un rayon de soleil qui dissipe les ténèbres.
À chaque heure qui passe, tu peux rendre la douleur moins amère.
À chaque heure qui passe, tu peux rendre la lutte plus constructive.
Les maux du monde sont immenses - ne les aggrave pas avec le désespoir.
Énormes sont les peines des autres - ne les multiplie pas avec le fiel du reproche.
Où que tu sois, réconforte, répare, soulage, soutiens et excuse...
En toute circonstance, rappelle-toi que le Christ est passé au milieu des hommes en
comprenant et en aidant...

100
Bien qu'il fût condamné en toute innocence par les mêmes hommes qu'il servait, il
partit vers la mort en pardonnant et en aimant...
Torturé sur la croix, mais les bras ouverts.

Au grand moment

Réunion publique du 30/11/1959


Question n ° 646

Au moment imminent de l'expérience, désappointé, tu dis


- Dans le bien, je ne vois que du mal.
- Je n'en peux plus.
- J'ai échoué.
- À présent, il faut tout arrêter.
- J'ai fait mon possible.
- N'en parlons plus.
- J'en ai assez.
- C'est trop difficile.
- Je n'ai que des déceptions.
- J'ai assez souffert.
- Que celui qui le veut continue.
- Personne ne m'aide.
- Laissez-moi en paix.
- Je suis vaincu.
- Je ne veux pas d'ennuis.
- C'est le problème des autres.
- Je ne suis pas un saint.
- J'abandonne.
- J'arrête de lutter.
Pourtant, toute obscurité vaincue élargit la porte de la lumière.
Si tes amis se sont enfuis, reste fidèle au bien.
Si tout est affliction autour de toi, ne te décourage pas.
Si quelqu'un te calomnie, réponds toujours en faisant de ton mieux.
Si tu es tombé, relève-toi et corrige-toi toi-même.
Il n'y a aucun mérite à ce qui ne coûte rien.
Nous apprenons et nous travaillons tous, pendant des jours et des jours, et parfois
pendant de nombreuses années pour vaincre tel ou tel grand moment de « crise ».
C'est la victoire face à la crise qui nous confère une plus grande capacité.
Si tu demandes un chemin à suivre, rappelle-toi du Christ dans son apparente défaite.
Humilié et abattu, torturé et crucifié, il revint au monde en Esprit sans que quiconque
ne lui ait demandé de revenir.
En se matérialisant, divin, parmi les mêmes compagnons qui l'avaient abandonné, loin
de se rapporter aux insinuations ni aux peines de la veille, il reprit sa tâche en disant
simplement :
- Que la paix soit avec vous.

101
Dominer et parler

Réunion publique du 04/12/1959


Question n° 904

Tu domines le feu en l'asservissant aux services domestiques.


Tu sculptes la pierre pour en extraire un chef-d'œuvre.
Tu fais la conquête de nouveaux métaux et tu leur donnes des formes complexes pour
qu'ils te soient utiles.
Tu apprivoises les animaux féroces pour qu'ils collaborent à l'économie domestique de
ton foyer.
Tu contrôles la vapeur et le combustible pour vaincre les distances.
Tu diriges de lourds tracteurs qui transforment l'aspect du sol.
Tu domines l'électricité et glorifies la civilisation.
Tu retires le poison de terribles serpents pour fabriquer des remèdes.
Tu maîtrises l'énergie nucléaire, et grâce à elle, tu commences à changer la face du
monde.
Tu contrôles la vitesse, et tu entames de remarquables excursions au delà de la planète.

*****

Et pourtant, pauvres de nous ! Nous portons tous un petit muscle sauvage qui manque
tellement d'éducation ! Avec lui, nous forgeons des guerres. Nous libérons nos bas instincts.
Nous détruisons des foyers. Nous empoisonnons la vie d'autrui. Nous méprisons le chemin
des autres. Nous corrompons notre prochain. Nous fouillons dans la boue morale de la terre.
Nous propageons le pessimisme. Nous créons d'infinis problèmes. Nous injurions. Nous
critiquons. Nous calomnions. Nous accablons.

*****

Cet organe minuscule, c'est la langue - cette petite lame qu'on rentre dans la bouche.
Cet instrument sublime, fait pour louer et instruire, aider et stimuler le bien, combien
de fois l'utilisons-nous pour censurer et flageller, perturber et blesser !...
Maîtrisons-la donc en la transformant en gouvernail de paix et d'amour sur la nef de
nos vies !
Tout en nous appuyant sur les leçons de l'Évangile, prions Dieu de toujours nous
inspirer à dire ceci ou cela comme Jésus aurait souhaité le faire.

102
Avec toi

Réunion publique du 07/12/1959


Question n° 114

La loi protège.
Le foyer accueille.
La famille unit.
Le temps concède.
L'occasion permet.
L'action crée.
Le maître oriente.
Le livre instruit.
Le travail qualifie.
La lutte affine.
L'épreuve définit.
L'habitude automatise.
L'expérience prépare.
Le titre garantit.
La douleur prévient.
La maladie épure.
La tentation éprouve.
L'obstacle défie.
L'ami soutient.
L'adversaire incite.
L'affection nourrit.
L'aide encourage.
La bonté bénit.
La foi alimente.
La prière fortifie.
La mort observe.
Toutefois, afin que tu récoltes un nouvel élan et que tu passes à des plans supérieurs,
le mérite est un problème qui t'appartient.
En toute circonstance, ton amélioration dépend de toi, de l'effort que tu feras pour
t'instruire en apprenant et en servant, en aimant et en pardonnant pour la gloire de la vie
devant la gloire de Dieu.

103
Test

Réunion publique du 11/12/1959


Question n ° 469

En plein combat, tu dis : « Je n'en peux plus ».


C'est ainsi que tu aides ceux qui te volent tes forces.
Abattu, tu t'écris : « je réagirai ».
Et tu soutiens ceux qui t'induisent à la violence.
Distrait, tu gémis : « je suis seul ».
De la sorte, tu aides ceux qui minent ta confiance.
Calomnié, tu t'écries : « je me vengerai ».
De cette manière, tu soutiens ceux qui te poussent à la cruauté.
Blessé, tu te fâches : « je veux que justice soit faite ».
Par là, tu aides ceux qui te détournent de la tolérance.
C'est pour cela que tu affirmes si souvent : - Je meurs d'angoisse.

*****

- Je n'ai plus envie de vivre.


- La fatigue me gagne.
- Tout est perdu.
- Il n'y a plus rien à faire.
Parce que tu cherches à te justifier, tu fais appel à une philosophie quelconque et tu
répètes de vieux refrains :
- La danse suit la musique.
- Je fais comme on me l'a enseigné.
- Que celui qui peut être vertueux le soit.
- Demain viendra celui qui fera du bien.
- Trop tard.
- J'ai tout fait.
- Je le ferai après.
- Je m'en lave les mains.

*****

Rappelle-toi, cependant, que toute difficulté est un test rénovateur.


Nous sommes tous tentés par l'imperfection.
Se plaindre, c'est fuir.
L'impatience est un danger.

104
La censure aide le persécuteur.
La révolte est une force qui accélère le crime.
Attaquer, c'est jeter de l'huile sur le feu.
La vengeance est un coup qui éteint la lumière.
Le désespoir, c'est la clé du voleur.
Maltraité, tourne-toi vers le bien.
Injurié, parle du bien.
Contrarié, cherche le bien
Trahi, recommence à faire le bien.
Assailli, persiste dans le bien.
En quoi que ce soit, où que ce soit, avec qui que ce soit, la seule formule claire et
garantie pour vaincre le test des influences inférieures sera toujours d'oublier le mal et de faire
le bien.

105
Sympathie

Réunion publique du 14/12/1959


Question n ° 931

Aie de la compassion pour celui qui s'approche.


Ne t'enferme pas dans les apparences.
Il est des rires qui masquent des sanglots.
Combien d'habits coûteux cachent des blessures !
Le législateur qui te semble heureux gémit souvent de désespoir en silence.
L'administrateur qui passe, l'air indifférent, est en proie à des problèmes si oppressants
qu'il en oublie de te saluer.
L'orateur aux sublimes enseignements qui te semble résister aux vicissitudes humaines
vit, peut-être, chaque jour tourmenté de tentations.
Le porteur de titres qui respire l'estime publique grâce à l'élévation culturelle et
professionnelle à laquelle il s'est hissé, porte en lui très souvent d'amères expériences.
Le commerçant qui semble se délecter à la table somptueuse a probablement une
extrême difficulté à manger à cause d'un ulcère à l'estomac.
L'artiste que tu crois être un champion du plaisir parce qu'il travaille en souriant a
presque toujours dans le cœur une coupe pleine de larmes.
La femme que tu juges vaniteuse parce qu'elle marche avec élégance, dans bien des
cas pleure en son for intérieur, crucifiée par le martyre domestique.
La personne que tu crois folle, qui se révèle autoritaire ou prétentieuse, la plupart du
temps est un simple cas d'obsession.
La société est le filtre gigantesque de l'esprit.
Chaque conscience passe par le filtre qui lui est nécessaire.
Réponds à la faim de ton corps, mais ne méprise pas la faim de ton âme.
Soulage ceux qui exhibent des plaies ouvertes, mais soutiens aussi ceux qui portent
des plaies occultes.
Toute créature a besoin d'aide et d'entendement.
Nul n'est indigne de secours et de compréhension.
Cède donc aux autres la sympathie que tu préconises pour toi-même.
Nous savons tous que la terre est encore un lieu de luttes expiatoires, mais qu'elle sera
à l'avenir le domicile du bien éternel.
Toutefois, soyons sûrs que le bien de tous commence toujours par l'effort constructif
de chacun.

106
Louange à Noël

Réunion publique du 18/12/1959


Question n° 1.017

Seigneur Jésus !
Quand tu es venu au monde, de nombreux conquérants étaient déjà passés et avaient
cimenté des royaumes de pierre avec du sang et des larmes.
Derrière les chars d'or et de pourpre qui faisaient éclater leur victoire, comme des
traînées de mort, s'étendaient la dégradation et le pillage, la malédiction du sol déshonoré et
les pleurs des victimes désarmées.
Puissants, ils régnaient dans des palais fortifiés et avaient le pouvoir de vie et de mort,
pour être vite oubliés sur la liste des bourreaux de l'humanité.
Toi pourtant, Seigneur, qui est né sur la paille, c'est à jamais que tu es rappelé.
À ce jour, personne ne sait qui furent les éleveurs d'animaux qui t'offrirent une
couverture percée en guise de lit, et quel a été le bienfaiteur qui t'arracha à l'inconfort de
l'étable pour te donner un foyer.
Tu grandis sans rien demander si ce n'est le culte de la vraie fraternité.
Tu choisis des villages anonymes comme cadre pour répandre ta parole sublime...
Comme compagnons pour réaliser ton œuvre, tu préféras des hommes rudes dont les mains
calleuses ne favorisaient pas les envolées de la pensée. Tu t'entretins avec la foule sans
propagande conditionnée.
Pourtant, nul ne connaît le nom des enfants qui se sont assis sur tes genoux fraternels,
ni ceux des mères fatiguées à qui tu t'es adressé sur la voie publique !
L'Histoire, qui rendait hommage à Jules César, parlait d'Horace, exaltait Tibère,
commentait Virgile et admirait Mécène, ne voulut pas te connaître en personne, te rapprocher
de ta révélation. Mais le peuple garda ta présence divine et les personnages de ton épopée
s'appellent « l'aveugle Bartimée », « l'homme à la main desséchée », « le serviteur du
centurion », « le jeune homme riche », « la femme cananéenne », « le bègue de la Décapole »,
« la belle-mère de Pierre », « Lazare, le frère de Marthe et de Marie »...
Malgré tout, Seigneur, sans argent et sans influence politique, sans assesseur et sans
arme, tu as vaincu les siècles et tu es devant nous, aussi vivant aujourd'hui qu'hier, à appeler
notre esprit à l'amour et à l'humilité dont tu nous as donné l'exemple pour que surgissent sur la
terre, sans dissension et sans violence, le travail et la richesse, la tranquillité et la joie, comme
des bénédictions pour tous.
C'est donc pour cela qu'émus, alors que l'étable nous revient en mémoire, nous
répétons en prière :
-Ave, Christ ! Ceux qui aspirent dès maintenant à conquérir en eux-mêmes la lumière
de ton royaume et la force de ta paix te glorifient et te saluent !...

107
L'heure et le service

Réunion publique du 21/12/1959


Question n° 683

Une fois les tâches quotidiennes terminées, tu peux parfaitement faire le bilan des heures
écoulées.

*****

A l'heure des soins d'hygiène.


Tu connais les produits qui répondent au besoin d'asepsie nécessaire à ton confort.
A l'heure de la pause.
Tu sais choisir le café le plus savoureux ou le lait le plus pur.
A l'heure de réaliser ta tâche.
Tu connais le meilleur calcul et les techniques les plus justes qui mettent en valeur tes
intérêts ou qui automatisent tes activités.
À l'heure du repas.
Tu sais distinguer les mets les plus fins.
À l'heure d'entamer une conversation.
Tu connais les personnes et les problèmes, les sujets et les commentaires, les sollicitations
et les propositions qui peuvent brusquement se présenter à toi.
Au moment de te distraire.
Tu sais sélectionner les promenades et les divertissements.
À l'heure de la lecture.
Tu connais les journaux et les livres pour choisir les reportages et les auteurs qui
répondent le mieux à tes émotions.
Quand vient l'heure du repos.
Tu sais décider entre le lit ou le fauteuil, un généreux hamac ou un banc accueillant en
plein air.
*****

C'est ainsi que tu connais un peu de tout ce qui représente le confort et la sécurité, la
routine et les règles au quotidien.
Mais en faisant l'inventaire de tes aspirations et de tes paroles, de tes efforts et de tes actes,
rappelle-toi que la loi divine te connaît aussi.
Non pour le nom que tu portes ni pour la place que tu occupes.
Non pour ton titre ni pour les droits qui te sont conférés.
Non pour ta croyance religieuse ni pour la consolation qu'elle t'apporte.
Non pour ton âge ni pour ta famille.

108
Dans la sphère supérieure, tu es vu d'après ce que tu fais.
Le secours prêté aux autres pour leur bien est une lettre de créance portée à ton compte.
Or, comme la bonté divine te laisse libre de faire le bien comme tu veux, où tu veux et
quand tu veux, il dépend de toi de limiter le temps que tu accordes au repos, d'oublier ce qui est
inutile et d'éviter ce qui nuit, afin de répondre constamment au service du bien pour être mieux
connu et naturellement crédité devant la loi divine.

Francisco Cándido Xavier 


(2 avril 1910 - 30 juin 2002),

Francisco Cándido Xavier (2 avril 1910 - 30 juin 2002), alias Chico Xavier, est


le médium brésilien le plus célèbre2 et le plus prolifique du XXesiècle. Sous l'influence des
« Esprits », il produisit plus de quatre cent livres de sagesse et de spiritualité, dont une
centaine édités dans plusieurs langues. Il popularisa grandement la doctrine spirite au Brésil.
Chico Xavier reçu d'innombrables hommages tant du peuple que des organismes publics 3. En
1981, le Brésil proposa officiellement Chico Xavier comme candidat au Prix Nobel de la paix.
En 2000, il fut élu le « Minéro du XXe siècle », à la suite d'un sondage auprès de la population
de l'état fédéré brésilien où il résidait4. Après sa mort, les députés de l'assemblée nationale
brésilienne ont officiellement reconnu son rôle dans le développement spirituel du pays5.

Enfance
Francisco Cándido Xavier est né le 2 avril 1910 dans la municipalité de Pedro
Leopoldo, dans l'État du Minas Gerais (Brésil). La famille compte neuf enfants, ses parents,
tous deux analphabètes, sont vendeurs de billets de loterie pour son père et blanchisseuse pour
sa mère. Il raconte que c'est après avoir perdu sa mère, à l'âge de cinq ans, qu'il commence à
entendre des voix. Il travaille dès neuf ans, comme tisserand, tout en continuant l'école
primaire. À douze ans, il rédige en classe une rédaction remarquable et explique à sa
maîtresse que ce texte lui a été dicté par un Esprit qui se tenait près de lui. À la suite de la

109
guérison de l'une de ses sœurs qui souffrait d'obsession, Chico ainsi que toute sa famille
adhère aux théories du spiritisme.

Centre spirite 'Luis Gonzala', à pedro leopoldo, en 2008

Chico Xavier étudie la doctrine spirite et fonde le centre spirite « Luiz Gonzaga », le
21 juin 1927. Il s'investit dans son activité de médium et développe ses capacités en
psychographie. Il affirme voir, en 1931. son « mentor » spirituel sous la forme d'un Esprit
prénommé Emmanuel. Guidé par cet être invisible, Chico publie son premier livre en juillet
1932 : Le Parnasse d'oulre-tombë1, recueil de 60 poèmes attribués à neuf poètes brésiliens,
quatre portugais et un anonyme, tous disparus. Cet ouvrage de haute poésie, produit par un
modeste caissier, qui le signe du nom d'auteurs décédés provoque l'étonnement général. Le
journal O Globo, de Rio dépêche l'un de ses rédacteurs, non spirite, assister pendant plusieurs
semaines aux réunions du groupe spirite du centre Luiz Gonzaga. Il s'ensuit une série de
reportages qui popularisent le spiritisme au Brésil.

Une vie de médium

À partir de sa première publication, Chico Xavier ne cesse d'écrire des poèmes, des
romans, des recueils de pensées, des ouvrages de morale ou des traités de technique spirite.
Bon nombre de ces publications deviennent des succès de librairie, dont la plus vendue reste
Nosso Lar, la vie dans le monde spirituel, diffusée à plus de 1,3 million d'exemplaires .
Beaucoup sont traduites en anglais, français et espagnol. La totalité des droits d'auteur
reviennent à des œuvres de charité, Chico ne vivant que de son maigre salaire d'employé au
ministère de l'agriculture. À partir de 1957, Chico Xavier s'installe àUberabaqui devient un
lieu de rassemblement pour les spirites du monde entier. Il y décède le 30 juin 2002, sans
jamais varier d'explications à propos de l'origine de sa production littéraire phénoménale.
Sous son impulsion, le Brésil est devenu la patrie d'adoption du spiritisme : il y compterait 20
millions de sympathisants dont 2,3 millions de pratiquants, ce qui en ferait la troisième
religion du pays.

De son vivant, Chico Xavier fut le citoyen d'honneur de plus d'une centaine de villes,
dont Sâo Paulo. En 1980, un gigantesque mouvement national se constitua afin qu'il obtienne
le Prix Nobel de la paix, l'année suivante. Dans tous les États du Brésil des comités de soutien
se formèrent, des centaines de municipalités, des Assemblées législatives de la plupart des
États, des parlementaires de Brasilia, dont Tancredo Neves alors Président du Parti Populaire

110
au Sénat, appuyèrent sa candidature .En 1981, plus de 10 millions de Brésiliens signèrent une
pétition en faveur de l'attribution de la prestigieuse distinction à Chico Xavier. La même
année, le député José Freitas Nobre transmit lui-même au comité de Stockholm un dossier
constitué de plus de 100 kg de documents, afin d'appuyer la candidature du médium . Chico
Xavier ne reçut pas le prix Nobel, mais devint une figure emblématique du Brésil.
Aujourd'hui, des dizaines de villes au Brésil possèdent une rue Chico-Xavier . La vie de ce
médium a servi de base au film "Chico Xavier" produit par Columbia Pictures en 2010.

Principaux livres produits par Chico Xavier


Chico fut un écrivain très prolifique : 451 livres lui sont attribués, dont 39 édités après
sa mortâ. Comme tous les médiums, Chico Xavier ne prétendait pas être l'auteur des livres,
mais uniquement l'instrument utilisé par les esprits pour se manifester et transmettre leurs
enseignements. C'est la raison pour laquelle, le nom d'un Esprit est associé à chaque livre.

Listes des ouvrages en brésilien à suivre

111
Xavier Candido Franscisco
437 Livres

1. ...E O Amor Continua Alv. Esp. Diversos 1983


2. A Caminho Da Luz Feb Emmanuel 1938
3. À Luz Da Oração Clarim Esp. Diversos 1969
4. A Morte É Simples Mudança Madras Flávio Mussa Tavares 2005
5. A Ponte Fergs Emmanuel 1983
6. A Semente De Mostarda Geem Emmanuel 1990
7. A Terra E O Semeador Ide Emmanuel 1975
8. A Verdade Responde Ideal Emmanuel/André Luiz 1990
9. A Vida Conta Ceu Maria Dolores 1980
10. A Vida Escreve Feb Hilário Silva 1960
11. A Vida Fala I Feb Neio Lucio 1973
12. A Vida Fala Ii Feb Neio Lucio 1973
13. A Vida Fala Iii Feb Neio Lucio 1973
14. A Volta Ide Esp. Diversos 1993
15. Abençoa Sempre Geem Esp. Diversos 1993
16. Abençoando Nosso Brasil Pinti Esp. Diversos 2007
17. Abrigo Ide Emmanuel 1986
18. Ação E Caminho Ideal Emmanuel/André Luiz 1987
19. Ação E Reação Feb André Luiz 1957
20. Ação, Vida E Luz Ceu Esp. Diversos 1991
21. Aceitação E Vida Uem Margarida Soares 1989
22. Adeus Solidão Geem Esp. Diversos 1982
23. Agência De Notícias Geem Jair Presente 1986
24. Agenda Cristã Feb André Luiz 1948
25. Agenda De Luz Ideal Esp. Diversos 1998
26. Agora É O Tempo Ideal Emmanuel 1984
27. Algo Mais Ideal Emmanuel 1980
28. Alma Do Povo Ceu Cornélio Pires 1996
29. Alma E Coração Pens Emmanuel 1969
30. Alma E Luz Ide Emmanuel 1990
31. Alma E Vida Ceu Maria Dolores 1984
32. Almas Em Desfile Feb Hilário Silva 1961
33. Alvorada Cristã Feb Neio Lucio 1948
34. Alvorada Do Reino Ideal Emmanuel 1988
35. Amanhece Geem Esp. Diversos 1976
36. Amigo Ceu Emmanuel 1979
37. Amizade Ideal Meimei 1977
38. Amor E Luz Ideal Emmanuel/Esp. Diversos 1977
39. Amor E Saudade Ideal Esp. Diversos 1985
40. Amor E Verdade Ideal Esp. Diversos 2000

112
41. Amor Sem Adeus Ide Walter Perrone 1978
42. Anotações Da Mediunidade Ceu Emmanuel 1995
43. Ante O Futuro Ideal Esp. Diversos 1990
44. Antenas De Luz Ide Laurinho 1983
45. Antologia Da Amizade Ceu Emmanuel 1995
46. Antologia Da Caridade Ideal Esp. Diversos 1995
47. Antologia Da Criança Ideal Esp. Diversos 1979
48. Antologia Da Esperança Ceu Esp. Diversos 1995
49. Antologia Da Espiritualidade Feb Maria Dolores 1971
50. Antologia Da Juventude Geem Esp. Diversos 1995
51. Antologia Da Paz Geem Esp. Diversos 1994
52. Antologia Do Caminho Ideal Esp. Diversos 1996
53. Antologia Dos Imortais Feb Esp. Diversos 1963
54. Antologia Mediúnica Do Natal Feb Esp. Diversos 1967
Aos Probl. Do Mundo Feesp Esp. Diversos 1972
55. Apelos Cristãos Uem Bezerra De Menezes 1986
56. Apostilas Da Vida Ide André Luiz 1986
57. As Palavras Cantam Ceu Carlos Augusto 1993
58. Assembléia De Luz Geem Esp. Diversos 1988
59. Assim Vencerás Ideal Emmanuel 1978
60. Assuntos Da Vida E Da Morte Geem Esp. Diversos 1991
61. Astronautas No Além Geem Esp. Diversos 1974
62. Atenção Ide Emmanuel 1981
63. Através Do Tempo Lake Esp. Diversos 1972
64. Augusto Vive Geem Augusto Cezar Netto 1981
65. Aulas Da Vida Ideal Esp. Diversos 1981
66. Auta De Souza Ide Auta De Souza 1976
67. Ave, Cristo! Feb Emmanuel 1953
68. Bastão De Arrimo Uem Willian 1984
69. Baú De Casos Ideal Cornélio Pires 1977
70. Bazar Da Vida Geem Jair Presente 1985
71. Bênção De Paz Geem Emmanuel 1971
72. Bênçãos De Amor Ceu Esp. Diversos 1993
73. Bezerra, Chico E Você Geem Bezerra De Menezes 1973
74. Boa Nova Feb Humberto De Campos 1941
75. Brasil, Coração Do Mundo,
76. Brilhe Vossa Luz Ide Esp. Diversos 1987
77. Busca E Acharás Ideal Emmanuel/André Luiz 1976
78. Calendário Espírita Feesp Esp. Diversos 1974
79. Calma Geem Emmanuel 1979
80. Caminho Espírita Cec Esp. Diversos 1967
81. Caminho Iluminado Ceu Emmanuel 1998
82. Caminho, Verdade E Vida Feb Emmanuel 1949
83. Caminhos Da Fé Ideal Cornélio Pires 1997
84. Caminhos Da Vida Ceu Cornélio Pires 1997
85. Caminhos De Volta Geem Esp. Diversos 1975
86. Caminhos Do Amor Ceu Maria Dolores 1983
87. Caminhos Ceu Emmanuel 1981
88. Canais Da Vida Ceu Emmanuel 1986
89. Canteiro De Idéias Ideal Esp. Diversos 1999
90. Caravana De Amor Ide Esp. Diversos 1985
91. Caridade Ide Esp. Diversos 1978
92. Carmelo Grisi, Ele Mesmo Geem Carmelo Grisi 1991
93. Cartas De Uma Morta Lake Maria João De Deus 1935

113
94. Cartas Do Coração Lake Esp. Diversos 1952
95. Cartas Do Evangelho Lake Casimiro Cunha 1941
96. Cartas E Crônicas Feb Irmão X 1966
97. Cartilha Da Natureza Feb Casimiro Cunha 1944
98. Cartilha Do Bem Feb Meimei 1962
99. Ceifa De Luz Feb Emmanuel 1979
100. Centelhas Ide Emmanuel 1992
101. Chão De Flores Ideal Esp. Diversos 1975
102. Chico Xavier - Dos Hippies
103. Chico Xavier – Mandato
104. Chico Xavier Em Goiânia Geem Emmanuel 1977
105. Chico Xavier Inédito:
106. Chico Xavier Pede Licença Geem Esp. Diversos 1972
107. Chico Xavier, Uma Vida
108. Cidade No Além Ide André Luiz/Lucius 1983
109. Cinquenta Anos Depois Feb Emmanuel 1940
110. Claramente Vivos Ide Esp. Diversos 1979
111. Coisas Deste Mundo Clarim Cornélio Pires 1977
112. Coletânea Do Além Feesp Esp. Diversos 1945
113. Comandos Do Amor Ide Esp. Diversos 1988
114. Compaixão Ide Emmanuel 1993
115. Companheiro Ide Emmanuel 1977
116. Confia E Segue Geem Emmanuel 1984
117. Confia E Serve Ide Esp. Diversos 1989
118. Construção Do Amor Ceu Emmanuel 1988
119. Continuidade Ideal Esp. Diversos 1990
120. Contos Desta E Doutra Vida Feb Irmão X 1964
121. Contos E Apólogos Feb Irmão X 1958
122. Conversa Firme Cec Cornélio Pires 1975
123. Convivência Ceu Emmanuel 1984
124. Coração E Vida Ideal Maria Dolores 1978
125. Corações Renovados Ideal Esp. Diversos 1988
126. Coragem Cec Esp. Diversos 1971
127. Correio Do Além Ceu Esp. Diversos 1983
128. Correio Fraterno Feb Esp. Diversos 1970
129. Crer E Agir Ideal Emmanuel/Irmão José 1986
130. Crianças No Além Geem Marcos 1977
131. Crônicas De Além-Túmulo Feb Humberto De Campos 1936
132. Cura Geem Esp. Diversos 1988
Da Vida Geem Roberto Muszkat 1984
133. Dádivas De Amor Ideal Maria Dolores 1990
134. Dádivas Espirituais Ide Esp. Diversos 1994
De Amor Ide Emmanuel 1992
De Amor Uem Esp. Diversos 1993
135. Degraus Da Vida Ceu Cornélio Pires 1996
136. Desobsessão Feb André Luiz 1964
137. Deus Aguarda Geem Meimei 1980
138. Deus Sempre Ideal Emmanuel 1976
139. Diálogo Dos Vivos Geem Esp. Diversos 1974
140. Diário De Bênçãos Ideal Cristiane 1983
141. Dicionário Da Alma Feb Esp. Diversos 1964
142. Dinheiro Ide Emmanuel 1986
143. Do Outro Lado Da Vida Inovação Paulo Henrique Bresciane 2006
144. Doações De Amor Geem Esp. Diversos 1992
Dos Benefícios Ger Bezerra De Menezes 1991

114
145. Doutrina De Luz Geem Emmanuel 1990
146. Doutrina E Aplicação Ceu Esp. Diversos 1989
147. Doutrina E Vida Ceu Esp. Diversos 1987
148. Doutrina Escola Ide Esp. Diversos 1996
149. E A Vida Continua... Feb André Luiz 1968
E Trabalho Ideal Esp. Diversos 1988
150. Educandário De Luz Ideal Esp. Diversos 1985
151. Elenco De Familiares Ideal Esp. Diversos 1995
152. Eles Voltaram Ide Esp. Diversos 1981
153. Emmanuel Feb Emmanuel 1938
154. Encontro De Paz Cec Esp. Diversos 1973
155. Encontro Marcado Feb Emmanuel 1967
156. Encontros No Tempo Ide Esp. Diversos 1979
157. Endereços Da Paz Ceu André Luiz 1982
158. Entender Conversando Ide Emmanuel 1984
159. Entes Queridos Geem Esp. Diversos 1982
160. Entre A Terra E O Céu Feb André Luiz 1954
161. Entre Duas Vidas Cec Esp. Diversos 1974
162. Entre Irmãos De Outras Terras Feb Esp. Diversos 1966
163. Entrevistas Ide Emmanuel 1971
164. Enxugando Lágrimas Ide Esp. Diversos 1978
165. Escada De Luz Ceu Esp. Diversos 1999
166. Escola No Além Ideal Cláudia P. Galasse 1988
167. Escrínio De Luz Clarim Emmanuel 1973
168. Escultores De Almas Ceu Esp. Diversos 1987
169. Espera Servindo Geem Emmanuel 1985
170. Esperança E Alegria Ceu Esp. Diversos 1987
171. Esperança E Luz Ceu Esp. Diversos 1993
172. Esperança E Vida Ideal Esp. Diversos 1985
173. Estamos No Além Ide Esp. Diversos 1983
174. Estamos Vivos Ide Esp. Diversos 1993
175. Estante Da Vida Feb Irmão X 1969
176. Estradas E Destinos Ceu Esp. Diversos 1987
177. Estrelas No Chão Geem Esp. Diversos 1987
178. Estude E Viva Feb Emmanuel/André Luiz 1965
179. Evangelho Em Casa Feb Meimei 1960
180. Evolução Em Dois Mundos Feb André Luiz 1959
181. Excursão De Paz Ceu Esp. Diversos 1990
182. Falando À Terra Feb Esp. Diversos 1951
183. Falou E Disse Geem Augusto Cezar Netto 1978
184. Família Ceu Esp. Diversos 1981
185. Fé Ideal Esp. Diversos 1984
186. Fé, Paz E Amor Geem Emmanuel 1989
187. Feliz Regresso Ideal Esp. Diversos 1981
188. Festa De Paz Geem Esp. Diversos 1986
189. Filhos Voltando Geem Esp. Diversos 1982
190. Flores De Outono Lake Jésus Gonçalves 1984
191. Fonte De Paz Ide Esp. Diversos 1987
192. Fonte Viva Feb Emmanuel 1956
193. Fotos Da Vida Geem Augusto Cezar Netto 1989
194. Fulgor No Entardecer Uem Esp. Diversos 1991
195. Gabriel Ide Gabriel 1982
196. Gaveta De Esperança Ide Laurinho 1980
197. Gotas De Luz Feb Casimiro Cunha 1953

115
198. Gotas De Paz Ceu Emmanuel 1993
199. Gratidão E Paz Ide Esp. Diversos 1988
200. Há Dois Mil Anos Feb Emmanuel 1939
201. Harmonização Geem Emmanuel 1990
202. História De Maricota Feb Casimiro Cunha 1947
203. Histórias E Anotações Ceu Irmão X 1989
204. Hoje Ceu Emmanuel 1984
205. Hora Certa Geem Emmanuel 1987
206. Horas De Luz Ide Esp. Diversos 1984
207. Humorismo No Além Ideal Esp. Diversos 1984
208. Ideal Espírita Cec Esp. Diversos 1963
209. Idéias E Ilustrações Feb Esp. Diversos 1970
210. Indicações Do Caminho Geem Carlos Augusto 1995
211. Indulgência Ide Emmanuel 1989
212. Inspiração Geem Emmanuel 1979
213. Instruções Psicofônicas Feb Esp. Diversos 1956
214. Instrumentos Do Tempo Geem Emmanuel 1974
215. Intercâmbio Do Bem Geem Esp. Diversos 1987
216. Intervalos Clarim Emmanuel 1981
217. Irmã Vera Cruz Ide Vera Cruz 1980
218. Irmão Ideal Emmanuel 1980
219. Irmãos Unidos Geem Esp. Diversos 1988
220. Janela Para A Vida Fergs Esp. Diversos 1979
221. Jardim Da Infância Feb João De Deus 1947
222. Jesus Em Nós Geem Emmanuel 1987
223. Jesus No Lar Feb Neio Lucio 1950
224. Jóia Ceu Emmanuel 1985
225. Jovens No Além Geem Esp. Diversos 1975
226. Juca Lambisca Feb Casimiro Cunha 1961
227. Juntos Venceremos Ideal Esp. Diversos 1985
228. Justiça Divina Feb Emmanuel 1962
229. Lar - Oficina, Esperança
230. Lázaro Redivivo Feb Irmão X 1945
231. Lealdade Ide Maurício G. Henrique 1982
232. Leis De Amor Feesp Emmanuel 1963
233. Levantar E Seguir Geem Emmanuel 1992
234. Libertação Feb André Luiz 1949
235. Linha Duzentos Ceu Emmanuel 1981
236. Lira Imortal Lake Esp. Diversos 1938
237. Livro Da Esperança Cec Emmanuel 1964
238. Livro De Respostas Ceu Emmanuel 1980
239. Loja De Alegria Geem Jair Presente 1985
240. Luz Acima Feb Irmão X 1948
241. Luz Bendita Ideal Emmanuel/Esp. Diversos 1977
242. Luz E Vida Geem Emmanuel 1986
243. Luz No Caminho Ceu Emmanuel 1992
244. Luz No Lar Feb Esp. Diversos 1968
245. Mãe Clarim Esp. Diversos 1971
246. Mais Luz Geem Batuíra 1970
247. Mais Perto Geem Emmanuel 1983
248. Mais Vida Ceu Esp. Diversos 1982
249. Mãos Marcadas Ide Esp. Diversos 1972
250. Mãos Unidas Ide Emmanuel 1972
251. Marcas Do Caminho Ideal Esp. Diversos 1979

116
252. Maria Dolores Ideal Maria Dolores 1977
253. Material De Construção Ideal Emmanuel 1983
254. Mecanismos Da Mediunidade Feb André Luiz 1960
255. Mediunidade E Sintonia Ceu Emmanuel 1986
256. Mensagem Do Pequeno Morto Feb Neio Lucio 1947
257. Mensagens De Inês De Castro Geem Inês De Castro 2006
258. Mensagens Que Confortam Tt Ricardo Tadeu 1983
259. Mentores E Seareiros Ideal Esp. Diversos 1993
260. Migalha Uem Emmanuel 1993
261. Missão Cumprida Pinti Esp. Diversos 2004
262. Missionários Da Luz Feb André Luiz 1945
263. Momento Ceu Emmanuel 1994
264. Momentos De Encontro Ceu Rosângela 1984
265. Momentos De Ouro Geem Esp. Diversos 1977
266. Momentos De Paz Ideal Emmanuel 1980
267. Monte Acima Geem Emmanuel 1985
268. Moradias De Luz Ceu Esp. Diversos 1990
269. Na Era Do Espírito Geem Esp. Diversos 1973
270. Na Hora Do Testemunho Paidéia Esp. Diversos 1978
271. Não Publicadas 1933-1954 Madras Esp. Diversos 2004
272. Nascer E Renascer Geem Emmanuel 1982
273. Natal De Sabina Geem Francisca Clotilde 1972
274. Neste Instante Geem Emmanuel 1985
275. Ninguém Morre Ide Esp. Diversos 1983
276. No Mundo Maior Feb André Luiz 1947
277. No Portal Da Luz Cec Emmanuel 1967
278. Nos Domínios Da Mediunidade Feb André Luiz 1955
279. Nós Ceu Emmanuel 1985
280. Nosso Lar Feb André Luiz 1944
281. Nosso Livro Lake Esp. Diversos 1950
282. Notas Do Mais Além Ide Esp. Diversos 1995
283. Notícias Do Além Ide Esp. Diversos 1980
284. Novamente Em Casa Geem Esp. Diversos 1984
285. Novas Mensagens Feb Humberto De Campos 1940
286. Novo Mundo Ideal Emmanuel 1992
287. Novos Horizontes Ideal Esp. Diversos 1996
288. O Caminho Oculto Feb Veneranda 1947
289. O Consolador Feb Emmanuel 1941
290. O Esperanto Como Revelação Ide Francisco V. Lorenz 1976
291. O Espírito Da Verdade Feb Esp. Diversos 1962
292. O Espírito De Cornélio Pires Feb Cornélio Pires 1965
293. O Essencial Ceu Emmanuel 1986
294. O Evangelho De Chico Xavier   Didier Emmanuel    2000
295. O Ligeirinho Geem Emmanuel 1993
296. Obreiros Da Vida Eterna Feb André Luiz 1946
297. Oferta De Amigo Ide Cornélio Pires 1996
298. Opinião Espírita Cec Emmanuel/André Luiz 1963
299. Orvalho De Luz Cec Esp. Diversos 1969
300. Os Dois Maiores Amores Geem Esp. Diversos 1983
301. Os Filhos Do Grande Rei Feb Veneranda 1947
302. Os Mensageiros Feb André Luiz 1944
303. Paciência Ceu Emmanuel 1983
304. Páginas De Fé Ideal Esp. Diversos 1988
305. Páginas Do Coração Lake Irmã Candoca 1951

117
306. Pai Nosso  Feb Meimei 1952
307. Palavras De Chico Xavier Ide Emmanuel 1995
308. Palavras De Coragem Ideal Esp. Diversos 1987
309. Palavras De Emmanuel Feb Emmanuel 1954
310. Palavras De Vida Eterna Cec Emmanuel 1964
311. Palavras Do Coração Ceu Meimei 1982
312. Palavras Do Infinito Lake Esp. Diversos 1936
313. Palco Iluminado Geem Jair Presente 1988
314. Pão Nosso Feb Emmanuel 1950
315. Parnaso De Além Túmulo Feb Esp. Diversos 1932
316. Pássaros Humanos Geem Esp. Diversos 1994
317. Passos Da Vida Cec Esp. Diversos 1969
Pátria Do Evangelho Feb Humberto De Campos 1938
318. Paulo E Estevão Feb Emmanuel 1942
319. Paz E Alegria Geem Esp. Diversos 1981
320. Paz E Amor Ceu Cornélio Pires 1996
321. Paz E Libertação Ceu Esp. Diversos 1996
322. Paz E Renovação Cec Esp. Diversos 1970
323. Paz Ceu Emmanuel 1983
324. Pedaços Da Vida Ideal Cornélio Pires 1997
325. Pensamento E Vida Feb Emmanuel 1958
326. Perante Jesus Ideal Emmanuel 1990
327. Perdão E Vida Ceu Esp. Diversos 1999
328. Pérolas De Luz Ceu Emmanuel 1992
329. Pérolas Do Além Feb Emmanuel 1952
330. Pétalas Da Primavera Uem Esp. Diversos 1990
331. Pétalas Da Vida Ceu Cornélio Pires 1997
332. Pinga Fogo (1ª Entrevista) Edicel Esp. Diversos 1971
333. Pingo De Luz Ideal Carlos Augusto 1995
334. Plantão Da Paz Geem Emmanuel 1988
335. Plantão De Respostas Ceu Pinga Fogo Ii 1995
336. Poetas Redivivos Feb Esp. Diversos 1969
337. Ponto De Encontro Geem Jair Presente 1986
338. Pontos E Contos Feb Irmão X 1951
339. Porto De Alegria Ide Esp. Diversos 1990
340. Praça Da Amizade Ceu Esp. Diversos 1982
341. Preito De Amor Geem Esp. Diversos 1993
342. Presença De Laurinho Ide Laurinho 1983
343. Presença De Luz Geem Augusto Cezar Netto 1984
344. Pronto Socorro Ceu Emmanuel 1980
Psicografias Ainda 
345. Quando Se Pretende Falar
346. Queda E Ascensão Da Casa
347. Quem São Ide Esp. Diversos 1982
348. Rapidinho Geem Jair Presente 1989
349. Realmente Pinti Esp. Diversos 2004
350. Recados Da Vida Maior Geem Esp. Diversos 1995
351. Recados Da Vida Geem Esp. Diversos 1983
352. Recados Do Além Ideal Emmanuel 1978
353. Recanto De Paz Fmg Esp. Diversos 1976
354. Reconforto Geem Emmanuel 1986
355. Reencontros Ide Esp. Diversos 1982
356. Refúgio Ideal Emmanuel 1989
357. Relatos Da Vida Ceu Irmão X 1988
358. Relicário De Luz Feb Esp. Diversos 1962

118
359. Religião Dos Espíritos Feb Emmanuel 1960
360. Renascimento Espiritual Ideal Esp. Diversos 1995
361. Renúncia Feb Emmanuel 1942
362. Reportagens De Além-Túmulo Feb Humberto De Campos 1943
363. Resgate E Amor Geem Tiaminho 1987
364. Respostas Da Vida Ideal André Luiz 1975
365. Retornaram Contando Ide Esp. Diversos 1984
366. Retratos Da Vida Cec Cornélio Pires 1974
367. Revelação Geem Jair Presente 1993
368. Rosas Com Amor Ide Esp. Diversos 1973
369. Roseiral De Luz Uem Esp. Diversos 1988
370. Roteiro Feb Emmanuel 1952
371. Rumo Certo Feb Emmanuel 1971
372. Rumos Da Vida Ceu Esp. Diversos 1981
373. Saudação Do Natal Ceu Esp. Diversos 1996
374. Seara De Fé Ide Esp. Diversos 1982
375. Seara Dos Médiuns Feb Emmanuel 1961
376. Segue-Me Clarim Emmanuel 1973
377. Seguindo Juntos Geem Esp. Diversos 1982
378. Semeador Em Tempos Novos Geem Emmanuel 1989
379. Semente Ide Emmanuel 1993
380. Sementeira De Luz Vinha De Luz Neio Lucio 2006
381. Sementes De Luz Ideal Esp. Diversos 1987
382. Senda Para Deus Ceu Esp. Diversos 1997
383. Sentinelas Da Alma Ideal Meimei 1982
384. Sentinelas Da Luz Ceu Esp. Diversos 1990
385. Servidores No Além Ide Esp. Diversos 1989
386. Sexo E Destino Feb André Luiz 1963
387. Sinais De Rumo Geem Esp. Diversos 1980
388. Sinal Verde Cec André Luiz 1971
389. Sínteses Doutrinárias Ceu Esp. Diversos 1995
390. Somente Amor Ideal Maria Dolores/Meimei 1978
391. Somos Seis Geem Esp. Diversos 1976
392. Sorrir E Pensar Ide Esp. Diversos 1984
393. Taça De Luz Feesp Esp. Diversos 1972
394. Tão Fácil Ceu Esp. Diversos 1985
395. Temas Da Vida Ceu Esp. Diversos 1987
396. Tempo De Luz Fmg Esp. Diversos 1979
397. Tempo E Amor Ide Esp. Diversos 1984
398. Tempo E Nós Ideal Emmanuel/André Luiz 1993
399. Tende Bom Ânimo Ideal Esp. Diversos 1987
400. Tesouro De Alegria Ide Esp. Diversos 1993
401. Timbolão Feb Casimiro Cunha 1962
402. Tintino... O Espetácilo Continua Geem Francisca Clotilde 1976
403. Tocando O Barco Ideal Emmanuel 1984
404. Toques Da Vida Ideal Cornélio Pires 1997
405. Traços De Chico Xavier Ceu Esp. Diversos 1997
406. Trevo De Idéias Geem Emmanuel 1987
407. Trilha De Luz Ide Emmanuel 1990
408. Trovadores Do Além Feb Esp. Diversos 1965
409. Trovas Da Vida Ceu Cornélio Pires 1999
410. Trovas Do Coração Ide Cornélio Pires 1997
411. Trovas Do Mais Além Cec Esp. Diversos 1971
412. Trovas Do Outro Mundo Feb Esp. Diversos 1968

119
413. Tudo Virá A Seu Tempo Madras Elcio Tumenas 2003
414. Uma Vida De Amor E Caridade Fv Esp. Diversos 1992
415. União Em Jesus Ceu Esp. Diversos 1994
416. Urgência Geem Emmanuel 1980
417. Venceram  Geem Esp. Diversos 1983
418. Vereda De Luz Geem Esp. Diversos 1990
419. Viagens Sem Adeus Ideal Claudio R.A . Nascimento 1999
420. Viajaram Mais Cedo Geem Esp. Diversos 1985
421. Viajor Ide Emmanuel 1985
422. Viajores Da Luz Geem Esp. Diversos 1981
423. Vida Além Da Vida Ceu Lineu De Paula Leão Jr. 1988
424. Vida E Caminho Geem Esp. Diversos 1994
425. Vida E Sexo Feb Emmanuel 1970
426. Vida Em Vida Ideal Esp. Diversos 1980
427. Vida No Além Geem Esp. Diversos 1980
428. Vida Nossa Vida Geem Esp. Diversos 1983
429. Vinha De Luz Feb Emmanuel 1952
430. Visão Nova Ide Esp. Diversos 1987
431. Vitória Ide Esp. Diversos 1987
432. Vivendo Sempre Ideal Esp. Diversos 1981
433. Viveremos Sempre Ideal Esp. Diversos 1994
434. Volta Bocage Feb Manuel M.B.Du Bocage 1947
435. Voltei Feb Irmão Jacob 1949
436. Vozes Da Outra Margem Ide Esp. Diversos 1987
437. Vozes Do Grande Além Feb Esp. Diversos 1957

Compilação Geem (Março De 2007) Com Utilização A Partir Do Livro 413 Da Relação Fecfas (Fraternidade Espírita
Cristã Francisco De Assis, De Belo Horizonte-Mg)

120

Vous aimerez peut-être aussi