Description du pélerinage

1. Si le pelerin effectue le rite al ifrad, ou al qirane, il est tenu de se mettre en ihram à

partir des miqats.

S'il effectue le rite at tamatou', il portera alors ses habits d'ihram pour la oumrah au
niveau des miqats de sa provenance, puis il se sacralisera de nouveau de là où il se trouve le jour
de la tarwiyah. Le pelerin se lave et se parfume si possible puis porte ses habits rituels d'ihram
puis prononce la formule d'intention d'accomplir le pélerinage: "Labbayk Allahuma Hajjan"
puis continue avec la talbiya.

2. Le pélerin se dirrige ensuite vers Mina: il y célèbre les prière de zhuhr, de 'Asr, de
Maghrib, de 'Icha et enfin du fajr du lendemain en réduisant les prières de ' rakaats à deux
rakaat , priant chaque prière à son heure et séparément.

3. Sitôt que le soleil du neuvième jour soit levé, ils se dirige vers 'Arafah. Arrivé à 'Arafah il
prie zhuhr et 'Asr conjointement en les réduisant à deux rakaats avec un seul adhan et deux
iqamah. il faudra s'assurer être à l'intérieur des limites d'Arafah. Il y est recommandé d'y faire
autant d'invocations etimplorations possibles en faisant face à la Kaaba et en levant les mains,
comme le faisait le Prophète ( salla-LLahou aleyhi wa sallam).

toute la plaine d'Arafat est considérée comme lieu de station: le pelerin y reste jusqu'au coucher
du soleil.

4. Dès que le soleil se couche, le pélerin se dirige vers Muzdalifah, avec calme et dignité en
récitant la talbiya.

Arrivée à Muzdalifah la prière de Maghrib (en trois rakaats) et celle de 'Icha (en deux rakaats)
sont regroupées avec un seul adhane et deux iqamaats. Le pélerin y passe la nuit et y reste jusqu'à
l'aube exception faite à ceux qui ont une excuse tels les faibles et les femmes (qui partiront dans
la seconde moitié de la nuit) . il y célèbre la prière de fajr et il y est recommandé de faire autant
d'invocations et d'implorations possibles en se plaçant face à la Qibla et en levant les deux
mains?

5. Puis il se dirige vers Mina avant le lever du soleil en répétant la talbiya. Il prend avec lui 7
cailloux afin de les lancer à la jamraat appelé Al aqaba. Les cailloux qui serviront à lancer les
Jamraat, les jours suivant, peuvent être ramassé à Mina (comme il peut aussi ramasser les sept
première pières à Mina).

6. Une fois à Mina, il procède ainsi:

a) Il lance à la grande Jamrah d'Al Aqaba, celle la plus proche de Macca, les 7 petits cailloux
ramassés auparavant, succéssivement en disant à chaque fois Allahou akbar.
b) puis il procède à l'immolation de l'offrande, s'il a à le faire. Il peut en manger et en faire
manger les pauvres.

c) En fin il se rase ou se coupe les cheveux. Quant à la femme, elle se contente de couper de ses
cheveux un équivalent de la longueur d'une phalange d'un doigt.

Il est préférable de suivre l'ordre précité, toutefois il n'y a aucun tort de commencer par n'importe
quel acte.

Après l'accomplissement de ces actes précités, le p"lerin se trouve à sa première désacralisation:

(il peut porter ses habits civils et tous les interdits de l'ihram lui redeviennent permis à
l'exception du rapport sexuel)

7. Il se rend ensuite à Macca et procède à la tawaf (dite Al ifadah) autour de la Kaaba puis
effectue les 7 tours entre safa et marwa.

Si le pélerin a opté pour les rites alqirane ou al ifrad, et qu'il a dèjà effectué les 7 courses entre
Assafa et Al marwah après la circumembulation d'arrivée, il ne procède pas à nouveau au Saï.
Suite à ces actes même les relations sexuelles sont permises

Il lui est aussi permis de retarder le tawaf al ifadah et la course entre assafa et Al marwah qui s'en
suit jusqu'après les trois jours de minah.

8. Après avoir accompli le tawaf al ifadah et la course entre assafa et al marwah, le jour du
sacrifice, le pélerin retourne à mina et y passe les nuits nuits du onzième, douzième et treizième
jours du mois de zoul hijja, appelé les trois jours At tachrik. Il n'y a pas de mal que le pélerin part
le 12ème jour.

9. Lors des après midi des deux ou trois jours qu'il passe à mina, il lance les petits cailloux sur
chacun des trois jamrah, en commençant par le plus plus petit, celui plus éloigné de Macca.
Puis par le second ( celui moyen) puis terminer par le jamrah Al aqaba (le grand jamrah). il
faudra lancer les cailloux un à un en répétant Allahou akbar à chaque lancée. Après les lancées
du premier et second jamrah, il implore Allah en faisant face à la qibla. A ne pas faire après avoir
lancé le troisième jamrah.

Celui qui écourte sa présence à Mina de deux jour, doit quitter les limites de mina avant le
coucher du soleil du deuxième jour, sinon il doit y rester le troisième jour pour y effectuer le
troisième jet de cailloux.

Il est préférable de passer les la nuit du treizième jour à Mina.

Le malade et le faible peuvent déléguer quelqu'un afin qu'il lance les cailloux à leur place.

Si le pélerin désire retourner dans son pays après avoir accompli toutes les rites du pélerinage, il
exécute alors les sept tours du tawaf d'adieu (tawaf al wada) autour de la kaaba