INSTITUT RGIONALE DE FORMATION AUX FONCTIONS DUCATIVES DAMIENS, (80)

Linsertion quotidienne
Mmoire du diplme dtat dducateur spcialis
Line Rodien 11/05/2009

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Prambule

Bien sr ils leur manque quelque chose, ils sont en dficience de morceaux de corps, ou de mental, et cest ce titre que nous leur devons soins et assistance, mais sur le plan humain, sur le plan de ce qui constitue chacun dans son humanit, il ne leur manque rien. On ne rptera jamais assez : le sujet nest pas handicap ! Autrement dit comme chacun dentre nous, il sagit dtres humains, de citoyens, part entire, et pas entirement part, avec qui nous pouvons partager les faits et gestes du quotidien.

I le cadre dintervention de la rflexion A/ Prsentation de ltablissement Linstitution Le Mail 1.Les diffrents services 2.La post cure en particulier 1Les procdures dadmissions 2Projet du service 3Lquipe ducative 4La supervision B/ Prsentation de la problmatique toxicomane La toxicomanie 1.Historique 2.Dfinitions classiques 3.Dfinitions juridiques 4.Ce quen disent les spcialistes C/ Prsentation de fragments cliniques 1.Mickael ou lerrance de langoisse 2.Virginie ou la recherche de lidentit 3.Pierre ou lerrance de lennui

II Le quotidien comme contenant A/Quest ce que langoisse ? B/ Le quotidien le temps et lespace 1.Lespace 2.Les rythmes C/ Le quotidien et le corps

Oralit et toxicomanie 1.La nourriture 2.Quel accompagnement pour Mickael ? 3.La jouissance D/ Le quotidien et lennui

III le quotidien homopathique

A/ Le collectif : Les interrelations 1.Le rsident et les autres : un rejet motiv par langoisse 2.Le rsident et les autres : la fusion motive par langoisse B/ Lieu de la mise en scne, Chacun simplique dans un jeu relationnel inconscient le goff page 177 1.Autre chose qui se joue Virginie 2.Le rsident et lducateur 1Les fonctions 2Les projections C/ lintrieur exhorte lextrieur 1.La responsabilit 2.Le rsident avec lui-mme la relation sujet/sujet diffrenci de la relation objectale dans laquelle il sinscrit mickael et son oubliez moi je ny croyais pas Conclusion In fine Le rsident et la socit linsertion sociale ce vers quoi nous tendons

Introduction

Entre criture intime et criture professionnelle , le Mmoire clt la formation thorique du diplme dducateur spcialis mais il ouvre la multitude des possibles rencontres professionnelles. Intime et professionnel ; cest un peu limage que jai de lEducateur Spcialis. Professionnel avec toute sa subjectivit. Nous sommes l, au contact, avec notre armada doutils de mdiations mais avant tout avec nous-mmes. Lducateur spcialis concourt l'ducation d'enfants et d'adolescents ou au soutien d'adultes prsentant des dficiences psychiques, physiques ou des troubles du comportement ou en difficult d'insertion en collaboration avec tous ceux qui participent l'action ducative, thrapeutique et sociale. Cet intitul de la fonction dducateur spcialis, nonce la notion qui ma la plus interpelle tout au long de ma formation, savoir la question de linsertion. Quelque soit le public ou les sujets rencontrs, tous, voulaient de manire plus ou moins explicite tre insr : ce que jentendais comme le fait davoir aussi une place au sein de notre socit. Etymologiquement le terme dinsertion est le rsultat de la nominalisation du verbe insrer venant du latin inserere qui signifie mettre dans, insrer, introduire . Nous pouvons galement relier le terme dinsertion au processus dans lequel simplique un individu pour sinscrire dans la socit. Lducation spcialise se situant dans le champ de laction sociale, parle donc dinsertion sociale : Action visant faire voluer un individu isol ou marginal vers une situation caractrise par des changes satisfaisants avec son environnement. Rsultat de cette action, qui s'value par la nature et la densit des changes entre un individu et son entourage Comme je situe cette rflexion dans le cadre dun accompagnement ducatif cest la

notion daction qui mintresse ici. Ce mouvement qui sinstaure dans cette action dinsrer. Sil y a change cela signifie quil y a relation. Quest ce quune relation ? Cest un lien, un rapport entre une chose et une autre, un individu et un autre. Aussi vivre dans la socit, tre insr, cest, il me semble, vivre en lien avec les autres, sinon il y a risque de marginalisation. Linsertion se dfini galement par le terme demboitement. Cela pourrait donc dire que tels les jouets pour enfants o chaque pice a un emplacement dtermin, chacun aurait la possibilit davoir sa place sur lchiquier social. Cest galement un synonyme dintroduction, lducateur introduirait lusager dans la socit en lui prsentant par exemple les rgles de fonctionnement. A lheure o laction sociale est la pointe de linsertion ou son but ultime est bien souvent linsertion professionnelle et sociale, nous avons de cesse dentendre parler de projet personnel individualis, autonomisation des prises en charge. Un trange paradoxe que jentends curieusement comme vivre ensemble mais seul. En effet il semblerait que le nombre dusagers en perte de lien social ne cesse dtre identique si ce nest daugmenter. C'est--dire qu une certaine forme de libert (librale) des uns et des autres face leurs besoins, sinstalle une individualisation entendre ici dans son acception solitude, peut tre porteuse de d liaisons donc dabandon. Je minterroge alors sur la particularit de laction sociale qui tend de plus en plus lindividualisation de la prise en charge : o se situe le collectif dans cette liaison ? Car on ne cre pas des liens seuls cest bien un rsultant dchanges avec son environnement. Or un environnement est toujours peupl dindividus, dhumains, dAutres. Cest l le paradoxe du lien social : Besoins de lien de cohsion, de stabilit et la scurit mais avec une volont de libert, dans nos engagements, nos choix, nos actes. A ce paradoxe sajoute une interrogation : comment des personnes peuvent elles dinsrer individuellement si celles si prsentent des dficiences psychiques, physiques ou des troubles du comportement ? Je mexplique ; au-del des usagers qui prsentent une fragilit telle quils sont

dans lincapacit de vivre seul (et cest certes une grande partie des usagers que nous pouvons rencontrer dans le champ de laction sociale), nous sommes bien souvent confront un public de lentre deux : potentiellement inscrits dans une dmarche dinsertion sociale (via le logement, le travail.) mais qui ne sont pas a mme de sinscrire dans leur propre existence, leur propre quotidien : leur ncessit au dasein, ltre au monde . Peuvent-ils voluer dans la socit sils ne peuvent pas dj faire voluer leur existence? Autrement dit, comment peuvent ils sinsrer (rentrer) dans le collectif social sils ne se sont pas insrs (in-corpor) dans leur tre ? Peut-on marcher sans pouvoir marcher ? Peuvent-ils alors sy retrouver ? Il me semble quil me faut ici dfendre la ncessaire importance du collectif pour faire merger du lien et paradoxalement de lautonomie. Car tre seul cest contrario tre extrmement dpendant. Au-del des exemples typiques de la personne ge, je prendrais ici le cas des toxicomanes qui reprsentent mes yeux les sujets les plus reprsentatifs de ce paradoxe. Solitaires dans leur plaisir ils sont totalement dpendants du produit. Leur unique lien est celui qui les lie la drogue, un bien-tre ? A partir de cette aporie et au vu du stage responsabilit que jai effectue au sein dune post cure prenant en charge un public toxicomane, je souhaite construire la rflexion suivante : Comment lducateur spcialis intervenant dans une prise en charge collective contribue-t- il favoriser linsertion des usagers, fortiori toxicomanes ? Au cours de ma formation thorique jai dcouvert que nous pouvions tre des excutants des directives sociales, je craignais alors de devenir un agent de lEtat. Toutefois, les auteurs et le terrain prirent bien soin de menseigner que javais surtout le devoir de devenir un Mdiateur dun quotidien partag. Aussi paradoxalement, je formule lhypothse suivante : le caractre satisfaisant de linsertion ne pourrait tre obtenu que par le quotidien et au quotidien, lintrieur exhortant lextrieur .

Je rajouterais le mitsein (tre avec) est il une des rponses ? Avant de rentrer dans le vif du sujet, je commencerai en guise dintroduction par prsenter une esquisse du cadre dans lequel intervient cette rflexion. Dans une premire partie, je situerai lassociation le mail et plus particulirement le service de post cure avec ses partis pris dinterventions, puis je prsenterai dans une vise non exhaustive la vaste question de la toxicomanie. En deuxime partie je mattacherai tout particulirement prsenter le quotidien comme????

Pour finir le quotidien sera dclin comme lieu de la mise en scne de la relation, lieu des nuds qui se font et se dfont, se lient et se dlient telle la parole

Ce mmoire est un foisonnement dhypothses, un aperu de ma pratique, des questions qui menvahissaient agrmentes de rponses que jai pu exprimenter dans ces quotidiens ducatifs : une projection sur cette future professionnelle que je tends tre.

I le cadre dintervention de la rflexion A/ Prsentation de ltablissement Linstitution Le Mail Lassociation le mail, dont le sige social se trouve Amiens, est une association rgie par la loi du 14 juillet 1901 but non lucratif. Le traitement des problmatiques de dpendances aux produits stupfiants fait partie de ses champs de comptences. Elle a pour mission la prvention, laccueil et la prise en charge des personnes ayant une consommation risque ou un usage nocif de substance ou plantes classes comme stupfiants ou prsentant des addictions associes (dcret n 2003-160 du 26 fvrier 2003). Lassociation a tout dabord ouvert ses portes sous le nom de Drogue 80 en 1975. Elle se composait essentiellement dun centre de soin au 51 Mail Albert 1er, Amiens. Cet emplacement avait pour intrt de se trouver mi-chemin entre les quartiers hupps (Henriville) et les lieux de deal (place Ren Gobelet et la gare). En effet la drogue concernait lpoque en majorit les jeunes issus des milieux favoriss. Lassociation Le Mail doit sa cration (comme beaucoup des associations dans le domaine sanitaire et sociale) linitiative de parents touchs de prs ou de loin par la problmatique de la toxicomanie. De nos jours lassociation accueille un public vari issus de diffrents milieux sociaux. La drogue sest dmocratise, mais peut-tre atteint-elle, de plus en plus, un public en situation de grande prcarit sociale. Les modalits daccueil se rfrent la loi du 31 dcembre 1970 relative la lgislation des stupfiants ouvrant dans le cadre de son volet sanitaire la possibilit aux personnes toxicomanes de prtendre aux soins de faon anonyme et gratuite. 3.Les diffrents services

Lassociation est compose de 4 services ; Le centre de soins et daccompagnement et de prvention en addictologie Un service de prvention rserv aux professionnels. Le centre daccueil et daccompagnement la rduction des risques pour usagers de drogues dit la parenthse . Et enfin le centre thrapeutique rsidentiel dit post cure, lieu de mon stage responsabilit ducative. De fait, ce service sera plus amplement dvelopp dans le paragraphe suivant, avec entre autre, son projet, ses objectifs et son fonctionnement. 4.La post cure en particulier La post cure est situe dans une aminoise sans signe distinctif au cur de la ville. Les usagers des drogues voluant la post cure sest adapte. Autrefois installe Bovelle (en campagne), elle sest dplace en centre ville en 1991, afin dtre au plus prs des problmatiques rencontres, savoir les difficults dinsertions. Elle peut y accueillir 9 personnes. Il existe galement un autre lieu dit sas de sortie ou 154 qui est son numro de rue, compos de trois chambres individuelles, dans laquelle des rsidents en dmarches de rinsertions mais se sentant encore fragiles, sessaient, partir de contrat individualiss, une plus grande autonomie. Les usagers accueillis sont sevrs ou avec un traitement de substitution, dsirant une prise en charge thrapeutique pour sortir de la pharmacodpendance et une aide linsertion. Le public est majoritairement poly-toxicomane savoir dpendantes la fois physiquement et psychiquement de plusieurs substances psycho actives illicites ou licites dtournes de leur usage. Tout suivi nest possible que si la personne est volontaire. La dmarche peut tre initie par un tiers, famille justices ou enseignants, mais au dbut de la prise en charge la personne concerne sera partie prenante et volontaire du processus engag. 1Les procdures dadmissions Cest en partis un travail de partenariat qui seffectue lors des admissions puisque des organismes tels que le centre daccueil (du Mail) ou des hpitaux orientent rgulirement des toxicomanes

vers le CTR. De plus, concernant la ralisation du projet du rsident, il existe une collaboration entre diffrentes associations ou organismes (tels que des entreprises dinsertion professionnelle). Enfin, le partenariat avec les services pnitentiaires et de justice permet un plus grand nombre de personnes toxicomanes de bnficier damnagement de peine, leur facilitant laccs aux dispositifs de soins spcialiss (certains rsidents sont en placement extrieur). La suite de ladmission rsulte dchanges eut lors dentretiens tlphonique avec le chef de service o il est demand lintress de dcliner ses motivations de demande dadmissions, son histoire, ses projets. Quand la demande est accorde, il est accueillit au sein de lassociation par un ducateur spcialis qui sera son rfrent tout au long de son sjour la post cure. Apres son entretien dadmission suit une visite des lieux o on lui dsigne sa chambre. Il signe son contrat de sjour lintrieure duquel certaines rgles du fonctionnement du service sont formules. Sen suit pour le rsident, une priode dite de rupture, o toute sortie ne se fait quaccompagne dun intervenant. Cest une priode dessaie dun mois dont trois semaines de rupture. Cette priode sert au rsident se poser sur les pourquoi de sa prsence, et si besoins de rsoudre les problmes de pices didentits, de scurit sociale et mutuelle (bien souvent dfaillantes). Cest le temps de prendre le temps, de rflchir avant dagir. A la post cure ce nest bien souvent pas le temps qui manque mais lenvie 2Projet du service Il sarticule autour de deux axes, lune dominante mdico-psychologique et lautre sociale et ducative : LAxe thrapeutique va de llaboration dune demande la mise en uvre dun projet de soin pouvant inclure une prise en charge psychothrapeutique. Et laxe ducative se prsente comme une aide linsertion au sens le plus large qui soit (formation, loisir, accs aux soins, emploi, droits sociaux ...) Les objectifs se dclinent de la faon suivante :

 soins

Entendre une demande de sjour qui nest pas obligatoirement formule en demande de Proposer une gamme doutils relationnels pour permettre au rsident de construire son Au travers de bilans rguliers, donner la possibilit dvaluer son avance et de se donner Adapter la relation thrapeutique/ ducative son volution Permettre au rsident de partir du CTR dans les conditions quil a lui-mme prpares, en Permettre au rsident de poursuivre sa dmarche dans une autre structure de soins, quand

propre projet thrapeutique de nouveaux objectifs, en se fixant communment une chance

lui proposant, le cas chant, de revenir conclure autrement son sjour cela est ncessaire. 3Lquipe ducative Lquipe sarticule atours des diffrents intervenants du service ayant des fonctions particulires. Pour les ducateurs (majoritaires la post cure) ils sont en particulier les rfrents des usagers durant leurs sjours. savoir quun dentre eux est dsign comme rfrent du sjour. Cest dans la majorit des cas celui l mme qui fait lentretient daccueil qui va chercher le futur rsident au centre daccueil et lemmne la post cure. Le rfrent est le garant administratif du sjour du rsident, cest avec lui en particulier que lusager dfinira des modalits dorganisation de son projet de sjour. Mais ainsi que le dfinit Lerbet-Sereni le rfrent serait aussi ; en tant quauteur singulier et autonome, engag dans cette relation (en occurrence avec le rsident) en termes dthique personnelle ; en tant que garant des lois du groupe (par exemple le rglement intrieur de la post cure), il sattache conforter ce qui fait tenir ensemble ce groupe (le projet institutionnel entre autre), ce lien dorigine, qui lui confre des obligations morales . Toutefois chacun des intervenants est susceptible de sentretenir avec le rsident soit la demande de ce dernier ou de lquipe ellemme. Beaucoup de laccompagnement ducatif en post cure semble se faire autour dentretiens. Soit formels : entretien daccueil, entretiens hebdomadaires avec le rfrent, les groupes de

paroles ou encore les entretiens mensuels avec le rfrent et le directeur de la structure ; soit informels : les changes lors des prises de traitements pendant la journe, les retours des runions dquipes quand il y en a et tous les divers moments de reprises avec le rsident. Lintervenant y prend le temps de revenir sur les situations ou incidents de la journe, de la semaine afin den dcortiquer les enjeux. Ces ducateurs spcialiss sont prsents au quotidien, au nombre de deux pour 9 rsidents maximum, afin daccompagner chacun dentre eux dans les ddales du quotidien. Lquipe est galement compose du directeur de lassociation, dun chef de service, dun psychologue et dun assistant de service social. 4La supervision Une des richesses des runions hebdomadaires sont les supervisions avec un superviseur analyste. Elles ont pour but de nourrir la pratique ducative, des ducateurs. Bien souvent, on y voque galement les rsidents afin dclairer certaines prise en charge. Cette instance permet, en multipliant et en ouvrant des nouvelles approches, dalimenter des pistes de rflexions quand notre travail au quotidien. Cest ainsi que je me suis saisie de cet indispensable outil, en voquant ds que possible les situations problmatiques, conflictuelles ou incomprhensives qui menvahissaient dans ma pratique. Les changes dans cette instance et les rponses du superviseur me donnaient le sentiment davoir officiellement un aval dans mes pratiques ducatives, au mme titre que pour les autres intervenants. Ces changes mont permis des claircissements toujours bienvenus sur les origines et les enjeux des travailleurs de lhumain. Lducateur spcialis est celui qui duque c'est--dire qui conduit hors de pour reprendre la racine lhumilit de lacte ducatif. Etymologiquement en effet ducateur vient du latin educare, de ducere [-ducateur, -ducation], qui signifie conduire : ce terme tait attribu aux esclaves qui accompagnaient les enfants du domicile lcole. Eduquer, cest donc aider dvelopper lautre dans sa potentialit, linscrire dans son propre projet afin quil sy accomplisse.

Aussi ce nest pas moi qui soignerai le sujet toxicomane mais cest bien au contraire luimme. Sarmant des outils de mdiations que nous sommes et que nous lui proposons, le rsident en post cure est responsable de son projet. Je suis alors en tant quducatrice responsable de moimme et de la structure daccueil au sein duquel le rsident a dcid de consolider son projet de soin. Mais aussi et surtout responsable du comment de leur propre inscription dans leur projet.

B/ Prsentation de la problmatique toxicomane La toxicomanie Focalise sur la notion de spcialisation, obnubile par la question de la responsabilit, je suis arrive en post cure la recherche du toxicomane. Bien mal men a pris, je le cherche encore et pourrais le chercher toujours toutefois jy ai rencontr des individus, en prises avec une ralit qui leur tait opaque, difficile, voire douloureuse. Jy ai rencontr des sujets, en qute de je, jai chang avec des Autres, si semblables et pourtant si trangers. Qui sont ces hommes et femmes que lon nomme si vite toxicomanes ? Pourquoi sont-ils l ? Pourquoi en sont-ils l ? Quest ce que lon fait quand on travaille avec un public dit toxicomane ? La drogue existe depuis toujours, le toxicomane depuis peu. Cest ainsi que je pourrais rsumer le parti pris dintervention que jai rencontr au sein de lassociation Le Mail et de ses quipes dintervenants.

1.Historique En effet, historiquement, lhumanit a trs souvent manipul les substances dites psycho actives comme outil de mdiation , utilises de manire encadre par ladulte pour atteindre soit des tats de conscience, permettant une lvation de lesprit dans un cadre mystique (ou de bien-tre) ou mme lors de rites dinitiations soit pour anesthsier des individus, dans un but mdical ou guerrier. Pour autant la consommation de drogues ne stait peut tre jamais ce point dmocratise au point dtre des enjeux de pouvoir, national voire gopolitique. De nos jours la toxicomanie est au carrefour de lconomie et de la culture : Pour ou contre la lgalisation ou la

dpnalisation, ou encore les analogies absurdes du type les Farques et les rseaux de cocanes ou encore les Talibans et lhrone, (alors quil est facile de connatre les chiffres attestant de la recrudescence de la production de ces drogues depuis que ces pays sont en guerre ou que ces pouvoirs ny sont plus) . La distinction entre les drogues dites illicites et les autres par rapport leur dangerosit est galement hypocrite quand on sait le nombre des personnes qui meurent du tabac (en cause dans 66 000 dcs par ans en France), de lalcool ou encore des accidents de la route, et celui de ceux ou celles qui meurent doverdose (37 dcs rattachs une surdose en 2004). Cest alors un petit pas de cot quil faut effectuer pour comprendre la focalisation sur la drogue et sur laspect illicite outres les intrts conomiques. Cest peut tre la question du rapport au monde quil faut interroger. Aussi pour clarifier quelques peu ces visions il me semble important den passer par les diffrentes dfinitions autant classiques que spcialises.

2.Dfinitions classiques Etymologiquement, la toxicomanie vient du grec toxikon voulant dire poison et de mania qui signifie folie.

Dfinition de lOMS : Un tat psychique et parfois physique, rsultant de linteraction entre un tre vivant et une substance, caractris par des comportements qui entranent toujours une pulsion prendre de la drogue afin de retrouver ses effets psychiques et parfois dviter linconfort de son absence (sevrage). La notion qui apparat fortement ici est bien celle de la perte de libert, une toxicomanie pourrait donc se rsumer dans la perte de libert de choisir (par rapport la consommation dun produit ou non), conduisant le sujet une intoxication chronique.

3.Dfinitions juridiques Pour ce quen dit la loi, je me rfre la dfinition qui fait rfrence en la matire, savoir la loi du 31 dcembre 1970 ; est toxicomane toute personnes usant de faon illicite de substances ou

plantes classes comme stupfiants . Le caractre illicite des substances absorbes ou commerces fait que tout individu est passible de poursuites et demprisonnement. Le Code de la sant publique prvoit toutefois la distinction entre trafiquants et usagers de drogues. Le consommateur considr plus comme victime, est certes sanctionn (de 2 mois 1 an demprisonnement et dune amende) mais la justice sera force de proposition pour enjoindre au toxicomane un soin. La loi prvoit un dispositif thrapeutique plac sous la tutelle des DDASS, comprenant des centres daccueil de toxicomanes, des lieux de consultation, des centres de moyen sjour, des placements familiaux. Il existe galement des associations prives ou semi prives. Dans tous ces diffrents tablissements les travailleurs sociaux et particulirement les ducateurs spcialiss ont un vritable rle jouer, en matire daide linsertion, la rinsertion jusquau simple apprentissage dun mieux tre au quotidien. La gratuit des frais est garantie. Sur Amiens en particulier, il existe depuis 2000 une convention tripartite entre le service pnitentiaire, lassociation Le Mail et la justice pour poursuivre des projets de placement extrieur sous contrat de soins pour dtenus toxicomanes. Au premier trimestre 2009, la post cure comptait 3 rsidents de ce type, dont un qui fera lobjet dune tude plus dtaille au fil de cet crit. Le placement extrieur est une mesure judiciaire permettant une alternative lemprisonnement. Cest un rgime de dtention amnag qui permet un ou plusieurs condamns de se trouver rgulirement en dehors dun tablissement pnitentiaire, soit pour tre employ des travaux contrls par ladministration, soit pour suivre un enseignement, bnficier dun travail en chantier extrieur ou comme dans le cas de Le Mail, pour bnficier dun traitement mdical. Enfin, en date du 15 mars 2007, la troisime partie du code de la sant publique est modifie et remplace par des dispositions qui permettent aux centres de soins de prendre en compte les personnes dpendantes lalcool, il nest donc plus uniquement question de

toxicomanie mais daddictologie. Les addictions regroupent alors tous modes inappropris dutilisation dun produit quel quil soit entranant des effets physiques et psychiques. On retrouve alors la tolrance aux produits, le sevrage, la perte de libert, de liens sociaux etc.

4.Ce quen disent les spcialistes

Pour dfinir la toxicomanie et les toxicomanes en particulier outre la dfinition courante dclarant que la toxicomanie cest une rencontre entre un produit un sujet dans un contexte donn, il me semble intressant de senrichir en partie dune dfinition donne par JP Lebrun, emprunt Bergeret. Les tats limites (les toxicomanes) sont des patients qui nauraient pas bnfici de parents pouvant constituer des cibles identificatoires pour autoriser que se forme la structuration de la personnalit ; [] les symptmes principaux de ces patients sont outre la dpression, de ne pas tre mme de faire face une situation, davoir une estime de soi extrmement diminue, dtre atteint dune morosit du dsir, de ne pas pouvoir penser vivre sans lappui de lautre ou sans lappuis de lenvironnement qui en revanche devrait toujours tre en mesure de leur apporter une aide immdiate. Serait aussi prsente une dimension de revendication survenant trs vite chez ces patients soit quand laide serait apparemment refuse soit quelle serait seulement post pose. Il y aurait galement crainte, en mme temps que dsir, de lchec, avec surestimation du pouvoir dont disposeraient les autres. Ce sont des patients qui imposeraient leurs demandes, qui nauraient pas vraiment le sens de la culpabilit mais qui en revanche seraient habit par des sentiments de honte, le patient rang sous la bannire dtat limite attachant surtout de limportance la manire dont lautre lestime.

La question des tats-limites et la pertinence dune telle dfinition reste apparemment en dbat dans le champ de la psychiatrie, et de la psychologie en gnrale. Etant donn que notre tude sattache au champ de lducation spcialise je ne maventurerais pas dans les ddales des explications, mais je tiens tout de mme relever ce qui fait lien entre tous ces fragments cliniques dcrits ci-dessus et les traits de caractres que jai pu reprer dans le quotidien auprs des personnes en post cure. Voici les quelques traits que jai relevs, en plus de ceux numrs par Lebrun, que lon peut retrouver auprs de certains usagers frquentant la post cure : La difficult de la distinction jour/ nuit : pour beaucoup dentre eux la demande du lever 8heure leur rponse est : se lever ? Pourquoi faire? . En effet, bien souvent pour les sujets toxicomanes la question du lever est uniquement dicte par le besoin et la qute du produit, donc pas dhoraire norme ; Loralit : limportance du fait de se remplir , avec la nourriture par exemple. Beaucoup dentre eux prennent 5 10 kilos en post cure. Lerrance : plus vcue comme une perte de soi (et de liens sociaux) que comme lloge dun imprvu ; La dchance et la morbidit : le sujet toxicomane est comme pouss se dtruire toujours plus ; Lennui : Relation dobjet : par une certaine prcipitation faire les choses, lautre doit tre aussi maniable quun produit/objet ; Jouissance ; au sens psychanalytique du terme oppos la notion de plaisir, un

sentiment qui rsulterait du dpassement du toujours plus ;

Je me permets de reprsenter ci-dessous un schma appris lors dune formation sur la question de la toxicomanie organiser par les services de lassociation le mail. Le psychologue nous a prsent la triangularit de la problmatique toxicomaniaque ainsi;

Le problme intervient quand il y a rptition, du plaisir cela devient un remde, on passe du cot de la dpendance. Et cela ne devient pas dpendance dun seul coup, comme le dit Francis Curtet: Sauf cas trs rares ce nest pas le produit qui fait la toxicomanie, pas plus que loffre dun produit. Pour quil y ait toxicomanie, il faut quune offre rencontre une demande. Et dans cette association cest la nature de la demande qui sera dcisive. De ce fait la consommation interviendrait pour permettre un rapport lautre, pour lapprhender, rsoudre le problme de lAutre, et nous pouvons dcliner tout un tas dautres : lautre sexe, je est un autre cest aussi pour ces raisons que la toxicomanie dbute bien souvent dans ladolescence, cest une priode charnire o la rencontre avec lautre (et par l soimme) ne va pas de soi. On pourrait alors parler de toxicomanie quand le mode de relation au produit est un mode de relation privilgie o l'autre est absent. En effet dans la volont de limmdiatet qui caractrise le sujet toxicomane, le produit remplit la tche, comble un manque, rpond une interrogation existentielle. Ce quautorise le produit cest un Autrejouir qui soulage de la douleur dexister, de cette douleur de la disparit, de la rencontre de la dissymtrie, et donc de limpossible et de la dception dans les choses humaines Il nest plus ncessaire de passer par lautre pour obtenir satisfaction, au risque dessuyer un refus, lobjet drogue satisfait lui-mme. Cest une relation dobjet, et le tout est, tout de suite. Autrement dit, le problme du toxicomane ne serait pas la drogue mais le lien ; le toxicomane est en manque de liens.

Nous pouvons alors confirmer ces dires, le toxicomane nexiste pas. Ce sont tous des identits diffrentes, des sujets pris individuellement dans des problmatiques daddictions. Il n'y a pas de toxicomanes il n'y a que des sujets en prise avec leur ralit... Il me semble galement important au vu des usagers que jai croiss tout au long de cette anne et des diffrentes lectures, dcarter une approche purement mdicale. Celle-ci est bien incapable de rsoudre le problme de la toxicomanie car le toxicomane nest pas un malade. Sils taient malades il suffirait de les soigner, de leur ter la maladie et ils seraient guris Or la question relve de la socio pathologie, sur le plan mdical cette catgorie nexiste pas. Il ny a pas de consistance ni dhomognit pathologique. Cest une catgorie vide de signification. Cest une certaine forme de conduite de ltre humain dans la socit dans laquelle il vit. A la lecture de certain crit tel que Le monde sans limites de JP. Lebrun il y a une corrlation que nous pouvons mettre en place entre un monde vou au plus en plus, o les limites sont sans cesse repousses plus loin, autant du cot de la recherche scientifique, que du cot de la mondialisation des marchs, et lindividu men tre sans cesse en prise avec le tout est possible. Cette problmatique du tout, tout de suite caractristique du public toxicomane serait alors tout aussi caractristique de la socit de consommation capitaliste dont nous dpendons. Le besoin damasser plus que ncessaire daugmenter encore et encore de profit, quelque chose de lordre de loralit que jai retrouv en post cure. la toxicomanie est bien une pathologie de notre sicle.

Pour boucler sa problmatique de manque de lien, le toxicomane consomme. Ce faisant il obtient tous les liens quil lui faut mme celui du manque. Il nous faut alors bien plus que sur tout autre sujet lemmener travailler la reconstruction de ses liens, son histoire, ses papiers, sa sant, sa famille et la socit en gnrale. Dun point de vue phnomnologique, le toxicomane serait un individu dans une qute

lgitime : le bien tre . Qui dentre nous nest pas la recherche de ce bien tre ? Je choisi alors de parler de sujet et non dindividu ou personne. Tout dabord le lieu de stage est fortement imprgn de la pense psychanalytique et tente dy travailler en fonction, ensuite tant dune formation littraire le sujet est pour moi celui qui dit je. Cest cet individu mme que jai tent de rencontrer tout au long des diffrents stages. Celui qui ouvertement voudrait faire partie du nous et qui douloureusement tente de dire je. Enfin il me semble que comme tout un chacun nous pouvons, un moment donn, face un objet particulier, se trouver dans une situation de relation toxique. Ils veulent vivre comme des gens normaux mais ils ne sont pas dans la norme ; Ils veulent vivre comme tout le monde mais ne sont en lien avec personne; Ils veulent vivre heureux mais sont malheureux ; Nest ce pas l le paradoxe du genre humain ?

Aprs toute cette prsentation gnrale et incontournable pour inscrire la rflexion dans un cadre ordonn, je vous invite dcouvrir les diffrents personnages de ce quotidien en post cure. Une fois la prsentation faite mon crit se poursuit inscrivant tous ces protagonistes et moi-mme dans ce quotidien que nous avons partag. C/ Prsentation de fragments cliniques 1.Mickael ou lerrance de langoisse Histoire personnelle Michael est un jeune homme de 34 ans. Lors de sa premire demande de post cure il a 32 ans il veut travailler son avenir . A l'ge de 13 ans sa mre dcde touffe dans son vomi, suite une forte alcoolisation. Ce soir l il ne s'tait pas occup d'elle, il jouait avec un copain invit. Ce n'est que le lendemain son rveil qu'il dcouvre la scne. Il a alors t lev par ses grands parents maternels. Son pre, il ne l'a jamais connu, il ne le rencontrera brivement qu' l'ge de 18 ans. La morbidit est trs prsente dans son enfance, les frres et surs de sa mre se sont soit

suicids, soit mort d'une overdose ou encore trs handicaps. C'est l'ge de 15 ans que commence d'aprs lui, sa toxicomanie. Il fume le cannabis et trs vite passe l'hrone. Sa premire hospitalisation s'est faite son insu . Vivant dans un petit village ses conduites drangeaient la communaut. Il fut convoqu par le maire, y alla accompagn de son grand pre, se sont les policiers qui l'ont accueillis. Pour sexpliquer peut tre de cette situation il dit : a le fait pas davoir un toxicomane dans un village . Son grand pre regrettera trs vite l'incident, daprs Mickael, le dcouvrant compltement anantit par les mdicaments. Ses grands parents tiennent une place trs importante dans son discours. galement sur le plan financier: ils lui versaient apparemment 1000 francs par mois sur un compte auquel il pourrait accder ds leur dcs. Sa grand-mre meurt en automne 2008 alors qu'il est hospitalis d'urgence pour une cirrhose, il n'a donc pas pu aller lenterrement. C'est dans ce contexte qu'il fait une quatrime demande de soin en post cure. Histoire institutionnelle Sa premire demande de post cure remonte en 2007. Son premier sjour s'est droul du 09/07/07 au 03/10/07 dans le cadre dun placement extrieur (11/09/07 au 22/09/07). Les dates des diffrents sjours de Michael 09/07/07 au 03/10/07 (placement extrieur) 26/10/07 au 10/01/08 (avec deux allers retours) 07/02/08 au 29/02/08 14/01/09 au 06/03/09 (placement extrieur) La demande initiale de post cure est faite suite un sevrage cocane, alcool. Il tait dj sous traitement de substitution, mthadone, et prenait galement du Seresta (utilis pour traiter l'anxit, l'angoisse, et ventuellement dans le sevrage alcoolique.). A sa dernire demande, il sortait dun sevrage de 49 jours pour alcoolmie via l'association Ssame, Amiens. Paralllement, il avait t suivi par le service de rduction des risques ainsi que le centre daccueil qui lui dlivrait sa mthadone.

Sa premire demande se dcline en ces termes : Il demande sinscrire dans une dmarche de soin pour apprendre avoir confiance en lui : Je suis nerveux depuis tout petit, je nai pas confiance en moi , il veut aussi effectuer un travail sur la culpabilit et langoisse. La post cure est envisage aussi comme moyen de sloigner Je ne trouve jamais les bonnes personnes , darrter les rechutes les btises . Il veut galement passer son permis et faire le point sur son hpatite. Dun point de vu administratif il devait effectuer des transferts de dossier CPAM et faire une carte didentit. Aller au bout de son placement extrieur A la fin de son premier sjour, il avait commenc un suivi psychologique avec le psychologue du service quil poursuivra tout au long de ses diffrents sjours et entre deux (le psychologue travaillant galement au centre daccueil). Des entretiens ducatifs sont aussi prvus pour la continuit de la dlivrance de la mthadone. Dun point de vu mdical il obtient une prescription dAOTAL, mdicament utilis pour aider les personnes dpendantes de l'alcool s'abstenir de boire. Tous ses prcdents dparts staient plus ou moins passs sur un mode conflictuel, mais toujours de sa propre initiative. Jai rencontr Mickael par deux fois, une fois au dbut de mon stage et ensuite lors de son dernier sjour dans le premier trimestre 2009. Quand il me vit la post cure, il stonna : Tu travailles encore ici ? Notre premire rencontre ntait pas oublie, pour autant cela remontait un an et jai vaguement le souvenir dun jeune homme extrmement agit avec qui javais tent de jouer la ptanque, on avait perdu 2.Virginie ou la recherche dune identit Cest une premire post cure. Virginie est arrive le 30 dcembre 2008 la suite dune cure de dsintoxication. Ma mre voulait que je reste avec elle, mais jai prfr partir, sinon je ne vais pas y arriver. Quand elle parle delle, elle se prsente tantt comme mre de famille avec un fils de 16 ans,

ou simplement comme une femme de 37 ans avec un enfant. Elle sest tout dernirement spare davec son ami qui nest pas le pre de son fils. Car il ramenait tout ce quil fallait la maison mais jen pouvais plus . Suivant ses dires, sa toxicomanie aurait dbute avec le pre de son fils, quand ce dernier avait peine 1 an. Elle a consomm de lhrone pendant 4 ans puis est passe au Subutex en posologie dtourne, elle le sniffait. Elle est troisime dune famille de 4 enfants, a un petit frre. Ses surs sen sont sorties car elles sont parties de la maison, jaurais d faire comme elle . Tous ces frres et surs seraient issus dunions diffrentes : Ma mre ne m'a pas apporte la stabilit on tait toujours balad de droite gauche De quelle stabilit parle t elle cet instant ? Stabilit affective ? Et de qui ? De sa mre ou alors delle-mme, une mre qui na pas su prendre soin de son fils ? Ma rencontre avec Virginie fut assez particulire. Nous tions parties nous balader en fort, Virginie, auprs de qui je marchais, me raconte son parcourt de vie. Je lui demande les raisons qui lont emmenes en post cure je suis ici pour prendre soin de moi Pour me reposer me faire du bien puis du tac au tac me demande pour combien de temps je suis l si je vais bientt partir. Je lui rponds alors que je suis en stage jusquen mai (nous tions en janvier). Ah ! Enfin une figure fminine me rpond-elle. Mais il y a dautres intervenantes femmes non ? Et je cite les quelques ducatrices du service. Oui mais toi cest pas pareil je me sens bien avec toi tes comme une rsidente ! Je reste alors compltement estomaque. Sans voix, je bnie une flaque deau qui nous barre le chemin et nous oblige daller chacune de notre cot pour contourner lobstacle. Plus tard de retour la post cure Virginie me demande : Tu penses quils sont professionnels les ducs ici ? Que voulait-elle me dire ? Ctait comme si elle revenait la

charge car je navais honor daucune rponse ses propos pendant la ballade. Javais le sentiment dtre prise au pige. Je retourne le problme et lui dit : Tu sais Virginie, je ne suis pas ici en tant que toxicomane en post cure, je suis en formation dducatrice spcialise, on nest pas la mme place. Je rapportais lensemble de ces changes, qui mont dstabilise, en supervision. 3.Pierre ou lerrance de lennui Pierre est arriv en post cure le 12 dcembre 2008. Suite un sevrage alcool, il est venu en post cure pour aller du cot de la vie tre normal ce quil entend comme vivre heureux sans produit . Il se prsente comme un drogu au cannabis et alcoolique. Ses objectifs personnels sont d apprendre tre plus fort par rapport au produit , la vie , aux autres , il veut arrter d tre dans la facilit . Il a envie de se trouver un emploi, ou une formation qui lui permettrait de vivre en couple, en appartement. Il vient dune famille apparemment aise et dit ne pas tre dans le besoin . Mais il se dit traumatis par sa vie. Sa mre laurait plac nu sur un mur lge de six ans suite une chamaillerie quil aurait eu avec son frre qui il avait baiss le pantalon. Il a un frre et une sur, il est le dernier de la fratrie. Il na plus aucun contact avec son frre : Cest normal jai t un enfoir avec lui, jai dit que ctait une tapette, il est parti . Sa mre est dcde alors quil avait 22 ans. Elle tait orthophoniste elle ne soccupait pas de nous . Elle est pour lui une salope ; elle navait pas besoin de travailler mon pre gagnait assez dargent pour subvenir nos besoins et elle faisait exprs de travailler avec des enfants pour travailler quand nous on sortait de lcole . Il ne semble pas avoir connu beaucoup de joie avec ses parents pendant son enfance : Il ne fallait pas faire de bruit la maison car elle avait install le cabinet dans la maison quand on rentrait ma mre commenait bosser puisque elle bossait avec des enfants . La seule personne qui aurait pu lui apporter un peu dattention ntait apparemment pas gentille daprs lui : on a t gard par une femme de mnage qui ma enferm dans le placard et piquait mes bonbons parce quelle venait dun milieu o ils navaient pas les moyens .

Daprs ses dires il a eu une enfance assez solitaire : Mes parents mont forc avoir des relations avec des gens parce quils taient des aristocrates , il navait pas de copains de classe il fallait que je sois amis avec leur fils alors comme ctait un imbcile et que je trainais avec jai perdu tous mes amis . Et de conclure tous les entretiens ducatifs quils soient formels ou non par : Cest depuis ce temps que je suis malheureux, et que je suis envahi de mauvaises penses . Au quotidien il rencontre une trs grosse difficult sintresser aux choses ouais en fait jen ai rien foutre, non ! Cest pas a, cest que je suis dmotiv .

4.Moi et ma mise en route

Rencontrer le sujet toxicomane se croiser/ se joindre / exister / dans un cadre daccompagnement ducatif, cest se trouver en prsence dun sujet. Autrement dit du rsident en post cure. Que se passe-t- il quand on se trouve dans cette situation de rencontre, ou quand lautre se trouve lencontre de nous ? Il est intressant de noter que le contraire de rencontrer est, manquer, viter. Le sujet toxicomane pris dans une problmatique du manque autant physique que psychique cherche sans cesse viter de saffronter son rel, contourne la ralit, dpasse les limites, dborde. Attache la notion de mdiation , je cherchais comment rentrer en contact avec ces rsidents laide de ce que je pouvais leur apporter, comme connaissance, matrise ou encore plaisir que je pouvais avoir pour la vie en gnrale. Le thtre, la danse, lexpression corporelle, les contes, je cherchais quelque part, dans un ailleurs - que je supposais indispensable- pour rencontrer lAutre. Ces rsidents navaient pas besoins de moi pour se laver, pour manger, pour marcher. Ils sexprimaient librement sur leur ras-le-bol, leur fatigue. Navaient-ils pas alors envie daller voir une pice de thtre ? Ne voulaient-ils pas aller couter le festival de musiques de jazz et dailleurs ?

Je me suis alors aperue que je cherchais du vent. Il a fallut que je fasse en quelque sorte le deuil de lillusion tel que lexpose Fustier dans Les corridors du quotidien, Si je voulais vraiment aller la rencontre de ces sujets il fallait que jaille l o ils buttaient. Une grande ballade sur la plage du Marquenterre ne les tentait-il pas ? Envie dune randonne vlo sur le chemin du hallage ? La ballade eut lieu, lors dun transfert en Avenois. Elle commena avec 5 cotes grimper et un putain tu nous as dit que ctait plat, putain dducatrice de merde ! profr par un rsident nomm Stphane. Apres la randonne il me dira : a va ! Ctait bien, une bonne ballade, a fait du bien. Cest beau en plus comme a en vlo . Javais russi atteindre Stphane, non pas parce quil avait aim mais parce que javais t une p dducatrice de m Le soir mme nous devions aller chercher du lait dans la ferme voisine : - Bon ! Tu te grouilles quest ce tu fais ? On tattend ! - Mais je ne viens pas avec vous. - Ah bon ! Taurais pu le dire ! Rle-t-il en sen allant. Il tait presque un peu du que je ne sois pas de la partie mais juste un peu. La relation daccompagnement de la vie ordinaire en institution suppose que lducateur maintienne les caractristiques de son identit propre, tout en acceptant dtre aussi objet cr par les projections des personnes accueillies Il y a rencontre quand le sujet est en butte avec quelque chose, quelquun, une invitable ralit. Mickael, Virginie et Pierre sont-ils chacun venus ma rencontre ou est-ce moi qui ai cherch les accompagner ? Est-ce ce Quotidien que nous avons partag au sens ou Joseph Rouzel explique ce partage du pain quotidien, ce partage du pain de vie de chaque jour que se soit table ou en ballade, qui nous a permis dchanger ?

II Le quotidien comme contenant

Le projet institutionnel de la post cure est bas sur lide que lcoute au quotidien permet de mettre en vidence et daider le sujet toxicomane lier et dlier les nuds de son existence. La question de lcoute me semblait inaccessible, je ne suis pas psychologue ! me disais-je dans un premier temps. La supervision maidera clairer ma lanterne. Le quotidien par contre me semblait quelque chose de maniable. Je choisis alors de me centrer sur ses petits riens de tous les jours. Je me suis aperue quils permettent, au risque de multiples dtours (retours), de nous poser, voir de nous projeter dans ce qui fait notre projet. tre humain cest tre implant, enracin dans la terre, lhumus, le terre terre , le ras des pquerettes nous dit J.Rouzel. Si je veux rpondre mon interrogation sur la ncessit du passage par un quotidien pour une russite de linsertion, il me faut prsent dcrire ce quotidien en institution, plus particulirement en post cure de soin pour des sujets toxicomanes. Un des maux que les sujets toxicomanes russissent contenir via le produit est langoisse. A/ Quest ce que langoisse ? Dans le petit robert, langoisse est dfinie comme un malaise psychique et physique, n du sentiment de limminence dun danger, caractrise par un crainte diffuse . Quel est lobjet dangoisse de lhumain lambda si ce nest langoisse de la mort, de ce danger qui peut arriver dun moment lautre sans quon puisse parfaitement le contrler. Pour les philosophes existentialistes cest la question mme de lExistence, la Vie, qui est angoissante : do vient-on ? O va-t-on ? Si on se rfre Sylvie Geismar-Wieviorka, psychiatre spcialise dans la toxicomanie, cette angoisse de la mort prochaine, pour un sujet toxicomane est peut tre doublement multiplie : Victime de leur propre utopie, dune soif dabsolue individuel et social qui ne peut tre assouvie . Le caractre absolu de leur qute peut faire qu chaque fois quils butteront sur cette invitable ralit avec ses finitudes, ils risquent dtre envahis par cette indpassable

angoisse. Or quest ce que linvitable ralit si ce nest le quotidien ? Tous, nous sommes assujettis langoisse et nous avons tous des mcanismes de dfense. Pour le toxicomane ce mcanisme est la prise de produit. La drogue leur permet alors de surmonter leur angoisse, soit parce que cela les dtend, soit par ce quainsi ils s chappent. Comment peut-on alors travailler dans un cadre daccompagnement ducatif avec des sujets si ce nest en travaillant sur lobjet mme qui les angoisse et qui paradoxalement peut les aider dpasser la prise de produit. Car que permet le quotidien si ce nest par sa quotianit (quotidien ordinaire) de contenir ? Par quotianit, jentends ce que le Goff dfinit comme tous ces gestes et actes quil faut rpter pour entretenir le quotidien pour y vivre. Lusager cre son quotidien (et par extension son territoire) dans lequel il vit et partir duquel il va se projeter. B/ Le quotidien : le temps et lespace La cuisine est un des lieux o je me suis investie. Car cest le lieu par excellence de la quotianit : nous mangeons tous les jours, voire trois fois par jours. 1.Lespace A la post cure, la cuisine se situe entre le salon, lintrieur de la maison, et la cour des cloppes lextrieur. En forme de L, elle est un lieu o on prpare manger mais o lon mange aussi : du dedans et du dehors . Cest donc un lieu de passage , un espace constamment traverse par les rsidents, qui ne cesse daller et venir. Avec bien souvent des interactions qui se jouent. En effet, une des formes que prend la prise en charge ducative au quotidien est linvestissement des rsidents dans la prparation de leur repas. De ce fait tous les jours il y a quelquun qui sattle la tache bien souvent en compagnie dun ducateur. Mikael tait de cuisine, il confectionnait une pizza pour le repas du soir, mais avec un tel ras le bol dans ses gestes que, interpelle je mapproche de lui et lui demande si tout va bien. Non jen est marre ! Me dit il, jai pas envie de faire manger . Il veut partir : je nai plus envie de rien faire , il se force cuisiner car il doit le faire.

Il en a marre de la post cure. Il est ici parce quil voulait sen sortir de lalcool. Cest la 4me fois quil revient pour sen sortir, chaque fois il pense la post cure, sinon je vais crever dit il. De la drogue, il a russi sen sortir tout seul mais pas de lalcool. Il ne comprend pas pourquoi : A chaque fois que jai lalcool dans la tte cest plus possible. . Mikael est un usager dont le profil comportemental prsente quelques traits caractristiques des usagers dont une partie de leur vie se serait droule au contact de la rue et de tous ses enjeux. Ce quil donne voir poubelle de table : son comportement table fait que certains rsidents le stigmatisant lappelaient ainsi. Il se tient toujours la mme place table, au bout, beaucoup de mal ne pas tre servis en premier, la plus grosse part, sil te plait ! et lorgne avidement toutes les diffrentes assiettes servies. La nourriture tient une place maladivement centrale dans son quotidien. speed , avec une logorrhe bien souvent incontrlable: Mickael est une personne qui ne tient pas en place sauf quand il sendort. Pour lui il a toujours t trs agit : Je suis hyper actif, c'est pour a que ma mre me filait du Valium quand j'tais petit. . Est-ce ainsi quil excuse sa mre de lavoir drogu ds petit ? arm Il se prsente avec un caf dune main, une clope dans lautre (quand il tait dans le rue, les collgues de la prvention le connaissaient lidentique, avec une canette de bire la place du caf) et Lquipe (journal sportif) dans la poche arrire de son pantalon prt dgainer. Il aurait ainsi quelque chose du profil des individus pris dans la problmatique de lerrance, tout sur eux . pourquoi moi ? question qui revient sans cesse. Mickael tourne en boucle : est revenu 4 fois en post cure. Il se prsente dans la rptition et la plainte Mickael tait dans une morbidit constante. La question de la fatalit tait trs forte. Cest comme a je pars toujours perdant .

Je me suis pose avec lui le soir o il voulait tout arrter, pour plucher les carottes (il mavait demand de faire la salade mais je lui ai dit que je ntais pas l pour faire les choses quil naimait pas faire.). Nous nous sommes retrouvs dans une dynamique de prparation de repas, et sest mis me parler de la semaine prochaine, sil restait en post cure la nuit porte conseil . Etait-ce cette angoisse l qui ltreignait plus que tout : En plus je vais travailler en chantier extrieur, a fait longtemps que je nai pas travaill, je ne sais mme plus , une autre contrainte ? Jai eu le sentiment que son je veux partir ctait un peu un laissez-moi mourir . En me posant avec lui, en le contenant par une prsence ducative, en linvitant me dire pourquoi il en avait marre, ne lui ais-je pas interdit de mourir ? Lespace de la cuisine devenait lespace la parole. Lintrt de cet acte ducatif est dtre avec lusager, et par l mme de lui donner les mots pour tre et dire. Et quand on parle de quelque chose on ne lagit pas, cest sortir de ce rapport objectal au monde, particulier aux publics toxicomanes : Le monde des mots impose le dsengluement davec le monde des choses , pourrait-on ajouter. De plus institu par le lieu, par ce quon y fait (prparer manger) lacte na nullement besoins de justificatif. Se sont des lieux de tranquillit vivante, () des lieux sans intention thrapeutiques officielles . Cest lespace du quotidien. 2.Les rythmes Le quotidien a aussi ses rythmes. Les premiers rythmes qui nous mettent en relations avec les autres . Le rythme du temps, du lever, du coucher, des temps institus de tches mnagres par exemples mais aussi des temps o on est libre de vaquer ses occupations, dans les lieux ou on vous fout la paix , pour permettre des moments de re cration . Tout ces temps de vie sont mettre en lien avec la problmatique des usagers et bien sr construis en lien galement, avec le projet individualis de chacun des rsidents. Pour Virginie par exemple, les rythmes autour du couch et du lev taient particuliers. Elle se plaignait dtre sans cesse fatigue. Le matin, quand on lui serrait la main, elle mettait un certain temps nous rpondre

bonjour, nous regardant dans les yeux furtivement, puis elle ne manquait jamais de demander si a allait et rpondait souvent moi non . Quand on lempressait de participer la vie de la maison, et que nous lobligions donc se lever de sa sieste elle nous disait : Je fais dj beaucoup deffort depuis que je suis l, vous men demandez beaucoup. Avant de venir en post cure, me racontait Virginie, ses journes se passaient, allonge dans son lit, elle nen sortait que pour consommer. Aprs elle retournait sallonger. Cest parce que jtais dpressive, line, tu sais, on dort beaucoup quand on est dpressif . Aussi il fut important de mettre laccent sur les distinctions aussi banales semblent-elles que celles du jour comme temps dveil, dactivit, de repas, et la nuit comme temps de repos, de sommeil ! Il fallait souvent aller la chercher dans sa chambre pendant la journe, elle aimait beaucoup sallonger pour reposer son corps disait elle. Et ses nuits taient souvent occupes par la nourriture : Je me rveille je massoie sur le bord du lit jai envie dune cigarette, je descends pour la fumer je passe devant le frigo, je ne peux pas ne pas my arrter, cest marrant non ? Non ce nest pas marrant. Elle posait souvent les questions et donnait des rponses sans attendre les ntres. Elle ne cessait de dire Je suis l pour apprendre prendre soin de moi, faire attention ma vie, ils font ce quils veulent les autres . Forcer Virginie se lever, venir finir ce quelle avait entrepris (le nettoyage des vlos, les dessins, la couture) : Je commence toujours des trucs et je ne finis jamais. , la forcer faire autre chose que dormir. Cest aussi la possibilit qui lui est faite de rpondre non ! Donc de sinscrire elle aussi dans un rythme dchanges. Et nous intervenants, la possibilit de reprendre avec elle pour quelle sinscrive ainsi dans son projet. Elle devient ainsi acteur, responsable de la mise en marche (ou non) de son projet. Ce quotidien est avant tout rythm par un rseau dchanges langagiers qui structure le sujet dans son rapport au monde et donc aux autres. Etre ducateur au quotidien et travailler sur le rythme cest chercher repriser un quotidien dchir, cass . Car ces rythmes nous permettent de vivre en socit sont donc la base de toute insertion sociale . Je conclue cette petite partie et je me permets laide de Joseph Rouzel, de dfinir la qualit de lespace et du temps au quotidien comme des ustensiles qui travaillent un niveau

de base sur linsertion du sujet dans le monde des humains . Etre humain cest aussi avant tout tre incarn. Or pour les sujets toxicomanes, ce corps est souvent au centre de leur occupation. Objet de plaisir et de souffrance, ils infligent leur corps un vcu quelque fois indlbile. Cest en fait le lieu de lexpression de leur souffrance, au monde, au lien, au manque. Le quotidien est encore l un excellent outil pour travailler la question de ce corps. B/ Le quotidien et le corps Oralit et toxicomanie 1.La nourriture Les repas au sens large, de lide la digestion, tiennent une place prpondrante dans le quotidien de la post cure pour les rsidents. Autant vcu comme un plaisir que comme la plus pnible des contraintes, faire manger est un des outils privilgis de mdiation quotidienne. Prvoir un menu, faire des courses en consquence, prparer un repas, le partager voil tout un enchanement de situations qui dans laccompagnement au quotidien est assez rvlateur des conflits internes qui habitent le sujet toxicomane. En effet pour beaucoup dentre eux la drogue et toutes les consommations de cet ordre faisaient bien souvent office daliments, sinon il y avait toujours un Fast-food pas loin. Or centre de soins signifie prendre soin de soi aussi. Le fait de prendre soin commence par se respecter et respecter le corps qui nous porte en lalimentant convenablement. De plus lalimentation de par son caractre maternel (au sens psychanalytique de terme) nous renvoie ce quil y a dintime en nous, notre pass, notre enfance que lon a eue ou pas, les recettes que lon nous a apprises ou non etc. Laspect bien souvent convivial de la prparation du repas permet lducateur spcialis, par une coute attentive daccompagner au plus prs le rsident dans sa dmarche de soin. 2.Quel accompagnement pour Mickael ?

Pour Mickael faire manger tait immanquablement faire des spaghettis la bolognaise ou des pizzas. Son got pour la cuisine base de ptes outre le fait que sa grand-mre tait dorigine italienne, prsentait lavantage du peu de contrainte ; cest facile et a bourre disait il. Une des actions ducatives fut alors douvrir le panel alimentaire afin dy incorporer des menus avec lgumes par exemple car on ne mangeait pas pour tre bourr mais pour se nourrir. Ctait galement les moments o il devait faire les choses posment, lui demandant beaucoup deffort. Cest une des ralits de la vie quotidienne sur laquelle Mickael a beaucoup butt. Il est all jusqu' quitter la post cure lors dun de ses sjours la veille de son jour de cuisine. 3.La jouissance Chez Mickael sa jouissance (dans lacception qui loppose au plaisir) sinscrit donc dans son oralit : cest le dbordement entendre dans les deux sens (vectoriel). Le vomi pour reprendre son histoire. A table cest spcifiquement le lieu de sa jouissance. Il naime pas quand il y a des restes (parlant de la nourriture), on ne doit pas jeter, on ne peut pas laisser a dit il. On a le sentiment quil mange nen plus pouvoir. Ce dbordement, il faut ici le voir sous langle de lexcs ; tout comme et ses dparts prcipits pour un WE de consommation efficace ; alcool, PSP, vol, bagarre. Sa logorrhe serait aussi prendre dans ce cadre de jouissance. Un midi, table, tellement pris dans une histoire quil sinvente (rixe avec un akidoka), quil en vient menacer un autre rsident de le planter. Nous navons pu arrter ce dbordement quen haussant le ton, il ne nous entendait plus. Cest ainsi que je peux reprendre mon compte les propos de Joseph Rouzel concernant ce qui se passe au quotidien de la post cure notamment autour du repas : Un lieu de vie au quotidien sans cesse model et construit par la prise en compte de la parole de chacun. Et non seulement la parole mais ce que chacun fabrique avec sa propre vie, y compris dans ce quon na trop souvent de cesse dradiquer savoir le symptme . Dans la mesure o, la prise en charge du corps est trs importante surtout dans une

dynamique daccompagnement au quotidien la lueur de la psychanalyse, faire la cuisine et manger avec les rsidents revt un caractre hautement ducatif voire thrapeutique. La psychanalyse voit le corps comme un assemblage de lieux, dorifices : qui sont autant de lieux de jouissance do peuvent sexprimer les symptmes. Le symptme de Mickael serait son alcoolmie, sa toxicomanie, son avidit face la nourriture, le dbit de parole, tout ce qui serait de lordre de loralit. Laccompagner dans ce quotidien autant que faire se peut tait alors primordiale si lon en revient la dfinition de la toxicomanie qui rsulte de la rencontre entre un sujet- un produit -un moment. Car il me semble quon ne peut pas loigner ces signes de la mort de sa mre et des circonstances qui en sont la cause.

D/ Le quotidien et lennui
Mais parmi les chacals, les panthres, les lices, Les singes, les scorpions, les vautours, les serpents, Les monstres glapissants, hurlants, grognants, rampants, Dans la mnagerie infme de nos vices,

Il en est un plus laid, plus mchant, plus immonde! Quoiqu'il ne pousse ni grands gestes ni grands cris, Il ferait volontiers de la terre un dbris Et dans un billement avalerait le monde;

C'est l'Ennui! - l'il charg d'un pleur involontaire, Il rve d'chafauds en fumant son houka. Tu le connais, lecteur, ce monstre dlicat, Hypocrite lecteur, - mon semblable, - mon frre!

Exister tout prix ! Voil le modle social du XXIme sicle. Pour fuir lennui, lennui qui envahit, devient par trop insupportable. Il me semble au vu des rsidents que jai croiss la post cure que nous pouvons galement parler de langoisse de lennui qui habiterait le sujet toxicomane. En effet jai souvent eu le sentiment face certain comportement dtre en face dun sujet au bord dun vide, dun ennui existentiel . Ce dernier consomme alors pour fuir cette immonde ralit. Dans une vise psychanalytique Yann Le Goff expose lennui comme une prperception du manque () :

cest cet affleurement insidieux du manque du sujet et son inacceptabilit qui serait insupportable Il ny pas toujours quelque chose faire. Un quotidien en post cure est quelque fois aussi rempli de vide. Cela permet galement au sujet de vivre lennui, exprience dstabilisante autant pour le rsident que pour la stagiaire que jtais. Mainte fois ais-je surpris Pierre, pos en centre du salon, les bras ballant, fixant le vide devant lui, lair ailleurs : Pierre quest ce que fais ? Je me fais chier me rpondait-il alors. Il est quelque fois dsagrable dentendre un rsident exprimer aussi ouvertement son ennui. Cest un peu comme sil nous disait, je mennuie avec vous. Alors on cherche comprendre mettre dans des cases acceptables. Jai plusieurs reprises expos en supervision les problmes de mise en relation que je pouvais avoir avec Pierre. Je ne pouvais pas accepter quil nait envie de rien. Comment pouvaitil passer son temps ne sinscrire dans rien, navoir envie de rien ? Pour les autres intervenant de la post cure, Pierre semblait si dtach du quotidien quil souponnait un rsident psychotique. Nous lavons accompagn en courses pendant plus de 3 mois avant de se rendre compte quil tait parfaitement capable de le faire seul. Je pense quil tait tout simplement intelligent. Tout ce quentreprenait Pierre tait uniquement gratuit. Il cherchait un travail, mais aurait aim que ce soit chez Macdonald afin de pouvoir gratuitement manger des burgers. Il passait en ville presque tous les jours dans les parfumeries pour se parfumer avec les modles dexpositions. Il a cherch sinscrire pour prendre des leons de piano, a donc fait un cours dessai dans toutes les structures, associations et mme chez des particuliers qui donnaient des cours parce quil avait ainsi plusieurs demi heures denseignements gratuits. Quand nous le reprenions sur ses agissements que nous qualifions de gonfl il nous rpondait : Cest quand mme con de ne pas en profiter, je ne vois pas ce que vous voulez dire. Quest ce quil faut que je fasse ? Son absence dinvestissement que jai mis au dpart sur le compte de la paresse, mapparaissait petit petit comme lexpression de son ennui existentiel. Pendant un transfert en campagne, alors que Pierre errait autour du gte, je me suis invite

ses cots. Marchant alors vers une direction quelconque nous avons chang sur ses envies, sil avait eu du plaisir quelquefois faire des choses, jai mme tais jusqua lui demander sil avait t amoureux, quel tait son menu prfrJe me suis engage alors faire avec lui une mousse au chocolat, son dessert prfr. Faire la cuisine avec Pierre relevait de lexploit. Soit on le laissait faire et on ne mangeait rien, soit on sinvestissait et petit petit, il disparaissait de la cuisine et vous vous retrouviez seule goutter les ptes en prparant la salade, lui, fumait sa clope. Or cette fois contre toute attente (je ntais pas alle au chantage), il fut trs attentif et participa toute la prparation. Recopia mme la recette et promis de la refaire la semaine daprs afin de ne pas oublier . Pierre ne participait pas ouvertement la vie collective. Solitaire, il tenait ses distances avec le reste des rsidents. Aussi cest en allant vers lui, sa rencontre, en dveloppant ce que je pourrais appeler de la sollicitude que je tentais de dcouvrir ce qui pouvait le tenir en-vie. Dans tous ces instants du quotidien cest grce une mise en relation que jai pu rencontrer le rsident de la post cure, le sujet avec sa problmatique. En effet, le quotidien par son caractre contenant et structurant met jour ce qui drange et qui fait souffrir voire ce qui ennui. Le travail de lducateur est donc de se saisir de cette apparition afin den faire un outil de mdiation ducatif. Ce faisant il est en contact avec le sujet, en lien, en relation. Lintrt de cette mthode est quelle touche alors au cur de la problmatique toxicomane. Le sujet toxicomane est atteint dune maladie du lien. Avec humour je me permets de constater quen matire de traitements ils en ont (pour certains dentre eux) assez pour endormir un cheval ! Je me permets alors de suggrer la mdecine douce ; maladie du lien quil faudrait donc gurir avec du lien.

III le quotidien homopathique Une des principales particularits de ces quotidiens en internat cest quils sont habits. Ici la post cure, le quotidien est habit en moyenne par six onze rsidents. De ce fait les relations sont bien souvent des interrelations qui ne cessent de se faire et de se faire au grs du quotidien. Les liens dont je faisais mention dans la partie prcdente ne concernent pas uniquement les liens entre les rsidents et les intervenants. Il en existe aussi entre les rsidents eux mme. De ce fait nous, les intervenants, avons au quotidien faire avec un groupe, un collectif dindividus. Mais aux mme ont galement affaire avec ce groupe. Bien quils soient venus sur une dmarche volontaire pour se soigner, ils nont pas particulirement choisit le mode collectif comme mode de vie. A/ Le collectif : Les interrelations Ce groupe auquel participe les rsidents en post cure est donc en partie subit. Qui dit groupe dit aussi, bien souvent, enjeux et du fait quil soit subit, quelque fois conflit. Jaimerais ici traiter la question de langoisse, dans une perspective plus psychosociologique. En effet, le groupe est bien souvent moteur de conflit qui ne fait que rvler des angoisses latentes. 1.Le rsident et les autres : un rejet motiv par langoisse Les personnages dcrits pour le mmoire ne figurent pas dans cette scne. Je nai pas fourni danamnse pour les usagers suivants, non quils ny aient pas dintrt mais cela aurait alourdie la lecture et ne me semble pas indispensable pour la perception de la situation : lenjeu ici tant le groupe. La situation Pendant le temps du midi, tous les rsidents se trouvent tre table en mme temps pour partager le repas prpar par lun deux. Tous les rsidents sinstallent les uns aprs les autres tout autour de la table, suivant les prises de traitements. Rgine est la premire stre assise. Elle fait partie des trois rsidents qui

poursuivent leur dmarche de soin dans les studios thrapeutiques de la post cure. Ils viennent alors, suivant leur projet individuel, manger certains repas dans les locaux du centre rsidentiel thrapeutique. Or personne ne sinstalle sa droite. Sapercevant de ce vide elle demande MHamed un rsident vieux de 4 mois la post cure, de venir sasseoir cot delle. Ce dernier, assis loppos refuse en rigolant gentiment ; - Mais non, je suis bien l ! Rgine de rpondre ; - Oui mais, je nai pas trop envie que lautre vienne l Tous se font des sourires entendus et complices, y compris Rgine. En faisant le tour de la table, je remarque que la personne qui manque est Hilda, nouvellement arrive la post cure. Hilda arrive en fin et sinstalle tout naturellement la place reste vacante. Le repas semble se drouler sans intrt de la part des rsidents. Hilda refuse de salimenter, dclarant quelle na pas faim. Elle ne se sert ni de lentre ni du plat. Au fromage, elle prend le plateau et commence ouvrir les diffrents fromages emballs, ce moment Rgine lui demande si elle va en manger. - Non, non, je fais a pour rendre service. - Alors ne les touche pas, chacun peut se servir de ce quil veut , lui rtorque Rgine. Tout en parlant Hilda sempare du camembert et commence le dballer. Cdric un autre rsident, le compagnon de Rgine, interrompt Hilda assez agressivement ; - Arrte de toucher les fromages avec tes doigts ! Cest sale. Laisse faire ceux qui en veulent ! - Ouais cest vrai marmonne Jean-Claude, le cuisinier du jour. Les autres rsidents ne parlent pas, il rgne table un silence lourd de vide. Le plateau de fromage commence son tour de table, personne ne se sert du camembert. Arriv Cdric, ce dernier prend le camembert mais se sert dans loppos de la partie entame, l ou lemballage navait pas encore t compltement t. Le repas se termine, Hilda naura rien mang ni mme le dessert.

Ces simples altercations rvlent lexistence dune situation de crise, de conflit statique ainsi que le dfini Max Pags. Ce nest pas un conflit affirm en tant que tel. Pour autant, jai eu le sentiment que se droulait une tension de lordre dun rglement de compte Nouvellement arrive au CTR, Hilda semble, aux yeux des autres, avoir une hygine peu scrupuleuse : Ses cheveux longs tranent dans les plats disent-ils. Or cette focalisation massive sur son soi-disant comportement a-hyginique minterpelle sur la question du vilain petit canard au sein dun groupe. Aussi il me semble intressant dobserver le phnomne du rejet qui peut exister lintrieur des groupes. Il me semble que cette scne rvle les phnomnes de boucs missaires qui font porter un individu () tout le poids des conflit que les autres membres prouvent entre eux, avec eux mme, ou avec dautres groupes . Avant dentrer plus en avant dans la rflexion il me semble important dapporter les dfinitions des termes utiliss pour llaboration de cet crit. Dfinition du groupe : Le groupe constitu par les rsidents au CTR prsente certaine des caractristiques du groupe primaire donnes par Anzieu et Martin ; 1le nombre restreint de membres (pas plus de 10 rsidents) tel que chacun puisse avoir une perception individualise de chacun des autres ; 2une relation affective pouvant devenir intense entre les membres (sympathies, antipathies, etc) et constituer des sous groupes daffinits ; La situation dnonciation prsente galement, de par le positionnement spatial des convives table, une autre dfinition du groupe. Aussi il me semble intressant de sappuyer galement sur les dfinitions tymologiques : groupe vient de litalien, gruppo, qui signifie nuds , assemblage et de lallemand, kruppa; masse arrondie . Les rsidents sont en effet rassembls la post cure suivant leur demande dadmission, dcoulant dune volont de soins plus ou moins formule. Cet ensemble se

retrouve au moment des repas autour dune table ronde ou chacun sinstalle sa guise. Il y a donc un double effet dunion dans cet exemple. Pendant ce repas ils font corps physiquement au-del de leur appartenance au CTR, par leur position autour de la table, ronde, tous ensemble, rsident et ducateurs forment un groupe. Cest une mise en forme visible des liens qui peuvent se tisser lintrieur dun quotidien. Car il ne peut y avoir rejet que sil y a lien. Cest justement parce que lautre est li nous quon peut tenter de sen dfaire ou de sen rapprocher. Je poursuis donc ma rflexion sur la question du rejet laide de Joseph Rouzel. Sa thorie de lexpression du rejet par le groupe, lgard de celui/celle qui nest pas membre de ce groupe (ou tout juste, tant encore dans la diffrence de l trange tranget ), dbouche naturellement sur cette notion dangoisse. Langoisse surgit quand le sujet est confront au manque du manque, quand la jouissance fait irruption et quil risque dy tre dissous et rejoint ainsi les thories de Pags, les oppositions entre les membres masquent une inquitude commune . Aussi Le conflit intra groupe parait tre dans bien des cas quun mcanisme de dfense qui protge les membres contre un conflit psychologique interne, partager par tous. Nous voyons ici clairement apparatre une des problmatiques toxicomanes, le manque du manque . Hilda par sa venue napportait elle pas pour certains tout ce qui leur rappelait lavant post cure ? Les rsidents sont alors emports par ce que nous pourrions nommer angoisse de sparation. Cette angoisse qui les treint, alors mme quils sont dans le groupe, les conduit refuser les autres mais, dans le mme temps, avoir le sentiment dtre refus des autres (aval dans le groupe et dissous comme sils nexistaient pas). Cela provoque un sentiment de solitude et dabandon inquitant. Une angoisse dite angoisse de la mort, non pas celle morbide de la destruction, mais celle de la sparation avec les autres, et donc avec soi mme. Tel que le dclare Max Pags, la relation humaine est demble affective, contrairement aux rapports avec un objet. Lexprience affective de la relation est le fondement du lien groupal.

Car ltre humain face un autre tre humain est constamment dans une relation de disponibilit ou de rceptivit, par le lien de sensibilit qui uni les interactions. Le projet ducatif de lassociation Le Mail est de centrer sur les dmarches individuelles, ramener le rsident sur leur propre projet au CTR, et ne pas se laisser envahir par les maux de lentit groupale . Ces maux qui repris en entretient individuel permettent de mettre des mots sur lvolution de leur dmarche de soin. Revenir sur lacte de refus avec Hilda en entretien permis de mettre jour une situation de crise qui existait entre certains rsidents notamment entre Hilda et Jean-Claude. Ce dernier alors quHilda avait t de cuisine, navait strictement rien mang sous prtexte quelle ne respectait pas les bases de lhygine dans ses prparations culinairesHilda ne faisait alors cette fois que relancer le mpris subit. Aussi cette indiffrence ntait autre que lexpression ultime du lien qui unit ce groupe en situation de post cure. Lducateur est galement revenu avec Jean-Claude sur la question de lhygine dHilda. Cet entretient a permis de mettre jour une des obsessions de Jean Claude, savoir la propret. Nous lavons emmen faire le lien entre sa peur des microbes (qui le conduit au moment du repas, systmatiquement tout ressuyer avec sa propre serviette de table), et son rejet manifeste. Nous sommes alls du cot des ses problmatiques psychologiques, et de lenjeu thrapeutique qui existait dans ce conflit. Lducateur travaille donc sur lindividu, sujet- individuel, travers lentit imaginaire que reprsente le groupe. Le traitement opr ici est de favoriser la prise de conscience de ce conflit psychique commun en recentrant le dbat sur la problmatique personnelle du rsident. Toutefois pour un sujet toxicomane qui prsente une problmatique lie au manque du lien asservie dun rapport objectal au monde, (rapport ou lautre en tant que sujet na pas sa place), travailler sur la dynamique du groupe qui induit de fait un lien de sujet sujet me semble fondamental. En ntant pas tre intervenu lors de lincident alors mme que nous tions table, c'est--dire au sein du groupe navons-nous pas en tant quducateurs tenus un rle d observateur et non dintervenant? Pour ma part, pourquoi nai-je rien dis ? Lhistoire aurait pu tre prise sur le ton de lhumour et dsamorce, cela aurait peut tre permis Hilda de se nourrir un peu ? Nai-je pas eu

peur ? Ntais je pas non plus entirement prise dans ce sous-groupe dintervenant vivant aussi dune certaine faon cette angoisse de sparation avec comme mcanisme de dfense le silence ? 2.Le rsident et les autres : la fusion motive par langoisse Revenons maintenant aux protagonistes de notre crit. Tout comme le rejet peut tre le rsultat dun peur de se perdre, jai aussi constat quel point certains rsidents cherchaient au contraire se fondre dans le groupe. Mais cette fusion a divers visages. Limitation, une identification masque ? Virginie ne sinscrit que trs difficilement dans le groupe. Jai peru quelques changes avec certains rsidents mais cest trs timide. Elle ne voit pas sa place ici, elle dit des autres qu ils veulent que je craque mais je ne craquerais pas !! . Elle dira aussi lors des matins aux rveils difficiles : jai pas envie de me lever, parce que jaime pas quand les portes claquent (la porte de la cuisine claque effectivement souvent mais d un dfaut de gonds) on dirait quon nous en veut Au premiers temps de sa post cure quand on lui demandait si elle se sentait bien ici en post cure : Je ne sais pas si jai ma place ici cest trs bizarre . Est ce par sa singularit, elle tait la seule rsidente femme. Mais petit petit elle sest rapproche de certains rsidents non dans une connivence mais dans limitation. Pierre parle souvent seul, elle sest mise profrer des sons proches des grommellements de Pierre. Reprenait aussi les interjections personnalises de Stphane ; Cest chaud bouillant ! Je vais le dire a mon fils quand il me verra, tu crois quil comprendra ? Il va rien comprendre ! De mme lors des entretiens ducatifs ou des groupes de paroles elle rptait des mots employs par les intervenants ou la chef de service en y mettant lintonation utilise, se moquaitelle ? Nous nous sommes alors demand si elle ne sinstallait pas dans un rle de pitre ; sous couvert de timidit et de silence elle faisait souvent rire les rsidents dans les situations qui ncessitaient un minimum de srieux.

Or pres rflexions, en quipe et en supervision, au regard de se qui stait pass mon gard lors de notre rencontre nous en avons dduit que ce dont Virginie cherchait sans cesse tait une forme dadhsion : des rsidents, des ducateurs, de la chef de service Cest bien comme a non ? Quest-ce ten pense Line ? , lai-je entendue maintes fois, propos de tout et rien (cuisine, vtement, dessin, couture). Virginie tait ici pour prendre soin delle et tre respecte . En tant que femme ? Par ses inlassables demandes dadhsion javais le sentiment quelle cherchait sinscrire dans quelque chose que lon pourrait rapprocher dune communaut des femmes ; tu es comme une rsidente , je suis mre de famille , ou dans une communaut des professionnels (au sens de personnes en situations actives) ; tu crois quils sont professionnels ? Je veux tre reconnue , comme si elle cherchait saccrocher un support pour reprendre pied, vie, dsir.

Toutes ces situations de recherches didentification me font penser ce que Erving Goffman identifiait comme une mise en scne de la vie quotidienne, permettant au sujet dexprimer son lien aux autres. Rouzel, Deligny, Oury et Le Goff pour ne citer que les plus connus reprennent galement leur compte cette analyse et la situe en institution. Le cadre de linstitution est le thtre dun quotidien au sein duquel des acteurs jouent leur rle sans cesse tourn vers les autres, en relation.

B/ un quotidien comme lieu de la mise en scne

Ainsi la post cure, chacun simplique dans ce que nous pourrions nommer un jeu relationnel inconscient. De fait ils se jouent de multiples enjeux, le cadre de la relation ainsi tablit permet au rsident dexprimer soit par le langage soit par le corps son histoire personnelles, les pleins et les dlis de son existence. 1.Histoire de transfert aux carottes Ayant t sollicit par Virginie lors de notre rencontre et de multiples reprises au quotidien Je me suis souvent invite pour faire la cuisine avec elle. Non pas laider mais pour cuisiner ensemble.

Un midi, Virginie voulait faire des tagliatelles de lgumes, il nous fallait donc couper en fines tranches des courgettes et des carottes. Alors que je maffrais cette tache pendant quelle devait prparer la sauce, Virginie intervient tout coup sur ma planche dcouper ; mais non Line ce nest pas comme a quil faut couper les carottes ! Sa posture, lintonation de la voix et lensemble de la situation ma donn le sentiment dtre en train de vivre une autre scne, une petite fille qui se fait reprendre par une mre contrlante? Si je me rfre ses dires, sa mre tenait une position tellement touffante que Virginie en aurait succombe. Cet accompagnement de chaque instant a permis alors de rejouer des tensions certainement enfouies. Je nai pas succombe pour ma part ses reproches et avec humour je lui dis : Mais dit donc, tu crois que je ne sais pas couper des carottes ? Tes gonfle ! Mon rle dducatrice responsable ntait pas cet instant de saisir ce qui tait en train de se passer mais bien de le laisser se passer, pour y revenir certes, mais froid. Plus tard jai repris avec elle ce qui stait pass en dcortiquant les enjeux et en mettant cet incident en lien avec son altercation avec la chef de service et les carottes rpes. Nous avons pu voir alors quel point elle craignait cette mre qui ltouffait. Cest alors que je lai invit reprendre tout cela avec le psychologue du service. Suite une altercation avec la chef de service, qui lavait repris sur sa faon dbordante de rper les carottes (elle continuait den rajouter et de forcer alors mme que le robot dbordaient de carottes rpes) : Cest pour a que je nai pas voulu rester avec ma mre par ce quelle me commande tout le temps je ne suis pas une enfant, je suis mre de famille on ne me parle pas comme a ! 3.Le rsident et lducateur 3Les fonctions 4Les projections C/ lintrieur exhorte lextrieur 3.La responsabilit

4.Le rsident avec lui-mme la relation sujet/sujet diffrenci de la relation objectale dans laquelle il sinscrit mickael et son oubliez moi je ny croyais pas Conclusion In fine Le rsident et la socit linsertion sociale ce vers quoi nous tendons Le quotidien ducatif est donc ce sur quoi le sujet toxicomane butterait, il le contraindrait prendre les mots pour contourner et le parler. Mais ce "parl" nest utile que quand il est entendu, cout. Comment couter un rsident qui parle de son quotidien si ce nest en y tant avec lui ? Les entretiens sont certes porteurs de rencontres mais le sujet qui parle dans une situation dentretien est dans la mise en scne de lentretien. Pour reprendre Goffmann, la vie quotidienne quoique charge de mise en scne dpasse les mises en scne : le quotidien bien souvent parle de lui-mme. Cest alors peut tre la raison de sa demande de rupture : tre accompagn chaque moment de vie de son sjour, pour y tre cout, pour laider mettre ses maux en mots ?

Chacun simplique dans un jeu relationnel inconscient le goff page 177 4.Autre chose qui se joue Virginie

Si nous sommes dans la rciprocit cest que nous allons pouvoir faire des choses ensemble. Quand elle me dit tre comme une rsidente ne minvite-t-elle pas venir elle, minstaller dans cette rciprocit do tout peut natre et travers laquelle elle pourra me rejeter donc se pro-jeter (Projet) ? Je me suis alors invit aussi mais pour faire la cuisine avec elle. Non pas laider mais cuisiner ensemble. Virginie voulait faire des tagliatelles de lgumes, il nous fallait donc couper en fines tranches des courgettes et des carottes. Alors que je maffrais cette tache pendant quelle devait prparer la sauce, Virginie intervient tout coup sur ma planche dcouper ; mais non Line ce nest pas comme a quil faut couper les carottes ! sa posture, lintonation de la voix et lensemble de la situation ma donn le sentiment dtre en train de vivre une autre scne, une petite fille qui se fait reprendre par une mre contrlante? Cet accompagnement de chaque instant a permis alors de rejouer des tensions

certainement enfouies. Si je me rfre ses dires, sa mre tenait une position tellement touffante que Virginie en aurait succombe. Je nai pas succomb pour ma part ses reproches et avec humour je lui dis : Mais dit donc, tu crois que je ne sais pas couper des carottes ? Tes gonfle ! Mon rle dducatrice responsable ntait pas cet instant de saisir ce qui tait en train de se passer mais bien de le laisser se passer, pour y revenir certes, mais froid. Plus tard jai repris avec elle ce qui stait pass en dcortiquant les enjeux et en mettant cet incident en lien avec son altercation avec la chef de service et les carottes rpes. Nous avons pu voir alors quel point elle craignait cette mre qui ltouffait. Cest alors que je lai invite reprendre tout cela avec le psychologue du service. Suite une altercation avec la chef de service, qui lavait repris sur sa faon dbordante de rper les carottes (elle continuait den rajouter et de forcer alors mme que le robot dbordait de carottes rpes) : Cest pour a que je nai pas voulu rester avec ma mre parce quelle me commande tout le temps je ne suis pas une enfant, je suis mre de famille on ne me parle pas comme a !

5.Le rsident et lducateur cf mdiateur de la vie quotidienne empan n4 michel lemay 5Les fonctions 6Dfinition sociologique de la fonction (dictionnaire de sociologie, le robert, seuil, 1999) 7"contribution d'un lment (personne, groupe ou institution) l'existence d'un ensemble social" 8 9Dfinition fonction dans la relation ducative: 10capul et lemay "de l'ducation spcialise" page 125 a 138 et repris par legoff dans "le quotidien en internat" page 199 11Dfinition sociologique du role 12"le concept de role renvoit des conduites ou des modles de conduite qui relvent d'une affrimation identitaire et d'un processus d'interaction entre les individus et la structure sociale" A partir de l tu peux rapprocher a l'ES 13Les projections Limportance du quotidien est de? sortir du cercle des parents mais aussi des ducateurs,

franck.ponsers les marches ce nest pas chez lui il na pas tre le parfait rsidents ni lducatuers. Comment le faire avec au quotidien favorise linsertion Comment si tes pas bien lintrieur tu peux tre bien lextrieur. Place le role de lduc, la responsabilit ma vision de laccompagnement Le toxicomane faim de lien la dpendance lui en donne un ! Donc on lui apprend cuisiner dautre lien Dans tous ces instants quest ce qui se passe on se parle enfin ! C/ lintrieur exhorte lextrieur ducateur dans la rencontre du dsir de lautre que nous nous enracinons Responsabilit du sujet page150 rouzel le quotidien en ducationspecialis Une ethique du bien dire lacan la responsabilit relve de la parole elle signe une thique du sujet elle appartient celui qui la profre . 1.La responsabilit Etre responsable, duquer en toute responsabilit cest avant tout accompagner lautre devenir responsable. Ce serait linviter sengager entre (lentre deux) le devoir dobir et obir si on se rfre Martin Blais in Une morale de la responsabilit. Lintrt de la responsabilit dans le cadre dun accompagnement serait tous les inter-dits au sein du quel il y a tous les dits. Moi je dis oui et lautre dira non : en cuisine Buf ? Non poulet !. Lautre sinstalle alors dans ce qui fait son entre dans la vie morale : se dlivrer des rgles, juger par soi mme, et, en dfinitive, nobir qu soi . Cest aussi emmener lautre aller au plus loin de ses possibilits dans le cadre de la demande institutionnelle et sociale. Car duquer cest conduire hors de , hors de quoi ? De soi, de son non envie, non dsir ? Ou de qui ? Sa mre ? Forcer Virginie se lever, venir finir ce quelle avait entreprit (le nettoyage des vlos, les dessins, la couture) : Je commence toujours des trucs et je ne finis jamais. , la forcer faire autre chose que dormir. Cest aussi la possibilit qui lui est faite de rpondre non ! Et nous intervenants, la possibilit de reprendre avec elle pour quelle sinscrive ainsi dans son projet.

Elle devient acteur, responsable de la mise en marche (ou non) de son projet. La responsabilit pourrait se situer dans ce que je veux pour lautre, au nom de lautonomisation, de la libert individuelle, du dsir du sujet, une thique de la responsabilit. Cest ne pas confondre avec un dsir la place de lautre ou lautre ne pourrait plus dire non, ne pourrait plus tre dans la possibilit de se placer dans sa propre responsabilit. Contactualisation de la relation, 248 le goff 5.Le rsident avec lui-mme la relation sujet/sujet diffrenci de la relation objectale dans laquelle il sinscrit mickael et son oubliez moi je ny croyais pas

Conclusion In fine Le rsident et la socit ce vers quoi nous tendons

Bibliographie : Les toxicomanes ne sont pas tous incurables, Sylvie Geismar Wieviroka, Seuil 1998 Les toxicomanes, Sylvie Geismar Wieviroka Seuil 1995 Un monde sans limites, Jean Pierre Lebrun, Ers 1997 Clinique de lducation spcialis, Joseph Rouzel Edition Dunod Le quotidien en ducation spcialis, Joseph Rouzel, Edition Dunod Le quotidien dans les pratiques ducatives Joseph Rouzel Edition Dunod Le travail dducateur spcialis, thique et pratique, Joseph Rouzel Edition Dunod La drogue est un prtexte, Francis Curtet, Flammarion Vocabulaire de la psychanalyse, Laplanche et Pontalis, PUF, 1978 Intervenir en toxicomanie, Pascal Courty, alternatives sociales, La dcouverte, 2005 Les corridors du quotidien, Paul Fustier, Edition Dunod, nouvelle dition 2008 La fatigue dtre soi De lducation spcialise Clinique de linstitution Le quotidien en internat, Yann Le Goff, perspectives sociales, ditions Vuibert, 2007 Les perversions, Daniel Sibony Revue empan Article Mediation de la vie quotidienne lemay Le quotidien La toxicomanie