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DIMANCHE 16 SEPTEMBRE 2018

24e dimanche du temps ordinaire


Année B Couleur liturgique : vERT

« Et vous,
que dites-vous ?
Pour vous,
© Catherine Chion

qui suis-je ? »
Marc 8, 29

Notre foi appelle des actes et une cohérence de vie. Sans les actes, notre foi
est morte. Il y a dans la vie de Jésus une cohérence totale entre ses actes et sa
parole. Il vit ce qu’il prêche. C’est à cela que nous sommes à notre tour invités.
Nous ne pouvons pas nous dérober à cet appel. Il nous faut porter notre croix
et perdre notre vie pour suivre le Christ.

1 1 2 Prions en Église
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Ouverture de la célébration

Chant d’entrée (Suggestions p. 244)


OU
Antienne d’ouverture
Donne la paix, Seigneur, à ceux qui t’espèrent :
ne fais pas mentir les paroles de tes prophètes ;
exauce la prière de ton peuple. (cf. Si 36, 18)

Suggestion de préparation pénitentielle (ou p. 216)


L’Esprit de Dieu habite en nous et guide nos pas. Il nous appelle à
la vie. Implorons la miséricorde de Dieu et accueillons son pardon.
Seigneur Jésus, tu es le chemin, la vérité et la vie. Kyrie eleison.

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— Kyrie eleison.
Ô Christ, tu portes le poids de nos jours et de nos vies. Christe
eleison.
— Christe eleison.
Seigneur, tu révèles aux petits les secrets de ton royaume. Kyrie
eleison.
— Kyrie eleison.
Que Dieu tout-puissant nous fasse miséricorde ; qu’il nous pardonne
nos péchés et nous conduise à la vie éternelle. — Amen.

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Gloire à Dieu (p. 217)

Prière
Dieu créateur et maître de toutes choses, regarde-nous, et pour que
nous ressentions l’effet de ton amour, accorde-nous de te servir avec
un cœur sans partage. Par Jésus Christ… — Amen.

Liturgie de la Parole

Lecture du livre du prophète Isaïe (50, 5‑9a)


« J’ai présenté mon dos à ceux qui me frappaient »

L e Seigneur mon Dieu m’a ouvert l’oreille, et moi, je ne me suis


pas révolté, je ne me suis pas dérobé. J’ai présenté mon dos à
ceux qui me frappaient, et mes joues à ceux qui m’arrachaient la
barbe. Je n’ai pas caché ma face devant les outrages et les crachats.
Le Seigneur mon Dieu vient à mon secours ; c’est pourquoi je ne
suis pas atteint par les outrages, c’est pourquoi j’ai rendu ma face
dure comme pierre : je sais que je ne serai pas confondu. Il est
proche, Celui qui me justifie. Quelqu’un veut-il plaider contre moi ?
Comparaissons ensemble ! Quelqu’un veut-il m’attaquer en justice ?
Qu’il s’avance vers moi ! Voilà le Seigneur mon Dieu, il prend ma
défense ; qui donc me condamnera ?
– Parole du Seigneur.

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Psaume 114 (116A)


] Je marcherai en présence du Seigneur sur la terre des vivants.
OU Alléluia !
h = 72
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Em A m7 B , Em Bm C Bm Em D G
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Je mar - che - rai en pré - sen - ce du Sei - gneur
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G

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sur la ter - re des vi - vants.
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G D Em Em Am G G D

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flexe

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T. : AELF ; M. : A. Gouzes ; Bayard Liturgie.
J’aime le Seigneur :
il entend le cri de ma prière ;
il incline vers moi son oreille :
toute ma vie, je l’invoquerai. ]

J’étais pris dans les filets de la mort, retenu dans les liens de l’abîme,
j’éprouvais la tristesse et l’angoisse ;
j’ai invoqué le nom du Seigneur :
« Seigneur, je t’en prie, délivre-moi ! » ]
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Le Seigneur est justice et pitié,
notre Dieu est tendresse. Retrouvez
Le Seigneur défend les petits : ce psaume sur le CD
“Les psaumes
j’étais faible, il m’a sauvé. ] de l’année B”

Il a sauvé mon âme de la mort,


gardé mes yeux des larmes et mes pieds du faux pas.
Je marcherai en présence du Seigneur
sur la terre des vivants. ]

Lecture de la lettre de saint Jacques (2, 14‑18)


« La foi, si elle n’est pas mise en œuvre, est bel et bien morte »

M es frères, si quelqu’un prétend avoir la foi, sans la mettre


en œuvre, à quoi cela sert-il ? Sa foi peut-elle le sauver ?
Supposons qu’un frère ou une sœur n’ait pas de quoi s’habiller,
ni de quoi manger tous les jours ; si l’un de vous leur dit : « Allez
en paix ! Mettez-vous au chaud, et mangez à votre faim ! » sans
leur donner le nécessaire pour vivre, à quoi cela sert-il ? Ainsi
donc, la foi, si elle n’est pas mise en œuvre, est bel et bien morte.
En ­revanche, on va dire : « Toi, tu as la foi ; moi, j’ai les œuvres.
Montre-moi donc ta foi sans les œuvres ; moi, c’est par mes œuvres
que je te montrerai la foi. »
– Parole du Seigneur.

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Acclamation de l’Évangile
Alléluia. Alléluia. Que la croix du Seigneur soit ma seule fierté ! Par
elle, le monde est crucifié pour moi, et moi pour le monde. Alléluia.

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Al-le-lu - ia, al - le - lu - ia! Al-le-lu - ia, al - le - lu - ia! Al-le-lu -
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ia, al - le - lu - ia! Al-le - lu - ia, al - le - lu - ia!
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/do Si
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©2018 ; M. : P. Robert.

Évangile de Jésus Christ selon saint Marc (8, 27‑35)


« Tu es le Christ… Il fallait que le Fils de l’homme souffre beaucoup »

E n ce temps-là, Jésus s’en alla, ainsi que ses disciples, vers les
villages situés aux environs de Césarée-de-Philippe. Chemin
faisant, il interrogeait ses disciples : « Au dire des gens, qui suis-
je ? » Ils lui répondirent : « Jean le Baptiste ; pour d’autres, Élie ;
pour d’autres, un des prophètes. » Et lui les interrogeait : « Et vous,
que dites-vous ? Pour vous, qui suis-je ? » Pierre, prenant la parole,
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lui dit : « Tu es le Christ. » Alors, il leur défendit vivement de parler


de lui à personne.
Il commença à leur enseigner qu’il fallait que le Fils de l’homme
souffre beaucoup, qu’il soit rejeté par les anciens, les grands prêtres
et les scribes, qu’il soit tué, et que, trois jours après, il ressuscite.
Jésus disait cette parole ouvertement. Pierre, le prenant à part, se
mit à lui faire de vifs reproches. Mais Jésus se retourna et, voyant
ses disciples, il interpella vivement Pierre : « Passe derrière moi,
Satan ! Tes pensées ne sont pas celles de Dieu, mais celles des
hommes. » Appelant la foule avec ses disciples, il leur dit : « Si
quelqu’un veut marcher à ma suite, qu’il renonce à lui-même, qu’il
prenne sa croix et qu’il me suive. Car celui qui veut sauver sa vie la
perdra ; mais celui qui perdra sa vie à cause de moi et de l’Évangile
la sauvera. »

Homélie

Profession de foi (p. 218)

Suggestion de prière universelle


Le prêtre :
Dieu est amour et son amour est plus grand que notre cœur. Mettons
en lui toute notre confiance et notre espérance, sûrs qu’il écoute
notre prière.
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] Exauce-nous, Seigneur de gloire.


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E - xau - ce - nous, Sei -gneur de gloi - re.
X 27 no 32 SM ; M. : Éqc.

Le diacre ou un lecteur :
Pour les blessés et les oubliés de la vie. Pour que celles et ceux qui
sont écrasés par la misère, le doute, ou la maladie trouvent
force et espérance. Écoute, Seigneur, notre prière. ]
Pour les gouvernants dont les décisions politiques et économiques
guident notre monde. Qu’ils fassent preuve de discernement
et de sagesse. Écoute, Seigneur, notre prière. ]

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Pour les jeunes du continent africain. Qu’ils aient accès à l’éduca-
tion et au travail dans leur propre pays. En communion avec
le pape François, écoute, Seigneur, notre prière. ]
Pour toute l’Église. Pour que notre communauté soit mission-
naire auprès de celles et ceux qui habitent notre quartier,
notre ville. Écoute, Seigneur, notre prière. ]
(Ces intentions seront adaptées ou modifiées selon les circonstances.)
Le prêtre :
Dieu notre Père, toi qui nous appelles à suivre ton Fils, tu sais ce
dont ton peuple a besoin. Entends notre prière de ce jour, nous te
la confions à toi le Dieu fidèle pour les siècles des siècles. — Amen.
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Liturgie eucharistique
Prière sur les offrandes
Sois favorable à nos prières, Seigneur, et reçois avec bonté nos
­offrandes : que les dons apportés par chacun à la gloire de ton nom
servent au salut de tous. Par Jésus… — Amen.

Prière eucharistique (Préfaces des dimanches p. 222)


Chant de communion (Suggestions p. 244)
OU Antienne de la communion
Qu’il est précieux, ton amour, ô mon Dieu ! En lui s’abritent
les hommes. (Ps 35, 8)
OU La coupe de bénédiction pour laquelle nous rendons grâce
nous fait communier au sang du Christ ; et le pain que nous
rompons nous fait communier au corps du Christ. (cf. 1 Co 10, 16)

Prière après la communion


Que la grâce de cette communion, Seigneur, saisisse nos esprits et
nos corps, afin que son influence, et non pas notre sentiment, domine
toujours en nous. Par Jésus… — Amen.

Conclusion de la célébration
Bénédiction et envoi

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Commentaire du dimanche
Karem Bustica, rédactrice en chef de Prions en Église

Patrimoine spirituel

« E
t pour vous, qui suis-je ? » L’interrogation est essentielle
pour la foi des disciples qui suivent Jésus. Elle ne l’est
pas moins pour nous, ses disciples d’aujourd’hui, car

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il nous revient de formuler notre propre réponse. Les saints, très
connus ou pas du tout, ont répondu bien avant nous à cette ques-
tion de Jésus.
Aujourd’hui, l’Église d’Afrique du Nord célèbre la mémoire de
saint Cyprien. Né à Carthage, au IIIe siècle, il se convertit au chris-
tianisme à l’âge de 35 ans. Peu après son baptême, et comme
cela se pratiquait à l’époque, Cyprien est élu et ordonné prêtre et
évêque. Il meurt martyre treize ans plus tard. Alors, qui est Jésus
pour saint Cyprien de Carthage ? Ses écrits et ses biographes nous
laissent penser que, pour Cyprien, Jésus est d’abord le Sauveur.
Nous lui devons la mémorable expression : « Hors de l’Église, point
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de salut » à comprendre exclusivement dans son contexte, c’est-


à-dire, adressée à des fidèles chrétiens de son époque tentés de
se rassembler dans une église parallèle à l’unique Église du Christ.
C’est aussi cette foi en Jésus Sauveur qui le conduit à « sauver sa
vie » mourant martyrisé pendant la persécution de Valérien en 258.
Pour Cyprien, Jésus est aussi le Dieu miséricordieux. Le saint
l’expérimente lors de sa conversion. C’est surtout dans sa position
pastorale envers les chrétiens qui ont renié la foi pour échapper
à la persécution (les lapsi) qu’on retrouve la foi de Cyprien en un
Dieu miséricordieux. L’accueil de ces chrétiens repentis est l’un des
débats de l’Église de l’époque. L’évêque se montre sévère tout en
faisant preuve de miséricorde et accueille ces repentis.
Comme Cyprien, ils sont nombreux celles et ceux qui nous donnent
des mots pour répondre au Christ.
Alors que la plupart de nos communes sont mobilisées autour des
Journées européennes du patrimoine, ne nous lassons pas de revi-
siter notre patrimoine spirituel ! n

Ils sont nombreux ceux qui nous donnent


des mots pour répondre au Christ.
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