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POUVONS-NOUS

FAIRE
CONFIANCE A
DIEU DANS NOS
EPREUVES ?

TONY EVANS
© 2004 par
A NTHONY T. E VANS

Tous les droits sont réservés. Aucune partie de ce livre ne peut être reproduite sous quelque forme que ce soit sans l'autorisation écrite de
l'éditeur, sauf dans le cas de brèves citations incorporées dans des articles critiques ou des critiques.

Toutes les citations bibliques, sauf indication contraire, sont tirées de la New American Standard Bible® , Copyright © The Lockman Foundation
1960, 1962, 1963, 1968, 1971, 1972, 1973, 1975, 1977, 1995. Utilisé avec permission.

Les citations bibliques marquées kjv sont tirées de la version King James.

Données de catalogage avant publication de la Bibliothèque du Congrès

Evans, Anthony T.
Peut-on faire confiance à Dieu dans nos épreuves ? / Tony
Evans. p. cm.
ISBN 0-8024-4379-6
1. Souffrance—Aspects religieux—Christianisme. 2. Ayez confiance en Dieu. I. Titre.

BV4909.E83 2004 248.8′6—dc22


2004001879

1 3 5 7 9 10 8 6 4 2

Imprimé aux États-Unis d'Amérique


SOMMAIRE _

1. Nos essais ont un but positif


2. Dieu nous donne la sagesse de gérer les épreuves
3. Dieu veut nous faire mûrir à travers les épreuves
4. Nous pouvons faire confiance à Dieu à travers les épreuves
5. Nous pouvons jeter une fondation qui peut résister à toutes les épreuves
NOS EPREUVES ONT UN BUT POSITIF
Quand je grandissais, j'avais l'habitude d'être irrité chaque fois que mon programme de
télévision préféré était devancé par ces tests du système de diffusion d'urgence, qui
serait utilisé au cas où l'Amérique serait attaquée ou si une autre catastrophe se
produisait. Au moment de l'un de ces tests, la programmation normale a été interrompue
et une voix a annoncé: "Ceci est un test."
La bonne chose à propos des tests de télévision était qu'ils ne duraient qu'environ
soixante secondes, puis la programmation normale reprenait. Superman a toujours
attrapé les méchants et sauvé Lois Lane, et tout était cool.
Mais la Bible dit clairement que les épreuves de la vie ne sont pas des interruptions
de soixante secondes, après quoi les choses reviennent à la normale et tout redevient
cool. C'est pourquoi nous devons apprendre le but que Dieu a dans nos épreuves, les
ressources spirituelles qu'il nous a données pour être victorieux dans n'importe quelle
épreuve - et, peut-être le plus important de tous, sa fidélité envers nous tout au long du
processus d'endurer nos épreuves.
Permettez-moi de commencer par proposer une définition biblique des épreuves. Les
épreuves sont des circonstances défavorables ou négatives que Dieu provoque
directement ou permet afin de nous développer spirituellement. Les épreuves sont de
toutes tailles et couleurs : physiques, financières, relationnelles, émotionnelles et
spirituelles, pour n'en nommer que quelques-unes. La déclaration la plus complète de
la Bible sur les épreuves de la vie enseigne cette vérité fondamentale. L'apôtre Jacques
écrit : “ Considérez cela comme une joie, mes frères, lorsque vous rencontrez diverses
épreuves, sachant que l'épreuve de votre foi produit l'endurance. Et que la persévérance
ait son résultat parfait, afin que vous soyez parfaits et complets, ne manquant de rien »
(Jacques 1 :2-4).
Il y a plusieurs concepts clés dans ces versets dont nous devons parler, mais celui qui
déroute généralement les gens est le commandement de la Bible de compter nos
épreuves comme «toute joie». Cela ne semble pas logique. Comment être joyeux au
milieu d'une épreuve quand tout va mal ? N'oubliez pas que les essais sont par définition
des circonstances négatives. Mais Dieu intervient au milieu de nos épreuves et nous dit
d'être non seulement joyeux mais ravis que ces choses soient arrivées. Comment peut-
on le faire? Nous pouvons le faire parce que nous savons quelque chose d'important,
qui est expliqué dans Jacques 1 :3-4.
Aussi négatifs que paraissent nos problèmes, ils sont toujours là pour une raison
positive, qui est de nous développer spirituellement. Dieu ne nous dit pas de nous
réjouir de la douleur, mais du but et du résultat de la douleur, qui est notre plénitude et
notre maturité spirituelles.

JOIE CONTRE. BONHEUR

Cela peut ressembler à un « discours de prédicateur », alors voyons comment nous


pouvons avoir une joie débordante dans – ou malgré – nos épreuves. Remarquez
d'abord que la Bible ne dit pas : « Comptez tout bonheur. La raison en est que le bonheur
est en grande partie déterminé par les circonstances. Cela dépend de ce qui se passe. Si
vos événements sont bons, vous serez heureux. Vous obtenez une augmentation au
travail, et vous êtes heureux. Mais prends un feuillet rose, et tu es triste.
En d'autres termes, le bonheur est essentiellement un sentiment. Il est situé dans nos
émotions et soumis à toutes leurs fluctuations. Nos émotions nous font réagir, pas
penser. C'est pourquoi nous sautons de peur lorsque le monstre apparaît de nulle part
dans un film d'horreur. Lorsque nous faisons cela, nous réagissons à un fantasme
complet dont nous savons qu'il n'est pas vrai. Mais il a toujours le pouvoir de nous
effrayer, car les émotions ne s'arrêtent pas pour prendre en compte si ce que nous
voyons est vrai ou imaginaire. Nos sentiments réagissent aux informations qui leur sont
transmises, qu'elles soient vraies ou non. Ce n'est pas la joie qui s'offre à nous lorsque
nous rencontrons une épreuve.

L'AJOUTER

Le mot pour "considérer" dans Jacques 1:2 est un terme mathématique. Cela signifie
additionner des choses, faire le bilan de votre situation. Jacques veut que vous
additionniez les raisons de vos épreuves, la croissance et la bénédiction que Dieu veut
en tirer, et que vous trouviez «toute joie» comme réponse correcte.
James parle ici de mathématiques divines, parce que les épreuves s'additionnent ou
ont rarement du sens si vous les regardez uniquement d'un point de vue humain. Notre
première réponse est généralement quelque chose du genre « Pourquoi cela m'arrive-t-
il, et pourquoi maintenant ? Qu'ais-je fait pour mériter cela?"

QUAND DIEU VOUS TESTE, IL EST TEMPS D'APPRENDRE UNE AUTRE LEÇON.
Vous n'avez peut-être rien fait de particulier pour provoquer le procès. Jacques ne
parle pas de ces problèmes que nous nous créons par nos péchés et nos mauvais choix.
(Jacques 1 : 13-15 en traite.) Nous le savons grâce au mot rencontre (v. 2). Cela signifie
quelque chose que vous rencontrez, pas quelque chose que vous faites tomber sur votre
propre tête. Nous rencontrerons des épreuves rien qu'en vivant. Ils sont
incontournables.
Si votre maison est comme la mienne, vous recevez un courrier adressé à "Occupant".
Vous n'avez pas besoin d'être quelqu'un ou de faire quoi que ce soit pour recevoir une
lettre comme celle-ci. Il vous trouve simplement parce que vous vivez dans votre
maison. Je ne dis pas que les épreuves que Dieu envoie ou permet sont aléatoires. Tout
le contraire, en fait. Ce que je dis, c'est que tout ce que nous avons à faire pour être
candidats aux procès, c'est d'occuper de l'espace sur cette planète. Jésus a dit à ses
disciples : « Vous avez des tribulations dans le monde, mais prenez courage ; J'ai vaincu
le monde" (Jean 16:33).
CE SERA À L'ESSAI

Les essais sont inévitables, mais cela ne signifie pas qu'ils doivent être non rentables.
Lorsque Dieu vous teste, il est temps d'apprendre une autre leçon afin que vous puissiez
passer au niveau spirituel suivant. Comme un bon enseignant, Dieu nous teste pour
nous préparer à la prochaine année de la vie.
Vous vous souvenez probablement d'avoir été testé à l'école pour voir si vous étiez
prêt à passer à la classe supérieure. La mauvaise nouvelle était que vous deviez passer
le test, mais la bonne nouvelle était que lorsque vous l'avez réussi, vous avez démontré
que vous étiez prêt pour le niveau suivant. Bien sûr, une fois que vous êtes arrivé au
niveau supérieur, vous avez également rencontré un nouveau niveau de test, mais cela
faisait partie du processus.
Dieu a le même objectif de croissance et d'avancement à l'esprit pour nous quand il
nous teste. Vous pouvez compter sur toute la joie que Dieu prend le temps de vous
tester, car cela signifie que Dieu vous appelle à aller de l'avant. Il veut vous voir réussir
pour que vous grandissiez.
Nous nous plaignons souvent que nos épreuves sont trop dures pour nous, mais
réfléchissez-y. N'êtes-vous pas heureux de ne pas être toujours aux prises avec les
mêmes tentations et obstacles que vous avez rencontrés en tant que nouveau croyant (si
tel est vraiment le cas) ? J'espère sincèrement que, si vous êtes chrétien depuis un
certain temps, vous avez fait suffisamment de progrès spirituels pour pouvoir regarder
en arrière et dire : « Oh oui, j'avais vraiment l'habitude de me débattre avec ce problème.
Mais j'ai appris des leçons précieuses qui ont fait que ce problème semble s'estomper.
Ne vous méprenez pas. Je ne parle pas d'être parfait mais de grandir vers la maturité.
Pouvez-vous imaginer quelque chose de plus triste qu'un homme de quarante ans qui
lutte encore contre la tentation de voler la monnaie de la commode de son père ou de
glisser un cookie dans le pot de sa maman ? Mais c'est exactement là où se trouvent
beaucoup de chrétiens dans leur vie. Ils ne réussissent pas les tests de Dieu, alors ils
sont coincés à la maternelle, spirituellement parlant.
Vous devez connaître d'autres choses sur les épreuves que Dieu envoie. Comme un
bon enseignant, Dieu ne vous teste que sur les informations qui vous sont disponibles
dans Sa Parole. Donc, si vous traversez une épreuve, vous pouvez demander au Saint-
Esprit de vous révéler la vérité ou la leçon que Dieu veut que vous sachiez.
Vous devez également savoir que Dieu croit qu'il faut retester jusqu'à ce que vous
réussissiez. Donc, si vous ne voulez pas être un adulte assis sur la chaise d'un jardin
d'enfants, faites attention à l'épreuve dans laquelle vous vous trouvez et assurez-vous
que vous recherchez diligemment l'esprit de Dieu à ce sujet. Vous pouvez le faire avec
confiance parce que Jacques 1:3 dit que Dieu a un bon dessein derrière cela.

NOS ESSAIS SONT SUR MESURE

Un autre aspect important de nos essais et de leur objectif est que vos essais et les
miens sont conçus avec nos noms dessus. Ils sont fabriqués sur mesure. Cela signifie,
par exemple, que vous ne pouvez pas dire à Dieu : « Pourquoi dois-je traverser cette
souffrance physique alors que Joe et tous mes autres amis se sentent bien ? Joe ne peut
pas non plus dire au Seigneur : « Je ne comprends pas pourquoi je lutte si durement
financièrement et que je réussis à peine alors que Pete et les autres gars paient
facilement leurs factures.
Pierre avait ce problème, comme décrit dans Jean 21 :18-22. Jésus était ressuscité
des morts et rétablissait les disciples, et Pierre en particulier, au ministère. Jésus a dit à
Pierre qu'il allait mourir en martyr.
Mais Pierre semblait plus intéressé par les épreuves que Dieu réservait à
Jean, parce que Pierre a dit à Jésus : « Seigneur, et qu'en est-il de cet homme ? ( v . 21).
Jésus a répondu en disant à Pierre que l'avenir de Jean n'était pas l'affaire de Pierre. "Tu
me suis!" ( v . 22) était tout ce que mon homme Pete avait besoin de savoir.
IL EST IMPORTANT DE NE PAS ARRÊTER

Voici un principe plus important sur les essais avant de passer à autre chose. Ne
soyez pas découragé ou frustré et arrêtez de fumer avant la fin du test. Ne répondez pas
à la moitié des questions et quittez ensuite la pièce. Jacques a écrit : « Que l'endurance
ait son résultat parfait » (1 : 4). En d'autres termes, faites tout le test ou vous retarderez
le processus de croissance que Dieu a intégré à votre épreuve.
Un petit garçon a vu un cocon se tortiller sur le flanc d'un arbre. Il savait que c'était
un papillon qui luttait pour émerger, et que quand il sortirait, ce serait magnifique. Le
garçon a regardé la lutte pendant un moment parce qu'il voulait voir le papillon sortir
et s'envoler, mais il s'est impatienté avec le temps.
Alors le petit garçon a décidé d'aider le papillon, qu'il pensait devoir être épuisé
maintenant. Il a brisé le cocon, mais le papillon à l'intérieur n'a pas pu voler car ses ailes
n'étaient pas assez fortes. Ce que le garçon ne savait pas, c'est que la bataille pour se
débarrasser du cocon est nécessaire pour développer et renforcer les ailes du papillon.
Le papillon qu'il a « aidé » a été cloué au sol parce que le garçon l'a laissé sortir trop
tôt.

DIEU A SA MAIN SUR L'HORLOGE ET LE THERMOSTAT DANS VOTRE PROCÈS.

Vous et moi resterons ancrés si nous ne laissons pas la patience faire son travail
parfait. Vous n'aimerez peut-être pas votre procès, et c'est très naturel. Jésus n'a
certainement pas apprécié sa dure épreuve à Gethsémané la nuit avant sa crucifixion,
lorsque sa sueur est devenue comme des gouttes de sang. Mais Sa prière à Dieu le Père
n'était pas « Ma volonté, mais que la Tienne soit faite » (Luc 22:42).
En fait, lisez l'histoire de l'évangile de Luc et vous découvrirez que les plus grands
moments d'agonie de Jésus se sont produits après qu'il eut cédé sa volonté au Père. Le
Sauveur a dû être fortifié par un ange (v. 43), puis la Bible dit qu'il a sué des gouttes de
sang (voir v. 44). Mais Il a persévéré jusqu'à la croix.
Ce que je veux dire, c'est qu'il n'y a rien de mal à ressentir la douleur pendant une
épreuve. Mais n'écourtez pas l'essai, sinon vous n'obtiendrez pas la force pour laquelle
l'essai est conçu. Rappelez-vous que Dieu a sa main sur l'horloge et le thermostat dans
votre épreuve, et il a promis que vous ne serez pas tentés « au-delà de ce que vous
pouvez » (1 Corinthiens 10 :13).
DIEU NOUS DONNE LA SAGESSE POUR GÉRER LES ÉPREUVES _
Jacques 1:5 est une grande promesse que Dieu fournira la sagesse nécessaire pour
endurer une épreuve et sortir victorieux de l'autre côté. La Bible dit : « Mais si l'un de
vous manque de sagesse [pour que l'endurance ait son résultat parfait], qu'il la demande
à Dieu, qui donne à tous généreusement et sans reproche, et elle lui sera donnée.

LA SAGESSE POUR LE COMMENT, PAS POUR LE POURQUOI

Ne nous méprenons pas sur cette promesse. Dieu ne dit pas qu'il répondra toujours à
la question pourquoi de votre épreuve particulière. En fait, Il y a déjà répondu en nous
disant que nos épreuves sont conçues pour notre bien et notre croissance.
Ainsi, la sagesse que Dieu veut que nous Lui demandions n'est pas le pourquoi de
l'épreuve mais le comment : c'est-à-dire : « Seigneur, j'ai besoin de Ta sagesse pour
savoir comment réagir à cette épreuve afin que je T'y sois fidèle et que je l'expérimente.
la croissance et la bénédiction que tu as pour moi.
Bibliquement, la sagesse est la capacité d'appliquer la vérité divine aux diverses
circonstances de la vie. Ce que nous devons savoir dans nos essais, c'est la bonne
application de vie à faire. C'est un défi de taille, c'est pourquoi Dieu nous promet non
seulement un filet de sagesse divine, mais un débordement. Dieu promet de nous
répondre généreusement, ce qui nous permet de voir le problème ou l'épreuve de son
point de vue et pas seulement des réalités physiques que nous observons autour de nous.

NOUS DEVONS DEMANDER AVEC FOI

Cette promesse est ahurissante, mais elle est assortie d'une condition. Nous
manquons peut-être de sagesse, mais ce n'est pas une excuse pour un manque de foi.
Nous lisons dans Jacques 1 : 6-8 : « Mais il faut qu'il demande avec foi, sans aucun
doute, car celui qui doute est comme le ressac de la mer, poussé et agité par le vent. Car
cet homme ne doit pas s'attendre à recevoir quoi que ce soit du Seigneur, étant un
homme irrésolu, instable dans toutes ses voies.
Être irrésolu signifie que vous ne pouvez pas décider si vous voulez vraiment la
sagesse de Dieu ou non. Vous ne pouvez pas décider si vous voulez vous accrocher et
terminer le test ou vous retirer et prendre la route apparemment facile. Un chrétien
irrésolu est un saint schizophrène dont l'esprit divisé et l'attitude insipide n'incitent pas
exactement le Seigneur à répondre à sa prière. Pourquoi? Car « sans la foi, il est
impossible de plaire [à Dieu], car celui qui vient à Dieu doit croire qu'il existe et qu'il
est le rémunérateur de ceux qui le cherchent » (Hébreux 11 :6). Dieu ne s'associe pas à
l'incrédulité.
Mais ce qui arrive trop souvent dans une épreuve, c'est que nous vacillons de Dieu à
l'homme, du spirituel au physique, de l'humain au divin. Cela ne signifie pas que nous
ne devrions pas demander conseil à des personnes spirituellement mûres, mais lorsque
nous sommes irrésolus, nous n'obtenons pas la réponse de Dieu. La réalité est que
beaucoup trop de chrétiens tentent de vivre dans les deux mondes, mais ce qu'ils
finissent par n'est que la vue de l'homme, parce que Dieu dit qu'une personne comme
celle-ci ne peut rien attendre de Lui.

COMMENT ÊTRE SIMPLE D'ESPRIT

Vous vous dites peut-être à ce stade : « Que diriez-vous d'une illustration concrète
de ce que signifie être déterminé dans une épreuve et voir la bénédiction de Dieu ? »
Jacques s'en est occupé pour nous dans Jacques 1:9-11 avec un exemple auquel nous
pouvons tous nous identifier : l'argent. « Le frère de condition humble doit se glorifier
de sa haute position ; et le riche doit se glorifier de son humiliation, parce qu'il passera
comme l'herbe fleurie » (vv. 9-10).
Ce que nous avons ici, ce sont deux personnes dans un procès impliquant de l'argent.
Le pauvre homme gratte pour joindre les deux bouts et essaie de sortir du trou.
L'homme riche a soit perdu la majeure partie de sa richesse, soit éprouve un problème
qui lui apprend à quel point l'argent est sans importance et temporaire dans le tableau
d'ensemble de la vie et à quelle vitesse les richesses peuvent être balayées (voir v. 11).
Il est peut-être devenu trop matérialiste, comme le suggère l'expression «l'homme riche
au milieu de ses poursuites».
Dans tous les cas, qu'est-ce que la Bible dit aux deux hommes de faire ? James dit:
"Peu importe que vous manquiez d'argent, que vous ayez tout l'argent dont vous avez
besoin ou que vous soyez en train de perdre la majeure partie de votre argent, obtenez
vos éloges." C'est ce que signifie « gloire » dans ce contexte. Peu importe ce que vous
traversez, vous pouvez louer Dieu et être joyeux lorsque vous vous concentrez sur les
réalités spirituelles de l'amour indéfectible de Dieu pour vous, son contrôle ferme sur
l'épreuve et sa promesse de puissance et de sagesse, non seulement pour endurer
l'épreuve mais d'en sortir victorieux.
ÇA DOIT PASSER PAR DIEU

L'une des raisons pour lesquelles le livre de Job se trouve dans la Bible est de nous
enseigner que même Satan ne peut venir contre nous sans d'abord passer par Dieu. Bien
sûr, il se passe beaucoup plus de choses dans cette histoire, mais Job 1–2 révèle que le
diable devait s'entretenir avec Dieu avant de pouvoir toucher Job. C'est réconfortant,
mais le plus dur pour nous, c'est que Dieu a donné à Satan la permission de poursuivre
Job. Satan avait déjà accusé Job de servir Dieu uniquement parce que Dieu l'avait béni
(voir Job 1:9-11).
Satan disait que Job avait la vie facile parce qu'il n'avait pas d'opposition. Nous
n'avons pas la place ici pour explorer toutes les questions profondes que soulève le livre
de Job, mais plusieurs choses sont inéluctablement claires.
Premièrement, Dieu a permis à Job d'endurer des épreuves plus sévères qu'aucun de
nous n'aura jamais à affronter. Deuxièmement, les épreuves de Job impliquaient
l'opposition de Satan essayant de briser sa foi et de le faire se détourner de Dieu. Et
troisièmement, tout ce qui touchait Job passait d'abord entre les mains de Dieu.
Pourquoi Dieu a-t-il permis à Satan d'atteindre Job ? Parce que Dieu, pour Ses
propres desseins sages, a voulu tester Job. Et pour ce faire, il a permis au diable
d'introduire des circonstances défavorables dans la vie de Job. Je ne dis pas que chaque
épreuve que nous subissons est le diable qui nous attaque de plein fouet. Mais nous
pouvons être sûrs que l'ennemi de nos âmes se cache quelque part, cherchant à
transformer une épreuve légitime en une tentation de désobéir à Dieu.
Cette différence de perspective est essentielle. Une épreuve peut devenir une
tentation si nous succombons à la pression et renflouer Dieu. Il est très intéressant que,
dans le Nouveau Testament, le même mot grec puisse être traduit par « épreuve » ou «
tentation », selon le contexte. Satan veut transformer l'épreuve de Dieu en sa propre
tentation, c'est pourquoi nous avons besoin de la sagesse divine pour y faire face.
GAGNER LA COURONNE DE VIE

Maintenant, avant que vous ne commenciez à vous sentir trop lourd à propos de tout
cela, revenons à Jacques 1 et considérons cette promesse :
« Heureux l'homme qui persévère dans l'épreuve ; car une fois qu'il aura été
approuvé, il recevra la couronne de vie que le Seigneur a promise à ceux qui l'aiment »
( v . 12).
Cette couronne est généralement comprise comme une récompense que nous
recevons au ciel. Mais le contexte de Jacques 1 suggère que cette couronne n'est pas
une récompense dans le ciel mais le sourire d'approbation de Dieu sur nous dans
l'histoire lorsque nous endurons l'épreuve victorieusement et qu'Il nous emmène au
prochain niveau de maturité spirituelle.
Nous pouvons voir la couronne de vie être récompensée à Job à la fin de son épreuve.
Comme un bon mystère, Job a une fin surprise, parce que Dieu ne répond pas à la
question brûlante de savoir pourquoi Job a subi des souffrances aussi intenses alors
qu'il n'avait rien fait de mal. Au lieu de répondre à la question du pourquoi , Dieu s'est
révélé à Job dans une démonstration si impressionnante de sa majesté et de sa puissance
que Job est tombé face contre terre.

DIEU DEVIENT RÉEL DANS LES TÉNÈBRES.

La clé du livre se trouve dans Job 42: 5, où Job a avoué: «J'ai entendu parler de toi
par l'ouïe de l'oreille; mais maintenant mon œil vous voit . En d'autres termes, Job avait
une vision nouvelle et infiniment plus profonde de Dieu. Il est vrai que la fortune de
Job a été restaurée et que Dieu lui a donné plus d'enfants, mais la véritable histoire de
Job est qu'il a expérimenté Dieu à un niveau qu'il n'avait jamais connu auparavant.
Job ne disait pas qu'il n'avait jamais connu Dieu avant son procès. Mais la révélation
de Dieu que Job a eue quand c'était fini a fait de son expérience précédente de Dieu un
jeu d'enfant.
Lorsque vous permettez à Dieu de vous guider à travers une épreuve, vous le voyez
par vous-même. Vous n'avez pas à dépendre du témoignage de quelqu'un d'autre. Vous
pouvez prendre la barre des témoins et dire : « Je sais qu'il est fidèle.
Dieu devient réel dans les ténèbres. Sa vérité saute des pages de la Bible et arrête votre
esprit et votre cœur. Dieu devient si vivant qu'il semble se tenir à côté de vous. Cela
ressemble-t-il à quelque chose que vous voulez? Elle est à votre disposition dans
chaque épreuve—lorsque vous y comptez toute la joie, recherchez la sagesse de Dieu
avec un seul objectif et obtenez vos louanges malgré les circonstances.
La prochaine fois que vous serez dans une épreuve, essayez de prier de cette façon :
« Dieu, je sais que tu mijotes quelque chose, et j'ai hâte de voir où tu vas prendre cette
chose, parce que je sais que chaque fois que tu m'envoies un épreuve, tu es prêt pour
que je grandisse. Alors donne-moi la force de rester avec Toi quoi qu'il arrive. Merci
pour la promesse de votre pouvoir et de votre sagesse pour gérer cette épreuve.
DIEU VEUT NOUS MURIR A TRAVERS LES EPREUVES

Il est encourageant de regarder le début et la fin des 1 épreuves que les personnes
bibliques comme Job ont traversées et de voir à quel point Dieu a été fidèle. Mais
parfois, lorsque nous sommes au milieu d'une période difficile, nous ne voyons pas où
nous allons, et nous pouvons donc être tentés d'abandonner ou de faire demi-tour pour
tenter de relâcher la pression.
Mais faire cela, c'est échouer au test et donc échouer à grandir vers la maturité
spirituelle. Puisque nous arrivons tous à un moment ou à un autre à un point de
frustration ou de découragement, nous avons besoin d'une parole de Dieu pour nous
exhorter et nous stimuler.
Nous avons ce mot dans le livre des Hébreux, une lettre écrite aux chrétiens juifs qui
étaient sous la pression de la persécution et des épreuves pour leur foi en Jésus-Christ.
Les Hébreux cédaient à leurs circonstances, et ils jouaient avec la tentation
d'abandonner leur christianisme et de revenir aux coutumes et rituels familiers du
judaïsme. En conséquence, ils avaient cessé de grandir et étaient comme des adultes
qui ne pouvaient pas dépasser l'école maternelle.
L'auteur de l'épître aux Hébreux leur a écrit en des termes clairs : « N'abandonnez
pas ! Christ est supérieur à quiconque et à toute autre chose. Il n'y a rien vers quoi
revenir, alors arrêtez de jouer à la maternelle et commencez à grandir. Le thème de base
de l'épître aux Hébreux est « Courons vers la maturité » (6 : 1).
Ce verset vient à la fin d'une section très éclairante d'Hébreux, sur laquelle je veux
me concentrer alors que nous parlons de la façon d'acquérir la maturité dont nous avons
besoin pour réussir dans les épreuves. Hébreux 5:11-14 et la majeure partie du chapitre
6 sont une parenthèse, un aparté par rapport à la ligne de pensée principale de l'auteur.
Mais ce passage est pour nous un aparté très important, venant au milieu d'un livre qui
a été écrit pour exhorter les chrétiens à persévérer dans les épreuves.
IL EST TEMPS DE GRANDIR

Nous pouvons voir dans Hébreux 5:10 que l'auteur s'apprêtait à se lancer dans une
discussion approfondie sur un prêtre de l'Ancien Testament nommé Melchisédek et les
implications de son sacerdoce en tant que type de Jésus-Christ. L'écrivain a repris cette
pensée à la fin du chapitre 6, mais alors qu'il se préparait à enseigner au sujet de
Melchisédek et de sa relation avec Jésus, l'écrivain s'est rendu compte que ses lecteurs
n'étaient pas prêts à plonger dans les profondeurs de la foi, alors il retiré pour délivrer
une exhortation.
"Sur lui [Melchisédek], nous avons beaucoup à dire, et c'est difficile à expliquer,
puisque tu es devenu sourd d'oreille" (5:11). Le mot terne vient d'un mot grec qui
signifie « à tête de mulet ». Ce n'était pas que l'écrivain ne pouvait pas expliquer
l'enseignement sur Melchisédek. Le problème était que les Hébreux ne pouvaient pas
le recevoir, parce que leur compréhension spirituelle avait été émoussée par leur
obstination à ne pas entendre. Ainsi le sujet change dans cette parenthèse au besoin de
maturité spirituelle.
Les Hébreux avaient eu le temps de grandir et de mûrir, parce qu'on leur avait dit : «
Car, bien que maintenant vous deviez être des enseignants, vous avez de nouveau
besoin de quelqu'un pour vous enseigner les principes élémentaires des oracles de Dieu,
et vous êtes arrivés à besoin de lait et non d'aliments solides. Car quiconque ne mange
que du lait n'est pas accoutumé à la parole de justice, car il est un enfant. Mais la
nourriture solide est pour les adultes qui, grâce à la pratique, ont leurs sens entraînés à
discerner le bien et le mal » (Hébreux 5 :12-14).
Le livre des Hébreux a été écrit environ trente ans après la résurrection de Jésus et la
fondation de l'église le jour de la Pentecôte. À cette époque, la plupart de ces croyants
hébreux étaient probablement chrétiens depuis assez longtemps pour avoir atteint leur
âge adulte spirituel. Mais ce n'était pas le cas.
La croissance et la maturité prennent du temps. Comme le dit Hébreux 5 : 14, il faut
de la « pratique » pour entraîner nos sens à discerner la différence entre le bien et le
mal.
Ce principe de base a des implications énormes pour la question des procès. Nous
avons tendance à les considérer comme de courtes interruptions ou des crises
momentanées qui passeront bientôt si nous pouvons simplement nous accrocher.
Heureusement, certaines épreuves passent rapidement, mais beaucoup ne le font pas.
Une longue maladie ou un enfant capricieux peuvent entraîner de nombreuses nuits
sombres de l'âme et du corps. Seul Dieu peut déterminer combien de temps une épreuve
doit durer pour nous amener au niveau de nouvelle croissance qu'il veut que nous
atteignions.
NOUS POUVONS ACCÉLÉRER NOTRE CROISSANCE SPIRITUELLE

La vitesse à laquelle vous allez détermine à quelle vitesse vous allez grandir. Nous
savons d'après Jacques 1:4 que le dessein de Dieu pour nos épreuves est que nous
grandissions jusqu'à ce que nous soyons « parfaits et complets », ou pleinement
matures.
C'est là que l'analogie entre la croissance physique et spirituelle s'effondre, car il est
possible de grandir spirituellement à un rythme accéléré. C'est pourquoi nous voyons
des chrétiens de cinq ans plus mûrs que d'autres sauvés depuis trente ans.
En tant que pasteur, j'ai vu ce principe se concrétiser dans la vie de nombreuses
personnes à travers les épreuves qu'elles subissent. Par exemple, deux familles
connaîtront de graves difficultés financières. La première famille reconnaîtra, par son
propre témoignage, qu'elle n'a pas été de bons intendants des ressources que Dieu lui a
données, et le Saint-Esprit la convainc de la nécessité de transférer sa confiance de
l'argent à son Seigneur. Ils apprennent la leçon, commencent à donner à Dieu en
premier, et Il renverse leur situation.
Je ne dis pas que si vous donnez à Dieu, tous vos soucis financiers seront terminés et
vous serez prospère. C'est le message que vous recevez de certains prédicateurs, pas de
la Parole de Dieu. Mais Dieu honore ceux qui l'honorent.
Qu'en est-il de la deuxième famille dans mon illustration ? Ce sont les gens qui ne
comprennent tout simplement pas. Je ne peux pas compter combien de fois j'ai eu des
gens qui m'ont dit : « Pasteur, je sais que je suis censé donner au Seigneur, mais je ne
peux pas me le permettre en ce moment. Ils continuent souvent à me dire comment ils
allaient commencer à donner ce mois-là, mais le réfrigérateur ou la voiture est tombé
en panne.
Bien sûr, les urgences nous arrivent à tous. Le problème avec ces gens est qu'une fois
la voiture réparée, quelque chose d'autre surgit pour les empêcher d'obéir à Dieu. Je
parle de croyants qui pratiquent cette danse depuis des années et qui n'ont pas encore
grandi au point de pouvoir faire entièrement confiance à Dieu. Ainsi, Dieu est fidèle
pour continuer à les tester à nouveau.
J'ai un ami qui dit que sa situation ne s'est pas améliorée tant que sa femme et lui
n'ont pas pris l'engagement absolu et irrévocable d'honorer le Seigneur en premier,
même si cela signifiait qu'ils n'avaient plus assez d'argent pour manger ou payer la note
de la maison. Cela ne s'est pas produit, bien qu'ils aient eu les problèmes de voiture
habituels, des appareils cassés et d'autres urgences en cours de route.
Je dois mentionner que cette illustration fonctionne également dans l'autre sens. De
nombreux chrétiens ont témoigné que même s'ils se débrouillaient assez bien
financièrement sans honorer Dieu, ils ont payé un lourd tribut en termes de mariage
ruiné, de mauvaise santé, de perte de tranquillité d'esprit, de graves problèmes
familiaux ou d'une combinaison douloureuse de ces facteurs. Et dans de nombreux cas,
quand ils ont persisté dans leur manque de foi, Dieu a finalement permis à leur situation
financière de s'effondrer.
Cette question de notre taux de croissance spirituelle est sérieuse, surtout en ce qui
concerne nos épreuves. Les Hébreux étaient chrétiens depuis assez longtemps pour que
l'auteur puisse dire : « À ce moment-là, vous devriez être des enseignants » (5:12), car
l'une des preuves de la croissance est votre capacité à aider quelqu'un d'autre à grandir.
Mais au lieu de cela, ils essayaient encore d'apprendre l'ABC de la foi chrétienne
(c'est le sens fondamental de « les principes élémentaires des oracles de Dieu », v. 12b).
Mais il y a plus : « Et vous avez besoin de lait et non d'aliments solides » (v. 12c).

LA DIFFÉRENCE ENTRE LE LAIT ET LA VIANDE

Le lait et les aliments solides (également traduits par « viande », le terme que je veux
utiliser ici) sont le régime alimentaire des bébés et des adultes, respectivement (voir
Hébreux 5 :13-14). Les bébés ne peuvent pas manger de viande parce que leur système
n'est pas assez mature pour la digérer. Le même principe est vrai dans le domaine
spirituel. Il n'y a rien de mal à ce qu'un bébé ait besoin de lait, mais ces croyants hébreux
n'étaient pas des bébés, du moins par rapport à leur âge spirituel. Mais ils prenaient
toujours leur nourriture spirituelle dans une bouteille.
Tel qu'il est utilisé dans des passages comme celui-ci, le terme lait est généralement
compris comme représentant les doctrines de base, "plus faciles" de la foi, telles que le
péché et le salut, tandis que la viande est la partie "plus profonde" ou plus difficile à
comprendre des Écritures. De ce point de vue, Jean 3:16 serait du lait, tandis que la
haute prêtrise de Melchisédek de Jésus serait de la viande. Ainsi, passer de la
consommation de lait à la consommation de viande reviendrait à passer d'une
compréhension de base de la foi à une compréhension approfondie de la doctrine
biblique.
Le problème avec la limitation du lait et de la viande à ce concept est qu'il y a plus à
ces termes. Si la croissance spirituelle était simplement une question de contenu, alors
plus nous connaîtrons la Bible, plus nous serons spirituels. Mais ce n'est pas toujours
vrai. Il y a des chrétiens qui connaissent plus la Bible que d'autres mais qui ne sont pas
aussi spirituels que ceux qui en savent moins qu'eux.
C'est parce que la différence entre le lait et la viande va plus loin qu'une différence
dans la quantité de connaissances bibliques que les gens ont dans la tête. Définissons
le lait et la viande tels qu'ils sont compris dans la Bible. Ils impliquent non seulement
l'apprentissage de la doctrine biblique, mais l'application de la doctrine biblique.
Hébreux 6: 1-2 dit: «Laissant donc l'enseignement élémentaire sur le Christ, pressons
vers la maturité, ne posant pas à nouveau le fondement du renoncement aux œuvres
mortes et de la foi en Dieu, de l'instruction sur les lavages et l'imposition des mains , et
la résurrection des morts et le jugement éternel.
En un mot, le lait, c'est comprendre ce que dit la Bible, tandis que la viande, c'est
comprendre et appliquer ce que dit la Bible. Quand vous comprenez ce que Dieu vous
dit dans Sa Parole, quand vous comprenez ce que cela signifie et ce que cela exige,
vous avez un délicieux verre de lait. Rien de mal à cela, car le lait est nourrissant. Ce
n'est tout simplement pas suffisant en soi pour vous permettre de grandir au-delà de la
petite enfance.
Pour continuer à grandir, vous avez besoin de viande ou d'aliments solides. Mais
digérer des aliments solides demande un effort plus concentré car ils doivent être bien
mâchés. Il ne descend pas aussi facilement que le lait. Pour le dire en termes spirituels,
vous pouvez assister à tous les cours et séminaires bibliques dans le monde et lire tous
les livres ou livrets chrétiens, y compris celui-ci. Mais peu importe la quantité de vérité
que vous absorbez, si elle ne produit pas une plus grande justice et une plus grande
ressemblance à Christ dans votre vie , vous ne buvez que du lait.

IL FAUT DE LA PRATIQUE

Que faut-il pour transformer ce lait en viande, la nourriture solide qui construit des
esprits forts de la même façon que la nourriture physique construit des corps forts ? La
réponse est de retour dans Hébreux 5:14. Cela prend le genre de "pratique" qui nous
amène à être "formé", ce qui dans ce contexte est synonyme de maturité.
Mais ce processus prend du temps. Donc, en ce qui concerne nos épreuves, nous
avons bouclé la boucle. Dieu veut que nous sortions de nos épreuves plus mûrs que
lorsque nous avons commencé. Mais cela signifie que nous devons passer du temps
dans le procès, car Dieu ne va pas précipiter le processus. Il veut que nous « pratiquions
» des épreuves durables afin que nous soyons pleinement entraînés et prêts à partir.
Lorsque le Christ ressuscité a livré son message aux sept églises d'Asie dans
Apocalypse 2-3, il a terminé chaque message par l'avertissement "Celui qui a des
oreilles, qu'il écoute ce que l'Esprit dit aux églises". Jésus ne voulait pas que son peuple
apprenne simplement les mots sur la page. Il voulait que leurs sens spirituels deviennent
si bien entraînés qu'ils puissent percevoir ce que le Saint-Esprit leur disait et ajuster leur
vie en conséquence.
QUAND DIEU NOUS ENVOIE UN PROCÈS, C'EST UNE SÉANCE DE PRATIQUE.

Le travail du Saint-Esprit est d'appliquer la vérité divine à votre vie afin que vous
puissiez prendre des décisions divines entre le bien et le mal, le bien et le mal. La
maturité est la capacité de prendre des décisions avec la vérité, pas seulement de réciter
la vérité. Là où il n'y a pas de capacité à prendre des décisions, il n'y a pas de maturité.
Au moment où j'écris ceci, mon fils Jonathan joue au football pour l'Université
Baylor. Il m'a appelé un jour et m'a dit : "Eh bien, papa, je pensais juste t'appeler et te
dire bonjour parce que je ne pourrai plus t'appeler avant un moment."
Quand je lui ai demandé pourquoi, il a dit : « Parce que les entraîneurs confisquent
nos téléphones et nos clés de voiture et nous emmènent dans un endroit privé où rester.
Ils vont nous emmener en bus sur le terrain pour nous entraîner le matin, nous ramener
pour étudier le manuel de jeu, puis nous ramener sur le terrain l'après-midi pour
travailler sur ce que nous avons étudié en classe.
En d'autres termes, les entraîneurs ne croient pas que simplement parce que les
joueurs l'ont entendu en classe, ils l'ont. Ils les emmènent à l'entraînement, où ils
doivent l'exécuter sur le terrain encore et encore et encore. Pourquoi? Parce que quand
Baylor affronte le Nebraska ou le Texas, ils ne peuvent pas dire: "Temps mort, laissez-
moi vérifier le livre de jeu sur celui-ci." Ils doivent avoir leurs sens formés pour réagir.
Ça doit être une réaction automatique. Et les joueurs n'obtiennent cela qu'en s'entraînant
jusqu'à ce que cela devienne une seconde nature.
Dieu fait la même chose avec nous. Quand Dieu nous envoie une épreuve, c'est une
séance d'entraînement. Il nous appelle à mettre en pratique lundi la vérité à laquelle
nous avons dit « Amen » dimanche.
Permettez-moi de pousser cette analogie un peu plus loin. La raison pour laquelle
une équipe de football travaille si dur pour exécuter ses jeux est que dans le vrai jeu, il
y a une autre équipe de l'autre côté du ballon qui résiste à chaque mouvement de
l'équipe. Les équipes ne s'entraînent pas pour s'entraîner. Ils s'entraînent en sachant
qu'ils affronteront une opposition dans le vrai jeu.
De la même manière, Dieu veut que nous pratiquions la justice jusqu'à ce que nos
sens soient bien entraînés et que nous soyons mûrs, car le monde, notre propre chair
pécheresse et le diable attendent de nous résister. Nous sommes sur le chemin de la
maturité spirituelle lorsque les informations que nous absorbons (le lait) se traduisent
dans notre pratique quotidienne (la viande). C'est l'essence de la maturité spirituelle, et
c'est ce que Dieu recherche quand Il envoie des épreuves sur notre chemin.
NOUS POUVONS FAIRE CONFIANCE À DIEU À TRAVERS LES
ÉPREUVES

Vous vous dites peut-être à ce stade : « Dieu attend certainement beaucoup de nous
dans nos épreuves. Il le fait, mais il n'y a rien que Dieu attend qu'Il ne nous ait donné
le pouvoir d'accomplir. Et le meilleur de tous, nous pouvons faire confiance à Dieu
pour nous faire traverser nos épreuves. Parfois, nous avons juste besoin de la motivation
appropriée pour nous accrocher et triompher des épreuves.
En parlant de motivation, j'ai entendu parler d'un homme qui rentrait chez lui tard
par une nuit froide et pluvieuse. Il était si fatigué et froid qu'il a décidé de prendre un
raccourci à travers le cimetière de la ville. Malheureusement, il n'a pas vu de tombe
ouverte et est tombé tête baissée dans le trou. Il a paniqué, agrippant les côtés de la
tombe et criant à l'aide. Mais au bout d'un moment, il est devenu évident qu'il n'y avait
personne dans les parages et qu'il n'arrivait pas à s'agripper suffisamment pour sortir. Il
était tellement épuisé qu'il s'est blotti sur un côté de la tombe sombre et s'est endormi.
Il s'est avéré qu'un autre homme traversait le cimetière aux petites heures du matin.
Il est également tombé dans la tombe ouverte et, comme le premier homme, a
commencé à crier à l'aide et à essayer de sortir. Ses cris réveillèrent le premier homme,
caché dans l'obscurité. Le premier homme tendit la main, posa une main froide et moite
sur l'épaule du second homme et dit : « Oublie ça, mon frère. Vous n'y arriverez jamais.
J'ai essayé de sortir d'ici pendant des heures. Le deuxième homme l'a fait !
IL Y A UN GROS NUAGE AU-DESSUS DE NOUS

Avec la bonne motivation, nous pouvons presque tout faire. Les destinataires de la
lettre aux Hébreux avaient besoin de la bonne motivation dans leurs épreuves, c'est
pourquoi l'auteur a parcouru le Temple de la Foi de Dieu au chapitre 11 et a souligné
quelques exemples de l'Ancien Testament de personnes qui ont vaincu leurs épreuves
avec l'aide de Dieu. Puis l'auteur est revenu avec son meilleur mot d'encouragement, de
motivation et d'avertissement dans Hébreux 12 :1-3 :
C'est pourquoi, puisque nous avons une si grande nuée de témoins qui nous entourent, laissons aussi de côté tout encombrement
et le péché qui nous empêtre si facilement, et courons avec endurance la course qui nous est proposée, fixant nos yeux sur Jésus, l'auteur
et le perfectionneur de la foi, qui, pour la joie qui lui était réservée, a enduré la croix, méprisant la honte, et s'est assis à la droite du trône
de Dieu. Car considérez celui qui a enduré une telle hostilité des pécheurs contre lui-même, afin que vous ne vous lassiez pas et que vous
ne perdiez pas courage.

Le point d'Hébreux 12: 1 est que si Dieu pouvait garder un œil sur Abraham quand
il a quitté tout ce qu'il savait pour déménager dans un pays étranger et vivre dans des
tentes, alors Dieu ne vous perdra pas . Si Dieu a pu soutenir Moïse lorsqu'il a quitté les
plaisirs et la richesse de l'Egypte pour la vie d'un humble berger, alors Dieu peut vous
soutenir. Vous n'êtes pas seul. Des hommes et des femmes de Dieu ont vécu par la foi
dans certaines des circonstances les plus éprouvantes, et puisque Jésus est le même
aujourd'hui qu'il l'était hier (voir Hébreux 13:8), nous pouvons lui faire confiance pour
nous garder par sa puissance. Vous pouvez faire confiance à Dieu dans vos épreuves.
NOTRE FOI EXPLOITE LA PUISSANCE DE DIEU

Faire confiance à Dieu quand nous ne pouvons pas voir où il nous emmène, ou quand
il semble que nous nous dirigeons vers une falaise, est un acte de foi. La foi est le sujet
d'Hébreux 11, comme il nous est dit dans le tout premier verset : « La foi est l'assurance
des choses qu'on espère, la conviction de celles qu'on ne voit pas.
La foi, c'est simplement croire en Dieu, avoir l'assurance absolue qu'il est totalement
véridique dans tout ce qu'il dit. La foi a un contenu défini, même si ce contenu peut être
invisible. La question de la foi est toujours l'objet de notre foi, pas la foi dans la foi elle-
même. Dieu nous appelle à avoir foi en un objet qui est assez grand et assez digne pour
mériter notre confiance : sa propre personne et ses promesses.
Certaines choses ne sont tout simplement pas dignes de notre confiance. Pour ma
femme, les petits avions entrent dans cette catégorie. J'ai eu une allocution une fois
dans un endroit difficile à atteindre par un avion de ligne commercial. Alors nos hôtes
nous ont dit qu'ils allaient envoyer un avion privé à quatre places pour venir nous
chercher ma femme et moi. Mais elle ne l'achetait pas. « Il n'y a aucun moyen que tu
me fasses monter dans un petit avion comme ça ! Je n'y vais pas."
J'ai essayé de la convaincre, mais elle n'était pas sur le point de monter dans cet avion.
Alors j'ai utilisé mon approche de prédicateur et j'ai dit : « Vous n'avez pas assez de foi.
Mais elle a dit: "Non, vous n'avez pas assez d'avion."
Nous nous sommes arrangés pour pouvoir voyager sur une compagnie aérienne
commerciale, et ma femme m'a accompagné. Je lui ai dit : « Je vois que ta foi a grandi.
"C'est parce que ton avion a grandi."
La raison pour laquelle beaucoup d'entre nous ont peu de foi, surtout quand nous
traversons des épreuves, c'est que nous avons un petit Dieu. C'est pourquoi la doctrine
la plus importante à comprendre pour un chrétien est la doctrine de Dieu, car votre
vision de Dieu déterminera la taille de votre foi.
La foi, c'est être persuadé que Dieu dit toujours la vérité. Ainsi, lorsqu'il dit : « Je ne
t'abandonnerai jamais, et je ne t'abandonnerai jamais » (Hébreux 13 :5), vous pouvez
apporter cette promesse à la banque. D'ailleurs, ce n'est pas un hasard si ce verset se
trouve à la fin d'Hébreux. L'auteur avait dit : « Ne tournez pas le dos à Christ et ne vous
éloignez pas », puis il a conclu en disant : « Vous pouvez y arriver, car Dieu ne vous
tournera jamais le dos et ne s'éloignera jamais.
Dieu ne demande jamais à personne d'agir avec une soi-disant foi aveugle. Le
message d'Hébreux 11 est que beaucoup de gens ont pris Dieu au mot et ont triomphé
même lorsque les choses étaient les plus difficiles. Les héros d'Hébreux 11 peuvent
nous dire : « Nous avons été là où tu vas, nous avons combattu et gagné la bataille, et
nous pouvons te dire que Dieu est fidèle.

BEAUCOUP DE CHRÉTIENS SONT DES PAROLES DE FOI, PAS DES MARCHEURS


DE FOI.

COMMENT GARDER JÉSUS DANS NOTRE CONCENTRATION

C'est formidable que quelqu'un nous dise que nous pouvons aussi le faire. Mais ne
manquez pas l'essentiel d'Hébreux 11-12. Nous devons fixer nos yeux sur Jésus, pas
sur les gens qui nous ont précédés. Nous les regardons, mais nous nous concentrons sur
Jésus.
La vérité est que trop de chrétiens sont plus disposés à mettre leur foi en un autre être
humain qu'en Dieu. Nous faisons confiance aux médecins, aux pharmaciens et à toutes
sortes d'autres personnes lorsqu'ils nous disent que ce qu'ils nous donnent est bon pour
nous. Nous ne pouvons même pas lire l'ordonnance que nous donne notre médecin,
mais nous prenons la décision de prendre ce médicament dont nous ne savons rien.
Beaucoup de chrétiens sont des parleurs de la foi, pas des marcheurs de la foi. Et
comme nous l'avons vu précédemment, « sans la foi, il est impossible de lui plaire »
(Hébreux 11 :6).
Cela me rappelle la communauté agricole qui était dans une sécheresse si terrible que
les agriculteurs risquaient de perdre leurs récoltes. La situation était si mauvaise que
les pasteurs ont convoqué une réunion de prière spéciale pour prier pour la pluie. Tout
le monde est venu à la réunion avec sa Bible et a prié pour qu'il pleuve pendant deux
heures. Mais rien ne s'est passé, alors tout le monde est rentré chez lui.
Tout le monde, sauf un garçon à l'arrière. Il est sorti, a levé les yeux et a dit : «
Seigneur, nous avons besoin de pluie. Nous sommes en crise, et Tu as promis de
répondre à nos besoins. Nous nous attendons donc à ce qu'il pleuve. Bientôt, les nuages
ont commencé à se former et, peu de temps après, la pluie a commencé à tomber. Le
visage du garçon s'éclaira d'un immense sourire, et il sortit le parapluie qu'il avait
apporté à la réunion de prière, l'ouvrit et rentra chez lui. Les autres ont dit qu'ils
croyaient en Dieu, mais ce garçon a agi comme s'il croyait en Dieu.
Si vous sentez que vous êtes dans une période de sécheresse dans votre épreuve, êtes-
vous venu à Dieu avec votre parapluie à la main, prêt à entendre du ciel ? Si nous vivons
des vies sans foi, nous déplaisons à Dieu. Dieu n'est pas content de nous quand nous ne
lui faisons pas confiance, car rien ne peut remplacer la foi.
Nous sommes entourés d'une nuée de témoins qui affirment le fait que Dieu dit la
vérité lorsqu'il promet de nous guider à travers tout ce que nous pouvons affronter.
Vous pouvez gagner n'importe quelle bataille ou crise dans laquelle vous vous trouvez
en ce moment parce que vous pouvez faire confiance à Dieu dans votre épreuve. Et
vous avez une grande nuée de témoins du passé pour vous rappeler que vous servez le
même Dieu immuable et éternellement fidèle.
ENTREZ DANS LA COURSE

C'est génial de s'asseoir dans les gradins et d'encourager les autres qui gagnent le
match. Mais nous devons entrer dans le jeu nous-mêmes ou courir notre propre course,
pour utiliser l'imagerie d'Hébreux 12 : 1. Nous ne pouvons pas non plus courir comme
bon nous semble. Regardez les instructions que la Bible nous donne.
Puisque nous sommes entourés de ces témoins, notre défi est de « mettre de côté tout
encombrement et le péché qui nous empêtre si facilement ». Quel péché a le pouvoir
d'enchevêtrer le corps de Christ et de nous faire tous trébucher ? Eh bien, le contexte
de ces versets est le besoin de foi, donc le péché qui nous empêtre si facilement est le
péché d'incrédulité. L'incrédulité est si puissante qu'elle a gardé toute la nation d'Israël,
environ deux millions de personnes, hors de la Terre Promise pendant quarante ans.
Moïse avait transmis la parole de délivrance et de salut de Dieu à Israël en Égypte,
et le peuple a vu la puissance miraculeuse de Dieu le sortir de sa dure épreuve
d'esclavage. Mais quand le moment est venu d'enjamber la ligne et d'entrer dans la Terre
Promise, les gens ont rebroussé chemin.
Qu'est ce qui ne s'est pas bien passé? Le livre des Hébreux nous le dit, parce que
l'écrivain essayait d'empêcher ces croyants de commettre le même péché d'incrédulité
en se détournant de suivre Dieu. Selon Hébreux 4:2, la parole de Dieu que les Israélites
ont entendue "ne leur a pas profité, car elle n'était pas unie par la foi en ceux qui avaient
entendu".
NOUS DEVONS AVOIR LE BON MÉLANGE

J'aime la traduction "ne pas être mélangé avec la foi" ( ). Vous pouvez ancrer une
KJV

balançoire pour enfant, un but de basket-ball, un poteau de clôture ou tout ce que vous
voulez avec du ciment, mais il doit être mélangé avec de l'eau pour former du béton. Si
vous êtes dans une situation précaire et que vous avez besoin d'un point d'ancrage pour
votre âme, vous devez mélanger la vérité de Dieu avec votre foi. C'est-à-dire que vous
devez agir comme si Dieu vous donnait la force de supporter votre épreuve.
Hébreux 12: 1 dit qu'une fois que nous nous sommes débarrassés du péché
d'incrédulité qui nous empêtre si facilement, nous pouvons courir la course "avec
endurance". Cela concorde avec ce que Jacques a dit à propos de nos épreuves : « Que
l'endurance ait son résultat parfait » (Jacques 1 :4 ) . Continue; n'abandonnez pas.
Vous dites : « Mais je suis fatigué. C'est très bien, Dieu vous donnera la grâce de
persévérer encore un jour demain, et ensuite Il vous rencontrera avec la grâce pour
endurer après-demain. Nous avons besoin d'entendre le commandement de Jésus à cet
égard : « Ne vous inquiétez pas du lendemain ; car demain prendra soin de lui-même »
(Matthieu 6 : 34). Vous ne voyez peut-être rien d'autre que la crise en ce moment, mais
la Parole de Dieu vous assure que Christ est dans votre crise. Et c'est tout ce que chacun
d'entre nous a vraiment besoin de savoir.
C'est pourquoi il nous est dit dans Hébreux 12:2 de garder nos yeux sur Jésus. Il est
«l'auteur», ou l'architecte, de notre foi et le «perfectionneur», ou le compléteur, de notre
foi - ce qui signifie également qu'il est tout entre le début et la fin de cette course appelée
la vie chrétienne. Le moment de se tourner vers le Sauveur n'est pas seulement lorsque
les choses vont bien et que vous chantez des louanges, mais lorsque la douleur est la
plus intense et que vous avez l'impression que vous allez vous effondrer d'une minute
à l'autre.
SANS PEUR DU FOUR

Vous souvenez-vous des trois garçons hébreux de Daniel 3 ? Ils étaient captifs du roi
Nebucadnetsar de Babylone, donc je pense que cela se qualifie comme une épreuve. Le
roi avait fait une image en or et avait décrété que tout le monde à Babylone se prosterne
et l'adore. Mais ces trois jeunes hommes juifs ne pouvaient pas faire cela sans violer le
commandement de Dieu de n'adorer aucun autre dieu, alors ils ont refusé.
Maintenant, le vieux roi Nebby pensait qu'il avait la carte maîtresse : « Si vous
n'adorez pas, vous serez immédiatement jeté au milieu d'une fournaise de feu ardent ;
et quel est le dieu qui peut te délivrer de mes mains ? (Daniel 3:15).
En ce qui concerne le roi, les seules options étaient de s'incliner ou de brûler. Mais
cela n'a pas déconcerté ces garçons hébreux, parce qu'ils avaient une troisième option :
croire. J'aime ce qu'ils ont dit au roi : « Ô Nebucadnetsar, nous n'avons pas besoin de
te répondre à ce sujet » (v. 16 ; voir aussi vv. 17-18).
En d'autres termes, « Cela va être très rapide. Nous n'avons même pas besoin d'y
penser, Votre Altesse. Nous en avons discuté avant de prendre ce travail, et nous avons
convenu que si le choix se résumait à notre Dieu ou à vous, Nebby, vous perdriez. Si
notre Dieu le veut, Il peut nous délivrer de votre fournaise ardente car Il est capable de
le faire. Mais même s'Il ne le fait pas, et que nous rôtissions à mort là-dedans, Il est
toujours le seul Dieu, et nous n'allons pas adorer votre imbécile d'image » (paraphrase
d'Evans).
Maintenant, s'il vous plaît, ne sautez pas cette phrase d'ouverture du verset 18 : "Mais
même s'il ne [nous délivre pas du feu]." Nous aimons entendre la partie sur la façon
dont Dieu a délivré les trois enfants hébreux de la fournaise ardente et plus tard a délivré
Daniel de la fosse aux lions . Et ce n'est pas grave, car ce sont des exemples
passionnants de la puissance de Dieu pour délivrer Son peuple des pires épreuves que
nous puissions imaginer.

FAIRE CONFIANCE À DIEU VOUS ÉVITERA D'ÊTRE SEUL DANS VOTRE CRISE.

Mais le point de Daniel 3:18 est que ces trois jeunes hommes ont réalisé que Dieu
pourrait ne pas choisir de les délivrer de la manière qu'ils espéraient. Ils ont compris
que s'ils défiaient le roi et faisaient confiance à Dieu, ils pourraient être jetés dans la
fournaise et en sortir comme des brochettes. Mais tout ce que Dieu a choisi leur
convenait, parce qu'ils croyaient qu'il agirait en leur nom, et ils ont mis leur foi en action
alors que tout ce qu'ils avaient à faire pour éviter une condamnation à mort était de
s'agenouiller une seconde devant le roi.
Lorsque vous fixez vos yeux sur Jésus et que vous commencez à agir comme si ce
qu'il a dit était vrai, vous êtes dans une situation gagnant-gagnant. Même si vous sortez
de votre prochaine épreuve de la fournaise ardente les pieds les premiers, "être absent
du corps [c'est] être chez soi avec le Seigneur" (2 Corinthiens 5:8). Vous ne pouvez pas
perdre avec Christ.

AVEC DIEU, IL Y A QUATRE

Mon ami, je ne peux pas vous promettre que faire confiance à Dieu vous sortira de
votre crise. Mais je peux vous promettre que faire confiance à Dieu vous empêchera
d'être seul dans votre crise. La Bible dit qu'un quatrième personnage a rejoint ces
garçons hébreux dans la fournaise de Nebby (voir Daniel 3:25).
Je crois que lorsque les trois Hébreux étaient dans la fournaise, ils ne se morfondaient
pas. Je suppose qu'ils chantaient les chants de Sion. Ils avaient la joie du Seigneur, que
Jésus avait même à l'ombre de la croix. « La joie du Seigneur est votre force » (Néhémie
8 :10).
L'auteur d'Hébreux a dit de Jésus, « qui, pour la joie qui lui était réservée, a enduré
la croix » (12:2). La croix n'était pas quelque chose que Jésus voulait endurer. Mais Il
a fixé Ses yeux sur Son Père céleste et sur la joie qui serait la Sienne lorsqu'Il aurait
parfaitement accompli la volonté du Père, racheté des pécheurs sans espoir comme
nous, et serait sorti triomphalement de la tombe trois jours plus tard.
Hébreux 12: 2 poursuit en disant que lorsque Jésus a enduré la croix, il " s'est assis à
la droite du trône de Dieu ". Maintenant, c'est assez excitant, parce que cela signifie que
Jésus a terminé son œuvre de rédemption et est intronisé au ciel. Ensuite, nous lisons
au verset 3 : « Considérez celui qui a enduré une telle hostilité des pécheurs contre lui-
même, afin que vous ne vous lassiez pas et que vous ne perdiez pas courage.
Laissez-moi vous montrer quelque chose qui, je l'espère, mettra de l'acier dans votre
colonne vertébrale et de la joie dans votre cœur alors que vous endurez les épreuves de
la vie. La Bible dit non seulement que Jésus est assis à la droite de Dieu dans les cieux,
mais aussi que nous sommes assis avec Jésus « dans les lieux célestes » (Éphésiens
2 : 6).
Ce n'est pas seulement quelque chose que nous apprécierons un jour quand nous
arriverons au paradis. C'est notre réalité actuelle en tant que croyants. Donc, si vous
sentez que vous êtes sur le point de perdre courage dans votre épreuve, avant
d'abandonner, levez les yeux et voyez Jésus assis à la droite de Dieu. Et parce que vous
êtes là avec Lui, vous avez accès à tout ce que Dieu le Père a pour vous. Jésus s'est assis
parce qu'il a terminé sa course — son œuvre en tant que notre Sauveur. Et maintenant,
sa puissance, sa joie et sa grâce sont disponibles pour nous aider à terminer notre course.
Gardez vos yeux sur Jésus, l'auteur et le perfectionneur de votre foi.
NOUS POUVONS POSER UNE FONDATION QUI _ _ PEUT
SUPPORTER TOUT PROCÈS

Une partie de la ville de Dallas subit une transformation étonnante. Le projet de


construction est un élément de conception et d'ingénierie d'autoroute appelé le projet
"High Five", car lorsque tout sera terminé dans quelques années, il y aura cinq niveaux
de viaducs pour réduire la congestion et maintenir la circulation à un endroit où deux
des les autoroutes les plus fréquentées de la ville se croisent.
Cette chose est vraiment incroyable à voir monter. Il y aura plus de huit cents
énormes piliers en béton soutenant les viaducs, et ce cinquième niveau semble être
suffisamment haut pour donner un saignement de nez à un conducteur.
Maintenant, j'aime conduire et j'aime une bonne aventure, mais je vais vous dire
quelque chose. Avant de monter au cinquième niveau de route, je veux savoir que les
ouvriers n'ont pas lésiné sur les fondations en béton soutenant la plate-forme.
L'approche du sommet d'un viaduc suspendu haut dans les airs, surtout si le vent souffle
fort, est un très mauvais moment pour découvrir que la fondation sous vous est fragile.
Être secoué par les vents d'une épreuve difficile est aussi un mauvais moment pour
découvrir que votre fondation spirituelle est fragile. Je veux donc terminer ce livret en
vous aidant à établir une base solide pour votre vie qui vous permettra de résister à toute
épreuve ou épreuve que le monde, la chair ou le diable peut vous lancer. J'ai aussi le
meilleur « architecte » possible pour le travail : Jésus-Christ lui-même.
QUELLE EST LA FERMETÉ DE VOTRE FONDATION ?

Jésus a terminé le plus grand sermon jamais prêché, le Sermon sur la montagne, avec
l'une des histoires les plus connues de toute la Bible. Il a parlé de deux hommes qui ont
construit des maisons sur des fondations différentes, et il a décrit ce qui est arrivé à la
maison de chacun :
C'est pourquoi quiconque entend mes paroles et les met en pratique peut être comparé à un sage qui a bâti sa maison sur le roc. Et
la pluie est tombée, et les torrents sont venus, et les vents ont soufflé et se sont abattus sur cette maison; et pourtant elle ne tomba pas,
car elle avait été fondée sur le roc. Quiconque entend mes paroles et ne les met pas en pratique sera comme un insensé qui a bâti sa
maison sur le sable. La pluie est tombée, et les torrents sont venus, et les vents ont soufflé et se sont abattus sur cette maison ; et il tomba
— et grande fut sa chute. (Matthieu 7:24-27)
Vous avez entendu parler d'un conte de deux villes. Eh bien, nous avons ici une
histoire de deux hommes. Ils avaient beaucoup en commun, mais ils avaient une
différence cruciale qui constituait le cœur de l'histoire de Jésus.
Remarquons d'abord leurs similitudes. Chaque homme avait le même rêve : chacun
voulait construire une maison pour sa famille. Dans la Bible, l'imagerie de la
construction d'une maison est utilisée dans plusieurs contextes différents. Cela peut
faire référence à la construction d'une vie individuelle. Construire une maison peut
également faire référence à la famille d'une personne. Le Psaume 127 nous donne la
formule pour construire une maison que le Seigneur peut bénir, mais le psalmiste parle
de bien plus que de simplement ériger une structure physique. Il parle de la façon de
construire une famille spirituellement forte. Nous pouvons supposer que les deux
hommes de Matthieu 7 voulaient aussi bâtir une vie et une famille prospères.
Mais plus encore, nous pourrions dire qu'ils avaient tous les deux le même pasteur.
Jésus a dit que les deux hommes avaient entendu Ses paroles. Ils ont tous deux écouté
le même prédicateur, et il n'y a pas de meilleur prédicateur que Jésus. Ainsi, les deux
hommes s'exposaient à la vérité de Dieu, de la bouche même de Dieu.
Mais les similitudes entre ces deux hommes se sont estompées lorsque la tempête a
frappé, car le vent et les vagues ont révélé la seule différence essentielle entre eux - une
fondation différente pour leurs maisons et leurs vies. Cette différence est si importante
que Jésus a qualifié le premier homme de « sage » et a qualifié le second de « insensé ».
Nous devons considérer ces termes.
COMMENT ÉVITER UNE FONDATION FOLLE

La personne sage peut apporter ce que Dieu dit pour influer sur le processus de prise
de décision et arriver à une conclusion qui honore Dieu. Quelqu'un a décrit la sagesse
comme l'habileté de la vie biblique. Le premier homme dans l'histoire de Jésus avait
cette capacité.
Mais Jésus a traité l'autre homme de "fou", un mot grec qui signifie "crétin". Un
imbécile dans la Bible n'est pas quelqu'un qui manque de capacités cognitives mais une
personne avec un manque total de compréhension et de discernement bibliques, et donc
un manque total de compétences dans la vie. Et ce qui est pire, souvent le fou ne
reconnaît même pas sa bêtise pour pouvoir la corriger.
La différence entre les deux hommes dans Matthieu 7 s'est manifestée dans leur
approche de la construction de leurs maisons. Le sage a bâti sa maison sur une fondation
appelée « le roc », ou Jésus lui-même. L'évangile de Luc dit qu'il « a creusé
profondément » (Luc 6:48). Mais l'insensé bâtit sa maison sur le sable.
Pourquoi quelqu'un construirait-il une maison sur quelque chose d'aussi instable que
du sable ? Il se pourrait qu'il veuille économiser quelques dollars. Les fondations
rocheuses sont plus coûteuses que le sable. Peut-être que l'insensé voulait aussi gagner
du temps et du travail en optant pour une fondation plus facile. Vous ne pouvez
vraiment rien faire pour préparer une fondation dans le sable, car si vous essayez de
creuser profondément, le sable s'effondrera. C'est pourquoi les gens en Floride n'ont
pas de sous-sol.
En d'autres termes, l'homme insensé voulait la solution bon marché et facile. Il ne
voulait pas payer le prix ou prendre le temps de poser des fondations solides pour sa
maison.
Vous pouvez dire à quelle hauteur les ouvriers du bâtiment vont monter avec un
bâtiment en fonction de la profondeur à laquelle ils s'enfoncent dans le sol pour la
fondation. La fondation doit être digne de la structure en cours de construction, sinon
quelqu'un aura des ennuis. L'une des images que je n'oublierai jamais du 11 septembre
est l'énorme trou à Ground Zero, qui montre la taille massive des fondations qui sous-
tendent les tours jumelles du World Trade Center à New York.
Vous ne pouvez pas construire un bâtiment haut sans commencer par descendre bas.
Cela m'étonne de voir comment, dans le domaine spirituel, de nombreuses personnes
qui veulent s'élever haut ne sont pas disposées à descendre d'abord. Je parle de prendre
le temps et les efforts nécessaires pour établir une base solide dans leur vie à travers les
disciplines de la Parole, la prière, l'adoration, le témoignage, le jeûne et les autres
facettes de la vie chrétienne.
Voici une astuce qui vous fera économiser de l'argent si jamais vous voyagez en
Italie. Passer la tour de Pise. Je n'ai jamais été aussi déçu que lorsque j'ai vu ce tout
petit bâtiment penché sur le côté. C'est tout ce qu'il y avait à faire. Mais au moins la
Tour de Pise est bonne pour illustrer la valeur de la construction sur de bonnes
fondations.
La tour penche parce que Pise est une terre marécageuse. En fait, le mot pise signifie
"marécageux". La tour a été construite sur de la boue sans les bonnes fondations, et un
côté de celle-ci a commencé à s'enfoncer dans le marais. Elle risquait même de
s'effondrer il y a quelques années, alors ils ont dû la renforcer.
L'homme insensé de l'histoire de Jésus a construit la « maison penchée de Galilée »,
pour ainsi dire, et elle s'est effondrée lorsque la tempête est arrivée. Mais le sage a
traversé la tempête, ou l'épreuve, et le seul contraste entre eux était leurs fondations.
MISE EN ŒUVRE DE LA PAROLE DE DIEU

Qu'est-ce qui a fait la différence la plus importante ? Jésus a dit que c'était la
différence entre simplement entendre Ses paroles et les mettre en pratique. Les deux
hommes avaient la moitié des ingrédients nécessaires pour une base solide. Ils
entendirent tous les deux les paroles de Jésus. Les deux hommes sont allés à l'église et
se sont assis sous la Parole, pour le dire dans les termes d'aujourd'hui. Mais le premier
homme emporta la Parole chez lui et l'appliqua, tandis que le second homme laissa ce
qu'il avait entendu sur le banc avec son bulletin froissé lorsqu'il quittait l'église.

SI JÉSUS EST VOTRE FONDATION, VOUS SEREZ CAPABLE DE RÉSISTER À LA


TEMPÊTE.

Le premier homme a agi d'un point de vue divin, tandis que son voisin avec la belle
maison sur la plage a agi d'un point de vue humain. Je ne sais pas si vous l'avez déjà
remarqué, mais un point de vue humain est très sablonneux. Le sable se déplace et
dérive selon la direction dans laquelle le vent souffle en ce moment.
Un point de vue humain est celui qui permet à une personne de croire tout ce que la
télévision lui dit de croire. Un point de vue humain peut mettre une personne à l'aise
pendant un certain temps, mais quand la marée de la vie arrive, elle est balayée.
Vous voyez, la question de savoir si nous sommes des gens sages ou insensés n'est
pas à quelle église nous allons ou à quelle fréquence nous allons. Cela a à voir avec ce
que nous faisons avec la vérité de Dieu. Vous savez peut-être comment réciter la Parole,
mais appliquez-vous la vérité que vous avez mémorisée, parce que vous croyez que
Dieu a parlé et qu'Il n'a pas bégayé ?
Entendre la Parole de Dieu ne suffit pas. L'apôtre Jacques a dit que ce n'est pas
"l'auditeur oublieux" mais "l'auteur efficace" qui sera béni dans ce qu'il fait (Jacques
1:25).
VOICI LA LIGNE DE FOND

Si je prêchais en ce moment, je pourrais dire : « Et en conclusion », à ce stade, car


c'est là que je veux concentrer votre attention. La tempête qui a frappé les deux maisons
dans l'histoire de Jésus n'a pas déterminé les fondations des deux hommes ; cela ne
faisait que les exposer.
Cette tempête n'était pas une pluie d'été. Les pluies et le vent ont soufflé assez fort
pour faire tomber une maison. C'était le genre de tempête qui brise les fenêtres et fait
soulever et soulever le toit. Lorsque vous rencontrez une tempête comme celle-ci, vous
feriez mieux d'avoir la bonne fondation.
Si Jésus est votre fondation, vous serez capable de résister à la tempête. Mais laissez-
moi vous dire un secret. S'il n'est pas votre fondation, vous devez commencer à en
verser une nouvelle aujourd'hui, car vous ne pouvez pas poser de fondation lorsqu'il
pleut à verse. Vous pouvez couler une fondation solide avant ou après une tempête,
mais pas pendant. Le milieu d'une crise est un moment terrible pour découvrir que votre
maison tremble et tremble à mesure que la fondation s'efface.

JÉSUS EST LÀ, QUOI QU'IL SOIT

Quelqu'un peut dire aujourd'hui : « Eh bien, je pensais que Jésus était ma fondation.
Mais je ne suis pas si sûr en ce moment, parce que je suis battu par ce procès, et j'ai
l'impression que ma vie va céder sous moi. J'ai peur de mourir et, en fait, pour être
vraiment honnête, je me suis en quelque sorte demandé si Jésus savait vraiment ce que
je traversais.
Si vous avez déjà ressenti cela, vous n'êtes pas seul. De nombreux chrétiens ont eu
les mêmes questions dans la tempête, c'est pourquoi je veux vous emmener à Marc 4 :
35-41, un épisode de la vie réelle avec Jésus et ses disciples.
Ce jour-là, Jésus a mis les disciples dans une barque et a dit : « Allons de l'autre côté
», c'est-à-dire de l'autre côté de la mer de Galilée. Ils ont commencé, mais une énorme
tempête s'est soudainement levée et ils ont eu des ennuis. Le mot grec pour cette
tempête souligne qu'elle est sortie de nulle part, une de ces tempêtes complètement
inattendues pour lesquelles la mer de Galilée était célèbre.
Maintenant, les disciples étaient expérimentés sur l'eau, mais ils ont paniqué cette
fois. Ils avaient commencé à écoper de l'eau quand quelqu'un s'est dit : « Hé, attends
une minute. Jésus est avec nous. Alors ils ont regardé autour d'eux, mais quand ils ont
vu Jésus, ils sont devenus un peu « évangéliquement cochés », parce que Jésus dormait
à l'arrière de la barque (voir v. 38).
Les disciples étaient bouleversés. À quoi bon avoir Jésus sur votre bateau s'il dormait
au moment où vous aviez le plus besoin de lui ? A quoi bon avoir un Libérateur qui ne
vous délivre pas de la tempête ? Alors les disciples réveillèrent Jésus et lui posèrent
cette question accusatrice : « Maître, ne te soucies-tu pas que nous périssions ? ( v . 38).
En d'autres termes, "Jésus, nous détestons te déranger, mais nous aurions besoin d'un
peu d'aide ici. Si tu tiens vraiment à nous, lève-toi et fais quelque chose.
Nous pouvons nous asseoir à l'église et chanter le vieil hymne qui demande : « Jésus
s'en soucie-t-il ? sur les choses qui nous arrivent. Cet hymne donne la réponse
retentissante: "O oui, il se soucie, je sais qu'il se soucie." Mais lorsque votre maison est
battue ou que votre bateau se remplit d'eau, la tentation est de dire : « Salut, quelqu'un
là-bas ? Jésus, si tu te souciais vraiment de moi, tu ferais quelque chose. J'écope, mais
tu dors.
DIEU NE VOUS A PAS OUBLIÉ

Jésus se leva et calma la tempête. C'était la partie facile. Puis il se tourna vers les
Douze et dit : « Pourquoi avez-vous peur ? Comment se fait-il que vous n'ayez pas la
foi ? (Marc 4:40).
La question de Jésus semble un peu dure, compte tenu de leur réalité actuelle. Mais
Il l'a dit parce que Ses hommes avaient oublié ce qu'Il avait dit avant même qu'ils ne
montent dans la barque : "Passons de l'autre côté." Il n'avait pas l'intention que ses
disciples sortent à mi-chemin dans l'eau et se noient.
Les Douze avaient entendu Jésus dire cela, mais au milieu de leur crise, ils ont oublié
ce qu'il avait dit. La Parole ne demeurait pas en eux. La tempête déterminait maintenant
leur théologie. Jésus se souciait d'eux, mais ils ont perdu de vue ce fait.
Lorsque vous semblez vous noyer, souvenez-vous de ce que Jésus a dit.
Chaque fois qu'il semble que votre Dieu s'est endormi sur vous, sachez qu'il a un but
en tête. Il n'a pas oublié où vous êtes, et Il n'a pas cessé de s'en soucier. Il veut voir ce
que vous allez faire de Sa Parole quand la tempête frappera.
Et ne vous méprenez pas; il va pleuvoir. Les orages viendront. Il a été dit à juste titre
que vous sortez d'une tempête, dans une tempête ou que vous vous dirigez vers une
tempête. Il va pleuvoir. Après que Jésus ait calmé la tempête, les disciples ont eu peur
de lui (Marc 4:41). C'est bon. Si vous avez peur de quelque chose, craignez Jésus, pas
le vent ou la pluie.
Jésus savait-il que la tempête arrivait ? Bien sûr. Y a-t-il envoyé les disciples exprès
? Oui il l'a fait. Pourquoi? Pour leur enseigner la même leçon, nous devons apprendre
encore et encore. Lorsque vous avez Jésus, vous avez une fondation qui est construite
en pensant aux tempêtes de la vie. Rien ne le surprend ni ne l'accable. Avec Jésus
comme fondement de votre vie, vous pouvez endurer les coups que la vie apporte. Rien
ne peut chavirer votre bateau quand Jésus est dedans.
Dieu a déjà déterminé ce qui va vous arriver, et Il est suffisant pour cela. Mais vous
devez apprendre à absorber et à appliquer Sa Parole. Dieu a été véridique en nous disant
que les épreuves sont sûres de venir. Et Il nous a donné tout ce dont nous avons besoin
dans Sa Parole et la présence intérieure du Saint-Esprit pour nous rappeler cette Parole
et nous aider à l'appliquer.
Quand j'étais petit, mon père m'a acheté un de ces sacs de boxe ballon à base large. Peu
importe la force ou le nombre de fois où j'ai frappé ce sac, il n'arrêtait pas de remonter
parce qu'il était bien ancré au fond. Il avait une base plus solide que mon coup de poing
le plus dur.
Parfois, la vie va vous frapper avec un poing en boule et vous pouvez vaciller. Mais
si Jésus et Sa Parole sont votre ancre, votre fondement, vous allez revenir. Parfois,
Satan va vous frapper, mais si Christ et Sa Parole sont votre fondement, vous
reviendrez, même si vous vous ébranlez un peu. Comment puis-je savoir? Car « Celui
qui est en vous est plus grand que celui qui est dans le monde » (1 Jean 4 :4).
gens à faire avancer la cause du Christ en publiant de la littérature chrétienne
évangélique et d'autres médias pour tous les âges, dans le monde entier. Parce que
nous sommes un ministère du Moody Bible Institute de Chicago, une partie du
produit de la vente de ce livre sert à former la prochaine génération de dirigeants
chrétiens.

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"Toute Écriture est inspirée de Dieu et est utile pour enseigner, réprimander,
corriger et instruire dans la justice, afin que l'homme de Dieu soit parfaitement
équipé pour toute bonne œuvre."
—2T 3:16, 17
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