Bonjour Paul, que la paix de Dieu soit sur toi.

Je suis musulman par

conversion, donc voilà j'ai mis les pieds dans le plat. J'ai bien aimé ta

vidéo, très pédagogique, merci pour cela. Dieu dit dans le Coran : ""Ô

prophète, Nous t'avons envoyé en tant que témoin et annonciateur de la

bonne nouvelle."" Mais de quelle bonne nouvelle est-il témoin et

annonciateur ? Ce n'est pas celle du "sacrifice de Jésus", non c'est bien plus

simple et bien plus juste que cela. Il donne la bonne nouvelle de l'espoir

gratuitement. Dieu ne te laisse pas tomber. Quelque soit tes péchés, que tu

sois comme-ci ou comme ça, ne te tracasse pas, ne t'en fais pas, si tu

reviens à Dieu, Il t'acceptera comme tu es. Ne désespère pas de la

miséricorde de Dieu, Il en a plus que l'ensemble de toute la création

puisque c'est LUI Dieu, qui l'a inventée et distribuée dans tous les cœurs de

toutes les créatures vivantes, humain, animal et végétal. Donc si une

maman est capable de pardonner à son enfant un péché qu'il fait et refait

encore, combien de fois plus, dieu pourrait-Il pardonner à SES créatures

qui le reconnaissent ? Il ne demande pas la perfection, il sait que nous

sommes faible et pêcheur puisque c''est Lui qui nous a créé ainsi. Oui, il

n'y a pas besoin de sacrifice de Sa part pour avoir miséricorde et pardon

pour les pécheurs que nous sommes, il nous suffit simplement de regretter

sincèrement nos fautes et de tout faire pour s'empêcher de les recommencer

afin de satisfaire notre Seigneur, et si par malheur, par tentation trop forte,
 nous retombons dans nos travers, demandez pardon et rémission au

créateur de toute chose et avoir espoir en LUI pour qu'Il nous sauve, voilà,

je pense, le vrai rapprochement du Royaume de Dieu. Je pense que c'est là

le vrai message délivré par Jésus durant son ministère, la preuve en est,

c'est qu'il y en a eu combien qui ont été considéré vraiment sauvé durant sa

vie terrestre sans devoir passer par son sacrifice. Simplement parce qu'ils

ont cru au message d'espoir qu'il délivrait. Dieu est Grand par Sa simple

Grâce.

Au nom de Dieu, le tout Miséricordieux, le très Miséricordieux

Ô mon Dieu, fais que je puisse faire partie de ceux qui guident et qui
sont eux-mêmes bien guidés.
Puisse-t-Il nous attirer dans Sa grâce et Sa miséricorde infinie afin de
nous donner à tous une bonne place dans l’au-delà.

Avertissement

Je me permets de prévenir les lecteurs musulmans que certains textes

bibliques qu’ils trouveront dans cet ouvrage, ne sont en aucun cas la

parole de Dieu le très haut, mais des transformations ou des ajouts de la

~2~
 main de l’homme, et qui de part ces définitions sont des déclarations

indigne de Dieu, de Jésus et des autres prophètes. Ils ont été reproduits

afin de démontrer les travers que prennent certains chrétiens afin de

justifier ce que je pense être des erreurs et des fautes conscientes et

volontaires.

ILS DISENT : "CHER ABDULLAH"

Voici un ouvrage que je qualifierai de Catholico-Protestant. Ce petit

manuel que j'ai eu l'occasion de lire et qui s'intitule "Cher Abdullah",
est un véritable plaidoyer à l'intolérance par effet de subjectivité
littéraire, mais c'est aussi une insulte à Dieu lui-même. Je vais dans ce
petit travail que je vous propose, non seulement reprendre les
paramètres de l'ouvrage en question, mais je vais tenter de raisonner
librement et objectivement sur cet essai sans me laissé influencer par
mes propres opinions religieuses.
Ce qu'il faut savoir, pour ceux qui ne sont pas au courant, c'est que cet
ouvrage prétend être la réponse chrétienne à douze questions que
posent les musulmans aux chrétiens.
Bien, dans son ensemble, les questions sont bien posées en ces termes
aux chrétiens de toutes sortes, mais les réponses que l'auteur donne ne
correspondent pas à la vérité biblique, ni à la réalité des choses, ni à la
logique humaine ou spirituelle et ce, quel que soit notre appartenance
philosophique ou religieuse.
Je vous récapitule les questions exposées dans ce livret :

1. La bible a-t-elle été falsifiée ?

~3~
2. Comment Dieu peut-il avoir un fils ?
3. Où Jésus a-t-il dit, "Je suis Dieu adorez-moi" ?
4. Pourquoi Dieu vint-Il dans ce monde en tant qu'homme ?
5. La religion et les bonnes œuvres peuvent-elle me sauver ?
6. Jésus est-il mort ? Ou quelqu'un d'autre est-il mort à sa place ?
7. Pourquoi l'absolue nécessité de la mort de Jésus ?
8. Dieu est miséricorde. Ne peut-Il pas pardonner juste comme cela ?
9. Peut-on être sûr d'aller au ciel (paradis) ?
10. Les chrétiens adorent-ils trois dieux ?
11. Muhammad est-il mentionné dans la bible ?
12. Pourquoi les chrétiens refusent-ils d'accepter un livre autre que la
bible comme étant un livre de Dieu ?

L'auteur termine son ouvrage en disant, je le cite : "Je suis conscient

que beaucoup de musulmans se demandent, discutent et cherchent
la vérité avec un esprit ouvert et sincère. Si tel est votre cas, ce livret
vous est destiné."

Ce qu'il faut savoir dans un premier temps c'est, qu'est-ce que c'est
qu'un musulman et qu'est-ce que c'est qu'un chrétien.
Expliquons tout d'abord ce qu'est un musulman. Le terme musulman est
d'origine arabe, qui est (muslim) ceci veut dire : "serviteur de Dieu" ou
"soumis à Dieu". Il est apparu comme tout le monde le sait avec le
prophète de l'Islam, Muhammad. Mais son origine en réalité n'est pas
de cette époque-là, car la lignée des musulmans puise son origine chez
Ismaël, premier fils d'Abraham. Le prophète et messager de Dieu Moïse
a été notamment sauvé par la lignée des Ismaélite et il en a marié une
fille qui lui a été fidèle jusqu'à sa mort. Il n'était pas juif, et elle non
plus. Ils étaient tous les deux serviteurs de Dieu, mais nous verrons cela
plus loin.
Expliquons à présent ce qu'est un chrétien. Tout le monde s'accorde à
dire que le chrétien est celui qui sera sauvé par le Christ Jésus parce
qu'il croit en lui, parce que Jésus est mort sur la croix afin de prendre
les péchés du monde sur lui.
~4~
Ceci est la définition que donnent les chrétiens d'eux-mêmes.

Je recopierai l'ensemble des textes en y ajoutant mes réponses et

mes convictions au même titre que l'auteur de cet ouvrage.
Je ne teindrai pas la même forme d'écriture que l'auteur de cet essai afin
de faire une différence entre lui et moi et la lettre [M] apparaitra pour
mes interventions.
Vous remarquerez que l’auteur fait référence aux termes Zabour, Injil,
Towrat, Anbia. Ce sont les termes arabes de : Psaume, Evangile, Torah
et prophète.

La première question énoncée dans le livret est :

1
La bible a-t-elle été falsifiée ?
De nombreux musulmans sont convaincus qu'ils pêchent contre Dieu
par le simple fait de toucher une bible. On leur a enseigné que les
écrits sacrés des chrétiens ont été falsifiés, contrefaits.
Arrêtons-nous sur la gravité de ces accusations.
***
M : D'où a-t-il été cherché ce genre d'idée ? Le musulman qui parle de
Dieu est obligé de se référer aux anciens livres afin de voir si c'est la
vérité qui est écrite dans leur livres et quelles sont les raisons du
derniers message arrivé avec le prophète Muhammad. La meilleur
preuve que ce genre d'idée est fausse, est en la personne bien connue
des chrétiens et qui les a mis en échec, Monsieur Ahmed Deedad. Il

~5~
connaissait si bien la bible qu'il pouvait la réciter de mémoire en entier,
numéro de chapitre et paragraphe compris.

Le nombre élevé de bibles en circulation

Imaginez qu'une copie d'un livre écrit par Mr Abdul-Aziz soit donnée à
chaque famille de votre ville, la vôtre incluse. Toutes les copies
distribuées sont identiques et chacune d'elle est une parfaite
reproduction de l'originale. Quelque temps après, soudainement
s'élève quelqu'un qui affirme que le livre en question a été manipulé
et n'est donc plus digne de foi. Accepteriez- vous une telle allégation
alors que vous disposez d'une vraie copie du livre ? Au contraire vous
lui répondriez : "Attendez un instant Monsieur, j'ai une copie du texte
original à la maison qui n'a subi aucun changement". Et chacun à son
tour pourrait apporter sa copie pour réfuter le détracteur. Il en est de
même avec la bible (composée de la Torah, du Zabour, des écrits des
prophètes et de l'Injil)
Les manuscrits originaux furent transcrits avec minutie. À chaque fois
qu'une nouvelle copie était produite, elle était scrupuleusement
vérifiée. Il y avait plusieurs reproductions du texte original. Si
quelqu'un voulait altérer le texte, il lui aurait fallu passer de maison en
maison et récupérer chaque copie… en Europe, en Afrique et au
Moyen-Orient… et dénaturer le contenu de chacune d'elle. Aurait-ce
été possible ? Non !
***
M : Voici une technique de base chrétienne pour faire croire que leur
livre n'est pas falsifié. Le problème est que le livre original n'existe plus
pour prouver que cela est une copie certifiée conforme. Les anciens
écrits évangéliques en hébreu et en araméen ont été détruits en 325
après J-C lors du premier concile de Nicée par Constantin 1er. Sans
compter que lors des traductions et des diverses interprétations, les
mots changes ainsi que le sens des textes. Trouvez-moi le texte original
expliquant ce qui est écrit aujourd'hui, alors je dirai, oui, ce livre est
vrai. De plus, les différents pays n'ont institués l'école obligatoire que

~6~
depuis peu de temps, ce qui a permis de faire dire ce que l'on veut à se
livre qu'est la bible, puisque seul certains notables et fils de bonne
famille avaient le droit à l'instruction scolaire, et cela ce n'est pas les
livres historiques qui vont me contredire.

Dieu préserve sa parole

En tant que mu 'min (croyant en Dieu), je ne peux pas concevoir
comment la parole de Dieu pourrait être changée par de simples
humains.
***
M : L'auteur de ce livret n'est-il pas au courant que, en ce qui concerne
les septante livres de la Torah, ceux-ci ont été rédigés plusieurs dizaines
d'années après les prophètes concernés, voir même plusieurs siècles ?
Donc, comment après du bouche à oreille durant des années cela est-il
possible que l'évènement relaté ai gardé toute son authenticité ? C'est
impossible ! En ce qui concerne l'évangile, cela fut écrit soixante ans
après Jésus et les premiers écrits d'origine ont été détruits comme je
vous l'ai expliqué ci-plus haut.

Voici ce qui est écrit dans le Zabour :

"A toujours, ô Eternel ! Ta parole subsiste dans les cieux." (Psaume
119:89)
Le prophète Esaïe dit : "L'herbe sèche, la fleur tombe ; mais la parole
de notre Dieu subsiste éternellement " (Anbia, Esaïe 40:8). Jésus a dit :
"Le ciel et la terre passeront, mais mes paroles ne passeront point"
(Injil, Matthieu 24:35).
À travers les siècles, Dieu a tenu Ses promesses de préserver Ses
Écritures Saintes. C'est un blasphème de dire que la Bible a été
falsifiée. Quiconque avance un tel argument accuse Dieu de deux

~7~
choses horribles : soit Dieu est un menteur qui ne tient pas sa
promesse, soit il n'est tout simplement pas Dieu puisqu'Il a été
incapable de protéger Sa Sainte Parole. Si la bible a vraiment été
modifiée, cela sous-entend que l'homme est plus fort que Dieu.
***
M : Celui qui a écrit ce petit manuel ce nomme parait-il ;E.M. Hicham.
Est-ce que ce Monsieur se rend bien compte de ce qu'il écrit ? Pense-t-il
sincèrement que la Parole Sainte de Dieu soit les différentes copies et
traductions que les hommes écrivent ? Je veux dire par là, que La Vraie
Parole de Dieu n'est pas sur terre, Elle est dans les cieux, sous la
protection de Dieu Lui-même. Le livre que nous tenons pour parole de
Dieu en ce, je comprends le Saint Coran aussi, ce ne sont que des
copies faite par des hommes, qui s'usent avec le temps, qui brulent avec
le feu, qui se déchirent au bout des doigts, et dont Dieu n'a pas la garde,
mais bien l'homme. Alors oui, je dis que la Bible a été falsifiée et je ne
commets pas de blasphème en disant cela, puisque ce que les hommes
me proposent n'est pas la Parole de Dieu, et je vous en donne la preuve.
Si ce livre que vous me proposez comme étant la Parole de Dieu est
vraie, alors il ne peut y avoir aucune contradiction ?
Une contradiction étant par nature, soit une erreur, soit un mensonge,
car c'est donner une autre version d'un sujet déjà énoncé.
Que dites-vous dans ce cas de ce qui suit ?
Pour les non-initiés, il faut savoir que le livre des « Chroniques 1 » est
le résumé de « Samuel 2 » dans son ensemble.

Samuel 2, chapitre 24 § 15 et 16 ; Alors Dieu envoya une peste en

Israël, depuis le matin jusqu’au temps fixé, de sorte que, dans le peuple,
de Dan à Béer-Schéba, il mourut soixante-dix mille personnes. Et
l’ange gardait sa main tendue vers Jérusalem pour la ravager ; et Dieu
commença à avoir regret du malheur, ainsi Il dit à l’ange qui ravageait
parmi le peuple : « Assez ! A présent laisse retomber ta main », et
l’ange de Dieu se trouvait près de l’aire de battage d’Araunah, le
Jébusite.

~8~
Les chroniques 1, chapitre 20 § 14 et 15 ; Alors Dieu envoya une
peste en Israël, de sorte qu’en Israël il tomba soixante-dix mille
personnes. De plus le Dieu envoya un ange à Jérusalem pour la
ravager ; et dès qu’il eut commencé à la ravager, Dieu le vit et
commença à avoir regret du malheur ; et ainsi Il dit à l’ange qui
ravageait : « Assez ! A présent laisse retomber ta main ! », Et l’ange de
Dieu se tenait près de l’aire de battage d’Ornan, le Jébusite.
Comment se fait-il que pour la même histoire, le nom du propriétaire
de l’aire de battage, change ?
Mais ce n’est pas tout, voici un autre changement dans la même
histoire, qui n’est pas sans conséquence. Si cela se passait aujourd’hui,
l’héritage qui en découlerait s’en trouverait compromis.
Dans le livre de Samuel 2, chapitre 24 § 24 ; David acheta donc l’aire
de battage et les bovins pour cinquante sicles d’argent.
Dans les chroniques 1, chapitre 21 § 25 ; David donna donc à Ornan,
pour l’emplacement, des sicles d’or, du poids de six cents.
Comment arriver à faire confiance à des écrits aussi différents ? Et que
l'on ne vienne pas encore me raconter que c'est deux histoires
différentes qui n'ont rien à voir ensemble, car il faut lire l'ensemble des
textes. D’un côté, on me dit : cinquante sicles d’argent, et de l’autre, ce
n’est plus en argent, mais en or, et en plus ce n’est plus cinquante, mais
bien six cents. Ne comptons pas non plus que dans Samuel la vente
comporte l’aire de battage et les bovins, tandis que dans les chroniques,
il ne s’agit que de l’emplacement, donc l’aire de battage.
1 Corinthiens chapitre 15 § 5 : et qu'il est apparu à Céphas, puis aux
douze.
Voici que Paul raconte, sans être témoin direct ou indirect, des
évènements de la fin de Jésus, de tout ce qui s’est passé en gros. Mais
voilà que se dévoile à nous, qu'il est un affabulateur, ignorant la vérité.
Comment Jésus peut-il apparaître aux douze puisque Judas Iscariote
n'en faisait plus partie depuis belle lurette de par sa trahison et son
décès ? Que l'on ne me dise pas qu'il parle de lui comme étant le
douzième, car il n'était pas encore parmi les croyants en Jésus au
moment des faits.

~9~
Voilà deux exemples de falsifications et de mensonges du livre que
vous appelez Sainte Bible. Il y en a encore beaucoup, mais mon temps
doit se passer à autre chose.
Sachez simplement que la vérité grandit l'homme qui la dit et elle le
corrompt quand il la cache. Ceci est ma devise.

Chers amis, si Dieu n'a pas veillé et présidé à la conservation de Sa

Parole, Il n'est tout simplement pas Dieu ! Penser cela est déjà en soi
un blasphème contre Sa personne !
La bible est le message de Dieu à l'intention des pécheurs. Le Coran dit
qu'elle contient "la direction et la lumière" (La Sourate de Ma'idah
5.46).
***
M : Je ne comprends pas, les chrétiens disent que le Saint Coran n'est
pas la parole de Dieu révélée, mais ils considèrent comme véridique
quand on les mentionne de manière positive dedans !? Si le fait de
manger du gâteau me dégoute et me rend malade, je ne vais pas en
manger parce qu'on me dit qu'il est pour mon anniversaire, donc si le
Coran n'est pas parole de Dieu, pourquoi y faire référence ?

En nous fiant à la Towrat, le Zabour et l'Injil comme étant la Sainte

Parole de Dieu, acceptons de même leur message inaltérable. Ce
message affirme que malgré notre état de pécheurs ayant désobéi à
Dieu part nos pensées, nos paroles et nos actes, Il a néanmoins conçu
un plan pour pourvoir à notre salut. Dans son immense amour, Il a
envoyé Jésus comme notre Substitut. Notre Sauveur a vécu la vie
parfaite que nous aurions dû vivre, et est mort de la mort atroce que
nous aurions dû subir. Par sa mort, il a porté la peine capitale de nos
transgressions. C'est ainsi qu'il a pleinement satisfait aux exigences de
la justice divine. En plaçant notre foi en Jésus, nous recevons le pardon
de nos péchés grâce à ce qu'il a fait pour nous. Notre relation avec
notre Créateur sera rétablie. Dieu nous donne un cœur nouveau et le
force de vivre davantage selon Sa Sainte volonté.

~ 10 ~
 ***
M : En conclusion de cette première question, je dirais que si vérité il y
a dans les anciens livres, cela je ne le conteste pas, il y a aussi
mensonge, non pas de la part de Dieu l'exalté, mais des hommes qui ont
transgressé l'interdit de la loi et ont pour ce faire transformé une partie
des écrits afin de se prévaloir comme étant les élus de Dieu. Preuve s'en
trouve dans la fin de la révélation de Jean où il est écrit : "j'atteste à
quiconque entend les paroles de la prophétie de ce rouleau : Si
quelqu'un ajoute à ces choses, Dieu lui ajoutera les plaies qui sont
écrites dans ce rouleau : Et si quelqu'un retranche quelque chose aux
paroles du rouleau de cette prophétie, Dieu retranchera sa part des
arbres de vie et de la ville sainte, chose qui sont écrites dans ce
rouleau." S'il n'y avait pas lieu d'être, cet écrit ne serait pas mentionner
en fin d'ouvrage. Donc, si cela est fait, c'est parce qu'il sait
pertinemment bien les travers des hommes.

2
Comment Dieu peut-il avoir un fils ?

Pensons un instant à l'usage que nous faisons du mot "fils". Un jour,

j'ai demandé à un ami son pays d'origine. Il m'a répondu : "je suis un
fils du Maroc." Voulait-il me dire que le Maroc c'est marié avec une
femme pour enfanter ? Absolument pas ! Il voulait tout simplement
me faire savoir qu'il était Marocain de la tête aux pieds et qu'il en
portait les traits caractéristiques. De même, lorsque la bible affirme
que Jésus est le fils de Dieu, cela veut dire qu'il possède toutes les
caractéristiques de Dieu. Le sens est beaucoup plus profond.
***
M : Il ne faut pas confondre une attribution humaine (je suis un fils du
Maroc) avec une attribution de divination consciente comme c'est le cas
en l'espèce (je suis le Fils de Dieu). Jésus lui-même réfute à plusieurs
reprises cet aspect, en voici deux exemples dans Marc :
Marc chapitre 10 § 17,18 ; il est dit ceci : et comme il sortait en route,
un certain homme accourut et tomba à genoux devant lui et lui posa la

~ 11 ~
question : « Bon enseignant, que dois-je faire pour hériter de la vie
éternelle ?» Jésus lui dit : « Pourquoi m’appelles-tu bon ? Personne
n’est bon si ce n’est un seul : Dieu »
Il montre bien dans ce texte, qu’il n’est pas Dieu, ni son fils, car il
précise bien qu’un seul est bon et que c’est Dieu l’Unique. Par ces
mots, il précise aussi que l’enseignement qu’il propage ne vient pas de
lui, mais bien de Dieu. Avec ces propos, Jésus nie même tout aspect de
divinité dont on voudrait l’affubler.
Lisez maintenant cet autre exemple de Marc :
Marc chapitre 12 § 28 à 31 Or, l’un des scribes, qui s’était approché et
les avait entendu discuter, sachant qu’il leur avait répondu de belle
manière, lui demanda : « Quel est le premier de tous les
commandements ? » Jésus répondit : « Le premier c’est, entends, o
Israël, Dieu, notre Dieu, est un seul Dieu, et tu dois aimer Dieu, ton
Dieu, de tout ton cœur, et de toute ton âme, et de tout ton esprit, et de
toute ta force. Voici le second, tu dois aimer ton prochain comme toi-
même. Aucun autre commandement n’est plus grand que ceux-là».
S'il avait été Dieu ou le Fils de Dieu en tant que tel, n'aurait-il pas été
plus juste de dire ; " Entend, ô Israël, Je suis ton Dieu", ou " Je suis le
fils de Dieu et tu dois nous aimer nous tes dieux de tout ton cœur, de
toute ton âme, etc." Donc si Jésus lui-même se refuse ce titre
honorifique c'est qu'il sait que cela est impossible d'être comme cela.

Ceux qui lisent et parlent l'arabe peuvent facilement comprendre cette

notion : cet homme est un Arabe né d'Arabe. On parle ainsi pour
mettre l'accent sur l'origine Arabe de la personne, et pour mettre en
avant le fait qu'il soit vraiment Arabe. Donc, quand la bible dit que
Jésus est le Fils de Dieu, elle veut tout simplement dire qu'il est
vraiment Dieu.
***
M : Je voudrais savoir si ce Monsieur Hicham est son père et sa mère ?
Il découle d’eux, il a les éléments génétiques qui montrent son
appartenance patriarcale et matriarcale, mais cela ne lui donne-t-il pas
sa propre personne physique, avec sa propre personnalité, son propre

~ 12 ~
destin, etc.? Je ne suis en rien comparable à mon père, même si je lui
ressemble génétiquement parlant, je ne suis pas lui, je suis moi. Il est
athée, je suis musulman. Pourtant j'ai reçu son éducation. Donc, ce n'est
pas parce que Jésus est né d'un miracle de Dieu qu'il est Dieu.

Nous disons aussi, toujours en arabe : [foulân îbn âchra sanou-ât] cet
enfant est le fils de 10 ans, pour dire qu'il est âgé de 10 ans ou égal à
10 ans. De la même façon, l'expression Fils de Dieu, appliquée à Jésus,
signifie qu'il est égal à Dieu en nature et en essence. Lorsqu'il est dit
que Jésus est le fils de Dieu, il ne doit absolument pas être entendu
dans un sens génétique et naturel. Cela ne veut pas dire que Dieu s'est
marié à Marie pour donner naissance à Jésus. Dire ou même penser
une telle chose est un blasphème.
***
M : Ce qui est dit ici est d'un grâvicime insensé. Le mot "foulân" ne
veut pas dire cet enfant, il veut dire cette personne, le mot enfant se
dit :"Al walad". La traduction littérale est :"Cette personne est un fils de
10 ans." J’ose espérer que Monsieur Hicham n’a pas voulu corrompre
la langue arabe et qu’il a commis une erreur de compréhension. Je vous
invite à demander à un traducteur juriste, comment on traduit :" cet
enfant est âgé de 10 ans". Si vous parlez de la première traduction, on
peut arriver à croire que l'enfant est égal à 10 ans, mais si vous vous
référez à la vraie traduction, le sens est bien différent, on donne une
référence personnelle à quelqu'un. Je pense néanmoins, que Monsieur
Hicham détourne la langue arabe afin de justifier le blasphème qu'il fait
lui-même envers Jésus et Dieu. Car venir dire que Jésus est égal à Dieu,
que fait-il des tables de la loi que Jésus vient confirmer et qui disent
que Dieu est unique, dans le deuxième commandement ? Que dit-il des
nombreux passages du livre d'Isaïe :
Isaïe chapitre 44 § 7 Et qui est comme Moi ? Qu’il crie pour qu’il le
révèle et Me l’expose ! Depuis l’époque où J’ai établi le peuple
d’autrefois, que de leur côté, ils révèlent, tant les choses qui viennent,
que les choses qui doivent arriver ! Dieu établit son assise en tant que

~ 13 ~
unique et non pas en tant que semblable aux hommes, comme le disent
si bien les Chrétiens dans leur textes en parlant du Jésus trinitaire.
Isaïe chapitre 43 § 13 De plus, tout le temps je suis le même et il n'y
a personne qui délivre de Ma main. Je serai à l'œuvre et qui pourra s'en
faire retourner Mon
action ? Dans ce passage, Dieu nous précise qu'il est depuis l'origine
des temps, toujours le même, donc Il ne change pas, Il ne se transforme
pas non plus, Il ne devient pas humain. Mais en plus Il nous dit que
personne ne peut délivrer de Sa main, donc Il n'a pas d'héritier qui,
comme un prince qui hérite du royaume de son père, vient délivrer des
prisonniers qu'il considère comme injustement prisonniers ou par bonté
d'âme. Enfin, Dieu nous dit que personne ne peut empêcher ce qu'Il a
décidé de faire.
Donc, si Il décide qu'une chose soit, personne ne peut l'en empêcher,
même en détournant le sens des paroles afin de faire croire à autre
chose.
Isaïe chapitre 43 à la moitié du § 10 : Même avant Moi, aucun dieu
ne fut formé, et après Moi il continua de n’y en avoir aucun. Moi, Moi
Je suis Jéhovah Dieu et en dehors de Moi il n’y a pas de Sauveur.
J'espère que les chrétiens n'auront pas l'audace de nier ces paroles ou de
les transformer en une fausse parabole plus ou moins confuse qui ne
ferait par là qu’appuyer un mensonge manifeste dans leurs bouches.
Jésus (que la paix soit sur lui) ne mérite pas un tel dénuement de vérité.
Sans compter que dans ce récit biblique, Dieu précise bien qu'il est le
seul Dieu et qu'il n'y en a pas eu ni avant Lui, ni après Lui.
En conclusion de ces quelques chapitres, on constatera que Dieu prouve
qu'il n'y a personne comme Lui, qu'Il est immuable, Il ne change pas,
ne devient pas humain, et qu'Il n'y a personne qui Sauve en dehors de
Lui. Donc, encore une fois, Jésus n'est pas Dieu, ni Son égal, ni son fils.
Ce n'est pas moi qui le dit, mais bien Dieu en Sa Sainte Parole dans les
anciens livres.

Conçu par le Saint Esprit

~ 14 ~
Jésus fut conçu par la vertu de la seule puissance de Dieu Lui-même, et
non par une quelconque intervention humaine ou physique.

L'ange lui dit : "Ne craint point, Marie ; car tu as trouvé grâce devant
Dieu. Et voici, tu deviendras enceinte, et tu enfanteras un fils, et tu lui
donneras le nom de Jésus. Il sera grand et serra appelé Fils du Très-
Haut, et le Seigneur Dieu lui donnera le trône de David, son père. Il
règnera sur la maison de Jacob éternellement, et son règne n'aura
point de fin." Marie dit à l'ange : "Comment cela se fera-t-il, puisque
je ne connais point d'homme ?" L'ange lui répondit : "Le Saint Esprit
viendra sur toi, et la puissance de Très-Haut te couvrira d son ombre.
C'est pourquoi le saint enfant qui naîtra de toi sera appelé Fils de
Dieu. (Injil, Luc 1:26-35).

***
M : La chose que je constate, c'est le manque d'honnêteté de la part des
chrétiens. Ils prennent certains passages de référence et disent que c'est
la vérité, sans tenir compte des éventuels autres passages qui eux sont
différents voir même pour certains contradictoires. Ce passage de Luc,
ne se retrouve que chez lui. Chez Matthieu, il est dit ceci :"Elle
enfantera un fils, et tu devras l'appeler du nom de Jésus, car il sauvera
son peuple de ses péchés." Les deux narrateurs de l'annonce de Jésus
sont bien différents en tout point dans leurs commentaires. Ils sont
témoins, mais sans l'être. Ils ne connaissaient ni Marie, ni Joseph, ni
leur famille au moment des faits. D'où ont-ils tiré leur récit ? Car
n'oubliez pas que les différentes versions d'évangile sont selon un tel ou
un tel, mais que tous n'ont été témoins direct qu'à partir de leur
rencontre avec Jésus. Ce qui se passe avant cette rencontre incroyable
avec le Messie, ils n'en ont pas été témoins, tout juste en ont-ils entendu
parler par d'autres personnes, mais rien de plus. Donc s'ils en ont
entendu parler par d'autres personnes et qu'ils y font mention dans ce
livre, il s'agit d'un livre de parole humaine et non pas divine.

Trente ans plus tard, durant son ministère terrestre, Jésus dit à un
homme :

~ 15 ~
« Crois-tu au Fils de Dieu ? » L'homme répondit : « Qui est-il afin que je
croie en lui ? » Et Jésus lui dit : « tu l'as vu et celui qui te parle, c'est
lui » (Injil, Jean 9 : 35-37)
***
M : Au risque de m'attirer les foudres de la chrétienté, et je suis sûr
qu'ils ne vont pas me rater, je me pose une question importante ;
jusqu'où et jusqu'à quand vont-ils accepter l'impensable. Dans certaines
versions de la bible ils disent :"Fils de Dieu" comme c'est le cas en
l'espèce ci-présente et dans d'autres, ils disent : "Fils de l'homme", mais
le plus surprenant, ce trouve dans les propos tenu par le personnage
auquel s'adresse Jésus ; "Qui est-il afin que je croie en lui" Voici la
preuve de la non foi. L'homme en question doit savoir qui est ce Fils de
Dieu afin de croire!!! Là, c'est fort, car la base même de la foi est
justement de croire sans voir. La foi est innée, elle est au plus profond
de soi. Ce n'est pas un poêle à charbon que l'on installe pour se
chauffer, elle s'entretien avec des actes quotidiens, mais elle ne
s'installe pas. Donc ce passage dans Jean est soit faux et dans ce cas
tout l'évangile est à revoir, soit vrai et dans ce cas il démontre le sens
non fondé de cette religion qui est basée non pas sur la foi, mais sur les
sens oculaire et auditif des individus. Si c'est le cas, elle se joue de la
crédulité des gens, ce qui est encore plus grave, car elle ne serait pas
d'ordre divin, mais bien, encore une fois, humain.

3
Où Jésus a-t-il dit :"Je suis Dieu adorez-moi"

Il est arrivé maintes fois qu'on me dise : "Montrez-nous dans la bible

un verset où Jésus a littéralement certifié être Dieu". En guise de
réponse, nous vous renvoyons à la réaction des monothéistes juifs qui
ont vu et entendu Jésus. Ils ne s'y sont pas trompés lorsqu'ils
entendirent ses revendications. Cela ne pourrait être plus clair, ils
comprenaient bien ce que Jésus disait au sujet de sa divinité.

~ 16 ~
La question d'Éric
Éric demanda à mon ami Mustapha un jour d'où il était. "Devine !" dit-
il. "Du Pakistan" lança Éric. "Raté ! Voici quelques indices : ma langue
maternelle, c'est l'arabe ; mon pays d'origine est une ancienne colonie
française, il est dirigé par un roi, il se trouve au nord-ouest de
l'Afrique, à quelques encablures de l'Espagne dont il est séparé par la
mer Méditerranée. Nos plats nationaux sont le couscous et le tajine. Il
a pour capitale Rabat…" "Gagné, tu es Marocain !" s'empressa de dire
Éric. Même si Mustapha ne lui avait pas littéralement dit qu'il était
Marocain, grâce à sa description claire, Éric a immédiatement su d'où
il était.
Il en fut de même pour les religieux qui entendirent les déclarations de
Jésus. Il a déclaré qu'il est Dieu, et il s'est aussi attribué tous les titres
divins uniques à Dieu. Il a aussi dit qu'il était UN avec Dieu le Père. À
chaque fois, les juifs ont su de quoi il était question, d'où leur furie et
leur motif de condamnation à mort. À leurs yeux il est coupable de
blasphème.
***
M : Dans un premier temps, pour bien prouver que l'auteur de ce livret
est soit un inconscient, soit un inculte, ce qui serait encore plus grave,
car cela voudrait dire que consciemment il cherche à détourner la vérité
afin de laisser paître le mensonge dans la vie des croyants. Voici un
petit rappel que nous avons déjà vu ci-plus-haut:
Marc chapitre 12 § 28 à 31 Or, l’un des scribes, qui s’était approché et
les avait entendu discuter, sachant qu’il leur avait répondu de belle
manière, lui demanda : « Quel est le premier de tous les
commandements ? » Jésus répondit : « Le premier c’est, entends, o
Israël, Dieu, notre Dieu, est un seul Dieu, et tu dois aimer Dieu, ton
Dieu, de tout ton cœur, et de toute ton âme, et de tout ton esprit, et de
toute ta force. Voici le second, tu dois aimer ton prochain comme toi-
même. Aucun autre commandement n’est plus grand que ceux-là». Je
vous rappellerai aussi la référence 10 § 17 et 18 du même apôtre dont je
fais mention ci-plus avant. Voici la preuve que Jésus ne s'est pas

~ 17 ~
attribué les titres divins que l'on nous mentionne dans le livret en
question. Je proposerai à Monsieur Hicham une relecture de la Bible où
Jésus explique très clairement qu'il n'est pas Dieu et qu'il a besoin de
Dieu afin de réaliser ses miracles.
Dans un deuxième temps, il s'agit de cette histoire entre Éric et
Mustapha. Il m'est très facile de démonter ce stratagème intellectuel
établi par Monsieur Hicham. Pour faire court, nous avons entendu
parler, en Belgique, d'une expérience vécue par une famille. Je ne
prétends pas connaître ces personnes, mais l'histoire est passée au
journal télévisé. La fille d'une dame, pourtant bien vivante, a reçu un
avertissement d'extrait de rôle d'héritage de sa maman, qui était
considérée comme décédée. Après enquête, on s'est rendu compte d'une
erreur communale pour une autre dame, qui elle pour le cout, était bien
morte et qui possédait le même prénom et le même nom à une lettre de
différence. Cette dernière par contre était toujours considérée comme
vivante. En conclusion, cela veut-il dire que la première est bien morte
et la deuxième bien vivante ? Non, bien sûr, mais comment si on ne m'a
pas expliqué cette histoire, puis-je en connaître les tenants et les
aboutissants ?
Eh bien, c'est exactement la même chose avec l'histoire d'Éric et
Mustapha, si Éric ne sait pas où est Rabat, s'il ne sait pas ce qu'est le
couscous et le tajine, s'il ne sait pas quels pays sont au nord de
l'Afrique…, comment va-t-il savoir que Mustapha est Marocain ? Et
même si Éric connaît tout cela, et imaginons que Mustapha ait menti,
voilà Éric avec des certitudes inexactes. Nous pouvons pousser le
bouchon encore plus loin, en disant qu'Éric à bien dit la vérité des
origines qui ne seraient pas comme décrites ci-plus haut, mais qu'une
personne en ayant entendu parler ait rajouté quelques éléments afin de
faire croire que Mustapha est Marocain alors qu'il ne l'est pas, car les
preuves de ses origines auraient disparue. C'est exactement ce qui s’est
passé, puisque comme je vous l'ai déjà dit, les premiers écrits de
l'évangile en hébreu et en araméen ont été détruit par l'empereur
Constantin 1er en 325.
Donc, où est la preuve de l'authenticité des textes chrétiens ? Les
religieux dont parle Monsieur Hicham, pourquoi n'ont-ils pas un

~ 18 ~
discourt en tout point identique, il s'agit quand même de la vie et des
paroles de Jésus. Ceux qui ont entendu l'histoire à la télé de cette
pauvre dame, s'en rappellent comme on le leur a raconté. Donc, les
religieux s'ils ont vu, entendu, vécu ce qui s’est passé à l'époque de
Jésus, comment peut-il y avoir tant d'erreur. Il n'y a qu'à prendre
l'histoire du tombeau où est enterré Jésus, les quatre évangiles sont
complètement différents les uns des autres. Pire dans des versions de
style protestantes, ce qui apparait comme des annotations de références
dans Marc chapitre 16 après le paragraphe 8, ces annotations
deviennent des faits avérés, qui sont suivant les années, soit annulés,
soit rétablis comme annotation, soit remplacés. Les témoins de Jéhovah
eux, ont choisis la voix du plus sûr en gardant ces passages en tant que
conclusion courte ou longue. C'est je pense ce qu'il y avait de mieux à
faire en tant que justice face à l'incertitude affirmée.
Mais la chose la plus terrible en ce qui concerne le sujet de "Jésus est
Dieu", c'est que si Jésus était Dieu, alors il connaît tous les secrets, c'est
par ailleurs ce que disent les chrétiens. Mais que dire dans ce cas de ce
passage dans
Matthieu chapitre 24 § 36 : "Quand à ce jour-là et à cette heure-là,
personne connaît, ni les anges des cieux ni le Fils, mais seulement le
Père."
Donc, Jésus dans ce passage explique particulièrement bien qu'il n'est
pas dans le Saint secret de Dieu. Il dit explicitement qu'il ne sait pas
quand arrivera le jour du jugement, ni à quel moment. Par ces termes il
dit très clairement qu'il n'est pas Dieu puisqu'il ne connaît pas ce jour
fatidique.

Fils de Dieu
Après son arrestation, Jésus fut conduit devant le Sanhédrin (le
tribunal suprême politico-religieux juif). Caïphe le souverain
sacrificateur lui posa cette question simple et direct : "Je t'adjure, par
le Dieu vivant, de nous dire si tu es le christ, le Fils de Dieu". Sans
aucune hésitation, Jésus lui répondit : "tu l'as dit" (Injil, Matthieu 26 :
63-64)

~ 19 ~
Le lendemain, Jésus fut amené devant le sanhédrin. L'interrogatoire
s'est résumé en une seule question : "Es-tu donc le Fils de Dieu ?" Et
Jésus répondit : "Vous le dites, je le suis" (Injil, Luc 22:70). Ces mots
provoquèrent la colère des autorités qui s'en prirent à lui pour le tuer.
Dans les deux comparutions, ils l'accusèrent à chaque fois de
blasphème. "Il a blasphémé ! Qu'avons-nous encore besoin de témoins
? Voici, vous venez d'entendre son blasphème". (Injil, Matthieu 26:65).
Leur question ne fut pas : "Es-tu un des fils de Dieu ?", ou, "Es-tu un
enfant de Dieu ?". S'il n'était que cela, les juifs n'auraient pas réagi si
violemment. Mais ils avaient bien saisi le sens de ce que Jésus leur
disait en se désignant comme le Fils de Dieu ; et ce Fils éternel n'est
autre que Dieu lui-même.
***
M : Je reste, pour le moins, assez stupéfait de voir le manque de
compréhension de la part des chrétiens de toutes sortes, ou alors c'est
une véritable volonté d'interpréter les mots comme il leur convient,
mais dans les deux cas, ils sont dans l'erreur la plus totale. Jésus n'est en
aucun cas "Fils" en tant que descendant, tout juste peut-on considérer
qu’il soit fils spirituel.
Prenons mon cas. Par la grâce de Dieu, j'ai eu un grand-père
formidable. Il avait un caractère très dur, mais un cœur tendre comme
de la guimauve. Je vouais une véritable admiration à ce vieux
bonhomme qui a fait tout ce qu'il a pu pour me guider sur le bon
chemin. Il était ce que j'appelais mon deuxième père. Cela veut-il dire
que mon grand-père a couché ma mère pour me concevoir au même
titre que mon père ? Non, bien sûr, mais cela veut dire que mon
approche intellectuelle et éducative ressortait hors de moi à cause de la
compréhension et de la connexion fusionnelle qu'il y avait entre nous.
En ce qui concerne Jésus et Dieu, on peut comparer cela au même
schéma, car Jésus étant un envoyé de Dieu, que son amour pour son
Seigneur déborde hors de lui au point de tout sacrifier pour la cause de
Dieu, il est normal qu'il dise, entre autre, que Dieu est son père, ou que
lui et Dieu ne font qu'UN. Voici que j'ai rendu réponse au sujet suivant
dans cette analyse du "Fils de Dieu".

~ 20 ~
Vous trouverez une traduction littérale du mot « père » en Hébreu en
page 65.
"UN avec Dieu le père"
À d'autres occasions, Jésus s'adresse à Dieu en l'appelant : "Mon père"
(Abba). Il mit clairement en évidence son unité avec son Dieu son Père.
Une fois les juifs lui dirent : "Si toi tu es le Christ, dis-le-nous
ouvertement". Jésus leur dit : "Je vous l'ai dit, et vous ne croyez pas…
Moi et le Père, nous sommes UN". Les juifs ramassèrent de nouveau
les pierres pour le lapider. Quand Jésus demanda pourquoi ils
réagissaient ainsi, ils répondirent : "Ce n'est pas pour une œuvre
bonne que nous te lapidons, mais pour un blasphème, et parce que
toi, qui es un homme, tu te fais Dieu." (Injil, Jean 10:22-33). Les juifs
une fois de plus, avaient bien compris la portée de l'affirmation de
Jésus. Le Fils éternel de Dieu est Dieu lui-même.
Plus qu'un prophète !
Jésus était-il un prophète ? Certainement. N'était-il qu'un simple
prophète ? Non. Beaucoup de preuves dans la bible montrent que
Jésus était à la fois Homme et Dieu. Durant son ministère terrestre, il a
démontré qu'il possédait les attributs et les caractéristiques exclusifs à
Dieu. Lui seul nous révèle la vraie nature de Dieu. Il a dit et fait des
choses que seul Dieu peut dire et faire. Il possède des noms divins. Il
peut pardonner les péchés et transformer des vies. Il est UN avec Dieu
dans une unité parfaite. Il peut tout faire, il sait toutes choses, il est
juste et droit. Il est le seul à avoir vécu sans péché. Le Coran témoigne
de sa nature sans péché (Sourate dite de Marie 19). Il a accompli de
nombreux miracles par sa propre autorité : il a ressuscité des morts,
guéri des paralytiques, des aveugles, des sourds et purifiés des
lépreux. Il a chassé des démons, apaisé la tempête, nourri des milliers
de personnes avec cinq pains et deux poissons. Il n'a jamais reproché à
ceux qui l'adoraient de le faire, acceptant leur adoration comme
quelque chose de légitime. Toutes ces choses sont des preuves de sa
divinité.

~ 21 ~
À la lumière de tout ceci, comment peut-on encore alléguer que Jésus
n'a jamais dit qu'il était Dieu ?!
***

https://history.google.com/history/

M : Quand j’avais 22 ans, je suis parti travailler pour une entreprise de

vente aux particuliers. Je suis devenu ce que l’on appelle
communément, un représentant de commerce. Est-ce que le fait d’être
le représentant d’une société fait de moi le patron de cette entreprise ?
Non, bien sûr.
Que Jésus ne soit pas qu'un simple prophète, cela j'en suis sûr, il est le
Messie, celui qui vient à la fin des temps pour se battre contre
l'antéchrist. En çà, nous confirmons dans le Saint Coran cet attribut qui
lui est donné. Mais en n'aucun cas il n'a de noms divins ou d'attributs
divins. En voici la preuve de la bouche même de Jésus :
Jean chapitre 17 § 3 :"Ceci signifie la vie éternelle ; qu'ils apprennent
à te connaître, Toi, le seul vrai Dieu, et celui que Tu as envoyé, Jésus
Christ."
Au paragraphe 7 et 8 du même chapitre, Jésus dit :"Ils savent
maintenant que tout ce que tu m'as donné vient de Toi ; car les paroles
que tu m'as données, je les leur ai données, et ils les ont reçues, et ils
ont su vraiment que je suis sorti comme ton représentant, et ils ont cru
que tu m'as envoyé."
Jésus dans ces passages, précise bien qu'il n'est en rien un dieu, car il
dit : " Toi, le seul vrai Dieu". Quand il dit :
" Celui que Tu as envoyé, Jésus Christ", il détermine en cela une vraie
différence entre lui et Dieu. S'il était Dieu, il aurait plutôt dit : (qu'ils
apprennent à me connaître, moi le seul vrai Dieu). Mais ce n'est pas le
cas. Ensuite, Jésus dit que les gens savent que tout ce qu'il a accompli,
en ce compris la parole dont il enseigne le peuple, ne provient en aucun
cas de son propre chef, mais bien de Dieu l'unique et absolu, car Dieu
est le vrai Dieu. Jésus explique à Dieu, qu'il a transmis les messages de
Dieu et que les destinataires les ont bien reçus. Il dit à Dieu que ceux

~ 22 ~
qui ont reçus les messages sont au courant qu'il est prophète et qu'ils
ont cru au fait que c'est Dieu Lui-même qui l'a envoyé.
Vous remarquerez au passage, que le texte en question fait état d'un
véritable dialogue entre deux pôles, un Divin et un humain. Ceci n'est
pas un monologue ce qui prouve bien que Jésus n'est pas Dieu.
Il est un représentant de Dieu sur terre comme il le dit si bien, au même
titre que moi lorsque je représentais l’entreprise pour laquelle je
travaillais.
D'après Monsieur Hicham, le fait de faire des miracles donne le droit
d'être appelé "Dieu", puisque c'est ce qu'il prétend avec Jésus. Que fait-
il de Moïse qui lui a sorti tout un peuple de l'oppression d'un tyran, il a
vu la force de Dieu sur le mont Sinaï, il a fait traverser le peuple à
travers la mer ouverte, etc… Beaucoup de prophètes ont fait des
miracles, ce n'est pas pour cela qu'ils sont des dieux. Je rappellerai à ce
cher Monsieur la phrase suivante qui prend tout son sens en Marc
chapitre 10 § 17,18 « Pourquoi m’appelles-tu bon ? Personne n’est
bon si ce n’est un seul : Dieu » Jésus ne dit-il pas par-là, que seul le
divin est digne de cette louange ? Si vous me dites que ce n'est pas çà
que cela veut dire, alors quelle langue parlez-vous ? Pour moi, un chat
est un chat, il ne devient pas une souri parce qu'il joue avec.
Rien n'est impossible à Dieu
Si Dieu choisit de se révéler aux hommes de cette manière, c'est qu'il
en est certainement capable. Dire que Dieu ne peut faire cela, serait
nié sa Toute-puissance, ce qui serait un blasphème.
***
M : Je voudrais poser une question à tous les chrétiens du monde. Est-
ce que vous considérez Dieu comme un menteur ?
Je suis sûr que non, et pardonnez-moi de vous avoir posé cette question,
mais elle avait un but bien précis.
Que faites-vous d'Isaïe chapitre 43 § 13 De plus, tout le temps je suis
le même, que nous avons vu en début de cet ouvrage ? Si Dieu nous dit
qu'Il est tout le temps le même, s'Il change pour devenir humain, cela
veut dire que c'est un menteur. Ce qui n'est pas le cas. Par contre ceux
qui disent cela se sont eux les menteurs et les blasphémateurs. Il est vrai

~ 23 ~
que si Dieu veut une chose, Il le fait sans aucune difficulté, mais Il ne
trahira jamais Sa Parole, car Il est Dieu et Dieu n'est pas menteur. Mais
ceux qui inventent des choses à propos de Dieu sont les apôtres du
Menteur en chef que tout le monde reconnais comme étant le Diable !!!

Ne trouvez-vous pas incroyable que l'on accepte le fait que de démons

aient la puissance de prendre une autre forme (humaine parfois !),
mais que l'on refuse l'idée que Dieu puisse s'incarner dans un corps
d'homme ? Si Dieu décide de le faire y aurait-il quelqu'un ou quelque
chose qui puisse le retenir ? Absolument pas.
***
M : Encore une fois, Dieu est-Il menteur ? Pourquoi aurait-Il besoin de
ce montrer aux hommes, si cela avait été nécessaire dans une époque ou
l'autre, vu qu'Il est omniscient, donc, qu'Il connaît tout ce qui se passe
sans mesure de temps ni d'espace, Il n'aurait pas révélé l'interdiction de
chercher à le découvrir dans les tables de la loi. Il n'aurait pas révélé,
non plus, qu'il était tout le temps le même dans Isaïe. Donc, il faut
arrêter de vouloir humaniser notre Créateur.

4
Pourquoi Dieu vint-il dans le monde en tant qu'homme ?

C'est là une question importante et tout à fait légitime. La réponse est

au cœur de la foi chrétienne et pour la connaître, il faut retourner à la
création originelle, au commencement de toutes choses. Il est
important de bien saisir le sens profond de ce qui s’est passé dans le
jardin d'Éden.
***
M : Monsieur Hicham aime se targuer de certain droit. Il prétend que le
titre en forme de question ci-plus haut est une question importante et

~ 24 ~
légitime ! Je ne vois pas ce qu'il y a de légitime dans un blasphème, car
il s'agit encore une fois de cela. Référez-vous au livre d'Isaïe 43 § 13
cité ci-avant. Dieu n'est et ne viendra jamais sur terre sous une
apparence humaine, et vous ne Le rencontrerez qu'au jour du jugement,
car cela fut décrété par Lui dans plusieurs passages de la Torah.

Le jardin d'Éden
Dieu avait prévenu Adam et Ève que le jour où ils pécheraient, ils
mourraient certainement. Adam et Ève ont ignoré délibérément
l'avertissement de Dieu et ont péché. Avant cela, ils vécurent dans une
parfaite communion d'amour avec Dieu, mais une fois qu'ils eurent
péché, le péché devint un mur de séparation entre eux et Dieu, leur
Créateur. Il s'en suivit un profond gouffre entre eux et Dieu.
Tout ceci a pour conséquence que nous sommes tous nés séparés de
Dieu. Quand le premier homme (Adam) a chuté, tout le reste de la
race humaine a chuté avec lui. Le péché (comme un poison) s'infiltra
dans le monde et toute la race y succomba. Le prophète David a écrit
« Voici, je suis né dans l'iniquité, et ma mère m'a conçu dans le
péché. » (Zabour, psaume 51 : 7)
***
M : Comment peut-on dire que l'on nait séparé de Dieu ? Je ne
comprends pas, l'enfant qui vient au monde, le vient par permission de
son Seigneur. C'est Dieu Lui-même qui décrète quand nous allons
mourir. Dieu nous jugera sur notre foi, sur nos intentions et sur nos
actions. Il n'y a dans ce cas, aucune séparation entre Dieu et nous. Nous
sommes séparé de Lui sur terre si nous refusons de croire en Lui, mais
même l'incroyant ne peut s'empêcher de dire dans sa vie, à un moment
ou un autre ; " Ô mon Dieu ". Donc, cela prouve que sans le vouloir ou
sans s'en rendre compte, il est proche de Dieu et automatiquement Dieu
est proche de lui à ce moment précis.
La meilleure preuve que l'on pourrait donner de tout ceci, à quelqu'un
qui croit bien sûr, c'est que tout être humain reçoit Son âme de la part
de Dieu, s'il reçoit avant sa naissance quelque chose d'aussi précieux de

~ 25 ~
la part de son Seigneur, comment dire qu'il y a séparation entre Dieu et
nous ? Seul celui qui n'est pas reconnaissant dira qu'il y a séparation.

Nous sommes enclins au mal par nature. Par nature, et à cause de

notre désobéissance, nous sommes donc opposés à Dieu. Dieu est
saint et nous sommes pécheurs, donc séparés et éloignés de Lui.
« Mais ce sont vos crimes qui mettent une séparation entre vous et
votre Dieu : Ce sont vos péchés qui vous cachent Sa face. »
(Anbia, Isaïe 59 : 2). «Tous ont péché et se sont privés de la gloire de
Dieu » (Injil, romains 3 : 23)
***
M : L'auteur de ce livret voudrait voir dans la nature humaine, une
prépondérance à la satanisation naturel dans l'humanité. Il prétend que
notre mode de fonctionnement est, par défaut, mauvais, désobéissant et
opposé à Dieu.
{J'ai personnellement souligné les trois mots qui nous déterminent dans
son ouvrage}
Cela sous-entend que par nature, le Diable est plus puissant que Dieu,
puisque pour recevoir la foi, nous devrions la rechercher, donc
rechercher Dieu, tandis que ce qui est mal est soi-disant inné. Si c'est le
cas, alors c'est que notre âme ne provient pas de Dieu, car nous n'avons
que l'essence de notre provenance.
Monsieur Hicham prend ensuite un raccourci qui viendrait confirmer,
d'après lui, ses dires. Il tire un texte de son contexte, car le passage
d'Isaïe en question fait référence à des adultes grands pécheurs. Ce sont
des gens qui ont choisis de s'opposer aux ordres de Dieu, ce n'est pas
dans la nature de ces gens, c'est dans leur choix. Cela est d'une
importance capitale. Mais ce Monsieur se sert de cela pour dire que
même bébé nous sommes comme cela. Je voudrais que l'on me dise
quel est le crime d'un bébé ? Quels sont les péchés commis par les
bébés pour être séparé et éloigné de Dieu ? Je vous rappelle que c'est
bien Monsieur Hicham qui dit que nous sommes nés séparés de Dieu !

La triste vérité

~ 26 ~
Pensez aux enfants. Un des premiers mots balbutiés par un enfant,
c'est de dire "non» ! Nous sommes tous conscients que leur
désobéissance ne dépend pas de leur âge. Qui leur apprend à être
méchants ? Pensez-vous qu'ils aient besoin d'un cours sur la
désobéissance ? Bien sûr que non ! Les parents leur inculquent les
bonnes manières, mais personne n'a besoin de leur enseigner les
mauvaises. Elles sont inhérentes à leur nature et ils naissent
prédisposés au mal.
***
M : Je suis outré de lire de tel propos. Monsieur Hicham, révolutionne à
lui tout seul le statut humain de naissance. Il dit tout le contraire de ce
que Jésus a dit en son temps :
Voir Marc chapitre 10 § 13 à 15 : Alors on lui amena des petits
enfants pour les toucher ; mais les disciples les réprimandèrent. Voyant
cela, Jésus fut indigné et leur dit : "Laissez venir à moi les petits enfants
; n'essayez pas de les empêcher, car c'est à leurs pareils qu'appartient le
royaume de Dieu. En vérité je vous le dis, quiconque ne reçois pas le
royaume de Dieu comme un petit enfant, n'y entrera absolument pas."
D'un point de vue spirituel, Jésus place l'enfant en lien direct avec Dieu
et non pas en rupture comme le dit si bien Monsieur Hicham. Il
explique pertinemment bien que l'enfant est innocent de tous péchés.
Monsieur Hicham ne sait-il pas que l'enfant apprend par mimétisme ?
Que quand il est tout bébé et que bien évidement il ne sait pas parler, le
seul moyen de communication qui s'offre à lui, c'est l'émotion par des
pleurs, des rires, des cris, etc. Que les mots qu'il va prononcer sont ceux
qu'il va apprendre de sa mère et de son entourage ?
Si un des mots qu'il prononce en premier c'est "non", c'est parce qu'il
entend sa maman qui lui dit "non" quand il recrache la nourriture
qu'elle lui impose et qui ne correspond pas à ses critères de goût, mais
que sa maman n'en tient pas compte ? Si c'est vrai que tout humain nait
avec l'orgueil, qui est à l'origine de tous péchés, il ne faut pas oublier
qu'il nait d'abord avec la foi, car elle est le moteur de l'âme puisqu'elle
provient de Dieu, tout comme l'âme.

~ 27 ~
Quand on parle de désobéissance, on parle de conscience à ne pas obéir
à un ordre donné. Cela sous-entend que l'individu refuse consciemment
ce qu'on lui ordonne à des fins personnelles. Un enfant qui refuse d'aller
à l'école quand il rentre en maternelle ou en primaire, il ne refuse pas
un ordre, il a peur du changement, c'est tout. Il ne commet pas de
péché. Quand nous sommes adulte où pré-adulte, nous sommes
responsable de nos pensées et de nos désirs. Cela nous rend
responsables de nos actes aussi. Là si on désobéi, et suivant ce à quoi
on désobéi, on peut commettre le mal et/ou le péché. Mais dans
l'enfance, on se construit, on apprend suivant les critères de société
dans lesquels on vit.
Dieu qui est le plus juste des justes, ne peut condamner quelqu'un qui
n'est pas responsable, c'est pour cela qu'il a fait le jour du jugement.
Donc, si Dieu ne le fait pas, pourquoi les hommes le feraient ? C'est
pour cela que les parents sont juridiquement responsables des méfaits
de leurs enfants jusqu'à un certain âge.

Les propos du prophète David sont plus que vrais : Nous naissons dans
l'iniquité, et nos mères nous ont conçus dans l'iniquité ! Même une
personne montrant des signes extérieurs de piété n'échappe pas aux
péchés qu'elle commet pour des mobiles inavoués, en paroles ou en
pensées. Dieu connaît nos motivations, Il regarde à notre cœur et Il
sait tout de nous.
***
M : Tout d'abord, Monsieur Hicham s'est trompé quant au psaume
mentionné ci-avant, il s'agit bien du chapitre 51, mais pas du
paragraphe 7. C'est le paragraphe 5 qui parle de ce problème. Cela n'est
pas grave, l'erreur est humaine.
Il convient de bien comprendre les mots que l'on lit, de ne pas
interpréter le sens et de s'en tenir à la terminologie du terme. Quand on
lit iniquité, cela veut dire littéralement ;" injustice extrême, flagrante".
S'oppose à l'équité, à ce qui est juste. C'est vrai que dans ce sens, nous
sommes tous né dans l'injustice, car nous avons une famille différente,
avec une position sociale différente, une personnalité différente, un lieu

~ 28 ~
de vie différent, etc., donc, nous sommes tous différents et en cela çà
peut paraître injuste. Mais je ne vois pas en quoi c'est un péché ? La
question qu'il faudrait poser à certaines personnes c'est : Qu'est-ce qu'un
péché ? Un péché, selon moi, c'est lorsqu'on franchit une interdiction
établie par Dieu. "
Tu ne tueras point", si tu le fais, c'est un péché. "Tu ne tricheras pas", si
tu le fais, c'est un péché. Si tu n'obéi pas à ton Seigneur, c'est un péché.
Mais la conception d'un enfant par des parents qui sont dans le vrai
chemin du Seigneur avec un grand S, n'est en rien un péché, car il a été
conçu dans les règles de la loi divine. Et si cet enfant est conçu en
dehors de la légitimité, le péché repose sur les parents, car ils n'ont pas
tenu les bornes de Dieu, mais l'enfant est innocent de ce péché car il n'a
commis aucune transgression en venant au monde. Il n'est pas
responsable de la faute de ses parents. Quant aux parents
éventuellement fautifs, s'ils reconnaissent leur tort, qu'ils se repentent à
Dieu et ne recommence pas leurs méfaits, Dieu est pardonneur,
miséricordieux.
N'oublions pas que les propos du prophète David ne sont en rien en
rapport avec les enfants. Il parle de toute personne qui commet un
péché en toute connaissance de cause. Il précise même que Dieu sait
pourquoi nous commettons ce péché, car Il voit quels sont nos désirs au
plus profond de nous et qu'Il sait tout.

Il y a-t-il une solution ?

Le prophète Isaïe posa un jour la question suivante : "Comment
pouvons-nous être sauves ? « Car dit-il :"Nous sommes tous comme
des impurs, et toute notre justice est comme un vêtement souillé. »
(Anbia, Isaïe 64 : 5)
***
M : Je reste perplexe, car j'ai beau chercher où est situé ce texte dans
Isaïe, je ne le trouve pas.
Au passage 64 § 5, il est dit : "Tu as rencontré celui qui exulte et qui
pratique la justice, ceux qui continuent à se souvenir de toi dans tes

~ 29 ~
propres voies. Voici que toi, tu t'es indigné, tandis que nous péchions
en eux longtemps, et serions-nous sauver ?"
Je lance un appel à l'aide, car Monsieur Hicham est visiblement, encore
une fois, dans l'ignorance la plus totale. Premièrement, ce Monsieur
tire des références de textes inexactes, deuxièmement, il dit que :"le
prophète Isaïe posa…" Il est impossible au prophète Isaïe d'avoir dit
cela, car il est prouvé que les seules paroles du prophète Isaïe sont les
chapitres qui vont de 1 à 32, les chapitres suivant jusqu'à +/- 45 sont
d'un apôtre d'Isaïe et le reste par, encore, un autre apôtre du prophète en
question. Les scientifiques ont découvert cela grâce à l'analyse des
textes. Il y a des différences frappantes quant au sens des prophéties et
les sujets auxquels elles se rapportent ainsi que le temps de la prophétie
et l'époque de sa réalisation. En conclusion, le livre d'Isaïe a trois
auteurs différents, qui ont prophétisé à trois époques différentes, pour
trois époques différentes. Donc, si ce Monsieur Hicham veut offrir une
certaine crédibilité dans son ouvrage, il ferait bien de se renseigner
avant d'écrire n'importe quoi !

Quelle solution alors ? Existe-t-il une porte de sortie ?

Un jour, étant assis tranquillement, mon attention fut attirée par une
longue ligne de fourmis montant et descendant le long d'un mur. Elles
essayaient de transporter un grain de blé tout en haut du mur, mais
sans succès. Le grain de blé était trop lourd pour elles et la pression de
la pesanteur trop élevée. J'eus de la peine pour ces pauvres fourmis,
me demandant comment les aider.
Si j'avançais ma main pour saisir le grain, elles pourraient avoir peur et
se sauveraient. Je me suis dit alors que la meilleure façon de résoudre
leur problème et de leur venir en aide serait de devenir l'une d'entre
elles, tout en conservant ma force d'homme. Ainsi, je pourrai leur
porter secours sans les effrayer.
Nous sommes un peu comme ces fourmis. Nous ne pourrons jamais
atteindre Dieu au moyen de nos propres efforts ou par nos bonnes
œuvres. La gravité (ou pesanteur) de nos péchés est trop grande et
vient à bout de tous nos efforts. Dieu a cependant eu pitié de nous, il

~ 30 ~
est venu dans un corps humain, comme le nôtre (tout en restant Dieu),
afin de nous affranchir de l'esclavage du péché. Il est venu comme un
homme, mais a vécu sans péché, c'est ce qui nous différencie de lui.
Qui est en mesure de rétablir la relation brisée entre Dieu et
l'homme ? Assurément, celui qui est à la fois Dieu et homme, à savoir
Jésus-Christ.
***
M : Voici une histoire que nous raconte notre auteur, qui prêterait à
rire, si ce n'était pas aussi grave de rapporter cela à Dieu et la religion.
Je suppose que nous avons tous joué avec des fourmis étant petit. Si ce
n'est pas votre cas, ça l'est en ce qui me concerne. Mais la chose que je
n'ai jamais vu de ma vie, c'est voir des fourmis qui fuyaient parce
qu'elles voyaient ma main s'approcher d'elles. Pourquoi ? Parce que la
fourmi ne voit pas comme vous et moi. Elle perçoit les choses de
manière olfactive et par contact avec leur petites antennes. Donc, une
main qui s'approche ne peut les effrayer, même si vous leur barrez le
chemin qu'elles empruntent, elles vont soit le contourner, soit passé par-
dessus. Nul besoin de devenir une super fourmi pour les aider, nous ne
sommes pas dans un film de science-fiction ni dans un dessin animé.
Ensuite, il nous dit que l'on ne peut atteindre Dieu au moyen de nos
efforts et de nos bonnes œuvres. Si c'est le cas, alors Jésus est un sacré
menteur, car l'histoire de ce jeune homme riche en Matthieu 19 § 16 à
24, où Jésus lui dit que s'il veut la vie éternelle, il doit observer les
commandements continuellement, il lui dit de tout vendre et de donner
aux pauvres et de le suivre, le jeune homme est complètement dépité de
cette annonce. Jésus dira à la suite de cela : " En vérité je vous le dis, il
sera difficile à un riche d'entrer dans le royaume des cieux. Je vous le
dis encore, il est plus facile à un chameau de passer par le trou d'une
aiguille qu'à un riche d'entrer dans le royaume de Dieu".
Si cela n'est pas une obligation de faire des efforts pour mériter le
paradis, qu'est-ce que c'est ? Si ce n'est pas un échange par la bonne
œuvre de partage avec les pauvres que Jésus propose à ce riche jeune
homme pour entrer au paradis, qu'est-ce que c'est ?

~ 31 ~
Je ne reviendrai pas encore sur l'impossibilité que Dieu se transforme
en homme. Je ne suis pas chrétien et de ce principe, je ne vais pas
répéter vingt fois la même chose pour prouver que j'ai raison !
Monsieur Hicham prétend que (Jésus Dieu) est venu pour nous
affranchir de l'esclavage du péché. Pourquoi les chrétiens pèchent-ils
encore dans ce cas ? Ils ont commis le pire au nom de celui qui les a
libérés de l'esclavagisme du péché. Je vous donne en mémoire éternelle
l'inquisition, pour ne parler que de cela. Mais c'est surement cela qui a
rétabli la relation entre Dieu et les hommes !

C'est ainsi que Jésus mourut sur la croix. Il a pris sur lui le châtiment
que nous méritions à cause de nos péchés. Il a brisé le mur qui nous
séparait de Dieu. «Car Dieu a voulu faire habiter toute plénitude en
lui ; il a voulu par lui tout réconcilier avec lui-même, tant ce qui est sur
la terre que ce qui est dans les cieux, en faisant la paix par lui, par le
sang de la croix. » (Injil, Colossiens 1 : 19-20)
***
M : Si on considère que Jésus a pris sur lui le châtiment que nous
méritons à cause de nos péchés, cela veut dire que celui qui croit en lui
ne sera pas jugé au jour du jugement. Et que comme le disait l'auteur de
ce manifeste, les bonnes œuvres et les efforts ne servent à rien pour
accéder au royaume de Dieu, si ce n'est de croire en ce Jésus fait Dieu.
Dans ce cas, c'est la porte ouverte à tous les péchés ! Si je commets un
péché et que je suis chrétien, ce n'est pas grave, puisque Jésus est mort
pour ce péché que j'ai commis. Si on me dit que pour mériter le paradis,
je ne dois plus faire de péché, alors il s'agit d'effort à faire, et de bonnes
œuvres à accomplir. Donc, en contradiction avec ce que disait l'auteur
ci-plus haut dans le texte. Et si on me dit que tout ceci n'est pas vrai,
que l'effort n'apporte pas le rapprochement avec Dieu, que les bonnes
œuvres ne sont pas utiles, alors à quoi ont servis les paroles de
Jésus ? Tout ce qu'il a enseigné à propos du partage, de la non-
violence ; tendre la joue…, de faire le bien autour de soi, etc. ?
Pourquoi aurait-il prêché tout cela si c'était en vain ?

~ 32 ~
 5
La religion et les bonnes œuvres peuvent-elles me sauver ?

Supposons qu'un jour, vous décidiez d'aller à la piscine. Vous vous

jetez à l'eau alors que vous ne savez pas nager. Vous êtes sur le point
de vous noyer et vous ne pouvez rien faire pour vous sortir d'affaire.
Vous voyant désespéré et impuissant face à cette situation, quelqu'un
vous dit : "Tien bon, nage, essaye de t'en sortir tout seul. Allez vas-y
mon ami, tu peux le faire !" Rien de plus étrange à dire à quelqu'un qui
se noie. Une deuxième personne arrive et plonge dans les eaux à votre
secours. Elle nage dans votre direction et au lieu de vous sortir de l'eau
elle vous dit : "Fais comme moi et tu t'en sortiras." C'est ridicule n'est-
ce pas ? Ce n'est pas le moment pour vous de prendre des cours de
natation. La réalité c'est qu'un homme sur le point de se noyer est
absolument incapable d'apprendre quoi que ce soit. Puis, arrive une
troisième personne. Celle-ci plonge à son tour et vous sort cette fois
de la piscine. Vous pouvez toujours lui résister et vous débattre, mais
ému de compassion, cette personne est décidée pour vous sauver de
la mort.
À laquelle de ces trois serez-vous le plus reconnaissant ? La troisième
certainement.
***
M : Sans vouloir le dénigrer, Monsieur Hicham aime les anomalies
absurdes. Une personne consciente de ce qu'elle fait et qui n'est pas
suicidaire, n'ira jamais se jeter à l'eau sans savoir nager. Je le sais
particulièrement bien puisqu'une de mes passions est la nage et que j'en
ais les brevets de sauvetage en piscine et en rivière. Donc, une personne
qui se jette à l'eau ne saurait le faire que si elle sait qu'elle s'en sortira
toute seule, son instinct de survie l'en empêchera si elle ne sait pas
nager. Donc, si je rapporte cela à la religion, comme le fera l'auteur de
cette idée, cela veut dire que la personne qui emprunte une voie
religieuse le fait en toute connaissance de cause. Elle doit être
consciente de ce qu'elle fait. Elle doit apprendre ce qu'est cette religion

~ 33 ~
avant de s'y lancer, comme on apprend à nager avant d'aller dans la
grande profondeur de la piscine. Mais admettons plutôt que le nageur
ait un malaise, ce qui serait plus logique. Transposons cela à la religion,
il ne s'y sens pas bien ou il s'est trompé de voie. Le premier "sauveteur"
qui ne l'aide pas, et qui lui dit de continuer tout seul, celui-là commet
un péché, car il n'appelle pas quelqu'un de plus compétant que lui pour
l'aider. Je considèrerai cet individu comme les juifs qui ont donné la loi
et qui ont dit au croyant : "Vas-y, tu peux le faire. Tu dois pratiquer la
loi comme elle est". Le deuxième commet un péché encore plus grand,
car il sait nager, mais au lieu de le sauver, il le laisse dans la panade
tout en lui prodiguant de bon conseil qu'il considère comme nécessaire,
mais dont le pauvre n'a pas besoin puisqu'il se sent mal. Cet individu, je
le comparerai aux chrétiens qui sont persuadé de propagé la vérité alors
qu'ils ne font que de dire le mensonge sur leur prophète. Ils ont créé une
religion sans prophète puisqu'ils ont divinisé Jésus. Le troisième
personnage lui, il fait l'effort, il sauve une vie, donc il fait une bonne
œuvre et n'est-il pas dit dans la bible : "Qui sauve une vie, sauve
l'humanité ?" Voir le talmud.
Donc, puisque les chrétiens ne considèrent pas l'effort et la bonne
œuvre comme étant salvatrice, je considèrerai ce troisième personnage
comme étant les musulmans, car cela fait partie de leurs conditions
d'accès aux paradis.
Il est un fait que des trois personnes qui vont nous porter secours à leur
manière, nous aurons tendance à remercier la troisième qui elle s'est
impliquée dans le sauvetage au péril de sa propre vie.

La religion est représentée par les deux premières personnes. Par

nature, nous nous noyons dans nos péchés. Nous sommes perdus à
cause de notre séparation avec Dieu. La religion nous dit :"Sauve-toi
toi-même. Fais ceci et cela, ne fais pas ceci et cela et tu seras sauvé".
Certains gourous religieux sont pris en exemple, et pour être sauvé, il
est demandé à leurs adeptes d'imiter leur style de vie. C'est comme la
deuxième personne qui a plongé dans l'eau.

~ 34 ~
La religion ne peut donc pas nous sauver. Nous sommes désespérés de
Dieu à cause de nos péchés. La bible dit que nous ne pouvons pas nous
sauver nous-mêmes. C'est pourquoi, nous avons besoin que quelqu'un
plonge dans les eaux profondes et troubles de notre vie, qu'il se
saisisse de nous afin de nous sauver de nos péchés. C'est exactement
ce que Dieu a fait. Dieu nous dit :"Je connais ta situation, je sais que tu
es séparé de moi, je sais que tu es dans une situation sans issue, je sais
que tu ne peux pas t'en sortir, et je sais aussi que te donner des lois,
des ordres et des commandements ne peuvent te sauver, car tu ne
peux pas et tu ne veux pas obéir. Tu es incapable de les accomplir.
Mais voici que je viens à toi pour t'arracher à la misère du péché".
Dieu est ainsi venu dans le monde en la personne de Jésus-Christ.
Celui qui se laisse sauver par Jésus-Christ (en confessant sa mort et sa
résurrection) reçoit le pardon de ses péchés et Dieu lui accorde la
grâce et l'assurance d'avoir une place au ciel.
Dieu a pourvu un moyen qui permet au pécheur de revenir à lui :
«Christ aussi a souffert une fois pour les péchés, lui juste pour des
injustes, afin de nous amener à Dieu. » (Injil, 1 Pierre 3 : 18)
***
M : Afin de faire un pied de nez à la supposition que Monsieur Hicham
vient de faire en parlant d'une personne qui ne sait pas nager, et sa
manière de transposer cette eau de piscine en eau de la vie remplie de
péché, sachez cher Monsieur, qu'un bébé n'a nullement besoin de savoir
nager quand on le jette dans l'eau, naturellement il se met dans la bonne
position pour ne pas se noyer, et il ne coulera pas non plus. Pourquoi ?
Parce qu'il est pur et innocent, il ne connaît pas encore le risque de la
vie, ni son poids, ni la peur, c'est ça le lien avec notre créateur. Donc si
je transpose ceci à la religion, voici la preuve sans conteste que nous
sommes sans péché lorsque nous naissons.
Enfin pour répondre de manière évangélique à cette question en titre de
Monsieur Hicham, je vous invite à lire Matthieu chapitre 6 § 1 à 4 :
"prenez bien garde à ne pas pratiquer votre justice devant les hommes,
pour vous faire remarquer par-eux ; autrement vous n'aurez pas de

~ 35 ~
récompense auprès de votre Père qui est dans les cieux. Quand donc tu
fais des dons de miséricorde, ne sonne pas de la trompette devant toi,
comme font les hypocrites dans les synagogues et les rues, afin d'être
glorifiés par les hommes. En vérité je vous le dis, ils ont déjà leur
pleine récompense. Mais toi, quand tu fais des dons de miséricorde, que
ta main gauche ne sache pas ce que fait ta droite, afin que tes dons de
miséricorde se fassent en secret ; alors ton Père, qui te regarde dans le
secret, te le rendra."
Voici pour la partie des bonnes œuvres à faire pour avoir une bonne
place au paradis. Il s'agit bien de ce genre de récompense, car les gens
qui sont hypocrites reçoivent leurs récompenses ici-bas comme c'est
écrit dans le texte.
Matthieu chapitre 6 § 5 et 6 : "Et quand vous priez, vous ne devez pas
être comme les hypocrites ; car ils aiment prier en se tenant debout dans
les synagogues et aux coins des grandes artères pour être vu des
hommes. En vérité je vous le dis, ils ont déjà eu leur pleine
récompense. Mais toi, quand tu pries, entre dans ta chambre
particulière, et, après avoir fermé la porte, prie ton Père qui est dans le
secret, alors ton père, qui te regarde dans le secret, te le rendra."
Voici à présent la réponse à la partite religion exposée par Monsieur
Hicham. C'est bizarre, mais j'ai la nette impression qu'il s'est très
largement trompé sur le sujet. La religion c'est prier Dieu pour le
remercier de ce qu'il fait pour nous.
Dans ce chapitre de Matthieu, Jésus dit bien qu'il y a des récompenses
de Dieu pour la justice que l'on rend, pour les dons que l'on fait et pour
les prières que l'on pratique ? Alors pourquoi Monsieur Hicham dit-il le
contraire ? Cherche-t-il à détourner du droit chemin celui qui pratique
tout cela pour Dieu ou est-il ignorant de la chose ?

6
Jésus est-il vraiment mort ?
Ou quelqu'un d'autre est-il mort à sa place ?

~ 36 ~
Bien souvent mes amis musulmans me disent : "Jésus a été enlevé au
ciel par Allah avant qu'ils ne puissent le tuer. Il n'a pas été crucifié. Un
sosie (chabih) fut pris à sa place par Allah et les gens ont cru que
c'était Jésus. Gloire à Dieu, le Tout-Puissant et seul sage !"
Pensez-y !
Je suis vraiment bluffé : Comment une crucifixion maquillée rendrait-
elle gloire à Dieu, d'autant plus que personne, jusqu'au temps de
Muhammad, 600 ans plus tard, n'avait jamais insinué cela ?
***
M : Monsieur Hicham raconte décidément n'importe quoi, car Darius a
été exécuté par l'empereur Romain Constantin, pour plus ou moins les
même propos. Il disait par ailleurs que Jésus était bien prophète, mais
pas Dieu ni fils de Dieu.
Donc, +/ - 275 ans avant le prophète de l'Islam, un des plus grands
croyants chrétien, affirmait la même chose que Muhammad, au point
d'être condamné et exécuté pour avoir contredis celui qui voulait
imposer les idées de Paul plutôt que la véritable chrétienté.

Si Dieu voulait secourir son prophète, pourquoi ne l'a-t-il pas juste

enlevé dans les cieux au vu et au su de tous ? Il aurait été bien plus
extraordinaire que tous voient ce que Dieu allait faire, en assistant à sa
victoire. Pourquoi Dieu ferait-il une telle chose en cachette ? Pourquoi
donnerait-il aux juifs quelqu'un d'autre (innocent) ? Ça n'a aucun sens.
***
M : Sans avoir eu un tel miracle au vu et su de tous, vous faites déjà de
Jésus votre Dieu. Si cela eut été comme cela, aucune chance de dire
non, ce n'est pas
vrai ? Même en envoyant mille prophètes après Jésus !
La question qui est, je trouve, déplacée dans ce passage, c'est :
"pourquoi Dieu ferait-il une telle chose en cachette ?"
Si Dieu n'a pas fait une telle chose, c'est parce qu'il connaît le caractère
pervers qui déforme la vérité chez l'homme.

~ 37 ~
Dieu ne va pas tromper les gens en leur faisant croire que c'était Jésus
qu'il crucifiait, alors qu'en fait il s'agissait de quelqu'un d'autre. Dieu
ne ment point !
Dieu permettrait-il que le fondement de la foi chrétienne se base sur
un mensonge et une erreur d'identité qu'il aurait lui-même
orchestrés ? Si oui, Dieu serait le plus grand menteur de l'histoire. Il ne
peut en être ainsi. Dieu est juste et saint, il ne fait que ce qui est vrai et
droit.
***
M : C'est vrai, Dieu ne trompe personne, mais les hommes bien. Si les
évangiles sont véridiques, où sont les écrits originaux écrit en hébreu et
en araméen afin de les comparer aux écrits grecque et latin ?
S'ils ont été détruits, c'est pour éviter justement cette remise en
question.
Dieu n'est pas menteur, et Jésus non plus. C'est pourquoi je vous
renvoie à vos écrits et non pas au Saint Coran, afin de justifier la vérité
que vous vouliez cacher.
Voici un sujet de discorde qui doit être réglé. C'est la mort et la
résurrection de Jésus. Tous les chrétiens sont unanimes pour dire que
Jésus est mort crucifié, puis il a été ressuscité.
Vous voudrez bien me pardonner, mais ce n'est pas moi qui parle dans
la bible ! Ce sont tous ceux en qui vous croyez !
Je tiens à vous préciser que je ne tire aucuns textes de son contexte, que
je n'interprète aucun de ceux-ci, mais que je les prends, je les analyse et
je les remets en place. Rien de plus que cela.
La première chose qu'il faut établir pour voir la vérité, ce sont les faits.
Pour ce faire, je poserai les questions et je donnerai les réponses au fur
et à mesure de celles-ci.

1] Que s'est-il passé sur le mont Golgotha ? - Crucifixion d'un homme

que tout le monde prend pour Jésus.
2] Quand fût-il enseveli ? - Le jour de la préparation et le crépuscule
du sabbat approchait. Donc c'est le vendredi avant 16 heures. Car le
sabbat c'est le samedi et la préparation doit être terminée pour 16
heures. C'est une obligation religieuse chez les juifs pratiquants.
3] D'après les quatre évangiles canonisés, qui sont les témoins de ces
scènes qui viennent de se passer ?

~ 38 ~
- Matthieu 27 § 55 : Beaucoup de femmes, parmi elles, Marie
Madeleine, et aussi Marie, mère de Jacques et de Joses, et la mère des
fils de Zébédée.
- Marc 15 § 40 : Il y avait aussi des femmes qui regardaient à distance
et parmi elles, Marie Madeleine, ainsi que Marie, mère de Jacques le
mineur et de Joses, et Salomé, et beaucoup d'autres femmes.
- Luc 23 § 48 et 49 : Toutes les foules qui s'étaient rassemblées pour le
spectacle, et tous ceux qui le connaissaient se tenaient à distance. Des
femmes aussi, qui l'avaient suivi depuis la Galilée.
- Jean 19 § 25 à 27 : Or, près de la croix de Jésus se tenaient sa mère et
la sœur de sa mère ; Marie, femme de clopas, et Marie Madeleine. Jésus
donc, voyant sa mère et, près d'elle, le disciple qu'il aimait, dit à sa
mère : « femme, voilà ton fils ! »...
Première analyse des événements :
A] Tout le monde est sûr que c'est Jésus qui est mort puis enterré.
B] Chacun s'accorde à dire qu'il est mort le vendredi avant 16 heure,
d'après les détails décrits. Et ce dans les quatre évangiles canoniques.
C] Au niveau des témoignages, cela se corse un petit peu, car trois des
évangiles se corrobores presque mot pour mot, mais celui de Jean est
quant à lui très différent des autres. Ce que l'on remarquera aussi, c'est
que Jean se décrit comme le préféré de Jésus et que Jésus aurait même
donné Jean comme fils de remplacement à sa mère. Ce qui me semble
un peu tiré par les cheveux, car je suis sûr que Jean n'était pas là, dans
les environs de Jésus, parce qu'il a fui avec les dix autres disciples
lorsque Judas Iscariote a participé à la capture de Jésus.
Voir Marc 14 § 50. « Et tous l'abandonnèrent et s'enfuirent. » S'ils ont
fui et abandonné Jésus, c'est parce qu'ils avaient peur d'être emprisonné,
donc pourquoi Jean aurait-il été se jeter dans la gueule du loup après lui
avoir échappé ? Ce qui signifie, que ce passage dans Jean est totalement
erroné, et c'est la raison pour laquelle on y fait pas mention chez les
autres auteurs de l'évangile.
Donc quand on réfléchit bien, les apôtres de Jésus n'ont pas été témoins
direct de ce qui est arrivé à leur maître. Tout ce qu'ils connaissaient de
ce qui est arrivé à Jésus ne leur est parvenu que par ouï-dire. Ils ont
entendu dire que leur maître a été crucifié, qu'il est mort puis enterré.
La preuve s'en trouve dans
Luc 24 § 9 et 10. [Et elles s'en revinrent du tombeau commémoratif et
rapportèrent tout cela aux onze, ainsi qu'à tous les autres. C'étaient
Marie Madeleine, et Jeanne, et Marie, mère de Jacques. Également, les
autres femmes qui étaient avec elles disaient cela aux apôtres.] Donc,

~ 39 ~
voici une preuve que Jean n'était pas avec Jésus, puisqu'il fait partie des
onze restants à qui les femmes ont rapporté leurs paroles.
Bien, voici donc tous les premiers faits établis, ils ne sont pas
discutables, car c'est ce qui est écrit.
Nous en arrivons maintenant à la partie la plus importante de mon
exposé, c'est la non mort et la non résurrection de Jésus (paix sur lui).
Je sais que je vais choquer beaucoup de personne, mais encore une fois,
ce n'est pas moi qui parle, ce sont ceux en qui vous croyez. Je
n'interprète aucun textes, je ne tire aucun textes de son contexte, je ne
fais que de vous donner vos écrits tel qu'ils sont.
Dans Luc 24 § 36 et 37, il est dit ;[pendant qu'ils parlaient de ces
choses, lui-même se tint au milieu d'eux et leur dit : « La paix soit sur
vous ! » Mais eux, épouvantés et effrayés, s'imaginaient voir un esprit.]
La question naturelle qui vient à l'esprit, c'est, pourquoi ont-ils si peur
et pourquoi croient-ils avoir affaire à un fantôme ? La réponse en est
toute simple. S'ils ont entendu parler de la mort de Jésus, et qu'ils ont
entendu qu'il a été ressuscite, comme c'est écrit ci-plus haut, quiconque
serait mis en face d'une telle situation conclurait avoir en face d'elle un
fantôme. Afin de leur faire prendre conscience que ce n'est pas le cas,
Jésus leur dit :
paragraphes 38 et 39, "Pourquoi êtes-vous troublés, et pourquoi des
doutes vous montent-ils au cœur ? Voyez mes mains et mes pieds : c'est
moi en personne ; touchez-moi et voyez, car un esprit n'a ni chair ni os,
comme vous voyez que
j'en ai."
Quand il dit : « c'est moi en personne », un fantôme n'est pas une
personne, il leur dit, c'est moi en chair et en os !
Jésus dans ce texte parle bien en tant qu'humain et non en tant que
fantôme ni en tant que ressuscité. Jésus décrit très clairement ce qu'est
la résurrection et quelles en sont les conséquences dans Luc 20 § 33 à
36, faisant suite à l'histoire de la femme juive qui a eu sept maris. Il est
posé cette question à Jésus : « A la résurrection, duquel d'entre eux
devient-elle donc la femme ? Car les sept l'on eue pour femme. » Jésus
leur dit : « les enfants de ce système de choses se marient et sont
donnés en mariage, mais ceux qui ont été jugés dignes d'acquérir ce
système de choses-là et la résurrection d'entre les morts ne se marient ni
ne sont donnés en mariage. Oui, ils ne peuvent pas non plus mourir, car

~ 40 ~
ils sont semblables aux anges, et ils sont enfants de Dieu, étant enfants
de la résurrection. »
Ce qui veut dire que les personnes ressuscitées seront immortelles.
Elles ne pourront plus mourir, ni connaître la faim, ni la soif, ni la
fatigue, ni la maladie, ni l'envie, etc... En résumé, tout ce qui mène à la
mort ne produira plus d'effet sur les corps ressuscités, donc s'il n'y a
plus d'effet, il n'y a alors plus de nécessité de chercher les éléments
vitaux à la vie. Je pense que là, nous serons d'accord sur ce sujet,
quelqu'un de mort et de ressuscité n'a plus ce genre de besoin ? Jésus
(paix sur lui) précise bien que l'on est immatériel quand on est
ressuscité, car au chapitre 24 § 38 et 39 cité ci-plus haut, il dit ; mais
touchez-moi, allez-y, se sont bien mes mains et mes pieds que vous
voyez, je suis là en personne, un esprit on ne peut pas le toucher.
Donc Jésus est bien vivant et non pas un esprit matérialisé, comme je
l'ai entendu dire par certains de vos frères, on n'est pas dans un film de
science-fiction, on est dans un récit historique du Messie.
Jésus a faim, il va demander à manger à ses disciples et ils vont le
nourrir. Voir Luc 24 § 41 à 43. Et tandis qu'ils ne croyaient pas encore,
par pure joie, et s'étonnaient, il leur dit : « Avez-vous ici quelque chose
à manger ? » Et ils lui présentèrent un morceau de poisson grillé ; et il
le prit et le mangea devant leurs yeux.

Deuxième analyse des événements.

S'il a faim, c'est la preuve indéniable qu'il n'est pas mort, puis
ressuscité.
Il ne se peut pas que Jésus ai menti à ses compagnons pour leur faire
croire qu'il était toujours vivant, en mangeant du poisson, puisqu'il est
le Messie. De plus, si Jésus avait été réellement crucifié, puis tué, puis
ressuscité, n'aurait-il pas été heureux d'apporter une preuve de la
résurrection au monde afin de convaincre plus facilement de la vérité
de Dieu? Il ne peut pas mentir pour faire croire à sa crucifixion non
plus, et ce pour les mêmes raisons, il est le Messie. Donc, puisqu'il n'est
pas mort puis ressuscité, qui est « mort » à sa place ?
Dans l'Islam, que presque tous les chrétiens désavouent, il est dit ceci
dans le Coran, à propos de la prétendue crucifixion de Jésus : « Dieu a
mis une apparence à la place de Jésus afin qu'ils ne puissent le tuer. »
Cela donnerait un sens normal et morale aux événements qui se sont
déroulé par la suite au tombeau commémoratif. Quand les anges disent
aux femmes ; « pourquoi cherchez-vous le vivant parmi les morts ? »
Voir Luc 24 § 5. Il s'agit bien d'un ange, même si les versions de cet

~ 41 ~
événement sont différentes, car dans Matthieu 28 § 5 notamment, on
en parle dans ces termes exactement. Pourquoi dirait-il : « le vivant »,
si Jésus était ressuscité, il aurait plutôt dit : « le ressuscité n'est plus
parmi les morts. »
Voici maintenant ce que dit Monsieur Hicham à propos des
témoins de Jésus pour la même histoire. Voyons comment il analyse
la chose et si son exposé est aussi objectif que ce que j'ai tenté de
faire.

Les témoins oculaires

1. Mais revenons à la scène de la croix et interrogeons à présent
les témoins oculaires :
Dieu permettrait-il que Marie et les bien-aimés de Jésus assistent à son
agonie alors qu'il s'agissait de quelqu'un d'autre ? Dieu permettrait-il
que ses disciples subissent une expérience si pénible à cause d'une
illusion qu'il a lui-même orchestrée ?
2. Les évangiles (Injil) nous rapportent les sept dernières paroles
de Jésus, toutes dites sur la croix. Lui seul aurait pu prononcer
de si belles paroles. Par exemple, qui d'autre que Jésus
(pendant qu'il passait par une douleur atroce) aurait prié pour
ses bourreaux ? pensez-vous que de tels sentiments, pleins de
miséricorde et de compassion, pourrait sortir de la bouche
d'un traitre à l'image de Judas ?
3. Si la personne crucifiée n'était autre qu'un pécheur parmi
d'autres, le brigand crucifié à ses côtés ne l'aurait jamais prié
pour le salut de son âme et n'aurait pas reçu le salut.
4. Il y a un autre problème auquel les commentateurs
musulmans n'ont jamais pu apporter de réponse satisfaisante :
Le corps de Jésus. Les musulmans affirment que celui qui a pris
la place de Jésus (chabih) ne lui ressemblait que de visage et
que son corps n'a fait l'objet d'aucun changement. Ils disent
que "le visage était bien celui de Jésus, mais que le corps
n'était pas le sien." Si cette affirmation s'avère être juste,
~ 42 ~
 comment Marie n'a-t-elle pas réussi à faire la différence entre
le corps de son fil et celui d'un sosie crucifié ? Qu'en est-il de
Joseph d'Arimathée et de Nicodème, membre du Sanhédrin et
disciples en secret de Jésus ? dans le contexte du récit de la
crucifixion, il est dit qu'ils ont obtenu la permission officielle
du gouverneur Ponce Pilate qui les autorisait à prendre son
corps. Ce qu'ils firent et ensevelirent dans le sépulcre
appartenant à Joseph. Si le crucifié n'était pas Jésus, comment
ont-ils commis l'erreur de ne pas faire la différence entre son
corps et celui d'un imposteur ? Judas avait-il par exemple la
même taille, le même poids ou la même couleur de peau que
Jésus ? Avait-il les mêmes cheveux ou d'autres traits de
ressemblance visibles à l'image de son maître ?
Alors, Jésus est-il vraiment mort ?
Je demande toujours à mes amis musulmans de me donner des
preuves historiques dignes de foi qui prouvent que Jésus n'est pas
mort. À ce jour, aucune ne m'en a été données. Rien de surprenant,
car il n'en n'existe pas ! Tous les arguments de taille sont en faveur
d'un fait
indéniable : Jésus est vraiment mort !

***
M : Monsieur Hicham nous dit au paragraphe 1 de ce chapitre, qu'il
veut interroger les témoins oculaires de la scène de la croix. Mais où
sont-ils ? Vous m'excuserez, mais quand on parle d'interroger des
témoins, il faut le faire. Il ne faut pas émettre des idées personnelles en
guise de témoignage. Je ne vois aucune référence de ceux qui ont été
témoins de la scène de la croix dans son ouvrage !
Dieu ne pourrait-il pas permettre à qui il veut de vivre comme Il (Dieu)
le
souhaite ? Est-Il si faible, de ne pouvoir sauver de la mort son prophète,
qu'Il renverra plus tard sous une apparence que même ses disciple et sa
propre mère ne reconnaitront pas de suite ? Dans l'évangile selon Jean
chapitre 20 § 14 et 15 : Après avoir dit cela, elle se retourna et vit

~ 43 ~
Jésus qui était là, debout, mais elle ne se rendait pas compte que c'était
Jésus. Jésus lui dit :"femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ?"
Elle, pensant que c'était le jardinier, lui dit :"Seigneur, si tu l'as
emporté, dis-moi où tu l'as mis, et je l'enlèverai." Donc là, Jésus
apparait à sa propre mère, il lui parle et elle ne le reconnaît pas, pire,
elle croit que c'est le jardinier. En plus, Marie interpelle ce qu'elle pense
être le jardinier en lui disant "Seigneur". Là je me pose certaines
questions à propos de ce témoignage ! Finalement je me demande si
Monsieur Hicham a lu la bible avant de prendre son stylo ! Car moi je
vous donne tous les témoignages et les références pour que vous
puissiez vérifier et constater par vous-mêmes.
Au paragraphe 2, il demande qui pourrait, en dehors de Jésus,
pardonner à ses bourreaux pendant qu'il souffre ? Des centaines de
chrétiens l'on fait pendant l'inquisition. Le dernier qui nous a donné un
exemple de ce type, c'est Monsieur Nelson Mandela, et quelque temps
avant lui, nous avons eu Gandhi. Donc, cette idée tombe à l'eau aussi.
Quant au paragraphe 3, ce pauvre garçon qui panique à l'idée de mourir,
car il sait que c'est inéluctable, cherche un réconfort à son malheur, et le
seul qu'il trouve, est ce secret espoir que celui qui est à ses côtés soit
vraiment Jésus, le sauveur. Il voit ce qu'il croit être Jésus, et tous voit
cela. Est-il impossible que cela soit vrai alors que sa mère ne le
reconnaitra pas plus tard ? Troisième hypothèse de Monsieur Hicham
erronée.
En ce qui concerne son paragraphe 4, je pense en toute modestie, être
plus à même de fournir de vraies réponses comme je l’ai fait ci-avant et
sans prendre le Coran, mais en me servant de la bible elle-même.
Quant à la conclusion encadrée, que Monsieur Hicham fait, en ce qui
concerne les preuves, j'espère que l'un de vous, chrétiens, lui ferez
parvenir mes conclusions à moi ; mais en toute honnêteté, je ne crois
pas que l'un de vous le fera, car il faudrait un courage atrocement
douloureux pour s'avouer à soi-même que l'on a fait, non pas une, mais
beaucoup d'erreur et qu'il faut les corriger. Je sais de quoi je parle, car
je suis passé par ce cheminement dans ma vie de croyant. Le plus dur,
croyez-moi, est de reconnaître que la vérité est située là où les médias

~ 44 ~
et les menteurs nous disent qu'elle n'est pas, car ils ne souhaitent pas
être obligé de revoir leur position.

7
Pourquoi l'absolue nécessité de la mort de Jésus ?

Parce que notre plus grand problème c'est bien la mort ! Revenons
encore au jardin d'Éden. Dieu donna cet ordre à Adam : "Tu pourras
manger de tous les arbres du jardin ; mais tu ne mangeras pas de
l'arbre de la connaissance du bien et du mal, car le jour où tu en
mangeras, tu mourras :"
(La Bible, la Torah, Genèse 2 : 16) L'avertissement de Dieu fut très
clair : La désobéissance mène à la mort.
Adam et Ève ont ignoré l'avertissement de Dieu. Conséquence ? La
mort spirituelle et physique comme Dieu le leur avait dit. Leur
expulsion du jardin d'Éden illustre la réalité de la rupture de leur
communion avec Dieu (mort spirituelle) à cause de leur péché. Adam
et Ève ne seraient pas morts s'ils n'avaient pas désobéi à Dieu.
Ainsi lorsque son représentant, Adam, pécha, toute la race a désobéi
avec lui ! Pensez-y comme dans un effet de domino. Alignez toutes les
plaques d'un domino. Dès que la première tombe, qu'arrive-t-il au
reste ? Elles tomberont aussi. De la même manière, quand le premier
homme a chuté tout le reste de la race humaine a chuté avec lui, et
par conséquent subit les mêmes conséquences (c.-à-d. la mort).
***
M : Il est dommage que Monsieur Hicham n’ait pas plus consulté son
livre qu’est la bible, car Adam et Ève n'ont pas été chassé du jardin
parce qu'ils ont péché, mais pour ne pas qu'ils tendent leurs mains à
l'arbre de vie.
Voir Genèse chapitre 3 § 22 et 23 : Ensuite Jéhovah Dieu dit :"Voici
que l'homme est devenu comme l'un de Nous en connaissant le bon et
le mauvais, et maintenant, afin qu'il n'avance pas sa main et ne prenne
aussi du fruit de l'arbre de vie, et ne mange, et ne vive pour des temps

~ 45 ~
indéfinis." Sur quoi Jéhovah Dieu, le fit sortir du jardin d'Éden pour
cultiver le sol d'où il avait été pris.
Donc, si on analyse le problème d'un peu plus près, on se rend compte
que nous avons en nous la conscience du bien et du mal, que Dieu Lui-
même a cette conscience aussi, puisqu'il dit :" l'homme est devenu
comme l'un de Nous en connaissant le bon et le mauvais" . Alors une
question devrait nous venir en tête, c'est : pourquoi si nous avons cette
conscience, ne veut-Il pas que nous ayons la vie éternelle ? La réponse
en est toute simple en réalité. Dieu sait comment nous sommes, puisque
c'est Lui qui nous a créés. Il sait que nous sommes incapables de gérer
cela, du moins pour une grande partie d'entre nous. Donc, afin d'évité
un chao éternel, Il nous prive de vie physique éternel. Et heureusement,
vous imaginez la souffrance dans laquelle nous serions si nous ne
pouvions jamais mourir ? Ce serait pire que l'enfer. Toutes les guerres
qui se passeraient et personne qui meurt ? Les crimes atroces, découpé
en petits morceaux et pas possible de mourir ? Brulé vif pour
l'éternité ? Dans le ventre d'un cannibale, mais vivant ? Non,
franchement, très peu pour moi. Je préfère la mort, c'est moins dur à
supporter.
On peut comprendre maintenant, que la mort n'est pas un problème en
soi, mais plutôt une bénédiction de miséricorde de la part de Dieu, afin
de ne pas endurer les pires tourments et les pires atrocités. Ce passage
de la mort, est un concept divin afin de nous faire prendre conscience
que pour mériter une bonne place dans l'au-delà, il faut faire des efforts
de toutes sortes.
Pour expliquer à mes enfants l'utilité de pratiquer la religion
convenablement, je prends bien souvent l'exemple suivant : "A quoi
sert l'école ?" Ils disent, de manière un peu narquoise :" à étudier". Je
leur réponds : "non, ça sert à avoir un diplôme et ce diplôme sert à
obtenir un emploi." Donc pour avoir un bon métier plus tard, il faut
étudier. Qui dit étude, dit effort, les deux sont associés afin d'avoir le
fameux Sésame à l'emploi. Et bien avec Dieu, c'est la même chose, Il
vous demande d'apprendre ses lois et ses règles, et Il vous demande de
faire des bonnes œuvres (les efforts) afin d'entrer au paradis.

~ 46 ~
Le fameux diplôme ne vous sera jamais donné gratuitement, sans
études et efforts de votre part ? Et quand bien même, on vous donnerait
le certificat gratuitement, le patron quand vous irez travailler, sera-t-il
stupide au point de voir que vous n'avez aucune compétence requise en
rapport avec votre diplôme ? Et bien c'est exactement la même chose
avec les chrétiens. Comment pourraient-ils avoir le paradis sans le
mériter par la connaissance des lois de Dieu, la pratique minimum des
bonnes œuvres que Dieu demande. Ils obtiennent un faux droit de
passage en disant que c'est Jésus qui les sauvera (comme un faux
diplôme). Mais le seul vrai patron dans cette histoire, c'est Dieu.
Jean chapitre 17 § 3 :" Toi, le seul vrai Dieu," Pensez-vous qu'Il
acceptera quelqu'un qui n'a pas fait ce qu'Il demande ? Serait-ce juste
de la part de notre Seigneur, Lui qui est le plus juste des justes ? Quant
à la théorie du domino dans le monde humain, je ne la considèrerais
que d'un point de vue physique, mais pas spirituel, nous en avons déjà
épluché les raisons dans les sujets précédents.

Y a-t-il une solution ?

Quiconque voudrait nous sauver doit tout d'abord résoudre ce
problème de la mort. Il doit vaincre la mort et restaurer la communion
rompue avec Dieu. Ceci, vous et moi n'aurions jamais pu le faire ni
pour nous-mêmes ni pour les autres. Dieu dans sa bonté nous dit que
le moyen de salut c'est Jésus-Christ qui a pris sur lui-même pour nous
la mort physique et spirituelle (que nous méritons).
***
M : Et voilà, nous revoilà à devoir rejustifier la même chose que ce que
j'ai déjà expliqué ci-avant. Je vous laisserai plutôt relire ce que j'ai écrit
à ce sujet.
Isaïe chapitre 43 à la moitié du § 10 : Moi, Moi Je suis Jéhovah Dieu
et en dehors de Moi il n’y a pas de Sauveur. Bien évidemment, je me
doute que de tel propos doivent déranger les chrétiens, mais ce n'est pas
moi qui parle, c'est le livre d'Isaïe. Donc, si nous parlons bien la même
langue, le seul et unique sauveur, c'est bien Dieu, et non pas Jésus-
Christ !

~ 47 ~
Qu'est-ce qui prouve que Jésus a vaincu la mort ?
La preuve, c'est sa résurrection d'entre les morts. "Ô mort, où est ta
victoire ? Ô mort, où est ton aiguillon ?" (Injil, 1 Corinthiens 15 : 55)
Nous apprenons qu'au soir de sa résurrection, Jésus vint, se présenta
au milieu d'eux, et leur montra ses mains pour qu'ils puissent voir la
place des clous et son côté qui avait été percé par la lance du soldat
romain (Injil : Jean 20 : 19-20). Il leur prouva ainsi qu'il était bien celui
qui fut crucifié, et non pas quelqu'un d'autre qui aurait pris sa place.
***
M : Voici une version que l'apôtre Jean offre, mais qui ne correspond
pas à celle de Luc. Il est à signaler que les trois apôtres ont des versions
bien différentes de ce qui s’est passé, aussi bien pour la résurrection au
tombeau que pour le retour de Jésus auprès de ses disciples. Je vous
donne, afin d'être équitable envers tout le monde, le passage de Jean.
Jean chapitre 20 § 19 et 20 : Quand ce fut tard ce jour-là, le premier
de la semaine, et alors que là où se tenaient les disciples, les portes
étaient verrouillés par peur des juifs. Jésus vint et se tint au milieu
d'eux, et il leur dit : "La paix soit avec vous !" Et après avoir dit cela, il
leur montra ses mains et son côté. Et les disciples se réjouirent de voir
le Seigneur.
Je ne veux pas jouer les hommes de mauvaise foi, mais où est-il dit que
Jésus a montré ses plaies ? Pour moi, il montre ses mains et son côté
afin de montrer qu'il n'y a rien, aucune blessure. La meilleure preuve, il
n'est mentionné nul par dans les différentes versions de l'évangile que
quelqu'un ait voulu lui soigner ses blessures. De plus dans cette version
de Jean, Jésus montre ses mains et son côté, mais il ne montre pas les
pieds, ce qui tenterait à prouver qu'il montrait bien qu'il n'avait rien. S'il
a vraiment subit tout ce que l'on décrit dans la crucifixion, ses disciples
ne vont-ils pas proposer de le soigner ni de le réconforter de l'épreuve
qu'il vient de passer ? Non, ils sont contents et c'est tout !
Drôle d'humanité et d'enseignement que voilà pour les chrétiens ! Pour
ma part, si je vois que mon ami est blessé, je ferais tout pour lui
prodiguer les premiers soins, ensuite je chercherai un médecin pour le

~ 48 ~
soigner. Visiblement, ce n’est pas ce qui est arrivé avec les
compagnons de Jésus.
Ne pensez-vous donc pas qu'il est temps de réviser votre façon de voir
les choses, de les comprendre telle qu'elles sont et non pas telle que
vous ayez envie qu'elles soient ?
Jésus est vivant, et alors ?
Imaginez un jour où vous êtes dans la rue et vous voulez aller à un
endroit précis, mais vous ne savez pas comment y arriver. Vous aurez
besoin de demander de l'aide de quelqu'un. Vous apercevez dix
personnes. Le problème c'est que neuf de ces personnes sont mortes,
mais une seule est vivante.
À qui demanderiez-vous le chemin ? Certainement à la personne
vivante .De même, je veux savoir comment aller au ciel ; à qui
demanderai-je ? Tous les leadeurs religieux du passé sont morts, mais
Jésus est vivant. Il ne nous montre pas seulement le chemin, en fait il
est lui-même le chemin. Il dit : "Je suis le chemin, la vérité, et la vie.
Nul ne vient au père que par moi." (Injil, Jean 14 : 6)
***
M : Monsieur Hicham m'inquiète vraiment, sans vouloir me moquer de
lui, bien loin de moi cette idée, mais ses exemples me rende un peu
perplexe. J'ai raconté son exemple à mon neveu de sept ans en lui
demandant ce qu'il ferait. Sa réponse est sans appel, il fuirait ! "Car
neuf morts et un vivant, que fait le vivant parmi les morts ? Si le vivant
fait partie de la famille, je ne l'embêterai pas à lui demander le chemin,
par respect" ; m'a-t-il répondu.
Mais cela dit, il est vrai que l'on aura plus vite une réponse de quelqu'un
qui est vivant que de quelqu'un qui est mort, c'est une évidence.
Jésus est vivant, dit le titre. C'est vrai, il est vivant et nous musulmans
le proclamons bien fort, Jésus est vivant. Nous en sommes persuader,
de même nous savons qu'il va revenir à la fin des temps pour combattre
l'antéchrist. C'est d'ailleurs la raison pour laquelle il est toujours vivant.
Là où encore une fois, je diffère avec Monsieur Hicham, c'est de dire
que comme les "leadeurs" (leaders) que Dieu appelle prophètes et/ou
messagers, sont morts, ils n'offrent plus de chemin à suivre. Désolé,

~ 49 ~
Monsieur, mais si vous dites cela, vous détruisez la loi et les prophètes,
or Jésus dit bien qu'il n'est pas venu pour détruire la loi et les prophètes,
mais bien pour les accomplir.
Matthieu chapitre 5 § 17 et 18 : Ne pensez pas que je sois venu
détruire la loi ou les prophètes. Je suis venu non pas pour détruire, mais
pour accomplir ; car, en vérité, je vous dis que le ciel et la terre
passerait plutôt que ne vienne à passer de la loi une seule toute petite
lettre ou une seule parcelle de lettre sans que toutes choses aient eu lieu.
Donc, le chemin ne réside pas dans la présence du personnage, mais
bien dans ce qu'il laisse comme héritage derrière lui. Au même titre que
l'éducation que l'on reçoit de nos parents. Quand les parents
disparaissent, est-ce que notre comportement change à cause de cela ?

Conclusion
Voici comment la bible résume le parallèle entre Adam et Christ :
«Car, puisque la mort est venue par un homme [Adam], c'est aussi par
un homme [Christ] qu'est venue la résurrection des morts.
Et comme tous meurent en Adam, de même aussi tous revivront en
Christ ».
(Injil, 1 Corinthiens 15 : 21-22)
Qu'auriez- vous pensé si pendant des siècles Dieu avait promis que
christ viendrait mourir pour le salut des âmes, et qu'au dernier
moment juste avant sa mort Dieu se désiste, l'enlève vivant auprès de
lui et mette un sosie à sa place ? Une telle action conviendrait-elle à
Dieu ? Ceci aurait non seulement fait de Dieu un menteur, mais en
plus il n'y aurait eu aucune solution ni réponse pour remédier au
péché de l'homme !
***
M : Monsieur Hicham utilise un leurre afin de justifier l'effacement des
péchés. Il prétend que si Dieu n'avait pas envoyé Jésus, les péchés du
monde ne seraient pas pardonnés. Cela est stupide de penser çà ! Qui
juge au jour du jugement ? Dieu ou Jésus ? Qui fait aller au paradis ou
en enfer ? Dieu ou Jésus ?
Pourquoi Jésus ne détruit-il pas la loi et ce que les prophètes ont
apporté ? Parce que la loi est faite pour nous empêcher de commettre
des péchés. En ce qui concerne les prophètes, Jésus ne peut détruire ce
qu'ils ont dit et ce qu'ils ont apporté parce qu'ils ont fait cela pour nous
corriger de notre égarement, car tous ont été sous la domination de
Dieu le Tout-Puissant au même titre que lui. Donc, si il considère

~ 50 ~
comme nul et non avenu, ce qu'ils ont dit, c'est comme s'il disait que
Dieu n'existe pas et qu'il est lui le seul Dieu existant.
Jésus n'est pas le sauveur de l'humanité, c'est Le Dieu unique qui sauve
l'humanité, comme il est dit dans Isaïe que nous avons déjà cité au
paravent.
Dieu n'a pas envoyé Jésus à l'ensemble des nations. Il a dit à Joseph le
futur mari de Marie :
Matthieu chapitre 1 § 21 : Marie enfantera d'un fils qui devra
s'appeler Jésus et celui-ci sauvera son peuple de ses péchés.
Jésus confirme la parole de Dieu de sa propre bouche dans le passage
de Matthieu chapitre 10 § 5 et 6. Ces douze, Jésus les envoya, leur
donnant les ordres que voici. «Ne vous en allez pas sur la route des
nations et n'entrez pas dans une ville Samaritaine, mais allez plutôt vers
les brebis perdue de la maison d'Israël, continuellement. »
Ensuite, Monsieur Hicham prend à témoin l'apôtre Paul dans l'évangile
1 Corinthiens 15 : 21-22. Je voudrais savoir, est-ce que la bible prône le
mensonge ? Est-ce qu'elle ne doit pas être un principe d'exemplarité et
de respect pour chaque individu, pour chaque création, mais surtout en
commençant par Dieu Lui-même ? Si je vous pose ces questions, c'est
parce que je ne comprends toujours pas pourquoi on garde les écrits de
Paul dans cet ouvrage. Il est, selon moi, l'ennemi publique numéro un
de l'humanité, et en cela je pèse encore mes mots. Voici ce qu'il dit à
propos de lui et de Dieu :
Romains chapitre 3 § 7 : Mais si du fait de mon mensonge la vérité de
Dieu s'est trouvée rehaussée pour sa gloire, pourquoi moi aussi suis-je
encore jugé comme pécheur ?
Paul n'hésite pas à instituer le mensonge comme faisant partie des
bienfaits pour la gloire de Dieu.
À ce propos, vous trouverez en fin de cet ouvrage des preuves
explicites que Paul n'était pas quelqu'un de bien et qu'il a falsifié sans
vergogne les Paroles Saintes afin de ne pas permettre aux chrétiens de
gagner avec Dieu.

8
Dieu est miséricordieux. Ne peut-il pas pardonner juste comme ça ?

~ 51 ~
Imaginons un homme amputé d'un bras : Il reste néanmoins un
homme. Quand on le voit de loin, on remarque bien qu'un côté de sa
silhouette est affaibli, mais on dit : voilà un homme. Sa nature n'a pas
été altérée par le fait qu'il a perdu un bras. Mais ce n'est pas le cas
pour Dieu. Si vous enlevez un seul attribut de Dieu, si vous l'amputez
de sa justice, par exemple, on ne pourra plus dire que c'est le Dieu de
la bible avec un petit quelque chose en moins ! Non, son être entier
est atteint par cette amputation.
Il est important de comprendre cela, parce qu'on a vite fait de
fabriquer une caricature de Dieu. Il est possible par exemple de
souligner l'amour (la miséricorde) de Dieu au détriment de sa justice.
Étant Saint, Dieu ne peut tolérer ni admettre le péché qui nous éloigne
de lui. Étant juste il punit le péché. Avant même la chute d'Adam et
Ève, Dieu avait décrété que le péché doit être puni et que la
conséquence serait la mort.
***
M : Monsieur Hicham imagine beaucoup de chose, ne peut-il pas
prendre des exemples concrets ? Bon ce n'est pas grave, je suppose que
c'est son avidité à nous faire comprendre ses positions qui le rende si
fertile en imagination !
Permettez-moi, cher Monsieur Hicham, ainsi qu’à vous, communauté
chrétienne, de vous corriger humblement quant à la signification d'un
mot que vous avez écrit et dont vous avez très certainement une
interprétation un tantinet galvaudée. C'est le mot [miséricorde].
L'amour, n'a rien avoir avec la miséricorde comme à l'aire de le
supposer Monsieur Hicham, en voici la preuve et les raisons.
Traduction du dictionnaire Robert et Larousse :
Miséricorde n.f. (latin miséricordia, de miseria misère et cor,
cordis = cœur)
1. Pitié par laquelle on pardonne au coupable. Voir clémence,
indulgence. Demander, obtenir miséricorde.
2. interj. Exclamation qui marque une grande surprise accompagnée de
douleur, de regret

~ 52 ~
Donc, l'amour n’à rien avoir avec la miséricorde. On comprendra que la
miséricorde est une action de pitié due à une situation qui,
sentimentalement, fait mal au cœur, tandis que l'amour est un sentiment
évolutif envers un être ou une chose que l'on a envie de posséder.
Maintenant, en parlant d'attribut de Dieu, nul homme ne peut retirer ou
ajouter quoi que ce soit à Dieu. Tous les attributs qui Le concerne, c'est
Lui qui se les a attribué, et non pas l'homme. Le Miséricordieux, le
Juste, l'Aimant, le Généreux, le Véridique, le Juge, le Punisseur, le
Meilleur, le bon, le plus Grand, etc., cela ne sont pas des attributs que
l'homme Lui a donné, c'est lui qui se les a imposé afin d'être en tout
temps et tout lieu prononcé par sa création humaine. Même celui qui ne
croit pas en Dieu ne peut s'empêcher de prononcer Son nom via un de
ses attributs qui constitue aussi des qualités. Les meilleurs noms sont à
Lui, donc quand quelqu'un dit :"Il est beau, elle est forte, j'ai le meilleur
des papas, etc., en fait la qualité qu'il donne à ce moment-là, appartient
à Dieu, donc sans le savoir, il nomme Dieu dans toute Sa splendeur.
Encore une fois, la mort n'est pas le résultat de notre péché originel,
mais bien d'une grâce divine. N'oubliez pas que Jésus a dit que nous
devions redevenir pareils à des enfants si nous voulions avoir le
royaume de Dieu. Puisqu'il a dit ça, cela signifie que l'enfant est sans
péché, donc pur, et quand il meurt dans cet état, quel péché a-t-il
commis pour être puni de mort ? Décidément, dur dur d'être chrétien, et
si ce que dit Monsieur Hicham est vrai, votre croyance est injuste aussi,
d'autant que Dieu est le plus Miséricordieux des Miséricordieux.
Bien, continuons de voir ce que dit l'auteur de ce petit livret.

Alors si l'homme se repent, Dieu pardonnera-t-il uniquement ? S'Il le

fait, qu'en est-il de la sentence de mort ? Dieu peut-Il revenir sur ce
qu'Il dit, alors que rien ne peut modifier ce que Dieu a dit ? Il a émis un
jugement, ce jugement doit être exécuté.
***
M : Arrêtons-nous un instant sur ce que vient de signaler notre ami.
C'est la troisième question qui m'interpelle. Je vous la répète en
l'écrivant en gras afin que vous puissiez la retrouver facilement et

~ 53 ~
comparer ce qu'il a dit avec mon exposé dans lequel je dis exactement
la même chose que lui, mais attendez-vous à un choc.
Dieu peut-il revenir sur ce qu'Il dit, alors que rien ne peut modifier
ce que Dieu a dit ? Faites un lien avec ce qui suit ;
Genèse chapitre 17 § 10 à 14 : Voici mon alliance que vous garderez,
entre moi et vous, oui, ta postérité après toi : Tout mâle d'entre vous
devra se faire circoncire. Et vous devrez vous faire circoncire en la
chair de votre prépuce et cela devra servir de signe d'alliance entre moi
et vous. Et tout mâle d'entre vous, âgé de huit jours, devra être
circoncis, selon vos générations, quiconque est né dans la maison et
quiconque est acquis, à prix d'argent, de quelque étranger qui n'est pas
de la postérité. Tout homme né dans ta maison et tout homme acquis
avec ton argent devront se faire circoncire sans faute ; et mon alliance
dans votre chair devra servir d'alliance pour des temps indéfinis. -Et le
mâle incirconcis, qui ne fera pas circoncire la chair de son prépuce, oui,
cette âme devra être retranchée de son peuple. Il a rompu mon alliance.
Dieu offre à Abraham une alliance entre Dieu et les croyants, et tous
ceux qui vont le suivre, c’est-à-dire, tous ses enfants, à savoir : Ismaël,
Isaac, Zimran, Jocschan, Médan, Madian, Ischbac et Schuah. Ainsi que
leurs descendants.
[Pour les six derniers fils qui sont moins connu, voir dans Genèse
chapitre 25 § 1 et 2.] Cette mutilation de la chair, est une preuve de la
foi de celui qui croit et par cette preuve, Dieu reconnait les siens. Il
indique que toutes les générations devront s'acquitter de cette obligation
qui est le premier acte religieux subit dans la vie de l'homme. Cela vaut
pour le nouveau-né, tout comme l'esclave qui est acheté, même s'il n'est
pas de la descendance d'Abraham. Dieu dit que cela devra être fait sans
faute et pour des temps indéfinis. Donc ils ne peuvent pas échapper à
cette obligation et ce pour toujours. Il n'est donc pas question de
remettre ce principe en cause. Dieu va même plus loin en disant que
celui qui ne le fera pas, son âme ne fera pas partie des croyants.
"IL A ROMPU MON ALLIANCE". Quand on lit ceci, on comprend mieux
pourquoi Paul a voulu abolir la circoncision de la chair et la remplacer
par la circoncision du cœur. Puisqu'il ne pouvait accepter un
quelconque rappel à l'ordre de Dieu par l'entremise d'un autre prophète,

~ 54 ~
et qu'il ne pouvait plus lutter pour combattre ceux qui ont accepté ce
rappel de Dieu tant le nombre devenait important, il a préféré combattre
les chrétiens de l'intérieur en les faisant dévier de la route de Dieu. Sa
conception judaïque de la chose était ; "s'ils ne se font plus circoncire,
quoi qu'ils fassent de leur croyance, Dieu ne les acceptera pas, car
promesse de Dieu ne peut être rompue". Le pire de tout, c'est que cela a
marché et qu'il avait raison, Dieu n'accepte pas ceux qui ne respecte pas
la loi. Jésus lui-même le dit en ces termes dans :
Matthieu chapitre 5 § 17 : Ne pensez pas que je sois venu détruire la
loi ou les prophètes.
Les chrétiens ne pratiquent pas la circoncision. Quelle est l'alliance
qu'ils ont avec Dieu, puisque c'est Lui qui a rendu cette obligation
éternelle ? Monsieur Hicham nous dit que ce que Dieu à décider rien ne
peut le changer, mais que faites-vous de ce cas qui a été établis par
vous les chrétiens ?

Dieu est juste, et Sa justice est absolue. Mais Il est miséricordieux, et

Sa miséricorde est une miséricorde absolue. Heureux sommes-nous !
Dieu a révélé en Jésus-Christ sa justice et sa miséricorde. Mais
comment ? Permettez-moi de vous raconter une histoire…
***
M : La justice n'a de valeur que par les lois qui la compose. Pourquoi
dans ce cas abolir la loi au profit de la foi comme le fait l'apôtre Paul ?

Le roi Viking
On raconte l'histoire d'un roi Viking. Dans son royaume, tout allait à
merveille : pas de vol, pas de meurtre, tout le monde était heureux.
Puis un jour un vol eut lieu à la trésorerie - un vol de grande envergure
portant sur des objets de grande valeur ! Jamais rien de pareil ne
s'était passé. Quel malin aurait bien pu faire cela ? On remua ciel et
terre, mais on ne put trouver l'auteur du vol. Entre temps, les vols ne
faisaient que se répéter. Exaspéré par la situation, le roi somma les
gardes de ne lésiner sur aucun moyen pour trouver le malfaiteur et
décréta qu'il soit flagellé à mort. Un beau jour, on démasqua le

~ 55 ~
coupable. Imaginez qui c'était ? La mère du roi ! Que va faire le roi à
présent ? D'un côté, il aimait sa maman, mais de l'autre côté, il se
voulait un roi juste, obligé de punir sa mère à cause du décret sans
appel qu'il avait fait publier. Le jour "j" arriva. Le stade était noir de
monde, toute la ville était là pour voir ce que le roi ferait. Celui-ci était
bien là avec sa couronne et dans tout son apparat royal. Sa mère fut
emmenée, elle fut liée, et il ne restait qu'à la lacérer ce coups.
Un silence de mort régnait sur le stade ! Tout le monde se demandait
ce qu'allait faire le roi. Allait-il plutôt donner l'ordre de ne pas flageller
sa mère ? Tout à coup, le roi fit la chose la plus incroyable et
inattendue. Il se leva, ôta sa couronne, se débarrassa de sa tunique
royale et descendit les marches du trône. Il alla en direction de sa
mère, l'enveloppa de ses mains et la couvrit de tout son corps. Puis
lança cet ordre au bourreau :"Flagelle-moi !" Le bourreau frappa le roi
à mort : sa mère vécut et fut libérée. Pourquoi ? Parce que le roi avait
pris sa place. Il a pris son châtiment.
***
M : Très belle histoire, que j'ai déjà entendue mais en parlant d'un roi
Perce.
Bref, il y a une morale différente à cette histoire qui est donnée dans
certains cours de philosophie. Cette morale est : Pourquoi le roi
abandonne-t-il la responsabilité de son royaume et ses sujets au profit
de l'amour qu'il a pour sa mère ? Sa mort empêchera-t-elle sa mère de
voler à nouveau ? Et si elle vole encore, qui la protègera ? Pourquoi ne
gracie-t-il pas sa mère, puisqu'elle a un droit sur lui et sur ce qu'il
possède du fait qu'il est son fils ? Pourquoi se montre-t-il si
intransigeant ?

C'est ce que Jésus fit en faveur des pécheurs. Étant saint et juste, il a
puni mon péché ; mais étant miséricordieux il prend sur lui cette
punition que je mérite à cause de mes péchés ! En Jésus-Christ il y a eu
un mariage entre la justice et la miséricorde de Dieu. Le Roi des roi est
venu sur terre disant : "Je veux te sauver. Je veux souffrir le châtiment

~ 56 ~
à ta place. Je veux encaisser le salaire de tes péchés ; je veux mourir
afin que tu vives."
Le prophète Isaïe nous le dit ainsi :"Il [Christ] était blessé pour nos
péchés, brisé pour nos iniquités. Le châtiment qui nous donne la paix
est tombé sur lui, et c'est par ses meurtrissures que nous sommes
guéris." (Anbia, Isaïe 53 : 5)
L'amour du roi Viking pour sa mère serait-il plus grand que l'amour de
Dieu pour les gens qu'il a créés ? Non !
"Nous avons connu l'amour, en ce qu'il [Jésus-Christ] a donné sa vie
pour nous." (Injil, 1 jean 3 : 16)
"Il n'y a pas de plus grand amour que de donner sa vie pour ses amis."
(Injil, Jean 15 : 13)
***
M : Dans ce passage, l'auteur nous dit ce qu'il aime entendre, et en cela
il a raison. Je lui concèderai aussi que Jésus est le représentant du
mariage entre la miséricorde et la justice de Dieu. Je dirai également
qu'il veut sauver le maximum de personne de la fournaise de l'enfer et
qu'il était prêt à mourir pour nous, car sa foi en Dieu a été sans
commune mesure par rapport à ceux de cette époque-là. Mais de là à ce
que ce soit arrivé, il y a un monde infiniment grand de différence.
Reportez-vous pour cela à ce que j'ai mentionné à ce propos ci-avant.
Mais dans le chapitre de Jean repris ci-plus haut, où Jésus dit : "Il n'y a
pas de plus grand amour que de donner sa vie pour ses amis." Je ne
crois pas que cela soit vrai. Je pense que Jésus a été l'exemple du plus
grand amour, car il l'a donné à Dieu, en essayant de sauver son peuple
de ses péchés en lui rappelant les lois de Dieu. S'il ne voulait pas que
les hommes aillent en enfer, ce n'était pas pour les hommes en eux
même, mais parce qu'il savait que Dieu aime sa création. L'espèce
humaine était la plus belle des créations que Dieu ait faite, Il nous a
aimé, et il nous aime encore, sinon, notre espèce se serait éteinte, elle
n'aurait pas évolué comme elle l'a faite. Donc, voici le plus grand
amour qui existe, n'en déplaise aux chrétiens qui voudraient voir en
Jésus le sauveur de l'humanité pour le bien de l'homme, alors qu'en fait

~ 57 ~
c'est pour l'amour de Dieu. Voici une preuve flagrante que ma
compréhension des choses est juste, vous trouverez dans l'évangile de
Jean chapitre 17 § 9 et 10 " Je fais requête à leur sujet ; je fais requête,
non pas au sujet du monde, mais au sujet de ceux que tu m'as donnés ;
car ils sont à toi, et tout ce qui est à moi est à toi, et ce qui est à toi est à
moi, et j'ai été glorifié parmi eux."
Jésus implore Dieu, il implore le Seigneur pour la sauvegarde de son
peuple, et non pas pour le monde, car c'est Dieu qui lui a donné l'ordre
de faire tout pour les remettre dans le droit chemin. Il parle bien des
juifs, car il y a une alliance entre eux et Dieu, en la circoncision ; il
dit :"ceux que tu m'as donnés ; car ils sont à toi" Après cela, Jésus
dit :"tout ce qui est à moi est à toi" Dans ce sens, il dit que tout ce qu'il
possède appartient à Dieu. Et tout ce que Dieu lui a donné en termes de
miracle, de parole et de décision, est à lui parce qu'il les a utilisés pour
la cause de Dieu au point d'en recevoir la gloire chez les hommes.
Avec ce passage, Jésus démontre bien encore une fois, qu'il n'est pas
divin, qu'il est un humble serviteur de Dieu.
En voici la preuve dans le même chapitre de Jean, mais au
paragraphe 8, il est dit ceci : "car les paroles que tu m'as données, je
les leur ai données, et ils les ont reçues, et ils ont su vraiment que je
suis sorti comme ton représentant, et ils ont cru que tu m'as envoyé."
Voici une certitude de la bouche même de Jésus, qu'il n'est pas Dieu,
Dieu ne se parle pas à Lui-même, il n'est pas fou ! Jésus qui est un
prophète et un messager, reçoit des paroles à transmettre et il le fait. Il
devient témoin face à Dieu que ceux de son époque ont bien reçus le
message que Dieu leur adresse, ils savent qu'il est un prophète de Dieu,
et ils savent que c'est Dieu Lui-même qui l'a envoyé. Donc, pas d'erreur
possible.

~ 58 ~
 9
Peut-on être sûr d'aller au ciel (paradis) ?

"Oh, combien j'aurais voulu savoir où je vais passer l'éternité !" Un ami
m'a dit un jour : "Malheureusement, rien ne me permet d'affirmer si je
suis en chemin pour le paradis ou l'enfer. Le mène une vie décente,
religieuse, mais je dois attendre le jour du jugement pour savoir quelle
place Dieu me réserve… En attendant, c'est le suspense le plus total."
Il se peut que vous pensiez ou disiez la même chose que cet ami. Eh
bien, je vous invite à lire attentivement l'histoire du malfaiteur qui est
allé au paradis. Ça se trouve dans la bible
(Injil, Luc 23 : 39-43)

1. Un malfaiteur est allé au paradis

Il était 9 h du matin en ce jour où Jésus fut crucifié sur la croix. Avec
lui, au même moment, furent aussi crucifiés deux brigands, l'un à
droite, et l'autre à gauche. Ces malfaiteurs étaient probablement
membres d'un groupe de brigands de grand chemin dont le chef de
gang n'est autre que le tristement célèbre Barrabas. Un groupe de
criminels, de voleurs, de violeurs impitoyables, insatiables, avides,
cupides, cruels, foncièrement méchants et semant la terreur partout
sur leur chemin.
***
M : Petit arrêt sur ce que vient de déclarer Monsieur Hicham en ce qui
concerne Barabbas et son groupe. Hormis l'erreur de d'orthographe de
son nom, Monsieur Hicham les accuse de pleins de choses qui sont
mensongères. Barabbas fut arrêté pour sédition et meurtre au sein de
cette sédition. Que veut dire sédition ? Voyons ce que dit le
dictionnaire :
Sédition n. f. (latin seditio) Littér. Révolte concentrée contre l'autorité
publique. Voir insurrection.
Donc, ils n'étaient ni criminels, ni voleurs, ni violeurs impitoyables, ni
insatiables, ni avides, ni cupides, ni cruels, ni foncièrement méchants,

~ 59 ~
comme l'a si bien avancé Monsieur Hicham. On reconnaît bien là les
méthodes et les arguments qu'emploient les chrétiens pour salir la
réputation de ceux qui les dérangent.
Ce n'est pas la faute de Barabbas si les juifs ont préféré crucifier Jésus
plutôt que lui. Donc, nul besoin de mentir pour justifier le mal être de
cette injustice.

De 9 heures à midi ce jour-là, les passant injuriaient et se moquaient

de Jésus. Les deux brigands crucifiés avec lui l'insultaient de la même
manière. Et voici qu'à cette même heure, en dépit de tout ce qui se
passait, Jésus promet qu'un de ces malfaiteurs ira au paradis. Une
promesse qui sous-entend que quelque chose d'extraordinaire s'est
passé dans la vie de ce brigand dans l'intervalle de ces trois heures (9
heure à midi).
Que s'est-il passé ? Soudain, le malfaiteur se rend compte de la
grandeur et de la sainteté de Dieu. Il comprend qu'il est coupable et
prend conscience de l'horreur de son péché. Il s'aperçoit que ce Jésus
qu'il insulte n'est autre que roi pur, parfait sans péché. Se rendant
compte de cela, il se met pour la première fois de sa vie à prier le seul
vrai Dieu, disant à Jésus : "Souviens-toi de moi, quand tu viendras dans
ton règne." Par ces mots, le brigand exerce la foi. Jésus lui répond :
"Je te le dis en vérité, aujourd'hui tu seras avec moi dans le paradis."
(L'évangile selon Luc 23 : 43) En grec l'expression : "je te le dis en
vérité" veut dire "Sûr et certain" ou "c'est incontestable, c'est
immuable". Voyez-vous, cet homme, malfaiteur de son état, s'entend
dire en ce jour même qu'il ira au paradis : pas demain ou après la
mort, ou au jour du jugement, mais aujourd'hui même !
Aujourd'hui : Quelle vitesse d'exécution !
Avec moi : quelle merveilleuse compagnie !
Au paradis : quelle joie et quelle immense bonheur !
***
M : Revenons encore une fois sur ce qu'a dit l'auteur de ce manifeste.
Il fait encore une fois des interprétations subjectives.

~ 60 ~
Ce ne sont pas les deux brigands qui insultent Jésus, mais bien un seul.
Voici le passage en question.
Luc chapitre 23 § 39 et 40 Or un des malfaiteurs pendus lui disait
injurieusement :"N'es-tu pas le Christ ? Sauve-toi toi- même, et nous
aussi." En réponse, l'autre le tança et dit :"Ne crains-tu donc pas Dieu
du tout, à présent que tu es dans le même jugement ?"
Je me doute que Monsieur Hicham à un problème de compréhension
des verbes. Car le verbe "tancer" que j'ai souligné dans le chapitre de
Luc veut dire : réprimander. Donc, le deuxième "malfaiteur" se fâche
sur le premier pour le manque de respect envers cet innocent qu'ils ont
entre eux deux.
À moins que Monsieur Hicham fasse référence aux écrits de Matthieu.
Matthieu chapitre 27 § 44 De même les brigands qui étaient attachés
sur des croix avec lui, l'outrageaient eux aussi.
Le problème qui se pose à présent, qui dit la vérité entre Matthieu et
Luc ? L'un dit qu'un seul injurie Jésus et l'autre nous dit que ce sont les
deux qui injurient Jésus. C'est ce que l'on appel de la contradiction !
Monsieur Hicham ne devrait-il pas vérifier ce qu'il dit ? Car quand on
veut faire passer un message de vérité, il faut savoir la dire telle qu'elle
est. Ce qui n'est visiblement pas le cas en l'espèce. Il prétend que
l'histoire des deux brigands ce passe entre 9 heures et midi. Comment
se fait-il que cela se passe à ce moment-là, alors que Jésus est mort à la
neuvième heure et qu'il fut mis en croix aux environs de la sixième
heure.
Luc chapitre 23 § 43 et 44 Et il lui dit :"en vérité je te le dis
aujourd'hui : tu seras avec moi dans le paradis. Eh bien, c'était alors
environs la sixième heure, et pourtant des ténèbres couvrirent toute la
terre jusqu'à la neuvième heure.
Matthieu chapitre 27 § 45 et 46 A partir de la sixième heure, des
ténèbres couvrirent tout le pays, jusqu'à la neuvième heure. Vers la
neuvième heure, Jésus clama à haute voix, disant :"Eli, Eli, lama
sabachtani ?" c'est-à-dire : "Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m'as-tu
abandonné ?"

~ 61 ~
Donc, voici de quelle façon les chrétiens déforment la vérité. On
prétend quelque chose de faux, mais sur un fond de vérité. C'est comme
cela que les contradictions sont nées au sein de la bible.

2. Mais comment aller au ciel ?

Rappelez-vous de ce que j'ai déjà dit avant. Si je veux aller à un endroit
précis, mais, je ne sais pas comment y arriver, demanderais-je de l'aide
à quelqu'un de vivant ou à quelqu'un de mort ?
De même, je veux savoir comment aller au ciel, à qui demanderais-je ?
Tous les leaders religieux du passé sont morts, mais Jésus est vivant.
Alors, c'est vers lui qu'il faut se tourner. Il ne nous montre pas
seulement le chemin, en fait il est lui-même le seul chemin. Jésus a
dit : "Je suis le chemin, la vérité, et la vie. Nul ne vient au Père que par
moi." (Injil, Jean 14 : 6)
***
M : Pensons un petit peu objectivement à cette parole qu'aurait eu
Jésus. Les chrétiens entendent par-là, qu'il a dit qu'il est Dieu, qu'il est
la vérité absolue et que c'est lui qui donne la vie. Donc, les qualités
divines.
Moi, j'entends ces paroles vraies aussi, mais je ne les comprends pas de
cette manière. Jésus dit :"Je suis le chemin" autrement dit, "je vous
guide sur une bonne voie". Ensuite il dit :"je suis la vérité", donc, ce
que je vous donne pour vous aider à sauver votre âme, c'est la vérité".
Et pour finir, il nous dit :"je suis la vie", traduisez par :"si vous vous
comportez pieusement, que vous respectez la vérité divine, alors vous
aurez la vie éternelle". Quand il dit :"Nul ne vient au père que par moi."
Rappelez-vous à qui il fut envoyé,
Voir Matthieu chapitre 10 § 5 et 6. Jean chapitre 17 § 8,9 et 10. Vous
pourrez prendre aussi comme référence Matthieu chapitre 1 § 21 où
Dieu dit à Joseph que Marie enfantera d'un fils qui devra s'appeler Jésus
et qui viendra sauver son peuple de ses péchés.
Il fut envoyé aux juifs uniquement. Il n'est pas envoyé pour le monde.
Donc lorsqu'il dit : "Nul ne vient au Père que par moi», en fait il parle

~ 62 ~
pour les juifs et uniquement pour eux, et c'est normal puisqu'il en était
un de par sa mère.

Pensez encore un instant à ce brigand. Est-ce que Jésus lui a promis le

paradis à cause de ses bonnes œuvres ? A-t-il eu le temps de mettre sa
vie en règle ou les choses au point ? NON ! Il n'aurait jamais pu faire
cela même si l'opportunité de descendre de la croix lui avait été
donnée, car ce jour-là à 15 heures, il était bel et bien mort. A-t-il fait
l'aumône aux pauvres ? A-t-il jeûné ? NON et NON ! Attention ! Toutes
ces choses sont nobles et ne sont pas mauvaises en elles-mêmes, mais
ELLES NE PEUVENT EN AUCUN CAS OUVRIR LA PORTE DU PARADIS.
Alors…
Faut-il être quelqu'un de spécial pour aller au paradis ? NON !
Faut-il être dans un lieu sacré ? NON !
Faut-il prononcer des mots consacrés ? NON !
Faut-il faire des prouesses ? NON !
Qui peut donc aller au paradis ? Jésus-Christ a promis que tous ceux
qui croient et se confient en ce qu'il a souffert sur la croix, seront avec
lui au ciel. Croire en lui est la seul condition.
***
M : Je pense en toute sincérité que Monsieur Hicham est aveuglé par
son espérance dans ce Jésus qui a été, je crois, "trafiqué". Je m'explique
: Dans les quatre versions de l'évangile canonique, seul celui de Luc
révèle cette histoire de brigand pardonné par Jésus, qui a droit au
paradis. Les trois autres n'y font pas mention, bien au contraire, les
deux brigands injurient Jésus sans vergogne. La cerise sur le gâteau
reste quand même que, aucun des apôtres n'a assisté à tout cela, et je dis
bien aucun. Luc 23 § 48 et 49 : Toutes les foules qui s'étaient
rassemblées pour le spectacle, et tous ceux qui le connaissaient se
tenaient à distance. Des femmes aussi, qui l'avaient suivi depuis la
Galilée.
Luc 24 § 9 et 10. Et elles s'en revinrent du tombeau commémoratif et
rapportèrent tout cela aux onze, ainsi qu'à tous les autres. C'étaient
Marie Madeleine, et Jeanne, et Marie, mère de Jacques. Également, les
autres femmes qui étaient avec elles disaient cela aux apôtres ; Ce qui

~ 63 ~
veut dire, que ce qui est raconté, ce n'est en rien le témoignage de ce
qu'ont vécus les apôtres, car en étant à distance, ils ne pouvaient pas
entendre ce qui se disait, ni voir ce qui se passait. Mais je vous offre un
autre paradoxe, vous pourrez remarquer, que les quatre Évangiles
parlent de la naissance ou de la jeunesse de Jésus, mais qui, parmi les
différents apôtres, a été témoin direct de ces événements ? Aucun,
encore une fois. Ils n'ont été témoin de Jésus qu'à partir du jour où ils
l'on rencontré. Donc de qui tiennent-ils ces renseignements sur le Christ
?
Ils n'ont pas reçu le pouvoir de lire dans le passé ni dans l'avenir, en
tout cas, aucun texte n'en parle !

Sûr d'aller au paradis ! Est-ce possible ?

Oui ! Tu peux être certain d'aller au paradis. Ta destination éternelle
ne dépend pas de tes bonnes ou mauvaises œuvres. Aller au paradis
est un don gratuit de Dieu, il suffit de recevoir ce don par la foi en
Jésus-Christ.
Cher ami, le chemin du paradis est tout tracé. En parlant du ciel, voici
que jésus dit à tous ceux qui ont cru en lui :"Je vais vous préparer une
place. Et lorsque je m'en serai allé, et que je vous aurai préparé une
place, je reviendrai, et je vous prendrai avec moi, afin que là où je suis
vous soyez aussi."
(Injil, Jean 14 : 2-3).
Voudriez-vous en ce moment confesser devant Dieu que vous êtes
coupable et donner maintenant votre cœur et votre vie à Jésus-
Christ ?
***
M : NON, mon cœur et ma vie appartienne à Dieu et uniquement à Lui.
J'aime mon prophète Muhammad, j'aime Jésus, j'aime Moïse et
Abraham, ainsi que tous les autres prophètes et messagers de Dieu,
mais mon cœur et ma vie n'appartienne qu'à Dieu et vers Lui est mon
retour.
Il eut été bien que Monsieur Hicham reprenne l'entièreté du texte, mais
à partir du paragraphe 1. Je vous le site.
Jean chapitre 14 § 1 à 3 : "Que votre cœur ne se trouble pas ! Exercez
la foi en Dieu, exercez aussi la foi en moi. Dans la maison de mon Père
il y a beaucoup de demeure. Sinon, je vous l'aurais dit, car je m'en vais
vous préparer une place. Et si je m'en vais et que je vous prépare une
place, je reviens et je vous accueillerai auprès de moi, afin que là où je

~ 64 ~
suis, vous soyez, vous aussi." Encore une fois, Jésus montre bien une
grande différence entre lui et Dieu. Quand on se donne un peu la peine
d'analyser les mots que Jésus nous donne, on se rend compte que le
début du texte est sans appel. Je m'explique ; quand il dit :"Exercez la
foi", qu'est-ce que cela veut dire ? Prendre la foi au fond de notre cœur,
la sortir et la sculpter pour qu'elle ressemble à quelque chose ? NON !
C'est obéir à quelque chose que l'on ne peut voir, mais dont on est sûr
qu'il existe. Donc Jésus dit d'obéir à Dieu et de lui obéir aussi. Mais
obéir à quoi ? En ce qui concerne Dieu, ce sont les lois qu'Il a donné à
Moïse et aux autres prophètes. En ce qui concerne Jésus, c'est le rappel
des lois et des prophètes, mais aussi de tout l'enseignement qu'il a
dispensé et qui doit être appelé Évangile.
À lire : Matthieu chapitre 5 § 39 : "Or moi je vous le dis : ne vous
opposez pas à celui qui est méchant ; mais à celui qui te gifle sur la joue
droite, présente-lui aussi l'autre."
Matthieu chapitre 5 § 30 : "Et si ta main droite te fait trébucher, coupe
la et jette-la loin de toi. Car il t'est plus avantageux de perdre un seul de
tes membres que de voir tout ton corps s'en aller dans la géhenne."
Des exemples comme ceux-là, il y en a beaucoup dans les versions
évangéliques. Mais que veulent-ils dire, si ce n'est les exemples de
bonnes conduites à suivre afin de ne pas aller en enfer, mais bien au
paradis ? Jésus lui-même le dit, il vaut mieux souffrir de notre injustice
ici-bas, et ce repentir de notre péché, que de souffrir dans l'au-delà pour
toute l'éternité.
Donc, il montre bien qu'il faut faire des efforts, des bonnes œuvres et
avoir un bon comportement en plus de la foi en Dieu et en lui,
contrairement à ce que disait Monsieur Hicham au début de ce passage.
Le don est là, c'est vrai, mais il n'est pas gratuit, il faut le mériter.

10
Les chrétiens adorent-ils trois dieux ?

Un musulman m'a dit un jour, en m'accusant d'association (chirk) :

"Pourquoi vous chrétiens n'adorez-vous pas le seul vrai Dieu ? Vous
parlez de la trinité ? Vous en adorez trois, Jésus et sa mère en même
temps que Dieu."
La raison de cette idée fausse couramment répandue au sujet de la
trinité est due à la représentation erronée qu'en fait le Coran (Sourate
5 : 116). Le Coran ne se donne même pas la peine d'aborder en

~ 65 ~
premier la croyance chrétienne de base disant que Dieu est Père, Fils
et Saint-Esprit.
Soyons clairs !
Marie n'est ni Dieu ni une partie de Dieu. La parole sainte de Dieu
n'enseigne pas cela. La bible enseigne plutôt que quoique Marie soit
une femme pieuse, elle était une femme pécheresse, logée à la même
enseigne que nous tous. (Injil, Luc 1 : 47)
***
M : Soyons clairs ! Vous dites : Soyons clairs ! Eh bien, soyons-le.
Dans des chants religieux à l'église, combien de fois n'ai-je pas entendu
ce couplet :"Bénie sois-tu ô Marie, mère de Dieu." Ou dans des
serments tenus par des curés ou des pasteurs, n'ai-je pas eu à entendre
cette phrase fatidique :"Jésus fils de Dieu et Marie femme bénie d'entre
toutes les femmes et mère de notre Seigneur
Jésus-Christ." Je ne devrais pas avoir besoin de justifier cette phrase,
mais c'est de l'associanisme pure et simple. Car si elle est mère de
"notre Seigneur", avec un grand "S", celui qui a droit au grand "S", c'est
Dieu le Tout-Puissant. Donc, vous dites bien qu'elle est la mère de
Dieu. Depuis le début de cet ouvrage de Monsieur Hicham, on veut
nous faire croire que Jésus est Dieu et son Fils. La mère de Jésus ayant
été choisie par Dieu, car elle était absente de tout péché et non pas
comme le dit l'auteur de cet ouvrage, en se servant de l'évangile selon
Luc, il en fait une pécheresse.
Voici le chapitre en question et dont je ne comprends pas comment
avec celui-là on puisse supposée qu’elle soit une pécheresse !
Luc chapitre 1 § 46 et 47 (j’ai ajouté le § 46 afin de comprendre le
contexte complet) : Et Marie dit :"Mon âme magnifie Dieu, et mon
esprit ne peut s'empêcher de frémir de joie au sujet de Dieu mon
sauveur." Expliquez-moi, s'il vous plait, où est le péché là-dedans !!!
Vous remarquerez qu’elle ne dit pas ; « en mon fils ou en Jésus mon
sauveur ! »
Donc, puisqu'elle est d'après vos ouvrages la mère de Jésus et que celui-
ci est selon vous, tantôt Dieu, tantôt Fils de Dieu, il est normal qu'elle
soit associée dans vos travers de traductions.
Monsieur Hicham nous dit :"Le Coran ne se donne même pas la peine
d'aborder en premier la croyance chrétienne de base en disant que Dieu
est Père, Fils et Saint-Esprit." Mais c'est normale qu'il ne le fasse pas,
ce livre n'est pas l'œuvre d'un homme, c'est celle de Dieu et l'homme
n'est que l'outil qui l'a transmis. De plus, Dieu n'a-t-Il pas droit de

~ 66 ~
corriger les hommes quand ils ont falsifié Sa Parole ? N'est-Il pas le
plus à même de le faire ? Si comme je vous l'ai montré avec vos écrits,
ceux-ci sont compris et interprétés de manières erronées, et que vous ne
vouliez admettre ces erreurs graves, Dieu n'a-t-Il pas le droit de vous
rappeler la vérité vraie ? Si vous dites, non, à cela, c'est que vous vous
mettez au-dessus de Dieu, et cela n'est pas l'acte d'un croyant.
La sourate 5 intitulée, Le plateau servi, au verset 116, ne fait que de
corriger cette association que vous faites de Marie et de son fils qui est
d'une naissance miraculeuse dont nous ne doutons pas et que nous ne
remettons pas en cause.
Afin de ne pas commettre d'injustice envers la chrétienté représentée
par Monsieur Hicham dans ce manifeste, et comme j'ai utilisé les
passages exacte de la bible afin de justifier mes propos, je ne voudrais
pas que les lecteurs disent que je suis partial en n'écrivant pas les
passages coraniques auxquels Monsieur Hicham fera allusions. Donc,
voici le passage qu'il emploi à ses fins littéraire.
Sourate n° 5 Le plateau servi, verset 116 : Et lorsque Dieu dit à
Jésus : « Ô Jésus, fils de Marie, est-ce toi qui a dit aux hommes :
« Prenez ma mère et moi, pour divinité en dehors de Dieu ? » -« Gloire
à Toi ! » dit Jésus ; « il ne m'appartient pas de dire ce qui n'est pas une
vérité pour moi. Si je l'avais dit, ne l'aurais-Tu pas su ? Car Tu connais
le fond de ma pensée, et je ne connais rien de la Tienne. En vérité, les
mystères n'ont point de secret pour Toi. »
Vous remarquerez, que dans ce passage, Dieu offre deux questions qui
appel le lecteur à raisonner.
Dans la première question, Il invite chacun, chrétien ou pas, à chercher
la vérité dans l'évangile en ce qui concerne cela. Dans la deuxième,
Jésus prend Dieu à témoin que ce que les hommes ont dit n'est pas vrai,
et en plus il nous donne le raisonnement de la connaissance de Dieu.

Dieu est un
Il doit aussi être clair que les chrétiens n'adorent pas trois dieux ! Le
verset clef de la Torah du prophète Moïse proclame "écoute Israël !
L'Eternel, notre Dieu, est le seul éternel."
(Torah, Deutéronome 6 : 4)
~ 67 ~
Le Dieu un et unique existe en trois personnes distinctes
Pourtant, la bible enseigne sans ambiguïté qu'il y en a plus qu'un qui
est Dieu. Prenons garde à ce que nous disons : Il n'y a pas plus d'un
seul et unique Dieu, mais une pluralité de personnes au sein de
l'essence divine. Père, Fils et Saint-Esprit.
Je n'en citerai qu'un exemple ici : Dans la torah, au début de la
création l'Eternel Dieu a dit, "Faisons l'homme à notre image, selon
notre ressemblance… Dieu créa l'homme à son image."
(Torah, Genèse 1 : 26,27)
***
M : Dieu ne parle pas ici de ressemblance physique, mais bien
spirituelle. Quelle preuve puis-je donner de ce que j'avance ? En vérité,
cette preuve vous l'avez tous et toutes. C'est que nous sommes faits de
terre, mais pas Dieu. Dieu est Esprit. Ce n'est pas moi qui le dis, c'est la
Bible. Voyez par exemple, ce qui est dit dans
Ecclésiaste chapitre 12 § 7 : Alors que la poussière retourne à la terre
comme elle était, l'esprit retourne au vrai Dieu qui l'a donné.
Jean chapitre 4 § 24 : Dieu est Esprit, et ceux qui l'adorent doivent
adorer avec esprit et vérité.
Voici donc la preuve biblique de ce que j'avance dans mes propos.
Notre ressemblance avec Dieu est spirituelle et c'est la raison pour
laquelle nous ne pouvions pas approcher de l'arbre de la connaissance
du bon et du mauvais.

1+1+1=1 ?
Voici comment un entretien entre deux amis, Abdullah (musulman) et
Mehdi (Chrétien), commença :
- Au fait, que vois-tu ici ? dit Abdullah, en pointant vers le ciel trois
doigts.
- Je peux voir trois doigts d'une seule main, dit Mehdi, en souriant,
comme s'il savait ce à quoi s'attendre.
- Mehdi, dit Abdullah avec un ton solennel. Est-ce que tu crois que
Dieu est Un ou trois ?

~ 68 ~
- Peut-être que tu ne comprends pas entièrement la manière dont je
crois en Dieu, répondit posément Mehdi. Mais tu dois comprendre
que je crois au Dieu unique qui a créé les cieux et la terre, qui est Tout-
Puissant, qui sait tout et qui est présent partout. Tu sais que ma foi est
fondée sur la Bible. Or la Bible enseigne que Dieu est Un ! Cette vérité
est attestée dans de nombreux passages d'un bout à l'autre de la Bible.
-Mais Dieu ne peut pas être à la fois trois et Un, insista Abdullah, en
levant de nouveau trois doigts vers le ciel. Et il poursuivit, avec une
pointe d'agacement dans la voix : "1+1+1=3", et non pas 1.
"Un dieu + un dieu + un dieu = trois dieux."
- Combien y a-t-il d'Abdullah ici, un ou deux ? demanda Mehdi.
-Un, bien sûr, dit Abdullah.
-Eh bien Dieu t'as créé avec un corps et une âme, dit Mehdi. Ton corps
est-il Abdullah ?
-Bien sûr que oui.
-Mais, ton âme alors, est-elle aussi Abdullah ?
-Oui, sans doute, dit Abdullah, qui se doutait un peu de ce que son
ami allait dire. Mehdi reprit :
-Pourquoi alors serait-il impossible à Dieu d'être trois en Un, puisqu'Il
nous a créé deux en un ?
Il y eu un silence, et il poursuivit :
-Supposons que Dieu soit une unité complexe, qui se révèle en trois
personnes… dis 1 x 1 x 1, cela fait combien Abdullah ?
-Un, répondit Abdullah sans perdre son calme. Il n'avait guère envisagé
les choses de cette manière, mais il faudrait plus qu'un raisonnement
pour convaincre sur un sujet aussi grave, touchant à la personne
même de Dieu.
***
M : Lorsque trois personne nage dans une rivière, forment-ils une seule
personne parce qu'ils sont ensemble dans la rivière ? Non, bien sûr.
Donc, prétendre que Dieu est ce qu'Il Est, que Jésus est Dieu et que le
Saint-Esprit est Dieu, relève de l'aberration pure et simple.

~ 69 ~
Revenons à l'exemple de l'âme et du corps qui ne forme qu'un, émis par
notre ami Monsieur Hicham. Il prétend afin de justifier sa thèse que les
deux entités forment la personnalité de chaque individu. Moi je pars sur
une base différente de celle de ce Monsieur.
Quand nous voyons un iceberg, quelle partie voyons-nous ? Celle qui
est à la surface. Mais la partie cachée dans la mer, qui est beaucoup
plus massive, puisqu'elle supporte ce que l'on voit, est-elle autre chose
que ce que l'on voit, ou est-elle identique, sans différence avec la partie
visible ? Ce n'est qu'un bloc indivisiblement identique. Une partie
visible (le corps) et une partie cachée (l'âme), mais ce n'est pas deux
entités différentes. Et afin de faire de mon exemple une relation direct
avec Dieu, réfléchissez jusqu'où cela peut aller. L'iceberg qui est un
gros bloc de glace, il est constitué d'eau et d'oxygène, la partie visible
est celle qui contient le plus d'oxygène et c'est pour cela qu'on la voit si
bien. Quand il fond, c'est comme s'il mourait, et quand il meurt, où
retourne-t-il ? À son élément d'origine, l'eau. Donc, c'est exactement ce
qui se passe avec nous. Quand nous mourons, notre partie visible
(corps) retourne à son origine, la terre, tout comme l'oxygène de
l'iceberg, et notre âme retourne à Dieu, tout comme l'eau de l'iceberg
retourne à la mer.
Monsieur Hicham dit :"Supposons que Dieu soit une unité complexe".
Peut-être serait-il temps de prévenir ce Monsieur qu'il est interdit de
prétendre de telle chose envers notre Seigneur, sinon on peut très bien
dire :"supposons que Dieu ne soit pas Dieu". Puisse Dieu dans toute Sa
Miséricorde me pardonner d'avoir dit cela, mais c'était pour l'exemple.
Donc d'émettre des hypothèses sur Dieu, c'est ouvrir une porte dans la
boîte de pandore, interdite à toutes croyances.
Par contre j'invite tous les chrétiens à se rappeler les passages du livre
d'Isaïe que je vous ai déjà cité dans le début de cet ouvrage, à savoir ;
chapitre 44 § 7, chapitre 43 § 13 chapitre 43 § 10.

Nous avons besoin de beaucoup d'humilité !

~ 70 ~
Quelqu'un a dit qu'il est plus facile de vider tout un océan à l'aide d'un
petit seau que de chercher à cerner la grandeur de Dieu au moyen de
la raison humaine.
***
M : En fait, ce n'est pas avec un seau, mais une petite cuillère. Et celui
qui a dit cela, c'est le prophète Muhammad, (que Dieu le bénisse). Et
combien est vraie cette parole. Je suppose que Monsieur Hicham a
entendu cette parole par un musulman, mais qu'il ne savait pas que
celui-ci répétait un hadith du prophète.

Dieu est au-delà de toute compréhension humaine et nous devons

nous attendre à ce que nous trouvions en Lui des aspects surprenants.
Les hommes essaient trop souvent de réduire Dieu à leur niveau de
compréhension. Dieu est souverain, et nous ne saurions exiger de lui
qu'il se manifeste en tenant compte de nos désirs. Nous ne pouvons
pas le comprendre parfaitement. Si cela était, nous serions des dieux à
notre tour. Nous ne pouvons que nous incliner et accepter, par la foi,
ce qu'il nous a révélé de lui-même. C'est pourquoi, une fois de plus, en
tâchant de répondre à la question de la trinité, les chrétiens ouvrent
leur Bible et ramènent les uns et les autres à la Saint Parole de Dieu
leur démontrant ce qu'elle enseigne au sujet du Père, du Fils et du
Saint-Esprit.
***
M : Décidément, Monsieur Hicham aime créer des paradoxes. Il dit
dans un premier temps que l'on ne saurait pas exiger de Dieu qu'Il se
manifeste en tenant compte de nos désirs, mais dans un deuxième
temps, il dit que les chrétiens savent répondre à la question de la trinité
en ouvrant leur Bible. Excusez-moi encore une fois, mais la trinité est
un concept humain et non divin. Si votre livre est remplis de
contradictions, et je vous en ais fournis des exemples plus-avant dans
cet ouvrage, et il y en aura d'autres après, comment dire que votre livre
est vrai à 100% avec des mensonges et des contradictions ? Cela est
impossible. De plus, il n'est écrit nulle part le mot trinité dans la Bible.
Ce terme est apparu avec Athanas qui était un diacre égyptien
~ 71 ~
d'Alexandrie et dont les idées furent acceptées en 325 lors du premier
concile de Nicée.

La difficulté de comprendre ou d'expliquer la trinité est-elle la preuve

qu'elle n'est pas vraie ? Pas du tout. Il y a plein d'autres aspects au
sujet de Dieu (autres que la trinité) que ni les chrétiens ni les
musulmans ne sauraient comprendre ou expliquer pleinement.
***
M : Le problème qu'il y a, c'est que ce n'est pas un aspect de Dieu dont
on parle avec la trinité, c'est un aspect de Jésus Messie envoyé par Dieu
pour sauver son peuple de ses péchés, que l'on veut diviniser.

Un entretien avec un magistrat musulman

Un jour, un ami chrétien m'invita à rencontrer son ami musulman
magistrat de son état. Il était un des musulmans les plus ouverts que
j'ai jamais rencontrés. Pendant que je lui expliquais ce que la Bible dit
au sujet de la mort et de la souffrance, tout à coup il me demanda (de
nulle part !) : "Peux-tu m'expliquer la trinité ?" "Oui je le peux, mais à
condition que tu m'explique à ton tour quelque chose d'autre"
répliquai-je. "Quoi donc ?"
"S'il te plaît, explique-moi comment toute la personne de Dieu peut
être présente ici, mais en même temps, être présente à Paris, et
partout dans le monde ?" Sans hésitation, il répondit :
"C'est une question facile. Évidemment Dieu est omniprésent. Même
s'il est difficile de comprendre cela, il est Dieu et il peut tout faire". Il a
vite compris là où je voulais en venir et savait quelle serait ma
réponse. "C'est exactement ma réponse au sujet de la trinité. Dieu est
Un, mais il est père, Fils et Saint-Esprit." Il prit quelques secondes de
réflexion, puis dit : "C'est bon, j'adhère à cela."
J'encourage tout ami musulman qui voudrait vraiment connaître la
vérité à prier Dieu pour qu'il l'aide à bien comprendre la question de la
trinité et à l'accepter, sans avoir honte, par la foi.
***

~ 72 ~
M : Voici encore une fois un illogisme de la foi chrétienne. Le fait
d'expliquer que Dieu est partout à la fois, et qu'Il peut tout faire, ne
donne pas la réponse à la trinité. Pourquoi ? Parce que la trinité est une
conception humaine et non divine, comme je vous l'ai expliqué ci-
avant.
Jean chapitre 14 § 8 : Philippe lui dit : "Seigneur, montre-nous le père,
et cela nous suffit."
Donc, Philippe demande à Jésus de leur montrer Dieu, car celui-ci leur
dit toujours que Dieu est son Père. Demande bien légitime en rapport
avec le sujet, "Jésus".
La chose que ni le grecque ni le latin n’a traduit quand les hommes ont
traduit les Evangiles, c’est le mot Père. Ce mot en Hébreux veut dire
« Créateur »
Voici, à présent, la réponse que donne Jésus.
Jean chapitre 14 § 9 : Jésus lui dit : "Il y a si longtemps que je suis
avec vous, et tu ne m'as pas connu, Philippe ! Celui qui m'a vu a vu le
Père ; comment dis-tu montre-moi le Père ?"
Jésus dit avec ses mots : "On est ensemble depuis tellement de temps, et
tu n'as pas encore compris ce que je suis et qui m'envoi ! C'est donc
Jésus qui demande à Philippe comment montrer l'apparence de Dieu.
Ce qui est impossible à faire.
Voici confirmation que c'est bien de cela qu'il s'agit.
Jean chapitre 5 § 37 et 38 : "De plus, le Père qui m'a envoyé à rendu
lui-même témoignage de moi. Vous n'avez jamais entendu Sa voix ni
vu Sa forme ; et vous n'avez pas Sa Parole demeurant en vous, car
celui-là même que Lui a envoyé, vous ne le croyez pas".
Voici que Jésus explique que c'est Dieu qui l'a envoyé. Il dit que Dieu
Lui-même est témoin que c'est Lui (Dieu) qui a envoyé Jésus. Il
explique encore, que nul hommes n'a entendu Sa voix et que nul
hommes n'a vu ce qu'Il est, et que même le prophète que Dieu a envoyé
(Jésus), les compagnons et les contemporains de Jésus ne le croient pas.

11

~ 73 ~
 Muhammad est-il mentionné dans la Bible ?

Votre Bible déclare que Jésus aurait prédit l'avènement d'un prophète
qu'on appellera le consolateur. N'est-ce pas là une prédiction au sujet
de Muhammad ?
À maintes reprises, les musulmans font de telles allégations. Ils citent
des versets de l'Injil comme Jean 14 : 15-20. Ici, Jésus parle de sa mort,
de son ascension et de ce qu'il fera en faveur de ses disciples. Il dit :
"Si vous m'aimez, gardez mes commandements. Et moi, je prierai le
Père, et il vous donnera un autre consolateur, afin qu'il demeure
éternellement avec vous, l'Esprit de vérité, que le monde ne peut
recevoir, parce qu'il ne le voit point et ne le connaît point ; mais vous,
vous le connaissez, car il demeure avec vous, et il sera en vous. Je ne
vous laisserai pas orphelins, je viendrai à vous. Encore un peu de
temps, et le monde ne me verra plus ; mais vous, vous me verrez, car
je vis, et vous vivrez aussi. En ce jour-là, vous connaîtrez que je suis en
mon Père, que vous êtes en moi, et que je suis en vous."
Dès les premiers siècles de l'Islam, les érudits musulmans se sont
"arraché les cheveux" pour prouver à tout prix que le consolateur n'est
autre que Muhammad, le prophète de l'Islam. Ils prétendent que le
terme grec "paraklétos", traduit par "Consolateur" aurait dû s'écrire
"périklutos" signifiant «le hautement loué » pour désigner Ahmed ou
Muhammad. Ils en conclurent que c'est parce que le texte biblique a
été changé. Toutefois n'importe quel expert en la matière vous dira
qu'il n'y a aucun indice d'un tel changement ou retrait de mot. Tous les
manuscrits grecs antérieurs à Muhammad disent : "paraklétos" et non
"périklutos". En vérité, le terme "périklutos" n'apparait nulle part dans
la Bible !
***
M : Pour une fois, je serais d'accord avec Monsieur Hicham, au risque
de m'attirer les foudres des grands savants musulmans de ce monde. Je
pense sans être un expert en la matière, que le "paraklétos" ou
"consolateur", n'est pas mon prophète bien aimé Muhammad (que la

~ 74 ~
bénédiction de Dieu soit sur lui). Je pense que le consolateur est le
Coran. Pourquoi ? Parce que la vérité n'appartient qu'à Dieu, et en cela
aucun croyant musulman ne pourra me dire le contraire. Donc, l'esprit
de vérité, c'est la parole de Dieu, autrement dit, le Saint Coran.
D'ailleurs, Dieu atteste à plusieurs passages dans le Coran, que
Muhammad n'est qu'un messager, ce n'est pas moi qui le dit, mais c'est
Allah.
Jean Chapitre 14 § 26, « Mais le consolateur, l’esprit saint, que le père
enverra en mon nom, celui-là vous enseignera toutes les choses que je
vous ais dites. » Le Noble Coran, est de loin le plus beau et le plus
grand enseignement que Dieu nous ai permis d'avoir !
Pourquoi Jésus dit-il : « l’esprit saint que le Père enverra en mon
nom » ? La réponse va peut-être en étonner plus d’un, mais elle est
logique. C’est parce que Jésus savait que les hommes allait le diviniser,
alors il demande au créateur
(le père) d’envoyer en son nom (celui de Jésus) un rectificateur du
mensonge que les hommes allaient faire.
Dans le texte cité ci-plus haut, quand Jésus dit : " Et moi, je prierai le
Père, et il vous donnera un autre consolateur". Pourquoi dit-il cela ?
Pourquoi un autre consolateur ? Parce que ce qu'il a apporté de la part
de Dieu, c'est-à-dire la parole de Dieu dans l'Évangile, est un
consolateur du péché que les hommes ont commis en ne tenant pas les
bornes de Dieu, et aussi parce que ceux qui vont le suivre ne tiendront
pas les commandements qu'il a donné, c'est pour cela que je me suis
permis de souligner le passage dans l'exposé de Monsieur Hicham au
début de son chapitre 11, "gardez mes commandements". Mais ce qui
faudrait savoir avant toute chose, c'est : Qu'est-ce que c'est qu'un
consolateur ? Consolateur : Qui console, soulage d’un chagrin, soulagé
d’un poids, d’une épreuve. Apporter un réconfort, apporter une
compensation à quelqu'un pour quelque chose. Il va de soit quand
on lit ceci, qu'il ne peut s'agir de quelqu'un, mais bien de quelque chose.
Cette consolation que Dieu va faire parvenir aux hommes, celle que
Jésus prie Dieu d'envoyer, quelle est-elle ? Sinon autre chose que la
parole de Dieu Elle-
même ? Qu'y a-t-il de plus précieux que cela pour soulager l'humanité ?

~ 75 ~
Examinons donc attentivement certains éléments au sujet de la venue
et de l'identité de ce "paraklétos" ou "consolateur", et voyons s'ils
correspondent à la stature et au profil de Muhammad :
1) Il vous donnera un autre Consolateur, l'Esprit de vérité
Il est indéniable que ce consolateur n'est autre que l'Esprit divin.
Muhammad, à ce que nous sachions, n'a jamais été appelé : "Esprit
divin " ?
***
M : C'est vrai, le prophète Muhammad n'a jamais été appelé "Esprit
Divin", mais Jésus non plus, n'a jamais été appelé comme cela. Donc ce
que je vous disais tout à l'heure à propos du Coran, commence à se
confirmer.

2) Il demeurera éternellement avec vous

À aucun moment, Muhammad n'a été en contact avec les disciples de
Jésus, et encore moins de façon permanente. Il naquit au 7e siècle
après Jésus-Christ et s'est éteint à l'âge de 62 ans. A-t-il toujours vécu
et vit-il pour toujours aux côtés de ses disciples ? Non. Quant au
consolateur promis, Jésus dit qu'il demeurera éternellement avec ses
disciples. Il est donc impossible que Muhammad soit ce Consolateur.
***
M : Jean chapitre 14 $ 16 et 17
Et il vous donnera un autre consolateur, pour être avec vous
éternellement, l'Esprit de vérité, que le monde ne peut pas recevoir,
parce qu'il ne le voit pas et ne le connaît pas; mais vous, vous le
connaissez, parce qu'il demeure avec vous, et qu'il sera en vous.
Le monde, chrétiens et musulmans veulent croire que c'est Jésus, pour
les uns, et Muhammad (Salut et bénédiction de Dieu sur lui) pour les
autres, qui sont désignés pour être Consolateur. Quelle grossière erreur
et injustice de la part de tous envers Dieu notre créateur commun. La
première Consolation dont Jésus parle, c'est la Parole de Dieu qu'il
ramène au cœur central du peuple d'Israël.
Marc chapitre 7 § 13

~ 76 ~
« Et ainsi vous rendez inopérante la parole de Dieu par votre tradition
que vous avez transmise. Et vous faites beaucoup de choses
semblables. »
Matthieu chapitre 12 § 31 et 32
"C'est pourquoi je vous le dis : Toute espèce de péché et de blasphème
peut être pardonnée aux hommes, mais le blasphème contre l'Esprit ne
sera pas pardonné. Ainsi, celui qui dit une parole contre le Fils de
l'homme, il lui sera pardonné ; mais celui qui parle contre l'Esprit Saint,
il ne lui sera pas pardonné, non, ni dans ce système de choses ni dans
celui qui est à venir."
Voici donc bien la preuve de ce que j'avance. Jésus pointe la Parole de
Dieu qui est laissée à l'abandon, dans le chapitre de Marc.
Dans celui de Matthieu, il précise tellement bien le seul péché qui ne
sera jamais pardonné, ni dans ce monde ni dans l'autre, que l'on se rend
très bien compte qu'il s'agit de la Parole de Dieu. Il va même jusqu'à
dire que le blasphème contre lui est pardonnable, mais surtout pas celui
contre l'Esprit avec un grand "E".
La seconde Consolation ne peut être que la Parole de Dieu qui clos
l'ensemble des rappels.

3) L'Esprit de vérité que le monde ne peut pas recevoir

D'après cette prophétie, le monde ne peut pas recevoir ce
Consolateur, car il ne peut le voir. Des milliers de personnes ont vu et
touché Muhammad de son vivant, car il était chair et os, donc visible.
Le Consolateur invisible ne pourrait être Muhammad.
***

M : La Parole de Dieu que Jésus a ramené aux fils d'Israël, était-elle

visible ? Non. Mais Elle existe quand même !
Quand Jésus dit : "L'esprit que le monde ne peut pas recevoir", vous
pouvez remarquer qu'il parle à son présent.
(Voir les temps de la conjugaison) Il parle à ses contemporains, et non
pas aux hommes d'aujourd'hui. Donc, il est normal que ce livre (le
Coran) ne les concerne pas. Encore une fois, voici la preuve que ce que
je dis est vrai, c'est que notre ami, Monsieur Hicham ne complète pas
son titre numéro trois ; « Parce qu'il ne le voit pas et ne le connaît
pas. »

4) Vous le connaissez, car il demeure avec vous

~ 77 ~
Jésus parle clairement d'une personne que les disciples connaissent
déjà. Connaissaient-ils déjà Muhammad ? Bien sûr que non ! Il vint au
monde sept siècles plus tard.
***
M : Jésus ne parle pas d'une personne, mais bien de l'Esprit de vérité.
L'Esprit de vérité, c'est la parole de Dieu qu'ils ont reçue au départ avec
les septante livres de la Torah et par le rappel qu'a fait Jésus avec
l'Évangile. Donc, l'Évangile est ce qu'ils ont en eux.

5) Et il sera en vous
Le Consolateur habiterait dans les disciples. Il est impossible que ce
soit Muhammad qui était un homme et qui ne vit plus. Il n'a jamais été
et ne sera jamais dans le cœur des disciples de Jésus.
***
M : Sur cela, nous sommes bien d'accord, et heureusement, car un
homme qui habiterait dans mon cœur, il aurait la même place que Dieu
mon créateur, et là ce serait un grand péché d'idolâtrie. Mais les
disciples de Jésus n'avaient pas un homme dans leur cœur, et ils l'ont
bien compris eux, c'est l'Évangile parole vivante qui sera en eux pour
toujours, même dans l'autre monde.

Que doit-on en conclure ?

Muhammad vivait-il du temps des apôtres de Jésus ? NON.
A-t-il jamais porté le nom d'Esprit de vérité ? NON.
A-t-il éternellement vécu avec les disciples ? NON.
Puisque cette prophétie ne peut s'appliquer à sa personne, de qui
s'agit-il donc ?
La bible nous donne la réponse dans les versets suivants :
"Mais le Consolateur, l'Esprit Saint, que le père enverra en mon nom,
vous enseignera toutes choses, et vous rappellera tout ce que je vous
ai dit" (Injil, Jean 14 : 26). Il ne fait aucun doute que le consolateur,
c'est le Saint Esprit de Dieu (Ruh Al-kudus).
À l'évidence, il n'a pas fallu attendre longtemps pour que cette
prophétie s'accomplisse. Cinquante jours après la résurrection de
Jésus, les disciples ont reçu le Consolateur à la pentecôte. Jésus leur
avait dit d'attendre à Jérusalem jusqu'à ce qu'ils soient revêtus de la
puissance d'en haut, le Consolateur promis (Injil, Actes des apôtres 2 :
3-4). Le Saint Esprit était avec les disciples dans la personne de Jésus

~ 78 ~
durant sa présence sur terre, et depuis la pentecôte, Il demeure pour
toujours dans le cœur de chaque vrai disciple.
À votre tour et dès aujourd'hui, vous pourrez aussi jouir de ce privilège
en implorant sincèrement Jésus pour votre salut.
***
M : Sur les quatre premières phrases de cette conclusion, je suis à 100%
d'accord avec l'auteur Monsieur Hicham.
Mais revenons un petit moment sur le passage biblique de Jean.
Vous aurez remarqué que Jésus ne parle pas pour les gens de son
époque, il parle pour ceux qui viendront après, car le temps de
conjugaison a subitement changé, il parle au Future. De plus si vous
avez l'œil un petit peu avertis, Jésus dit que l'Esprit," vous enseignera
tout ce que je vous ai dit". Pourquoi devrait-il ré-enseigner aux
contemporains de Jésus ce que Jésus a déjà enseigné ? C'est un non-
sens ! Donc, il ne peut s'agir que d'un rappel pour des hommes plus
tard, beaucoup plus tard dans le temps.
Mais ce qui est surprenant, c'est le paragraphe suivant de ce chapitre de
Jean. Je vous le livre et ce sera à vous de réfléchir à la suite de cela si
votre interprétation est meilleure que la mienne.
Jean chapitre 14 § 27 "Je vous laisse la paix, je vous donne ma paix, je
ne vous la donne pas comme le monde la donne. Que votre cœur ne se
trouble pas et ne se crispe pas de peur !"
Savez-vous ce que signifie le mot "Islam" ? Certains disent que c’est la
religion de la soumission. Si je peux me permettre, je préfère plutôt dire
que c’est la religion de l’entrée en paix de l’homme avec Dieu.
Pourquoi ?
Parce que le mot soumission traduit en arabe ne donne pas le terme de
Islam, mais khoudou’. L’Islam est le lien qui crée la paix entre la
créature et Son Créateur. Donc, vu que la pure vérité n’appartient qu’à
Dieu, et que ce qui amène la paix est la vérité et non pas le mensonge,
on peut en déduire que le mot Islam est l’ensemble de tout ce qui
rapproche de la paix divine. Ceci n’engage que moi.
Mais, retournons à ce chapitre de Jean, Quand Jésus dit : "Je vous laisse
la paix", cela ne veut-il pas dire, "je vous laisse aller à l'Islam" ?
Ensuite il dit, "je vous donne ma paix". Ne dit-il pas par-là, "Je vous y
autorise" ? Il continue en disant, "Je ne vous la donne pas comme le
monde la donne". Ne dit-il pas, "Je ne vous la donne pas en échange de
quelque chose" ? Ou "Je ne vous demande rien en retour" ?

~ 79 ~
"Que votre cœur ne se trouble pas et ne se crispe pas de peur !" Ne
voulait-il pas dire "Ne craignez rien et ne le refusez pas" ?

Laissez-moi vous offrir à présent un passage de Jean qui prouve que le

prophète de l’Islam est très clairement annoncé dans l’Evangile. Il
s’agit de :
Jean chapitre 1 § 20, 21 et § 25 ; Il déclara et sans restriction affirma :
« Non, je ne suis pas le Messie ». Ils lui demandèrent : « Qui es-tu
donc ? Es-tu Elie ? » Et il dit : « Je ne le suis pas ». Ils dirent encore :
« Es-tu Le Prophète ? » Et il répondit : « Non ».
Ils lui posèrent encore cette question : « Pourquoi donc baptises-tu, si tu
n’es ni le Messie, ni Elie, ni Le Prophète.
Voici maintenant que se pose un dilemme pour la communauté
Chrétienne. Jean le baptiste explique aux lévites et aux prêtres qu’il
n’est ni le Messie, ni Elie, Ni Le Prophète.
Quel est ce prophète dont parlent les lévites et les prêtres ? Vous
remarquerez que ce personnage vient bien après le Messie. Quel est le
seul prophète qui est venu après le Messie et qui est connu du Monde
entier, au même titre que le Messie ? Un prophète qui a été envoyé au
monde entier et qui a une communauté mondiale ? C’est Muhammad
(Salut et bénédiction de Dieu sur lui).
Alors oui, nous avons une religion sortie de Dieu l’unique sans associé,
avec
Le Prophète avec un l et un p majuscule afin de déterminer celui que
l’on attend comme dernier messager envoyé par Dieu. N’en déplaise
aux chrétiens qui nous insultent de religion satanique.

12
Pourquoi les chrétiens refusent-ils d'accepter
un livre autre que la Bible comme étant un livre de Dieu ?

Une histoire simple nous aidera à clarifier ce point. Un père

pakistanais au Royaume-Uni avait un fils étudiant dans une université
en Amérique. Pour ses congés semestriels, son père l'invita à assister à
une grande cérémonie de mariage en famille. Conscient du coût élevé
du billet d'avion, le père se résolut néanmoins à le lui offrir.
Ainsi dit, il lui envoya une première lettre l'informant de son intention
d'acheter le billet et de lui expédier par la poste. Il ne devrait donc pas

~ 80 ~
ce faire de souci quant au billet (qu'il ne pouvait de toute façon pas
s'offrir) et il n'avait qu'à attendre celui qu'il lui enverrait.
Ensuite, il lui envoya une deuxième lettre le rassurant qu'il joindrait
son billet à sa prochaine correspondance. "Attends de recevoir la
prochaine lettre" dit le père au fils, "et utilise le billet pour venir me
voir".
À l'arrivée de la troisième lettre, le fils l'ouvrit et y trouva le billet
promis, mais alors qu'il était tout joyeux et emballé par l'idée de ce
voyage, arrive un autre courrier.
Dans cette quatrième lettre, il remarque une chose : la signature du
bas est bien celle de son père, mais le contenu n'est pas son écriture.
Chose surprenante, celle-ci le sommait de jeter le billet par la fenêtre
et de se fabriquer soi-même un avion qui le conduira au Royaume-
Uni !
À présent, cher lecteur, à votre avis, que devrait-il faire ? Va-il ignorer
les trois premières lettres et se contenter de la quatrième ? Ce n'est
pas possible !
Il en va de même avec les disciples de Jésus. La Bible contient
l'Évangile (Injil), la Torah, le Zabour et les écrits des autres prophètes.
Ces livres sont une lettre de Dieu pour nous. Ils nous informent que
nos péchés nous privent de la paix de Dieu. Nous ne méritons pas
d'aller au paradis. Laissés à nous-mêmes, nous ne pouvons pas nous
payer le droit d'y entrer. Cependant, Dieu dans sa bonté a promis qu'il
nous enverrait lui-même le billet d'accès, c'est-à-dire le Sauveur. Tous
les prophètes de l'ancien Testament à l'instar d'Abraham, Noé, Moïse,
et David, ont rappelé au peuple la grande promesse de la venue du
Sauveur qui se chargerait de prendre le châtiment mérité de nos
péchés.
L'Évangile, la lettre finale de Dieu, nous révèle la façon dont Dieu a
tenu et réalisé sa promesse.
Le Sauveur est venu, la voie est ouverte.
À l'image du fils dans notre histoire, est-il possible que les chrétiens
ignorent toutes les merveilleuses lettres envoyées par Dieu pour courir
à la recherche d'une toute nouvelle lettre ? Certainement non !
***
M : Je ne vais pas prendre le sens chronologique de ce paragraphe pour
répondre. Je vais commencer par corriger Monsieur Hicham. J'aurais

~ 81 ~
voulu tout d'abord que les prophètes cité ci-dessus aient été énuméré
totalement dans l'ordre d'arrivée, c'est-à-dire Noé en premier.
Pourquoi ? Parce que cet ordre change ce que Dieu a établi, ce n'est
peut-être pas important pour ce Monsieur qui n'en est plus à ça près,
mais pour un vrai croyant, c'est comme du poil à gratter dans un pull en
laine. Tous les prophètes, ainsi que Dieu dans les différentes versions
de l'Évangile, n'ont jamais parlé de ce Sauveur de l'humanité avec un
grand "S" comme vous le dites. Ils parlent de Moïse, de David, de Jésus
et de Muhammad, et oui, si vous reprenez certains passages du livre
d'Isaïe que je vous proposerai après mon commentaire de conclusion, et
si vous connaissez l'histoire du prophète Muhammad, (salut et
bénédiction sur lui) vous verrez qu'il s'agit bien de lui. Si vous ne la
connaissez pas, je vous invite à la lire, il y a assez de livre la racontant.
Monsieur Hicham prétend avec son histoire de pakistanais bien
recherchée et bien ficelée, j'en conviens, que le Coran n'est pas la parole
de Dieu. C'est son droit de le penser, mais c'est exactement la même
réaction qu'on eut les juifs envers Jésus. Je vous ai expliqué en fin du
chapitre 11 ce qu'il en était de la parole de Jésus selon moi, et cela
n'engage que moi dans cette compréhension.
Mais ce qu'il faut bien comprendre, c'est la réaction que Dieu a eu
durant tous ces siècles. Pourquoi a-t-Il envoyé tous ses prophètes un à
la suite de l'autre, et des fois plusieurs en même temps ? Comme par
exemple, Abraham et Loth.
S'Il les a envoyé, c'est pour faire comprendre Son projet aux hommes.
Quand ceux-ci s'en détournaient, Il renvoyait un autre prophète pour
rappeler le message du projet. Quand Il faisait cela, Il rendait obsolète
l'ancien rappel venu puisque les gens l'avaient abandonnés ou
déformés. C'est aussi ce qui est arrivé avec les chrétiens, Dieu à décider
de vous rappeler la vérité à travers le Coran, mais libre à vous d'y croire
ou pas.
À présent, je vais vous rappeler ce que je vous ai dit au tout début de ce
manuel à propos de ce que veut dire "musulman" : Le terme musulman
est d'origine arabe, qui est (muslim) ceci veut dire: "serviteur de
Dieu".
Notre interlocuteur nous dit que les prophètes n'ont eu de cesse de
prévenir de la venue de Jésus, le Messie.
Le problème qu'il y a avec les chrétiens, c'est qu'ils ne savent mêmes
pas de qu'elle origine était Noé ni Abraham, ni Isaac, ni Ismaël, ni Lot,
ni Moïse… Ils disent qu'ils étaient juifs. C'est un mensonge manifeste,
le peuple juif est né de Juda

~ 82 ~
Lisez Genèse chapitre 14 § 13. Il y est dit ceci : Un fuyard vint
l'annoncer à Abraham, l'Hébreu ;… Comment pouvez-vous dire
qu'Abraham était juif alors que l'ancien testament dit qu'il était Hébreu,
ce qui signifie ; un homme de l'autre côté de l'Euphrate. Ce mot
"Hébreu" veut dire aussi, appartenir à Eber, un descendant de Chem.
Les descendants de Jacob, dont le nom avait changé après avoir lutté
avec Dieu, son nom, donc, était devenu Israël, ceux-ci étaient des
israélites composés de douze tribus. Juda était l'une d'elle et ceux qui la
composait étaient surnommé "juif". Seul les descendants de Juda
étaient appelés juifs. Chaque tribus devint une nation, c'est pour cela
que l'on dit : "les nations d'Israël".
Si vous lisez Exode chapitre 6 § 16 à 20, vous constaterez que Moïse
ne pouvait pas être juif. Voici les noms des fils de Lévi, avec leur
postérité ; Guerschon, Kebath et Merari… Fils de kebath ; Amram…
Amram prit pour femme Jokébed, sa tante ; et elle lui enfanta Aaron et
Moïse. Donc, Moïse ne pouvait pas être juif, puisqu'il ne descendait pas
de Juda mais bien de Lévi.
Mais qu'étaient-ils dans ce cas ? Des serviteurs de Dieu tout
simplement ! Comme nous le sommes nous aussi.
En Islam, nous prenons pour vrai la parole révélée par Dieu. Nous le
prouvons sans cesse en se servant d'elle pour corriger les falsifications
apportées par l'homme dans la Bible. Voici un exemple en rapport avec
le sujet que nous venons de développer.
Sourate 3, intitulée ; La famille d'Imrân verset 65 :
"Ô gens du livre ! Pourquoi disputez-vous au sujet d'Abraham, alors
que la Torah et l'Évangile ne sont descendus qu'après lui ? Ne
raisonnez-vous donc pas ?"
La même sourate, mais au verset 67 :
"Abraham n'était ni juif ni chrétien. Il était entièrement soumis à Dieu.
Et il n'était point du nombre des polythéistes"
Ce livre qu'est le Saint Coran, tient le même rôle qu'a tenu la Torah, les
Psaumes, l'Évangile, et les livres des prophètes, c'est-à-dire, apporter la
parole de Dieu telle qu'elle a été révélée et tout comme l'avait dit Jésus,
dans
Jean Chapitre 14 § 26, « Mais le consolateur, l’esprit saint, que le père
enverra en mon nom, celui-là vous enseignera toutes les choses que je
vous ais dites. » il enseigne tout ce que Jésus et les autres prophètes ont
dit. Il rappel clairement. Il oblige ceux qui le lisent à raisonner, à
réfléchir, à méditer, à vérifier la parole de Dieu.

~ 83 ~
Ce Dieu auquel nous croyons n'est pas un Dieu qui demande de le
croire aveuglément, que du contraire, Il nous oblige à comprendre tous
ses bienfaits qu'Il nous a généreusement octroyés. Dieu nous interpelle
à chaque moment dans le Coran. Donc, celui qui vous interpelle à la
réflexion le concernant, est-Il Divin ou Rebel ? Je vous laisse méditer
là-dessus !

Aucun autre Sauveur

Si je sais dès maintenant comment recevoir le pardon de mes péchés
et comment avoir la certitude d'aller au ciel, pourquoi chercher
ailleurs ? Si Jésus est au cœur du plan de Dieu pour sauver les
pécheurs, nous ne voulons rien d'autre. À l'instar de la trilogie du
Seigneur des anneaux, qui n'a nullement besoin d'un quatrième tome
en complément ; ou la guerre des étoiles qui ne nécessite pas un
septième film puisque les ténèbres ont été vaincues, nous non plus,
nous n'avons nullement besoin d'un nouveau livre ou d'un nouveau
prophète après que Jésus nous ait révélé Dieu. Jésus a vaincu le mal et
le Malin. Sur la croix, il s'est écrié : "Tout est accompli !"
***
M : Je dois vous demander pardon à vous lecteurs chrétiens qui aller
lire ces passages écrits de ma main, car je ne vais pas être tendre avec
vous à cause de Monsieur Hicham.
Premièrement, le titre ; "aucun autre sauveur". Rappelez-vous les
passages
d'Isaïe :"Même avant Moi, aucun dieu ne fut formé, et après Moi il
continua de n’y en avoir aucun. Moi, Moi Je suis Jéhovah Dieu et en
dehors de Moi il n’y a pas de Sauveur. " Le seul sauveur existant, c'est
Dieu, créateur de toutes choses et en dehors de Lui, pas de Sauveur. Si
vous dites autre chose que cela, c'est que vous niez ce que Dieu a
déclaré ou que vous le traitiez de menteur.
Si vous dites que vous êtes sûr d'aller au paradis, c'est déjà un péché de
présomption, car Dieu seul est juge. Le jour du jugement concerne tout
le monde et non pas une ou deux catégories de personnes.
Le pardon, ne s'acquière pas sur le sacrifice de quelqu'un, même Jésus-
Christ, sinon, Dieu aurait institué cela au moment du sacrifice qu'Il
avait demandé à Abraham de faire avec son fils. Nul ne prend la
responsabilité d'autrui, sinon le jugement dernier n'a plus lieu d'être.
La question émise par Monsieur Hicham, lorsqu'il dit : "pourquoi
chercher

~ 84 ~
ailleurs ?" La réponse ne se fera pas attendre et ne sera pas trop difficile
à fournir, c'est parce que la Bible que vous considérez comme
inchangée, copie exacte de l'originale, sans erreurs, sans contradictions
et sans mensonges, est un livre qui reflète tout le contraire.
Monsieur Hicham prend comme référence de comparaison les trois
tomes du Seigneur des anneaux et les différents épisodes de la guerre
des étoiles. Je suis stupéfaits de voir l'analogisme que fait ce Monsieur
entre une histoire vraie qui est le pilier central de sa foi et des histoires
inventées par des hommes qui ne cherchent que le profit et la gloire.
On comprendra mieux maintenant, pourquoi il était nécessaire que Dieu
envoi un autre prophète avec son dernier rappel du message, afin que
l'homme ne puisse pas dire : « Non je ne savais pas, aucun avertisseur
n'est venu me le dire. »
Ou qu’il ne dise : « c’est ce que j’ai appris de Jésus et tu n’as envoyé
personne pour me corriger de mon erreur d’interprétation avec une
parole inchangeable. »
Enfin, Monsieur Hicham nous dit à la fin de cette intervention, je le cite
: « Jésus a vaincu le mal et le Malin. Sur la croix, il s'est écrié : "Tout
est accompli !" » Excusez-moi du peu, mais ce Monsieur est est-il
aveugle et sourd ? Le mal existe toujours, et le Malin (le Diable) est
toujours présent. Tout le monde peut s'en rendre compte avec tout ce
qui ce passe dans le monde.
Quant à la soi-disant parole de Jésus : "Tout est accompli !" Je vous dis
que cette parole qui n'apparait que dans l'Évangile selon Jean, elle est
sans fondement, car les trois autres Évangiles dans la Bible disent une
toute autre parole.
Voir Luc chapitre 23 § 46 : "Père, je remets mon esprit entre tes
mains." Et ayant dit cela il expira.
Marc dit : à la neuvième heure Jésus clama à haute voix : "Eli, Eli, lama
sabachtani ?" ce qui traduit veut dire :
"Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m'as-tu abandonné ?" -> Mais Jésus
laissa échapper un grand cri et expira. Voir Marc chapitre 15 § 34 et
ensuite 37.
Matthieu relate la même histoire que Marc, mais les référence sont :
Matthieu chapitre 27 § 46 et ensuite 50.

Je vous offre à présent un écrit qui non seulement parle de notre

prophète Muhammad, mais en plus, il prouve une bonne fois pour toute
qu'il est envoyé par Dieu. Ceci est la discussion entre deux prophètes,
Jérémie et Hananiah.

~ 85 ~
Le premier dit à l'autre dans :
Jérémie chapitre 28 § 9 : "Quand au prophète qui prophétise la paix,
quand la parole de ce prophète arrivera, on saura que c'est un prophète
que l'éternel a véritablement envoyé." Rappelez-vous ce que je vous ai
dit à propos de la signification du mot Islam et vous comprendrez de
suite ce que signifie le texte de Jérémie.
Pourquoi Jérémie a-t-il annoncé cette parole ? En fait il donne une
leçon à un autre prophète qui officie en même temps que lui et dans le
même endroit. Ce prophète s’appelle Hananiah et il lui explique que
tous les autres prophètes n’ont annoncé que des paroles mauvaises. Des
paroles de guerres, de maladies, et de malheur.
Dans cette nouvelle prophétie, il annonce la venue d’un prophète qui va
apporter la parole de la paix.
Ce prophète n’est pas comme le pensent les chrétiens, le Messie Jésus,
car Jésus n’a jamais prétendu apporter la paix, bien au contraire.
Voyez Matthieu chapitre 10 § 34 à 36 ; (34) Ne pensez pas que je sois
venu mettre la paix sur la terre, je suis venu mettre non pas la paix,
mais l’épée. (35) Car je suis venu causer la division : L’homme sera
contre son père, la fille contre sa mère, la belle-fille contre sa belle-
mère. (36) Oui, les ennemis de l’homme seront ceux de sa propre
maison.
Bien, quand on lit ces textes de Jérémie et de Matthieu, si on les met en
parallèle avec le texte de Jean chapitre 14 § 27 où Jésus fait cette
annonce, on ne peut s’empêcher d’y voir une annonce de l’Islam.
Jean chapitre 14 § 27 « Je vous laisse la paix, je vous donne ma paix,
je ne vous la donne pas comme le monde la donne. Que votre cœur ne
se trouble pas et ne se crispe pas de peur ! »

Laissez-moi, à mon tour, vous raconter une histoire en guise de

conclusion.
Ceci est l'histoire d'un village dans lequel le chef à demander à chaque
habitant de faire des réserves dans un grenier commun, pour que cela
profite à l'ensemble de la communauté aux heures froide de l'hiver.
Chaque individu a mis en réserve une partie de sa récolte lors de la
moisson de chacune d'elle suivant sa saison. Mais aux portes de l'hiver,
le chef du village s'est rendu compte qu'il manquait du lait. Alors il a
rassemblé les villageois sur la Grand-Place et leur a demandé d'apporter
chacun selon ses moyens une cruche ou deux de lait. Tous l'on fait,

~ 86 ~
mais un homme s'est dit :"Pourquoi ramènerais-je du lait moi-aussi ? Je
n'ai qu'à boire mon lait plus celui des autres en hiver, de tout façon, que
je mette ou pas, ils ne verront pas la différence sur deux mille
personnes." Seulement, il s'est dit :"Oui, mais si personne ne me voit en
train de donner du lait dans la citerne, ils vont savoir que je suis le plus
radin et le plus profiteur du village." Cela le gênait beaucoup. Alors il
eut l'idée de mettre de l'eau dans une cruche et de la vider dans la
citerne. "L'eau, quand on la verse, cela fait le même bruit que le lait ! Et
si je la vide la nuit, personne ne peut voir si c'est de l'eau ou du lait !" se
dit-il.
Le lendemain matin, le chef de village est venu avec un seau pour
prendre du lait et remplir un fût pour sécher le lait afin d'avoir des
réserves en poudre pour les long mois de froid. Quand il ouvrit le
robinet, quelle ne fut pas sa surprise de voir que ce n'était que de l'eau.
Tout le village avait eu la même idée, appart quelques personnes
honnêtes qui avaient effectivement versé du lait dedans, mais dont on
ne voyait plus aucune trace tant il y avait de l'eau.
Quand je compare cette histoire au christianisme, je ne peux
m'empêcher d'y voir un parallèle. Vous avez des mots et des textes
vrais, mais qui sont tellement mélangé avec des contradictions et des
mensonges que les hommes ont introduits, que l'on n'a difficile de
repérer les vérités établies.

Paul le ruseur et le falsificateur

Jésus (paix sur lui) parle de ceux qui cherchent à tromper les hommes
en changeant la loi de Dieu, en ces termes ;
Matthieu chapitre 5 § 18 et 19 : Car, je vous le dis en vérité, tant que
le ciel et la terre ne passeront pas, il ne disparaîtra pas de la loi un seul
iota ou un seul trait de lettre, jusqu'à ce que tout soit arrivé. Celui donc
qui supprimera l'un de ces plus petits commandements, et qui
enseignera aux hommes à faire de même, sera appelé le plus petit
dans le royaume des cieux.

~ 87 ~
Pourquoi Jésus met-il en garde, de ce qui arrivera à celui qui tentera de
transformer la loi et à enseigner aux hommes comment faire la même
chose que
Lui ?
Peut-être, de par sa position de prophète, savait-il que le monde serait
confronté à un tel homme et que cet homme allait tout faire pour
supprimer la vérité qu'il apportait. Cet homme est, je pense, l'apôtre
Paul, d'ailleurs son nom signifie "petit" en grec. Jésus est venu pour
sauver les fils d'Israël de leurs péchés, et ce n'est que pour cela qu'il fût
envoyé dans le monde. Il n'est venu sur terre que pour cette mission et
c'est Dieu qui le dit en ces termes dans :
Matthieu chapitre 1 § 21 : Dieu dit à Joseph que Marie enfantera d'un
fils qui devra s'appeler Jésus et que celui-ci sauvera son peuple de ses
péchés. Jésus confirme de sa propre bouche se passage dans :
Matthieu chapitre 10 § 5 et 6. Ces douze, Jésus les envoya, leur
donnant les ordres que voici. « Ne vous en allez pas sur la route des
nations et n'entrez pas dans une ville Samaritaine, mais allez plutôt vers
les brebis perdue de la maison d'Israël, continuellement. »
Expliquez-moi comment et surtout pourquoi Paul a trahis la loi de Dieu
dans Romain chapitre 2 § 28 et 29 cité ci-après et preuve s'il en est, que
c'est bien une trahison de sa part, se trouve dans le texte suivant de mon
exposé, à savoir :
Actes chapitre 21 § 21 à 24 et dans d'autres passages dont j'ai repris les
références en vous donnant des preuves de ce qu'avaient dit Jésus
rapporté à travers les quatre apôtres principaux reconnu comme tel dans
la bible.
Romains chapitre 2 § 28 et 29 : Car n'est pas juif celui qui l'est au-
dehors et n'est pas circoncision celle qui l'est au-dehors dans la chair.
Mais est juif celui qui l'est au-dedans, et sa circoncision est celle du
cœur par l'esprit, et non par un code écrit.
Donc, Paul prône la circoncision du cœur et abolit celle de la chair. Il
prêche bien la désobéissance à Dieu en ce qui concerne la circoncision,
puisque pour lui c'est celle du cœur qui prévaut sur celle de la chair.
Retenez bien ce passage, car plus loin dans cet ouvrage j'y reviendrai

~ 88 ~
avec force pour dénoncer une intention plus que malveillante de la part
de Paul envers ce qui allait devenir la communauté chrétienne.

Actes chapitre 21 § 21 à 24 puis en 26- Or, on leur a rapporté sur ton

compte que tu enseigne l'apostasie envers Moïse à tous les juifs qui
sont parmi les nations, en leur disant de ne pas circoncire leurs
enfants et de ne pas marcher selon les coutumes solennelles.
- Que faire donc ?
- En tout cas, ils vont apprendre que tu es arrivé.
C'est pourquoi fais ce que nous te disons : Nous avons ici quatre
hommes qui ont sur eux un vœu. Prends-les et purifie-toi avec eux
selon les rites et charge-toi de leurs frais, pour qu'ils puissent se faire
raser la tête. Et tout le monde saura qu'il n'y rien de vrai dans ce qu'on
leur a rapporté sur ton compte, mais que tu marches avec discipline, en
gardant toi-aussi la loi.
[26] Le lendemain donc, Paul prit les hommes et se purifia avec eux
selon les rites et entra dans le temple, pour faire connaître les jours à
accomplir pour la purification selon les rites, jusqu'à ce que l'offrande
fût présentée pour chacun d'eux.
Dans Isaïe 52 le prophète donne la parole de Dieu dans ces termes, "Ô
Jérusalem, ville sainte. Car ils ne recommenceront plus à entrer cher
toi, l'incirconcis et l'impur."

La première chose que l'on remarquera dans ce texte, c'est l'hypocrisie

qui enrobe Paul.
Ses compagnons ont appris quelque chose de mauvais sur lui, et ils
veulent faire croire à ceux qui le recherchent, qu'il est un saint,
[protection spirifraternelle très certainement]. Du moins, c'est ce que
voudrait nous faire croire Paul dans ces récits, puisqu'ils sont de lui.
Pour ce faire, ils vont lui dire de faire comme ceux qui ont fait vœu et
de tout payer à leur place, comme cela les pieux diront aux
poursuivants de Paul que c'est un homme pieu aussi, puisqu'il fait
comme eux et qu'il paye tout. C'est ce que Paul fera le lendemain.

~ 89 ~
S'il apporte la vérité, nul besoin de se cacher, bien au contraire, il faut
la dire et la proclamer haut et fort, car Dieu protège les siens. Seul le
pervers a peur d'être jugé par les hommes et par Dieu.
- La deuxième chose que l'on remarque et qui confirme bien une
hypocrisie de la part de Paul, c'est qu'il ne cherche pas à se défendre
face aux apôtres comme il l'a si bien fait face au sanhédrin. Pourquoi ?
Parce qu'il sait que les apôtres connaissent la vérité de ce qu'a enseigné
Jésus et pour qui il a enseigné.
Paul falsifie l'origine de la loi sur la circoncision en disant qu'elle est de
Moïse, car c'est Abraham qui a enseigné cette obligation que Dieu a
imposé aux hommes descendant de sa lignée et de sa maison.

Voir Genèse chapitre 17 § 10 à 14 : Voici mon alliance que vous

garderez, entre moi et vous, oui, ta postérité après toi : Tout mâle
d'entre vous devra se faire circoncire. Et vous devrez vous faire
circoncire en la chair de votre prépuce et cela devra servir de signe
d'alliance entre moi et vous. Et tout mâle d'entre vous, âgé de huit jours,
devra être circoncis, selon vos générations, quiconque est né dans la
maison et quiconque est acquis, à prix d'argent, de quelque étranger qui
n'est pas de la postérité. Tout homme né dans ta maison et tout homme
acquis avec ton argent devront se faire circoncire sans faute ; et mon
alliance dans votre chair devra servir d'alliance pour des temps
indéfinis. -Et le mâle incirconcis, qui ne fera pas circoncire la chair de
son prépuce, oui, cette âme devra être retranchée de son peuple. Il a
rompu mon alliance.
Dieu [exalté soit-Il] offre à Abraham une alliance entre Dieu et les
croyants et tous ceux qui vont le suivre, c’est-à-dire, tous ses enfants, à
savoir : Ismaël, Isaac, Zimran, Jocschan, Médan, Madian, Ischbac et
Schuah. Ainsi que leurs descendants. Pour les six derniers fils qui sont
moins connu, voir dans Genèse chapitre 25 § 1 et 2. Cette mutilation
de la chair, est une preuve de la foi de celui qui croit et par cette preuve,
Dieu reconnait les siens. Il indique que toutes les générations devront
s'acquitter de cette obligation qui est le premier acte religieux subit
dans la vie de l'homme. Cela vaut pour le nouveau-né, tout comme
l'esclave qui est acheté, même s'il n'est pas de la descendance

~ 90 ~
d'Abraham. Dieu dit que cela devra être fait sans faute et pour des
temps indéfinis. Donc ils ne peuvent pas échapper à cette obligation et
ce pour toujours. Il n'est donc pas question de remettre ce principe en
cause. Dieu va même plus loin en disant que celui qui ne le fera pas,
son âme ne fera pas partie des croyants.
["IL A ROMPU MON ALLIANCE"]. Quand on lit ceci, on
comprend mieux pourquoi Paul a voulu abolir la circoncision de la
chair et la remplacer par la circoncision du cœur. Puisqu'il ne pouvait
accepter un quelconque rappel à l'ordre de Dieu par l'entremise d'un
autre prophète, et qu'il ne pouvait plus lutter pour combattre ceux qui
ont accepté ce rappel de Dieu tant le nombre devenait important, il a
préféré les combattre de l'intérieur en les faisant dévier de la route de
Dieu. Sa conception judaïque de la chose était ; "s'ils ne se font plus
circoncire, quoi qu'ils fassent de leur croyance, Dieu ne les acceptera
pas, car promesse de Dieu ne peut être rompue". Le pire de tout, c'est
que cela a marché et qu'il avait raison, Dieu n'accepte pas ceux qui ne
respecte pas la loi. Jésus lui-même le dit en ces termes dans :
Matthieu chapitre 5 § 17 : Ne pensez pas que je sois venu détruire la
loi ou les prophètes.

La chose la plus terrible quand on comprend ce qui est écrit, c'est

que l'on peut très bien imaginer que si les chrétiens avaient suivi la
circoncision que Jésus lui-même a pratiqué, Hitler lui aussi aurait été
circoncis, puisque sa famille était chrétienne et qu'il n'aurait pas fait
tué les six millions de juifs en question puisqu'il n'aurait pas pu les
différencier des chrétiens.
Tout ceci à cause de Paul !
_________________________________________________________
1 Corinthiens chapitre 15 § 5 : et qu'il est apparu à Céphas, puis aux
douze. Voici que Paul raconte, sans être témoin direct ou indirect, des
évènements de la fin de Jésus, de tout ce qui s’est passé en gros. Mais
voilà que se dévoile à nous, qu'il est un affabulateur, ignorant la vérité.
Comment Jésus peut-il apparaître aux douze puisque Judas Iscariote

~ 91 ~
n'en faisait plus partie depuis belle lurette de par sa trahison et son
décès ?
_________________________________________________________

Matthieu chapitre 10 § 5 et 6. Ces douze, Jésus les envoya, leur

donnant les ordres que voici. « Ne vous en allez pas sur la route des
nations et n'entrez pas dans une ville Samaritaine, mais allez plutôt vers
les brebis perdue de la maison d'Israël, continuellement. »
- Nous allons voir à présent de quelle manière précise « l'apôtre » Paul
a falsifié la parole de Dieu et de Jésus, comment il a délibérément menti
et rusé aux fils d'Israël et aux nations afin de les attirer dans le giron de
sa doctrine. Mais avant tout, je voudrais que vous vous rappeliez bien le
texte de Matthieu que vous venez de lire.
Actes chapitre 13 § 45 à 47. Quand les juifs aperçurent les foules, ils
furent remplis de jalousie et se mirent à contredirent avec des
blasphèmes ce que Paul disait. Parlant avec hardiesse, Paul et Barnabé
dirent alors : « c'était à vous d'abord qu'il fallait que la parole de Dieu
fût dite. Puisque vous la repoussez et que vous ne vous jugez pas digne
de la vie éternelle, voici que nous nous tournons vers les nations. Dieu,
en effet, nous a imposé un ordre en ces termes : « je t'ai établi comme
lumière des nations, pour que tu sois en salut jusqu'à l'extrémité de la
terre. »
- Donc, d'un côté, Jésus interdit d'aller propager la parole de Dieu dans
le monde, (route des nations) mais en plus il dit à ces apôtres d'aller
continuellement vers les fils d'Israël.
De l'autre côté, Paul est mis en avant de la scène alors qu'il n'est pas
envoyé avec les apôtres par Jésus pour prêcher la bonne parole, il ne
fait pas partie des douze annoncé dans Matthieu, mais il a soi-disant eu
une illumination de Jésus alors qu'il persécutait ceux qui voulaient
suivre le Messie.
- La première question que je me pose, c'est, pourquoi alors qu'il n'est
pas un apôtre reconnu par Jésus, on y fait mention avec un tel honneur
au point de le canoniser, malgré tous les mensonges qu'il a dit et que le
lecteur peut encore lire aujourd'hui, alors que d'autre qui ont suivi Jésus

~ 92 ~
comme Barthélémy, Philippe ou Simon pour ne citer qu'eux ne le sont
pas ?
- La deuxième question c'est, pourquoi Paul dit qu'il se tourne vers les
nations alors que Jésus l'a expressément interdit ?
- La troisième question c'est, pourquoi Paul ment-il en disant que Dieu
leurs a imposé un ordre en ces terme... ? Il ne fait en cela que de citer
Isaïe chapitre 42 § 6 où Dieu parle à un apôtre d'Isaïe, non pas de Jésus,
mais bien d'un autre prophète et d'une parole alliant un autre peuple à
ses commandements.
Jésus n'est en rien ce personnage que les chrétiens voudraient voir dans
Isaïe, la preuve se trouve dans Matthieu chapitre 1 § 21 où Dieu dit à
Joseph que Marie enfantera d'un fils qui devra s'appeler Jésus et que
celui-ci sauvera son peuple de ses péchés. Donc il n'est pas envoyer
aux nations, tout comme il est dit ci-plus haut dans Matthieu chapitre
10 § 5 et 6 de la bouche même de Jésus, je vous le rappel.
- Regardez avec quel aplomb Paul ment, même à ceux qui le
considèrent comme un frère.

Actes chapitre 20 § 18, 19 : Mais le suivant, Paul, est entré avec nous
chez Jacques ; et tous les anciens étaient présents. Il les a salués et leur
a raconté en détail ce que, par son ministère, Dieu avait fait parmi les
nations.
- Dieu n'étant pas menteur, ni oublieux, ni sujet à l'erreur, pourquoi se
contredirait-il à propos de Jésus et de ce qu'il apporte. Je vous rappelle
Matthieu chapitre 1 § 21.
Si maintenant il s'agissait des nations d'Israël, Paul n'a jamais été les
prêcher, il n'a été que parmi les non-fils d'Israël.

Absurdités synaptiques de Paul

Romains chapitre 7 § 1 à 4 : Ce peut-il que vous ignoriez, frères que
la loi a autorité sur un homme aussi longtemps qu'il vit ? Ainsi, une
femme mariée est liée par loi à son mari tant qu'il vit, mais si son mari

~ 93 ~
meurt, elle est dégagée de la loi de son mari. Donc, du vivant de son
mari, on la qualifierait d'adultère si elle devenait la femme d'un autre
homme. Mais si son mari meurt, elle est libérée de sa loi, de sorte
qu'elle n'est pas adultère si elle devient la femme d'un autre homme.
Ainsi, mes frères, vous de même vous avez été rendus morts à la loi,
grâce au corps du Christ, pour appartenir à un autre, à celui qui a été
relevé d'entre les morts, afin que nous produisions du fruit pour Dieu.
Paul explique aux autres frères que tout homme qui est dans la loi
divine, (donc les juifs et les Israélites, même ceux qui se convertissent
au "christianisme") tout homme donc, qui est dans ce cas, est tenu par
la loi jusqu'à sa mort.
Il donne pour se faire, l'exemple de la femme mariée, elle est liée par
son mari tant que celui-ci est vivant. Une fois qu'il est mort, elle est
libérée de son engagement et peut choisir un autre mari.
L'exemple qu'il donne est un justificatif d'abolition de la loi de Dieu,
pour autoriser faussement l'homme à ne plus appartenir à la loi divine,
grâce au corps du Christ, et qu'il appartient désormais à Jésus parce
qu'il a été relevé d'entre les morts.
- Son explication ne tient pas la route, car la femme mariée étant tenue
à son premier mari jusqu'à la mort de celui-ci, elle est bien obligée si
elle veut être dans l'honnêteté de la loi pour avoir un autre homme dans
sa vie, que le premier meurt. Mais si je considère avec cet exemple, que
l'homme puisse s'unir à Jésus, pour qu'il soit dans toute la légalité de la
loi, il doit attendre que Dieu vienne à mourir.
Ce qui est impossible. Jésus ne dit-il pas que l'on ne doit adorer que
Dieu et ce à plusieurs reprises ? [Puisse Dieu dans toute Sa miséricorde,
me pardonner d'avoir de tels propos, mais ce fût pour l'exemplarité des
paroles de Paul].

Romains chapitre 3 § 7 : Mais si du fait de mon mensonge la vérité de

Dieu s'est trouvée rehaussée pour sa gloire, pourquoi moi aussi suis-je
encore jugé comme pécheur ?
Dans ce chapitre, Paul n'hésite pas à instituer le mensonge comme
faisant partie des bienfaits pour la gloire de Dieu, et il se positionne en
victime irresponsable de se "bienfait" puisqu'il ne comprend pas

~ 94 ~
pourquoi Dieu le jugerait pour la faute commise. Jusqu'où la chrétienté
acceptera l'imposture et le blasphème de ce personnage hautement
néfaste pour la parole de Dieu qui n'est que vérité et qui ne donne que
la vérité pour la confirmer.

Matthieu chapitre 19 § 17 à 20 :Et voici, un homme s'approcha, et dit

à Jésus : Enseignant, que dois-je faire de bon pour avoir la vie éternelle
? Il lui répondit : Pourquoi m'interroges-tu sur ce qui est bon ? Un seul
est le bon. Si tu veux entrer dans la vie, observe les commandements.
Lesquels ? lui dit-il. Et Jésus répondit : Tu ne tueras point ; tu ne
commettras point d'adultère ; tu ne déroberas point ; tu ne diras point de
faux témoignage ; honore ton père et ta mère ; et tu aimeras ton
prochain comme toi-même. Le jeune homme lui dit : J'ai observé toutes
ces choses ; que me manque-t-il encore ?

Galates chapitre 3 § 11 : Et que nul ne soit justifié devant Dieu par la

loi, cela est évident, puisqu'il est dit : Le juste vivra par la foi.
Donc, Jésus rappel en cela, quelques lois qui figurent sur les tables de
Moïse. Il confirme que celui qui veut être sauvé doit suivre la loi établie
par Dieu. Mais Paul, annule ce décret et le remplace par le sauvetage de
la foi en Jésus Christ. Mais qui a raison ? Jésus ou Paul ? Pour moi,
c'est Jésus, mais bon, si vous n'y croyez pas….!

Matthieu chapitre 5 § 17 et 18 : Ne pensez pas que je sois venu

détruire la loi ou les prophètes. Je suis venu non pas pour détruire, mais
pour accomplir ; car, en vérité, je vous dis que le ciel et la terre
passerait plutôt que ne vienne à passer de la loi une seule toute petite
lettre ou une seule parcelle de lettre sans que toutes choses aient eu lieu.

Galates chapitre 3 § 24 et 25 : ainsi donc, la loi est devenue notre

tuteur menant à Christ, afin que nous soyons déclarés justes en raison
de la loi. Mais maintenant que la foi est venue, nous ne sommes plus
sous un tuteur.
La particularité de ces textes, réside dans le sens opposé et destructeur
de la vérité de Paul vis-à-vis du Messie. En effet, Jésus [paix sur lui]

~ 95 ~
rend un statu oublié de la loi et confirme la parole de vérité de Dieu
apportée par ses prophètes.
Paul lui, rend obsolète la loi de Moïse (voir les tables de la loi) en
remplaçant celles-ci par la foi en Jésus-Christ. Ceci est ce que j'appel de
la satanisation. Car la loi nous prévient de ce que nous ne pouvons faire
de mal afin d'avoir un bon comportement entre les hommes, un bon
comportement aussi envers Dieu et par-là même obtenir une bonne
place dans l'au-delà.
Si on croit que Jésus est Dieu ou fils de Dieu, c'est nier les écrits des
prophètes dont voici certains exemples :
Isaïe chapitre 42 § 8 : Je suis Dieu Jéhovah, c’est là Mon nom ; et Je
ne donnerai Ma Gloire à nul autre, ni Ma Louange à des images
taillées.
Pour bien confirmer que mon interprétation est juste, Dieu nous dit
dans ce chapitre qu’il est Lui le Seul Dieu en nous donnant son nom, et
que Sa Grande Renommée (Gloire) n’ira à personne d’autre qu'à Lui-
même. Enfin Il nous dit que Tout Son Mérite, les Bonnes choses qu’Il a
faite (Louange) ne seront pas attribuées à des faux dieux. Donc Jésus
n'héritera pas de la gloire de Dieu.

Isaïe chapitre 43 à la moitié du § 10 : Même avant Moi, aucun dieu ne

fut formé, et après Moi il continua de n’y en avoir aucun. Moi, Moi Je
suis Dieu et en dehors de Moi il n’y a pas de Sauveur.
J'espère que vous n'aurez pas l'audace de nier ces paroles ou de les
transformer en une fausse parabole plus ou moins confuse qui ne ferait
par là qu’appuyer un mensonge manifeste dans votre bouche, Jésus
(que la paix soit sur lui) ne mérite pas un tel dénuement de vérité.
Sans compter que dans ce récit biblique, Dieu précise bien qu'il est le
seul Dieu et qu'il n'y en a pas eu ni avant Lui, ni après Lui.

Isaïe chapitre 43 § 13 De plus, tout le temps je suis le même et il n'y

a personne qui délivre de Ma main. Je serai à l'œuvre et qui pourra s'en
faire retourner Mon action ? Dans ce passage, Dieu nous précise qu'il
est depuis l'origine des temps, toujours le même, donc Il ne change pas,
Il ne se transforme pas non plus, Il ne devient pas humain. Mais en plus

~ 96 ~
Il nous dit que personne ne peut délivrer de Sa main, donc Il n'a pas
d'héritier qui, comme un prince qui hérite du royaume de son père,
vient délivrer des prisonniers qu'il considère comme injustement
prisonniers.
En conclusion de cette analyse, Dieu [exalté soit-Il], n'a pas de fils et Il
n'est pas apparu sous la forme d'un homme dans le monde, puisqu'Il
reste tout le temps le même.
Or Jésus lui-même vient confirmer les prophètes, c'est lui qui le dit.
Donc dans ce cas la foi ne peut abolir la loi, mais elle devient
coordinatrice de la loi. Car qui aime Jésus, aime la loi apportée par
Moïse, puisque Jésus lui-même rafraichis la mémoire des fils d'Israël
dans ce sens et que c'est pour cela que Dieu l'a envoyé.

Je vous offre, à présent, un texte de Paul qui se trouve dans "2

corinthiens" et qui exprime bien la volonté de Paul de se prendre pour
le deuxième consolateur annoncé par Jésus dans
Jean chapitre 14 § 16 et 17 à savoir : "Et moi j’adresserai une demande
au Père et Il vous donnera un autre consolateur, afin qu’il soit avec
vous pour toujours".
Voici le texte en question :

2 Corinthiens chapitre 4 § 1 à 4 : C'est pourquoi, puisque nous avons

ce ministère selon la miséricorde qui nous a été faite, nous ne
renonçons pas : mais nous avons répudié les choses qui se font en
cachette et dont on a honte ; nous ne marchons pas avec ruse et ne
falsifions pas la parole de Dieu ; au contraire, en manifestant la
vérité ; nous nous recommandons nous-mêmes à toute conscience
humaine devant Dieu. Si cependant la bonne nouvelle que nous
annonçons est bel et bien voilée, elle est voilée parmi ceux qui
périssent, parmi lesquels le dieu de ce système de chose a aveuglé
l'esprit des incrédules, [de peur que] ne [les] éclaire l'éclatante lumière
de la glorieuse bonne nouvelle au sujet du Christ, qui est l'image de
Dieu.
Étonnant d'avoir un écrit aussi imbu de lui-même. Paul parle de lui à la
deuxième personne du pluriel, comme si sa valeur était plus importante

~ 97 ~
que n'importe quel humain, voir même égal à Dieu. Mais quel
mensonge encore de sa part de dire qu'il ne ruse pas et qu'il ne falsifie
pas la parole de Dieu. Il ne fait que cela depuis le début des textes où il
parle de sa conversion. Même ce passage est un mensonge et une ruse
de sa part, quand il dit que le Christ est l'imager de Dieu. Il trahi encore
une fois les trois premiers des dix commandements qui disent ceci :

Exode chapitre 20 § 1 à 4 : Et Dieu se mit à prononcer toutes ces

paroles en disant : 1er " Je suis Yahvé, ton Dieu, qui t'ai fait sortir du
pays d'Égypte, de la maison des esclaves. 2ème Tu ne dois pas avoir
d'autres dieux contre ma face. 3ème Tu ne dois pas te faire d'image
sculptée, ni de forme qui ressemble à une chose quelconque qui est
dans les cieux en haut, ou qui est sur la terre en bas, ou qui est dans les
eaux sous la terre.
Or les chrétiens se sont bien fait des statues devant lesquels ils prient,
celle de Jésus, celle de Marie, celle des douze apôtres de Jésus, plus
tous les saints qui ont été reconnu par l'église, et j'en oublie
certainement encore, mais la pire des images est bien celle de Dieu Lui-
même faite sous l'aspect d'un vieillard à grande barbe ou de
l'association de l'image de Jésus à Dieu. Tout cela n'est arrivé que par la
faute de Paul qui a donné un autre sens à la vérité de Dieu.
Peut-être les chrétiens devraient-ils réviser et approfondir la
connaissance et la réalité de leur livre, car il est dit dans
Exode chapitre 34 § 13 et 14 : Mais il faudra que vous démolissiez
leurs autels, et il faudra que vous brisiez leurs statues sacrées, et il
faudra que vous abattiez leurs ashères (image de la divinité féminine).
Car tu ne te prosterneras pas devant un autre dieu, car l'éternel dont le
nom est jaloux, est un Dieu jaloux.
Nous avons pu voir, ci-avant, combien de fois "l'apôtre" Paul a menti
afin de pervertir la parole de Dieu et même celle de Jésus.

Voyons à présent un autre aspect de l'ancien testament qui parle de

l'Islam et de la Mecque.

Annonciation de l'Islam et de la Mecque dans l'ancien testament.

~ 98 ~
Isaïe chapitre 60 § 1à 22 : lève-toi, ô femme, répands de la lumière,
car la lumière est venue, et sur toi à commencer à luire la gloire de
Dieu. Car voici que les ténèbres couvriront la terre, et une obscurité
épaisse, les groupements nationaux ; mais sur toi Dieu commencera à
luire, et sur toi se verra la gloire. Et assurément des nations iront vers ta
lumière et des rois vers la clarté de tes premières lueurs.
Lève tes yeux alentour et vois ! Ils ont tous été rassemblés ; ils sont
venus vers toi. Tes fils continuent à venir de loin, et tes filles qui seront
objet de soins sur le flanc. En ce temps-là, tu verras et assurément tu
deviendras radieuse, et ton cœur frémira et se dilatera, car vers toi se
dirigera l'opulence de la mer ; les ressources des nations viendront à toi.
La masse houleuse des chameaux te couvrira, les jeunes chameaux
mâles de Madian et d'Ephah. Tous ceux de Schéba viendront. Ils
porteront de l'or et de l'oliban. Et ils publieront les louanges de Dieu.
Tous les troupeaux de kédar seront rassemblés chez toi. Les béliers de
Nébaïoth te serviront. Avec approbation ils monteront sur mon autel, et
j'embellirai ma magnifique maison.
Qui sont ceux-ci, qui viennent en volant comme une nuée, et comme
des colombes vers les ouvertures de leur colombier ?
Car les iles continueront à espérer en moi, les navires de Tarsis aussi,
comme au commencement, pour amener de loin tes fils, ayant avec eux
leur argent et leur or, vers le nom de l'éternel, ton Dieu, vers le saint
d'Israël, car Il t'aura embellie.
Et des étrangers bâtiront tes murailles, et leurs rois te serviront ; car
dans mon indignation je t'aurai frappée, mais dans ma bienveillance
j'aurai assurément pitié de toi.
Et on laissera tes portes constamment ouvertes ; elles ne seront fermées
ni le jour ni la nuit, afin de t'apporter les ressources des nations, et leurs
rois se mettront à leur tête. Car toute nation et tout royaume qui ne te
serviront pas périront ; et les nations seront réduites en dévastation, oui.
La gloire du Liban viendra vers toi, le genévrier, le frêne et le cyprès, à
la fois, afin d'embellir le lieu de mon sanctuaire ; et je glorifierai le lieu
de mes pieds.

~ 99 ~
Et ils devront aller vers toi en se courbant, les fils de ceux qui
t'affligeaient ; et ils devront se prosterner à la plante de tes pieds, tous
ceux qui te manquaient de respect, et assurément ils t'appelleront la
ville de Dieu, la Sion du Saint d'Israël.
Au lieu que tu sois celle qui est complètement abandonnée et haïe, sans
personne qui passe par toi, je te mettrais comme objet d'orgueil pour
des temps indéfinis, une exultation de génération en génération. Et tu
suceras le lait des nations, et tu suceras la mamelle des rois ; et
assurément tu sauras que moi, Dieu, je suis ton Sauveur, et que le
Puissant de Jacob est ton Racheteur.
Au lieu de cuivre, je ferai venir de l'or, et au lieu du fer, je ferai venir de
l'argent, et au lieu du bois, du cuivre, et au lieu des pierres, du fer ; et
j'établirai comme tes surveillant, la paix et comme tes distributeurs de
corvées, la justice.
On entendra plus la violence dans ton pays, ni la spoliation, ni
l'effondrement à l'intérieur de tes frontières. Et assurément tu appelleras
tes murailles : Salut, et tes portes : Louange.
Pour toi le soleil ne sera plus une lumière le jour, et, pour la clarté, la
lune ne t'éclairera plus. Et Dieu devra devenir pour toi une lumière de
durée indéfinie, et ton Dieu, ta beauté. Ton soleil ne se couchera plus,
et ta lune ne décroîtra pas, car Dieu lui-même deviendra pour toi une
lumière de durée indéfinie, et les jours de ton deuil seront achevés.
Et quant à ton peuple, tous seront justes ; et ils possèderont le pays pour
des temps indéfinis, rejeton de ma plantation, œuvre de mes mains,
pour que je sois embelli.
Le petit deviendra un millier, et celui qui est infime une nation forte.
Moi, Dieu, J'accélèrerai cela en son temps.

Explication rationnelle de ces textes.

Lève-toi, ô femme, répands de la lumière, car la lumière est venue, et

sur toi à commencer à luire la gloire de Dieu. Car voici que les ténèbres
couvriront la terre, et une obscurité épaisse, les groupements
nationaux ; mais sur toi Dieu commencera à luire, et sur toi se verra la

~ 100 ~
gloire. Et assurément des nations iront vers ta lumière et des rois vers la
clarté de tes premières lueurs.
Voici très clairement un texte qui annonce la venue de l'Islam et des
musulmans. La femme en question, c'est la Mecque avec la Kaaba,
appelée aussi, maison de Dieu.
Les ténèbres, c'est l'obscurantisme chrétien, car le christianisme n'existe
pas puisque c'est une invention de l'apôtre Paul et de l'empereur
Constantin 1er qui a repris et établis la doctrine de Paul afin de mieux
faire passer ses idées dans le monde changeant de l'époque.
Les gens du monde entier verront la lumière de vérité établie vers ce
lieu Saint.
On peut remarquer que Dieu parle pour des peuples du futur, puisque
les temps de conjugaisons sont mis au futur.

Lève tes yeux alentour et vois ! Ils ont tous été rassemblés ; ils sont
venus vers toi. Tes fils continuent à venir de loin, et tes filles qui seront
objet de soins sur le flanc. En ce temps-là, tu verras et assurément tu
deviendras radieuse, et ton cœur frémira et se dilatera, car vers toi se
dirigera l'opulence de la mer ; les ressources des nations viendront à toi.
Les fils en question sont ceux qui croient en ce Dieu unique qui a créé
toutes choses et les filles sont ces femmes qui sont voilées et protégées
grâce à leur pudeur. "Elles seront objet de soins sur le flanc."
Autrement dit ; des recommandations spécifiques leur seront données
avec leur droits et leur devoirs qui seront différents de ce que les juifs et
les chrétiens ont donnés à la gente féminine.
La religion de Dieu est appelée à rassembler toutes les nations dans le
monde entier. La Mecque deviendra tellement importante que les gens
devront agrandir continuellement l'enceinte afin d'y accueillir les
fidèles. Et c'est vrai que cela fût fait comme cela et encore aujourd'hui,
on continue d'en agrandir son centre qui tourne autour de son cœur tant
le monde se tourne vers elle, et elle en devient de plus en plus belle.
Les gens sont venus traversant les terres, mais aussi la mer, pour voir la
maison de Dieu. Ceux qui sont venus et qui viennent aujourd'hui
encore, apportent une telle richesse à la Mecque qu'elle dépasse les
revenus pétrolifères du pays.

~ 101 ~
La masse houleuse des chameaux te couvrira, les jeunes chameaux
mâles de Madian et d'Ephah. Tous ceux de Schéba viendront. Ils
porteront de l'or et de l'oliban. Et ils publieront les louanges de Dieu.
Tous les troupeaux de kédar seront rassemblés chez toi. Les béliers de
Nébaïoth te serviront. Avec approbation ils monteront sur mon autel, et
j'embellirai ma magnifique maison.
Dans ce passage, on voit bien que c'est de la Mecque que l'on parle, car
les chameaux sont typiquement destiné aux arabes du désert, de plus ils
sont d'origine de Madian et D'Ephah qui sont des endroits Saoudien
d'aujourd'hui. Il est bon de savoir que Ephah est l'ancien nom de la
pleine de la Mecque. Dans ces deux passages, on ne parle que de ceux
qui vont aller à la Mecque que par voie maritime et terrestre. La
publication des louanges, c'est ce que les musulmans appels des douas.
Les béliers sont toujours à l'heure actuelle une monnaie d'échange pour
le jour du sacrifice qui est le dernier jour de pèlerinage à la Mecque.
Avec l'accord de Dieu, ils seront sacrifiés en Son Nom. J'embellirai ma
magnifique maison, vous pouvez voir que la Kaaba est recouverte d'un
grand drap noir cousu d'or. Certains disent pourquoi le noir ? La raison
en est très simple, c'est une question de propreté, comme le tissu est très
lourd, il est très difficile de le changer. Donc, on le laisse toute une
année, puis on le change. Comme cela, on ne voit pas le changement de
couleur que l'on peut avoir avec d'autres couleurs plus claire dût au
soleil.

Qui sont ceux-ci, qui viennent en volant comme une nuée, et comme
des colombes vers les ouvertures de leur colombier ?
Dieu pousse les gens à se demander qui sont ceux dont on parle. Dans
ce paragraphe, Dieu nous parle de ceux qui viennent en avion, (en
volant comme une nuée). En plus Dieu les décrits très bien en disant :
(comme des colombes vers les ouvertures de leur colombier). C’est-à-
dire, que ceux-là sont habillés de blanc, comme des colombes, avant
d'arriver à destination. C'est bien ce qui se passe, car dans l'avion, les
pèlerins se changent avant d'arriver par la porte spécialement indiquée
pour chaque provenance terrestre.

~ 102 ~
Car les iles continueront à espérer en moi, les navires de Tarsis aussi,
comme au commencement, pour amener de loin tes fils, ayant avec eux
leur argent et leur or, vers le nom de l'éternel, ton Dieu, vers le saint
d'Israël, car Il t'aura embellie.
Ce passage explique que les pays lointain espèreront aller jusqu'à la
maison de Dieu, comme à l'époque de Salomon, où les gens venaient de
très loin par la mer avec des richesses incroyable pour rencontrer la
sagesse du roi Salomon, mais là, ils viendront pour la face de Dieu et
Son lieux Saint.

Et des étrangers bâtiront tes murailles, et leurs rois te serviront ; car

dans mon indignation je t'aurai frappée, mais dans ma bienveillance
j'aurai assurément pitié de toi.
Voici la preuve que se sont bien les musulmans qui sont appelés ici, car
Dieu nous dit que ce sont des étrangers qui vont bâtir les murailles de la
ville Sainte. Ce ne sont plus les fils d'Israël qui sont désignés
successeurs de cet endroit sacré. Pourquoi ? Parce que Dieu c'est
indigné de leur comportement ignoble, mais il ne peut laisser perdre le
centre de son intérêt sur terre, c’est-à-dire, Sa maison et les humains.
Donc, il confie cette responsabilité à l'autre branche descendante
d'Abraham, que sont les fils d'Ismaël, mais sous l'autorité du dernier
Messager et prophète, Muhammad (Salut et bénédiction de Dieu sur
lui).

Et on laissera tes portes constamment ouvertes ; elles ne seront fermées

ni le jour ni la nuit, afin de t'apporter les ressources des nations, et leurs
rois se mettront à leur tête. Car toute nation et tout royaume qui ne te
serviront pas périront ; et les nations seront réduites en dévastation, oui.
On remarquera dans ce texte le caractère de liberté qui y est enseigné
par : (tes portes constamment ouvertes), donc, on se trouve en face d'un
incroyable miracle, car cet endroit qui est ouvert 24h/24h et 7 jours / 7,
où les croyants peuvent s'y rendre à leur guise en toute sécurité. Et le
plus incroyable c'est que Dieu invite toutes les nations à s'y rendre et à
servir Sa cause afin de ne pas périr. Ceci n'est pas une menace, comme

~ 103 ~
pourraient le penser certaines personnes, mais c'est une manière de dire,
universellement parlant, si vous suivez les pas du diable dans la
négation de Dieu ou dans le polythéisme, vous courrez à votre perte,
car ils n'ont rien créé et ne peuvent rien sauver, ni dans ce monde, ni
dans l'au-delà.

La gloire du Liban viendra vers toi, le genévrier, le frêne et le cyprès, à

la fois, afin d'embellir le lieu de mon sanctuaire ; et je glorifierai le lieu
de mes pieds.
La description qui est faite ici ne peut que nous rapprocher de ce lieux
Saint de l'Islam, car Dieu nous dit que la gloire du Liban viendra à la
maison de Dieu, cela veut dire que la renommée qu'aura cet endroit sera
comparable au Liban de l'époque, qui était "l'Amérique de ce temps-là"
et viendra en même temps les miracles de la nature en plein désert pour
rendre plus beau ce lieu Saint et la gloire de l'endroit que Dieu a
désigné comme étant le sien.

Et ils devront aller vers toi en se courbant, les fils de ceux qui
t'affligeaient ; et ils devront se prosterner à la plante de tes pieds, tous
ceux qui te manquaient de respect, et assurément ils t'appelleront la
ville de Dieu, la Sion du Saint d'Israël. Que veut dire cette phrase "la
Sion du Saint d'Israël" ? Sion était une forteresse réputée imprenable à
l'époque du roi David, mais celui-ci a réussi là où les autres avaient
échoué. Donc, si on reprend cette phrase, cela veut tout simplement dire
: "La forteresse du Saint d'Israël", de celui qui est à l'origine de la
puissance d'Israël, c’est-à-dire Dieu.
La Mecque est aujourd'hui une forteresse porte ouverte. Elle ne doit sa
tranquillité et sa sérénité Qu'à Dieu le tout puissant. Il n'y a pas de char
autour d'elle pour la défendre, ni de convoi militaire. C'est une ville qui
se défend toute seule, mais si quelqu'un tente de l'attaquer, il y a un
milliard sept cent cinquante million de musulmans qui sont prêt à
mourir pour elle, car elle est la maison de Dieu et nous en avons tous la
responsabilité. Ceux qui affligeaient la maison de Dieu sont les
idolâtres préislamiques qui priaient toute sorte de divinité dans le

~ 104 ~
peuple des Coraïches. Mais ce sont aussi les pré-musulmans qui
s'attaquaient aux fils d'Israël.
Les musulmans ont détruits ces pratiques indignes de Dieu, puis ils ont
obligé les idolâtres, soit à se convertir, soit à abandonner la maison de
Dieu et c'est ainsi que les musulmans sont devenus les vrais adorateurs
de Dieu. Dans sa prière le musulman s'incline en signe de respect pour
Dieu, ensuite il se prosterne le visage contre terre en signe de
soumission. Belle définition de notre prière, dans ce passage biblique,
non ?

Au lieu que tu sois celle qui est complètement abandonnée et haïe, sans
personne qui passe par toi, je te mettrais comme objet d'orgueil pour
des temps indéfinis, une exultation de génération en génération. Et tu
suceras le lait des nations, et tu suceras la mamelle des rois ; et
assurément tu sauras que moi, Dieu, je suis ton Sauveur, et que le
Puissant de Jacob est ton Racheteur.
Dieu est vraiment généreux, car dans ce passage, Il nous montre que
quoique fassent les fils d'Israël, Il ne laissera pas Son sanctuaire
abandonné ni détesté par les hommes. Il le donnera à un peuple digne
de le recevoir, et il sera un pilier de sa croyance pour toujours. Ce pilier
sera désiré par chaque génération qui grandira dans cette religion. La
maison de Dieu recevra sa part de tous les pays, et elle sera aidée de
tous les royaumes. A partir de là, la religion de Dieu et ceux qui vont
fréquenter Sa maison, sauront que c'est Dieu Lui-même qui a permis
cela et c'est celui qui a donné la puissance à Jacob qui a racheté Sa
maison au fils d'Israël afin de la donner aux nations par le biais des
musulmans.

Au lieu de cuivre, je ferai venir de l'or, et au lieu du fer, je ferai venir de

l'argent, et au lieu du bois, du cuivre, et au lieu des pierres, du fer ; et
j'établirai comme tes surveillant, la paix et comme tes distributeurs de
corvées, la justice.
Voici les différentes sortes de monnaie qui vont servir désormais à la
Mecque. Mais si vous comptez bien, en réalité, il n'y en a que deux, car
le cuivre qui remplace le bois et le fer qui remplace les pierres seront

~ 105 ~
remplacées plus avant dans le texte par de l'or et par de l'argent. Sens
minérale du terme, mais sens économique également, c’est-à-dire par
des billets de banque. Cela aussi s'appel de l'argent. Dieu établi l'Islam
en tant que surveillant de sa maison et ceux qui vont pratiquer ce que
dieu commande, ce sont les musulmans qui détiennent la justice de
Dieu. C’est-à-dire, la vérité sur les anciens livres.

On entendra plus la violence dans ton pays, ni la spoliation, ni

l'effondrement à l'intérieur de tes frontières. Et assurément tu appelleras
tes murailles : Salut, et tes portes : Louange.
Voici un vrai miracle que l'on peut constater, aujourd'hui encore en
activité, car à l'intérieur de la Mecque, depuis que l'Islam est arrivé, il
n'y a plus eu de terre volée au profit de personnage mal intentionné,
comme c'était le cas avant la venue de l'Islam, ni de bataille ni de
tremblement de terre. C'est le cinquième et dernier pilier de l'Islam,
celui qui sauve de la géhenne, car ils visitent la maison de Dieu, donc,
c'est le salut de l'âme par la grâce et la miséricorde de Dieu

Pour toi le soleil ne sera plus une lumière le jour, et, pour la clarté, la
lune ne t'éclairera plus. Et Dieu devra devenir pour toi une lumière de
durée indéfinie, et ton Dieu, ta beauté. Ton soleil ne se couchera plus,
et ta lune ne décroîtra pas, car Dieu lui-même deviendra pour toi une
lumière de durée indéfinie, et les jours de ton deuil seront achevés.
On peut remarquer, surtout à l'heure actuel, avec la technologie que
nous avons, que les musulmans sont particulièrement attachés aux
traditions de Dieu, mais surtout à Son livre, le Saint Coran, c'est la
parole de Dieu révélée au monde, (les nations), c'est notre lumière
éternelle. A la Mecque, le Saint Coran est lu 24h/24 et 7 jours/7 par des
fidèles qui tournent autour de la maison de leur Seigneur dans le même
sens que la rotation de la terre, c’est-à-dire, dans le sens contraire des
aiguilles d'une montre. Dieu a soumis la terre à une rotation dans un
sens qu'Il a jugé nécessaire, et ceux qui lui sont soumis vont dans ce
même sens. Étonnant n'est-ce pas ?

~ 106 ~
Et quant à ton peuple, tous seront justes ; et ils possèderont le pays pour
des temps indéfinis, rejeton de ma plantation, œuvre de mes mains,
pour que je sois embelli.
Voici une annonce qui est pour le moins fantastique, car Dieu nous dit
que ce peuple tiré de toutes les nations sera juste, et en plus, Il nous dit
qu'il possédera le pays pour des temps indéfinis. Le temps et l'histoire
nous prouve que c'est bien le cas. Les musulmans possèdent bien la
Mecque depuis plus de mille quatre cent
trente ans. Ils sont justes, car ils rétablissent la vérité cachée par les
hommes, grâce au Saint Coran, au sujet des prophètes ou de l'unicité
invariable de Dieu, etc…
Il nous appel ses fils aussi, en disant : "rejeton de ma plantation, œuvre
de mes mains" Il ne nous renie pas, que du contraire, il nous accueille,
car ce que nous disons de Lui est magnifique de beauté, de respect,
d'amour et de vérité. Donc, Dieu est embelli par les témoignages que
nous lui rendons.

Le petit deviendra un millier, et celui qui est infime une nation forte.
Moi, Dieu, J'accélèrerai cela en son temps.
Le petit dans le royaume de Dieu, c'est celui qui est menteur, comme l'a
si bien dit Jésus dans Matthieu 5.19 "Celui donc qui supprimera l'un
de ces plus petits commandements, et qui enseignera aux hommes à
faire de même, sera appelé le plus petit dans le royaume des cieux".
Donc, au vue de ce texte, on peut aisément supposer que ceux des
anciens livres n'ont pas gardés la parole de Dieu, ni les promesses faites
à leur Seigneur, alors la punition de ces manquements, c'est de devenir
eux-mêmes insignifiants et d'être remplacé par ceux qui étaient
considéré par eux comme infime, en les changeant en une nation forte.
Et Dieu dit qu'Il fera cela quand Il le décidera. Aujourd'hui, on peut
constater Sa promesse avec les musulmans qui grandissent de jour en
jour. Mais la particularité de notre religion, c'est qu'elle est une seule et
même nation faite de diverses entités.
Isaïe chapitre 62 § 1 et 2 : A cause de Sion, je ne garderai pas le
silence, et à cause de Jérusalem, je ne me tiendrai pas tranquille, jusqu'à

~ 107 ~
ce que sa justice sorte comme la clarté, et son salut comme une torche
qui brûle.
Et assurément les nations verront ta justice, ô femme, et tous les rois ta
gloire. Et l'on t'appellera d'un nom nouveau que la bouche même de
Dieu désignera.
Autrement dit, à cause de Sa forteresse, Dieu dira la vérité et à cause de
(Jérusalem) qui veut dire, cité de la paix, Dieu ne sera pas tranquille,
car les mensonges sur Jésus sont une injustice manifeste, et Dieu attend
que la justice Lui soit rendue ainsi qu'à Jésus, et ce, de manière claire,
afin que le faux de ce qu'ils racontent sur Jésus soit brûler comme une
torche.
Il est sûr et certain que le monde verra la vérité et la justice, provenant
de la Maison de Dieu, tous les grands de ce monde verront Sa vraie
gloire. Et Dieu va lui donner un nouveau nom. Nous savons aujourd'hui
que ce nom c'est : "La Mecque".

Sirage Eddinn Duckers

~ 108 ~
Table des matières Page

Ils disent : « Cher Abdullah » 2

La bible a-t-elle été falsifiée ? 4
Comment Dieu peut-il avoir un fils ? 9
Où Jésus a-t-il dit, "Je suis Dieu adorez-moi" ? 14
Pourquoi Dieu vint-Il dans ce monde en tant qu'homme ? 21
La religion et les bonnes œuvres peuvent-elle me sauver ? 28
Jésus est-il mort ? Ou quelqu'un d'autre est-il mort à sa place ? 32
Pourquoi l'absolue nécessité de la mort de Jésus ? 39
Dieu est miséricorde. Ne peut-Il pas pardonner juste comme cela ?
45
Peut-on être sûr d'aller au ciel (paradis) ? 52
Les chrétiens adorent-ils trois dieux ? 58
Muhammad est-il mentionné dans la bible ? 65
Pourquoi les chrétiens refusent-ils d'accepter un livre autre que la
bible comme étant un livre de Dieu ? 72
Explication de certaines références
Paul le ruseur et le falsificateur 78
Absurdités synaptiques de Paul 83

~ 109 ~
Annonciation de l’Islam et de la Mecque dans l’ancien testament
88

SIRAGE EDDIN DUCKERS,

Converti de cœur dans la vérité de Dieu l’unique, sans associé.
Rédigé et imprimé en 2014

~ 110 ~