Bulletin de contre-info en Cvennes

n1-gratuit

Rafles des villes... ...rafles des champs

E D I T O

Dans cet horizon nausabond rv par les orchestrateurs de la course au profit, nous, les rsidus de la guerre librale, les encombrants du march du travail, les exploits de ce monde, tmoins de la grande braderie du vivant, refusons ce qui nous est impos, savoir : lisolement, la rduction de toutes nos liberts, la marchandisation de nos vies, la prcarisation entretenue par et pour le pouvoir. En raison de lparpillement gographique que nous connaissons en Cvennes, il est difficile de sorganiser. Les nouvelles mettent des semaines circuler dune valle lautre, au rythme du bouche oreille. On ne peut compter sur la presse locale pour relayer les initiatives, rencontres, dbats, occupations, manifs et tout ce qui participe lentraide et la lutte Cest pourquoi il est urgent dchanger des informations et dtre prsents l o le besoin sen fait ressentir. Les luttes des uns et des autres doivent imprativement sorganiser pour que le lien, la solidarit, la rsistance du plus grand nombre et tout ce qui peut faire le ciment dune rvolte restent vivants ! Nous proposons donc de crer ici un outil dinformation sur toutes les galres grandissantes (logement, boulot, rpression), sur les diffrentes formes de rsistance dici et dailleurs, et sur les ides des uns et des autres pour ne pas subir un monde o linsertion dans un systme qui produit du dcervelage, de la rsignation, de la misre et de la mort nous est prsent comme la seule voie possible. Nous appelons tous ceux qui ne se sentent pas concerns par les proclamations du ministre de la Vrit et de la CONsommation nous envoyer leur ides, projets, articles, informations : contreinfo7@yahoo.fr

Lloignement des trangers en situation irrgulire a t dsign comme objectif prioritaire du gouvernement (25000 expulsions lan dernier), et les pouvoirs publics ont entam une vritable chasse aux sans-papiers. Chaque semaine, de vritables rafles ont lieu dans les quartiers populaires de Montpellier, de Nmes, de Bziers, de Ste et de toute les mtropoles franaises : des policiers ratissent les rues, les cafs, les gares, et contrlent les papiers des personnes qui leur paraissent trangres. On ne compte plus les arrestations devant les coles, les interpellations de travailleurs au petit matin, les descentes de police dans des campements roms... A Montpellier, le tram et certaines lignes de bus sont devenus des cibles invitables pour ces actions policires. Face cette situation, des habitants du quartier Figueroles se sont runis et ont manifest contre les contrles au facis incessants et la criminalisation de leur quartier... Le nombre dtrangers placs dans les centres de rtention vritables prison pour sans-papiers (tels ceux de Ste et de Nmes pour la rgion), est en net augmentation, et les expulsions se multiplient. Le projet daugmentation du temps de rtention, et les conditions de vies insupportables dans ces centres surpeupls font que, depuis dcembre dernier, des sans-papiers se rvoltent lintrieur ; ils refusent de rentrer dans les chambres, dtre compts ou de salimenter, lextrieur aussi, rassemblements et manifestations se succdent.
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Mon cher et fier Achille,

en laboratoire spcialement contre les SDF. a nous avait bien fait marrer. Mais maintenant, on ne rit plus mon pote. Tu sais, jai mme demand aux centres de rtention sils ne tavaient pas enferm chez eux, par hasard, cause de ta tte dafricain. Et y a pas eu moyen de savoir sils allaient pas tenvoyer au Congo, dans la rgion des Grands Lacs ou au Darfour. Toi qui a une frousse bleue de lavion ! A propos davions, a serait facile de te retrouver si javais une relation au ministre de lIntrieur, avec tous leurs dromes et leurs camras Y aurait moyen de te dbusquer, cest sr. Sils tont pris ton ADN en loused, sans te demander quoi, et foutu une puce sous la peau, hop, comme pour les vaches et certains employs de banques amricaines On pourrait te retrouver grce des puces, tu te rends compte, toi qui as horreur des puces ! Enfin, de toute faon jai pas de relation de ce ct et je vais te dire pourquoi. Je vais te le dire, oui, le fond de ma pense Je crois quils tont recycl dans un genre dengrais bio pour faire pousser les tulipes sur les rondspoints. Je crois quils en sont capables O alors ils tont utilis comme pesticide, avec tous les pastis et la bouffe strile que tu tenfilais Pour ceux que a ferait sourire, je rappelle que lordre, le progrs, la qute de la richesse, tout a forme un triumvirat incontournable o la plus grande partie des humains et des autres tres vivants nont plus leur place. Toute dcouverte est viscralement attache au profit. Alors pourquoi pas de lengrais base de SDF fabriqu en usine par des pauvres connes comme moi qui prfrent bosser nimporte o parce que le boulot devient une denre plus prise que les truffes larmagnac. Soit on devient un outil docile, soit on devient un paria. Tu me le disais toi-mme, Achille : Quest-ce quon va foutre avec toutes ces machines qui font tout le sale boulot notre place ? . On ne pourra plus parler de classe ouvrire vu quon se sera pass de nous, dfinitivement, et quon devra mendier le fric pour payer le droit de se promener en dehors de nos cits cltures. Tu vois, il y a entre moi et cette socit une activit humaine infiniment complique qui mchappe un peu. Ce soir, tant pis, je boufferai ma quiche sans toi mais je nous reserve, pour les beaux jours, une vieille recette de la Commune : une tripaille de dput a la mode Achille. Allez, bon appetit quand mme Sandra Po

e tai cherch dans la gare de Montpellier, jai cul toutes les fontaines et les parcs o tu pouvais encore traner, rien. a y est, la chasse est ouverte. Les fontaines, elles ont t ramnages de manire chasser le zonard, et les bancs, ils ont t tudis pour que personne ne puisse sy poser. Quant aux gares, elles sont aussi nettoyes que le sont les Galeries Lafayette ou les caisses de la Socit Gnrale. Alors, o es-tu, Achille ? Jai bien cherch dans un squatt ou deux, oui, mais a expulse tout va, a restructure et pas moyen de ty trouver. Jespre juste que tu tes trouv un petit coin pnard pour y faire ta maison en paille ou en tournesol et y faire pousser des patates. Un truc qui (je tremble en lcrivant) te coterait pas un rond, rien de rien ! Mais avec les centaines de lois et dcrets pondus chaque anne par les bourgeois, ton rpit il risque pas de durer ad vitam aeternam et mme lair que tu respires sera, tt ou tard, tax suivant leurs barmes. Tu sais, tous les ans, jattends que tu viennes gratter ma chaumire, prcdant ta joyeuse bande de potes et l peau de balle ! Tu me snoberais pas, dis ? Peut-tre que tu anticipes le jour o je me ferai installer un portail lectrique et o ma nouvelle piscine ne pourra profiter quaux collaborateurs de ma nouvelle succursale des ventes. Crois-moi, mme si je ne partage pas encore toutes tes galres, a va venir et puis jespre bien trpasser avant de rejoindre la horde des commerciaux barricads dans leur domaine de carton-pte et refusant de partager leurs superbes chiottes parfumes la mangue. Quand on dit que le pognon na pas dodeur, laisse-moi rire ! Tu te souviens de lentreprise Firchim qui avait sorti de ses usines un nouveau rpulsif en bombe conu

...La pression du chiffre fixe par le gouverneL ment et son ministre de lIdentit nationale, encourage ces pratiques policires qui ne sarrtent pas aux portes des villes. A Pont dHrault, une femme et ses trois enfants, qui vivent depuis plus de deux ans en Cvennes, on d fuir cet hiver face aux gendarmes venus les arrter chez eux puis lcole o sont scolariss les enfants. En effe,t la prfecture du Gard leur avait adress une obligation immdiate de quitter le territoire et ce, malgr une demande dasile politique pour les perscutions dont ils sont les victimes dans leur pays dorigine. Sur limpulsion dlves et de parents dlves, la solidarit sest organise, une ptition a circul et une manifestation a runi une centaine de personnes devant la sous-prfecture du Vigan. Cette mobilisation a abouti la rgularisation de cette famille, nous apprenant ainsi au passage quun sous-prfet sous pression peut rgulariser quiconque de son propre chef... Cette tentative dexpulsion est malheureusement loin dtre isole dans le secteur des Cvennes et,

ici comme ailleurs, il y a des moyens de rsister aux arrestations et aux expulsions ; - en constituant des rseaux tlphoniques (damis, de voisins, de parents dlves, de collgues, etc.) pour tre le plus nombreux possible pouvoir ragir rapidement en cas darrestation de sans-papier, - en se mobilisant, en crant des comits de soutien, des rseaux de solidarits directes avec les trangers en galre de papiers, - en informant, en rendant visible aux yeux de tous la situation des sans-papiers... La Coordination des sans-papiers de Montpellier est contactable sur : http://soutienauxsanspapiers.hautetfort.com, une brochure sorganiser contre les expulsions, que faire en cas darrestation est tlcharchable sur http://sanspapier.winterhost.org, ainsi quune chronologie de la lutte de ces derniers mois dans les centres de rtention sur indymedia nantes. Des papiers pour tous, sabotons la machine expulser.

Suite lexpulsion-destruction du squat de la Picharlerie, en juillet 2007, des assembles larges et htroclites se sont tenues en Valle-Franaise, en Lozre. Le collectif en Cvennes sest cre dans ce contexte, sur les bases suivantes : Face un accs la terre et lhabitat rural bloqu par la spculation (hausse des prix pour rsidents secondaires fortuns) et par la proprit prive rige en sainte relique ; Face une logique dexploitation du territoire orchestre par lEtat et mise en oeuvre par ses relais locaux qui ote la campagne ses dernires bribes dautonomie, pour livrer ses plus beaux attributs la marchandise ; Face la politique damnagement du territoire qui sensuit : largissement/construction de routes pour rapprocher des gares TGV et des supermarchs ; couverture gnrale pour la tlphonie mobile ; accs linternet haut dbit et subventions la cration/installation dentreprises pour dvelopper les activits conomiques de commerces et services et favoriser le pillage durable des ressources locales ; Face aux constructions de rsidences pavillonaires pour accueillir le personnel venir, au dveloppement des structures voues laccueil touristique pour rentabiliser cette nature si attrayante dans ce monde en perdition...; et une campagne sans paysans, conquise jusquau bout de ses pistes, ddie lurbanit ; Face la politique de rpression de ceux qui ne veulent pas ou ne peuvent pas sadapter la logique marchande ; Un collectif sest constitu dans les Cvennes. Il souhaite poser publiquement la question de lusage des terres, de lhabitat et de labolition de la proprit prive. Il propose daider, dans la mesure de ses forces, linstallation et la ralisation de projets de vie, fonds sur une recherche dautonomie conomique et politique, hors des dogmes et des institutions du capital, des directives rgionales ou europennes : constructions horsnormes, occupations illgales, mise en culture de terre pour lauto-subsistance... Il propose doeuvrer la construction dun rapport de forces face aux diffrents rouages administratifs, conomiques et tatiques, contre la politique de dcabanisation, pour limiter, voire empcher, les expulsions et les destructions de lieux de vie et de terrains utiliss ; et plus largement, contre la logique de dveloppement territorial en cours. Il souhaite se solidariser avec ceux et celles dont les dmarches et rsistances vont dans ce sens, changer et sorganiser avec dautres collectifs ou rseaux, dans la mesure dobjectifs communs. Contact collectif : collectifencevennes@no-log.org lapicharlerie.internetdown.org

DE LA PICHARLERIE AU CUIRASS POTEMKINE

Aprs leffervescence des consciences, comme on a pu le constater la destruction de la Picharlerie, la question se pose de savoir si on va laisser les bniouiouis habituels reprendre de leur molle assurance pour nous ramener cette lthargie crbrale qui, en ruisselant le long des nerfs longueur danne, finit par faire de tout un chacun un zombi social. Certes, les preuves ne manquent pas que les dmolitions et expulsions se poursuivent ailleurs, et dans des proportions sans cesse grandissantes (voir lopration bestiale mene contre un foyer de travailleurs dans le 13me Paris), mais le jeu semble assez bien rod qui, dune indignation lautre, a vite fait de faire tourner des protestations ritres, en palabres de nains de jardin. Plus de six mois au moins ont pass depuis le passage du bulldozer. L-haut sur la montagne la ferme occupe de la Picharlerie nest plus quune balafre. La nature morte a repris le dessus sur la nature vivante. Le maquis des broussailles du consensus sur le maquis des ides qui bataillent. On disait autrefois quun bon ngre, ctait un ngre mort, mais une bonne nature, aujourdhui a parat bien tre une nature morte. En ventrant les terrasses et les btiments de la Picharlerie, les chenilles du bulldozer ne faisaient pas que dtruire. Elles crivaient mme le sol que sauver cest dtruire. Elles crivaient cette novlangue rsume par les trois slogans du Parti, inscrits artistiquement au fronton du Ministre de la Vrit, dans 1984 : LA GUERRE CEST LA PAIX, LA LIBERT CEST LESCLAVAGE, LIGNORANCE CEST LA FORCE. Si les femmes et les hommes qui prtendent reconstruire des lieux labandon taient soucieux de progrs, ils laisseraient la main du march faire jouer le libre jeu de la concurrence, au lieu de se fourvoyer dans des illusions ptainistes qui freinent lpanouissement dune socit performante. La spculation se dvelopperait, limage du pays sen trouverait valorise, avec les bienfaits collatraux que cela ne manquerait pas davoir sur la prservation de la nature. Mais au lieu de cela ils donnent le spectacle dgotant dune jeunesse dprave, drogue, fainante, pas propre, mal habille, qui refuse daller exercer ses talents sur le seul terrain qui lui soit profitable, les ghettos construits son intention. Avec tout le versant scuritaire quune telle prsence ne manque pas de faire lourdement peser sur des populations autochtones au bord de la crise de nerfs. En suivant ce raisonnement, on pourrait dire que si les marins du cuirass Potemkine, plutt que de se rebeller, de prfrer lesclavage la libert en sarc-boutant

comme disent les thoriciens libraux des privilges rtrogrades, avaient mang de bon cur les charognes grouillantes dasticots quon leur prsentait, ils auraient donn au monde un bel exemple douverture mentale, au lieu de ce spectacle lamentable qui nous a conduis au goulag. Cependant, mme si la cervelle saute pleins bords sur les crans et le reste, tout le monde nest pas candidat au dcervelage. Il y a encore des gens pour qui la vie est plus belle que la mort, la langue vivante des squatters plus belle que la langue morte des bulldozers, et quil y a mieux agir en tres humains quen zombis. Quand une bande de fachos fait une descente dans une ruine pour en chasser les occupants, il y a encore des gens pour dire quils ne sont pas dans leur bon droit, quand bien mme ils se rclament du droit de proprit, mais quils veulent simplement tendre la dictature du mensonge. Une socit richissime qui compte plusieurs centaines de milliers de personnes jetes la rue est une socit du crime peint aux couleurs de la saintet financire. Point. Que la bande de fachos en question soit l pour faire le sale boulot, cest une affaire entendue. Ce qui ne lest pas, cest que la saloperie, sous couvert du droit de proprit, se donne des airs danglisme et de vertu. Bien sr il ny a pas mieux que les salopards pour se croire des anges vertueux mais il nest pas dit non plus quun jour les ailes ne doivent leur en tomber. Cest pourquoi les occupations de lieux o se construit une autre forme de bonheur que le malheur peint aux couleurs du bonheur publicitaire, doivent tre dfendues. La purification mdiatique de la pense, que lon peut mettre en parallle avec dautres, comme la purification ethnique, est alle plus loin que le rve des glises. Nestelle pas unique, mondiale, alors que les religions se font pre concurrence ? Dans les classes qui prtendent sy opposer, elle ne cesse de recruter de nouveaux relais pour tendre son uvre danantissement. Des crivains, des cinastes, des ethnologues, des sociologues, des philosophes ainsi que leurs sous-espces employes dans les journaux ou les associations culturelles, sont passs au service du mensonge industrialis. Dans les journaux, la tl, la com, lagitation culturelle, ils ont travaill dur, pendant des annes, la machette la main, pour donner au mensonge les couleurs excitantes de la ralit. les entendre, choisir ce serait ne pas choisir, penser ce serait ne pas penser, et ainsi de suite, ne pas se soumettre cest se ranger du ct des perdants. Ils parlent tellement fort et on nentend tellement queux, que laveu est dsormais courant quen dehors de leur discours on nimagine pas quil puisse y en avoir un autre. Quant aux artistes, toujours lafft de quelque reste de viande racler sur los de lart contemporain, ils

nont pas mgot leur contribution cette grande entreprise de purification de la pense. Cest ainsi que dans le contexte porteur de la maison tant deuros, certains se sont empars du concept innovant et rigolo de la cabane dite, cest important, zro euro. Cabane en cartons, ou maison zro euro, pourquoi pas ? Il ny a pas de pauvres ides, et dailleurs les pauvres nont pas dides, mais que des ides leur prendre. Zro, donc, mais pas pour tout le monde. Zro cest pour le

carton, cest aussi pour la maison, dans le monde du bling bling dj tout un programme, lenvers, certes, mais dabord lenvers du concept, ce qui peut tre payant, le concept zro, car dans le domaine du concept et de la propagande, est vrai ladage qui peut le plus peut le moins, mais est tout aussi vrai celui du qui peut le moins peut le plus. Dans le monde bouriffant de la finance, donner des ides au fric des ignares qui ont remplac les collectionneurs et amateurs clairs de jadis peut faire mouche. Alors, cette maison ou cabane zro euro, on lexpose dabord dans une galerie, mais comme on est dans le monde juteux de lart contemporain on va en faire une zro performance en labandonnant au miracle du trottoir, et au premier homme errant, sdf comme on ne veut pas lappeler, qui en fera son uvre, en lhabitant, et lui donnera ainsi cette dimension socialement subversive sans laquelle il nest pas duvre dart contemporain. Quoi de plus dcoiffant, en effet, quune maison zro habite par un homme zro, quoi de plus propre faire tourner plein rgime la machine laver les cerveaux, et accessoirement remplir le tiroir-caisse, que de prendre une ide qui gne les chantres du no-libralisme, la cabane, pour en faire un cachot tendance peupl dun soushomme en voie de transfiguration artistique mis lenchre chez Christies ? Pour les crmonies du 11 novembre on entend ahaner, par un poilu survivant : Mort pour la France, chaque article de la liste macabre qui nen finit pas de dgouliner sur le socle du monument. Mais ce nest pas vrai que ces soldats quon a envoys la Grande Boucherie sont morts pour la France. Ils sont morts pour lide de nation parvenue en phase terminale, comme lont t Auschwitz ceux qui sont morts au nom de lide de puret de la race, et comme tant dautres sont massacrs aujourdhui dans les mines et les usines du

sud-est asiatique, quand ils ne sont pas victimes de la famine par la spculation sur les crales, au nom de lincantation no-librale. Ah ! quils savaient tre beaux la nation franaise, le surhomme hitlrien, et comme sont beaux aujourdhui les idaux du no-libralisme, sans cesse purifis et arrondis aux angles par les esthticiens de la crtinisation de masse ! Et tant pis pour les dgts collatraux et autres massacres de masse, le dieu march reconnatra les siens ! Le systme despionnage satellitaire tatsunien echelon, est capable de lire ce que nimporte qui tape sur son clavier dordinateur. Lorsque la technologie aura progress, mais ne la-t-elle dj fait ? , un systme danalyse automatique sophistiqu pourra permettre, lorsque lcrit sera jug trop vrai, cest-dire, selon la novlangue, pas assez mensonger, den liminer le scripteur dune simple frappe tueuse. Plus simplement on peut se demander si la technologie laissera une place un usage humain de la pense, ou bien si celle-ci finira par ne plus devenir possible quen dehors delle. La personne qui regarde une montagne et rflchit la place quelle occupe devant elle et dans la nature en gnral, et la personne qui se confie son ordinateur ne sont pas forcment faites pour se comprendre. On peut dire de la premire quelle tend tre matresse de sa pense, en loccurrence la pense de ce quelle est face la montagne qui lui fait face, et de lautre quelle tend une servitude plus troite avec sa machine. Dire quil ny a pas de diffrence entre un ordinateur et une montagne, cest dire quil ny a pas de diffrence entre la vie et la mort. On ne fait pas sa vie avec un ordinateur, on ne fait que sa mort. Par contre avec une montagne, mme si on na rien attendre delle, on peut vivre. Cest vous de faire delle ce que vous voulez, cest dire, de vous faire vous-mme. Qui peut en dire autant dun ordinateur ? Mais sans attendre que la technologie prenne le contrle de nos cerveaux pour nous soumettre larbitraire criminel du march, il nest peut-tre pas inutile daffirmer que le mensonge de ceux qui sopposent aux occupations de sites abandonns dans les Cvennes pourrait bien se rsumer vouloir nous faire prendre la montagne quils dfendent derrire leurs justifications contradictoires et leurs revendications racistes, pour celle que dessine la courbe zigzagante qui saffiche sur le terminal du trader fou de la Socit Gnrale. Avis aux intresss : nous sommes assez bien informs pour savoir quil nen est rien. Comit press

EN PASSANT PAR LA CABANE ZRO EURO

Rassemblement Mende le 20 mars

epuis de nombreuses annes dj, en ville comme la campagne, face la ncessit de se loger et de gagner un peu dautonomie, une partie de la population, souvent jeune, prcarise et en rupture avec le modle dominant de la vie moderne (pauvret, concurrence effrne, marchandisation de tous les aspects de la vie, individualisme, solitude...), met en place, selon ses choix et ses moyens, de nouvelles formes dhabitat. Squats, camions, cabanes, yourtes, tipis..., que cela procde dune volont militante ou de la simple ncessit de survivre, ces formes dhabitat se trouvent confrontes aux normes, aux lois et aux intrts qui rgissent une socit o seuls les profits comptent. Les socits immobilires en ville, la promotion du tourisme dans les zones de moyenne montagne juges insuffisament rentables pour lagriculture industrialise, exigent des centre-villes propres et des campagnes aseptises de toute population pauvre, dangereuse, qui fait tache et gne le buisness. Le plan consiste parquer cette population aux lieux de la mise au ban. Ces zones suburbaines dnommes banlieues quartiers quadrills par la BAC et les CRS o il ne lui reste plus qu ronger son RMI, son chmedu, son salaire de misre, et remplir les prisons. Les Cvennes nchappent pas cette ralit ; le foncier flambe, les forts aussi, faute de paysans, et les seuls axes de dveloppement prvus tournent autour du tourisme et du tltravail. Les normes, les contraintes administratives, le prix de la terre, tuent la petite paysannerie fonde sur

une conomie dautosuffisance. LEtat, fer de lance des intrts privs, se charge de faire le mnage (au Karcher ou au bulldozer) de toute population indsirable . Cet t ctait le squat de la Picharlerie qui tait vacu manu militari puis ras sur ordre du Prfet. Aujourdhui, changement de stratgie : Eric est propritaire de son terrain, lEtat passe donc par les tribunaux pour faire pression sur ce terroriste constructeur de yourte. Ailleurs, toujours dans les Cvennes, cest encore la prfecture qui fait directement pression sur un propritaire priv (trop laxiste ?) pour lui faire engager des procdures judiciaires contre des squatters... Nous sommes aujourdhui de plus en plus nombreuses et nombreux, ici comme ailleurs, refuser ces pratiques et la socit qui les justifie. Squatters ou propritaires de notre terrain, paysans (qui vit du pays et au pays) avec ou sans statut, simple habitant ou nomade de passage, cest collectivement, sur la base de pratiques concrtes, solidaires et autogres, que nous nous opposons et que nous continuerons nous opposer au meilleur des mondes quon nous fabrique et quon nous vend... Soyons prsents au tribunal correctionnel de Mende, le 20 mars 2007 14h, en solidarit avec Eric, convoqu pour construction illgale dun habitat familial de type yourte .

infos sur http://lapicharlerie.internetdown.org/

Mars 2007, en qute dautonomie, un groupe de joyeux lurons dcide douvrir un lieu collectif, le Prat del Ronc, en Cvennes lozriennes.
DS LORS, des chantiers sont organiss, des projections, une grande surface jardinable est dfriche et mise en culture, des murs remonts, le toit rpar, des fours (pain, poterie) voient le jour. OBJECTIFS ANNONCS : autonomie alimentaire face au travail et lindustrie, exprience de vie collective, rflexions et actions. Cependant, la prfecture ne voit pas a du mme il et exerce depuis plusieurs mois des pressions sur le propritaire anglais pour quune plainte soit dpose et lexpulsion ordonne. Visites de la gendarmerie, prise de photos puis huissier en novembre, qui donne aux non-dsirs 15 jours pour quitter les lieux. Evidemment, le lieu reste ouvert et ses habitants comptent bien y rester, quafin que la sacro-sainte proprit prive nait pas le dessus sur nos vies. Pratman. Toutes les semaines, le four pain est chaud et prt accueillir vos fournes. Prat del Ronc, Col de prentigarde, 48370 Saint-Germain-de-Calberte 0466320246.

La chasse aux pauvres

La chasse aux pauvres nest pas seulement le fait de laugmentation dlirante des loyers et des marchandises qui nous poussent aller vivre en cit. Il y a toutes les mesures prises pour nous faire travailler lil en partenariat avec lANPE, ou pour nous remettre dans le circuit du travail sous la forme dun contrat (RSA, CAE, ) qui, terme, nous enlvera les allocations et ne nous proposera aucun revenu vritable. Il est prsent urgent de se regrouper pour faire face aux attaques des citoyens zls contre les allocataires (dlation, rapports bidon, coups de pression, dsinformation concernant laccs aux textes de loi et aux services comptents, etc.) Contre lopacit des organismes administratifs chargs des allocataires (conseil gnral, mairie, prfecture, associations), nous devons nous donner les moyens dune coordination de mobilisation en cas de radiation, de suspension des allocations, et ce, quel que soit le motif invoqu. Contre lindividualisation du traitement de la pauvret, cest dire lisolement forc des plus pauvres et leur soumission aux formes de charits conviviales et de proximit, il convient de soutenir collectivement les individus qui ne peuvent se dfendre seuls face aux actes de la mafia administrative. La politique antisociale du gouvernement npargne aucune catgorie de la population. Il faut en appeler au plus vite une manifestation de tous les allocataires de minimas sociaux en Languedoc et lancer une proposition de coordination nationale. Nous vous invitons nous faire part de vos expriences de rsistances face ladministration. precariat@live.fr

Y a pas besoin dun uniforme pour tre flic... Depuis quelques mois, les dnonciations anonymes pour travail au noir se multiplient sur le bassin viganais. Cest arriv y a pas si longtemps un pote. Sur simple dnonciation la gendarmerie, il a t convoqu par tlphone. Il a bien videment ni tout travail non dclar. Mais ce fut lui de prouver son innocence. Convoqu au tribunal du Vigan, il a d, pendant un mois, appeler les gendarmes tous les trois jours pour dire son emploi du temps. Selon la gendarmerie, ces dnonciations sont de plus en plus frquentes. On ne va pas se mettre non plus paranoer sur chaque regard en coin de nos voisins, mais bon suivre.

Kalimero sous le soleil, un collectif pour soutenir les inculps de la guerre sociale en cours.

Quelques rendez-vous
18 mars : Projections la librairie Scrupule (Montpellier-Figuerolles) de deux courts mtrages: Novembre 2007, Paris : une ville o lon peut facilement perdre pied... (sur le quotidien de SDF), de Maya Defay et Gordana Othnin-Girard ; et Ghorba Legende ( propos de la vente de clopes la crie par des sans-papiers), de Amal Kateb. 18-19 mars : chantier collectif au Prat del Ronc (commune de St-Germain-de-Calberte,voir p.6). 20 mars : Manifestation devant le Tribunal de Mende (14h), en soutien un constructeur de yourte qui on fait des misres (voir p.6). 22 mars : Concert la ferme de Monfavet ( ct dAvignon), avec entre autres Chikens Call (punk de Grenoble). 26 mars : Projection la librairie Scrupule (Montpellier-Figuerolles) dun film Histoire de la folie, avec notamment des tmoignages sur la Salptrire. 29 mars : Concert hip-hop au squat de Boutonnet (Montpellier, 32, av. Grasset) avec Cizif, Puzz-mama + micro libre. 30 mars : Concert la Vieille Valette (commune de Robiac) de Hainemi dEtat et Atomic Tango. 30 mars : midi cantine au transfo en chantier(Ganges, rue de lAlbarde -prix libre3 avril 19h (ou peut-tre le 6 13h, ; runion kalimero sous le soleil (probablement la librairie Scrupule Montpellier). Voir par ailleurs, lobjet du collectif et de la prochaine runion : dbat sur nos rapports avec la police. 6 avril : projection la ferme de Montfavet sur la biomtrie (dans le cadre dune campagne contre le fichage biomtrique et linstallation de bornes dans les tablissements scolaires). Infos: panoptique.boum.org tous les mardis au squat de Boutonnet (Montpellier, 32, av. Grasset) :projections ; tous les jeudis : scne ouverte.

la suite de la vague de rpression, et en particulier dincarcrations, qui a frapp plusieurs camarades, compagnons et amis lors des dernires lections prsidentielles, plusieurs collectifs de soutien se sont mis en place dans diffrentes villes. Par suite, lide est venue de prenniser ces structures, car les arrestations et condamnations tombent rgulirement. Il sagit dapporter une aide financire sous forme de mandats pour les prisonniers, dun soutien technique pour la dfense et de la cration dun rapport de force lintrieur comme lextrieur du tribunal. Les rencontres organises sont aussi bien des moments pour changer des informations que loccasion de sinterroger sur les meilleurs moyens de faire face la rpression. La prochaine rencontre aura pour thme notre organisation face la rpression, sur le plan technique. Comment ragir en cas de convocation chez les flics, quest-ce quune information prive, comment communiquer et quelles priorits doivent tre respectes en matire de communication quand des individus sont cibls par la police. Il faudra dmontrer comment lignorance des individus concernant ladministration participe activement au travail de la police. Lobjectif de cet atelier est dtablir de solides lignes de conduite collectives face la rpression. Classe... contre classe, une compile de soutien aux incendiaires engels des prsidentielles 2007. Accompagne dune brochure de 40 pages, cette compile compte 24 titres punk, rock, hip-hop, lectro. Comptez 5 euros (ou plus en soutien) pour le tout. Pour commande ou infos: APCP, BP 30312, 84021 Avignon cedex (chques lordre dAPCP); csie@boum.org

Le f e r d e la nce d e la lu tte c on t r e ce mond e

sources - comme la pollution des milieux naturels ou la capture du vivant des fins commerciales-, ne fait quengager sur cette voie. La schizophrnie politique nest plus de mise en cette matire. Ainsi, il ny a pas lieu de croire religieusement une transformation communiste, galitaire de la proprit prive quand la base vitale de toutes les activits est encore assure par largent. Toute activit qui ne peut exister sans le droit de proprit, et quelles que soient ses buts dclars, ne fait que prouver son entire dpendance matrielle ce quelle prtend combattre. Le centre de toute pratique subversive est de faire de sa propre dpendance au capital un problme social, de politiser les rsultats concrets des exprimentations en cours. Au stade qui nous occupe, la question est donc toute politique. Faire de la lutte contre la proprit prive lobjet prioritaire de la subversion en France dtermine aussi bien la force de frappe des luttes futures meLa ncessit de combattre la proprit prines contre lamnagement du terrive reste la finalit et le centre de toute rvolte toire, la dcabanisation, la privatisation des contre le capitalisme. Autant nous devons semences que la possibilit dun usage commun concentrer nos attaques contre le pouvoir social et galitaire de la terre et de lhabitat. Sur cette des propritaires individuels, autant nous devons question comme sur beaucoup dautres, nous dsigner publiquement la proprit prive en tant navons pas craindre la timidit traditionnelle quinstitution de domination de tous les rapports des gauchistes ni les tergiversations habituelles sociaux. Pour ceux qui auraient tendance lou- de tacticiens incapables. Transiger sur la ncesblier, tous les proltaires, quelle que soit leur si- sit vitale dune lutte ouverte contre la proprit tuation subjective, sont la proprit prive cest perdre sur lessentiel, cest finir dans lgot collective des capitalistes. Dun mme pas, une alternatif o toutes les intensits se valent. Le lutte pour laccs galitaire aux ressources vitales reste nest que poudre aux yeux, chicanes de peimplique ncessairement des formes dactions tits commerants. Aussi bien, la popularisation contre la normalisation sociale de lappropriation massive de lhypothse communiste, au-del du prive. Il faut que la possibilit mme de devenir squatt et de la commune, comme de la ligne de propritaire soit vcue comme une dchance au partage quelle implique, dpend troitement de mme titre que devenir le jouet de la police. Car lextention sociale dune critique politique de la il demeure vident que lutter rellement contre proprit prive dans toutes les sphres de la soles effets ngatifs de la privatisation des res- cit et dans toutes les classes sociales. Faut-il montrer comment le droit dhritage engendre tous les privilges conomiques, politiques et sociaux ? Il est vident que la diffrence des classes ne se maintient que par lui ! Par le droit dhritage, les diffrences naturelles aussi bien que les diffrences passagres de fortune ou de bonheur qui peuvent exister entre les individus et qui devraient disparatre mesure que les individus disparaissent eux-mmes, sternisent, se ptrifient pour ainsi dire, et, devenant des diffrences traditionnelles, crent les privilges de naissance, fondent les classes, et deviennent une source permanente de lexploitation des millions de travailleurs par des milliers dhommes heureusement ns. Tant que le droit dhritage fonctionnera, il ne pourra y avoir galit conomique, sociale et politique dans le monde ; et tant que lingalit existera, il y aura oppression et exploitation. (Bakounine, oeuvres, V, 201, 69)