Anarchisme et organisation

(1927) Errico Malatesta

Merci Franois .... Un opuscule franais intitul: "Plateforme d'organisation de l'Union gnrale des Anarchistes (Projet)" me tombe entre les mains par hasard. ( n sait !u'aujourd'hui les crits non fascistes ne circulent pas en "talie.) #'est un projet d'organisation anarchi!ue$ publi sous le nom d'un "%roupe d'anarchistes russes & l'tranger" et !ui semble plus spcialement adress au' camarades russes. (ais il traite de !uestions !ui intressent tous les anarchistes et$ de plus$ il est )ident !u'il recherche l'adhsion des camarades de tous les pa*s$ du fait m+me d'+tre crit en franais. ,e toute faon$ il est utile d'e'aminer$ pour les -usses comme pour tous$ si le projet mis en a)ant est en harmonie a)ec les principes anarchistes et si sa ralisation ser)irait )raiment la cause de l'anarchisme. .es mobiles des promoteurs sont e'cellents. "ls dplorent !ue les anarchistes n'aient pas eu et n'aient pas sur les )nements de la politi!ue sociale une influence proportionne & la )aleur thori!ue et prati!ue de leur doctrine$ non plus !u'& leur nombre$ & leur courage$ & leur esprit de sacrifice$ et ils pensent !ue la principale raison de cet insucc/s relatif est l'absence d'une organisation )aste$ srieuse. 0ffecti)e. 1us!u'ici$ en principe$ je serais d'accord. .'organisation n'est !ue la prati!ue de la coopration et de la solidarit$ elle est la condition naturelle$ ncessaire de la )ie sociale$ elle est un fait inluctable !ui s'impose & tous$ tant dans la socit humaine en gnral !ue dans tout groupe de gens a*ant un but commun & atteindre. .'homme ne )eut et ne peut )i)re isol$ il ne peut m+me pas de)enir )ritablement homme et satisfaire ses besoins matriels et morau' autrement !u'en socit et a)ec la coopration de ses semblables. "l est donc fatal !ue tous ceu' !ui ne s'organisent pas librement$ soit !u'ils ne le puissent pas$ soit !u'ils n'en sentent pas la pressante ncessit$ aient & subir l'organisation tablie par d'autres indi)idus ordinairement constitus en classes ou groupes dirigeants$ dans le but d'e'ploiter & leur propre a)antage le tra)ail d'autrui. 0t l'oppression millnaire des masses par un petit nombre de pri)ilgis a toujours t la cons!uence de l'incapacit de la plupart des indi)idus & s'accorder$ & s'organiser sur la base de la communaut d'intr+ts et de sentiments a)ec les autres tra)ailleurs pour produire$ pour jouir et pour$ )entuellement$ se dfendre des e'ploiteurs et oppresseurs. .'anarchisme )ient remdier & cet tat de choses a)ec son principe fondamental d'organisation libre$ cre et maintenue par la libre )olont des associs sans aucune esp/ce d'autorit$ c'est2&2dire sans !u'aucun indi)idu ait le droit d'imposer au' autres sa propre )olont. "l est donc naturel !ue les anarchistes cherchent & appli!uer & leur )ie pri)e et & la )ie de leur parti ce m+me principe sur le!uel$ d'apr/s eu'$ de)rait +tre fond toute la socit humaine. #ertaines polmi!ues laisseraient supposer !u'il * a des anarchistes rfractaires & toute organisation3 mais en ralit$ les nombreuses$ trop nombreuses discussions !ue nous a)ons sur ce sujet$ m+me !uand elles sont obscurcies par des !uestions de mots ou en)enimes par des !uestions

de personnes$ ne concernent au fond$ !ue le mode et non le principe d'organisation. #'est ainsi !ue des camarades$ en paroles les plus opposes & l'organisation$ s'organisent comme les autres et sou)ent mieu' !ue les autres$ !uand ils )eulent srieusement faire !uel!ue chose. .a !uestion$ je le rp/te$ est toute dans l'application. 1e de)rais donc regarder a)ec s*mpathie l'initiati)e de ces camarades russes$ con)aincu comme je le suis !u'une organisation plus gnrale$ mieu' forme$ plus constante !ue celles !ui ont t jus!u'ici ralises par les anarchistes$ m+me si elle n'arri)erait pas & liminer toutes les erreurs$ toutes les insuffisances$ peut2+tre in)itables dans un mou)ement !ui$ comme le n4tre$ de)ance les temps et !ui$ pour cela$ se dbat contre l'incomprhension$ l'indiffrence et sou)ent l'hostilit du plus grand nombre$ serait tout au moins$ indubitablement$ un important lment de force et de succ/s$ un puissant mo*en de faire )aloir nos ides. 1e crois surtout ncessaire et urgent !ue les anarchistes s'organisent pour influer sur la marche !ue sui)ent les masses dans leur lutte pour les amliorations et l'mancipation. Aujourd'hui$ la plus grande force de transformation sociale est le mou)ement ou)rier (mou)ement s*ndical) et de sa direction dpend$ en grande partie$ le cours !ue prendront les )nements et le but au!uel arri)era la prochaine r)olution. Par leurs organisations$ fondes pour la dfense de leurs intr+ts$ les tra)ailleurs ac!ui/rent la conscience de l'oppression sous la!uelle ils ploient et de l'antagonisme !ui les spare de leurs patrons$ ils commencent & aspirer & une )ie suprieure$ ils s'habituent & la lutte collecti)e et & la solidarit et peu)ent russir & con!urir toutes les amliorations compatibles a)ec le rgime capitaliste et tatiste. 0nsuite$ c'est ou la r)olution ou la raction. .es anarchistes doi)ent reconna5tre l'utilit et l'importance du mou)ement s*ndical$ ils doi)ent en fa)oriser le d)eloppement et en faire un des le)iers de leur action$ s'efforant de faire aboutir la coopration du s*ndicalisme et des autres force !ui comporte la suppression des classes$ la libert totale$ l'galit$ la pai' et la solidarit entre tous les +tres humains. (ais ce serait une illusion funeste !ue de croire$ comme beaucoup le font$ !ue le mou)ement ou)rier aboutira de lui2m+me$ en )ertu de sa nature m+me$ & une telle r)olution. 6ien au contraire: dans tous les mou)ements fonds sur des intr+ts matriels et immdiats (et l'on ne peut tablir sur d'autres fondements un )aste mou)ement ou)rier)$ il faut le ferment$ la pousse$ l'oeu)re concerte des hommes d'ides !ui combattent et se sacrifient en )ue d'un idal & )enir. 7ans ce le)ier$ tout mou)ement tend fatalement & s'adapter au' circonstances$ il engendre l'esprit conser)ateur$ la crainte des changements che8 ceu' !ui russissent & obtenir des conditions meilleures. 7ou)ent de nou)elles classes pri)ilgies sont cres$ !ui s'efforcent de faire supporter$ de consolider l'tat de choses !ue l'on )oudrait abattre. ,'o9 la pressante ncessit d'organisations proprement anarchistes !ui$ & l'intrieur comme en dehors des s*ndicats$ luttent pour l'intgrale ralisation de l'anarchisme et cherchent & striliser tous les germes de corruption et de raction$ (ais il est )ident !ue pour atteindre leur but$ les organisations anarchistes doi)ent$ dans leur constitution et dans leur fonctionnement$ +tre en harmonie a)ec les principes de l'anarchie. "l faut donc !u'elles ne soient en rien imprgnes d'esprit autoritaire$ !u'elles sachent concillier la libre action des indi)idus a)ec la ncessit et le plaisir de la coopration$ !u'elles ser)ent & d)elopper la conscience et la capacit d'initiati)e de leurs membres et soient un mo*en ducatif dans le milieu o9 elles op/rent et une prparation morale et matrielle & l'a)enir dsir.

.e projet en !uestion rpond2il & ces e'igences: 1e crois !ue non. 1e trou)e !u'au lieu de faire na5tre che8 les anarchistes un plus grand dsir de s'organiser$ il semble fait pour confirmer le prjug de beaucoup de camarades !ui pensent !ue s'organiser c'est se soumettre & des chefs$ adhrer & un organisme autoritaire$ centralisateur$ touffant toute libre initiati)e. 0n effet$ dans ces statuts sont prcisment e'primes les propositions !ue !uel!ues2uns$ contre l')idence et malgr nos protestations$ s'obstinent & attribuer & tous les anarchistes !ualifis d'organisateurs. 0'aminons: ;out d'abord il me semble !ue c'est une ide fausse (et en tout cas irralisable) de runir tous les anarchistes en une "Union gnrale"$ c'est2&2dire$ ainsi !ue le prcise le Projet$ en une seule collecti)it r)olutionnaire acti)e. <ous$ anarchistes$ nous pou)ons nous dire tous du m+me parti si$ par le mot parti$ on entend l'ensemble de tous ceu' !ui sont d'un m+me c4t$ !ui ont les m+mes aspirations gnrales$ !ui$ d'une mani/re ou d'une autre$ luttent pour la m+me fin contre des ad)ersaires et des ennemis communs. (ais cela ne )eut pas dire !u'il soit possible2 et peut2+tre n'est2il pas dsirable2 de nous runir tous en une m+me association dtermine. .es milieu' et les conditions de lutte diff/rent trop$ les modes possibles d'action !ui se partagent les prfrences des uns et des autres sont trop nombreu' et trop nombreuses aussi les diffrences de temprament et les incompatibilits personnelles pour !u'une Union gnrale$ ralise srieusement$ ne de)ienne pas un obstacle au' acti)its indi)iduelles et peut2+tre m+me une cause des plus =pres luttes intestines$ plut4t !u'un mo*en pour coordonner et totaliser les efforts de tous. #omment$ par e'emple$ pourrait2on organiser de la m+me mani/re et a)ec le m+me personnel$ une association publi!ue faite pour la propagande et l'agitation au milieu des masses$ et une socit secr/te$ contrainte par les conditions politi!ues o9 elle op/re$ & cacher & l'ennemi ses buts$ ses mo*ens$ ses agents: #omment la m+me tacti!ue pourrait2elle +tre adopte par les ducationnistes persuads !u'il suffit de la propagande et de l'e'emple de !uel!ues2uns pour transformer graduellement les indi)idus et$ par cons!uent$ la socit et les r)olutionnaires con)aincus de la ncessit d'abattre par la )iolence un tat de choses !ui ne se soutient !ue par la )iolence$ et de crer$ contre la )iolence des oppresseurs$ les conditions ncessaires au libre e'ercice de la propagande et & l'application prati!ue des con!u+tes idales: 0t comment garder unis des gens !ui$ pour des raisons particuli/res$ ne s'aiment et ne s'estiment pas et$ pourtant$ peu)ent galement +tre de bons et utiles militants de l'anarchisme: ,'autre part$ les auteurs du Projet dclarent inepte l'ide de crer une organisation runissant les reprsentants des di)erses tendances de l'anarchisme. Une telle organisation$ disent2ils$ ' incorporant des lments thori!uement et prati!uement htrog/nes$ ne serait !u'un assemblage mcani!ue d'indi)idus !ui ont une conception diffrente de toutes les !uestions concernant le mou)ement anarchiste3 elle se dsagrgerait infailliblement & peine mise & l'preu)e des faits et de la )ie relle '. >ort bien. (ais alors$ s'ils reconnaissent l'e'istence des anarchistes des autres tendances$ ils de)ront leur laisser le droit de s'organiser & leur tour et de tra)ailler pour l'anarchie de la faon !u'ils croient la meilleure. u bien prtendront2ils mettre hors de l'anarchisme$ e'communier tous ceu' !ui n'acceptent pas leur programme: "ls disent bien )ouloir regrouper en une seule organisation tous les lments sains du mou)ement libertaire$ et$ naturellement$ ils auront

tendance & juger sains seulement ceu' !ui pensent comme eu'. (ais !ue feront2ils des lments malsains: #ertainement il * a$ parmi ceu' !ui se disent anarchistes$ comme dans toute collecti)it humaine$ des lments de diffrentes )aleurs et$ !ui pis est$ il en est !ui font circuler au nom de l'anarchisme des ides !ui n'ont a)ec lui !ue de bien douteuses affinits. (ais comment )iter cela: .a )rit anarchiste ne peut pas et ne doit pas de)enir le monopole d'un indi)idu ou d'un comit. 0lle ne peut pas dpende des dcisions de majorits relles ou ficti)es. "l est seulement ncessaire2 et il serait suffisant2 !ue tous aient et e'ercent le plus ample droit de libre criti!ue et !ue chacun puisse soutenir ses propres ides et choisir ses propres compagnons. .es faits jugeront en derni/re instance et donneront raison & !ui a raison. Abandonnons donc l'ide de runir tous les anarchistes en une seule organisation$ considrons cette ' Union gnrale ' !ue nous proposent les -usses comme ce !u'elle serait en ralit: l'union d'un certain nombre d'anarchistes$ et )o*ons si le mode d'organisation propos est conforme au' principes et au' mthodes anarchistes et s'il peut aider au triomphe de l'anarchisme. 0ncore une fois$ il me semble !ue non. 1e ne mets pas en doute le sinc/re anarchisme de ces camarades russes3 ils )eulent raliser le communisme anarchiste et cherchent la mani/re d'* arri)er le plus )ite possible. (ais il ne suffit pas de )ouloir une chose$ il faut encore emplo*er les mo*ens opportuns pour l'obtenir$ de m+me !ue pour aller & un endroit il faut prendre la route !ui * conduit$ sous peine d'arri)er en tout autre lieu. r$ toute l'organisation propose tant du t*pe autoritaire$ non seulement elle ne faciliterait pas le triomphe du communisme anarchiste$ mais elle fausserait l'esprit anarchiste et aurait des rsultats contraires & ceu' !ue ses organisateurs en attendent. 0n effet$ une '"Union gnrale" consisterait en autant d'organisations partielles !u'il * aurait de secrtariats pour en diriger idologi!uement l'oeu)re politi!ue et techni!ue$ et il * aurait un #omit e'cutif de l'Union charg d'e'cuter les dcisions prises par l'Union$ de ' diriger l'idologie et l'organisation des groupes conformment & l'idologie et & la ligne de tacti!ue de l'Union '. 0st2ce l& de l'anarchisme: #'est & mon a)is$ un gou)ernement et une glise. "l * man!ue$ il est )rai$ la police et les ba?onnettes$ comme man!uent les fid/les disposer & accepter l'idologie dicte d'en haut$ mais cela signifie simplement !ue ce gou)ernement serait un gou)ernement impuissant et impossible et !ue cette glise serait une ppini/re de schismes et d'hrsies. .'esprit$ la tendance restent autoritaires et l'effet ducatif serait toujours antianarchiste. @coute8 plut4t: ' .'organe e'cutif du mou)ement libertaire gnral2 l'Union anarchiste2 adopte le principe de la responsabilit collecti)e3 toute l'Union sera responsable de l'acti)it r)olutionnaire et politi!ue de chacun de ses membres$ et cha!ue membre sera responsable de l'acti)it r)olutionnaire et politi!ue de l'Union. ' 0t apr/s cette ngation absolue de toute indpendance indi)iduelle$ de toute libert d'initiati)e et d'action$ les promoteurs$ se sou)enant d'+tre anarchistes$ se disent fdralistes et tonnent contre la centralisation dont les rsultats in)itables sont$ disent2ils$ l'asser)issement et la mcanisation de la )ie sociale et de la )ie des partis. (ais si l'Union est responsable de ce !ue fait chacun de ses membres$ comment laisser & cha!ue membre en particulier et au' diffrents groupes la libert d'appli!uer le programme commun de la faon !u'ils jugent la meilleure: #omment peut2on +tre responsable d'un acte si

l'on n'a pas la facult de l'emp+cher: ,onc l'Union$ et pour elle le #omit e'cutif$ de)rait sur)eiller l'action de tous les membres en particulier$ et leur prescrire ce !u'ils ont & faire ou & ne pas faire$ et comme le dsa)eu du fait accompli n'attnue pas une responsabilit formellement accepte d'a)ance$ personne ne pourrait faire !uoi !ue ce soit a)ant d'en a)oir obtenu l'approbation$ la permission du #omit. 0t$ d'autre part$ un indi)idu peut2il accepter la responsabilit des actes d'une collecti)it a)ant de sa)oir ce !u'elle fera$ et comment peut2il l'emp+cher de faire ce !u'il dsapprou)e : ,e plus$ les auteurs du Projet disent !ue c'est l'Union !ui )eut et dispose. (ais !uand on dit )olont de l'Union$ entend2on )olont de tous ses membres: 0n ce cas$ pour !ue l'Union puisse agir$ il faudrait !ue tous ses membres$ sur toutes les !uestions$ aient toujours e'actement la m+me opinion. r$ il est naturel !ue tous soient d'accord sur les principes gnrau' et fondamentau'$ sans !uoi ils ne seraient pas unis$ mais on ne peut supposer !ue des +tre pensants soient tous et toujours du m+me a)is sur ce !u'il con)ient de faire en toutes circonstances et sur le choi' des personnes & !ui confier la charge d'e'cuter et de diriger. 0n ralit$ ainsi !u'il rsulte du te'te m+me du Projet2 par )olont de l'Union on ne peut entendre !ue la )olont de la majorit$ )olont e'prime par des #ongr/s !ui nomment et contr4lent le #omit e'cutif et !ui dcident sur toutes les !uestions importantes. .es #ongr/s$ naturellement$ seraient composs de reprsentants lus & la majorit dans cha!ue groupe adhrant et ces reprsentants dcideraient de ce !ui serait & faire$ toujours & la majorit des )oi'. ,onc$ dans la meilleure h*poth/se$ les dcisions seraient prises par une majorit de majorit !ui pourrait fort bien$ en particulier !uand les opinions en prsence seraient plus de deu'$ ne plus reprsenter !u'une minorit. "l est$ en effet$ & remar!uer !ue$ dans les conditions o9 )i)ent et luttent les anarchistes$ leurs #ongr/s sont encore moins reprsentatifs !ue ne le sont les Parlements bourgeois$ et leur contr4le sur les organes e'cutifs$ si ceu'2ci ont un pou)oir autoritaire$ se produit rarement & temps de mani/re efficace. Au' #ongr/s anarchistes$ en prati!ue$ )a !ui )eut et !ui peut$ !ui a ou trou)e l'argent ncessaire et n'est pas emp+ch par des mesures polici/res. n * rencontre autant de ceu' !ui reprsentent eu'2m+mes seulement ou un petit nombre d'amis$ !ue de ceu' !ui portent rellement les opinions et les dsirs d'une nombreuse collecti)it. 0t sauf les prcautions & prendre contre les tra5tres et les espions$ et aussi & cause m+me de ces prcautions ncessaires$ une srieuse )rification des mandats et de leurs )aleur est impossible. ,e toute faon$ nous sommes en plein s*st/me majoritaire$ en plein parlementarisme. n sait !ue les anarchistes n'admettent pas le gou)ernement de la majorit (dmocratie)$ pas plus !u'il n'admettent le gou)ernement d'un petit nombre (aristocratie$ oligarchie$ ou dictature de classe ou de parti)$ ni celui d'un seul (autocratie$ monarchie$ ou dictature personnelle). .es anarchistes ont mille fois fait la criti!ue du gou)ernement dit de la majorit !ui$ dans l'application prati!ue$ conduit toujours & la domination d'une petite minorit. >audra2t2il la refaire encore une fois & l'usage de nos camarades russes: #ertes les anarchistes reconnaissent !ue$ dans la )ie en commun$ il est sou)ent ncessaire !ue la minorit se conforme & l'a)is de la majorit. Auand il * a ncessit ou utilit )idente de faire une chose et !ue$ pour la faire$ il faut le concours de tous$ le petit nombre doit sentir la ncessit de s'adapter & la )olont du grand nombre. ,'ailleurs$ en gnral$ pour )i)re

ensemble en pai' sous un rgime d'galit$ il est ncessaire !ue tous soient anims d'un esprit de concorde$ de tolrance$ de souplesse. (ais cette adaptation d'une partie des associs & l'autre partie doit +tre rcipro!ue$ )olontaire$ dri)er de la conscience de la ncessit et de la )olont de chacun de ne pas paral*ser la )ie sociale par son obstination. 0lle ne doit pas +tre impose comme principe et comme r/gle statutaire. #'est un idal !ui$ peut2+tre$ dans la prati!ue de la )ie sociale gnrale$ sera difficile & raliser de faon absolue$ mais il est certain !ue tout groupement humain est d'autant plus )oisin de l'anarchie !ue l'accord entre la minorit et la majorit est plus libre$ plus spontan$ et impos seulement par la nature des choses. ,onc$ si les anarchistes nient & la majorit le droit de gou)erner dans la socit humaine gnrale$ o9 l'indi)idu est pourtant contraint d'accepter certaines restrictions parce !u'il ne peut s'isoler sans renoncer au' conditions de la )ie humaine$ s'ils )eulent !ue tout se fasse par libre accord entre tous$ comment serait2il possible !u'ils adoptent le gou)ernement de la majorit dans leurs associations essentiellement libres et )olontaires et !u'ils commencent par dclarer !u'ils se soumettent au' dcisions de la majorit a)ant m+me de sa)oir ce !u'elles seront: Aue l'anarchie$ l'organisation libre sans domination de la maojrit sur la minorit$ et )ice )ersa$ soit !ualifie$ par ceu' !ui ne sont pas anarchistes$ d'utopie irralisable ou seulement ralisable dans un tr/s lointain a)enir$ cela se comprend3 mais il est inconce)able !ue ceu' !ui professent des ides anarchistes et )oudraient raliser l'anarchie$ ou tout au moins s'en approcher srieusement aujourd'hui plut4t !ue demain$ !ue ceu'2l& m+me renient les principes fondamentau' de l'anarchisme dans l'organisation m+me par la!uelle ils se proposent de combattre pour son triomphe.

Une organisation anarchiste doit$ selon moi$ +tre talbie sur des bases bien diffrentes de celles !ue nous proposent ces camarades russes. Pleine autonomie$ pleine indpendance et$ par cons!uence$ pleine responsabilit des indi)idus et des groupes3 libre accord entre ceu' !ui croient utile de s'unir pour cooprer & une oeu)re commune$ de)oir moral de maintenir les engagements pris et de ne rien faire !ui soit en contradiction a)ec le programme accept. 7ur ces bases$ s'adaptent les formes prati!ues$ les instruments aptes & donner une )ie relle & l'organisation: groupes$ fdrations de groupes$ fdrations de fdrations$ runions$ congr/s$ comits chargs de la correspondance ou d'autres fonctions. (ais tout cela doit +tre fait librement de mani/re & ne pas entra)er la pense et l'initiati)e des indi)idus et seulement pour donner plus de porte & des effets !ui seraient impossibles ou & peu pr/s inefficaces s'ils taient isols. ,e cette mani/re$ les #ongr/s$ dans une organisation anarchiste$ tout en souffrant$ en tant !ue corps reprsentatifs$ de toutes les imperfections !ue j'ai signales$ sont e'empts de toute autoritarisme parce !u'ils ne font pas la loi$ n'imposent pas au' autres leurs propres dlibrations. "ls ser)ent & maintenir et & tendre les rapports personnels entre les camarades les plus actifs$ & rsumer et pro)o!uer l'tude de programmes sur les )oies et mo*ens d'action$ & faire conna5tre & tous la situation des di)erses rgions et l'action la plus urgente en chacune d'elles$ & formuler les di)erses opinions a*ant cours parmi les anarchistes et & en faire une sorte de statisti!ue$ et leur dcision ne sont pas des r/gles obligatoires$ mais des suggestions$ des conseils$ des propositions & soumettre & tous les intresss$ elles ne de)iennent obligatoires et e'cuti)es !ue pour ceu' !ui les acceptent. .es organes de correspondance$ etc. 2 n'ont aucun pou)oir de direction$ ne prennent d'initiati)es !ue pour le compte de ceu'

!ui sollicitent et approu)ent ces initiati)es$ n'ont aucune autorit pour imposer leurs propres )ues !u'ils peu)ent assurment soutenir et propager en tant !ue groupes de camarades$ mais !u'ils ne peu)ent pas prsenter comme opinion officielle de l'organisation. "ls publient les rsolutions des #ongr/s$ les opinions et les propositions !ue groupes et indi)idus leur communi!uent3 ils sont utiles & !ui )eut s'en ser)ir pour de plus faciles relations entre les groupes et pour la coopration entre ceu' !ui sont d'accord sur les di)erses initiati)es$ mais libres & chacun de correspondre directement a)ec !ui bon lui semble ou de se ser)ir d'autres comits nomms par des groupes spciau'. ,ans une organisation anarchiste$ cha!ue membre peut professer toutes les opinions et emplo*er toutes les tacti!ues !ui ne sont pas en contradiction a)ec les principes accepts et ne nuisent pas & l'acti)it des autres. 0n tous les cas$ une organisation donne dure aussi longtemps !ue les raisons d'union sont plus fortes !ue les raisons de dissolution3 dans le cas contraire elle se dissout et laisse place & d'autres groupements plus homog/nes. #ertes la dure$ la permanence d'une organisation est condition de succ/s dans la longue lutte !ue nous a)ons & soutenir et$ d'autre part$ il est naturel !ue toute institution aspire$ par instinct$ & durer indfiniment. (ais la dure d'une organisation libertaire doit +tre la cons!uence de l'affinit spirituelle de ses membres et des possibilits d'adaptation de sa constitution au' changements des circonstances3 !uand elle n'est plus capable d'une mission utile$ le mieu' est !u'elle meure. #es camarades russes trou)eront peut2+tre !u'une organisation telle !ue je la conois et telle !u'elle a dj& t ralise$ plus ou moins bien$ & diffrentes po!ues$ est de peu d'efficacit. 1e comprends. #es camarades sont obsds par le succ/s des bolche)istes dans leur pa*s3 ils )oudraient$ & l'instar des bolche)istes$ runir les anarchistes en une sorte d'arme discipline !ui$ sous la direction idologi!ue et prati!ue de !uel!ues chefs$ march=t$ compacte$ & l'assaut des rgimes actuels et !ui$ la )ictoire matrielle obtenue$ dirige=t la constitution de la nou)elle socit. 0t peut2+tre est2il )rai !u'a)ec ce s*st/me$ en admettant !ue des anarchistes s'* pr+tent et !ue les chefs soient des hommes de gnie$ notre force matrielle de)iendrait plus grande. (ais pour !uels rsultats: <'ad)iendrait2il pas de l'anarchisme ce !ui est ad)enu en -ussie du socialisme et du communisme: #es camarades sont impatients du succ/s$ nous le sommes aussi$ mais il ne faut pas$ pour )i)re et )aincre$ renoncer au' raisons de la )ie et dnaturer l')entuelle )ictoire. <ous )oulons combattre et )aincre$ mais comme des anarchistes et pour l'anarchie.