Le jeûne lors du voyage

SHeikh al-’Allâma Muhammad Ibn Sâlih al-’Uthaymîne (rahimahullâh)

- Le samedi 15 octobre 2005, par Ibn Abdel-Hâdî

BismiLLehi ar-Rahmâni ar-Rahîm

Question :

Quel peut être le conseil concernant le jeûne du Ramadhân pour ceux qui se
trouvent à l’étranger ?

Réponse :

Nous conseillons à ceux qui se trouvent à l’étranger de ne pas manquer le jeûne du

Ramadhân. Il est meilleur pour le voyageur [al-Moussâfir] de jeûner. Mais si cela lui
est pénible, qu’il s’en abstienne. Le fait de préférer que la personne jeûne se base
sur ces preuves :

• Premièrement :

Cela est une pratique du Prophète (sallallahu ‘alayhi wa sallam). Abû Dardâ (radhiallâhu
‘anhu) a dit
« Nous étions en compagnie du Prophète (sallallahu ‘alayhi wa sallam) au cours d’un
jour marqué par une canicule si sévère que nous mettions nos mains sur nos têtes
afin de nous protéger. Et seul le Messager d’Allâh (sallallahu ‘alayhi wa sallam) et
Abdullâh Ibn Rawâhah observait le jeûne ce jour là. » Rapporté par Muslim [1]

• Deuxièmement :

Si la personne jeûne, cela lui sera facilité. Car si c’est un jeûne de compensation que
la personne fait seul, cela lui sera plus difficile que si elle avait jeûné en sont temps
avec les gens. Certes, jeûner pendant le Ramadhân avec les autres rend le jeûne
plus facile que celui fait individuellement à titre de rattrapage. Aussi, en prescrivant le
jeûne, Allâh -‘Azza wa Djal - a dit :

« Allâh veut pour vous la faciliter, Il ne veut pas pour vous la difficulté »

[2]

• Troisièmement :

Jeûner pendant le voyage permet au voyageur de compenser rapidement une

obligation. Ce qui est plus sûr, étant donné que l’on ne sait pas ce qui pourrait se
passer pour la personne après le Ramadhân. Delà, jeûner permet de compenser
rapidement ce qui est dû.

• Il y a aussi un quatrième avantage :

Quand la personne jeûne pendant le Ramadhân, elle jeûne certes en un temps qui
est le meilleur, et qui est le Ramadhân. Ceci dit, si le jeûne implique une quelconque
difficulté pour le voyageur, il ne jeûne pas. En effet, quand le Prophète (sallallahu
‘alayhi wa sallam), lors d’un voyage, vit un rassemblement autour d’un homme qu’on
abritait du soleil, il dit :

« Qu’est ce que c’est ? »

- « un jeûneur » lui dit on.

« Ce n’est pas de la piété que de jeûner en voyage » Il s’adressait ainsi au

voyageur qui trouve le jeûne pénible. [3]

C’est pourquoi, quand un jour, [le Prophète] campa et se rendit compte que les
jeûneurs étaient abattus à cause de la fatigue et que ceux qui ne jeûnaient pas
s’occupaient de l’installation des tentes et du ravitaillement en eau des voyageurs, le
Prophète (sallallahu ‘alayhi wa sallam) dit :

« Les non jeûneurs ont remporté toute la récompense aujourd’hui. »

Rapporté par Muslim. [4]

Notes

[1] Rapporté par al-Bukhârî et Muslim

[2] Coran, 2/185

[3] Rapporté par al-Bukhârî

[4] Madjmu’ Fatâwa de Ibn ’Uthaymîne, Vol-19 p.156-157