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obligations trouvent leur source dans la loi et dans le consentement des parties et non dans
l'autorit divine).
Les traductions de la thorie de l'autonomie de la volont sur le rgime du contrat en
droit civil franais
Quant sa formation
Le principe de l'autonomie de la volont induit le principe de libert contractuelle. Le contenu
du contrat est librement dtermin par les parties, sous rserve du respect de l'ordre
public (article 6 du Code civil) et des lois dtes impratives qui s'imposent directement aux
contractants. Par ailleurs, l'importance de l'accord de volont des parties justifie que des
conventions soient formes par son seul effet. On est alors dans un esprit de consensualisme,
principe en droit franais. Enfin, les dispositions du Code civil qui visent protger l'intgrit
du consentement contre l'erreur, le dol ou la violence peuvent tre justifies : on ne saurait
opposer un contractant une convention qu'il n'a pas rellement voulue.
Quant ses effets
Le libre consentement des parties au contrat justifie que celui-ci ait une force obligatoire
leur gard (art. 1134 du Code civil). Cette force obligatoire est quasi-absolue et justifie que le
juge ne puisse pas modifier l'conomie du contrat (refus de l'imprvision). En revanche, les
tiers n'ayant pas donn leur consentement au contrat ne peuvent se le voir opposer,
conformment au principe d'effet relatif des conventions (art. 1165 du Code civil) ;
traditionnellement, ils ne peuvent non plus profiter de la convention, bien que la jurisprudence
rcente incite nuancer cette affirmation
Quant son interprtation
Lorsque le juge, lors d'un conflit entre des contractants, va interprter un contrat, il va
s'attacher la volont relle des parties.
C'est pourquoi il ne doit pas s'arrter la lettre du contrat mais rechercher quelle a t
l'intention profonde des parties. L'article 1156 du Code civil dispose ainsi :
On doit dans les conventions rechercher quelle a t la commune intention des parties
contractantes, plutt que de s'arrter au sens littral des termes.
Quant aux conflits de loi
En principe, une loi nouvelle n'a pas d'effet rtroactif sur un contrat antrieur sa
promulgation. Ainsi en tmoigne l'article 2 du Code civil qui nonce ceci : la loi ne dispose
que pour l'avenir ; elle n'a point d'effet rtroactif.
Une remise en cause de la thorie ?
Remise en cause de l'autonomisme et mergence du solidarisme contractuel
Le principe de l'autonomie de la volont est critiqu pour deux raisons :
D'autre part, ce principe peut porter atteinte au principe de l'quit (une partie forte
peut imposer ses conditions une partie plus faible, comme le professionnel au
particulier). Ainsi, l'autonomie la volont permettrait au renard de flner dans le
poulailler en toute libert contractuelle . Fonder le contrat sur la seule volont des parties
retire aux juges toute latitude pour corriger ces ingalits, sauf oprer un forage de
la volont des parties en dcouvrant une obligation qui n'avait en ralit pas t envisage
(obligation de scurit).
Une partie de la doctrine a ainsi fond l'cole du solidarisme contractuel, base sur des
postulats radicalement diffrents de ceux de l'autonomie de la volont. Selon ces auteurs, les
hommes ne sont l'tat de nature pas libres ; ils s'organisent spontanment en socit et sont
dbiteurs de la socit humaine . D'autre part ils ne sont pas gaux. Partant, les relations
contractuelles sont dsquilibres, ce qu'on observe particulirement en pratique en matire de
contrats-organisation (contrats excution successive qui fixent les relations ultrieures,
comme le contrat de travail ou le contrat de franchise) et de contrats indispensables la vie
courante (bail d'habitation). Aussi, il conviendrait de faire en sorte que les intrts de la partie
faible soient pris en considration, soit directement en interdisant certaines pratiques (ordre
public de protection, prohibition des clauses abusives, refus de contracter non justifi), soit
l'article 1134 du Code civil pour condamner les abus des parties quant la fixation du prix
(sous certaines conditions), et les obliger rengocier lorsque leur comportement a rendu
l'excution du contrat fortement prjudiciable l'autre partie ou en cas de bouleversement de
l'quilibre conomique du contrat.
Quant la rupture du contrat, enfin, seule l'obligation de compenser financirement la clause
de non-concurrence d'un salari sur le dpart est mentionner ; nulle obligation d'aide la
reconversion ne semble autrement tre reconnue.
On aurait donc tendance souligner l'apport du solidarisme. Pour autant, certains auteurs font
valoir que son influence n'a t que marginale, la plupart des solutions adoptes pouvant tout
aussi bien s'expliquer sur le fondement de l'autonomie de la volont. Ainsi, en matire de
formation du contrat, la condamnation de la rticence dolosive participe de la protection
du consentement, institution tout aussi importante dans les deux thories ; de mme,
l'exigence de solennit pour certains contrats viserait faire prendre la partie faible toute la
mesure de son engagement. Relativement au contenu du contrat, la question des clauses
abusives peut aussi tre traite l'aune du consentement : gnralement obscures ou caches,
elles ne se rvlent au consommateur dans leur vritable substance que trop tard pour s'en
dfaire. Par ailleurs, les solutions considres comme portant atteinte la force obligatoire du
contrat ne seraient, en fait, qu'une consquence de cette mme force obligatoire : la
suppression de certaines clauses limitatives de responsabilit permet d'viter une partie de se
soustraire une obligation essentielle, de mme que l'obligation de rengocier et le pouvoir
modrateur du juge, sous couvert de modifier certaines dispositions du contrat, ont pour
objectif ultime son excution. Enfin, la contrepartie financire impose une clause de nonconcurrence peut se fonder sur l'atteinte porte la libert d'entreprendre du salari. Le bilan
rel du solidarisme serait donc maigre