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La lettre du GCCG

LavoieduSamoura

Probablement le Samoura le plus connu du Japon, MIYAMOTO MUSASHI, fit une carrire
exceptionnelle de matre d'armes. La philosophie qu'il tenta d'inculquer travers sa discipline a
frappl'imaginationdesJaponais.Ilfutgalementunpeintreetuncalligraphedepremierordre.
Miyamoto Musashi est n en 1584 une poque o le Japon est marqu par la fin de" l'ordre
social hrditaire" ce qui signifie que mme des gens pauvres et simples mais qui se distinguent
parungrandcouragedanslescombatspeuventprtendreoccuperdehautesfonctions.
Maiscettesocitfodaledanslaquellelesseigneursprovinciauxsepartagentlepaysetsefont
construiredeschteaux,estenproieauxguerresciviles.Toutindividudignedecenomdoitdonc
apprendre le mtier des armes parfois au pril de sa vie pour pouvoir se dfendre car cette
cohsion sociale n'est pas encore pleinement affirme et les brigands et dtrousseurs de toutes
sortesrdentdanslescampagnesetmmedanslesvilles.
Musashiestungaronindomptableetcourageuxquirvedegloirerapportedesbatailles.Baign
dans cette ambiance et fils d'un "Ronin", samoura sans matre, il quitte prcocement le cocon
familialetconnatsonpremierdueltreizeans.AcetteoccasionilfracasselattedeKiheiArima
un
sabreur
itinrant
habitu

lancer
des
dfis.
Puis il voulut connatre l'ivresse de la guerre, et se mit aux ordres du Shogn Togukawa en
participant la bataille de Sekigahara. Cependant ce Shgun pacifia le territoire et Musashi
comprit
que
pour
lui
la
priode
des
guerres
tait
termine.
La seule manire d'attirer l'attention sur lui tait dsormais de provoquer en duel des grands
matresrenommsetbiensrdelesvaincre...
Ilchoisitdoncdeparcourirlepaysenessayantseuldeperfectionnersonartetengardantcette
philosophieprimaire:Lesabreestl'medusamouraetcederniernedoits'ensparersousaucun
prtexte.
AinsiMusashinepritaucunbaindanssavieetselavaituniquementdansl'eauglacedestorrents
desmontagnesfortifiantainsisonmental.Egalementilchassaitlapinsetrongeursl'armelamain
ce qui lui permit de se perfectionner dans de nombreuses armes comme le poignard et le jitt:
crochetcruciformequel'onutilisedanslecombat.
Musashi ft quasiment difi de son vivant et reconnu pour la matrise de son Art.
AlafindesavieMusashiseretiradansunegrotteappeleRegandenmenantunevieaustre
accompagne de la rdaction de son ouvrage: "Le Trait des Cinq Roues".
Ilmourutl'gedesoixantedeuxansrevtudesonarmure
LenseignementdecelivreatreprisdansdenombreusesBusinessSchoolsjaponaises.
Ce trait porte sur les arts martiaux et plus particulirement lescrime. Mais les principes quil
noncetrouventaussisappliquertouteslesactivitsdenaturestratgique,touslesgestesde
la vie quotidienne: "Je comprenais bien, crit Musashi, comme il est difficile de maintenir une
positionfaceauxvnements.[...]Jaiappliqulesprincipes(avantages)delastratgietousles
domainesdesarts."
LeTraitdesCinqRouesnestpasseulementunlivredestratgieguerrireoupourlaction.Cest
aussiunguidesurlaVoie,quinoncelesprincipesdunartdevivre.Livrelafoisdactionetde
sagesse, ou plutt de sagesse dans laction, il donne le secret dune stratgie victorieuse, dun
trajetinitiatiquequipasseparlamatrisedesoi.
"Dansuneaubergeisole,unsamouraestinstalldner,seulunetable.Malgrtroismouches
quitournentautourdelui,ilresteduncalmesurprenant.
"Troisrnin(guerrierssansmatre)entrentleurtourdanslauberge.Ilsremarquentaussittavec
envielamagnifiquepairedesabresqueportelhommeisol.Srsdeleurcoup,troiscontreun,ils
sassoientunetablevoisineetmettenttoutenuvrepourprovoquerlesamoura.Celuicireste
imperturbable, comme sil navait mme pas remarqu la prsence des trois rnin. Loin de se
dcourager, les rnins se font de plus en plus railleurs. Tout coup, en trois gestes prcis, le

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samouraattrapelestroismouchesquitournaientautourdelui,aveclesbaguettesquiltenaitla
main.Puis,calmement,ilreposelesbaguettes,parfaitementindiffrentautroublequilvenaitde
provoquerparmilesrnins.Eneffet,nonseulementceuxcistaienttus,maisprisdepaniqueils
navaient pas tard senfuir. Ils venaient de comprendre temps quils staient attaqus un
homme dune matrise redoutable. Plus tard, ils apprirent, avec effroi, que celui qui les avait si
habilementdcouragstaitMiyamotoMusashi."
CettelgendeillustreunprincipecapitaldelaVoieduSamoura,selonlequelondoitchercher
vaincresanscombattreetpercevoircequelonnepeutvoir.
LenseignementdeMusashisedfinitdeuxniveaux:
Toutdabord,lactionefficace...
Tous les arts martiaux sont dabord des techniques de dfense, car lon ne choisit pas dtre
attaqu, et dans ce cadre on ne choisit pas son attaquant. Lobjectif constant du samoura, dans
laction, est de vaincre. Pour le Samoura, perdre cest mourir... Mais la question est de savoir
commentgagnerparuneactionjustedupointdevuedelastratgieetdelattitude.Leguerrier
doit, par exemple, "faire perdre ladversaire son quilibre mental" ou encore "faire natre une
certaine tension nerveuse en empchant ladversaire dtre sr de lui". Musashi souligne mme
limportance"deneutraliserladversairedirectement,sanslelaissersouffler,envitantdecroiser
son regard". propos de limportance de savoir se rnover dans laction, Musashi dit plus loin:
"Lorsque, au cours dun combat qui reste ltat de mle, rien navance plus, abandonnez vos
idespremires,rnovezvousentoutetprenezunnouveaurythme.Ainsidcouvrezlecheminde
la victoire. Chaque fois que vous jugez quentre votre adversaire et vous tout grince, changez
dintentionsimmdiatementetparvenezlavictoireenrecherchantdautresmoyensavantageux
pourvous."
Cesrglestrouventsappliquerdanslemondedelactionengnral...
Vaincre,soit!Maisdeprfrencesanscombattreet,danstouslescas,sansperdrelhonneur.
Ensuite,lasagesse
Musashi se rapproche davantage de la figure du sage que du technicien des armes. Son
enseignementvisedabordremporterunevictoiresursoi.Cestlesensdesamaxime:"Devenez
lennemi".Danssonaction,leguerrierdoitatteindreenluimmelepointocesselaviolence.La
matrisedesoi,enseigneletrait,augmenteleschancesdematriserlemonde.
LespritquianimelesprincipesdeMusashi,visantlefficacitdanslactionetlamatrisedesoi
pour atteindrelasagesse,setrouveaussidansla traditiongrcoromaine,enparticulierchezles
Stociens,bienquilsagissedanscecaspluttdelhommeenprogrsetduphilosophe,quinen
doitpasmoinsseconsidrercommesonseulennemi,cestdirecommeleseulvritableobstacle
vaincre.
LenseignementdeMusashisorganiseautourdeneufprincipes:
1. vitertoutespensesngatives.
2. Seforgerdanslavoieenpratiquantsoimme.
3. Embrassertouslesartsetnonsebornerunseul.
4. Connatrelavoiedechaquemtier,etnonsebornerceluiquelonexercesoimme.
5. Savoirdistinguerlesavantagesetlesinconvnientsdechaquechose.
6. Entouteschoses,shabitueraujugementintuitif.
7. Percevoircequelonnevoitpas.
8. Prterattentionaumoindredtail.
9. Nerienfairedinutile,jamais.

Chacundecesneufsprincipesestexplicitdansletraitdescinqrouesetmisenperspectivede
lactionetdelasagesse.

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La philosophie du samoura apparat, au premier degr, comme brutale, directe et sans

motions.Ilnaquunseuldevoir,vaincre,etuneseulecontrainte,sonchelledevaleur,touten
hautdelaquelleontrouvesonhonneur.
Au second degr, la sagesse des principes apparat comme fortifiante et pure. Le samoura
dveloppeunmentaldacier,negeintjamais,nesecomprometjamais,naaucunecomplaisance,
etdanslemmetempscanalisesaforcepourlamatrisedesoi,ladfensedesonmatreetdeson
honneurpourtreunhommecomplet.
"Ilnesuffit pasdapprendrelhommeunespcialit.Carildevientainsiunemachineutilisable
maisnonunepersonnalit.Ilimportequilacquireunsentiment,unsenspratiquedecequivaut
la peine dtre entrepris, de ce qui est beau, de ce qui est moralement droit. Sinon il ressemble
davantage, avec ses connaissances professionnelles, un chien savant qu une crature
harmonieusementdveloppe.Ildoitapprendrecomprendrelesmotivationsdeshommes,leurs
chimres et leurs angoisses pour dterminer son rle exact visvis des proches et de la
communaut."
AlbertEinstein

Lepropredeshumainsestdesouventrinventerlaroue.Degnrationengnrationsicertains
svertuent enseigner ce que les anciens ont dcouvert, beaucoup tiennent dcouvrir par
euxmme,commelesenfantsquiontbesoindesebrlerpourcomprendredequoiilsagit

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Si vous dsirez en savoir plus :

Miyamoto Musashi : Le trait des cinq roues

Sminaire GCCG : La voie du samoura : Programme ci-aprs

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LavoieduSamoura

SminaireGCCG:LAVOIEDUSAMOURAI

Objectifs:
Comprendrelintrtdelactionefficacedanslasagesse.
Matriserlesprincipesdelapplicationdesstratgiesdefficacit
Mettrelenseignementenperspectivedumondemanagrial:Gestiondesdifficults.

Descriptif:

Le sminaire est construit de sorte que les participants graduellement intgrent la notion
defficacitdanslaction,faceauxdifficultsdelafonctiondemanager.
En sessions intra entreprise, le sminaire est aussi conu en renforcement de lesprit et des
comportementsdquipe.
La matrise de la stratgie et de son application intelligente selon les circonstances est un des
pointsclsdecesminaire.
Lesparticipantssontconfrontsdesdifficultscroissantessurunterrainquilsmatrisentmalau
dpart,etilsdoiventensembletrouverlessolutionsappropriesleursressources,leursmoyens
etleursobjectifs.
Ilsagitdunvritableapprentissageetdunemiselpreuvedidesreuessurlefficacitetla
matrisedesoi.
Lobjectifdedveloppementpersonnelestceluidurenforcementdelaffirmationdesoidansdes
contextesoledouteaunelargeplace.
Les valeurs soustendant le sminaire sont principalement, le courage, la dtermination, la
concentrationsurlesobjectifs,lacapacitstratgique,lasolidarit,lavolont,lenviedegagneret
larsistanceladversit.

Moyens:
Prparationparlalecturedutraitdescinqroues
Enseignementdelamatrisedeladifficult:Kanjiutiles
Miseensituationdapplicationdesprincipes:Mahjong
Entranementlapplicationdesstratgies:Gestiondeconflits
Dure:
Deuxjoursenrsidentiel(30heures)
Lieux:
Paris.Blois.Nice
(Calendriersurdemandepourlesinterentreprisesetpossibilitdesessionsintraentreprise.)
Tarifs:
InterEntreprise:1500HTparparticipanthorshbergement
IntraEntreprise:6000HTjusqu8participantshorshbergement

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