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  • Le Dieu Thot Et La Parole (Article Universitaire)

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    Cet article propose d'étudier le rôle du dieu égyptien Thot en tant que dieu de la parole.

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    | REVUE =~ de histoire des religions EXTRAIT =z REVUE DE L’HISTOIRE DES RELIGIONS http:/frhr.revues.org ‘La Reve de histoire des religions (RHR), publication trimestrelle fondée en 1880, dont la rédaction est élablie au Colldge de France, est ouverte & la plus large collaboration, frangaise et étrangére, Son champ d'étuée couvre toutes les formes du ddonné religieux, discours et vécu, des origines 2 nos jours, sous toutes les fatitudes. ‘La Revue ne public que des textes originaux, scfentifiquement fondés. Elle peut accueilir, dans ses numéros thématiques, des actes de colloque. Tous les textes proposés sont soumis au Comité de lecture ; ils doivent etre préseniés préts pour impression (voit les « Iastructions aux auteurs» sur le site de la Revue ou, sous une forme abrégée, en p. 3 de couverture de chaque fascicule). COMITE DE PATRONAGE ‘André CAQUOT, Jean DELUMEAU, Institut de France ; Philippe HOFFMANN, Charles MALAMOUD, Ecole Pratique des Hautes Etudes, Paris, André PADOUX, Centre National de la Recherche Scientifique ; Jacques REVEL, Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales, Paris ; Michel TARDIEU, Jean-Pierre VERNANT, Collage de France, Paris. DIRECTION Charles AMIEL, John SCHEID, Collége de France. REDACTION Charles AMIEL. CONSEIL DE REDACTION Gabriel AUDISIO, Université de Provence, Ait-Marseille I; Lyne BANSAT- BOUDON, Nicole BELAYCHE, Stella GEORGOUDI, Jacques LE BRUN, Pierre LORY, Eeole Pratique des Hautes Ewudes; Pier BOURETZ, Maurice OLENDER, Heinz WISMANN, Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales ; Pierre ELLINGER, Université Paris 7 - Denis Diderot; Frank LESTRINGANT, Université Paris 1V- Sorbonne. CORRESPONDANTS A LISTRANGER Maurizio BETTINI, Université de Sienne ; Philippe BORGEAUD, Université de Gentve ; Bernard FAURE, Université de Stanford, Californie ; Minoru HARA, Académie du Japon ; Moshe IDEL, Université Hébraique de Jérusalem ; Heinz Dieter KITTSTEINER, Université européenne Viadrina, Francfort-surcl’Oder j ‘Alexis SANDERSON, Université d’ Oxford. CORRESPONDANCE “Toute la comrespondance (sauf pour les abonnements et la vente) est & adresser& la Revue de histoire des religions, College de France, 11 place Marcelin-Berthelot, 75231 Patis Cedex 05. Email :etr@ebess.st ABONNEMENT ET VENTE Presses Universitaires de France, Département des Revues, 6 avenue Reille, 75685 Paris Cedex 14 ‘Tel :01 58 1031 63 —Fa 1 581031 £2 —Compte chgues postaux: Pars 39238 A Email: yevus@putcom ABONNEMENT ANNUEL (2004) : 64 € (France) —77 € (ftrangee) PRIX NITPASCICIITR: 21 € YOURI VOLOKHINE Universive Geneve Le dieu Thot et la parole et rile propose dati ed es rue ie dela pare Mate ds hile et stage te thon Teoquece, Tho est ance formas die ine fete dans an proces sonogongu es ron ae oe cet hematqu ton bord comme lee ote hee facultésitelectueesprtées ses anima emblemariqus (baboun et ibis). La question du langage divin nous con at enjon jusguh Uhermétisme gréco-égyptien. sin “ ant ent jaa Thot and the speech This article examines the role of the Reype the speech. Master of hieroglyph. d ke ae he ae Tet also formulate a crete uterance within a coamogont cess < the main sources regarding this aspect of Thot will be edt Other aspects related 1o this the ouch as Thos ona: hanes and the elec capacities atriuted to his enblonatt ana (the baboon and the iis) are taken into consideration ndash question of divine language will lead us towards the question iguage will lead us towards the Greco-Exyptian 1. BCRITURE ET PAROLE Au sein du panthéon égyptien, Thot se présente d’abord comme le dieu écrivain, le patron des scribes et des lettrés, le Re de Tsoi es religions, 2 - 22004, p. 1384 156 132 YOUR! VOLOKHINE. secrétaire par excellence!. La tradition égyptienne lui attribue la rédaction de décrets, de lettres, ainsi que de livres. lest notam- ment un spécialiste patenté de Mécriture des textes funéraires : quelques chapitres du «Livre des Morts» mentionnent leur invention par Thot en personne (chap. 305, 64, 137 a, 148) et relatent leur découverte fortuite’. Le « Livre des Respirations » Je remerci us chaleureusement Philippe Borgeaud qui ma fit part de se temas sas que Latent Conlon gu sips des ches portant ot uma genius pry de comer on manutd the ing Le dns en Ep ancemeElooence et rior de ter exte de Fanci Enpie eu Nowel Empire, 13S. La monographie de Pk Bsn Tho the Mes of ay xt, 129, Sas a mapas rlanent remote: Georges Posear vt ra ate sec Gu Cog de France un pra ree nda ey ae poses Man etade monographighe moderne sur Thot voir ke Teme cours “CU diem Gat Tht eeptin» dans cme Cole de race (dorsuavant ACDPy, 1963-1966 On retcndra les études suivantes + Claas Souce Bleeker Hadior and Tot, Leiden, 1973; Mara-Theresa, De Ghaltntl Thor d travers ses épbetes dans les scenes dofrandes des tne Nee ipaq gricoomane, Ties egyptiens Il, Brox, 198): Dicer ‘curt, nw Thot, Lexikon der dgptoope (dorénavant te), Vi, Wie Pavey Inc 29-555. aust Gtmer Roeder dan Wiel Her Reacher, Aufriches Lexikon der griechischn nd rniicen Mythologte sv, «Thoth », p. 826-863 ; Hans Bonnet, Reallexikon der dgyptische Relt- pionsgeschichte, Berlin, 1953, sv. «Tht », p. 805-812 ; Adolf Rusch, Real ‘Pneyclopadie der klassischen Altertumswissenschaft, s.%. « Thot » ; Georges Noga diu'Tot dps sets Egy, Exmoor 18, abs sor Thot et lt une voir Ph. Derchain dans La hme. Myst Fires, Sources orientale, 5, Pars, 1962, p. 360 ; Mantred Weber, Beige ee Koonints des Schr und Buchvesens der alten gypter, Kad, 1969 p. 84.90; Manu Tassier, «Thot, Te dicu multiple », Seriba, 4, 1995, 195.208 a 2. Cf. Siegfried Schott, « Die Opferliste als Schrift des Thoth », Zeit- sci fi eypshon Space nd terns Jrsnvast: 24), 9, io, pos 105 du mine ae sour) «Thoth a Veiner eter Shinn 248, 9,192 p. 202% ts Comptes rend de Acne d ier’ Beene ote 170 OST p25; Sn cea Ltrs de Tht tres pout Osis dn, Ferry Sp Pee ae? Religion {Essays dead to 3. 8 H. Heerma Von Vas), 1988, 71012, ec Books of That belonging to owners of porta >, dans Ponraits ad Maske Burial Customs n Roman Egypt, ML Biebrit (8). 19 Par «woes invention >, vor Mi, sh, td Rm hiv aes Sry and Buelvesers der alten aypter, Diss Kal, 190 1 e453" Georges Posener,sonuive ue College de France, 63, 1965, LE DIEU THOT ET LA PAROLE 133 est, quant a lui, attribué & Isis (par son titre égyptien), mais sa rédaction est due & Thot, qui Paurait écrit «de ses propres doigts»*. Dieu magicien, il est celui qui connait la formule exacte. Palette de scribe a Ja main, sa présence est requise lors- qu'il s‘agit de consigner des sentences : derriére le défunt de la seéne de la psychostasie, aupres du roi pour noter les actes assu- rant la pérennité de la royauté. Au terme de la civilisation pha- raonique, selon Jamblique et surtout selon Clément d’Alexan- rie, ce sera finalement ensemble de la production littéraire sacerdotale qui serait placée sous Vautorité directe du dieu rédac- teur, auteur de ces fameux « livres de Thot »°. Rédacteur divin, il est enfin reconnu comme le pére des écrits hermétiques ; est ve u’on lit explicitement chez Syncelle, le chronographe, citateur de Manéthon «

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