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CLASSToUE

La Civilisation de
IOccident mdival ,,
<<

deJACQUES

tE GOFF

I
E

rr@
Une ample synthse,
personnelle,
du Moyen Age.

lliil,i:i-

"

1945 t'cole

normale

dans le temps long, du

mort le
1* a\,Til 2014.
Il entre en

suprieure de la rue d'UIm et

passe en 1950 l'agrgation
dhistoire. Assistant de Michel

vilisations ", chez Arthaud. " Les chartes ont cess, crit-il,
d'exprimer toute la ralit mdivale. ,, Avec de nouvelles
sources, de I'archologie la climatologie historique, de
la littrature aux images, c'est le . Moyen Age des profondeurs qui est abord, " tous les niveaux, solidaires les

uns des autres, ses expressions lesplus hutes s'enracinant

dans un terrain ingrt . Cartes, images commentes, dictionnaire des personnages et des termes (ppareil disparu
hlas dans l'dition de poche, tout comme l'introduction
originale) accompagnent le liwe. Si un Moyen ge court
est privilgi (de l'An Mil la Peste noire), il est replac

Jacques
Le Goffest

Mollat

I I n aure Moven Age, voici ce qu'offre Jacques Le Goffen

ll tso+. en zt pag"es. dans la ollection . ies grardes ci-

Lille, il entreprend

une thse d'tat sur le travail

u Moyen Age ( laquelle il
renoncera). Il entre en 1959
la M" section de l'cole pratique
des hautes tudes. Directeur

d'tudes en 1962, son sminaire

(qu'il anime pendant plus de
trente ans) est un laboratoire
trs frquent. Il succde
en 1972 Fernand Braudel
Ia prsidence de Ia VI" section
(qui deent I'Ecole des hautes
tudes en sciences sociales

le
est celui du fodalisme
".
" dont systme essentiel

Aprs le dessin du trac chronologique de l'Occident chrtien, Jacques

Le Goff aborde la civilisation mdivale en retraant sa gense, puis
en dcrivant ses suctures spatiales et temporelles, ici-bas et dans

retenons Les Intellectuek au

MoyenAge (7957) , La Na'issance

de

l'occident

mdival
Le

Goff,-Arthoud

1964.

Occident en plein essor, pour ensuite prsenter le tableau de la socit

clrtienne. Une socit en proie aux tensions sociales, I'affrontement entre les classes ou f intrieur de celles-ci. Laccent est mis sur
les marginaux : hrtiques,juifs, possds, sorciers, trangers.

Le dernier chapitre, consacr aux mentalits, sensibilits, attitudes nourri des travaux des anthropologues et ethnologles, lie tou",
jours (Cestune exigence premire chez Jacques Le Goff) tude de la
e matrielle et celle du mental collectif. Avec une attention particulire donne au corps et ses techniques, ce corps abaiss par f idal
chrtien mais exalt par les guerriers.

reE@
Par
Jacques

Berlioz,

du purgatoire (1.981),
La Bourse et laVie (L997),

directeur

Saint Louis (7996).

au CNRS

Retaouvez les aItides

Ia Civilisation

Iau-deli1 distinguant des temps sociaux (naturel et rural, seigneurial, religieux et ecclsial). I1 s'attache ensuite la vie matrielle, offrant tant un monde au bord de la limite (famine, inscurit) qu'un

en 1975). Devenu l'un

des directeurs des Annales
en 1969, il incarne te cette
" nouvelle histoire ouverte
f anthropologie. Parmi
ses nombreux oulrages,

tu' sicle enron jusqu'au milieu du xx",

de recherche

tr

Je
L1
L1

d'abord ( l'heure de la fragmentation frileuse

disci[]lnes) une ample vision personneile. au sryle limpide

tr

et puissant, du Moyen Age. Jacques Le coff a os une approche globale, une fresque la Jules Michelet, offrant une image contraste de
la Chrtient. Cette slmthse, aucunement dpasse, est" une uwe

Je

Iet

ouwage

Udes

esL

magistrale entreprenant l'anthropologie de l'Occident mdival "

(B. Geremek). Pionnire, cette oeuwe, qui fut pourtant accueillie
frachement dans le milieu universitaire franais, a donn le got du
Moyen Age d'innombrables lecteurs, dans le monde entier. Elle a
aussi ouvert de nombreux chantiers : l'idologie de la socit tripartite, le vtement, les rves, les gestes, la couleur, lejeu, pour ne citer
que ces quelques objets d'histoire.

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Sr

E.

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li'3s9 / l.lfl 20t4