GEJ9 C74

Ce que signifie uvrer selon la parole de Dieu

1. (Le Seigneur :) Voici : lorsqu'une personne a l'estomac faible, elle doit prendre
une dcoction d'herbes que vous connaissez bien, et qui chasseront les mets mal digrs de
l'estomac et des entrailles par les voies naturelles connues ; or, les mets mal digrs sont
pareils aux hsitations de l'me qui se demande si elle doit vraiment croire ceci ou cela, et agir
en consquence.
2. Que faut-il faire, au sens naturel, une fois que l'estomac faible est nettoy, pour qu'il
retrouve sa force et la conserve ? Que la personne s'active, qu'elle se meuve suffisamment
dans un air frais et pur, et son estomac retrouvera toute sa force. Et, voyez-vous, l'me doit
faire de mme ! Elle doit purifier son cur de toutes les doctrines, les notions et les ides
errones, recevoir en elle en tout amour et en toute croyance la vrit que Je vous enseigne,
puis s'activer et agir en consquence, et cela lui rendra bientt toute sa force et lui permettra
de la conserver durablement !
3. Aussi, vous tous, ne vous contentez pas d'entendre Ma parole, mais mettez-la
aussitt en pratique avec zle et dtermination, et toutes les hsitations et les doutes
disparatront bien vite de votre me.
4. Or, l'estomac de l'me agit exactement, lorsqu'il est fort et parfaitement sain, comme
l'estomac naturel du corps, qui, s'il est solide et en bonne sant, est capable d'absorber sans
dommage toutes sortes d'aliments purs et, au besoin, impurs, parce que son activit chasse
tout ce qui est impur, ou mme le transforme. Et c'est ainsi que tout est pur celui qui est pur,
et que mme les manations les plus pestilentielles de l'enfer ne peuvent lui causer aucun
dommage spirituel.
5. Quand vous serez entrs en pleine possession de Mon royaume en vous, vous
pourrez marcher sur les vipres et les scorpions et boire les poisons de l'enfer sans que cela ne
vous fasse plus rien.
6. Si vous avez bien compris tout cela, vous devez bien voir prsent dans toute sa
vrit vivante ce que J'ai voulu vous faire entendre Capharnam lorsque Je parlais de
"manger Ma chair" et de "boire Mon sang", et vous ne direz sans doute plus dsormais que
c'est l une dure leon.
7. Il est dj bien difficile d'expliquer assez compltement la raison purement
humaine l'origine des choses et des phnomnes du monde naturel pour la librer de toutes les
erreurs qui alimentent les pires superstitions, et lui montrer ainsi la voie de la vrit ; combien
plus difficile est-il donc de faire comprendre l'intelligence du seul cerveau, et de rendre
visibles l'me, les choses, les forces, les actes et les phnomnes invisibles, purement
spirituels et divins !
8. C'est pourquoi Je vous le dis toujours : vous ne serez initis la connaissance
parfaite des choses spirituelles et divines et de leurs effets que lorsque vous serez pleinement
rgnrs dans Mon esprit de la manire que Je vous ai clairement montre en dtail. A
prsent, demandez-vous si vous avez bien compris tout cela dans toute sa profondeur de
vrit.
9. Les disciples rpondirent : Ah, Seigneur et Matre, quand Tu dvoiles ainsi devant
nous les mystres du royaume de Dieu, ils nous deviennent certes aisment comprhensibles ;
mais, lorsque Tu T'exprimes en paraboles, nous comprenons difficilement le sens de Tes
paroles, et parfois mme pas du tout. Mais si Tu nous expliques ensuite ces paraboles, alors,
nous comprenons que seule l'omniscience divine est capable de donner de telles images et de
tels symboles. O Seigneur, nous Te rendons grce du plus profond du cur de Ta trs grande
patience envers nous et du grand amour que Tu nous tmoignes ! Et s'il devait nous arriver de
faiblir et d'tre las sur le chemin de la vraie rgnration et de la nouvelle naissance de Ton
esprit en nous, ne nous abandonne pas, Seigneur, mais fortifie-nous et ne nous laisse plus
faiblir ! Et si, l'avenir, quand Tu ne seras plus visiblement parmi nous, nos curs sont tristes
et angoisss, viens nous par Ta grce et Ta misricorde, console-nous et vivifie notre amour,
notre foi, notre esprance et notre attente !
10. Laubergiste et son valet guri ajoutrent : Seigneur et Matre, nous Ten prions
nous aussi, accorde-nous ce que Tes disciples T'ont demand !
11. Je dis : En vrit, en vrit Je vous le dis : ce que vous demanderez au Pre en
Mon nom vous sera accord ! Car parmi les hommes, si totalement mauvais qu'ils soient pour
la plupart, est-il un seul pre qui donne une pierre son enfant qui lui demande un morceau de
pain, ou un serpent sa fille qui lui demande un poisson ?
12. Et si mme les hommes, qui, comme Je l'ai dit, sont purement mauvais, donnent de
bonnes choses leurs enfants, le Pre cleste, qui seul est parfaitement bon, ne sera-t-Il pas
d'autant plus gnreux envers ceux qui L'en prient avec foi et amour ?
13. Aussi, soyez toujours gais et de bonne humeur ; car, dans Sa bont parfaite, le Pre
veille toujours sur vous et S'occupe de votre bien-tre et du salut de votre me.
14. Or, le Pre est en Moi comme Je suis en Lui pour l'ternit, et Je vous assure
pleinement que Je ne vous laisserai jamais orphelins jusqu' la fin des temps de cette terre.
15. En vrit Je vous le dis : si quelqu'un M'aime vritablement et observe Mes
commandements, Je viendrai lui et Me rvlerai lui, et chacun pourra donc se convaincre
qu'il n'est pas orphelin en ce monde ! Mais que ceux qui Je Me rvlerai ainsi ne gardent pas
cela pour eux seuls, mais le partagent avec leurs frres, afin qu'ils soient eux aussi consols et
fortifis.
16. Celui qui, de bon gr, fortifiera les faibles, consolera les affligs et viendra en aide
ceux qui souffrent recevra pour tout cela dix fois Ma rcompense de vie, soyez-en toujours
pleinement assurs !
17. Ces paroles les rendirent tous gais et joyeux ; l'aubergiste fit remplir nouveau nos
gobelets de son meilleur vin, et nous bmes tout en conversant pendant prs d'une heure
encore.