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Alexander et Tamara Blanc 2009 www.om3.org Traduction: Oleg Bogdashitch 2012 olegbogdashich@gmail.

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La prface du traducteur
La Doctrine est donne tous les habitants de la Terre, mais en russe. En comprenant limportance exclusive de la Doctrine, je tche, suivant mes forces et mon jugement, traduire en autres langues en espagnol, en franais, en italien, en lithuanien. Mais pour lnoncer pleinement et joliment, il faut que mes traductions soient corriges par les locuteurs natifs de la langue concrte. C'est pourquoi je vous prie dexcuser mes erreurs grammaticales qui sont invitables et me les communiquer. Mes adresses sont suivantes : olegbogdashich@mail.ru olegbogdashich@gmail.com Skype - olegbogd Je fais mille salutations et respects tous les lecteurs de la Doctrine, Oleg Bogdashitch

Alexander et Tamara Blanc 2011

Chapitre 1
L'Univers est un hologramme

Pour ltre humain, quest-ce que la perte de lUnivers ? La pourpre stellaire du ciel peut s'obscurcir, Mais autre dprissement doit nous effrayer L'obscurit de la raison est plus terrible que l'obscurit du monde! A. Chizhevsky1 Cher lecteur, comme vous vous rappelez, notre premier livre commenait par l'aperu des dcouvertes des savants du monde dans le domaine du cerveau et de la Consciences de la personne. En vrit, ces dcouvertes sont remarquables, mais aussi leur dissimulation par les mdias est remarquable quon observe pendant ces annes. Et voici maintenant nous avons dcid de commencer le quatrime livre par la publication des dcouvertes encore plus fondamentales des savants sur lesquelles dans les mdias durant dix ans nous navons pas rencontr de mention. O sagesse ! aimable chimre! Douce illusion de nos curs! C'est sous ton divin caractre Que nous encensons nos erreurs. Chaque homme t'habille sa mode, Sous le masque le plus commode A leur propre flicit ; Ils dguisent tous leur foiblesse, Et donnent le nom de sagesse Au penchant qu'ils ont adopte. Tel , chez la Jeunesse tourdie, Le Vice instruit par la folie, Et d'un faux titre revtu, Sous le nom de philosophie. Jean-Jacques Rousseau En 1982, un vnement remarquable sest produit. A lUniversit de Paris une quipe de recherche dirige par le physicien Alain Aspect, a accompli ce qui pourrait tre lune des expriences les plus importante du 20me sicle. Vous navez pas d entendre parler de a aux informations. En fait, moins que vous nayez lhabitude de lire des magazines scientifiques vous navez probablement jamais entendu parler du nom dAspect, sachant aussi que certains pensent que sa dcouverte pourrait changer le visage de la science.
Alexander Lonidovitch Chizhevsky (1897 1964) est un biophysicien sovitique, le fondateur de la hliobiologie, de laroionification et de l'lectrohmodynamique, un pote, un peintre, un philosophe, est connu pour ses recherches sur linfluence de lionisation de lair sur les tres vivants et pour sa thorie dune corrlation entre lactivit solaire et lactivit humaine notamment les vnements historiques tels que guerres ou rvolutions.
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Lexprience dAspect est apparente celle de lEPR, exprience sur la conscience labore par Albert Einstein et ses collgues Poldsky et Rosen, qui avait pour but de contre-dire la mcanique quantique du principe dexclusion de Pauli, contre-disant lui la relativit spciale. Aspect et son quipe ont dcouvert que pour une certaine raison, les particules subatomiques tel que les lectrons, sont instantanment capablent de communiquer entre eux, mme sil y a une distance qui les spare. Peu importe sils sont 10 ou 10 milliards de miles. Il semble que chaque particule ait la possibilit de savoir ce que lautre est en train de faire. Le problme avec cet exploit, est quil viole le principe longtemps gard dEinstein, disant quaucune communication ne peut se faire plus vite que la lumire. Comme voyager plus vite que la lumire quivaudrait casser la barrire du temps, cette espoir dcourageant a amen quelques physiciens laborer des manires pour expliquer les dcouvertes dAspect. Mais cela en a amen dautres trouver des explications plus radicales. Le physicien David Bohm de lUniversit de Londres, par exemple, croit que les dcouvertes dAspect impliquent que la ralit objective nexiste pas, que malgrs son apparente solidit, lunivers est au coeur dun fantasme, un gigantesque et dtaill splendide hologramme. Pour comprendre pourquoi Bohm fait ces saisissantes dclarations, vous devez dabord en savoir un peu plus sur les hologrammes. Un hologramme est une photo en trois dimensions faite laide dun laser. Pour faire un hologramme, lobjet photographi doit baigner premirement dans la lumire dun rayon laser. Ensuite, un second rayon laser est rebondi sur la lumire reflte du premier rayon et le rsultat de linterfrence du motif (la partie o les deux rayons du laser se rejoignent) est capture sur un film. Quand le film est dvelopp, il a lair dun tourbillon de lumire et de lignes noires sans significations. Mais ds quil est clair par un autre rayon laser, une image en trois dimension de lobjet original apparat. La trois-dimensionalit de telles images, nest pas le seul aspect remarquable des hologrammes. Si lhologramme dune rose est coup en deux et ensuite clair par un laser, chaque partie comportera limage entire de la rose. En effet, mme si les parties sont encore divises, chaque fragment du film comportera toujours une version plus petite mais intacte de limage originale. Contrairement aux photos normales, chaque partie dun hologramme contiendra linformation de la totalit. La nature de la totalit de chaque partie dun hologramme nous apporte une toute nouvelle faon de comprendre lordre et lorganisation. Pendant toute son histoire, la science occidentale a expriment avec lide que la meilleure faon de comprendre un phnomne physique, quil sagisse dun atome ou dune grenouille, tait la dissection et ltude des parties reprsentatives. Un hologramme nous apprend que quelque chose dans lunivers nen viendra pas luimme cette approche. Si nous essayons de sparer quelque chose construit holographiquemment, nous nous retrouverons pas avec une partie de ce quelque chose, mais avec la totalit de la chose en plus petit. Cet aperu a fait suggrer Bohm une autre faon de voir la dcouverte dAspect. Bohm croit que la raison pour laquelle les particules subatomiques sont capablent de rester en contact avec dautres peu importe la distance qui les sparent, Alexander et Tamara Blanc 2011 3

nest pas parce quelles envoient une sorte de mystrieux signal en partant et en y revenant, mais parce que leur sparation est une illusion. Il soutient qu un niveau plus profond de ralit, de telles particules ne sont pas des entits individuelles mais sont en fait des extensions de la mme base. Cette connexit de base corrlerait avec le 5me lment et prouverait mathmatiquement que tous les aspects de lunivers sont nergtiquement relis ce que dclare Hal Puthoff dans ses travaux sur lnergie Zero-Point disant que toutes les charges de lunivers sont connectes et que lide dune masse nest en fait quune illusion et que ces deux thories actuelles de la physique sont en accord avec les anciennes traditions et philosophies, lesquelles revendiquent la mme connexit des diverses parties de lunivers. Pour permettre aux gens de mieux visualiser ce quil veut dire, Bohm utilise lillustration suivante. Imaginez un aquarium dans lequel il y a un poisson. Imaginez aussi que vous ntes pas capable de voir laquarium directement et que votre connaissance de ce quil contient vient de deux tlviseurs, lun directement connect sur lavant de laquarium et lautre sur son ct. En regardant ces deux crans, vous supposeriez que le poisson sur chaque cran est une entit spare. Aprs tout, comme les appareils sont placs des angles diffrents, chacune des images sera lgrement diffrente. Mais quand vous continuez regarder les deux poissons, vous prendrez finalement conscience quil y a une certaine relation entre eux. Quand lune tourne, lautre fait de mme lgrement en correspondance ; quand lune est dirige vers le devant, lautre se dirige toujours vers le ct. Si vous ntes plus conscient de la totalit du champs de la situation, vous concluerez mme que les poissons communiquent instantanment lun avec lautre, mais ce nest videmment pas le cas. Cela, dit Bohm, est prcisment ce quil se passe entre les particules subatomiques de lexprience dAspect. Selon Bohm, le lien apparent allant plus vite que la lumire entre les particules subatomiques nous dit clairement quil y a un niveau de ralit plus profond dont nous ne sommes pas au courant, une dimension plus complexe au del de la ntre analogue laquarium. Et, il ajoute, nous percevons des objets tel que les particules subatomiques comme spares car nous napercevons seulement quune partie de leur ralit. De telles particules ne sont pas des parties spares, mais des aspects dune plus profonde et plus sous-jacente unit qui est en fin de compte aussi holographique et indivisible que la rose mentionne au-dessus. Et comme tout dans la ralit physique comprend ces eidolons , lunivers est lui-mme une projection, un hologramme. En plus de sa nature fantomatique, un tel univers possderait plutt dautres aspects similaires. Si la sparation apparente des particules subatomiques sont illusoires, cela veut dire qu un niveau plus profond de ralit toutes les choses dans lunivers sont interconnectes linfini. Les lectrons dun atome de carbone dans le cerveau humain sont relis aux particules subatomiques dont est compos chaque poisson qui nage, chaque coeur qui bat, et chaque toile qui brille dans le ciel. Toute chose interpntre toute chose, et bien que la nature humaine puisse chercher catgoriser, cataloguer et subdiviser les divers phnomnes de lunivers, toutes les rpartitions sont en fait artificielles et tout de la nature est finalement une toile continue. Alexander et Tamara Blanc 2011 4

Dans un univers holographique, mme lespace et le temps ne pourraient plus tre vus en tant que fondements. Parce que des concepts tels quun endroit qui se dcompose dans un univers dans lequel rien nest vraiment spar dune chose, le temps et lespace trois-dimensionel, comme les images du poisson sur les tlviseurs, devraient aussi tre vus comme des projections de cet ordre plus profond. Dans son niveau plus profond, la ralit est une sorte de superhologramme dans lequel le pass, le prsent et le future existent tous simultanment. Ceci suggre que cela fournirait les instruments appropris, avec lesquels il serait possible un jour de pouvoir accder au super niveau holographique de ralit et y prendre des images dun lointain pass oubli. Ce que contient dautre le superhologramme reste une question ouverte. Acceptant, titre dexemple, que le superhologramme est la matrice qui a donn naissance toute chose dans notre univers, il contiendrait au moins chaque particule subatomique qui a t ou va tre toute configuration de matire et dnergie dont il est possible, du flocon de neige au quasar, des baleines bleues aux rayons gamma. Ce doit tre une sorte dentrept cosmique de Tout Ce Qui Est . Bien que Bohm reconnat que nous nayons aucun indice qui nous permette de savoir ce qui se cache dans le superhologramme, il saventure dire que nous navons aucune raison daffirmer quil ne contient rien de plus. Et de la faon dont il le dit, peut-tre que le niveau de ralit superholographique est seulement un tage, au del duquel se trouve une infinit plus vaste de dveloppement. Bohm nest pas le seul chercheur ayant trouv vident que lunivers est un hologramme. Travaillant indpendamment dans la recherche sur le cerveau, le neurophysiologiste Karl Pribram de Standfold sest lui aussi trouv persuad de la nature holographique de la ralit. Pribram sest pench sur le casse-tte dun modle holographique, mettant en question o et comment les souvenirs sont stocks dans le cerveau. Les nombreuses tudes des dernires dcennies ont montr que plutt dtre confines dans un endroit spcifique, les souvenirs taient disperss travers le cerveau. Dans une series dexprimentations dcisives dans les annes 1920, le scientifique du cerveau Karl Lashley a dcouvert que peu importe la partie du cerveau dun rat qui lui tait enleve, il tait incapable deffacer sa mmoire de ce quil avait appris faire juste avant. Le seul problme est que personne ntait capable dexpliquer un mcanisme qui approfondirait ce curieux tout dans chaque partie de la nature du stockage des souvenirs. Ensuite, dans les annes 1960, Pribram a eu connaissance du concept de lholographie et a ralis quil avait trouv lexplication que les scientifiques du cerveau recherchaient. Pribram croit que les souvenirs ne sont pas enregistrs dans les neurones ou petit groupe de ceux-ci, mais dans les modles de linflux nerveux qui croisent la totalit du cerveau, de la mme faon que linterfrence de la lumire du laser croise la totalit de la partie du morceau du film contenant limage holographique. En dautres mots, Pribram croit que le cerveau est lui-mme un hologramme. La thorie de Pribram explique aussi comment le cerveau humain peut stocker autant de souvenirs dans un si petit espace. Il a t estim que le cerveau humain a la capacit de mmoriser quelque chose de lordre de 10 milliards de bits dinformations durant une vie (ou approximativement la mme quantit dinformation contenue dans cinq encyclopdies Britannica). Alexander et Tamara Blanc 2011 5

Similairement, il a t dcouvert quen plus de leurs autres capacits, les hologrammes possdent une incroyable capacit stocker linformation simplement en changeant langle sur lequel les deux lasers sont dirigs sur le morceau de film photographique, il est possible denregistrer plusieurs images diffrentes sur la mme surface. Il a t dmontr que ce centimtre cube de film peut stocker autant que ces 10 milliards de bits dinformations. Notre trange habilet retrouver rapidement nimporte quelle information que nous voulons dans lamas de nos souvenirs, devient plus comprhensible si le cerveau fonctionne tel que les principes holographiques. Si un ami vous demande de lui dire ce qui vous vient lesprit quand il vous dit le mot zbre , vous navez pas grossirement fouiller dans un giganstesque et crbrale fichier alphabtique pour en arriver une rponse. Plutt, des associations tel que bandes , familier au cheval et animal natif dAfrique vous viennent tous instantanment lesprit. En effet, une des choses les plus incroyable dans la faon de penser de lhumain, est que chaque partie de linformation semble instantanment tre croisse avec toutes les autres parties de linformation encore un autre trait intrinsque aux hologrammes. Parce que chaque partie dun hologramme est interconnect linfinie avec chaque autre partie, il est peut-tre lexemple suprme de la nature dun systme crois. Le stockage de la mmoire nest pas le seul casse-tte neurophysique qui devient le plus soluble, dans lclairage quapporte Pribram avec son modle holographique du cerveau. Un autre est comment le cerveau est capable de traduire lavalanche de frquences quil reoit via les sens (frquences de lumire, de son, etc.) dans le monde concret de nos perceptions. Encoder et dcoder les frquences est prcisment ce quun hologramme fait le mieux. Juste comme un hologramme fonctionnant tel une lentille, un appareil de traduction est capable de convertir un flou de frquences sans importance en une image cohrente, Pribram croit aussi que le cerveau comprend une lentille et utilise des principes holographiques pour convertir mathmatiquement les frquences quil reoit de la faon dont il ressent le monde avec nos perceptions intrieur. De vastes preuves impressionnantes indiquent que le cerveau utilise des principes holographiques pour fonctionner. La thorie de Pribram, en fait, a gagn en estime chez les neurophysiologistes. Le chercheur Argentin-Italien Hugo Zucarelli a rcemment tendu le modle holographique dans le monde du phnomne acoustique. Dconcert par le fait que les humains puissent localiser do proviennent les sons sans bouger la tte, mme sils ne peuvent entendre que dune oreille, il a dcouvert que les principes holographiques peuvent expliquer cette habilet. Zucarelli a aussi dvelopp la technologie du son holophonique, une technique denregistrement capable de reproduire des situations acoustiques avec un incroyable ralisme. La conviction de Pribram que nos cerveau construisent mathmatiquement une ralit solide en ayant recourt au domaine de la frquence, a aussi bien t accepte comme support exprimental. Il a aussi t dcouvert que chacun de nos sens est sensible une plus grande varit de frquences quon ne suspectait auparavant. Les chercheurs ont dcouvert, par exemple, que nos systmes visuels sont sensibles entendre les frquences, que notre odorat est en partie dpendant de ce que nous appelons maintenant les frquences cosmiques , et que mmes les cellules de notre corps sont sensibles Alexander et Tamara Blanc 2011 6

une grande varit de frquences. De telles dcouvertes suggrent que cest seulement dans le domaine de lholographie de la conscience que de telles frquences sont ranges o dranges en des perceptions conformes. Mais laspect le plus stupfiant de Pribram sur le modle holographique du cerveau, est ce qui se passe quand il est assembl la thorie de Bohm. Pour ce qui est que le monde concret nest quune ralit secondaire, et que ce qui est l nest en fait quune holographie floue de frquences, et si le cerveau est aussi un hologramme et choisit seulement certaines sortes de frquences de ce flou et les transforme mathmatiquement en des perceptions sensorielles, quadvient-il de la ralit objective ? Dites-le vous simplement, elle cesse dexister. Comme les religions de lEst lont longtemps affirm, le monde matriel nest que Maya, une illusion, et bien que nous pourrions penser que nous sommes des tres physiques dans un monde physique, est aussi une illusion. En fait, nous sommes rcepteurs travers une mer de frquences kalidoscopique flottante, et ce que nous extrayons de cette mer et le transformons en ralit physique nest quun canal des nombreuses extractions faites du superhologramme. Cette nouvelle perception que lon a de la ralit, la synthse de la vision de Bohm et de Pribram, en est venue se faire appeler le Paradigme Holographique, et bien que pas mal de scientifiques laient accueilli avec scepticisme, cela en a galvanis dautres. Un petit mais grandissant groupe de chercheurs croient que cela pourrait tre le plus prcis modle de la ralit avec lequel la science soit arrive aussi loin. Plus mme, certains pensent que cela rsoudrait des mystres qui nont jamais t explicables avant par la science, et mme de dire que le paranormal fait partie de la nature. De nombreux chercheurs, dont Bohm et Pribram, ont remarqu que pas mal de phnomnes para-psychologiques deviennent comprhensibles avec les conditions du paradigme holographique. Dans un univers dans lequel des cerveaux dindividus sont en fait des parties indivisibles du plus grand hologramme, et que tout est infiniment interconnect, la tlpathie pourrait tre simplement laccs au niveau holographique. Il est manifestement plus facile de comprendre comment linformation peut voyager de lesprit dune personne A une personne B , dune grande distance et aide comprendre de nombreux casse-ttes non rsolus de la psychologie. En particulier, Stansilov Grof pense que le paradigme holographique offre un modle de comprhension pas mal de phnomnes droutants, dont certains individus en ont fait lexprience durant des tats modifis de conscience. Dans les annes 1950, pendant quil dirigeait une recherche fonde sur les convictions que le LSD pouvait tre un outil psychothrapeutique, Grof eut une patiente qui devint subitement convaincue quelle tait une femelle reptile dune espce prhistorique. Pendant le court de son hallucination, elle na pas seulement donn une riche description de ce quon pourrait ressentir dans une telle forme, mais a not que la partie mle de lanatomie de lespce tait une partie dtendues colores sur le ct de sa tte. Ce qui tait saisissant pour Grof tait que, bien que la femme navait aucune connaissance pralable de telles choses, une conversation avec un zoologiste confirma plus tard que chez certaines espces de reptiles, les parties colores sur la tte jouaient un grand rle dans lexcitation sexuelle. Alexander et Tamara Blanc 2011 7

Lexprience de cette femme ntait pas unique. Durant le court de ses recherches, Grof a rencontr plusieurs exemples de patients ayant rgress et sidentifiant virtuellement avec toutes les espces de larbre de lvolution (les dcouvertes de la recherche qui ont influenc la scne de lhomme singe dans le film, au-del du rel). Qui plus est, il a dcouvert que de telles expriences contenaient frquemment dobscures dtails zoologiques qui la fin savraient tres corrects. Rgresser ltat danimal ntait pas le seul mystre psychologique que Grof ait rencontr. Il a aussi eu des patients qui avait lair de taper dune faon collective ou racial inconsciente. Des individus avec peu, ou pas dducation donnaient subitement des descriptions dtailles sur les pratiques funraires du Zoroatrisme et des scnes de la mythologie Hindu. Dans dautres catgories dexpriences, des individus ont rapport des compte-rendus persuasifs dexpriences hors du corps, daperus sur le futur, de rgressions en tant quapparentes anciennes incarnations. Dans ces dernires recherches, Grof a dcouvert le mme ventail de phnomnes qui se sont manifests dans des sances de thrapie qui navaient pas impliqu lusage de drogues. Parce que llment commun dans de telles expriences paraissait tre la transcendance de la conscience de lindividu, au del des limites habituelles de lego ou des limitations de lespace et du temps, Grof a nomm ces manifestions dexpriences transpersonnelles, et vers la fin des annes 60 il a aid la dcouverte dun domaine de psychologie appel psychologie transpersonnelle, dvoue entirement ltude de ces cas. Bien que Grof dcouvrit que lAssociation de la Psychologie Transpersonnelle avait rapidement recueilli un grandissant groupe de salaris ayant le mme centre dintrt et soit devenue un domaine respect de la psychologie, pendant des annes ni mme Grof ou lun de ses collgues tait capable doffrir un mcanisme pour expliquer le bizarre phnomne psychologique dont ils taient tmoins. Mais ceci a chang avec larrive du paradigme holographique. Comme Grof lavait fait remarquer, si lesprit fait en fait partie dun continuum, un labyrinthe tant connect non pas seulement tous les autres esprits qui existent ou qui ont exist, mais chaque atome, organisme, et rgion dans limmensit de lespace et du temps lui-mme, le fait quil soit occasionnellement capable de faire des incursions dans le labyrinthe et avoir des expriences transpersonnelles ne parat plus tre trange. Peut-tre, en crant la ralit, nous sommes dj devenus comme dans Star Trek, La Gnration Suivante un Q du Continuum ou nous faisons partie dune exprience virtuelle de la ralit. Le paradigme holographique a aussi des implications dans les sciences dites de solides, tel que la biologie. Keith Floyd, psychologue la facult Intermont de Virginie, a fait remarquer que si le concret de la ralit nest autre quune illusion holographique, il ne serait plus vrai de dire que le cerveau produit la conscience. Plutt, cest la conscience qui peut crer aussi bien lapparence du cerveau que celle du corps et de tout ce quil a autour de nous que nous interprtons comme physique. Un tel revirement de la faon dont nous voyons la structure biologique, a fait dire aux chercheurs que mme la mdecine et notre comprhension du processus de gurison pourrait aussi tre transform par le paradigme holographique. Si la structure apparente du corps nest autre que la projection holographique de la conscience, il devient clair que chacun de nous est plus responsable de sa sant que la mdecine actuelle le laisserait croire. Ce que nous voyons maintenant comme gurisons miraculeuses dune maladie peut en fait tre d des changements dans la conscience, lesquels prennent effet par des changements dans le corps Alexander et Tamara Blanc 2011 8

holographique. Similairement, les nouvelles techniques controverses de gurison tel que la visualisation, pourrait bien marcher parce que dans le domaine de pense holographique les images sont en fin de compte aussi relles que la ralit. Mme les visions et les expriences impliquants une ralit non-ordinaire deviennent explicables avec le paradigme holographique. Dans son livre Cadeaux de choses inconnues , le biologiste Lyall Watson dcrit sa rencontre avec une shamane Indonsienne qui, en faisant une danse rituelle, tait capable de faire svaporer un bosquet darbres tout entier dans lair. Watson raconte que quand lui et un autre observateur tonn regardaient la femme, elle a fait rapparatre les arbres, et ensuite refaire ces bruits encore plusieurs fois successivement. Bien que la comprhension de ce scientifique ne puisse expliquer de tels vnements, des expriences comme a deviennent plus dfendables si la ralit solide est seulement une projection holographique. Peut-tre acceptons-nous ce qui est l ou ne lest pas parce que ce que nous appelons ralit, est un consensus formul ou ratifi au niveau de linconscient humain dans lequel tous les esprits sont interconnects infiniment. Si ceci est vrai, cest limplication la plus profonde de toutes du paradigme holographique, cela veut dire que des expriences telles que celles de Watson ne paraissent pas communes simplement parce que nous navons pas programm nos esprit avec la conviction que a pourrait ltre. Dans un univers holographique, il ny a pas de limites dextension dans lequel nous pouvons altrer la fabrication de la ralit. Ce que nous percevons comme la ralit, nest quune toile qui attend que nous lui dessinions dessus limage que nous voulons. Tout est possible, de tordre des cuillres avec le force de lesprit des expriences faites par Carlos Castaneda pendant ses rencontres avec Yaqui brujo don Juan, pour qui la Magie est notre droit, est ni plus ni moins miraculeux que notre habilet calculer la ralit que nous dsirons lorsque nous rvons. En effet, mme nos notions les plus fondamentales de la ralit deviennent suspectes, pour un univers holographique, comme Pribram la dit, mme des vnements au hasard doivent tre observs comme bass sur des principes holographiques et donc dtermins. Les synchonicits ou concidences significatives prennent soudainement du sens, et tout dans la ralit devrait tre observ comme une mtaphore. Mme la situation la plus banale exprimerait une symtrie cache. Si le paradigme holographique de Bohm et Pribram se fait accepter dans la science ou meurt dune faon ignoble, il restera voir, mais il est plus rassurant de dire quil a dj eu de linfluence dans la faon de voir de pas mal de scientifiques. Et mme si on dcouvrait que le modle holographique ne fournirait pas la meilleure explication pour les communications instantanes, du moins, comme la dit Basil Hiley, un physicien de la facult de Birbeck Londres, les dcouvertes dAspect indiquent que nous devons nous prparer radicalement envisager de nouveaux aperus de la ralit. La gntique ondulatoire Les investigateurs de tout le monde tentent de dchiffrer la parole qui a aspir la vie la matire vivante et ltre humain. Ce sont des efforts vains. Il est Alexander et Tamara Blanc 2011 9

suppos qu'il est inscrit dans le texte du code gntique cach dans les molcules de l'ADN. Dans le cadre du programme Gnome de lhomme les savants pendant 10 ans ont russi tablir la succession de trois milliards de lettres dans notre texte gntique. Cest un succs norme! Apparemment, maintenant il reste seulement lire Hlas! De trois milliards de lettres on russit lire seulement 2 %. Les autres 98 % tous sont aussi incomprhensibles.
Petr Garyaev

Il y a principalement autre manire d'aborder un problme de la lecture du texte gntique, laquelle est propose par le docteur en biologie, l'acadmicien de l'Acadmie russe des sciences naturelles Petr Garyaev. Il n'affirme pas qu'il est proche de la rsolution dsire, mais dit, en se rfrant l'acadmicien D. Likhachiov, qu'au cours de la traduction de l'vangile on a commis l'erreur de principe. La traduction exacte de ses premiers mots est suivante : Au commencement tait la Pens . Seulement puis la Pens quelque chose impalpable s'est incarne dans la lumire et dans le son, c'est--dire dans l'onde. Elle est devenue la Parole sonnante la structure ondulatoire qui porte l'image et le sens. Et le programme de la vie tous les organismes de la Terre, y compris ltre humain. Et les molcules de l'ADN le ralisent, elles portent le texte et limage. Puisqu'elles mettent la lumire et le son, il faut chercher le projet du Crateur au niveau d'onde. Notre destin est inscrit dans l'ADN Ds le milieu des annes quatre-vingt P. Garyaev labore la thorie personnelle des fonctions ondulatoires de l'appareil gntique. Ses expriences sensationnelles confirment la nature double des gnes : ce sont la substance et le champ simultanment. Le champ est acoustique et photonique. P. Garyaev est assur : cest justement la forme de champ des chromosomes (des conservateurs des gnes) qui dirige le dveloppement de l'organisme. D'abord elle marque sa structure spatiale temporaire. l'intrieur de l'ovule il y a des images d'onde des parties du futur organisme. Ici s'inscrit partiellement son programme social, autrement son destin. Et seulement puis, dun mode multicouche, se ralise la ralisation matrielle de l'embryon en dveloppement. Un tel mthode de Garyaev et de ses collgues provoque la critique svre du ct des biologistes et des gnticiens classiques molculaires qui examinent les gnes strictement des positions matrialistes comme la substance. Et pas plus. Pour que de la cellule minuscule soit construit l'organisme complexe, il doit absolument tre le programme principal, Garyaev considre. Dans la partie tudie du gnome (les mmes deux pour-cent) elle est simplement absente. L, il y a des gnes qui rpondent pour Pour la couleur des cheveu, pour la forme du nez, des yeux. Ils estampent la protine ncessaire, codent les ferments. Cest tout. Mais ces processus dans les trillions de nos cellules doivent tre coordonns et tre rgls dans l'espace et dans le temps de l'organisme selon le plan commun. S'il est viol, il y a des mutations, des dformits, le cancer Mais o exactement ce principal programme est-il inscrit ? P. Garyaev affirme : il se trouve dans la partie inexplore, principale, du gnome. Alexander et Tamara Blanc 2011 10

Les molcules de lme et du corps Les gnticiens classiques sont assurs : les molcules de l'hrdit de l'ADN, cest cette matrice matrielle dans laquelle on inscrit la parole notre programme du dveloppement, le code gntique. P. Garyaev trouve que ce nest pas du tout ainsi. Des positions de la gntique ondulatoire, ou quantique, les molcules de lADN fonctionnent non seulement comme la substance, mais aussi comme la source des champs lectromagntiques et sonores. Ce sont justement elles o il faut chercher, dit-il. On peut comparer cela l'enregistrement audio. Nous mettons le disque compact, nous entendons ce qui est enregistr sur lui et cet enregistrement nous influence d'une manire ou d'une autre. Mais en effet, la substance du disque ninfluence pas, mais la lumire et le son enregistrs sur lui. Les ADN fonctionnent aussi de la mme manire. Ces molcules mettent le champ informatique et justement dans ce champ, en la langue ondulatoire est enregistr tout le plan de l'organisme, de son corps physique et spirituel. C'est--dire du corps et de lme. Pour la premire fois l'ide d'un tel champ informatique des molcules de l'ADN tait avance encore dans les annes 20 du sicle dernier par les savants russes A. Gurwitsch2, Alexandre Liubischev, Vladimir Beklemishev. P. Garyaev est all plus loin. Nous nous sommes persuads que les 98 % inexplors du gnome cest l'hologramme. L'hologramme mobile, pulsatif, msomorphe, qui fonctionne grce aux proprits laser de l'ADN. Grce leur capacit dmettre les ondes des diffrentes longueurs, de crer les images lumineuses et sonores et de les lire, dit le savant. Dans cet hologramme, dans l'aspect roul, sont enregistrs tous les textes et les plans gomtriques de l'organisme. Ils sont enregistrs en diffrente couleur et en diffrent son, comme sur bande, seulement holographique, en relief ( trois dimensions). Pour raliser cette information, il faut lire le texte, couter et voir les images graphiques. Et l'appareil gntique est comme un bioordinateur pensant il lit, coute, voit et amorce les programmes ncessaires de la synthse des albumines et d'autres substances . ... De sorte que l'hologramme en relief du gnome est le principal plan de la construction de l'organisme. Mais comment peut-on le lire ? Le livre qui se lit lui-mme Notre travail avec les linguistes et avec les mathmaticiens de l'Universit de Moscou et de l'institut Mathmatique de l'Acadmie des Sciences de la Russie a montr que la structure des successions des lettres des textes humains que ce soit la parole ou le livre sont proches du point de vue des mathmatiques, dit Petr Garyaev. Mais si nous lisons le livre ordinaire ligne par ligne, on peut lire lhologramme du gnome de nimporte quel point dans n'importe quelle direction. Et cela donne les variantes innombrables de la lecture. Et de plus le texte dans lui nest pas stationnaire il bat constamment, change, scintille, en engendrant la quantit immense de nouvelles images et textes. (C'est pourquoi nous nous dveloppons, nous voluons, comme tout le vivant sur la Terre).
Alexander Gurwitsch (1874 1654) est un biologiste russe l'origine de la thorie des champs morphogntiques et de la dcouverte du biophoton.
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On peut les lire, comprendre le sens qui met en marche n'importe quel processus, seulement en ayant clair chaque texte par la mme couleur par quel il est inscrit. C'est--dire par l'onde de la longueur extrieure. Et le bioordinateur de notre gnome fait cela correctement, en choisissant du nombre infini des variantes notamment ce texte qui lui est ncessaire. Il y a finalement des images lumineuses et acoustiques les structures ondulatoires de toutes les microparties du futur organisme. Puis elles sont remplissent de la matire des protines, des hydrates de carbone, des matires graisses, etc. Et nous retrouvons la chair. Pour que le nez apparaisse, il faut d'abord modeler sa structure ondulatoire. Et seulement puis lui remplir de la substance Tout lorganisme se cre de cette manire . Mais comment les cellules coordonnent-elles leurs actions ? Comment l'analyse instantan, en un temps, et la transmission d'information aux trillions des cellules sont-ils possibles en gnral ? En effet, pour cela il ne suffira aucunes vitesses supraluminiques. De lavis de Garyaev, c'est possible seulement dans le cas o tous les cellules sont lies par la commune conscience instantane et indissoluble. Alors l'information n'est pas remise d'une cellule lautre, mais quoi que est tale sur tout l'organisme. Telle est la proprit de l'hologramme qui contient l'entier dans chaque particule. Pour le moment, il est impossible de comprendre en dtail comment tout cela se passe, mais il est impossible d'expliquer autrement ce principe capital, d'onde, de l'action de nos chromosomes. Il est aussi impossible dimaginer ce que dans chaque notre cellule on cache entirement chacun de nous. Sous forme dun dossier roul. La formule commune de tout ltre Les conclusions de Garyaev rejoignent directement une des ides les plus sensationnelles de notre temps la thorie de l'anglais la physique David Bohm3 sur le monde comme sur le Superhologramme. Dans lui, chaque particule est une copie de l'entier, porte l'information sur elle-mme et sur le monde dans son ensemble. Sait ce qui se passe cet instant avec n'importe quelle autre particule, mme si celle-l se trouve des millions de kilomtres d'elle. Et la vitesse n'y est pour rien, car le monde est un tissu commun. Avec le lien instantan. Le Superhologramme, comme le supermarch universel, comprend tout le monde. Les images ondulatoires, nergtiques et informatiques, du pass, du prsent et du futur. De toute la matire, de toutes les dimensions et de tous les vnements. De tout ltre. Et tout est li tout dans le tissu commun les gens, les vnements, les arbres, les grains, la mort de quelqu'un et la naissance de quelqu'un, les cris des mouettes et la goutte de la pluie, lAdagio dAlbinoni et le 11 septembre New York, la pense qui traversa l'esprit de quelqu'un en Australie et salluma dans votre cerveau Tout pntre tout le monde. Il ny a pas de hier, pas de demain, il y a le maintenant, il y a un tissu commun du temps et de l'espace dans lequel tout existe ici et maintenant. En d'autres termes, l'Univers est raisonnable. Et nous, ses fragments, rsonnons avec lui. Car notre conscience cest seulement la particule de sa raison indissolublement lie l'entier.
David Joseph Bohm (1917 1992) est un physicien amricain, qui a effectu d'importantes contributions en physique quantique, physique thorique, philosophie et neuropsychologie. Il a particip au Projet Manhattan et conduit de clbres entretiens films avec le philosophe indien Krishnamurti.
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N'est-ce pas le champ commun de la conscience sur lequel V. Vernadski4 crivait-il ? Peut-tre que toutes nos illuminations, explosions des souvenirs brillants des vnements qui avaient lieu non avec nous, non ici, non maintenant, drivent-elles de la mme source ? Les souvenirs des places o nous n'tions jamais alls, des gens qui ne nous rencontrions jamais. Tout est li tout dans un tissu unique les gens, les vnements, une mort de quelqu'un et la naissance de quelqu'un, les cris des mouettes et la goutte de la pluie, le tsunami en Indonsie et le 11 septembre New York. Est-ce que pour cette raison, mme en partant, nous continuons vivre dans la conscience d'autrui titre des images vives sonnants. Volumineuses. Comme il faut dans l'hologramme. Dans le monde, il y a une multitude de vrits. Mais la suprieur est sur l'unit de tout ltre. Voil est sa formule : J'existe en tous et tous existent en moi . Cette formule qui sest inscrite dans lancien livre Zohar , a pas moins quatre mille annes. Sur quoi crient les fantmes ? L'Univers est une chose smantique, c'est--dire, comme un texte, il est plein des sens qui peuvent tre exprims dans les images ondulatoires et dans les sons. Il faut apprendre les lire pour apprendre les lois selon suivant lesquelles nous existons dans ce monde, dit Petr Garyaev. Cest justement cela que nous tentons de faire, mais au niveau dune cellule. Le bioordinateur laser cr par nous est capable de modeler les processus ondulatoires de texte holographiques dans les cellules et de lire leur information. En irradiant les cellules du faisceau lumineux laser, nous voyons leur raction. Et puisque la lumire et le son correspondent exactement l'un l'autre, selon le spectre de la dispersion lumineuse on peut juger sur les sons qui sont produits par les molcules de l'ADN. La mlodie de l'ADN signale leur tat. Si elles se sentent bien, elles sonnent dans les frquences graves. Si elles se sentent mal les frquences augmentent. Pour exemple, au chaud de 40C 45C les cellules commencent crier , en communiquant qu'elles se sentent mal, car les cristaux liquides des chromosomes (o dans l'ADN est inscrite l'information hrditaire) fondent. Seffacent les codes suprieurs ondulatoires du dveloppement de l'organisme . Ces mots de Garyaev se confirment par les donnes amricaines. Jim Gimzewski, l'investigateur de l'Universit de Californie Los Angeles, qui a dcouvert les vibrations sonores des membranes des cellules vivants, affirme que dans un divers tat les cellules mettent les sons de la tonalit et de la hauteur dfinies. Cela signifie que l'on peut entendre la maladie selon le son des cellules. Il est opportun de se rappeler ici que le groupe du Garyaev a reu les premiers rsultats sensationnels il y a 20 ans. Et justement alors, en exprimentant encore avec les noyaux des cellules et avec les chromosomes, ils ont entendu pour la premire fois les cris acharns des molcules prissantes de l'hrdit. Certes que les cris , cest une mtaphore. En terme de la science, cest un changement brusque du spectre des oscillations acoustiques.
Vladimir Ivanovitch Vernadski (1863 1945) est un savant minent russe et sovitique du XXme sicle, un naturaliste, un penseur et un homme publique; le crateur de plusieurs coles scientifiques. Un des reprsentants du cosmisme russe ; le crateur de la biogochimie.
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Mais il y avait quelque autre chose, frappante! Une fois, par hasard les savants ont mesur le spectre dune place vide o auparavant il y avait des molcules de l'ADN. Le spectre a t presque le mme, comme si les molcules taient toujours l. La place vide non seulement diffusait le rayon du laser comme une barrire, mais aussi sonnait par les voix mues des molcules, comme si elles rugissaient de douleur provoque par la destruction des noyaux. Mais seulement le signal tait plus faible. Dune faon inexplicable, au moment de leur perte il y avait une notation de cette information dans l'espace. l'avis du Garyaev, ici, est reste une carcasse ondulatoire du gnome. Et maintenant les fantmes des ADN mourant faisaient entendre la voix. Aprs cinq ans les rsultats analogues taient reus l'universit Stanford aux tats-Unis, mais les explications relles de cela n'taient pas trouves. Et tout fait rcemment le groupe du Garyaev a russit faire venir le fantme par un autre moyen aussi efficace, en irradiant l'ADN par les champs lectromagntiques dfinis. Le spectacle tait charmant! , dit le savant. Il est admirable : le spectromtre enregistrait le fantme pendent environ 40 jours! Cest justement autant de temps, selon les notions religieuses (et non seulement des chrtiens), pendent qui l'Ame reste ct du mort. Dans 40 jours, le fantme s'est dsagrg. Mais Garyaev est persuad qu'aprs ce terme il y a encore quelque carcasse ondulatoire des particules ultra-lgres. Ce fantme est pratiquement ternel, comme la lAme de la personne, mais pour son enregistrement physique des appareils plus sensibles sont ncessaires. D'ailleurs, pas toujours. Ce n'est pas par un effet du hasard que de sicle en sicle on passe les rcits des tmoins sur les fantmes. Au fond, sur les fantmes ondulatoires qui peuvent tre vus dans les conditions physiques ou dans les tats psychophysiques dfinis par quelques-uns. Mais cela est dj du domaine de l'autre monde . Et voil la conclusion totale des tudes de la savante de rputation universelle, de l'acadmicienne Nathalie Bekhtereva : Quelque pour-cent des gens continue subsister sous lautre forme, titre de quelque chose que se spare du corps, quoi je ne voudrais pas donner d'autre nome que lme. En effet, dans l'organisme il y a quelque chose que peut s'en sparer et mme survivre la personne. Cest un cas rare quand il est impossible de prouver, mais on peut se persuader. Le clone ondulatoire est reu ? Tout cela est trs intressant, le sceptique dira, mais quoi, except la foi en la vie ternelle, donne une telle connaissance de la nature ondulatoire du gnome ? Y at-il dans cela un sens pratique ? Tout est simple. Garyaev a russit prouver : le fantme ondulatoire de l'ADN conserve l'activit biologique et est capable d'influencer l'organisme vivant. Il peut endommager la protection de champs des molcules saines, changer le sens des textes gntiques inscrits dans lui. Et cela mne aux maladies graves. Mais si le fantme est capable d'influencer l'ADN sain, peut-il influencer le malade ? Ne pas tuer, mais ranimer. Et quand son groupe pour la premire fois a fait cela Moscou, eux-mmes n'ont pas cru en les rsultats. Cela a t estim comme hasard. Mais les autres n'ont pas estim ainsi. Sans tarder, les avaient invits au Alexander et Tamara Blanc 2011 14

Canada. Toronto, ils ont cr la Corporation de la gntique ondulatoire et ont trouv l'application pratique de leur thorie. Nous avons fait une chose simple, tous ceux qui s'occupent du clonage en rvent, explique Garyaev. Nous avons pris le pancras dun raton nouveau-n et nous l'avons utilis comme une matrice. C'est--dire nous avons photographi et nous avons mmoris l'information gntique de ce pancras. Les miroirs du laser ont gard son texte photonique. Le bioordinateur a lu cette information ondulatoire gntique et l'a remis aux rats mourants du diabte le pancras desquels tait artificiellement loign. Finalement, il est arriv ce que n'avaient jamais russi faire les biologistes et les mdecins, pendant les dcennies passes, chez les rats le nouveau pancras sest rgnr et tous ils ont survcu! Et les rats malades, de contrle, sans telle influence, ils ont pri. Cela signifie que dans le corps des animaux a t clon le pancras normal. Que nous sommes trouv le moyen ondulatoire de la gestion des cellules souches, car ce sont elles seulement qui sont capables de donner les clones des cellules qui forment le pancras . Si tout est comme Garyaev dit, les perspectives sont improbables. Qui ne consentira pas remplacer, sans chirurgie, ses organes intrieurs, vieux et malades, par les nouveaux et jeunes?! Certes, il faudra faire encore pas mal de choses. Mais, au dire de Garyaev, on a fait l'essentiel : on a prouv la possibilit importante dun tel remplacement. Nous faisions cela distance aussi, ayant converti le rayon laser en ondes radio, et en transmettant au moyen delles linformation aux rats dans le local voisin . Et nous touchions exactement au but. Comment est-il possible cela ? O est la garantie que le rat, et non l'assistant ou quelqu'un autre, recevra cette information ondulatoire ? En effet, cest la mme ingnierie transgnique, mais ondulatoire. Est-ce que peut-tre obtenu l'hybride du rat et de lhomme ? Cette information sera perue et assimile seulement par l'organisme apparent, et seulement le biosystme qui est orient vers elle, qui a besoin d'elle. Pour les autre cest rien. Nos expriences distance sont devenues la plus grande sensation au Canada. Les Canadiens mettent les rats aux voitures et voiturent 1520 kilomtres. Nous transmettons l-bas l'information ondulatoire. Tous les rats condamns survivent. Tous sont sains. Les pancras de tous les rats ce sont rgnrs. Et ainsi 4 sries par 15 animaux. Les Canadiens taient en tat de choc. Le millionnaire qui nous avait invit l-bas, il est parti d'urgence New York, avec les donnes reues. Dans un jour, son retour, on nous a propos de partir Moscou. Pourquoi nous pouvons seulement souponner. Probablement, nous avons dpass un peu le temps et nous empchons bien des personnes L'an pass, avec le concours des mdecins de Nijni Novgorod nous non seulement avons rpt entirement les rsultats canadiens, mais nous sommes partis beaucoup plus loin. Il sest trouv que si selon notre mthode traiter les rats avant l'introduction du poison tuant le pancras, ils acquirent la rsistance lui. Une sorte d'une immunit ondulatoire surgit. Il en rsulte que nous avons trouv le principe d'un certain antidote ondulatoire. Je suis persuad en provoquant chez l'homme l'immunit ondulatoire , ainsi qu'en appliquant d'autres modifications de nos technologies, on peut lutter effectivement contre les maladies graves virulentes, contre la grippe, contre le SIDA, contre la tuberculose, etc. Nous avons compris le principe, cest l'essentiel. Et nous avons appris se servir. Alexander et Tamara Blanc 2011 15

Vous parlez sur l'application pratique de la gntique ondulatoire ? Justement. Si nous avons russi pour la premire fois dans le monde rgnrer le pancras directement dans l'organisme, cela signifie que nous avons programm, pratiquement par la voie ondulatoire, ses cellules souches. C'est--dire, les mdecins se donnent du mal pour rsoudre ce problme, mais nous avons fait cela. Et bien que maintenant il y ait dj certains succs, en particulier, l'tranger o on a russi cultiver, des cellules souches, la ressemblance du myocarde, quand mme cest une voie trs longue. On peut la raccourcir essentiellement, parce que la voie principale du fonctionnement du gnome est ondulatoire. Est-ce que vous appliquiez la mthode aux gens ? Oui, nous faisions cela. Certainement, aux engags volontaires et par les mains des mdecins. Elle fonctionne. Et quels sont les rsultats ? Ils impressionnent. Il est prmatur de dclarer les succs, mais les rsultats ngatifs nous ont tourdi. Nous avons plac sur le verre la matire biologique prise notre collaborateur (le sperme) et nous lavons lu par notre bioordinateur, c'est-dire nous avons copi l'information ondulatoire. Puis elle est revenue au collaborateur. Il est au plus mal. Pendant 10 jours il tait dans ltat critique, il a manqu de prir. Je pensais beaucoup cela et puis jai devin : il a donn sur lui-mme l'information personnelle embryonnaire. Extrme! L'information qui dforme l'hologramme actuel de son gnome par l'exigence absurde de transformer le vieillard en ladolescent. Plus exactement en l'embryon. Mais le mcanisme s'tait embray et dans l'organisme la casse a commenc, tout sest dlabr propos, j'tais ct de lui, mais il n'y avait presque aucune influence sur moi. Voil quelle est la puissance et le danger de telles technologies! Avez vous le sentiment que vous avez dpass la ligne interdite ? Je suis dans le doute tout le temps. Un de nos collaborateurs a dit rcemment : Je ne participe plus cela. Je crains. Dieu ne nous a pas puni, mais Il nous a prvenu . Je pense quand mme il faut connatre Son projet. Mais connatre trs exactement et ponctuellement. Pourquoi est-il ncessaire ? Il y-a beaucoup de mal sur la Terre et il faut lui dpasser par la connaissance. Si quelquun veut faire la gntique ondulatoire comme l'arme offensive, nous devons connatre comment se dfendre. Pour cela, il faut tre en avant. Etes-vous assurs qu'elle n'existe pas encore ? Elle existe et il y a longtemps quon lapplique. Mais un autre niveau verbal. Rappelez-vous la programmation neuro-linguistique (PNL). C'est la mme gntique ondulatoire de laquelle on se serve largement et sans contrle. En effet, certains mots et textes explosent au niveau mental dans le gnome de la personne, dchirent les chromosomes, dforment les programmes hrditaires, en provoquant les maladies. Enfin, ils nous font un instrument obissant dans les mains trangres. D'ailleurs, c'est un sujet spar.

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L'interdiction Non seulement spar, mais aussi sans issue. Car il nous fait revenir lnigme inconcevable du mot. A la force matrielle cache dans lui qui est capable de crer l'impossible. Les maldictions qui vouent la maladie et la mort. Les formules magiques qui arrtent le sang. Les prires qui donnent la gurison. Mais on pourrait penser que cest seulement le fatras de sons et de paroles chelonnes! vrai dire, comme s'est rvl plus tard, chaque mot aussi est peint en couleur dfinie du spectre Mais qu'est-ce que cela explique vritablement ? Pourquoi les vibrations sonores des mots sont-elles capables de provoquer tels changements dans l'organisme fatals et salutaires ? En n'importe quelle langue! Il rsulte quil y a une certaine langue universelle et claire pour tout ce qui vit. Elle est claire pour nos cellules, pour les plantes. Mais non pour nous. Comme si quelqu'un a interdit. Et il est peu probablement que c'est accidentel. Le laurat Nobel (en 1964 pour la dcouverte du laser), le physicien amricain Charles Hard Townes affirme : Il y a une grande force spirituelle dans l'Univers, les sciences devront en tenir compte davantage pour comprendre la signification de la vie, et voluer invitablement vers une comprhension mutuelle . (Vladimir Kuchar'jants) L'homme a dcouvert depuis longtemps que toute matire provient d'une substance primordiale, un champ subtil et vaste, au-del de toute imagination, l'Akasha ou ther photophore, sur lequel agit le Prna avec l'nergie crative, qui donne vie toutes les choses et tous les phnomnes dans un cycle ternel. Si on acclre cette matire primordiale dans d'infinis tourbillons, elle se transforme en matire brute ; si la force diminue, le mouvement disparat et la matire retourne son tat originel. Nikola Tesla, qui a crit cette phrase, prtendait que cette force, appele ther en Occident, pouvait tre utilise. Il en fit la preuve de faon exprimentale. Il inventa des gnrateurs fonctionnant l'ther, qui ne servaient pas seulement faire marcher des automobiles, mais qui taient capables de provoquer des tremblements de terre et des temptes ; il inventa des moyens pour transmettre l'lectricit sans fil et sans ligne haute tension. En un mot, il utilisa l'Akasha des fins industrielles. D'aprs lui, il tait impossible de manquer d'nergie, si on savait exploiter l'nergie cosmique universelle. Pour faire une comparaison, c'est comme si quelqu'un se trouvant assis au fond de la mer, une tasse la main, se demandait comment la remplir avec de l'eau. Comme cette personne assise au fond de la mer, l'homme ne semble pas tre conscient de l'omniprsence de l'nergie cosmique. Il n'est pas surprenant que la physique officielle tourne l'uvre de Tesla en ridicule, que les monopoles de l'nergie aient achet ses brevets et les aient mis dans un coffre-fort, que les militaires amricains et russes aient tudi ces procds de manire intensive pour dvelopper des armes sophistiques. Malgr toutes les campagnes de dsinformation sur l'nergie libre, la vision des possibilits qu'elle permet, ne se sont jamais arrtes. Un autre scientifique occidental supposait que l'espace n'tait pas vide, mais rempli d'ther, et qu'il n'y avait, en fait, pas de diffrence entre l'espace et l'ther. Cet homme s'appelait Albert Einstein. Pour lui, l'espace reprsentait quelque chose , il n'tait pas rien . A l'ge de 15 ans Einstein pensait, comme beaucoup de scientifiques de son Alexander et Tamara Blanc 2011 17

poque, qu'il existait bel et bien un ther. il abandonna cette ide plus tard, la rfuta pendant 11 ans, de 1905 1916. C'est ce moment qu'il dveloppa la thorie de la relativit, qui devait avoir une influence prpondrante sur la physique. Cette thorie s'imposa comme credo officiel ; on ignora tout ce qu'il dit plus tard au sujet de l'ther. Il s'exprimait ainsi en 1934 : L'espace physique et l'ther sont des dnominations diffrentes pour le mme concept ; les champs sont les tats physiques de l'espace. Il alla jusqu' dire que l'espace ne pouvait tre vide, que l'espace est un mdium dynamique et qu'il produit des particules lmentaires - ce qui le rapproche de la culture ancienne de l'Inde et de sa notion d'Akasha. Et voil l'opinion de Dieu cet gard

Le monde o nous vivons est simplement une visualisation collective, on nous apprenne la faire de naissance. proprement parler, c'est la seule chose qui passe dune gnration l'autre. V. Pelevine5 1. L'illusion ou la ralit ? Tout dpend du contenu de la Conscience Dans l'article, on dit que l'Univers est le fantasme et n'est pas la ralit objective. Nous essaierons comprendre quel point cest juste. D'abord nous devons dfinir ce que les gens comprennent d'habitude comme le fantasme (lillusion) et que comme la ralit objective. Le fantasme est l'antipode de la ralit objective. Les deux notions sont relatives et se manifestent en fonction du moyen de la perception. proprement parler, le monde o nous vivons, pour nous est tout fait objectif et rel. La seule chose qui ne nous suffit pas, ce sont les connaissances sur la coopration avec ce monde, pour que nos rves dune belle vie deviennent ralit. La manifestation du Monde en forme de lhologramme, pour notre Conscience responsable de la vie dans le monde physique, n'a aucune importance. Peut tre, estil important de prendre en considration le caractre holographique du monde dans le monde des ides et des images mentales ? Alors il faut tirer au clair cet aspect, tudier et apprendre lutiliser dans les intrts personnels. En percevant la ralit ambiante avec l'aide des organes de sens, la personne reflte l'information reue dans sa Conscience et cre son image qui puis s'explique. la fin de ce procs, la Conscience forme la Connaissance de la Vie qui reste dans la mmoire. Le monde est un miroir qui renvoie chacun le secret de sa propre image (W. Thackeray6). L'image cre dans la Conscience a l'air dun hologramme. Est-ce quelle aura relle ou illusoire ? Cela dpend de nous, de notre conception du monde et quel point est raliste l'image de la ralit cre par nous. Les connaissances reues au
Viktor Olegovitch Pelevine (n. 1963) est un crivain russe. William Makepeace Thackeray (1811 1863) est l'un des romanciers britanniques les plus importants de l'poque victorienne.
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cours de la comprhension, elles sont objectives, si la personne peut les utiliser dans l'activit, pratiquement. Chaque vrit doit tre vrifie par la pratique (Karl Marx). La Conscience est directement lie l'activit professionnelle et se dveloppe grce elle. Il suit de l que la personne connat la Vie seulement en consquence de l'activit pratique consciente et intelligente. La Conscience ne peroit pas et ne voit pas toutes les autres connaissances comme pondrables et significatives. Mme si ces connaissances actuelles concernent les bases de l'Univers et sont reues par la personne des bouches du Crateur mme, au fond en tant les vrits absolues. Rappelez-vous, comme il tait difficile d'apprendre les leons l'cole, particulirement, quand il n'y avait pas application pratique aux connaissances reues. Oui, les disciplines tudies augmentaient notre rudition, mais elles aussi s'oubliaient facilement, n'tant pas rclames. Cest justement pour cette raison (pour l'augmentation du rendement scolaire) quon conseille dtudier les disciplines d'cole avec l'intrt, trouver l'application ncessaire pratique pour le matriel ducatif, quand mme titre des soires, des olympiades, des comptitions de toute sorte. Si lorganisation de telles activits est impossible, il faut bachoter le matriel et rpter plusieurs fois, en retracent de temps en temps dans la mmoire. Certes, les fonctions de la Conscience sont beaucoup plus larges que la comprhension de son activit pratique dans le monde physique. La Conscience est lie tout le processus mental et est appele faire la classification des connaissances : quelles connaissances participeront ce processus et quelles pas. Naturellement, elle admet la participation au processus seulement celles-l qui ont de limportance vitale pour la personne et bloque les autres. C'est pourquoi si tout l'intrt vital (le sens de la vie) de la personne se borne son activit concrte, par exemple, professionnelle, la Conscience ne dbordera pas les limites de cet intrt sans orientation spciale. Il est naturel que dans un tel cas se limitent les processus de cognition et de la pense. Au manque des connaissances sur la Vie, se limitera la comprhension de la vie personnelle, ainsi que de l'activit personnelle (de la ralisations dans elle). Voil l'exemple type : un homme, ayant reu la profession de musicien, n'accepte rien d'autre que la ralisation de soi-mme dans cet aspect de l'activit. Sa Conscience est attache l'habitude acquise, voit dans elle le moyen de la satisfaction des ncessits de la vie, c'est pourquoi nimporte quelle information sur le changement possible de la profession bloque au cours de linterprtation et de la comprhension. Analogiquement la personne se comporte non seulement dans le choix de la profession, mais aussi dans n'importe quel aspect de la coopration avec le processus vital. Elle peut tre obsde par n'importe quelle ide. L'ide semblable sera perue par la Conscience comme vitale, c'est pourquoi pour sa ralisation sera dpense toute la ressource mentale et psychique de la personne. Naturellement, la Conscience bloque tout ce que dborde le cadre de cette ide et la grande partie du processus vital pour la personne reste en dehors de la ralit, est peru comme le fantasme (la zone aveugle ). La proprit semblable de la Conscience est reprsente vivement dans le travail avec linformation diffrente. Trs souvent, la personne passe devant celle-l qui peut changer sa vie essentiellement et qualitativement. En s'adressant constamment Dieu sur l'amlioration des conditions de la vie, par cela mme en Alexander et Tamara Blanc 2011 19

adressent la demande l'Univers, avec cela la personne refuse l'information ncessaire, parce que sa Conscience nest pas capable de la voir et laccepter. Le diamant Koh-i-Nor (la parabole indienne) Une fois, un paysan trouva la pierre sur sa parcelle de terrain. La pierre tait trs belle et le paysan pensa qu'il pourrait plaire ses enfants, c'est pourquoi il apporta la pierre la maison. Les enfants jouaient avec la pierre jusqu' ce qu'il ennuya, aprs quoi ils le laissrent sur la fentre et loublirent. Un Sannyasin, un moine errant, en passant par les montagnes, cherchait un abri pour la nuit et le paysan linvita la maison. Le Sannyasin accepta la nourriture qui lui fut offerte, aprs quoi ils firent un bout de conversation, puisque le Sannyasin tait le voyageur et connaissait la multitude de nouvelles. Et quoi qu'entre autres, le Sannyasin dit : Quest-ce que tu fais ici ? Je connais la place o on peut trouver les diamants directement au bord de la rivire. Tu pourrais faire fortune trs rapidement. Le lendemain matin, le Sannyasin partit, et le paysan dcida de se mettre en campagne. Sans savoir o est cette rivire, il vendit son terrain et dit adieu sa femme et ses enfants : Vous devez m'attendre, pendant tout au plus cinq ans, et je reviendrai riche! Il travaillait assidment, mais aussi dans cinq ans il ne trouva pas cette place o il y aurait beaucoup de diamants. Cependant durant ces cinq annes il apprit nettement qu'est-ce que c'est le diamant. Et voici, quand il revint chez soi et s'approcha de sa hutte, il ne put pas en croire ses yeux le diamant le plus grand et le plus rare se trouvait sur l'appui de la fentre de sa maison, oubli par tout. Et alors il se rappela comme leus trouv. Les bornes cres par la Conscience dans la perception et dans la coopration avec la ralit (avec la Vie) influencent aussi l'activit de la personne, bloquent la possibilit de la vision de la perspective de son dveloppement. Les convictions sont des ennemis de la Vrit plus dangereuses que les mensonges (Friedrich Wilhelm Nietzsche). Il est naturel que souvent cela empche dobtenir de bons rsultats dans la vie. C'est pourquoi, ayant acquis les habitudes dfinies, la personne est capable de mettre tous ses efforts dans la qualit du travail, mais avec cela ne pas voir ces perspectives qui se trouvent au-del de ses bornes. Le phnomne semblable est le rsultat de la Conscience limite. La personne peut tre le travailleur consciencieux, capable daccomplir vite et qualitativement le travail mcanique, mais elle ne deviendra jamais in inventeur, un novateur ou un crateur de son affaire, parce que n'importe quels changements possibles de son activit pratique se trouvent en dehors de sa Conscience limite. Il ny a rien de surprenant dans cela. La Conscience a limit la vie de la personne par les bornes dfinis et par l'algorithme des actions qui se rptent. Pour elle, ces efforts pour la ralisation du conu sont bien assez suffisantes. Outre cela, il Alexander et Tamara Blanc 2011 20

n'y a pas de ncessit aigu pour apporter quelques innovations dans la pratique existante, c'est pourquoi il n'y a aucune ncessit de changer ce qu'elle possde dj. Cette proprit de la Conscience se manifeste toujours et dans tout le monde. Elle limite constamment la perception de la Vie, en conomisant la ressource psychique et nergtique de la personne. Cest seulement la ncessit aigu vitale qui peut Changer la proprit semblable de la Conscience. Il s'ensuit que si la personne est tout fait contente de sa vie et trouve que possde tout le ncessaire, la Conscience n'largira jamais les bornes de la ralit pour recevoir les biens vitaux supplmentaires. La personne reoit de la Vie exactement autant de biens que la Conscience lui permet. Les connaissances sur la Vie qui sont reues par la personne se bornent aussi cette activit qui est ncessaire la satisfaction de ses besoins de la vie. N'importe quelle autre connaissance se trouve en dehors de la Conscience limite, c'est pourquoi la personne ne voit pas le sens dans elle. N'importe quelle ralit se trouvant en dehors de la Conscience est perue comme un fantasme. Pour cette raison la personne peroit beaucoup de choses dans la connaissance de la ralit ou titre dhypothse (la supposition) ou en forme dun miracle, dun super-phnomne. Acceptez quil est simplement impossible de soutirer quelque chose titre des connaissances compatibles avec la ralit de ce domaine de l'ignorance qui ne peut pas tre peru par la Conscience. Cest pourquoi beaucoup de connaissances acquises par la personne ne trouvent pas l'application pratique et existent seulement dans la thorie, en refltant dans la Conscience la ralit en forme des images fantastiques. Vous avez en droit de poser la question : Pourquoi tout se passe-t-il ainsi ? Oui, cest en effet la proprit de la perception de la ralit par la Conscience. Si la personne s'est enfonce dans linconnu, pour sa Conscience cest une impulsion pour la connaissance, pour la comprhension ou pour la protection contre linconnu. Si la personne ne cre pas la demande de la connaissance de la ncessit vitale, la Conscience bloque l'accs de l'inconnu au processus mental, et la personne s'en dfend par tous les moyens bons ou mauvais. Cette proprit de la Conscience est particulirement vidente dans le business de rseau, quand un novice tente de porter limportante information vos proches et vos amis. Avec cela il ne prend pas du tout en considration l'tat de leur Conscience. la diffrence de lui-mme, ses amis n'ont pas le but de changer le mode de leur vie, son tat et sa qualit, c'est pourquoi ils ne peroivent pas linformation dun tel novice. La conclusion est simple : avant de donner l'information largie l'interlocuteur il faut estimer ses prtentions relles de vie et de l'tat de sa Conscience. Donc, la Conscience est loutil naturel donn la personne pour la synchronisation de ses ides (de ses penses, de ses dsirs) et de ses actions avec la ralit (avec les conditions relles de la vie). Puisque la perception de la ralit et ltendue de la coopration avec elle se limitent la Conscience, un grand nombre de moyens de la rsolution des problmes de la personne restent en dehors de leur interprtation et de leur comprhension. La Conscience limite cre pour le processus mental les piges psychiques, les soi-disant zones aveugles. Alexander et Tamara Blanc 2011 21

A la collision avec l'inconnu, elle dirige la pense un des piges psychiques qu'engendre dans son porteur la multitude de peurs et le dsir de se dfendre de l'information ou de la situation inconnue. Cet inconnu est potentiellement capable d'apporter la personne la rsolution attendue de ses problmes, mais elle nest pas capable dexaminer la possibilit semblable, puisque la pense qui s'est trouve dans la zone aveugle n'est pas capable de dessiner dans sa Conscience l'image concrte de la ralit. En fin de compte, la personne prend une dcision incorrecte, fait une action errone et aprs tout va aux cerises. Les bons managers non seulement font l'argent, mais aussi crent le sens de l'existence pour les gens (T. Peters, R. Waterman). Certes, dans nous on met les qualits, le dveloppement de qui est capable d'liminer ce manque, mais la complexit consiste en ce que la personne doit se rendre compte de la ncessit d'un tel pas. Dieu aide ceux qui s'aident eux-mmes; mais le gouvernement aide tous les autres (le proverbe amricain). Si les penses et les actions ne sont pas synchronises avec la manifestation relle de la Vie, quand la personne n'a pas des buts objectifs d'une importance vitale, sa Conscience est loin de la comprhension de la ncessit de perfectionner quelque chose dans soi-mme. Une telle personne est capable de faire la seule chose, cest se concentrer sur elle-mme et chercher le sens de la vie dans ses convictions (strotypes), dans ses motions et dans ses preuves. C'est pourquoi la personne ordinaire doit comprendre linconnu par les donnes indirectes qui se sont donnes par les diffrents dispositifs et appareils mcaniques. Nous ne pouvons pas juger autant ces dispositifs sont exacts, mais dans lusage pratique, ils nlargissent pas la gamme de la perception de la ralit. Cest justement pour cette raison que plusieurs aspects de la Vie restent toujours inaccessibles pour la comprhension et pour linterprtation. La seule confirmation de l'authenticit des hypothses et des suppositions est la pratique (la vrification de la thorie dans la coopration avec la ralit), mais ltendue de la ralit qui beaucoup de gens cooprent est beaucoup limite. Il suit de l que la Vie existe tout fait isolment de leurs besoins. Simplement, elle nest pas capable de leur donner ce quil est ncessaire en ralit. La personne est oblige de connatre et de comprendre d'elle-mme la ralit, en sappuyant sur ses capacits intrieures pour la plupart des gens, il faudra encore les dcouvrir. Mais autrefois il faut largir ltendue de la perception de la Vie, sa comprhension et son interprtation. Dans ce cas, le nocortex prend part au travail, il permet de dvelopper les connaissances pratiques sur la ralit, qui donnent la possibilit de les appliquer dans lactivit journalire, cela change qualitativement tout le mode de vie. Par exemple, la personne avec la Conscience limite ne sait pas travailler avec linformation. Admettrons quelle a lu sur les soi-disant champs de torsion, mais ne trouve pas dapplication pratique de linformation donne. L'utilisera seulement pour augmenter le niveau dinformation ou de l'rudition personnelle et pas plus. La personne avec la Conscience largie et avec le nocortex actif se posera absolument la question : Quelles perspectives sont-elles possibles grce la reconnaissance de la prsence des champs de torsion ? La connaissance de cette question, sa comprhension et son interprtation permettent de trouver la rponse pratique : la diffrence des champs physiques ordinaires, ce champ est cr par la pense et il est capable de la matrialiser. Et si le Alexander et Tamara Blanc 2011 22

champ de torsion remplit tout l'espace de l'Univers, la pense est rellement omniprsente et est la base de la Cration de la Vie. Mais alors les gens, comme les porteurs des diverses penses, peuvent diriger, avec leur aide, toutes les forces de la nature, ses phnomnes et la conduite l'un de l'autre, notre sicle d'information cela se passe considrablement vite. Avec l'aide de l'ide la personne est capable de changer toute la vie. Il est probable que, ayant compris cela, les gens apprendront contrler leurs penses et ne pas se tuer par elles les uns les autres. On peut parler et crire tout ce que tu penses, mais il faut penser prudemment (Nora von Eltz). La nature est rgle avec sagesse. Ayant observ les gens, on peut en venir la conclusion que l'tat de la Conscience change titre du dveloppement du processus de la pense et de lamorage du nocortex, est acquis par ceux-l dans qui lgosme entirement manque. sa prsence, mme les efforts actifs de la personne afin dacqurir les connaissances sur la Vie et comprendre la conception du Crateur ne mnent pas au rsultat souhait. Dans ce cas, il perd la principale composante du processus de cognition la gnralisation des connaissances reues dans leur application pratique, c'est pourquoi dans la Conscience ne se cre pas le tableau gnral de la reprsentation volumineuse holographique de la ralit et de l)Ide de la Vie de Dieu. La passion pour le processus de la connaissance acquiert dans ce cas la coloration karmique, il y a une illusion de l'omniscience et la personne elle-mme ressemble l'ne charg des livres. La personne dont la Conscience est libre des connaissances pratiques, la remplit par les perceptions sensuelles, par les habitudes et par les motions, qui crent priori l'effet de l'invisibilit pour la Conscience dans la perception du monde rel, comme pour le monde dans la perception d'une telle personne. Les chanes de l'habitude sont trop faibles pour tre senties jusqu' ce qu'elles soient trop fortes pour tre casses. (Samuel Johnson). L'absence des connaissances a cr l'effet de l'invisibilit pour le pauvre de la parabole et il n'a pas vu les diamants au nez. Mais les sentiments et les motions lont forc partir de la maison et chercher la ralit dans le monde des illusions. Cest justement la personne sous l'empire des motions qui sans hsiter avale n'importe quelle amorce, ayant oubli ce qu'elle possde dj. Est-ce que pour cette raison les gens n'ayant pas de vraie reprsentation (connaissances) sur leur place et sur leur rle dans la vie, sur les relations possibles avec Dieu, comment elles se forment dans la ralit et se concrtisent, est-ce que pour cette raison elles se passionnent facilement pour le fieff mensonge de divers matres , se proposent du succs facile et rapide et se dpchent dans les coles et les sectes organises par ces matres , avalent tout ce que la publicit omniprsente leur donne ? Ds nos jours, les gens sont remplis des peurs de toute sorte de l'arme psychotrope, de la zombination, de l'hypnose massive, de l'intervention des extraterrestres dans les affaires des habitants de la Terre et d'autres sottises. Pour se garder dans la nature, En crasent et en cassant, La peur elle-mme se reproduit, Elle se cultive et se nourrit. I. Gubermanne Alexander et Tamara Blanc 2011 23

Il ne vaut pas la peine de craindre tous les moyens de la manipulation de la Conscience, il faut craindre soi-mme, lincomptence et les actions inconscientes. On peut dsarmer la Conscience, l-ayant priv de ses connaissances vritables. Seulement ces connaissances doivent devenir votre essentiel et rpondre lIde (au projet) du Crateur, qui a t mise par Lui dans les bases de l'Univers. Cherchez et tudiez les connaissances sur vous-mme et sur la coopration avec Dieu dans la vie relle, mais pas dans la rtrospective bimillnaire, dans qui vous n'tiez pas encore. Dveloppez linterprtation et la comprhension de la ralit et vous serez protg! En parlant sur le phnomne de l'invisibilit , nous ne rinventons pas. L'effet semblable assiste dans plusieurs aspects de ltre humain. Nous citions plus d'une fois les exemples lis la musique. La musique pour les animaux et pour le 5 % des gens existe en forme d'impersonnel, sur rien des bruits ne parlant pas. La majorit des gens est capable de saisir dans la musique seulement les figures rythmiques et la mlodie la plus simple. Pour eux, le spectre principal de la palette musicale reste en dehors du champ de la perception du cerveau. Puisque la jeunesse, la partie active de l'Humanit, fait partie de cette catgorie des mlomanes , lindustrie divertissante moderne lui donne les directions les plus rcentes de la musique, dans lesquelles il ny a rien que le rythme importun et le vrombissement assourdissant des haut-parleurs lectrodynamiques. Le tmoignage de la dgradation des gots et des penchants musicaux est le fait de la disparition graduelle de la classique musicale dans les programmes de radio et de tl, et pour la majorit crasante de la population, comme qui dirait elle dj n'existe pas et nous rappelle par les mlodies frivoles des tlphones portables. Mais en effet, c'est le 99 % des ressources fondamentales musicales de l'Humanit et la possibilit de percevoir le Monde dans son harmonie. Il en est de mme pour toutes les autres obtentions modernes dans le domaine de la culture de masse. Ou, par exemple, le problme du changement du climat sur la Terre, on mne la lutte contre cela aux niveaux gouvernemental et international. On appelle les raisons de ces changements les trous de la couche d'ozone , les missions industrielles du fluor et du carbone, sans prendre en considration ce que la Terre s'est approche au plus prs du Soleil au 20 % de la distance habituelle. Ce fait fondamental et criant jusquici reste invisible et passe inaperu . Pour nous, la profondeur des sicles lointains Est dj visible comme un dtail indiscernable, Et cest seulement le scientifique Qui peut mentir laide des statistiques ! I. Gubermanne Les prdictions paniques sur la monte catastrophique du niveau de locan mondial servent de l'exemple de tels bobards. Pardonnez, mais comment peut-on appeler laction quand, en prdisant le dluge, on dclare ce que sur la plante un bon tiers des calottes polaires et des glaciers. Et avec cela, il n'y a aucune information sur les chiffres concrets de la monte du niveau de locan mondial qui, comme de raison, devait saugmenter dj dun demi-mtre. Sans entrer dans les dtails, nous dclarons avec le sens des responsabilits que le deuxime dluge n'aura pas lieu, Alexander et Tamara Blanc 2011 24

plt au ciel que nous supportions lnergtique! la dernire dcennie est observ le changement catastrophique de la sant des gens selon tous les paramtres. La multitude des aspects lis la dtrioration de lcologie, au changement de la ration de lalimentation, l'influence des facteurs techniques, etc., c'est ce que l'on appelle la raison de ce changement. Avec cela, on ne voit pas linfluence ruineuse sur l'organisme de la personne au niveau gntique (d'information) des frquences ultrasonores. Il y a longtemps que quelques savants du monde disent que lexamen des ftus humains, aux premires semaines de la grossesse, laide de l'appareil de lchographie, a un effet funeste sur le dveloppement du cerveau de l'enfant. Premirement, lultrason peut interrompre la grossesse, deuximement, les cellules du cerveau que se dveloppent retiennent son influence nuisible, en changeant leur structure et leurs fonctions. On sait que tous les liens dinformation et fonctionnels de lorganisme (qui la fonction insuffisante sont troubls) dpendent de lactivit du cerveau. La gamme des maladies provoques par une telle dysfonction est assez large. Elle commence par les dlabrements fonctionnels insignifiants de nimporte quel organe, se fait sentir sur la qualit des signaux nerveux, se manifeste en forme des maladies mentales et de lincapacit de la personne s'adapter aux conditions de la vie variables, en frappant avec cela la volont et lintrt la Vie. Nous ajouterons ici l'influence pernicieuse des appareils ultrasonores que bnficient dune grande publicit, ainsi que des appareils physiothrapeutiques dune puissante irradiation ultrasonore, sur la molcule de l'ADN. Par le contact, la situation a t commente ainsi : avoir dans la maison les appareils semblables, c'est comme si garder un morceau duranium sous la baignoire. Notez bien que lon prsente tout cela comme des fruits et des acquisitions de la rvolution scientifique et technique, malgr quil y a longtemps que les hommes sagaces prviennent : C'est regrettable que le plus dernier mot de la technique sera dit une minute avant la fin du monde (Don Aminando7). Aprs cela une conclusion peu rconfortante s'impose que le progrs technologique nest pas du tout le prcurseur de lge dor Si vous voulez faire rire Dieu, racontez-lui vos plans (Woody Allen8). Tombez malade de la pneumonie! (la parabole moderne) Une femme prit froid et aucun mdicament ne laidait. Eh bien, docteur, faites quelque chose, implora-t-elle. Il y a une ide, rpondit le mdecin. Allez la maison, prenez une douche chaude et, avant de vous essuyer, restez nue au milieu des courants dair. Est-ce que cela maidera ? demanda la femme avec tonnement. Non, mais vous aurez une pneumonie, et moi, je connais comment la traiter. Nous vous avons cit seulement trois exemples les plus expressifs du nombre du 95-98 % des aspects invisibles pour lHumanit de ses conditions de vie. Tout tmoigne que le Monde Subtil et Dieu sur la Terre ont de grands problmes crs
Don Aminando est le pseudonyme d'Aminand Shpolansky (1888 1957), un journaliste, crivain, pote et dramaturge russe. Aprs le 1920 il vivait en France. 8 Woody Allen, de son vrai nom Allen Stewart Knigsberg, (n 1935) est un ralisateur, scnariste et acteur amricain.
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personnellement par lhomme cause de son manque de rflexion, mais on peut les rsoudre seulement dans lunion avec le Monde Subtil et avec Dieu. La seule vritable issue se trouve l o il n'y a pas dissue selon le jugement humain. Sinon, quoi Dieu nous aurait-il servi ? Nous ne nous adressons Dieu que pour obtenir limpossible. Pour le possible, les hommes suffisent (Lon Chestov9). Ce que jusqu' nous aucune source n'abordait ce problme et ne le mentionnait dit qu'il, avec le Monde Subtil et avec Dieu rels, jusqu' prsent restait hors du champ visuel de lHumanit. Le secret de l'invisibilit par lhomme consiste en ce que le processus de la Cration commenc aux temps immmoriaux par le Crateur par Dieu le Pre Sabaoth, selon la Loi de la Triplicit ne pouvait pas tre termin sans participation du Deuxime Ple de lhomme du monde rel. La conception de la cration du monde avance par lhomme exclut nimporte quelle possibilit de la participation la Cration, puisque est exceptionnellement compte pour la rception des dividendes des travaux du Crateur. Cela se manifeste nettement dans la thorie de la naissance de lUnivers laide du Big Bang, comme, d'ailleurs, et dans la cration biblique du monde par le Crateur qui acheva en sept jours. Lhomme peroit la cration du monde comme le processus ralis, tout fait termin. Mais alors, il y a une question pourquoi lhomme du monde rel peroit par sa Conscience seulement 25 % de ce monde et peut se servir des biens de ce monde un tel degr ? La cause d'une telle absurdit consiste en ce que le Monde matrialis par le Crateur doit tre manifest dabord par la Conscience au moins dune personne qui doit russir embrasser entirement avec lesprit l'Ide de la Vie de Dieu, en forme de lespace vital entier quunit deux mondes le Monde de l'Esprit (le Monde Subtil) et le monde physique, matriel. Sans oublier de voir soi-mme dans lui. Et seulement aprs cette manifestation universelle chaque personne doue de la Raison et de la Conscience manifeste la Cration de Dieu dans lactivit pratique, au moyen de qui la personne matrialise cette Cration au plan de l'Esprit (les relations des gens et la sensation du milieu ambiant). Mais la manifestation vritable est une telle activit dans qui la personne respecte les intrts de trois niveaux (les intrts de celui-l qui tu suis, les intrts personnels et les intrts de celui-l qui tu mnes ta suite), ainsi quassemble trois niveaux de la Raison. Cela sous-entend la Raison Suprieure, la Raison de lHomme (de l'Individu) et la Bioraison de la cellule (des cellules de l'organisme, ainsi que de la personne (de l'attribut de la Noosphre, de la cellule de l'organisme de la biosphre). Seulement aprs cette manifestation chaque personne du monde physique, sparment, peut et doit s'identifier comme l'Individu dans le tableau commun de l'Univers pour qu'aprs cela dj identifier l'Individu de Dieu mme. La religion pour cela se sert du travail de ces gens qui ont russit raliser l'identification semblable. Elle tente de prsenter dj l'Individu achev de Dieu ceux-l qui doivent encore raliser lautoidentification Les gens ordinaires avec la Conscience ferme, concentrs sur les problmes personnels (c'est pourquoi ils sont des consommateurs des ressources vitaux de Dieu et de lUnivers), nous imputent que dans les livres nous faisons la propagande de nous-mmes, en indiquant notre priorit. ils voient dans cela notre aspiration nous magnifier nous-mmes et nous distinguer.
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Lon Issaakovitch Chestov (1866 1938), est un philosophe russe juif.

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Cependant, que faire, si en effet nous les premiers avons dessin le tableau gnral de lUnivers, ayant bross un tableau des questions pratiques et des problmes irrsolus qui se trouvent devant l'Humanit, devant lUnivers et devant Dieu ? Par cela mme, nous avons accept la participation active Ses affaires, non en paroles mais en actes. Quand la terreur mortelle slve en nuages Et laboiement mchant de la poursuite perce l'obscurit, Heureux ceux qui ont os ne pas souffler le feu dans lme. I. Gubermanne Mais alors il faut reconnatre que toutes les sources qui donnent l'information sur Dieu comme sur lobjet (sur labsolu) proccup de porter jusquaux gens lide unique sur son amour, vrai dire cleste et divin , induisent en erreur. Aprs cela, croyez-vouz que le Monde Subtil et Dieu, doivent-ils se rapporter srieusement nos assurances de la fidlit Eux-mmes et la cause de lvolution, ensemble avec lattirance pathologique vers la perfection spirituelle , si lhomme, comme Il y a quelques milles ans, se guide dans la Vie par les motions, mais non par lappareil de la pense ? Ils rpondent : Avec comprhension, avec sens de lhumour et avec longanimit , mais parler franchement aucunement. Les lois de lUnivers sont gales pour tous, personne na droit de les violer ni le Monde Subtil ni Dieu ni lhomme, dans le cas contraire le violateur sera jet du cours de vie. Sil y a beaucoup de telles violations, le processus vital lui-mme s'arrtera et la Source de la Vie tarira. Le seul secours que le Monde Subtil peut accorder l'Humanit irraisonnable est indiquer la voie pour sortir du monde des motions au monde de la ralit objective. A proprement parler, dj pendant plusieurs milles dannes Il dpense pour cela ses ressources. La vie sur la Terre continue seulement grce aux efforts du Monde Subtil et des gens qui ont obtenu dans le dveloppement volutif les possibilits phnomnales justement au plan de la comprhension et de la conception de la ralit. Et pour le moment la couche invisible de l'tre reste la source intarissable des miracles comme des tentatives visant aux hommes justes malheureux du flot ininterrompu des forces sombres. 2. quel point lUnivers est-il irrel et le fantasme ? Comment pensez-vous, quel point votre pense est-elle relle ? Vous ne pouvez pas affirmer qu'elle est relle, puisque lon ne peut pas la voir, peser, exprimer par la formule mathmatique et expliquer par les lois physiques. Nanmoins elle existe, vous pouvez la percevoir, dfinir son contenu, sentir limportance pour le prsent et lavenir, aprs tout la comprendre. Cela signifie que vous n'affirmerez pas que la pense n'existe pas, n'est pas relle. Nimporte quelle pense peut donner naissance un certain processus en forme dune Ide (dun projet) et c'est pourquoi peut tre statique, concentre, mais peut tre dynamique (dans ltat de fonctionnement), donner la direction et les 27 Alexander et Tamara Blanc 2011

moyens de la ralisation personnelle, en formant par cela mme le champ (lespace) pour sa ralisation. Le plus important, cest ce que tous les points de cet espace sont remplis dun contenu (de lIde) et des possibilits (des forces) communes pour la ralisation, donc, tous les points de lespace cr par la pense sont homognes et isomorphes, en possdant les mmes proprits et les directions identiques (les moyens de la ralisation de lIde). Si vous connaissez la physique de lespace, vous pouvez noter que lespace physique en qui nous vivons, a les mmes proprits que lespace cr par la pense pour la ralisation de lIde. Do la conclusion : l'espace qui est occup par l'Univers est mental, cr par Dieu (par la Raison Suprieure) pour la ralisation de Son Ide (projet) de la Vie. Il est tridimensionnel (chaque point se caractrise par trois caractristiques spatiales), possde le volume rempli d'nergie psychique qui est cre par la pense active dynamique de Dieu. Et cet espace est rel, comme est relle la pense elle-mme de la Vie du Crateur. Cet espace est la place de la vie de la personne qui est capable de linfluencer, de se servir de ses proprits pour rsoudre les tches vitales et le changer plutt que par toutes les actions physiques possibles n l'aide de Sa pense. Linfluence sur l'Espace de la Vie et sur ces processus naturels qui passent dans lui avec l'aide de la pense, ne sont autre chose que la coopration spirituelle avec lIde de la Vie de Dieu, avec Sa pense. la suite de cette coopration, la personne forme lespace vital virtuel. Et en outre cet espace de la Vie devient la ralit pour la personne si tant est quelle peroive et comprenne lIde de Dieu qui la engendr. Mais lIde de la Vie de Dieu est perue par les gens dans la gamme troite qui est limite par elle-mme, par leur activit, par les recherches scientifiques et par les dogmes religieux. C'est pourquoi la personne se peroit rellement seulement ellemme, ses problmes, mais la Vie mme et lespace vital restent pour la personne une illusion (un fantasme). Il ne faut pas aller bien loin pour trouver des exemples. Tous connaissent que la Vie est le plus rel trsor que la nature puisse nous donner. Mais prtez attention, comment nous employons ce Don ? Uns, en sacrifiant la mode, fument, en empoisonnant leur organisme, leur corps, de la sant de qui dpend le succs dans n'importe quelle activit. Les autres ne peuvent pas se refuser aux dsirs dacqurir des jouets de toute sorte pour les adultes : la grande masse de largent, des rsidences secondaires, des voitures, des yachts, des les, des comptes bancaires, etc. Les troisimes, trop gostes, aspirent forcer les gens environnants raliser leurs intrts et vengent sans recevoir cela. Au total les ressources de vie se dpensent par la personne en vain, pour le tapage hont autour de l'ide invente (subjective) de la vie, mais en ralit pour la satisfaction des intrts gostes qui se ralisent dans la vanit journalire et dans les chamailleries interpersonnelles. Il est plus facile de mourir pour l'ide que vivre conformment elle (Alfred Adler10). Vous rappelez-vous comment est-il crit dans la Bible ? Au commencement tait la Parole, et la Parole tait avec Dieu, et la Parole tait Dieu. Elle tait au
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Alfred Adler (1870 1937), tait un mdecin et psychothrapeute autrichien dorigine juive, le fondateur de la psychologie individuelle.

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commencement avec Dieu 11. Pour beaucoup de gens cette phrase est un fatras de paroles, une bouillie pour les chats, mais en effet, tout le sens de la Cration et de ltre est mis dans cette phrase. Nous comprenons son ide. D'abord nous dfinirons, quest-ce que cest la parole ? Lhomme se distingue des animaux par ce qu'il est dou de la facult de penser qui dpasse de beaucoup ses intrts personnels et il peut exprimer toutes ses penses par les paroles. Chaque parole est lie la pense concrte et lexprime partiellement ou entirement. C'est pourquoi quand on dit qu'au commencement tait la Parole , cela indique qu'il y avait en premier lieu une Ide. la base de n'importe quelle Cration se trouve une certaine Ide (la pense originelle). La vie, ayant commenc par cette Ide, continue seulement grce ce que lIde est saisie par les autres tres pensants, ils sen remplissent, la ralisent et du mme coup laugmentent. La phrase la Parole tait avec Dieu indique que la pense ne peut pas exister en soi. Il y a toujours son porteur matriel. cause de notre modicit, nous ne pouvons pas percevoir et comprendre le projet de la Vie, son Ide, ainsi nous non plus pouvons voir directement le Crateur, car nous nous trouvons lintrieur de Son projet (par exemple, les cellules se trouvent lintrieur de nous, c'est pourquoi elles nous peroivent indirectement, par la pense et par le systme nerveux). Nous pouvons Le percevoir en forme de la Source de la Vie, qui sait toutes les particularits de ce processus et sont entirement de ressort du Crateur. C'est pourquoi nous l'appelons Dieu ! Eh bien, la dernire partie de la phrase et la Parole tait Dieu. Elle dit que la pense est omniprsente. Avec son aide, on peut crer la Vie, mais on peut dtruire tout ce qui vit. Cest justement la pense qui possde toutes les particularits et les forces du processus vital. Elle est Dieu, le Crateur. C'est pourquoi lhomme, comme ltre pensant, doit comprendre, se rendre compte de toutes les particularits du travail de la pense et apprendre la diriger, en crant la vie et en transformant la face de lespace vital. La pense est doue de la puissance universelle, c'est pourquoi lhomme sera autoris la gestion de la pense seulement au degr dfini de son dveloppement conscient, quand il est entirement libre de lgosme, pour ne pas nuire lIde Vitale du Crateur. Au fond, la pense est ce rayon laser qui est capable de vitaliser la Matrice de lUnivers, la ranimer. Il faut comprendre la Matrice de lUnivers comme lImage universelle de la matrialisation de l'tre, la naissance de lespace vital et du processus mme de la Vie. Cest seulement la pense possdant la capacit immense pntrant qui est capable daccomplir une telle tche. La pense d'une telle force appartient seulement au Crateur. Tous les autres tres vivants dous du processus de la pense, ils sont seulement capables de la percevoir laide du nocortex et reflter dans leur Conscience dveloppe (change). Il faut comprendre la Conscience dveloppe comme la perception change de la Vie (la perception quassure la possibilit daccepter et de traiter, par la mentalit, tout lensemble des frquences holographiques cres par la Pense Vitale de Dieu). Les frquences holographiques mises dans l'Espace Mondial de la Vie ne sont rien dautre que lensemble des nergies de toute sorte au moyen de qui la Vie est Cre. Seulement la Conscience change de lHomme est capable d'accepter et de cooprer avec lensemble complet des frquences holographiques, en apportant la
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correction lIde originelle divine de la Vie. Ce que lhomme est dou des fonctions du Crateur cest aussi le projet du Crateur. Il n'y a rien dtonnant cela. Lhomme est cr limage des mmes processus qui se passent dans l'Univers. Ils se manifestent constamment autour de lui et dans lui, il faut seulement vouloir les voir. Ainsi, le corps se compose des milliards de diverses cellules des tres vivants. Toutes elles ont le cerveau individuel de la gestion (la molcule de l'ADN), dpendent de la qualit des penses de la personne gnres par son cerveau qui est le Dieu pour les cellules. La pense de la personne peut avoir aussi la capacit pntrante, en embrassant par le champ de son influence tous les cellules qui se trouvent dans lorganisme, la pense porte eux son contenu (l'ide quelle contient). En refltant lide de la pense, la cellule est capable de changer son appareil de programme en forme du contenu d'information des molcules de lADN. Avec cela changent le travail de la cellule elle-mme, le caractre de sa coopration avec les cellules environnantes et avec le milieu ambiant en gnral. Comme vous savez du cours de la physique, la capacit pntrante au rayon laser est donne par la qualit monochrome titre de la directivit troite concentre sur une frquence du spectre. Les penses de Dieu qui portent la pntrante puissance cratrice, aussi la qualit monochrome donne la force, en forme de concentration sur lIde unique sur lIde de la Vie. La pense de la personne possde la mme capacit, c'est pourquoi si elle est concentre sur la mme ide (lIde de la Vie), avec son aide on peut assainir soi-mme et gurir nimporte quelle maladie, mme quelle soit incurable. La pense capable de crer la Vie, transmet la particule de lIde de la Vie chaque sa cration, la doue dune certaine fonction vitale. Cependant pour l'volution, il ne suffit pas de donner vie lUnivers, en le peuplant. Ce sera un monde unipolaire, peu intressant pour elle, avec le deuxime Ple ltre humain qui erre comme une me en peine. Pour lui, tout lUnivers reste un mirage, un fantasme. Cela signifierait que la Cration bien faite ne s'est pas pass. Pour que le Crateur puisse accomplir son projet, la personne, comme la crature la plus active et la plus cratrice dans le monde holographique, doit se manifester comme un tout unique avec lui. Pour cela la personne dans le monde physique, matriel doit connatre la proprit pntrante et exploratrice de la pense et apprendre se servir delle. Comme il est dj not, telles proprits de la pense (lexploration et la pntration n'importe quel point de lespace vital) sont donnes par la concentration sur lIde Vitale de Dieu qui est synchrone la ralit objective environnante de la personne. Pour expliquer cette ide simple, il faut se rappeler que tout le mode de vie dans la socit, les lois crites et non-crites (morales), les saintes critures, les doctrines et les sciences apprennent la personne correspondre leur talon qui semble titre du messager de Dieu Jsus-Christ. Cependant la vie relle et la personne dans elle, elles ne veulent pas correspondre aux Dix Commandements du Sermon sur la montagne, on pourrait penser que tels simples et clairs. Il en rsulte que le choix de ltalon est incorrect, de ltalon selon qui on construit la vie de la personne concrte. Pour lexemple nous suivrons le processus de la cration du tableau par le peintre. S'il a cr le tableau magnifique sur lequel il reflte la ralit telle comme il Alexander et Tamara Blanc 2011 30

veut voir, peut-tre ce sera une belle uvre, mais tout fait arrache la ralit, sans aucune relation la vie. Dans le cas o le peintre souhaiterait reflter la vie relle, il choisit la nature pour le tableau et commence la peindre, en vrifiant chaque touche avec l'image existant, tout coup embrasse entirement tout lobjet. Ainsi pour le peintre, le standard ne sont pas ses fantaisies et son aptitude peindre les tableaux en gnral, mais le savoir-faire de reflter limage relle sur la toile. Cest seulement ainsi que les matres crent de grandes toiles. Dans notre vie, tout se passe au contraire. On apprend la personne correspondre certain talon mythique, idal, cr par quelqu'un d'autre, mais cet talon s'unit mal avec la ralit, et donc est incorrect, faux. Le paradoxe consiste en ce que Jsus-Christ se trouva un tel talon. Puisque tout le processus de la construction de la personne (comme lindividu) est incorrect, tous ses grands buts restent inaccessibles on peut observer cela dans la ralit. En fait, il na aucun paradoxe, puisque ltalon, avec toute ladoration devant Jsus-Christ, est statique et ne s'unit aucunement avec les ralits de la Vie moderne dynamique. Le problme consiste en ce que limage de Jsus-Christ cre dans la Conscience de la personne par la socit, elle est apporte du dehors et en ralit impose, trangre. Et puisque la Conscience ferme la personne nest pas capable de dvelopper cette image et de crer sur sa base la propre Ide de la Vie, lvolution de la Conscience de la personne, ainsi que lvolution de lUnivers en gnral, avec cela s'achvent avec succs . Ainsi, ltalon lui-mme comme tel ny est pour rien, mais la faute de JsusChrist consiste seulement en ce quon tente de limposer la Conscience ferme comme ltalon. La socit et la Noosphre sont coupables, elles empchent par tous les moyens possibles mme lapparition de la pense sur limperfection de la Conscience ferme de la personne. La cause est lincapacit de travailler avec la pense monochrome qui porte une Ide (qui est remplie de la demande extrmement ncessaire) et ce nest pas du tout la mme chose que le savoir-faire de penser en gnral. Dans notre cas, lide sur limperfection de la Conscience serait monochrome et salutaire, comme le point de dpart de lvolution de ltre humain. Cependant, en les derniers cinq mille ans, une telle pense n'apparaissait pas dans les ttes des gens. Dans une telle situation, pour la Conscience ferme de la personne sre de sa perfection et de son infaillibilit, limage de Jsus-Christ est rclame comme la touche finale, mais non comme le point de dpart de l'volution. Cela signifie qu'il n'est pas employ titre de ltalon en principe! Si revenir au principe daction du laser, le rayon se fait monochrome par un certain filtre (par lagent moteur du laser) transmettant le rayon lumineux seulement dune frquence (dune couleur). Dans notre cas, un tel filtre pour la pense est lIde de la Vie de Dieu, et quand la raison de la personne devient son porteur, la personne reoit la capacit de pntrer profondment non seulement dans le fond des choses, mais aussi dans la Matrice de lUnivers. Cest justement la formation du Rayon de la Raison actif, peint individuellement (de laire de sensation), qui est, au fond, le fait de la rception de la Carte dIdentit de l'Univers. Aussitt que le sujet connat l'ide, il nest dj plus l'individu, mais la Personnalit (Arthur Schopenhauer12). Seulement ayant synchronis la Conscience avec l'Ide de la Vie de Dieu, la personne reoit l'accs au
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Arthur Schopenhauer (1788 1860) est un philosophe allemand.

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Champ nergtique et informatique universel la Conscience de Dieu. Cependant, en ralit, ce nest pas si facile et simple. D'abord, il faut apprendre comprendre non les matires hautes, mais la personne doit modifier linterprtation et de nouveau dessiner dans sa Conscience les images du monde environnant, en le scannant par le rayon limit de la pense active qui est synchrone l'Ide de la Vie de Dieu. Il faut de nouveau recopier la conception illusoire du monde, en vrifiant tout moment chaque touche du nouveau tableau avec la ralit. Cest justement ainsi que le nocortex s'embraye et la Matrice de la Conscience se forme, et au fond l'Univers Virtuel de la personne qui corresponde au tableau rel de la Vie. Si prendre en considration que 99 % des gens ne sont pas appris faire ces pratiques, en travaillant avec le rayon dispers de la pense, ils ne peuvent pas crer les images relles et concrtes de la Vie dans la Conscience. Donc, en refltant la ralit dans un large spectre de sa manifestation, ils ne peuvent pas concrtiser leurs actions, choisir leur tendance lective et raliser le besoin dfini de la vie. Cest analogiquement que le rayon lumineux. Le rayon lumineux comprend sept couleurs de larc-en-ciel qui ont leur frquence et leur gamme de la manifestation. L'ensemble de ces couleurs-spectres est le rayon blanc qui claire tout le spectre de la ralit (de lespace) vue par la personne. C'est ainsi que le rayon dispers de la pense de la personne embrasse un large spectre de ses besoins qui rgnent entirement sur sa Conscience, mais ce rayon ne sait pas choisir parmi eux les besoins les plus importants et les plus primordiales pour la ralisation. Finalement, la Conscience devient distraite, non concentre, et la personne perdre de lil les objets, on pourrait penser que les plus simples et les plus lmentaires pour la comprhension, en les faisant invisibles pour elle-mme. Il suit de l que la divergence des ralits avec les dsirs surgit. La personne ragit cela dune manire motionnelle, en crant pour elle-mme le stress permanent, le dsquilibre avec la vie et lincomprhension fatale de la vie. La vie bien russie se transforme en cauchemar. La personne cherche la cause de ces checs n'importe o, mais seulement non dans elle-mme. Tout changera, si apprendre diriger les dsirs, en choisissant les primordiales et dune importance vitale. Par cela mme, la pense est concrtise, en se distinguant des autres. Cest justement elle qui devient de travail, active, demandant sa matrialisation. En dautres termes, elle devient pour la personne l'ide (limage) synchrone son vritable besoin de la vie, et par consquent, la ralit de la Vie. La ralisation de lide dpend ensuite de lhabilet vrifier constamment, dans chaque action, le degr de sa ralisation avec les situations actuelles des conditions de vie (avec les vnements). Naturellement, la conformit donne le succs et la manifestation tranquille des motions et la non-conformit provoque les motions ngatives et conduit linsuccs. C'est le signal pour que la personne change ces actions, les corrige et restaure la conformit perdue. Pour l'vidence, nous expliquerons le principe du travail de la Conscience par lexemple du fonctionnement dune invention humaine par lcran cathodique (le cinescope de la tl ou de lordinateur). Nous voyons limage sur lcran grce au travail du balayage de lignes qui ne cesse pas une seconde. Son rayon 24 fois par seconde parcourt la multitude de lignes de lcran. Sur chacune des lignes, sont disposs les groupes des points (des pixels) phosphorescents de trois color bleu, rouge et vert. Le rayon du balayage, en parcourant ces points, les force briller avec Alexander et Tamara Blanc 2011 32

un diffrent degr dclat, grce quoi il y a une image colore de mosaque. Pour que limage soit vivante, chaque mouvement doit se diviser en 24 pas (cadre) par seconde. Dans notre cas, le balayage doit parcourir lcran 24 fois par seconde. Nous noterons qu'elle 24 fois par seconde renouvelle toute limage entirement, sans la diviser en objets de lavant-plan et de larrire-plan, ainsi quen objets mobiliers et immobiliers. Au fond, le schma du travail du tube cathodique copie au juste le principe de laction du Rayon de la Pense de Dieu, avec cette diffrence que lUnivers nest pas plat et statique, mais tridimensionnel et vivant. Plus vers cela le balayage du Rayon de la Pense de Dieu non seulement remet limpulsion de la Vie, mais aussi reoit de chaque point de lUnivers l'information inverse, grce quoi il a la possibilit de se dvelopper et dvoluer. Puisque la tche principale de l'volution et du Crateur mme est non simplement la garantie de la vie heureuse et aise de la personne dans le monde rel, mais aussi laspiration la forcer dvelopper et voluer, le cinma gratuit naura pas lieu. Le trsor suprieur de la vie Est lesprit des doutes entretenus, Linvariabilit est un trait distinctif pour le bas, Et pour Dieu la constance des variabilits! I. Gubermanne Pour que la personne puisse voir et comprendre le panorama volumineux tridimensionnel de la Vie de lUnivers, dabord il doit quand mme apprendre scanner par son Rayon de la Raison qui encore doit tre cr. Tous les pas ultrieurs de l'volution de la personne seront dirigs vers le dveloppement des capacits du Crateur au plan de la gestion du balayage de la Vie de lUnivers. La complexit dune croissance consiste en ce que le balayage du Rayon de la Raison de la personne avec la Conscience se rveillant ne se concentre pas sur tout le volume de l'cran de la Vie, mais aspire tirer les aspects les plus importants de son tre, son avis. Tout larrire-plan (lUnivers) savre invisible. Pour mieux vous faire comprendre, imaginez-vous que vous voyez le cinma o laction se passe sur un fond vide blanc, sans natures, sans intrieurs et sans hros du second plan. Cest justement une telle confusion avec la multitude de blancs qui se dessine dans la Conscience de la personne moderne. L'apparition des blancs est lie labsence des connaissances ordonnes qui jouent le rle des groupes alternant des points colors sur les lignes du balayage, et avec la passivit de la pense du Rayon de la Raison lequel active les certaines connaissances (les points) ou ne les concerne pas en gnral. Ce sont justement les connaissances dsordonnes et irrgulires (non compris et en rserve) et certes, les motions superflues, qui font grand obstacle au fonctionnement du Rayon de la Raison. Ainsi, le critre de la Personne Raisonnable est non simplement laptitude penser et travailler avec linformation, mais le savoirfaire de crer toutes les fois les images concrtes (lanalogue des groupes ordonns des points colors des pixels), en remplissant deux-mmes les blancs de lcran de sa Conscience. Seulement ainsi on construit lUnivers Virtuel (la conception du monde) de la Alexander et Tamara Blanc 2011 33

personne et on forme la Matrice de sa Conscience. Avec cela, toutes les images sont tires par elle du Vide de la subconscience, sans laisser dans elle la place pour les programmes ngatifs et pour les peurs. Pour comprendre tout ce qui est dit et le mettre en pratique directement pour soi-mme, dans la situation concrte de vie, nous marquerons la limite entre la Conscience et la subconscience, ainsi que nous tenterons de comprendre leur interaction. Qu'est-ce que c'est la Conscience ? Rappelez-vous, comment la philosophie explique-t-elle ? Nous connaissons le monde l'aide des organes de sens, en forme des sensations (la chaleur, le froid, les sons, la lumire reflte, lgalit ou la rugosit de la surface et, certes, les motions). Tous ces sentiments de la perception (les sensations) par les rcepteurs nerveux se dirigent au cerveau, sont traites l et sont remis notre cran intrieur, en dessinant sur lui le tableau de la ralit. Cet cran intrieur est la Conscience. Nous-mmes formons les tableaux de la ralit dans lui ou sur lui, ds lenfance. Personne le fera pour nous. Comment nous percevrons ce monde, un tel tableau sera cr par nous dans notre Conscience. Si ne le percevrons en aucune manire (si nous resterons indiffrents aux manifestations de la ralit), il n'y aura pas son image dans la Conscience. cette place il y aura une tache blanche (vide). Si prendre en considration que nous connaissons ce monde par notre Conscience, le blanc dans elle se manifestera tt ou tard en forme de labsence de la connaissance. Pendent toute la vie, nous sommes occups ce que, en acqurant les connaissances sur la ralit, nous dessinons dans la Conscience, comme sur la toile propre (sur lcran), le tableau de la vie. Si pour quelques raisons nous ne faisons pas cela, l'cran reste propre (vide) et notre coopration avec la ralit sera remplie des peurs superstitieuses, des tendances parasitiques et des motions. Imaginez-vous quel tableau sera dessin dans la Conscience, si nos connaissances sont errones (sont statiques) et ne correspondent pas la ralit dynamique ! Ce sera le tableau faux, l'illusion. Cest justement pour cette raison quil faut les vrifier en pratique, pour mettre les connaissances en accord avec la ralit. Toutes les connaissances qui ne sont pas confirmes par la pratique, elles sont lillusion. Pensez, par quoi se distingue le bb de ladulte ? Chez le bb, tous les processus physiologique comme psychiques sont dans laspect non ralis et chez ladulte dans laspect ralis. Le bb a la Conscience comme une feuille blanche sur laquelle il lui faudra dessiner le tableau de la vie, en la connaissant. L'adulte a dj un tel tableau. Il a t dit plus haut sur les peintres qui reprsentent diffremment la ralit. Un peintre tche de rendre la reprsentation relle de la ralit, lautre comme son imagination suggre. Cest pareillement que la personne dessine le tableau de la vie dans la Conscience. Un homme, en connaissant la vie, acquiert les connaissances sur elle, reflte dans la Conscience son tableau rel, lautre, sans se dranger pour la rception des connaissances, dessine le tableau des tats affectifs, en laissant la toile pur. Dans ce cas, nous avons affaire la Conscience subjective. Quel tableau rsultera avec cela ? Probablement, il correspondra au soi-disant abstractionnisme qui plutt reflte le chaos, laffolement, mais pas lordre et ltat de l'harmonie. Il est Alexander et Tamara Blanc 2011 34

naturel que la vie dune telle personne sera inconfortable, remplie des vnements (des faits) dsordonns et chaotiques, qui ne sont lis aucunement lun avec l'autre par le processus commun. Cest une autre affaire quand la personne acquiert les connaissances sur la Vie et avec leur aide dessine dans la Conscience son tableau rel dynamique. Certes, en lisant nos livres, vous posez la question sur les connaissances quest-ce que sont ces connaissances, o peut-on les prendre et comment se servir de elles pour crer l'image relle de la ralit. Les plus vritables sont les connaissances que nous prenons de la ralit, de la vie. Vous rappelez-vous dans lenfance ? Comment connaissiez-vous ce monde ? Ayant touch quelque chose chaude, ayant reu la brlure, la douleur, vous avez acquis la sensation intrieure du chaud et vous connaissiez quil ne vaut pas la peine de se heurter un tel phnomne, il faut se garder. Cest exactement ainsi que vous receviez les connaissances sur les autres manifestations du monde extrieur. Ce sont les connaissances les plus lmentaires et vritables sur le monde environnant. Par la suite, quand votre horizon intellectuel a commenc slargir, les connaissances sur ce monde ont commenc s'largir. L'tude de labc des diverses sciences lcole concrtisait et expliquait plusieurs moments incomprhensibles dans la vie, cest-dire elle a fait vos connaissances plus profondes et pleines, sans changer ce tableau de la perception de la ralit que vous avez dj fait dans la Conscience. Si vous voulez acqurir la Sagesse, retenez : les sciences ne donnent pas les connaissances sur la ralit sous son vritable jour. Vous-mme acqurez toutes les connaissances ncessaires sur elle, de votre activit pratique et de vos observations. Votre attention fixe sur lobjet de lobservation cre la coopration psychique avec lui, dont le rsultat sera la sensation ne en vous. Comme les amateurs de lsotrisme disent, les fluides de l'objet de l'observation seront transmis vous. parler franchement, votre mentalit se disposera lchange nergtique et informatique avec cet objet qui pourra tre capt par votre encphale, en dirigeant sur lui le rayon mental de la connaissance (qui dans ce cas sera monochrome, choisi et concentr). Cela sera le rayon laser de la pense. Avec son aide, vous tudiez lobjet de lobservation et recevez directement de lobjet mme toute linformation ncessaire pour sa connaissance. Sur sa base, vous btirez les connaissances sur lobjet naturel et les fixerez dans la Conscience. La sensation que vous avez, en percevant lobjet de lobservation, sappelle la finesse . Cest justement la finesse qui permet dentrer en change nergtique et informatique avec n'importe quel objet de la nature vivante ainsi que du rgne minral, en le percevant et en le sentant. On peut dvelopper la finesse, en activant toutes les qualits de cognition de la mentalit et du cerveau. La seule chose quil faut se rappeler cest quil ny a pas de finesse l o il y a une place pour lgosme. La finesse et lgosme sont des notions incompatibles. Cest justement pour cette raison que lHumanit jamais connut la Vie et Dieu. Lgoste lui-mme ne peut pas recevoir les connaissances sur lorganisation du Monde, au sens complet du terme, puisquil ne peut pas tablir lchange dinformation entre lui-mme et lobjet de l'observation. Beaucoup de gens aiment parler des tous les phnomnes extraordinaires dans la perception des objets environnants, par exemple, du savoir-faire de percevoir linformation des arbres, des plantes, du mme Champ nergtique et informatique, Alexander et Tamara Blanc 2011 35

etc. Avec cela ils ne souponnent pas du tout que la prsence du contact nergtique et informatique avec n'importe quel objet de l'Univers, mme avec Dieu, il est naturel pour la personne, cest sa partie intgrante, seulement une telle qualit se manifeste en prsence de la finesse de la perception de lobjet et chacun peut la dvelopper en soi-mme. La seule condition de lacquisition de cette qualit est le refus complet des connaissances (des orientations) subjectives et de lgosme. Avec cela la condition concomitante doit tre lorientation psychique vers la perception de la Vie, la sensation et lunion avec elle comme avec un flux. En dautres termes, il faut sentir la Joie de la Vie et le besoin d'elle, parce que n'importe quel objet de la nature, except la personne, est dnu des motions, et par consquent, du subjectivisme. Pour lui, il y a seulement un processus lui-mme de la Vie (la sensation moi, je suis , c'est--dire je suis matrialis, jexiste, donc je vis ). Une telle sensation de la Vie nest rien d'autre que la perception de lIde de la Vie de Dieu. Pour comprendre l'tat semblable, la personne doit apprendre valuer la Vie dans son essence naturelle, et pas dans sa perception goste. La perception de l'Ide de la Vie de Dieu (l'accord avec elle) ne dit pas du tout que vous avez connu la Vie et son Crateur. Pour lamorage de ce processus, il faut dchiffrer lIde, en la divisant en multitude des traits menus qui expriment votre connaissance de la Vie dans chaque vnement concret, et former sur lcran de la Conscience un tel tableau de la ralit, dans lequel vous-mmes tes le protagoniste (le Crateur). Il est naturel que le tableau cr par vous doive tre identique la naturelle (relle). Comment comprendre cela ? C'est un sujet assez vaste et dans le Systme de lHarmonisation de l'Individu il s'agit de cela. Ici, il vous faut seulement contracter que, en percevant lIde de la Vie de Dieu, vous recevez la chance pour vous former comme la Personne Raisonnable (comme lIndividu Crateur). En dehors de la gnration de la pense qui acquiert les proprits du laser (et cela donne la possibilit de recevoir limage volumineuse de lobjet et la composition complte de ses qualits et de ses proprits), le cerveau possde encore une proprit surprenante la logique qui permet dtablir la corrlation entre les touches (les connaissances) dans le fond de tableau de l'tre et les porter sur lcran de la Conscience dans la corrlation pour que le tableau dessin de la ralit revte un caractre concret et accompli. Si vous observez la Vie, la squence du remplacement des vnements par les autres, vous apercevrez quils changent prcisment ainsi que vous receviez les connaissances qui complteront logiquement celles-l qui dj existent, en faisant avec elles une image commune et entire. Dans le cas o vous ragiriez lvnement d'une manire motionnelle, vous nacqurez pas des connaissances, un blanc se forme la place de limage qui est cre, alors la vie vous rendra vers les vnements du mme type jusqu' ce que vous terminiez la construction de limage du processus vital. Cest justement la logique de la mentalit qui permet de comparer les vnements, dfinir leurs qualits et leurs proprits communes, tablir la corrlation entre elles, analyser, gnraliser, en btissant deux la connaissance entire sur un certain processus vital. Cette qualit du cerveau peut se dvelopper aussi. On peut la dvelopper laide de ltude des mathmatiques et laide des observations de la Alexander et Tamara Blanc 2011 36

vie, de ses vnements. Ainsi, en effet le rayon de balayage de la pense active, en passant successivement lcran de la Conscience, couche les traits sur lui, cre le tableau complet de l'vnement ou du processus vital. Et en outre chaque tel trait se trouve sa place et dans la corrlation qui cre lharmonie de limage de la ralit. Ce qui est dit plus haut est juste seulement pour la Conscience qui coopre avec la Raison. Si elle coopre avec les motions, dans elle se forment des touches dpareilles qui refltent la perception subjective de la ralit et qui n'ont rien de commun avec la ralit. C'est pourquoi, au lieu du tableau commun du monde, dans elle se dessine labstraction, chacune sa touche est plus semblable aux monstres du film dpouvante. Il est ridicule, comme des penseurs s'efforcent En annonant publiquement ou sans bruit Mais ils oublient que la raison est nulle et non avenue Quand la ralit est insense ! I. Gubermanne Il est naturel que la personne peroive le monde agressivement, avec la peur, et cherchera constamment les moyens de protection contre lui. Il faut se rappeler que ce qui est dit nest pas un arrt. On peut changer tout, il faut comprendre et comprendre ce que se passe avec vous de fait et cesser de chercher dans linformation de toute sorte quelque chose particulire que changera magiquement votre vie. Il est ncessaire de prendre en main linitiative, il faut transfrer l'information reue dans le plan pratique pour de nouveau btir un tableau mosaque de la ralit. Tout dpend seulement de la personne. Il n'est point de recette toute faite, nous devons prendre toutes les connaissances de la vie, pour quavec leur aide, nous comprenions la Vie elle-mme et dfinissions notre place dans elle. Avec cela il importe de nous souvenir constamment quil ny a pas de bonheur et de prosprit en dehors de vous-mme. Ces notions sont troitement lies avec vous, et si vous voulez avoir le bonheur et la prosprit, il faut prendre soin pour que dans votre Conscience soient cres les images qui refltent les vnements rels de la vie, mais non la fantaisie, non votre relation eux-mmes. Seulement alors la Vie cessera d'tre lillusion et le fantasme. 3. Comment la personne inexprimente et non qualifie qui, comme toutes les poques, tente de connatre ce monde et la Vie dans lui, comment peut-elle ne pas s'embrouiller et ne pas tomber dans l'illusion des fantaisies personnelles ? La rponse est simple, il faut apprendre cooprer avec la ralit, mais comprendre les connaissances sur elle conformment soi-mme (laisser passer travers soi-mme), en tant devenu le participant actif de tous les processus de la ralit. Vous refltez la ralit dans la Conscience, c'est pourquoi vous pouvez observer tous les processus lintrieur de vous-mme aussi bien quen tant devenu le personnage dans eux, en connaissant leur essentiel. En dautres termes, vous devez comprendre que la Vie se manifeste pour vous par la succession des diverses situations et divers vnements. 37 Alexander et Tamara Blanc 2011

La coopration avec eux se manifeste par ltat psychique (par les motions). Vous pouvez limiter votre connaissance par la manifestation des motions, mais vous pouvez aussi dvelopper, en pensant ce que la Vie veut vous apprendre. La personne est toujours devant le Choix : vivre avec les motions ou avec la Raison. Il est naturel que lUnivers dsire que la personne vive avec la Raison, parce que seulement dans ce cas elle pourra faire sa pense identique la pense ( lIde de la Vie) du Crateur. La raison est le regard de lme par lequel elle voit directement la vrit sans lintermdiaire du corps ; ou bien elle est la contemplation mme du vrai (Augustin dHippone). Cest justement pour cette raison que la Vie corrige toujours par ses vnements. Celui qui veut recevoir du bien de la Vie, il doit se trouver constamment dans la pose dlve et tre donn par la question : Quest-ce que cest la chose particulire qui est trouve par elle dans ma perception, qui ne sest pas joint sa manifestation dans l'vnement donn ? La recherche de la rponse cette question vous fera le participant direct de lvnement et vous le connatrez conformment vous-mme. Ltendue de la perception de la Vie joue le rle important dans un tel processus de la connaissance. Imaginez que vous tes plac la chambre tout fait inconnue, non-claire, avec les objets inconnus. Nimporte quel dplacement dans elle est li au danger de la collision avec quelque objet. Il est naturel que pour le dplacement libre, au moins quelque clairage soit ncessaire. Vous pouvez vous servir dune bougie. Sa lumire agit dans la petite gamme et permet dexaminer les objets dans la proximit directe de vous-mme. Les objets loigns se dessinent dans les contours obscurs, mais les lointains sont toujours cachs dans lobscurit. Vous pouvez remplacer la bougie par la lampe de poche. Mais comme auparavant vous verrez seulement ces objets qui se trouvent dans le champ daction du rayon lumineux. Malgr le fait que la gamme de la partie claire de la chambre soit largie, vous ne pouvez pas voir la chambre entirement, vous ne serez pas capable dtudier la situation pleinement. Pour faire cela, lclairage complet est ncessaire. Et en branchant lclairage lectrique, vous pouvez voir toute la situation de la chambre aussi bien que la changer, rgler, faire confortable pour la dplacement et pour lusage de ces objets. Notre Conscience fonctionne par le moyen analogue. Elle peut arracher de la ralit le spectre troit des problmes de vie, mais elle peut aussi embrasser entirement tous les processus de vie. Comment pensez-vous, quel moyen de la perception est plus effectif ? Quest-ce que vous choisissez pour vous-mme ? La personne vit dans le monde inconnu, non clair par la connaissance pratique, dans le monde qui renferme les dangers ; il faudra lclairer pour se servir entirement de ses largesses. Mais o peut-elle prendre le rayon de la lumire qui aidera clairer tout le monde cach de sa perception ? La personne est doue dune telle possibilit. Ce rayon est la Raison, avec ses qualits drives : la Conscience, la comprhension et laspiration la connaissance. La pense claire le monde inconnu, sombre, environnant (le scanne). La Conscience permet de se rendre compte des objets de ce monde (les examiner). Les connaissances pratiques augmentent la gamme de l'clairage , jusqu' la perception complte universelle du Monde. Elles permettent de comprendre la destination des particularits (rgularits) de ce Monde, Alexander et Tamara Blanc 2011 38

en les redistribuant en ordre confortable pour lusage. Comment ouvrir telles capacits qui potentiellement se trouvent dans chacun de nous, mais de qui pas chacun peut se servir ? Il ny a rien surprenant en cela. Personne ne nous apprenait cela. On nous apprenait vivre dans le monde rel et lutter pour la cration et pour la rception des biens matriels. Mais personne n'a jamais dit que tout dans ce Monde est li mutuellement. Le monde de lEsprit et des penses est li au monde rel en qui nous vivons. La rception des biens matriels dpend entirement de ce que nous reprsentons dans le Monde de lEsprit, quelles penses nous avons inscrit lui, quels programmes nous avons cr dans lui, comment nous avons bti la conformit entre lui et cette ralit en qui nous vivons, c'est--dire comment nous avons reflt la ralit dans le Monde de l'Esprit et ce Monde dans le monde de la ralit. Le Monde de lEsprit et la ralit reflte dans notre Conscience, ils existent dans lunit et se manifestent ici et maintenant , chaque seconde en se refltant mutuellement lun dans lautre. Le Monde rel se reflte dans le Monde de l'Esprit par la comprhension et par linterprtation, mais le Monde de l'Esprit se reflte dans le monde rel par l'activit pratique et par les actes. Ne pensez pas que le Monde de lEsprit se trouve quelque part l-haut, il est ct de nous, dans nous et nous cooprons avec lui chaque seconde. Toute notre vie, la vie de nos proches parents et de nos descendants dpend de notre tat psychique, du processus de la pense et de la comprhension. Cependant notre Monde personnel de l'Esprit est cach de la perception seulement pour cette raison que les intrts gostes lis l'affirmation dans le monde rel, ils nous semblent plus importants et signifiants. Par nos actions, nous violons lunit de deux mondes qui font notre base nergtique et informatique, en ralit nous scions la branche sur laquelle nous sommes assis. Au total, le monde immense inconnu de la mentalit tombe du processus vital, en limitant considrablement notre Conscience et le reflet de la Vie dans elle. Ce n'est pas assez dire : ayant rompu lunit des mondes dans nous-mmes, nous souffrons et nous sommes malades. Pour percevoir le monde intgralement, il faut comprendre que le succs dans le monde rel dpend du logiciel du Monde de l'Esprit qui est cr et form par nous. La complexit de la perception de la ralit consiste en ce que chaque personne coopre avec elle laide du logiciel dinformation cousu son me, un soi-disant tat d'talon de lme. En se refltant dans le monde holographique (matriel), l'me se manifeste dans le corps physique indirectement, titre de l'tat psychique spcial ( la voix intrieure ) et de la Conscience lie lui. Justement de l'tat de la Conscience dpend la corrlation de la personne avec le logiciel de lme et avec le monde rel. Les vritables programmes spirituels dtalon (si concentrer lattention intrieure sur eux), ils se manifestent en forme de repres vitaux inconscients et de barrires qui ne peuvent pas tre franchies par la personne dans ses actes. Si pour quelques raisons que ce soit, elle franchit ces barrires intrieures, lme na pas de repos, la personne souffre, ne sait pas o se mettre. On ne peut pas assoupir cette douleur spirituelle. La gurison peut tre apporte seulement par le repentir ou par la Alexander et Tamara Blanc 2011 39

reconnaissance consciente de son tort et de la drogation aux Lois de la Moralit. C'est pourquoi, pour viter les douleurs morales, il faut orienter initialement la Conscience vers la perception des repres ( appareils d'arrt ) subconscients intrieurs, en se guidant sur eux dans les actes. Le malheur et le problme de lindividu spar, et pratiquement de toute lHumanit, consistent en ce que seulement les units possdent une telle Conscience, mais une grande partie du homo sapiens prfre touffer les douleurs morales de lme par le nouveau logiciel (le contenu et les orientations) qui est plus compatible avec les conditions sociales de la vie. Mais ce logiciel ne tombe pas daccord sur les programmes d'talon de lme, grce qui la personne peut tablir la corrlation avec lIde de la Vie de Dieu et former son attitude envers la Vie, raisonnant avec l'Ide divine de la Vie. Pour se justifier, la personne affirme que tous font ainsi, tous vivent ainsi . Au total, sur le plan nergtique et informatique, il y a une dmarcation entre le monde de l'Esprit et le monde rel. La subconscience, comme le moyen de la manifestation du monde de l'Esprit, elle est touffe et se neutralise, mais la Conscience, comme l'outil rel pour la perception, pour la comprhension du monde rel et pour adapter lui-mme, elle se remplit activement des nouveaux programmes de l'tre holographique (de la socit), en devenant le principal repre vital de l'Humanit. Pour elle, seulement le monde rel est signifiant. Nous connaissons plus que nous comprenons (Alfred Adler13). Ds lors, le Monde de l'Esprit existe par lui-mme et le monde de la Conscience (ou le monde rel avec ses lois) par lui-mme. Cela signifie que le Monde lequel appartiennent les sources de la personne et son me, il est parallle sa Conscience. Il ny a pas des points de contact avec lui. Le lien dinformation des deux mondes est viol et la personne perd la corrlation avec Dieu Vivant, avec le Moi Suprieur ou avec elle-mme, en restant pour toujours attache au monde des illusions. une telle disproportion vidente dans l'importance du Monde de l'Esprit et le monde rel pour la personne, il est plus difficile de percevoir la ralit et de garder le lien avec elle. Certes, il y a un petit nombre de gens qui par la voie empirique ont dvelopp dans eux-mmes les capacits pour cooprer activement avec les rgularits de lUnivers et par cela ils assurent le succs de vie. Mais ils ne se servent pas de lclairage complet du monde inconnu, c'est pourquoi ils n'ont pas pu rgler le succs dans tous les aspects de ltre. En effet, regardez autour de vous, si la personne est riche, elle est prive dautre chose (de la sant, du bonheur personnel, etc.). Et peut-on appeler fructueuse laffaire qui produit le revenu, si la personne gaspille ses forces pour son dveloppement et pour son maintien, sans avoir la possibilit de laisser quand mme le repos de courte dure ? En vivant dans un tel dpotoir matriel, nous nous sommes habitus envier
Alfred Adler (1870 1937), tait un mdecin et psychothrapeute autrichien dorigine juive (il se convertit au protestantisme). Il est le fondateur de la psychologie individuelle. Schn (1983) : Souvent, nous ne pouvons pas dire ce que nous savons et corrlativement, nous connaissons plus que nous pouvons le dire .
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ceux qui ont ce que nous navons pas. Nous envions les riches qui vivent dans labondance, les gens heureux, sains, etc., et nous tchons de les dpouiller de ce que nous avons besoin, parce que nous ne connaissons pas comment acqurir le ncessaire par un autre moyen. Mais en effet, il n'y a rien plus facile. Simplement, il faut dpasser les limites de l'clairement (de la conscience), dans qui nous nous dbattons et prendre ce qui est ncessaire pour la vie. vrai dire, pour cela sont ncessaires des connaissances, mais, ici, nous avons des problmes aussi. Il y a beaucoup de connaissances, beaucoup de professeurs, mais seulement ils sont arrachs la vie. Chaque personne est individuelle et exceptionnelle. Dans le Monde de l'Esprit, il a le logiciel spcial, le monde spcial des ides. Les connaissances et les doctrines qui dhabitude sont diffuses chez nous, elles ont lair moyen, sont destines au grand public ( la masse des auditeurs, la foule), c'est pourquoi chaque personne spare ne peut pas s'en servir sans concrte rdaction intellectuelle. Il est possible que ce moment soit le plus gripp pour chacun. Cest notamment dans ce cas quil faut montrer l'individualit, la foi en ses forces, la matrise de soi, lobstination et le courage. Pourquoi ? vous demanderez. Est-ce qu'il y a quelque chose difficile dans cela? Pour la plupart oui. Nous rompons l'unit de deux mondes individuellement, mais nous voulons la restaurer selon les rgles universellement admises et absolument dans la foule. Cest notamment dans ce point de vue de la Vie et de sa connaissance quon cache le problme des checs du rtablissement de la sant comme de la rception du succs. Tous nous sommes reprsentants de la socit, otages des traditions et des rgles de la vie quotidienne. Nous vrifions notre conduite et nos actes aux rgles universellement admises. Nous sommes communs et nous sommes lis lun avec lautre par les orientations sociales qui, par leur essentiel, sont appeles neutraliser lindividualit, nous homogniser. Nanmoins il est possible de changer la situation. Pour cela, il faut vouloir cooprer avec une partie infime et peine perceptible de la ralit, se tourner vers l'me (vers son rservoir), reconnatre sa prsence et tenter de comprendre sa douleur et ses tourments. Puis il faut librer la Conscience du bagage d'information qui contredit les besoins de votre me et qui est mis par vous-mmes, sous l'influence de la socit et de la Noosphre (des orientations gnralement reues comme tous agissent ainsi ). La Conscience ne peut pas tre vide, c'est pourquoi il faut la remplir par les programmes correspondant aux programmes de la ralit ou aux programmes de lme. Le remplissage de la Conscience par un tel contenu est la voie vritable de la coopration avec la Vie (avec l'tre, avec Dieu). L'me, en tant venu au monde rel, est doue de toutes les qualits ncessaires pour s'tablir (pour se fixer), comprendre et se rendre compte du sens de la vie dans lui, et, naturellement, raliser le projet pour qui elle est venue sur la Terre. Pour que le monde holographique soit pour l'me attrayant et pour quil contribue sa fixation dans lui, il y a une coopration des frquences fondamentales de lUnivers (des substances primaires , comme on les appelle lOrient), directement lies lIde universelle de la Vie de Dieu ( Dieu). Alexander et Tamara Blanc 2011 41

Lassortiment de ces frquences fondamentales cre lespace de la vie et les conditions du sjour dans lui (matrialise diverses formes de la nature vivante et du rgne minral, en soutenant leur existence dans le temps et dans lespace). L'me qui est venue au monde prpar pour sa vie, elle se fixe dans lui grce lassortiment des frquences qui crent des images la charmant les sentiments, le monde sensuel. Cest pourquoi la priode initiale de la coopration de lme avec le monde rel, la force motrice de son tablissement, sont les sentiments et les motions lies eux. Si vous observez vous-mmes et les gens environnants, vous noterez la raction commune pour tous les gens quelque chose nouveau. Cette raction sans faute aura le caractre motionnel sensuel, cest--dire elle tablit la coopration avec nimporte quel phnomne nouveau pour lme avec laide des sentiments. La raison (lnergie psychique qui assure le dynamisme de lme et qui appartient elle-mme htivement, par nature, tente dindiquer la perspective du dveloppement dune telle coopration, en crant par cela mme les images sensuelles. Sans connaissances sur la nature du phnomne qui ensorcelle lme, sans leur comprhension, les images sensuelles cres peuvent ne pas correspondre aux conditions relles de lexistence de lespace de la vie, et cela cre dans lui les conditions non confortables du sjour de lme. Il est naturel que dans telles conditions, lme commence se dmener en qute des moyens de la rconciliation de ses intrts et des conditions de la rsidence. Les images sensuelles pour elle sont un certain logiciel fix dans la mmoire, c'est pourquoi elle ne peut pas s'en librer et ncessite des conditions que contribueraient la ralisation des images dsires. Dans ce cas, lme dicte aux frquences fondamentales ( Dieu) les exigences pour la cration des conditions de la vie. Mais les frquences fondamentales ne peuvent pas cooprer avec les mes individuelles, avec leurs caprices. Elles se soumettent seulement au Crateur ( Dieu). Leur tche est de crer les conditions de la vie la base des Lois communes, fondamentales de lUnivers. Dans un tel cas, la tche de lme est le savoir-faire de s'adapter aux conditions concrtes, en ralisant les buts, en ludant linfluence des images sensuelles sur elle. On peut faire cela seulement en effaant de sa mmoire les programmes qui sont dj crs par la Conscience sensuelle. son tour, cela devient possible, si la Conscience et la Raison agissent conjointement. La Conscience aide dfinir les programmes qui ne sont pas en harmonie avec la ralit, donne le contenu des programmes futurs et la Raison cre leur base des nouvelles images (programmes) et la perspective de leur coopration avec la ralit. Mais ici, il y a certains obstacles. Dieu, en crant lUnivers, se fondait sur Ses buts personnels et intrts (ou sur les intrts des gens du Monde de Dieu). En ce qui nous concerne, cest Son Ide subjective qui reflte les intrts du Monde Subtil, et donc, lhomme peut percevoir lIde de la Vie de Dieu comme trangre pour lui, comme une ide subjective. C'est justement cela qui se passe avec 99 % des gens. L'me individuelle remplie de la conscience, mais sans connaissances et rsignation, au niveau sensuel se peroit dpendante de la Cration subjective de Dieu. En tant tomb de la sensation de l'unit de ce monde, elle examine le fait de Alexander et Tamara Blanc 2011 42

sa dpendance comme la restriction de ses droits et liberts personnelles, mais cela engendre le caractre rebelle et la rsistance. Par exemple, en entrant dans le monde des gens, l'me est oblige de limiter ses liberts et intrts pour lexcution et pour lobservation des intrts de la socit. Elle possde pareillement certains degrs de la libert au plan du perfectionnement spirituel, en restant cantonne lexcution et lobservation des intrts de Dieu et des plans l'volution du Monde qui sont mis par Lui. La dpendance semblable a ses avantages l'me apprend ainsi connatre la Loi de lUnion (de la Conservation) et sauvegarder sa libert en parfaite conformit avec son observation. La misricorde et lamour de Dieu lhomme consistent en ce quIl a permis de refuser la dpendance par voie de lacquisition des connaissances (par lapprentissage) et par voie de la transformation de soi-mme conformment elles. Mais, en tant devenu raisonnable (en acqurant la Raison dveloppe), lhomme ne peut plus ignorer la coopration avec les Ides de Dieu. Les traces dans le sable (la parabole chrtienne) Une nuit, un homme fit un rve. Il rva qu'il marchait au bord de la mer en compagnie du Seigneur. Sur le fond du ciel, il voyait se drouler les scnes de sa vie. Il remarquait, dans chaque scne, deux traces parallles de pas dans le sable. L'une tait la sienne; l'autre celle du Seigneur. la dernire scne, il se retourna pour voir ces empreintes sur la grve. Il s'aperut alors qu' divers moments de sa vie, il n'y avait qu'une trace de pas. Et que ces moments de marche solitaire correspondaient aux heures les plus tristes et les plus sombres de sa vie. Intrigu, il dit son compagnon; Seigneur, tu m'as assur de toujours marcher mes cts si j'acceptais de me joindre Toi. Mais je m'aperois qu'aux priodes les plus dures de ma vie, il n'y a plus qu'une empreinte dans le sable. Pourquoi m'as-tu abandonn au moment o j'avais le plus besoin de Toi? . Le Seigneur se tourne alors vers lui et lui rpond: "Mon enfant, mon trs cher enfant, tu sais que Je t'aime et que je ne saurais t'abandonner. Il faut que tu comprennes ceci : si tu ne vois qu'une trace de pas aux moments les plus difficiles de ton existence, c'est qu'alors, tout simplement, Je te portais dans mes bras... La personne reoit la libert seulement par voie de la cration, la base de lIde du Crateur, de son Ide personnelle de la Vie (la succession de la transmission des connaissances en forme de la succession de la Vie). Une telle succession dans le monde holographique, et dans le Monde de Dieu, nest rien dautre que l'espace de la vie qui possde lhomognit et lisomorphisme (lunit), quand tous ses points sont identiques et quivalents. Lhomme, avec sa perception sensuelle et avec sa comprhension correspondante de la position dans le monde holographique (subjectif lgard de Dieu), est oblig dacqurir les qualits qui lui aideraient percevoir ce monde comme objectif lgard de lui-mme. Alexander et Tamara Blanc 2011 43

Toutefois, pour beaucoup de gens reconnatre la ncessit du changement de et le refus des rgles courantes est comme une mort. Les gens sont prts refuser la perspective de la vie heureuse et bien russie, pourvu quils ne violent pas les liens habituels sociaux. Une fois de plus, nous soulignons que la raison dune telle conduite est labsence des connaissances sur la Vie qui peuvent tre acquises seulement en prsence de la finesse et en absence complte de lgosme. L'absence des connaissances fait natre des peurs de toute sorte, y compris la peur de la nouveaut. La personne tombe du temps et tente de se faire enregistrer dans le prsent laide de lidologie canonise par la socit, laide des rgles qui agissent dans lui conformment l'idologie. En raison de ce que tout le Monde dont les processus sont fondamentaux se trouve en dehors de leur perception limite, les changements concernent les liens sociaux des gens, leurs conditions habituelles de vie. Cependant les gens lis par les avoirs sociaux homogniss, ils ne peuvent pas s'adresser leur individualit et profiter des connaissances qui sont gardes dans eux-mmes. Cette absence des connaissances dans le domaine de la psychologie ne leur permet pas de faire cela. La science psychologie a fait beaucoup de choses inconnues dans ce domaine connues et claires. Toutefois, il n'est pas permis tout le monde de profiter de ses services, mais chacun doit savoir, comprendre et diriger sa mentalit, puisque la qualit de la vie dpend notamment de ces habitudes. Cest justement la psychologie qui doit aider la personne construire la voie au Monde personnel de lEsprit, pour en retirer la couverture des secrets, des illusions et des fantaisies, en donnant les connaissances sur ce monde. Le monde de lEsprit est peru par chaque personne comme un espace sombre, non clair par les connaissances, en gnral, se trouvant en dehors de nous, quelque part l-bas, dans le ciel. Pourquoi notamment dans le ciel ? Parce que, en percevant le monde environnant, la personne tablit involontairement des analogies avec elle-mme. Lencphale est matre et roi de tout le corps, il se trouve dans sa partie suprieure, c'est pourquoi, la perception plane de lUnivers, Dieu et le Monde de lEsprit se trouvent quelque part en haut . Puisque Dieu est invisible comme la Personnalit, le Monde de l'Esprit ( qui Il appartient), se trouve dans la place inaccessible pour la perception. Mais rflchissez, si la perception de l'Univers par la personne tait volumineuse et sphrique (la forme dun globe), o, alors, pourraient-ils se trouver, son sens, le Monde de l'Esprit et Dieu ? La nature est sagement arrange. La personne ne peut pas voir, avec laide des organes de sens, lUnivers dans son ensemble, videmment, elle n'a pas besoin de cela pour la vie. Pourquoi alors faut-il aspirer ce que ne sera jamais ncessaire en praticien ? La raison consiste en ce que la personne, sans se connatre elle-mme, cherche les secrets de l'Univers et de la Vie hors de soi. Et cest sa plus grande erreur. C'est vraiment tonnant que les gens ne saperoivent pas des objets simples et lmentaires ?! Les amateurs de la philosophie orientale connaissent lexpression Ce qui est 'en haut, est en bas et les admirateurs de la Bible affirment que lhomme est cr Alexander et Tamara Blanc 2011 44

l'image de Dieu. La sagesse mise dans ces nonciations, elle indique univoquement lHomme, la ncessit de la connaissance de lui-mme, et non de quelque idole invente ou dun martien. Mais alors, pourquoi toute l'attention des gens est fixe sur l'espace extrieur, sur la recherche des secrets de la vie dans lui ? Cest une tromperie de la perception, une illusion! Depuis des temps immmoriaux lhomme cherche le secret de l'tre, il cra diverses explications de ce phnomne en forme de la multitude de courants philosophiques et religieux. Ces courants, coles et directions interprtent leurs reprsentations sur lorganisation du Monde sa guise, discutent, se battent, dclarent lun lautre quils sont injustes, mais jusqu'ici ils n'ont pas compris quils cherchent les secrets l o ils n'taient jamais. Ils les cherchent en dehors de lhomme. Lhomme est la Couronne de la Cration, comprend tous les secrets de lorganisation du Monde (ce qui est 'en haut, est en bas, autrement dit ce qui est dans le monde extrieur est l'intrieur de lhomme). Quelques instruments de prcision que ce soit crs, ils ne pourront pas donner la notion complte sur lespace de la Vie. Comme autrefois, nous jugerons toujours du monde extrieur indirectement, puisque le point de dpart est choisi relativement. Le tableau de l'Univers sera expliqu tout autrement, si lhomme devient le point de dpart dans lui, cest--dire si tu veux apprendre lorganisation du Monde, tudie toi-mme comme la Couronne de la Cration! En connaissant le monde extrieur, en cherchant dans lui les moyens du dvoilement des secrets de ltre, les philosophes et les thologues dbattent sans discontinuer. Une srie de questions est leur base. Lune delles lEsprit existe-il ? La deuxime qu'est-ce que le primaire, l'Esprit (la Conscience) ou la matire ? C'est--dire lEsprit (la Conscience) force la substance se matrialiser ou la matire engendre la Conscience (lEsprit) ? Il n'y aura pas place ces discussions, si les sciences fixaient le point juste de rfrence, en choisissant la personne et en orientant la recherche des rponses notamment vers elle, mais non vers le monde extrieur. Pourquoi ? Tout est trs simple. Pour lexistence de lespace de la Vie, pour la ralisation du processus mme de la Vie, tout dans le monde extrieur doit tre en accord et aspirer lquilibre. On ne peut pas atteindre lquilibre parce qu'alors les ples opposs de n'importe quel processus se runiront et le dynamisme du processus s'arrtera. Mais le processus lui-mme disparatra, se dmatrialisera. La dclinaison considrable de lquilibre diminue lunit de tous les processus, leur interdpendance et la corrlation, puisque les caractristiques de champs qui accompagnent n'importe quelle coopration, elles diminuent avec la dclinaison du point de lquilibre. Les processus se sparent, mais ils ne se runissent pas. Ainsi, le processus lui-mme de la matrialisation et de la Cration de la Vie passe dans la gamme troite prs du point dquilibre. Outre cela, tous les points de l'espace dans qui se ralise le processus de la matrialisation et de la Vie, ils possdent les proprits dhomognit et disomorphisme qui indiquent que n'importe quel point de l'espace peut devenir la source de la Vie et de la cration de la matire. Mais ici il y a un problme li la relativit de ce monde qu'est-ce que peut tre accept comme le point ? Alexander et Tamara Blanc 2011 45

La thorie de la limite de suite a montr qu'il est impossible atteindre le point concret marqu pour les processus continus (lesquels sont tous les processus de la nature). un beau moment, leur continuit disparat et le processus devient entrecoup (discontinu, discret), cela dcle compltement autres proprits et qualits. Donc, on ne peut pas se concentrer sur l'tude de la source de tous les processus, en effet, comme la religion dit, il est impossible de la connatre et la voir. Cependant, il y a une possibilit d'tudier les processus dans un certain volume, mais alors les dimensions de ce volume n'ont aucune importance, puisque tous les processus dans n'importe quel volume passent avec lobservation des Lois de la Conservation (de lquilibre) et avec la corrlation troite entre lun et lautre. vrai dire, la science tente de diviser les processus, en les sparant lun de l'autre, dtudier leurs qualits et leurs proprits sparment, mais il est problmatique de les unir ensemble de manire que les Lois de la Conservation soient respectes. La raison de cette chose inacheve dans ltude des processus de leur coopration, est lignorance de leurs qualits spciales individuelles, personnelles , qui incitent les processus la coopration et lunion. Le domaine de lexistence de tels paramtres appartient aux proprits intrieures de n'importe quel objet et de n'importe quel processus qui jusqu'ici ne sont pas tudies par la science, en raison de la relativit du monde. En s'adressant l'tude des qualits intrieures de lobjet, il faut simplifier le modle de ltude jusqu'au point dans qui tout le matriel disparat et nat. Le cercle s'est referm. Ici, on peut se rappeler le fondateur du marxismelninisme qui indique lternit des processus de la connaissance et de ltude de linconnu ? Mais la religion indique la mme chose Dieu (la Vie) est inconnaissable et infini dans Sa manifestation. Mais la science et la thologie, pourquoi ne peuventelles pas trouver les points de contact ? La pomme de discorde est le Monde de lEsprit. La science ne voit pas lEsprit dans le monde extrieur, en lattribuant seulement lhomme et la classe suprieure des animaux. La religion indique que lEsprit appartient tout ce qui nous environne. Leurs ambitions sont non conditionnes, puisque le jeu de mots est une base pour elles et pas plus. Cest justement lhomme qui donne le nom tous les processus, objets et vnements. Quunit-il tous ces mots avec l'aide de qui on appelle le processus ? L'essentiel lui-mme du processus (son image ou son ide, lindividualit). Chez lhomme, son individualit, sa particularit, son ide se compose de la mentalit (la particularit de ltat motionnel sensuel et du moyen de la pense). Si s'absorber dans ses particularits, tcher de comprendre que force les gens s'unir et cooprer lun avec lautre, cette proprit se trouveront absolument les traits individuels. Donc, il y a des traits communs entre la manifestation des qualits individuelles des gens et les qualits de n'importe quels objets et processus de la nature. Mais alors, en liminant tout jeu de mots, on peut appeler les qualits qui incitent tous les objets, les milieux et les processus de l'Univers la coopration avec Son Esprit ou au Monde de l'Esprit. O se trouve-t-il ? Dans chaque objet concret, dans chaque personne ou processus. Cest justement cela quindique la circonstance que Dieu (le Monde de l'Esprit de lunivers) est dilu dans chaque objet matriel et dans la personne aussi. Et Alexander et Tamara Blanc 2011 46

si vous aspirez la connaissance de Dieu de lunivers, on peut le connatre seulement par la connaissance de Dieu dans soi-mme. Qu'est-ce que c'est Dieu dans vous ? Ce sont toutes vos qualits intrieures grce qui votre vie sera harmonieuse, russie et heureuse, et le corps se trouve dans ltat sain, florissant. Crez-vous vous-mme tel pour que les processus (psychiques ainsi que biochimiques) suivent leurs cours dans vous avec l'observation des Lois de Conservation, alors vous recevrez tout ce que vous cherchez pendant beaucoup des annes la Voie du Tao, ou la Voie vers Dieu! Il ny a rien trange celui, en effet, vous cherchez cette voie pour recevoir de Dieu le bonheur, la prosprit et la sant ?! Dieu est cach dans chaque homme, c'est pourquoi est individuel et accessible pour la connaissance seulement celui dans qui Il est cach. Votre insuccs est li ce que vous cherchez non l, et pour Dieu vous prenez lillusion, le mirage que vous sont prsents par diffrentes coles, doctrines et religions. Elles-mmes ne connaissent pas o il faut chercher Dieu, puisque ne peuvent pas s'accorder et s'unir. Sans unification, Dieu restera inconnu et inconnaissable. Il se manifeste seulement l o il y a une unit, o les Lois de Conservation fonctionnent. Cest justement pour cette raison que lhomme ne viendra pas isolment au solitaire vers Dieu, lui tout seul, et ne le connatra pas. Il doivent exister quand mme deux personnes qui ont construit entre elles-mmes les relations harmonieuses. Vous pouvez demander : Est-ce que pour connatre Dieu, faut-il connatre lUnion par le savoir-faire de construire les relations harmonieuses avec les gens ? Est-ce que lon ne peut pas se passer de cela ? Est-ce que je peux connatre, si mes proches et mes connaissances veulent s'engager dans la voie de la connaissance de Dieu ? Vous avez raison, personne ne parle que pour la connaissance de lUnion, vous devez forcer par la force vos proches, vos parents et vos connaissances reconnatre et connatre Dieu. Lunion est possible seulement avec ceux qui accepteront cette ide et la suivront. Les autres doivent rester en dehors de la construction du processus de lUnion, quelle que soit leur signification pour vous, quels que soient vos liens. Et limportance de la connaissance de ce processus est lie ce que Dieu est unique dans Sa manifestation, en se manifestant comme lUnit, comme la Personnalit. Jugez vous-mmes : Dieu, en se dissolvant dans le monde matriel holographique, remplit de lui-mme chaque particule de ce monde. Il est aussi dilu dans la personne (nous parlions dj sur cela). Donc, tous les gens, toutes les particules de Sa Cration, sont lis par les liens invisibles de la coopration, et dans cette unit, ils reproduisent Dieu comme lunit, la Personnalit, en le refltant dans la Conscience totale (gnralise). Probablement, de l part laspiration intuitive des gens la formation des divers collectifs dans la connaissance de Dieu. Mais noubliez pas que dans n'importe quel collectif se perd lindividualit et les caractristiques moyennes statistiques prennent la relve. C'est pourquoi, si vous tes entrs dans le collectif qui connat Dieu, sans vos obtentions individuelles, sans lassurance delles, cest--dire sans les repres intrieurs qui conduisent Dieu, votre individualit dans le collectif des gens se dissoudra assez bientt parmi les canons moyens pris comme base par ce collectif, et Alexander et Tamara Blanc 2011 47

la Conscience, avec une grande part de probabilit, peut se trouver sous l'influence de lidologie non propre vous : La sagesse de Dieu a pris en considration d'avance Le profit de lunion ternelle : O le dragon de la connaissance est au comble du bonheur, L le ver rongeur fait rage! I. Gubermanne La recherche et la cration des collectifs des adhrents doivent se raliser en conformit rigoureuse de lidentit des qualits spirituelles des gens et des repres du choix des pas concrets qui conduisent Dieu. Cela signifie que si les gens dans le dveloppement individuel ont connu les mmes vrits, ont reu le mme rsultat pratique, dans le dveloppement spirituel ainsi que dans la coopration avec le processus de vie, ils chercheront les adhrents avec lesquels par la suite pourront avoir les objectifs communs dans la recherche des voies vers Dieu. Sil n'y a pas d'unit semblable, Dieu (le Tout Unique) se dchire en les parties spares et non lies entre elles. Lhomme (la particule isole de tout ltre) peut tenter de connatre Dieu et se runir avec Lui par le perfectionnement spirituel et par le dveloppement de l'rudition sur la structure de l'Univers, mais tous ses travaux seront vains : sil n'y a pas d'unit, il n'y a pas de Dieu!!! Dans l'Orient, on dit que tout ltre se soumet la loi de la coopration sous le nom de Wuxing14, cest--dire la Loi de Conservation. Cette loi se manifeste aussi dans la coopration des organes intrieurs de lhomme. Sa manifestation s'exprime dans ce que quand un organe fait mal, lautre, qui est li avec le premier par les liens de la coopration, il commence avoir mal. Par exemple, quand le foie, comme tombe malade, il y a ici des accrocs dans le cur et dans les reins, et puis dans les autres organes. Si nous perfectionnons seulement l'organe malade (le foie, dans notre exemple), et la mdecine moderne soccupe de cela, les rsultats seront peu rconfortants, puisque le perfectionnement dun organe se ralise grce aux ressources des autres selon la mme loi de la coopration des Wuxing (autant on a augment dans un organe, autant on est mis dans les autres). C'est pourquoi le mdecin gurit la maladie et tue le malade (Francis Bacon15). Il s'ensuit quil faut perfectionner simultanment tous les organes, alors lunit de leur coopration sera garde. La nature demande la stricte excution des lois fondamentales aussi dans la socit des gens, dans leurs relations. Lunit est possible seulement l o quelques personnes aspirent simultanment elle et comprennent que seulement dans lunit elles pourront crer le fragment de lImage entire de Dieu.
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Les wuxing ou Cinq Phases, dsignent le bois, le feu, la terre, le mtal et l'eau dans la cosmologie chinoise traditionnelle. Ces notions apparues sous les Royaumes Combattants (Ve IIIe sicle av. JC), ont servi construire un vaste systme de classification et de correspondances qui une fois unifi avec le systme Yinyang et la notion de Qi aura un impact considrable sur toute l'histoire de la pense chinoise. 15 Francis Bacon (1561 1626), baron de Verulam, vicomte de St Albans, homme d'tat et philosophe anglais, est un des pionniers de la pense scientifique moderne.

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La personne connat Dieu par ses affaires, laide de la cration. Quand la cration de la communaut commune des gens refltera le fragment de l'Image entire de Dieu, alors cette communaut connatra Dieu et recevra la possibilit de cooprer avec Lui (autrement dit avec le processus de la Vie). Seulement alors les gens qui ont russi crer la communaut qui assure leur unit, connaissent lUnivers et le sens complet de lIde de la Vie, par laquelle Dieu se manifeste Lui-mme. Nous avons clairci : pour connatre Dieu et Sa Cration en forme de l'Univers, il faut connatre la Loi dUnion, reflter cette connaissance dans la Conscience, en crant par cela mme limage entire de la Vie. chaque moment du temps, le monde est cr par chaque personne nouveau . Probablement, il serait facile de faire cela si la Conscience pouvait initialement percevoir la Vie en totalit. Mais cela ne se passe pas, puisque la Conscience manie seulement les notions habituelles pour la personne. Tout ce que se trouve en dehors de ses connaissances, est peru par la Conscience comme une menace, en crant la sensation dangoisse dans le porteur. Donc la Conscience est capable de diriger l'Esprit de la personne, et alors il rsulte que lEsprit dpend de la Conscience ? Dans une certaine mesure, tout cela se passe ainsi. Combien de fois dans votre tte naissait lide qui pourrait tre ralise par l'Esprit, amliorer vos conditions de la vie, et o ces ides ont-elles disparu ? Elles se sont dissipes comme fume au vent, parce que la Conscience les a pris pour la fantaisie, votre btise suivante. LEsprit a rsult plus faible que la Conscience. Pourquoi cela s'est pass ainsi ? Pourquoi la personne, en tant le porteur de lide pour la raliser, pour devenir le crateur dune particule du fragment de limage entire de la Vie, pourquoi a-t-elle tu son ide, ayant dtruit, par cela mme, laspiration la Vie et Dieu dans elle-mme ? Pourquoi l'Esprit de la personne est-il si faible ? Trs souvent nous faisons attention lopinion des gens, particulirement des gens proches, qui ont leur point de vue et leurs ides. Si votre ide et vos moyens de sa ralisation ne se joignent pas au dsir des proches, les derniers sont capables de vous influencer, dissuader de la ralisation de cette entreprise. La flexibilit spirituelle est lie, dans ce cas, lignorance de la vie, lincomprhension de la psychologie de lautre personne, ltat de son me. Vous craignez de risquer, puisquen cas derreur, les proches vous accuseront de laggravation des conditions de leur vie. Aprs que rflchir cela, votre Conscience a engendr la peur dans lme et vous avez refus l'ide peut-tre une minute avant le succs. Trs souvent notamment les proches nous freinent, bien que nous comptions sur leur soutien. La racine de tous les problmes semblables est cache dans l'absence de l'harmonie dans les relations humaines, et le plus souvent dans les relations avec vos proches. Mais lEsprit est capable de donner la rsistance active la Conscience, si la personne apprend observer, connatre et penser, en remplissant la Conscience des connaissances. Un tel Esprit deviendra fort, solide et sr de lui. vrai dire, la divergence des opinions du porteur dun tel Esprit et des membres de sa famille, elle peut provoquer lincomprhension lun de lautre et mme les scandales, mais lissue dpend entirement de votre savoir-faire de rgler les relations avec les gens et de porter votre ide. Nanmoins on peut amliorer les conditions de la vie, y compris la Alexander et Tamara Blanc 2011 49

sant, seulement dans le cas o la personne amorcerait le dveloppement du processus de la pense personnel, de la Consciences, de la rception des connaissances et chercherait une voie personnelle au monde du bonheur et la prosprit. C'est pourquoi, toutes les connaissances et les doctrines porteront le succs seulement alors, quand vous deviendrez ltre pensant. La personne capable de penser devient l'Individu. Votre tche est de devenir un tel Individu. Cette voie est indique dans nos livres et dans le Systme de l'Harmonisation de l'Individu. Personne dautre ne vous proposait jamais cela et ne proposera jamais ! La voie vers la formation de soi-mme en qualit de l'Individu commence par la connaissance du monde dans qui vous vivez. Avant tout, il faut claircir la perspective du dveloppement individuel vous donne par lUnivers. Qu'est-ce que, cette perspective ? Vous savez que le Monde de lEsprit est primaire par rapport au monde rel, au moins par lhomme. Cela signifie que la perspective du dveloppement de la vie est mise dabord par vous en forme de lIde (de lensemble des ides sur la vie) dans le Monde de l'Esprit. D'abord, dans votre tte il y a une ide comme il serait bien d'avoir une vie plus fructueuse que la vie de mes parents. Si vous revenez cette ide non une fois, elle se concentre, prend la force et harcle votre Raison, en le forant amorcer le processus mental de la considration de lIde, des moyens de sa ralisation. L'Ide de la Vie peut tre donne par lensemble des ides, c'est--dire non par une, mais par quelques ides, tout dpend de la gamme denvergure des aspects de vos conditions de vie. Vous pouvez limiter cette gamme par lide de la perspective du bonheur familial. Vous pouvez largir cette perspective par les ides de la prosprit matrielle, de laffermissement de la sant, de la croissance de carrire, de lachat de la maisonnette prs de la mer, de la gurison des gens, etc. Toutes ces ides sont lies par l'ide principale donne par vous primordialement par l'Ide de la Vie. En comprenant chacune delles (pour raliser vos plans), vous projetez lIde de la Vie au monde rel (vous crez un hologramme de lIde) qui est le milieu de votre habitat. Il sest tabli ainsi un lien de votre Ide avec le monde rel. Sa ralisation se ralise dans la rigueur des ides (des programmes) qui ont t cres par vous-mmes. quel point vous avez compris votre vie (lIde de la Vie), quel point vous avez tudi fond dans lesprit cette question ? Le rsultat dpend de cela. Si chez vous lIde nest pas concrtise et le processus de votre vie vous semble comme un fatras des hasards chaotiques qui ne dpendent pas de vous, dans ce cas, vous recevrez la vie chaotique, avec lalternance des lignes noires et claires. 4. L'influence de la relativit sur notre Vie. Maintenant, pensez, quest-ce que cest pour vous le monde de vos ides, de lEsprit, de lide qui cre votre Vie, et quest-ce que cest le monde rel dans qui vous vivez ? Votre vie dans le monde rel est l'image prcise de votre monde des ides! Lequel de ces mondes est rel et lequel nest pas rel ? Il est naturel que le monde de l'Esprit, le Monde de vos ides nest pas moins raliste que le monde physique. Dans la Vie, il est assign un important rle ce Monde, mais les gens ne Alexander et Tamara Blanc 2011 50

le comprennent pas, parce quil il manque des connaissances sur lui. Mais en effet, cest justement le Monde de l'Esprit (le Monde de vos ides) qui jette les bases et la perspective du dveloppement de votre vie dans le monde rel. Cela signifie-t-il qu'il faut tre bien dispos dlicatement envers ce monde, avec soin, avec la comprhension ? Est-ce que cela que lUnivers ncessite de nous ? Si vous ne connaissez pas le monde cr par vous-mme et ne voulez rien connatre sur lui, alors quest-ce que cest votre vie ? Que succs, bonheur et prosprit voulez-vous en tirer ? Conformment la philosophie orientale lhomme est un microcosme la copie prcise, en miniature, du monde extrieur, environnant. Donc, si le monde de lEsprit de lhomme est primaire par rapport lui et le monde physique avec tout lensemble dinstruments pour la ralisation de lIde de la Vie est secondaire, alors dans le monde extrieur, environnant, tout va ainsi, et pas autrement. Par rapport lUnivers, le Monde de Dieu, le Monde de Ses Ides, le Monde de l'Esprit est primaire. Ce Monde donne l'Ide commune de la Vie. Pour l'Univers, il est raliste exactement ainsi qu'est raliste le monde dans qui se matrialisent tous les processus donns par lIde de la Vie de Dieu. Pour Lui, le monde rel est limage holographique. Et ce Monde de Dieu en attendant reste encore cach pour la personne, non connu, l'inconnu, ainsi que son monde personnel de lEsprit. Le monde des gens est la partie du Monde extrieur immense. On sait que la partie est toujours insre dans quelque chose commune et se soumet ses lois. Pour construire le monde individuel de lEsprit titre de la conception du monde indpendante de la Noosphre, lhomme doit se soumettre et vivre conformment aux rythmes de lUnivers. Pour rsoudre cette tche, lhomme devra largir la Conscience, pour quelle devienne universelle. la premire tape de lvolution, cette tche est le plus actuelle et principale. Donc, le monde rel (nous lappellerons holographique ) existe comme limage du Monde des Ides. Cest une proprit principale de lUnivers qui est juste pour le Monde de Dieu ainsi que pour le monde des gens. La destination principale du monde holographique (matriel) est la ralisation des Ides de Dieu et de lhomme. L'identit des Mondes (du Monde de Dieu et du monde des gens) indique leur unit manifeste dans la coopration constante. En dautres termes, si dans le Monde de Dieu il y a une Ide, elle est remise pour la ralisation aux gens au monde holographique. Ce que les gens ralisent, est remis au Monde de Dieu. Le monde de Dieu et le monde des gens changent constamment les donnes entre eux-mmes. Quelle est la chose particulire qui peut-tre donne par le monde holographique des gens ? Et il peut donner seulement la Raison parfaite, la Conscience capable de se rendre compte de lIde de la Vie de Dieu, et, naturellement, le porteur de la Raison et de la Conscience parfaites lhomme. Le trait dunion entre deux mondes est lIde de la Vie de Dieu, remise chaque particule du monde holographique, chaque processus dans lui. Il suit de l que lunit et la coopration de tout ltre dans le monde matriel (holographique) se ralisent seulement laide de la perception par toutes ses parties (par les particules de ltre) de lIde divine de la Vie. Cela est possible seulement alors quand les particules sont unies et lIde de la Vie est dissoute dans elles. Alexander et Tamara Blanc 2011 51

La continuit du processus de la vie est possible seulement dans le cas o toutes les particules, les participants du processus, seraient unies entre elles-mmes comme les porteurs de lIde. Ainsi, la particule qui appartient au monde holographique, elle ne perd pas la corrlation avec Dieu, avec l'Univers et avec la Vie seulement dans le cas o aurait peru lIde de la Vie de Dieu. Dans le cas contraire, la corrlation se perd, et avec elle se perd le sens de lexistence de cette particule, elle part simplement au Non-tre, et si ce nest non dans le monde rel, cest sans faute dans le Monde de l'Esprit. Les gens titre des fantmes vivants viennent lappui de cela. Faites attention combien des gens autour de vous sont arrachs la vie relle, comme s'ils se trouvent dans le monde des ombres . Il y a une impression qu'ils sont privs des qualits principales humaines : de la Conscience, de la mentalit et de lme. La chose plus terrible est que le monde des ombres inanimes , en majeure partie, est fait par la jeunesse moderne. Certes, on peut accuser de tout la mode moderne aux drogues, lalcool, les mauvaises conditions de la vie. Mais la raison ne se trouve pas dans ladversit de la population. Si la personne a une aspiration la Vie, elle se tira de n'importe quelle affaire, seulement il faut avoir la tte aux paules. La dgradation de la jeunesse a commenc cette poque de la vie de la socit, quand tous vivaient dans laisance relative. L'aisance des biens matriels ou le manque ne se fait pas sentir aux processus de dgradation de la Conscience. La dgradation de la population est lie labsence dans leur Conscience de lIde de la Vie. Sans avoir telle, les gens remplacent le vide spirituel par les divers penchants, laide de qui rduisent la dure de vie. Que les disciples du matrialisme ne soient pas troubls par le fait que dans nos livres on observe le fil des raisonnements indiquant ce que l'Esprit est primaire par rapport la matire. Il ny a pas des divergences avec la science qui affirme la priorit de la matire sur lEsprit, simplement, cest la relativit qui ne manquera pas de s'affirmer. La science accepte le monde rel comme point de dpart, mais nous le Monde de lEsprit. Outre cela, et la science, et nous examinons le monde en statique, quand on ne prend pas en considration la coopration des deux mondes. Mais si observer le tableau de la coopration du monde matriel et du Monde de lEsprit, il est clair que les deux mondes engendrent lun lautre : le Monde spirituel engendre le monde de la matire, son tour, le monde de la matire engendre le Monde de lEsprit. En effet, rien ne peut se raliser sans prsence de quelque ide dans le monde rel. Si votre Esprit n'est pas saisi dune ide, vous ne la raliserez pas. L'exemple le plus banal : si votre Esprit na pas tenu boire la bire, vous ne ferez pas cela. Mais quand une telle ide apparat, vous vous mettrez sa ralisation. Donc votre Esprit a engendr la ncessit de la matrialisation de lide qui est prsente en vous. Dautre part, les ides ne viennent pas comme a, elles naissent des demandes de votre corps (des besoins intrieurs et extrieurs). Si le corps sent le besoin des substances nutritives, dans la tte (dans le Monde de lEsprit) nat lide de manger. Le choix des produits est aussi souffl par le corps. Ainsi le monde rel influence le Monde de lEsprit. la comprhension juste des deux ces Mondes, on peut observer que leur Alexander et Tamara Blanc 2011 52

coopration se soumet aux Lois de Conservation (les lois de Wuxing). Nous vous laissons comprendre cela par vous-mme. Ou un autre exemple. prsent ce n'est pas un secret pour personne que la structure de notre corps est htrogne. Il comprend deux corps : le physique et lnergtique. Les partisans de la statique peroivent le corps physique sparment de lnergtique : le corps physique est seulement physique; lnergtique est seulement nergtique. A partir de l, il y a une incomprhension de lessence de ces corps et de leur coopration. En cas de la maladie on traite ou seulement le corps physique (cest un trait distinctif de la mdecine), ou seulement lnergtique (comme les extralucides, les gurisseurs, les prophtesses, etc.). Outre cela, entre les partisans de nimporte quelles mthodes de linfluence sur le corps de lhomme, il y a une discussion : Quelle chose est plus importante le corps physique ou nergtique ? Il y a ainsi une division dun seul tout (en ce cas du corps) en parties qui existent indpendamment en thorie. Les partisans dun courant affirment que la sant du corps physique dpend de la sant nergtique. Grce cette opinion il y a des coles qui apprennent les pratiques de linjection de l'nergie extrieure au corps nergtique, par cela mme en le librant des zones problmatiques o on viole la circulation de lnergie. Leurs adversaires affirment que la sant du corps physique dpend de la puret de ses cellules, de leur capacit recevoir loxygne, les substances nutritives, etc. Grce cette opinion, apparaissent diverses procdures puratoires, les rgimes, les moyens dentranement, etc. Il faut noter que les partisans des deux courants ont raison, puisque la physique de lhomme et son nergtique se trouvent dans la constante coopration dynamique, en s'unissant, composent limage entire et concrte nous-mmes. Dans ce dynamisme, ni l'nergtique ni la physique nexistent sparment, elles sont lies et interdpendantes, quand le corps physique engendre le corps nergtique et lnergtique engendre le physique. Si attribuer la physique au monde rel et lnergtique au spirituel, nous recevons le postulat : Le Monde de l'Esprit engendre le monde de la matire et le monde de la matire engendre le Monde de l'Esprit, de mme quun point mort de l'amplitude du pendule engendre l'autre . Dans notre exemple : dans le Monde de notre Esprit, qui le corps nergtique appartient, naissent nos ides influenant le corps physique qui appartient au monde rel, la suite de quoi il y a des changements correspondants aux ides, et puis le corps physique, avec laltration adquate, il cre le corps nergtique. Ensuite le corps nergtique dform engendre les nouvelles altrations dans le corps physique, et le dernier, son tour, produit le corps nergtique encore plus dform, etc. Comme vous le voyez, tout est vident et simple. Dans quoi et o faut-il chercher la providence du destin sinon dans soimme, dans la dmarche d'esprit ? Pourquoi personne ne le voit ni ne le comprend ? Uniquement parce que la Conscience n'est pas oriente vers la perception de lide semblable. Elle accepte et dpouille seulement ce que la personne est prte voir. La plupart des gens privs de lIde de la Vie limitent la Conscience dessein, en craignant nimporte quels changements et amendements. Ils ont cr dans la Conscience le monde, assez confortable pour lexistence, c'est pourquoi, il est terrible de sortir de lui, de se heurter la ralit. Quand il est froid dehors et vous vous Alexander et Tamara Blanc 2011 53

trouvez dans le local chaud, que vous force-t-il descendre dans la rue ? Seulement la ncessit aigu. Cest cela mme dans la vie. Jusqu' ce que la personne se sente confortable, personne et rien ne pourra la forcer sortir volontairement au monde de la ralit, le voir et le connatre, parce que pour elle cest une illusion. On peut forcer voir la ralit seulement en crant pour elle des correspondantes conditions insupportables : par la maladie, par la perte de la prosprit financire, par l'isolement des personnes, etc. Cependant les fonctions adaptatives de lhomme sont tellement grandes, que mme la destruction de tout lespace vital ne le forcera pas commencer voir clair et sortir de sa zone de confort de la prosprit dans le monde rel. Mais en effet, cest justement cette obstination qui interrompt la coopration du personnel Monde de lEsprit et de la ralit (de la vie personnelle dans le monde rel), et cela amne larrt du processus de la Vie dans soi-mme. Et ensuite nous demandons : O peut-on prendre la sant, la stabilit financire, le succs dans les affaires ? Est-ce que vous pouvez savoir de quoi avez-vous besoin pour la vie, si vous ntes aucunement li avec elle, elle est absente en vous ? 5. Dieu et lhomme participent ensemble au processus de la ralisation de lIde de la Vie. Dieu est la Raison Suprieure du Monde des Ides (du Monde de l'Esprit) et lhomme est la Raison Suprieure du monde holographique dans qui se passe la Vie. L'univers ne fait pas une distinction entre le Monde de Dieu et le monde des gens. Pour lui, ces deux Mondes sont un tout unique et selon leurs proprits naturelles exercent les fonctions de deux Ples de la Vie lesquels, en cooprant activement l'un avec l'autre, Crent la Vie. Dans le corps humain, cette coopration aussi trouve sa rflexion (ce qui est en haut est comme ce qui est en bas; ce qui est dans le monde extrieur, est comme ce qui est dans lintrieur). Si observer attentivement et comprendre la structure nergtique et physique du corps, on peut noter la prsence dans lui de la coopration du Monde de lEsprit et du monde de la matire. Cette coopration est caractristique pour toutes les structures du corps. On sait que tous les processus dans le corps nergtique de la personne sont construits strictement selon le principe de la coopration du Yin et du Yang (de la Dualit). La partie gauche du corps correspond au Yin (cest un ple), la droite au Yang (cest deuxime ple); la partie suprieure du corps est le Yang, linfrieur le Yin. De la coopration de ces parties dpend la sant de la personne et son succs dans les affaires. La partie suprieure du corps (le Yang) correspond au Monde des Ides, des plans, des intentions ou des rves. La partie infrieure (le Yin) est le monde rel dans lequel se ralise la ralisation de tout ce que nat dans la tte de la personne (le Monde du Yang). Comment la personne ralise ses ides, de cela dpend la ralisation de la coopration de son Monde de l'Esprit et du monde de la matire. Si elle vit dans les rves, quand une ide non ralise change lautre, aussi non ralis, la coopration de deux Mondes dans le corps se trouble. Alexander et Tamara Blanc 2011 54

On peut dire la mme chose de la sant. La personne veut tre saine (nimporte quel dsir se rapporte au Monde du Yang), mais sans faire jamais une panse da et sans connatre les moyens du rtablissement de la sant, la coopration des Mondes se trouble, et il est impossible de rtablir la sant, les rves resteront des rves. Dans ce cas, naident ni les appels Dieu ni les prires, parce que la personne de nouveau sadresse au Monde du Yang (au Monde de l'Esprit), mais la sant se matrialise dans le Monde du Yin (dans le Monde de la Matire). Le dsquilibre semblable des Mondes se matrialise dans le corps de la personne par la douleur. Suivant les sujets du dsquilibre, les blocages psychomotionnels (accompagns par les douleurs) se dposent sur diffrentes parties du corps. Les affaires courantes et les problmes non raliss bloquent les paules, la septime vertbre cervicale, la partie suprieure et aussi toute la rgion des omoplates. cause du blocage semblable, les paules, les vertbres cervicales et thoraciques peuvent tre malades. La mauvaise volont daccepter la Vie sous cette forme comme elle s'est manifeste cre le blocage dans le flanc droit infrieur du corps (la rgion de lappendice). Les mdecins prennent cette douleur pour les maladies de lintestin, du foie, des organes gnitaux et, en gnral, diagnostiquent l'appendicite . vrai dire, ces blocages peuvent se matrialiser en forme des maladies numres, mais si un homme connat et comprend son corps, sa corrlation avec la mentalit, avec la pense, elle peut se gurir de nimporte quelle maladie, en liminant les blocages. La partie infrieure du corps reflte le savoir-faire de la personne de sinstaller dans le monde rel et le degr de la ralisation delle-mme dans lui. La partie suprieure caractrise les plans, les ides et les tches qui se sont donnes par la personne pour tche pour amliorer les conditions de la vie et le degr de la correction personnelle. Si la personne vit dans les illusions, na aucuns buts et n'aspire pas leur ralisation, la coopration des parties extrieure et infrieure du corps manque que se matrialise en forme de spasme du diaphragme. Sa destination principale est mettre en dynamique (en activit) les organes intrieurs du corps et grce cette activit les nettoyer des toxines, en assurant leur respiration, l'affluence des substances nutritives (des matriaux de construction) etc. Il ne russit pas rtablir lactivit de ce muscle ni laide des exercices respiratoires, ni laide de quelques autres pratiques. Vous avez le droit de ne pas partager notre opinion, en dclarant que c'est du dlire. Mais pensez, dans les processus nergtiques du corps, il y a un puissant flux qui lOrient a reu le nom de l'Appareil triple de chauffage , pourquoi ce flux est ncessaire, il accomplit la fonction dans lorganisme, et quelle ? Sa fonction est unir les parties infrieure et suprieure du corps, le Monde de l'Esprit et le monde de la matire, ainsi que la partie droite et la partie gauche. Comment cela se passe-t-il ? Le fait est quun flux de lappareil de chauffage se meut dans la partie droite du corps et assure le travail des organes de cette partie, et le deuxime dans la gauche, en assurant le travail des organes qui se trouvent dans elle. Le troisime flux unit le Monde de lEsprit et le monde de la physique (la tte et le corps), ainsi que les parties gauche et droite du corps comme l'organisme commun et entier. Si dans ce flux quelque chose est viole, on viole l'unit et l'intgrit de l'organisme. Il est facile de Alexander et Tamara Blanc 2011 55

deviner ce que suivra plus tard. Une autre cole de l'Orient indique aussi les flux nergtiques qui assurent lintgrit de l'organisme. Elle parle des flux Vata , Kapha et Pita . Vata appartient au Monde de lEsprit, Kapha au monde de la matire, Pita est le feu qui unisse les deux flux et met en marche tout le monde. La place de sa concentration est la rgion du plexus solaire.

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