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Reportage photo : Michel Montaux pour La Vie Envoye spciale : Anne Guion
W Le voile, un idal ?
CE QUE VEULENT
LES TUNISIENNES
Q Depuis 1956, les femmes tunisiennes disposent dun statut particulier, un fait unique dans le monde arabe. Q Mais, entre celles qui rsident Tunis et celles qui vivent en province, les chemins de lmancipation nont pas le mme visage. 36
La Vie - 10 fvrier 2011 La Vie - 10 fvrier 2011
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S La militante
S Les rvolutionnaires
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Elle na pas grand-chose dire sur Ben Ali, ni sur les manifestants qui, Tunis, ce jour-l, battent encore le pav de lavenue Bourguiba au cri de Libert ! Nama, elle, ne se sent libre quau volant. Quand, dit-elle, sur lautoroute, la voiture file dans un grondement. Nama est conductrice de taxi Kairouan, la quatrime ville sainte de lislam, 200 km de Tunis. Une femme pour un mtier masculin, tout un symbole, loin des clichs de la Maghrbine confine la maison. Les Tunisiennes ont acquis trs tt un statut spcial dans le monde arabe, voulu par un homme : Habib Bourguiba, le pre de
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la nation tunisienne . Ds les annes 1950, celui-ci sattela faire progresser la cause des femmes. En 1956, il fait voter le code de statut personnel (CSP), un ensemble de lois progressistes. La Tunisie devint alors le pre-
En Tunisie, malgr des lois progressistes, les mres clibataires restent stigmatises
mier pays arabe interdire la polygamie. Lgalit entre lhomme et la femme y est mme inscrite dans la loi. Viendront, ensuite, le droit de vote, la lgalisation de lavortement. Mais deux Tunisie continuent de cohabiter.
Lune plus urbaine, celle des femmes mancipes avocates, militantes, tudiantes qui ont particip activement la rvolution. Et lautre plus rurale, o, malgr quelques avances, le patriarcat domine toujours la socit. Car les combats mener sont encore nombreux. Ainsi, la mort des parents, une femme ne reoit toujours que la moiti de la part de lhritage qui revient son frre. De mme, le statut des mres clibataires demeure un tabou. Stigmatises, elles sont bien souvent rejetes par leurs familles. Sur le terrain, les choses sont galement XX
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Opposante, Zakhia est viole lors de sa garde vue, puis condamne huit mois de prison
XX plus complexes. Exemple Kairouan, 120 000 habitants. La ville concentre tous les paradoxes du statut de la femme en Tunisie. Cest la ville de Nama, la taxiwoman, mais aussi lun des endroits les plus conservateurs du pays. La cit du hak, ce bout de tissu qui recouvrait quasiment entirement la femme avant lre Bourguiba. Et celle o la premire lgislation encadrant la polygamie vit le jour au rappellent que ce nest pas parce que la police lui avait confisqu son tal que Mohamed Bouazizi sest immol, mais parce quil a t gifl en public par une policire. Humili par une femme de pouvoir, comme les Tunisiens par Lela Trabelsi. De l dire que les Tunisiennes ont trop de pouvoir, il y a un pas, franchi rgulirement. En oubliant un peu vite que, malgr les beaux discours, la rpression sest abattue sur les hommes comme sur les femmes. Parfois mme davantage. Cest ce qua vcu Zakhia Difhaoui, une opposante au rgime. Enseignante dans un lyce de Kairouan, cette nouvelliste a publi dans le journal de lUnion gnrale des travailleurs tunisiens (UGTT) une histoire de prince naissant avec des yeux de cobra. Une allusion peine crypte la rcente naissance du fils de Lela Ben Ali. Arrte pendant une manifestation Gafsa, elle est viole lors de sa garde vue, puis condamne huit mois de prison. Dans les manifestations, les policiers sacharnaient davantage sur les femmes , tmoigne-t-elle. Hommes et femmes, tous victimes galement du racket gnralis. Awagbia-Cherarda, 70 km de Kairouan, il ny a pas de route pour rejoindre la bourgade. Lcole manque de tout. Les subventions se sont vapores avant darriver au village. Nous entendions les discours sur les droits des femmes la tlvision, mais ce ntait pour nous que des paroles, confie Mbarka, 55 ans. La ralit, cest quici, loin de Tunis, il ny avait pas de droits, ni pour les femmes, ni mme pour les hommes. O
Certains disent que les femmes, moins payes, sont responsables du chmage des hommes
XVIIIe sicle. Mais, depuis quelques annes, une certaine religiosit est de retour. Les voiles ont commenc y fleurir de nouveau. Comme chez ces jeunes filles croises la sortie de luniversit. Lune est voile, lautre porte un bonnet et les deux autres vont tte nue. On les imagine partages entre les mancipes et les voiles. Erreur, toutes font lapologie dun certain idal de la femme musulmane , voile compris. Il faudrait aussi shabiller en noir et ne pas parler fort, car il est dit dans le Coran que la voix de la femme est comparable celle dun ne , affirme Hamida, 22 ans, dont la tirade est ponctue des gloussements des copines. Elles tirent ces ides des chanes saoudiennes captes par satellite comme Iqra, dont les prdicateurs les font se pmer, comme des stars de cin. Lislam parat tellement beau quand ils lisent le Coran ! , senthousiasme Hamida. On est loin de Bourguiba, qui, dans une vido clbre, faisait tomber dun geste le voile dune paysanne. Des
images devenues cultes pour une gnration de sexagnaires tunisiennes, les libres de Bourguiba . Bourguiba a modifi les lois sans vraiment travailler les mentalits , explique Yosra Frawes, avocate spcialiste des droits de la femme et membre de lAssociation tunisienne des femmes dmocrates (ATFD), qui fut lune des principales organisations dopposition sous lancien rgime. Ben Ali a fait de mme en transformant les droits des femmes en un outil de propagande. Le thme a t mis en avant ou escamot, selon les envies de la prsidence. Interdit en 1993, un livre sur la violence contre les femmes dit par lATFD a ainsi t autoris de nouveau en 2009 lorsque le sujet est devenu une priorit de la communaut internationale. Cela leur permettait dobtenir des fonds de lOnu et de donner au rgime une faade acceptable , dnonce Yosra Frawes. Ces dernires annes,
la cause servait clairement les ambitions politiques personnelles de Lela Ben Ali, sa seconde pouse. Hae par les Tunisiens pour avoir dtourn largent du pays au profit de sa famille, les Trabelsi, celle-ci se voyait pourtant bien devenir la premire femme prsidente du monde arabe. Lela a essay de monopoliser la question des droits des femmes ces dernires annes, analyse ainsi Bochra Bel Haj Hmida, ancienne prsidente de lATFD. La propagande de ltat a peu peu cr limpression que cette question tait fondamentalement lie au rgime. Rsultat : aujourdhui, les fministes tunisiennes craignent moins le retour de Rached Ghannouchi, le leader du parti islamiste Ennahda, que cette identification de la cause des femmes avec Lela Ben Ali/Trabelsi. Et si, en voulant tourner la page de lre Ben Ali, les nouveaux hommes au pouvoir relguaient au second
plan la cause des femmes ? Samia Ben Massoud, la directrice dAmal, une association qui soccupe des mres clibataires, est inquite. Jusqu la rvolution, un quart de son budget provenait dune subvention de la prsidence, ou plus exactement de Lela Ben Ali. Laide prsidentielle a permis douvrir un foyer pour mres clibataires, o les femmes peuvent loger avec leur enfant au moins six mois. Une initiative pionnire dans le monde arabe. Mais nous navons aucun papier , aucun titre de proprit pour le foyer. Que se passera-t-il si jamais le nouveau gouvernement ne partage pas les mmes proccupations ? sinterroge Samia, qui, par ailleurs, milite dans les associations dopposition, comme lATFD. Nous sentons dj que le statut de la mre clibataire nest plus un thme prioritaire. Les tests ADN de paternit ne se font pas vite, les dossiers pour la reconnaissance patronymique sont dlaisss au tribunal.
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