Veille de Prire avec Thrse

Introduction prononce par le Trs Rvrend Pre Dom Jean Pateau, Abb de Notre-Dame de Fontgombault (Fontgombault, le 2 octobre 2013)

Chers Frres et Surs, Mes Biens Chers Fils l y a un an, nous nous sommes retrouvs autour de licne de la Vierge noire de Jasna Gora en plerinage travers l'Europe, afin de prier pour le respect de la vie, de la famille, du mariage. Aujourd'hui nous voulons prier pour la vie religieuse et pour les vocations sacerdotales et religieuses. Dans une semaine, treize moines de l'abbaye prsents ce soir parmi nous auront gagn l'abbaye Saint Paul de Wisques pour y poursuivre leur vie monastique. Que Thrse les accompagne dans ce don renouvel de leur vie et qu'elle redonne vigueur travers leur offrande une abbaye qui se meurt faute de vocations. Pourquoi en nos pays de vieille chrtient, les vocations diminuent-elles ? Pourquoi des communauts religieuses sont-elles obliges d'abandonner des lieux fondateurs de leur histoire souvent

plus que centenaire ? Pourquoi les prtres se trouvent-ils souvent seuls dans des paroisses aux nombreux clochers ? La matre de la moisson aurait-il oubli d'embaucher des moissonneurs dans ses champs ? Peut-tre faudrait-il se demander, avant d'accuser Dieu, ce que pourrait faire le matre de la moisson, si, son arrive, les ouvriers sont absents, si les ouvriers ne croient plus que la moisson vaut la peine d'tre moissonne ou mme s'ils ont oubli qu'il y a une moisson. Quand le Fils de l'homme viendra, trouvera-t-il la foi sur terre? (Lc 18,8) et Dieu est celui qui vient toujours. Comme il est beau de voir Jsus s'merveiller de la foi des amis du paralytique, du centurion, de la pcheresse et de tant d'autres. Alors que le temps fort de l'anne de la foi arrive bientt sa fin, Jsus s'merveillerait-il de notre foi ? La foi que Jsus admire, la foi qui sauve, c'est la foi qui aime. Croire en Dieu ne suffit pas, il faut aimer. Il faut aimer jusqu' donner sa vie comme Jsus pour ses amis. L rside notre maladie : nous ne voulons pas donner notre vie. Nos curs sont malades. L'homme ne sait plus aimer, il a perdu le got de l'amour, du vritable amour. vouloir se faire plaisir, s'puiser dans la qute strile du plaisir sans lendemain, il a oubli ce qu'est la fcondit de l'amour. Vous tes le sel de la terre; mais si le sel s'affadit, avec quoi va-t-on le saler ? Il n'est plus bon rien qu' tre jet dehors pour tre foul aux pieds par les hommes. Vous tes la lumire du monde : une ville, situe au sommet d'une montagne, ne peut tre cache. Et on n'allume pas une lampe pour la mettre sous le boisseau, mais sur le chandelier, et elle claire tous ceux qui sont dans la maison. Qu'ainsi votre lumire brille devant les hommes, afin que, voyant vos bonnes uvres, ils glorifient votre Pre qui est dans les cieux. (Mt 5, 13-16)

Prier pour les vocations, ce n'est pas s'assurer la prsence d'un prtre dans sa paroisse afin de recevoir les sacrements jusqu' la fin de ses jours. Prier pour les vocations, c'est demander au Seigneur d'enflammer les curs, d'enflammer mon cur, d'un amour qui ne peut tre que communicatif. Dieu veut mon cur. Je suis venu jeter un feu sur la terre, et comme je voudrais que dj il soit allum ! (Lc
12,49)

Jsus veut que nos curs brlent et que, brlant, ils communiquent leur tour ce feu ; qu'ils le communiquent dans nos familles, dans nos paroisses, dans nos communauts religieuses, au sein de lglise et du monde. Alors, comme naturellement, les vocations natront. Elles natront au sein des familles, des paroisses, des communauts. La question qui se pose chacun est simple : Nos curs sontils brlants comme ceux des disciples d'Emmas quand nous cheminons avec Jsus, quand nous coutons les critures ? Au cours de sa rencontre avec les jeunes le 27 juillet 2013 sur la plage de Copacabana, le Pape Franois leur a dit Sil vous plat, ne regardez pas la vie du balcon , mettezvous en elle, Jsus nest pas rest au balcon, il sest immerg ; ne regardez pas la vie du balcon , immergez-vous en elle comme la fait Jsus. Demeure cependant une question : par o commenons-nous? qui demandons-nous de commencer cela ? ... Par o a-t-on demand Mre Teresa faut-il commencer ? Par toi et par moi ! rpondit-elle. Elle avait de la poigne cette femme ! Elle savait par o commencer. Aujourdhui, moi aussi, je vole la parole Mre Teresa, et je te dis : commenons ? Par o ? Par toi et par moi ! Que chacun, une fois encore en silence, se demande : si je devais commencer par moi, par o commencerais-je ? Que chacun ouvre son cur pour que Jsus lui dise par o commencer. Pour cela, nous avons besoin d'un docteur, d'un docteur qui soignera notre cur bris, bless, malade, d'un docteur de l'amour qui nous apprenne aimer.

C'est la mission de Thrse. Peu avant sa mort, elle disait : Je sens que je vais entrer dans le repos... Mais je sens surtout que ma mission va commencer, ma mission de faire aimer le bon Dieu comme je l'aime, de donner ma petite voie aux mes. Si le bon Dieu exauce mes dsirs, mon Ciel se passera sur la terre jusqu' la fin du monde. Oui, je veux passer mon Ciel faire du bien sur la terre.
(Carnet jaune 717)

La petite voie de Thrse, c'est la voie simple mais exigeante de l'amour, d'un amour fcond et contagieux. uvrer pour les vocations, c'est se souvenir qu'il ne s'agit pas tant de parler de la charit que d'en vivre. Le monde d'aujourd'hui, les jeunes en particulier ont besoin de tmoins. Alors leurs curs seront touchs. Alors ils suivront le Matre dans le don total et gnreux de leur vie pour les autres et ils iront partout o il veut. coutons donc ce soir le docteur de l'Amour, coutons Thrse.