INGNIERIE SOCIALE ET MONDIALISATION

Comit Invisible

 Quand le gouvernement viole les droits du peuple, linsurrection est, pour le peuple et pour chaque portion du peuple, le plus sacr des droits et le plus indispensable des devoirs. Dclaration des Droits de lHomme et du Citoyen, 1793, article 35

AlainBauer, Fraternellement

Politique et massification Partons dun problme : dans le contexte des socits de masses, la politique est toujours plus ou moins une activit de contrle social exerc par des minorits dominantes sur des majorits domines. Nulle raison de sen rjouir, mais il semble bien quau-del dun certain seuil dmographique, lidal politique de dmocratie directe, participative et autogestionnaire doive cder sa place au systme de la reprsentation, avec tous les phnomnes de confiscation litaire du pouvoir qui lui sont consubstantiels. La nature de ce contrle social des masses, depuis longtemps synonyme de la pratique politique concrte, a nanmoins subi de profondes mutations au fil du temps, notamment au 20me sicle. En effet, partir des annes 1920, ltude scientifique du comportement humain a commenc de prendre la place de la religion et de la philosophie comme fondement de cette pratique politique. Pour la premire fois dans lHistoire de lhumanit, le conseiller du Prince ne dbattait plus dides une tribune ou dans un livre mais soccupait de stimulirponses dans un laboratoire. Ce changement de mthode a donn naissance ou sest consolid grce de nouvelles disciplines telles que le marketing, le management, la cyberntique, que lon

regroupe sous le terme de sciences de la gestion , et qui sont donc devenues les nouveaux instruments de la pratique politique et du contrle social. Ainsi, dune activit dinculcation dun systme de valeurs, une Loi, divine ou rpublicaine, la politique sest dplace vers les questions purement techniques dingnierie des comportements et doptimisation de la gestion des groupes. Grce ces nouveaux outils, les lites politiques des pays industrialiss ont ainsi pu faire lconomie de toute forme daxiologie, de discussion sur les valeurs, les ides, le sens et les principes, pour ne se consacrer qu une technologie organisationnelle des populations. En lespace de quelques dcennies, les pays dvelopps sont donc passs dun contrle social fond sur le langage, linterlocution, la convocation linguistique de lhumain et lactivation de ses fonctions de symbolisation, un contrle social reposant sur la programmation comportementale des masses au moyen de la manipulation des motions et de la contrainte physique. Et sous cette impulsion, comme le remarque Bernard Stiegler, les socits humaines sont en train de passer dun surmoi symbolis, la Loi au sens gnral, un surmoi automatis, la contrainte technologique pure, aprs une transition par le surmoi motionnel du Spectacle (le surmoi tant ce qui oriente le

psychisme et le comportement). Autrement dit, la politique qui tait jadis lart de rguler les contradictions dun groupe par inculcation chez ses membres dune Loi commune, grammaire sociale structurante et permettant lchange audel des dsaccords, la politique est devenue en 2009 lart dautomatiser les comportements sans discussion. La fonction symbolique, cest--dire la capacit de rationalisation des motions et darticulation dialectique de leurs contradictions dans un discours partag, la capacit continuer de se parler alors que nous ne sommes pas daccord, cl de vote au tissage du lien social et llaboration du sens commun dun groupe organis, est directement attaque par cette mutation. Si le sujet humain est bien un sujet parlant comme lindique la psychanalyse, un tre de Verbe, de Parole, de dialectique, donc aussi de polmique, alors on peut dire que ces nouveaux instruments de la pratique politique permettent de faire tout simplement lconomie de la subjectivit et de rduire un groupe de sujets un ensemble dobjets. Cest une excursion au travers de ces mutations du champ politique que nous souhaitons inviter nos lecteurs.

Politique et mondialisation Jacques Attali, un des plus fins observateurs sociopolitiques de lpoque, ne cesse de le rappeler, que ce soit dans ses publications ou ses interventions mdiatiques : la plupart des dirigeants contemporains ne poursuivent fondamentalement que deux buts, le premier tant de mettre sur pieds un gouvernement mondial ; le deuxime, afin de protger ce gouvernement mondial de tout renversement par ses ennemis, tant de crer un systme technique mondialis de surveillance gnralise fond sur la traabilit totale des objets et des personnes. Ce systme global de surveillance est dj fort avanc grce linformatique, la tlphonie mobile et aux dispositifs de camras, statiques ou embarques dans des drones, en nombre toujours croissant dans nos villes. Un pas supplmentaire sera bientt franchi avec la technologie RFID (Radiofrquence Identification) et les implants sous la peau de puces lectroniques mettrices de signaux qui assureront notre golocalisation permanente. Ce tatouage numrique, plus quindlbile puisque enfoui dans nos chairs, contiendra en outre les informations biographiques et biomtriques suffisantes pour autoriser le profilage distance de son porteur et permettre ainsi danticiper sur

tout comportement valu comme potentiellement dangereux de sa part1. Profondment travaill par ce fantasme dubiquit scuritaire, le pouvoir politique se limite aujourdhui lapplication du principe de prcaution et une recherche effrne de rduction de lincertitude et du risque zro. Lintgration mondialiste, comme projet politique impos par certaines lites aux populations, nest ainsi rien dautre que la mise en place dun vaste systme de prvisibilit et de rduction de lincertitude des comportements de ces populations, autrement dit un systme de contrle total des contre-pouvoirs. Il y a en effet quivalence entre imprvisibilit et pouvoir, ainsi que le notent Michel Crozier et Erhard Friedberg dans un ouvrage fondateur de la sociologie des organisations : () le seul moyen que jai pour viter que lautre me traite comme un moyen, comme une simple chose, cest de rendre mon comportement imprvisible, cest--dire dexercer du pouvoir. () Dans le cadre de la relation de pouvoir la plus simple, telle que nous avons pu la dcouvrir sous-jacente toute situation dorganisation, nous avons montr que la ngociation pouvait tre reconstruite en logique partir dun raisonnement sur la prvisibilit. Chacun cherche enfermer lautre dans un raisonnement prvisible, tout en gardant la libert de son propre

comportement. Celui qui gagne, celui qui peut manipuler lautre, donc orienter la relation son avantage, est celui qui dispose dune plus grande marge de manuvre. Tout se passe donc comme sil y avait quivalence entre prvisibilit et infriorit. 2 Ces enjeux de pouvoir politique sinscrivent dans une lutte des classes sociales. Lhomme daffaires et milliardaire amricain Warren Buffet confiait en 2006 au New York Times : Il y a une guerre de classes, cest sr, mais cest ma classe, la classe des riches, qui fait la guerre et nous sommes en train de gagner. 3 Dtaillons maintenant ces outils dont le pouvoir sest dot pour sassurer une supriorit dfinitive sur les populations en sassurant la prvisibilit totale de leurs comportements.

Quest-ce que lingnierie sociale ? La culture de lingalit ne concerne pas que le domaine conomique. Elle touche aussi la configuration du champ perceptif. En effet, le fondement des thories de la surveillance, tel que rsum par le principe panoptique de Jeremy Bentham, est la dissociation du couple voir et tre vu . La politique comme ingnierie sociale consiste alors btir et entretenir un systme ingalitaire o les uns voient sans tre vus, et o les autres sont vus sans voir. Le but de la manuvre est de prendre le contrle du systme de perception dautrui sans tre soi-mme peru, puis dy produire des effets en rcrivant les relations de cause effet de sorte quautrui se trompe quand il essaie de les remonter pour comprendre sa situation prsente. Dans son livre sur la campagne prsidentielle de Nicolas Sarkozy en 2007, Yasmina Reza nous rapporte ces propos dun de ses conseillers, Laurent Solly : (), la ralit na aucune importance. Il ny a que la perception qui compte. 4 Ce constructivisme radical, issu de lcole de Palo Alto et trs en vogue dans le milieu des consultants, nhsite pas considrer que la perception peut tre dtache de tout rfrent objectif, rel. Lingnierie des perceptions devient alors une activit quasi dmiurgique de construction dhallucinations

collectives, partages, normalises et dfinissant la ralit commune, autrement dit un ensemble stabilis de relations causales falsifies. Ainsi que lavance dans un essai le clbre pirate informatique Kevin Mitnick, lingnierie sociale serait Lart de la supercherie ; plus prcisment lart dinduire autrui en erreur et dexercer un pouvoir sur lui par le jeu sur les dfaillances et les angles morts de son systme de perception et de dfense. Illusionnisme et prestidigitation appliqus tout le champ social, de sorte construire un espace de vie en trompelil, une ralit truque dont les rgles vritables ont t intentionnellement camoufles. Ces techniques de manipulation sappuient sur ce que lon appelle les sciences de la gestion , nbuleuse de disciplines qui ont commenc constituer un corpus cohrent partir des annes 1920 et dont la thorie de linformation et la cyberntique rsument les grandes lignes idologiques : savoir, les tres vivants et les sujets conscients sont des systmes dinformation susceptibles dtre modliss, contrls, voire pirats au mme titre que les systmes dinformation non-vivants et composs dobjets non conscients. Pour les plus connues, ces disciplines gestionnaires sont le marketing, le management, la robotique, le cognitivisme, la psychologie sociale et behaviouriste

(comportementale), la programmation neurolinguistique (PNL), le storytelling, le social learning, le reality-building. Le point commun de ces disciplines rside dans leur rapport lincertitude, quelles tentent toujours de rduire au minimum, si possible zro. Le monde est ainsi peru uniquement sous langle de systmes dchange et de traitement de linformation quil faut russir grer du mieux possible, cest--dire en rduisant lincertitude de leur fonctionnement, en les contrlant le plus prcisment possible. En outre, contrairement aux sciences humaines et sociales, ces sciences gestionnaires ne se contentent pas dobserver et de dcrire leur objet dtude, elles interviennent aussi dessus dans le sens dune ingnierie, donc dun travail de reconfiguration dun donn. Quand elle se fait linsu du systme reconfigur, la reconfiguration devient un viol furtif de lintgrit du systme et porte le nom de piratage, ou hacking. Et quand il sapplique lhumain, cet interventionnisme reconfigurateur pirate se donne gnralement pour but de reconfigurer le donn humain dans le sens dune rduction de lincertitude lie au comportement de ce donn humain, individuel ou groupal. La politique, en tant quingnierie sociale, gestion des masses humaines, rduction de lincertitude du comportement des populations,

sappuie donc tout dabord sur une phase descriptive, constitue de travaux de modlisation de ces comportements populaires afin den dfinir les structures gnrales et les constantes. Ces travaux de modlisation mettent jour les programmes, routines, conditionnements psychiques et algorithmes comportementaux auxquels obissent les groupes humains. Linformatique est loutil idal, par exemple dans le calcul complexe (probabiliste et stochastique) des mouvements de foule, qui sert la gestion des risques dans les instances professionnelles dhygine et de scurit (vacuation des btiments), mais aussi la police et larme pour encadrer et prvenir toute manifestation qui risquerait de dstabiliser le pouvoir. De plus, le travail despionnage dune population, dans loptique de modliser ce quelle pense et ainsi dsamorcer les nouvelles tendances critiques, requiert un travail de surveillance, de renseignement, de collecte dinformations et de fichage considrablement facilit par les dveloppements de l informatique ubiquitaire (ou ambiante et diffuse dans lenvironnement, telle que thorise par Mark Weiser) ainsi que par les systmes experts de croisement des bases de donnes lectroniques locales, publiques et prives (interception des communications, paiements par

cartes, etc.). Le recoupement de ces informations glanes sur les rseaux numriques permettant de calculer par profiling une estimation du taux de dangerosit quune population (ou un individu) reprsente pour le pouvoir, on comprend ds lors que linformatisation de la socit, pour y faire basculer le maximum dlments de la vie des populations, soit une priorit des politiques contemporaines. Dans son ouvrage Surveillance globale, Eric Sadin nous dresse une liste presque exhaustive de ces nouvelles formes de pouvoir vocation non plus punitive mais anticipatrice et dont lemprise est strictement coextensive celle de la sphre technologique. Aux tats- Unis, dans la foule du Patriot Act , sont apparus des programmes gouvernementaux de surveillance lectronique tels que le Total Information Awareness (TIA) et le Multistate Anti-TeRrorism Information Exchange (MATRIX). En France, ds 1978, Simon Nora et Alain Minc prsentaient leur fameux rapport sur Linformatisation de la socit. Dans la continuit, le Ministre de lEducation nationale se livre depuis quelques annes une scrutation de ses forums de discussion sur Internet, sous-traite en 2008 par lentreprise spcialise en stratgies dopinion i&e . Lappel doffres pour 2009 comporte les missions suivantes : Identifier les

thmes stratgiques (prennes, prvisibles ou mergents). Identifier et analyser les sources stratgiques ou structurant lopinion. Reprer les leaders dopinion, les lanceurs dalerte et analyser leur potentiel dinfluence et leur capacit se constituer en rseau. Dcrypter les sources des dbats et leurs modes de propagation. Reprer les informations signifiantes (en particulier les signaux faibles). Suivre les informations signifiantes dans le temps. Relever des indicateurs quantitatifs (volume des contributions, nombre de commentaires, audience, etc.). Rapprocher ces informations et les interprter. Anticiper et valuer les risques de contagion et de crise. Alerter et prconiser en consquence. Les informations signifiantes pertinentes sont celles qui prfigurent un dbat, un "risque opinion" potentiel, une crise ou tout temps fort venir dans lesquels les ministres se trouveraient impliqus. () La veille sur Internet portera sur les sources stratgiques en ligne : sites "commentateurs" de lactualit, revendicatifs, informatifs, participatifs, politiques, etc. Elle portera ainsi sur les mdias en ligne, les sites de syndicats, de partis politiques, les portails thmatiques ou rgionaux, les sites militants dassociations, de mouvements revendicatifs ou alternatifs, de leaders dopinion. La veille portera galement sur les moteurs gnralistes, les forums

grand public et spcialiss, les blogs, les pages personnelles, les rseaux sociaux, ainsi que sur les appels et ptitions en ligne, et sur les autres formats de diffusion (vidos, etc.) Les sources dinformations formelles que sont la presse crite, les dpches dagences de presse, la presse professionnelle spcialise, les dbats des assembles, les rapports publics, les baromtres, tudes et sondages seront galement surveilles et traites. Les interactions entre des sources de nature diffrente, les passages de relais dun media lautre seront soigneusement analyss. () Cl de vote du dispositif de veille, le passage en "mode alerte" visera transmettre systmatiquement les informations stratgiques ou les signaux faibles susceptibles de monter de manire inhabituellement acclre. 5 Les Ministres de la Sant, de la Justice et de lIntrieur ont galement recours aux services dentreprises offrant les mmes prestations. Quant la veille du paysage ditorial et au reprage des publications ventuellement subversives, elle est systmatique, comme lont appris leur dpend les neuf inculps de Tarnac : cette mme priode, le criminologue Alain Bauer pianote un matin, comme son habitude, sur le site internet de la Fnac et Amazon.com en qute des nouveauts en librairie lorsquil tombe par hasard sur

Linsurrection qui vient (d. la Fabrique). Le consultant en scurit y voit la trace dun "processus intellectuel qui ressemble extraordinairement aux origines dAction directe" et, sans barguigner, achte dun coup 40 exemplaires. Il en remettra un en mains propres au directeur gnral de la police nationale, Frdric Pchenard, assorti dune petite note. Rdig par un "Comit invisible", louvrage est attribu par les policiers Julien Coupat, qui fait figure de principal accus dans laffaire de Tarnac. 6 Parvenu un stade de modlisation de la population considr comme suffisant, on peut alors passer la deuxime phase, le travail dingnierie proprement dit, sappuyant sur ces modles dcouverts pour les reconfigurer dans le sens dune standardisation accrue, et donc dune meilleure prvisibilit des comportements. Lingnierie politico-sociale consiste ni plus ni moins que dans un travail de programmation et de conditionnement des comportements, ou plutt de re-programmation et de re-conditionnement, puisque lon ne part jamais dune tabula rasa mais toujours dune culture dj donne du groupe en question, avec ses propres routines et conditionnements. Les socits humaines, en tant que systmes dinformation, peuvent ainsi tre reconfigures dans le sens dune

harmonisation, homognisation, standardisation des normes et des procdures, afin de confrer celles et ceux qui les pilotent une meilleure vue densemble et un meilleur contrle, lidal tant de parvenir fusionner la multitude des groupes humains htrognes dans un seul groupe global, un seul systme dinformation. Une administration centralise et une gestion scurise : les architectes de la mondialisation ne poursuivent pas dautres buts.

La stratgie du choc Lingnierie sociale comme travail de reconfiguration dun donn humain procde toujours en infligeant des chocs mthodiques. En effet, reconfigurer un systme pour le rendre plus sr et prdictible exige au pralable deffacer son mode de configuration actuel. La rinitialisation dun groupe humain requiert donc de provoquer son amnsie par un traumatisme fondateur, ouvrant une fentre daction sur la mmoire du groupe et permettant un intervenant extrieur de travailler dessus pour la reformater, la rcrire, la recomposer. Lexpression de stratgie du choc pour dsigner cette mthode de hacking social a t popularise par Naomi Klein. Dans La stratgie du choc : la monte dun capitalisme du dsastre, lauteure met en vidence lhomologie des modes opratoires du capitalisme libral et de la torture scientifique telle que thorise dans les manuels de la CIA ( grands renforts de rfrences psychiatriques sur les thrapies par le trauma), savoir la production intentionnelle de chocs rgressifs, sous la forme de crises conomiques planifies et-ou de traumatismes motionnels mthodiques, afin danantir les structures donnes jusqu une table rase permettant den implanter de nouvelles.

La crise conomique actuelle nchappe videmment pas ces grandes manuvres de refondation par la destruction, qui visent le plus souvent centraliser davantage un systme pour en simplifier le pilotage. Lconomiste F. William Engdahl dcrit ainsi sur son blog les tenants et aboutissants dun phnomne programm : Utiliser la panique pour centraliser le pouvoir. Comme je lexpose dans mon prochain livre, Power of Money: The Rise and Decline of the American Century, (Le pouvoir de largent : essor et dclin du sicle tasunien), dans toutes les grandes paniques financires aux tats-Unis depuis au moins celle de 1835, les titans de Wall Street, surtout la Maison JP Morgan avant 1929, ont dlibrment dclench la panique bancaire en coulisses pour consolider leur emprise sur le systme bancaire tasunien. Les banques prives ont utilis cette panique pour contrler la politique de Washington, notamment la dfinition exacte de la proprit prive de la nouvelle Rserve fdrale en 1913, et pour consolider leur contrle sur les groupes industriels comme US Steel, Caterpillar, Westinghouse, etc. En bref, ce sont des habitus de ce genre de guerre financire, qui augmente leur pouvoir. Ils doivent maintenant faire quelque chose de semblable lchelle mondiale afin de pouvoir continuer dominer la finance mondiale, le cur de la puissance

du sicle tasunien. 7 On connat lhistoire du dveloppeur informatique qui diffusait lui-mme des virus pour, ensuite, vendre les anti-virus aux propritaires dordinateurs infects. Dans le champ conomique, on parlera aussi de drgulation ou de libralisation pour voquer par euphmisme ces dstructurations intentionnelles. Naomi Klein en donne de multiples exemples, appuys par des rflexions thoriques de Milton Friedman, qui toutes convergent dans le dessein de dtruire les conomies locales, nationales ou dchelle encore infrieure, en les drgulant et libralisant, pour les re-rguler en les plaant sous tutelle dentreprises multinationales prives ou dorganisations transnationales telles que le Fonds Montaire International (FMI). Il sagit chaque fois de faire perdre une entit sa souverainet, son self-control, pour la mettre sous un contrle extrieur. Lobstacle majeur de ce processus est le niveau de sant de lentit, synonyme en politique de son niveau dautonomie et de souverainet, qui rsiste naturellement cette tentative de reconfiguration par une prise de contrle extrieur, cette OPA hostile , ressentie comme une alination et une transgression de son intgrit. La violence des chocs infligs sera la mesure du niveau de sant et de souverainet de lentit, son niveau de rsistance.

En outre, dans un cadre dingnierie sociale, il nest pas ncessaire que les chocs infligs soient toujours rels ; ils peuvent se dramatiser uniquement dans le champ des perceptions. Les chocs mthodiques peuvent donc relever du canular et de lillusion purs, ou encore entremler rel et illusion, comme le note Alain Minc dans Dix jours qui branleront le monde : Seul un vnement traumatique nous rveillera, tant leffet du 11 septembre 2001 sest vanoui. Ce peut tre une fausse alerte Londres, lapparition dun cybervirus susceptible de bloquer les rseaux informatiques mondiaux, ou pire le geste dun psychopathe sestimant lui-mme laune du nombre de ses victimes. Les dmocraties nanticipent jamais mais elles ragissent. Lopinion interdit en effet les mesures prventives qui bousculeraient la vie quotidienne mais elle accepte les dcisions qui suivent un vnement traumatique. Rien ne serait mieux, pour nous mettre en alerte, quun gigantesque canular, ds lors quil aura suscit une panique : un faux chantage nuclaire serait donc de bonne pdagogie. 8

La conduite du changement La rsistance au changement, tel est le problme principal surmonter en ingnierie sociale. La question qui se pose toujours au praticien est Comment provoquer le moins de rsistance mon travail de reconfiguration, comment faire en sorte que les chocs infligs ne provoquent pas une raction de rejet ? . Donc comment faire accepter le changement, et si possible comment le faire dsirer, comment faire adhrer aux chocs et au reformatage qui sen suit ? Comment faire aimer linstabilit, le mouvement, la prcarit, le bougisme ? Bref, comment inoculer le syndrome de Stockholm des populations entires ? Un prlude consiste prparer les esprits en faisant la promotion dans lespace public de mots-cls tels que nomadisme , dmatrialisation , dterritorialisation , mobilit , flexibilit , rupture , rformes , etc. Mais ce nest nullement suffisant. Dans tous les cas, lattaque directe, dont la visibilit provoque un cabrage ractif contre-productif, doit tre abandonne au profit dune tactique indirecte, dite de contournement dans le vocabulaire militaire (SunTzu, Clausewitz). En termes de management et de sociologie des

organisations, cette stratgie du choc indirect est appele conduite du changement , ou changement dirig. Le numro 645 de lhebdomadaire Charlie Hebdo nous rapporte ces propos de Renaud Dutreil, lpoque ministre de la Fonction publique, tenus le 20 octobre 2004 dans le cadre dun djeuner-dbat de la Fondation Concorde sur le thme Comment insuffler le changement ? : Comme tous les hommes politiques de droite, jtais impressionn par ladversaire. Mais je pense que nous surestimions considrablement cette force de rsistance. Ce qui compte en France, cest la psychologie, dbloquer tous ces verrous psychologiques () Le problme que nous avons en France, cest que les gens sont contents des services publics. Lhpital fonctionne bien, lcole fonctionne bien, la police fonctionne bien. Alors il faut tenir un discours, expliquer que nous sommes deux doigts dune crise majeure, cest ce que fait trs bien Michel Camdessus, mais sans paniquer les gens, car ce moment-l, ils se recroquevillent comme des tortues 9. La mthode illustre par ces propos rsume elle seule lesprit de lingnierie sociale : faire changer un groupe alors quil nen prouve pas le besoin puisque, globalement, a marche pour lui ; et la mthode proprement dite : la dysfonction intentionnelle de ce qui marche bien

mais que lon ne contrle pas pour le remplacer par quelque chose que lon contrle ; en loccurrence, la destruction de services publics qui marchent bien mais qui chappent la spculation et au march pour les remplacer par des services privatiss et sur fonds spculatifs. Pour ne parler que de la France, ce pays est, depuis la prise de pouvoir du gouvernement Sarkozy, lobjet dune destruction totale, mthodique et mticuleuse, tant de ses structures sociales que politiques et culturelles, destruction accompagne dun gros travail de fabrique du consentement de sa population une dgradation sans prcdent de ses conditions de vie afin de les aligner sur celles de la mondialisation librale. Par le pass, une destruction dune telle ampleur, lchelle dune nation, ncessitait un coup dtat ou une invasion militaire. Ses responsables taient accuss des crimes de Haute trahison et dIntelligence avec lennemi. (Ce que lexcutif semble effectivement craindre, une rvision de fvrier 2007 du statut pnal du chef de ltat ayant abandonn lexpression de Haute trahison pour celle de manquements ses devoirs manifestement incompatibles avec lexercice de son mandat .) De nos jours, une conduite du changement bien mene ralise la mme chose quun putsch ou quune guerre mais sans coup

frir, par petites touches progressives et graduelles, en segmentant et individualisant la population impacte, de sorte que la perception densemble du projet soit brouille et que la raction soit rendue plus difficile. Ainsi, Denis Kessler, ancien vice-prsident du Mouvement des Entreprises de France (MEDEF), crivait dans le magazine Challenges en octobre 2007 : Le modle social franais est le pur produit du Conseil national de la Rsistance. Un compromis entre gaullistes et communistes. Il est grand temps de le rformer, et le gouvernement sy emploie. Les annonces successives des diffrentes rformes par le gouvernement peuvent donner une impression de patchwork, tant elles paraissent varies, dimportance ingale, et de portes diverses : statut de la fonction publique, rgimes spciaux de retraite, refonte de la Scurit sociale, paritarisme... y regarder de plus prs, on constate quil y a une profonde unit ce programme ambitieux. La liste des rformes ? Cest simple, prenez tout ce qui a t mis en place entre 1944 et 1952, sans exception. Elle est l. Il sagit aujourdhui de sortir de 1945, et de dfaire mthodiquement le programme du Conseil national de la Rsistance ! 10 Dautres appellations peuvent encore qualifier cette mthode : stratgie de tension, pompier pyromane, ordre partir du chaos, destruction

cratrice, ou encore la trilogie problme-ractionsolution. Kurt Lewin et Thomas Moriarty, deux fondateurs de la psychologie sociale, ont thoris cette mthode en trois temps dans larticulation entre ce quils ont appel effet de gel et fluidification . Leffet de gel qualifie la tendance spontane de ltre humain ne pas changer ses habitudes et ses structures internes de fonctionnement, entretenir son habitus dirait Bourdieu, tendance qui se trouve au fondement de toute culture et de toute tradition comme ensemble dhabitudes ordonnes propres un groupe et transmises lidentique entre gnrations. La fluidification dsigne laction extrieure au groupe consistant jeter le trouble dans sa culture et ses traditions, crer des tensions dans le but de dstructurer ses habitudes de fonctionnement et de disloquer ce groupe plus ou moins brve chance. Affaibli et vulnrable, ses dfenses immunitaires entames et son niveau de souverainet abaiss, le groupe peut alors tre reconstruit sur la base de nouvelles normes importes, qui implantent un type de rgulation exogne permettant den prendre le contrle de lextrieur. La clbre phrase de Jean Monnet, un des pres fondateurs de lUnion Europenne, Les hommes nacceptent le changement que dans la ncessit et

ils ne voient la ncessit que dans la crise pourrait servir de maxime tous les ingnieurs sociaux. Une conduite du changement bien mene consiste ainsi en trois tapes : fluidifier les structures geles du groupe par linjection de facteurs de troubles et dlments perturbateurs aboutissant une crise cest ltape 1 de la cration du problme, la destruction intentionnelle ou dmolition contrle ; cette dstabilisation provoque invitablement une raction de dsarroi dans le groupe cest ltape 2, dont la difficult consiste doser avec prcaution les troubles provoqus, une panique totale risquant de faire chapper le systme au contrle de lexprimentateur ; enfin, ltape 3, on apporte une solution de re-stabilisation au groupe, solution htronome que le groupe accueillera avec enthousiasme pour calmer son angoisse, sans se rendre compte que, ce faisant, il sest livr une ingrence extrieure.

Le Social Learning La conduite du changement comme technique de prise de contrle dun groupe se marie tout naturellement avec le Social Learning ( apprentissage social ). Afin dexpliquer en quoi consiste cette approche, nous commencerons par une citation longue mais parfaitement explicite dEric Denc, le fondateur du Centre Franais de Recherche sur le Renseignement (CF2R) : Le Social Learning utilise les effets combins de la culture, de la connaissance et de la psychologie pour amener une population cible raisonner selon un certain schma de pense initi par linfluenceur, dans des buts politiques, conomiques ou socioculturels. Le Social Learning est donc un formatage social des fins dinfluence. Son objectif est la conqute des "territoires mentaux". Par le biais du Social Learning, les acteurs conomiques cherchent prendre le contrle dun march, en amont, en faonnant ses gots et ses besoins voire en les conditionnant et enfin en lui imposant ses produits, qui paraissent alors rpondre naturellement ses attentes. Il sagit dadapter, parfois longtemps lavance, le client son offre, de dtruire celle de la concurrence, mais aussi de substituer linfluence politique et culturelle de son tat celle de nations rivales.

 lre de linformation, la diplomatie de la canonnire se voit ainsi remplace par linfluence intellectuelle. () Ce quil vise, ce sont les centres de dcision ou de rfrence dune nation administratifs, politiques, conomiques, culturels, sportifs, musicaux, etc. ayant un pouvoir de dcision, dinfluence, dentranement sur le reste de la communaut. Cette manuvre oriente alors en toute lgitimit les publics viss vers loffre se dissimulant derrire ce processus de formation apparemment anodin. Il sagit dune conqute des curs et des esprits trs en amont des dbouchs commerciaux. () Les origines du Social Learning. Avant mme la fin de la Seconde Guerre mondiale, alors que la victoire des allis tait acquise, les Anglais et les Amricains sinterrogrent sur la meilleure manire dviter quun nouveau conflit nclate avec lAllemagne. La solution retenue fut de crer une connivence de valeurs entre les trois pays. Des liens furent alors tisss avec les futures lites allemandes, afin dtablir un change dides. Ainsi, Wilton Park, manoir des environs de Londres, les anglo- amricains organisrent ds 1944 des runions qui eurent pour but dduquer les lites allemandes qui allaient succder Hitler une vision du monde anglo-saxonne fonde sur la dmocratie et le libralisme conomique. Cette dmarche avait pour objectif de les extraire de leur

"germanit" et den faire des tres "civiliss", selon les normes anglo-amricaines. Une telle initiative fut renforce par le plan Marshall (1947), puis par limportante prsence amricaine dans le cadre de lOTAN. Elle a abouti larrimage durable de lAllemagne fdrale lEurope de lOuest et latlantisme. 11 Le Social Learning se consacre ainsi la modification intentionnelle du mode de vie, des murs, us et coutumes dun groupe humain donn, son insu et en laissant croire quil sagit dune volution naturelle. Par exemple, lexode rural et la concentration des populations dans les villes, phnomnes typiques de la mondialisation toujours prsents comme des fatalits historiques, rpondent en ralit deux objectifs : lun conomique, couper les groupes humains de leur autonomie alimentaire pour les rendre totalement dpendants des fournisseurs industriels et des semanciers dOrganismes Gntiquement Modifis (Monsanto, Limagrain) ; lautre, politique, faciliter la surveillance, plus aise en milieu urbain qu la campagne. Cette convergence dintrts et de mthodes du march et de la politique a commenc dtre labore et concerte partir des annes 1920, comme lanalyse Stuart Ewen, historien de la publicit. En sappuyant sur dabondantes citations de leurs crits et dclarations

dans la presse, Ewen montre comment des industriels et des chercheurs amricains en Sciences sociales rflchirent ensemble, au sortir de la Premire Guerre mondiale, aux moyens de crer un nouveau type de socit et un nouveau type dindividu exclusivement orients sur la production et la consommation. Il rsume ainsi leurs rflexions : Crer une culture nationale et lui donner une cohrence grce au lien social de la consommation, voil un projet qui relve fondamentalement de la "planification sociale". () Les structures familiales traditionnelles, les styles de vie ruraux, les codes thiques des immigrs, avaient largement faonn les attitudes des classes laborieuses en Amrique ; () La subjectivit de la culture traditionnelle gnait la marche du machinisme vers la synthse venir, promise par lordre nouveau de la culture industrielle. Il appartenait lindustrie de donner forme ce nouvel ordre en sarrangeant pour liquider lancien. 12 Le Social Learning dsigne ainsi un changement dirig sappuyant sur la fabrication du consentement au changement. Il sagit dune stratgie indirecte de pression comportementale visant dsamorcer en amont toute rsistance au changement et aux troubles quil provoque

par le camouflage de toute intention stratgique contre laquelle rsister, de sorte que le pilotage conscient du groupe reste inconscient ce dernier, imperceptible et attribu une volution naturelle des socits dont personne nest responsable. There Is No Alternative ! , comme le martelait Margaret Thatcher. Dissimuler toute trace de volont dans le processus de changement est primordial pour faire accepter les chocs en provoquant le moins de raction possible, hormis peut-tre de la nostalgie et des propos dpits sur la dcadence et la nature humaine qui serait mauvaise. Fatalisme, rsignation, soumission et passivit sont escompts. Il est impratif que le sujet pilot soit le moins conscient de lexistence du pilotage et du pilote, de sorte quil ne puisse mme pas lui venir lide de simmiscer dans le mcanisme pour y jouer un rle actif. cette fin, il parat ncessaire de rendre impossible au sujet pilot daccder une vision densemble du systme dans lequel il se trouve, une vision globale de surplomb, gnrale et systmique, qui lui permettrait de remonter aux causes premires de la situation. Cette opration de brouillage, qui nest rien dautre quun piratage du systme de perception et danalyse du sujet, consistera spcialiser ses capacits de raisonnement et les fragmenter sur des tches particulires, de sorte orienter leur

focalisation dans un sens qui reste inoffensif pour le pouvoir.

La fabrication du consentement Le piratage dun sujet aux fins dobtenir son consentement peut aussi sappuyer sur une rgression mentale provoque. Cette technique suppose, dans un premier temps, de ne sadresser quaux motions et laffectivit. Noam Chomsky et Edward Herman ont rendu clbre lexpression de fabrication du consentement (ou encore fabrique de lopinion), mais cest Edward Bernays (1891-1995) qui la invente. Neveu de Freud, grand lecteur de Gustave Le Bon et de sa Psychologie des foules, lhomme incarne lui tout seul, les transferts de comptence entre marketing et politique, et leffacement de la limite entre les deux. Cest sous son impulsion que la politique a commenc de prendre comme modle lanalyse des feed-backs des comportements de consommation, dans les grandes surfaces, les banques, les assurances, les services personnaliss, ainsi que la mise en uvre de solutions qui en optimisent la gestion : analyse de march, segmentation du public, dfinition dun cur de cible, cration artificielle de nouveaux besoins, etc. Fondateur de la propagande moderne, quil prit soin de rebaptiser Conseil en relations publiques pour en amliorer limage, Bernays a non seulement invent diverses techniques publicitaires, mais il a encore orchestr des

campagnes de dstabilisation de gouvernements latino-amricains pour la CIA. Ce qui distingue les rgimes dmocratiques des dictatures nest alors plus quune simple question de mthode, plus subtile en dmocratie car parvenant faonner lopinion du peuple sans mme quil ne sen rende compte. Comme Bernays le dit lui-mme dans son ouvrage princeps de 1928, intitul Propaganda, La manipulation consciente, intelligente, des opinions et des habitudes organises des masses joue un rle important dans une socit dmocratique. Ceux qui manipulent ce mcanisme social imperceptible forment un gouvernement invisible qui dirige vritablement le pays. () Les techniques servant enrgimenter lopinion ont t inventes puis dveloppes au fur et mesure que la civilisation gagnait en complexit et que la ncessit du gouvernement invisible devenait de plus en plus vidente. () Et si, selon la formule consacre, tel candidat la prsidentielle a t "dsign" pour rpondre "une immense attente populaire", nul nignore quen ralit son nom a t choisi par une dizaine de messieurs runis en petit comit. 13 Comment faire accomplir quelque chose quelquun en lui donnant le sentiment que cest lui qui a choisi librement de le faire ? Comment russir ce que la transgression de lintgrit mentale des masses populaires reste inaperue ? Comment faire

en sorte que le pilotage des masses prsente toutes les apparences de la dmocratie et du respect de la souverainet populaire ? Bref, comment violer quelquun sans quil ne sen aperoive ? Telles sont les questions de hacking social que se posent les lites dirigeantes. La journaliste au Point Sylvie Pierre-Brossolette dclarait le 16 janvier 2008 sur France Info propos de lUnion Europenne : Estce quil ne faut pas violer ds fois les peuples un tout petit peu pour leur bien ? On le fait pour dautres questions. La peine de mort, on la vote dans le dos des gens, ils nen voulaient pas. LEurope, cest un peu pareil. Quelques mois plus tard, dans lmission Bibliothque Mdicis du 27 novembre 2008, Alain Minc tenait des propos semblables sur la chane de tlvision Public Snat. Ces appels rpts au viol des peuples , Serge Tchakhotine en dcrivait les formes ds 1939 dans son clbre ouvrage, Le viol des foules par la propagande politique. Le viol est toujours celui de lintelligence critique et rationnelle, au bnfice des motions et des affects primaires. Tchakhotine distinguait quatre impulsions primaires sur lesquelles surfe la manipulation : lagressivit, lintrt matriel immdiat, lattirance sexuelle au sens large, la recherche de la scurit et de la norme. La manipulation la plus efficace sera celle qui instrumentalisera au mieux ces

impulsions primaires en en promettant la satisfaction la plus pleine et rapide. Ces quatre impulsions peuvent se ramener en dfinitive deux affects primordiaux : le sexe et la peur. Lutilisation adroite de ces deux affects, le jeu alternatif sur la carotte et le bton, la sduction et langoisse, permet de mener un groupe par le bout du nez, de piloter son changement avec son consentement, donc de lui rendre imperceptible le viol de sa propre souverainet mentale et politique. Le jeu sur ces deux affects peut, son tour, se rsumer une seule motion psychique, de type fantasmatique et rgressif. En effet, les techniques dinfluence pour rendre dsirable quelque chose, pour rendre sexy et glamour nimporte quoi, sont celles de la communication publicitaire ; or, toutes les mises en scnes de communication, de marketing et de sduction publicitaire ne sont que les dclinaisons linfini dune seule et mme motion mentale originelle, quen termes psychanalytiques on appellerait la structure lmentaire du fantasme, savoir le dsir de fusion de soi et dautrui dans une unit indistincte abolissant la contradiction, ou en dautres termes le fantasme de retour dans le ventre maternel. Egalement dnomm sentiment ocanique , il sagit du fantasme primordial de rgression prdipienne sur lequel stayent tous les autres

fantasmes quune vie humaine peut connatre. Le champ fantasmatique tant un puissant moteur de laction, qui parvient le mieux flatter les tendances rgressives de lhumain en lui promettant le retour dans lutrus emporte gnralement ladhsion du groupe. La culture de linvolution vers des stades archaques du psychisme, avec en perspective le retour un stade ftal, se prsente ainsi comme le fil conducteur de toute lingnierie psycho-politique mondialise.

Le tittytainement Les architectes de la mondialisation lont parfaitement compris : pour tre vraiment efficace, la fabrique du consentement suppose labolition de toutes les frontires. En effet, cest le maintien de frontires, tous les niveaux de lexistence (en conomie, le protectionnisme), qui rend possible la comparaison, la contradiction, la possibilit de dire Non et tout le jeu de la dialectique politique qui sen suit. En vise ultime, lingnierie mondialiste cherche laborer ce fameux village global sans frontires, qui permettrait dobtenir le consentement dfinitif des populations sur tous les sujets, de sorte ne pas tre contraint dy travailler constamment. Avec labolition des frontires, cest-dire du principe mme de toute extriorit, sabolit galement la possibilit de toute comparaison et contradiction fondamentale, donc de tout contre-pouvoir critique et de toute rsistance. Un monde mondialis, unipolaire, sans frontires et politiquement unifi sous un gouvernement centralis et un systme unique de valeurs et de normes, en finirait une bonne fois pour toutes avec la possibilit mme de penser autrement . monde unique, pense unique. ce titre, lingnierie du Nouvel Ordre Mondial, comme effacement des frontires sous une tutelle unique,

sidentifie un processus de rgression prdipienne et dinfantilisation dlibre des populations. Du point de vue de la psychogense, le giron maternel est prouv par lenfant comme une continuit de son vcu intra-utrin, cest--dire comme ce monde unique et englobant, sans extriorit, sans limites, sans frontires, monde absolu, sans comparaison, ni relativisation, ni contradiction ; et lenfance est cet ge de la vie sans politique, marqu par ladhsion spontane aux valeurs dominantes du corps social, limmersion conformiste et grgaire dans les normes du monde environnant, et surtout limpuissance ragir contre une altration de ses conditions de vie. Construire la dpolitisation de lhumanit, construire le Oui tout, le consentement global, passe donc par un abaissement provoqu de sa maturit psychique moyenne et son retour dans une espce de giron maternel tendu au monde entier. Dans la perspective de btir cette docilit gnrale, Zbigniew Brzezinski, lhomme qui tait derrire Oussama Ben Laden dans les annes 198014, lhomme qui est aujourdhui derrire Barack Obama, a propos le concept de tittytainement. Deux journalistes allemands nous rapportent la naissance de cette notion loccasion dune rencontre internationale dune certaine lite intellectuelle et politique en septembre 1995 dans

un grand htel californien : Lhtel Fairmont de San Francisco est un cadre idal pour les rves aux dimensions plantaires. (...) Lavenir, les pragmatiques du Fairmont le rsument en une fraction et un concept : "deux diximes" et "tittytainement". Dans le sicle venir, deux diximes de la population active suffiraient maintenir lactivit de lconomie mondiale. (...) Mais pour le reste ? Peut-on envisager que 80% des personnes souhaitant travailler se retrouvent sans emploi ? "Il est sr, dit lauteur amricain Jeremy Rifkin, qui a crit le livre La Fin du travail, que les 80% restants vont avoir des problmes considrables." (...) Cest un nouvel ordre social que lon dessine au Fairmont, un univers de pays riches, sans classe moyenne digne de ce nom et personne ny apporte de dmenti. Lexpression "tittytainement", propose par ce vieux grognard de Zbigniew Brzezinski, fait en revanche carrire. Ce natif de Pologne a t quatre annes durant conseiller pour la Scurit nationale auprs du prsident amricain Jimmy Carter. Depuis il se consacre aux questions gostratgiques. Tittytainment, selon Brzezinski est une combinaison des mots entertainment et tits, le terme dargot amricain pour dsigner les seins. Brzezinski pense moins au sexe, en loccurrence, quau lait qui coule de la poitrine dune mre qui allaite. Un

cocktail de divertissement abrutissant et dalimentation suffisante permettrait selon lui de maintenir de bonne humeur la population frustre de la plante. (...) On voit merger la socit des deux-diximes, celle o lon devra avoir recours au tittytainement pour que les exclus restent tranquilles. 15 Le songe creux et infantilisant dans lequel Brzezinski propose denfermer les populations pour mieux les contrler prsente les caractristiques dune sorte de ralit virtuelle compltement dpolitise, un Disneyland global fond sur la consommation et le spectacle. La scurisation totale du pouvoir des lites sappuie ncessairement sur la dralisation de lexistence de la plbe, dralisation qui consiste en un renchantement du monde forcen (thme de lUniversit dt 2005 du MEDEF), dont le but est de parvenir faire creuser gentiment sa propre tombe quelquun, puis ly faire descendre avec le sourire et se recouvrir de terre dans la joie et la bonne humeur. On reconnatra ici la tendance sociologique dite du cocooning, jouant le rle dun nouvel opium du peuple, bien plus efficace que la religion car totalement dnu deffet de sublimation. Lingnierie sociale se donne ainsi pour objectif de rendre tolrable, et mme dsirable, une involution civilisationnelle

profondment morbide en la parant de tous les traits du rajeunissement perptuel, donc apparemment de la vitalit et de lavenir, avec, pour vise ultime, la ftalisation de lhumanit au moyen de son insertion dans un environnement social conu limage dun immense utrus artificiel, cest--dire dnu de frontires et de contradictions. Le stade intra-utrin et, par extension, tous les stades immatures (nouveau-ns, nourrissons, bbs et jeunes enfants) se caractrisent, certes par leur vitalit organique, mais surtout par leur plasticit mentale aisment manipulable ainsi que leur tat dalination totale, compltement la merci dautrui (la Hilflsigkeit freudienne). Il sagit donc de reproduire dans lextra-utrin les conditions dune existence intra- utrine : fusion avec autrui dans un grand tout homogne et enveloppant, obissance au mouvement gnral, jouissance continue et immdiate, compltude, identit unifie, absence de tensions, de contradictions, de contestations, pure positivit, donc fin de lHistoire, fin de tout, en un mot, le paradis, le cocon dfinitif ! De nombreux auteurs ont tudi dun point de vue critique les aspects de cette rgression pr-dipienne globalise, commencer par Gilles Chtelet dans son Vivre et penser comme des porcs (De lincitation lenvie et lennui dans les dmocraties-marchs). Les autres titres ne sont pas

moins loquents, de Jean-Claude Micha, Lenseignement de lignorance et ses conditions modernes, Dany-Robert Dufour, Lart de rduire les ttes : sur la nouvelle servitude de lhomme libr lre du capitalisme total, en passant par Charles Melman et Jean-Pierre Lebrun, Lhomme sans gravit Jouir tout prix, Michel Schneider, Big mother Psychopathologie de la vie politique, et Jean- Claude Liaudet, Le complexe dUbu, ou la nvrose librale. Tous ces textes se consacrent lanalyse du contrle social contemporain dans ses spcificits indites, savoir la dpolitisation des masses par la mise en place dun type de socit reposant sur les caractristiques du giron maternel, induisant un abaissement de lge mental moyen ainsi quun certain nombre de nouvelles pathologies mentales tournant autour de la dpression et de la perversion. En cherchant abolir toutes les frontires, donc toutes les limites, et dans le mme geste la notion mme dextriorit, de monde extrieur, objectif, rel, lingnierie mondialiste cherche ainsi construire une forme de socit dralise sappuyant sur une culture de lintriorit, de la fusion charnelle dans un bloc identitaire homogne et du rejet corrlatif de tout ce qui est htrogne, autre, bref de tout ce qui rappelle le Pre, cest--dire linstance qui fissure lemprise exclusive et englobante du monde

maternel pour introduire au monde extrieur et au rel.

Le pied-dans-la-porte Une autre manire de construire le consentement la rgression sappuie sur ce que lon pourrait appeler une ingnierie de la mise en situation obligeante . Dans leur classique de la psychologie sociale, Petit trait de manipulation lusage des honntes gens, les deux chercheurs Robert-Vincent Joule et Jean-Lon Beauvois dcrivent ainsi plusieurs stratgies dinduction comportementale, qui, chaque fois, respectent le sentiment de libert des sujets manipuls. Il sagit dans tous les cas de construire la servitude volontaire , cest--dire faire non seulement accepter, mais encore dsirer au sujet manipul ce que lon a, en fait, dcid sa place, en le mettant dans une situation dengagement poursuivre un comportement. La technique du pied-dans-la-porte, ou technique du saucisson , qui consiste faire avaler le tout par petites tranches, est une des plus connues. Joule et Beauvois la rsument ainsi : () on extorque au sujet un comportement prparatoire non problmatique et peu coteux, () Ce comportement prparatoire obtenu, une requte est explicitement adresse au sujet linvitant mettre une nouvelle conduite, cette fois plus coteuse et quil navait que peu de chances dmettre

spontanment. 16 En procdant de manire gradue, il est ainsi possible dorienter petit petit la dmarche dun sujet (individu ou groupe) et mme de lui faire entreprendre librement une dgradation de sa situation, tout en lui donnant limpression quil amliore son sort et quil agit de son propre chef, alors quon lui a fait prendre une dcision irrationnelle et allant contre son intrt. Ltude psychologique de linduction de prise de dcision irrationnelle a t initie par Lewin dans ses fameuses expriences de modification comportementale, que Joule et Beauvois rappellent brivement : Il faut savoir gr Kurt Lewin (1947) davoir, le premier, insist sur de telles consquences de lactivit de dcision. Inutile de rappeler dans le dtail ces expriences maintenant clbres dans lesquelles il compare lefficacit de deux stratgies visant modifier les habitudes de consommation de mnagres amricaines (acheter des bas morceaux de boucherie plutt que des pices nobles, du lait en poudre plutt que du lait frais, etc.). 17 Cette fabrique du consentement au changement dirig vers le bas rclame toujours beaucoup de dlicatesse dans la manire de procder. Toute prcipitation ou attaque massive sont proscrites. Ainsi, ds 1996, un rapport publi Cahier de politique conomique de dans le

lOrganisation de Coopration et de Dveloppement Economiques (OCDE) faisait les prconisations suivantes pour liquider les services publics dtat en provoquant le moins de raction possible : Si lon diminue les dpenses de fonctionnement, il faut veiller ne pas diminuer la quantit de service, quitte ce que la qualit baisse. On peut rduire, par exemple, les crdits de fonctionnement aux coles et aux universits, mais il serait dangereux de restreindre le nombre dlves ou dtudiants. Les familles ragiront violemment un refus dinscription de leurs enfants, mais non une baisse graduelle de la qualit de lenseignement. Cela se fait au coup par coup, dans une cole et non dans un tablissement voisin, de telle sorte quon vite un mcontentement gnral de la population. 18 Obtenir le consentement non problmatique la dgradation peut aussi tre considrablement favoris par une situation de dpart qui, elle, est problmatique, ou du moins perue comme telle. Toute situation humaine tant sous un angle ou sous un autre problmatique, il ny a qu en accentuer certains aspects, noircir le tableau pour exiger des rformes salvatrices. Sil le faut, on cre le problme par un sabotage intrieur, sous la forme dune diminution des budgets de fonctionnement, dune dette publique savamment gonfle (par la prise en compte des

intrts dans le calcul global), ou de toute forme de crise planifie, conomique ou diplomatique, sociale, etc. Puis on propose une solution. Cette solution propose ne fera quempirer les choses, mais comme cest la seule voie de changement suggre au groupe, il a limpression dune amlioration par simple changement de position. Le simple fait de changer quelque chose produit limpression de changer en mieux, car le psychisme humain est ainsi fait quil envisage toujours positivement au dbut la sortie dune situation difficile. Ce rflexe est la consquence dun optimisme instinctif, dorigine biologique, sans lequel ltre vivant ne saurait se maintenir en vie. Cet engouement ne dure que jusqu ce que lon se rende compte que ctait pour aller vers pire. Et alors une autre solution est aussitt propose, qui ne fera son tour quempirer la situation, mais qui sera reue provisoirement avec enthousiasme, et ainsi de suite linfini sans quil soit jamais possible de revenir lorigine du problme pour le rgler rellement car on se trouve continuellement dport toujours plus loin de ses racines. La conduite du changement vise ainsi implanter dans les esprits un Ctait pire avant systmatique, interdisant tout conservatisme ou retour en arrire, et ce, quelle que soit la situation, mme la plus dgrade, que lon puisse connatre. Il sagit

dinduire une marche en avant force dun point A vers un point B, en programmant une sorte despoir aveugle et doptimisme obtus pour le point B, prsent comme forcment meilleur que le point A, passiste et ractionnaire, le tout reposant sur une bonne dose dautosuggestion, de rvisionnisme historique et de progressisme idologique.

Le Mind Control Faisons encore un pas dans la rgression mentale provoque et le hacking psychosocial. Chacun se souvient des propos de Patrick Le Lay, alors Prsident Directeur Gnral de TF1, sur le temps de cerveau disponible que sa chane de tlvision vendait aux annonceurs publicitaires. Rien danecdotique dans cette formulation. Aprs le contrle des motions et des situations, lingnierie sociale sest beaucoup intresse au contrle direct du cerveau, dans loptique de court-circuiter le champ des reprsentations pour sattaquer directement la programmation du systme nerveux dans sa matrialit la plus brute. Cette analogie entre cerveau et ordinateur, dj perceptible dans la cyberntique, le cognitivisme et le Social Learning, sappuie en fait sur le Learning tout court, cest--dire les thories de lapprentissage, au sens de apprendre un tre vivant se comporter de telle faon . Pour le dire frontalement, le Learning est la science du dressage et du conditionnement comportemental. Elle fut originellement teste sur des animaux de laboratoire, mais rapidement applique lhumain ds les annes 1940 au travers des recherches en Mind Control (contrle mental), ou MK (Mind Kontrolle), menes dans le but de

crer des Candidats Mandchous et des soldats parfaits, ignorant la peur, insensibles la douleur, etc. Divers protocoles furent mis au point, sappuyant sur les principes behaviouristes de conditionnement classique , issus des travaux de Pavlov sur les rflexes conditionns (stratgie directe et dterministe) et de conditionnement de Skinner sur oprant , issus des travaux linduction de comportements partir du faonnage de lenvironnement (stratgie indirecte et tendancielle). Le jeu sur la rcompense et la punition pouvant aller jusqu des actes de torture, on ne stonnera pas que le programme de recherche MK-Ultra, dont les dossiers ont t rcemment dclassifis par la CIA aprs avoir t top-secrets pendant une cinquantaine dannes, ait fortement inspir non seulement louvrage dj mentionn de Naomi Klein mais encore lenqute trs approfondie de Gordon Thomas, intitule Les armes secrtes de la CIA Tortures, manipulations et armes chimiques. Lauteur y restitue lhistorique complet du projet MK-Ultra, avec ses savants fous affairs autour de leurs cobayes humains, ou sujets jetables , expliquant que la germanisation du terme control en Kontrolle tait un clin dil aux origines des scientifiques qui dvelopprent les premiers ces recherches, danciens nazis exfiltrs aprs la guerre

aux tats-Unis ou en Angleterre dans le cadre de lopration Paperclip. Ainsi, depuis 1945 et dans la continuit de ce que les scientifiques du Troisime Reich avaient commenc de mettre au point, de nombreuses expriences sur lhypnose, les hallucinognes, linfluence subliminale, le lavage de cerveaux et la reprogrammation mentale furent (et continuent dtre) labores sur les individus et sur les masses lInstitut Tavistock, au Massachusetts Institute of Technology (MIT), ou sur dautres campus universitaires tels que Harvard. Le malheureux Ted Kaczynski, devenu clbre sous le pseudonyme Unabomber , en fut lui-mme victime au dbut des annes 60, alors quil tait encore tudiant sous la direction de Henry A. Murray. Plus rcemment, on a vu natre de ces recherches une nouvelle discipline, le neuromarketing, fonde sur limagerie mdicale du cerveau et visant explicitement dclencher des pulsions dachat irrpressibles par lactivation cible de certaines zones du systme nerveux. Le Mind Control est friand de mtaphores informatiques et relatives lIntelligence Artificielle, son projet consistant rcrire le programme comportemental dune machine vivante mais sans que cette machine ne sen rende compte. Piratage psycho-socio-biologique, o le code source du sujet cobaye a t craqu, puis effac et reformat par

une entit extrieure au sujet, qui sest ainsi rendue propritaire de linconscient du sujet et qui peut donc orienter son devenir. Un hacker sest infiltr dans la mmoire, en a pris le contrle, la reconfigure selon ses plans, a implment de nouveaux habitus, de nouveaux algorithmes comportementaux et pilote dsormais la machine humaine distance. Mais surtout, il a effac toute trace de son effraction et de sa manipulation. La philosophie du Mind Control, lemprise totale sur un tre vivant, emprise autorise par la rduction de cet tre une machine computationnelle simplement anime dentres et de sorties dinformation (input et output), a ainsi infus toute la politique moderne, progressivement rduite la gestion de flux quantitatifs. La cyberntique, mme quand elle se veut humaniste dans les confrences de la Fondation Macy (1946-1953) ou dans le rapport Meadows du Club de Rome (1972), ne peut sempcher de chercher rduire lincertitude zro et donc produire un effet de chosification du vivant. Ces diverses approches de la gestion des groupes humains ont toutes en commun de produire des effets de nivellement par le bas. chaque fois, il sagit de contourner le lobe frontal du cerveau, le nocortex, sige du langage et des fonctions dialectiques, pour prendre directement le

contrle des fonctions pr-linguistiques : les rflexes primitifs du cerveau reptilien, et les motions dans le systme limbique. Il sagit de rendre impossible la sublimation, cest--dire de dsirer des mots plutt que des objets, et de maintenir toute la vie entre deux tats mentaux simplifis pr-langagiers, drivs des deux motions primitives que sont la peur et lexcitation rogne. Cette atrophie du champ psychique gnre videmment toute une gamme dtats dpressifs et de pathologies mentales diverses, que lon peut rassembler sous les termes de dsymbolisation, de perte de Sens et de structure mentale. Mais pour parvenir ses fins, savoir la construction dun systme social totalement sr et prvisible, lingnierie politique des pays dvelopps na pas eu dautre choix que de considrer lhumain comme moins quun animal : comme un simple objet plastique et disposition pour le recomposer loisir.

Le virtualisme Cette plasticit autorise toutes les transgressions et rcritures du rel. En ingnierie politique, quand le comportement rel dune population, par exemple au moment dun vote, ne correspond pas aux prvisions du pouvoir, un lissage virtuel vient rcrire et corriger ce rel pour lajuster la prvision. Ce lissage peut prendre plusieurs aspects. Le plus brutal consiste faire comme si on navait rien vu et ne pas tenir compte des rsultats du scrutin. Les peuples disent Non un rfrendum, mais on fait comme sils avaient dit Oui . Malheureusement, une distorsion des faits aussi norme rvle la vraie nature du pouvoir en place. Un bout de rel apparat, la virtualisation nest pas parfaite. Il est videmment plus subtil de noyer le trucage des rsultats dans des procdures juridiques, comme ce fut le cas pour les lections prsidentielles de 2000 aux tats-Unis. lavenir, la dmatrialisation du vote et le remplacement des urnes et des bulletins par des bits numriques faciliteront considrablement le trucage systmatique des scrutins et la rcriture dcomplexe du rel. titre de mise en garde, les tudes menes par Chantal Enguehard, chercheuse en informatique au Centre National de la Recherche Scientifique (CNRS), ont dj mis en

vidence des falsifications introduites par les machines voter lectroniques dans les scrutins prsidentiels, lgislatifs et municipaux de 2007 et 2008 en France19. La rcriture dun rel qui ne convient pas aux prvisions sinscrit dans ce fantasme de prdictibilit et de rduction absolue de lincertitude, fantasme de scurisation maximum du systme qui caractrise la politique quand elle est sous influence scientifique . Si ce fantasme scuritaire semble lgitime dans le champ scientifique, il induit dans le champ sociopolitique des effets collatraux que lon peut rsumer ainsi : aspiration un contrle total du rel, donc rification gnrale, chosification, transformation des sujets en objets et du vivant en non-vivant. Le rel tant, selon la dfinition topologique et structurale de Lacan, ce qui ne se contrle pas , lingnierie sociale vise donc ni plus ni moins qu abolir le rel. Au profit de quoi ? Au profit dune dralisation parfaitement contrle, ce que Baudrillard appelait un simulacre (ou une simulation). En termes topologiques, le rel nest donc pas une chose ou une substance (pas dontologie), mais une place, une position. Nimporte quoi peut tre en position de rel, ds lors que lon bute dessus et quon ne le contrle pas. ce titre, mme du virtuel peut tre en position de

rel, le vrai virtuel ntant pas le contraire du rel, mais labolition de la distinction entre les deux. Le rel est ainsi lautre nom de lantagonisme originel qui fonde nos vies psychiques, la contradiction fondamentale des choses qui pose une limite notre volont de puissance. Dans le champ politique, le rel cest donc tout ce qui est en position de contre-pouvoir. Cest donc aussi tout ce qui fait peser une menace sur la sret et la scurisation de mon pouvoir, en tant que je le voudrais central et exclusif. Le corpus de recherches initi par Michel Foucault et Giorgio Agamben montre en dtail comment cette mutation scuritaire de la politique suit une logique carcrale. La rflexion du pouvoir politique se limitant aujourdhui aux moyens de scuriser totalement la gestion des populations, ce sont dsormais des experts en criminologie (parfois membres de socits discrtes) qui prennent place auprs des conseillers les plus proches du pouvoir excutif du pays. Les lites dirigeantes cherchant abolir tout contrepouvoir et toute contradiction, il va de soi que la surveillance permanente et lingnierie normative des groupes priment sur le dbat dides contradictoires. Aux tats-Unis, la loi HR.1955 qui criminalise les partisans dides non conformes sans quil y ait eu dlit en acte, ou en France les lois

Perben, illustrent cette drive concentrationnaire de la socit et du champ politique. Lannihilation de toute contradiction, ou mieux, la mise en scne de pseudos contradictions, de pseudos luttes de pouvoir et de pseudos alternances qui donnent limpression de sauver le rel politique mais en le vidant de toute sa substance, cette scurisation du champ politique par la fiction est le but exclusif poursuivi en 2009 par nos modernes conseillers du Prince, consultants politiques, spin-doctors et grands architectes du corps social qui passent leur temps orienter la perception du rel et btir des structures groupales en formes de pyramides, dont ils seront lil qui voit tout au sommet. La revue danalyses stratgiques De Defensa a qualifi de virtualisme cet tat o la perception du champ politique est volontairement dconnecte du rel20. Le rgne contemporain des pseudos antagonismes, prsentant les signes extrieurs de la contradiction mais dont les polarits apparemment engages dans un rapport de force sont en ralit de connivence ou sous contrle de ltage au-dessus, nous fait ainsi entrer dans lre de la virtualisation scuritaire et de labolition du rel en politique.

La guerre contre-insurrectionnelle Dans leur travail de virtualisation du champ politique, les ingnieurs sociaux se sont beaucoup inspirs des mthodes de la guerre contreinsurrectionnelle. Fabriquer le consentement du peuple exige de savoir contourner, neutraliser, annihiler les risques de rvoltes de sa part. Face aux diverses insurrections qui ont maill le 20me sicle, guerres de dcolonisation, rvolutions, gurillas, soulvements et conflits sociaux dstabilisant le pouvoir, des officiers militaires de divers pays ont cherch formaliser des tactiques de contre-insurrection, autrement dit les techniques de la rpression russie de toute forme de rsistance populaire au pouvoir, si possible permettant de tuer la contestation dans luf avant mme quelle napparaisse. Les manuels les plus connus sont ceux de Roger Trinquier, La guerre moderne, David Galula, Contre-insurrection : thorie et pratique, et Frank Kitson, Low-intensity operations : subversion, insurgency, peace-keeping21. Le gnral britannique Frank Kitson (n en 1926, aujourdhui la retraite) a occup les fonctions et obtenu les dcorations les plus hautes, dont Commander-in-chief, Land Command (CINCLAND) de larme royale de 1982 1985, gnral aide-de-camp de la reine Elizabeth II de

1983 1985, et Grande Croix de Chevalier de lOrdre de lEmpire britannique. Comptant des annes dexprience sur le terrain et de nombreux faits darmes (Kenya, Malaisie, Irlande du nord, Malouines), il a rdig un manuel dans lequel il consigne une synthse des mthodes employer par un corps darme qui cherche simposer une population locale qui lui rsiste. Ce livre aux tirages confidentiels na jamais t traduit dans notre langue et nous nen connaissons que cinq exemplaires dans les bibliothques universitaires franaises (voir le catalogue SUDOC). De fait, la diffusion un large public de ce texte pourrait elle seule faire basculer des quilibres gopolitiques entiers. Le journaliste dinvestigation Michel Collon nous rsume ainsi le contenu de ce Graal de la pense politique : Tout gnral quil soit, Kitson considre que la rpression militaire et policire classique na aucune chance de russir sans une "campagne pour gagner les curs et les esprits", quil appelle "guerre psychologique stratgique". Que recouvre ce terme mystrieux ? Cela se clarifie quand on examine lensemble des mthodes prnes, et utilises, par Kitson : Former tous les cadres importants des ministres (Arme, Affaires trangres) aux techniques de "psy ops" (manipulations psychologiques de lopinion). Monter des "pseudo-gangs" qui recueilleront un

maximum dinformations. Mais qui, surtout, en menant des "coups" attribus lennemi, permettront de le discrditer. Employer les "forces spciales" (SAS) pour raliser des attentats qui seront attribus lennemi afin daugmenter la tension et justifier la rpression. Crer des diversions, par exemple en provoquant une "guerre de religions". Fabriquer de faux documents ("black propaganda") qui seront attribus lennemi afin de le discrditer. Infiltrer des agents, ou recruter des tratres (par chantage ou corruption), au sein des organisations de ladversaire toujours afin de le discrditer, voire de provoquer des scissions. Militariser linfo de la BBC et y censurer totalement le point de vue adverse. Filtrer linformation destination de la presse internationale, et sy assurer des complicits. Fournir des documents photographiques pour influencer lopinion. Utiliser des journalistes comme espions sur le terrain. Utiliser la musique pour attirer des jeunes avec un message apparemment "dpolitis". Mettre en place et populariser de faux mouvements "spontans", prsents comme neutres et indpendants, en ralit financs et tlguids afin de diviser et affaiblir le soutien au camp adverse. 22 Kitson passe ainsi en revue tout larsenal de la politique actuelle : la cration de faux ennemis, de

faux amis, de faux problmes et de fausses solutions au moyen de fausses perceptions induites par de faux attentats terroristes (dits false-flags ou sous fausse bannire dans le jargon militaire) et de fausses informations (propagande noire, entirement fausse, ou grise, mlange de vrai et de faux pour mieux faire passer le faux), toutes ces mises en scne pouvant tre rsumes sous labrviation de psyops , pour oprations psychologiques . Comme le soulignent Christian Harbulot et ses co-rdacteurs dans La guerre cognitive, le mensonge, le faux, la manipulation, le simulacre, le leurre et la ruse sont les outils immmoriaux de la politique, en tant que guerre mentale des images, des mots et des reprsentations pour le contrle des esprits. Sun-Tzu crivait dj : Tout lart de la guerre est bas sur la duperie 23, et Machiavel voquait les moyens extraordinaires dont le Prince peut faire usage. Plus rcemment, le gnral Francart nous expose de manire trs dtaille dans La guerre du sens, sous-titr Pourquoi et comment agir dans les champs psychologiques, comment la propagande doit sinspirer des mthodes de communication publicitaire pour obtenir le consentement, voire les faveurs, des populations vises. Et en effet, cest au 20me sicle que la dralisation du champ politique a atteint son apoge grce aux mdias de masse, en

particulier la tlvision, outil merveilleux de contrle social, espion infiltr jusque dans les chambres des adolescents, qui est venu faonner les perceptions et mettre en forme la vision du monde de millions de citoyens. La tlvision, principal vecteur des psyops, a permis et permet encore de faire entrer des populations entires dans une ralit virtuelle entirement construite par le pouvoir.

Le reality-building Le reality-building, la science de la construction de la ralit, na aucune existence officielle comme thorie ou pratique constitue. Mais, un peu limage de ces singularits cosmiques que sont les trous noirs, il est possible den infrer lexistence partir des effets quil produit. Les analyses que Christian Salmon rassemble dans Storytelling nous mettent sur la piste. En effet, le storytelling, thorie en vogue chez les consultants en politique, en management et en marketing, assume dj pleinement que le leadership et la direction de groupe soient fonds sur le fait de raconter des histoires . Ces histoires que lon raconte peuvent tre indexes sur le rel, sappuyer sur des faits objectifs, mais pas forcment. Ici, la vrit et les faits rels sont secondaires. Le storytelling repose essentiellement sur llaboration dune bonne fiction, une fiction enthousiasmante, qui parle au cur et lmotion et qui applique des schmas narratifs et des structures scnaristiques ayant dj fait leurs preuves dans la littrature ou le cinma. Limagerie et les mises en scnes spectaculaires visent faire rver et produire la demande tel ou tel type dmotion dans le public, de manire sassurer la prvisibilit de son comportement et garder le contrle du systme.

Non pas rpondre aux ractions du peuple, mais les crer carrment, afin davoir toujours un coup davance sur lui. Un article du Monde notait ainsi que la campagne de Barack Obama pour les prsidentielles tats-uniennes inspirait considrablement les conseillers de Nicolas Sarkozy : Obama, cest l "entertainment" en politique, analyse Christophe Lambert, communicant, membre de la cellule stratgique de lUMP. Il applique les lois du cinma la politique. Un bon acteur, une bonne histoire, un bon rcit. Obama, cest la cohrence entre le hros et un scnario. Cest une superproduction politique, lhistoire dun hros qui incarne la promesse dune Amrique nouvelle. Il a compris, comme Nicolas Sarkozy, quil fallait faire de la politique un spectacle. () Lquipe dObama ne laisse rien au hasard. Mme lorsque le spectateur croit la spontanit, mme lorsque ce sont de simples citoyens qui interviennent, tout a t prpar en amont par les quipes dObama. () "Les Amricains nont pas peur de lmotionnel. En France, sur cette question, on est encore mal laise, note M. Lambert. Et cest pourtant le registre le plus fort. Lmotion, la famille, ventuellement les drames : les Amricains utilisent tout ce qui donne de lpaisseur une marque." Car les communicants parlent dsormais de la "marque" dun

candidat, la "marque Obama", la "marque Sarkozy". 24 Sans doute confort par les progrs des technologies audio-visuelles et informatiques, il semble que le marketing politique fasse un usage toujours croissant de la fiction. En ce sens, le realitybuilding, qui vise prendre la plus grande libert possible lgard du rel, nest que le concept radicalis, dsinhib, pouss son terme de la propagande et du storytelling : on ne se contente plus de raconter une histoire, on projette de faire rentrer compltement autrui dans une ralit virtuelle que lon a construite de A Z. Le journaliste politique Ron Suskind rapportait en 2004 la conversation quil avait eue un jour avec un conseiller de Georges W. Bush : Pendant lt 2002, aprs que jeus crit un article dans Esquire que la Maison Blanche naima pas au sujet de lancienne directrice de la Communication de Bush, Karen Hughes, jai eu une discussion avec un conseiller senior de Bush. Il mexprima le dplaisir de la Maison Blanche, puis il me dit quelque chose que je nai pas entirement compris ce moment-l mais qui, je le crois maintenant, concerne le cur mme de la prsidence de Bush. Le conseiller me dclara que les types comme moi taient "dans ce que nous appelons la communaut fonde sur le rel", quil dfinissait comme les personnes qui

"croient que les solutions mergent de ltude judicieuse de la ralit discernable." Jacquiesai, et murmurai quelque chose sur les principes de la raison et de lempirisme. Il me coupa net. "Ce nest plus la faon dont fonctionne le monde dsormais", continua-t-il. "Nous sommes dsormais un empire, et quand nous agissons, nous crons notre propre ralit. Et pendant que vous tudierez cette ralit de manire judicieuse, sans aucun doute nous agirons nouveau, crant dautres nouvelles ralits, que vous pouvez tudier galement, et cest comme a que les choses se rgleront. Nous sommes les acteurs de lHistoire et vous, vous tous, il ne vous restera qu tout simplement tudier ce que nous faisons."25 Le malaise provoqu par ces propos vient de ce que lon assiste la transgression dcomplexe dun tabou. Quelque chose de sacr se trouve pitin sous nos yeux. Et en effet, le reality-building nhsite pas transgresser la Loi fondamentale de la condition humaine, la Loi ultime de nos vies, cest--dire laffrontement au rel, le fait quil subsiste toujours quelque chose qui ne se contrle pas . Chacun, quelle que soit sa position dans la hirarchie sociale, doit se soumettre cet arbitre, cette autorit fondamentale et fondatrice que, par dfinition, personne ne contrle et qui reste donc totalement impartiale et incorruptible. Nous

sommes tous gaux face au rel. Or, lingnierie sociale vise justement chapper cette commune condition humaine pour laborer une forme de vie et de politique ingalitaire, o le sommet de la pyramide se dtacherait compltement de la base, o le fantasme du dominant prendrait la place du rel pour devenir la Loi exclusive du domin. Ce vieux rve de mettre son propre dsir la place du rel, rve de pouvoir raliser tous nos fantasmes, dabolir toutes les limites et tout ce qui rsiste notre dsir, est lui-mme un effet de notre condition dhumains, trop humains, pour qui la perception du rel est toujours dcouple du rel lui-mme. LHomo Sapiens nest effectivement pas en contact direct avec le rel. Son rapport au rel est toujours mdiatis par une construction perceptive, une reprsentation, que lon appelle la ralit. Comme la thmatis Alfred Korzybski dans sa Smantique gnrale, le rapport entre le rel et sa reprsentation est exactement sur le modle du territoire et de sa carte. Certes, nous vivons dans un territoire rel, mais il faut intrioriser une carte de ce territoire, donc une reprsentation de ce rel, pour y survivre. La construction de la carte se fait au moyen de signes. Or, larbitraire du signe mis en vidence par Ferdinand de Saussure, le fait que les signes naient aucun rapport naturel avec ce quils dsignent, oblige ce que toute construction de

sens soit conventionnelle, donc culturelle, historique, relative et ngociable. Lhumain vit donc dans un paradoxe, avec un pied dans une ralit plastique et constructible, reprsentation smantique dun rel, lui, incontrlable, immatrisable et asmantique o il pose lautre pied. dfaut de construire directement le rel, on peut donc chercher sen approcher de manire asymptotique en construisant une ralit. Ce sont les divers moyens dy parvenir que la thorie constructiviste a analyss, notamment dans louvrage collectif Linvention de la ralit, de lcole dite de Palo Alto et dont Paul Watzlawick est le membre le plus connu. Du constructivisme ont t tires de nombreuses applications stratgiques visant liminer toute forme de contestation. Ainsi, une technique courante dans le milieu de lentreprise, le message multipli , consiste orchestrer par des mmos internes la circulation dune mme information avec des petites variantes et par des canaux diffrents pour laborer un paysage informationnel apparemment dcentralis et non concert, une ralit ressemblant au rel, mais fondamentalement univoque et consensuelle, do le rel a t en fait vacu. la limite, quil y ait dissension effective dans le groupe, voire conflit dclar, passe encore, mais il ne doit en aucun cas tre peru. Dautres techniques de hacking social

reposent sur linversion systmatique du sens des mots et llaboration de syntagmes contradictoires dans les termes, paralysant la rflexion critique. Cette activit de construction linguistique dune ralit non polmique, ralit purement positive, dont toute ngativit a t vacue, Georges Orwell lavait, en son temps, baptise la Novlangue. Reprenant le tmoin, Eric Hazan, dans LQR : la propagande du quotidien, met en vidence les altrations intentionnellement dralisantes que le pouvoir gestionnaire contemporain fait subir au langage, qui nont dgal que celles analyses par Victor Klemperer dans LTI : la langue du IIIme Reich. Dans le mme esprit, Stuart Ewen rapporte ces conseils de marketing publicitaire : Pour vendre la culture marchande, il fallait en proposer une vision pure de toute cause de mcontentement social. () Helen Woodward, qui faisait autorit en matire de rdaction publicitaire dans les annes vingt, disait que pour crire une annonce efficace le concepteur devait viter religieusement lunivers de la production. "Quel que soit le produit que vous devez faire valoir", recommandait-elle "nallez jamais voir lendroit o il est fabriqu... Ne regardez jamais travailler les gens... Parce que, voyez-vous, quand vous connaissez la vrit de nimporte quoi, la vrit relle et profonde, il devient trs difficile de

composer la prose lgre et superficielle qui va faire vendre cette chose-l. (L H J, 1922)". 26 On le voit, le marketing repose souvent sur une bonne dose de double-pense, au sens dOrwell, cest--dire dautosuggestion. La suggestion, et surtout lautosuggestion, dune ralit fictive qui enchante ce dont on fait la promotion ou qui dnigre exagrment un adversaire, fait partie des techniques de propagande de base communes aux rgimes totalitaires et aux coles de force de vente . Dans Les Falsificateurs, lcrivain et directeur dentreprise Antoine Bello, fondateur de la multinationale Ubiqus et soutien revendiqu de Nicolas Sarkozy, imagine une organisation secrte internationale, le Consortium de Falsification du Rel (CFR), dont le travail consiste, sous le couvert de cabinets de consultants, rcrire lhistoire mondiale des fins manipulatoires. uvre aux confins de la fiction et de lautobiographie, illustrant une fois de plus les liens qui unissent politique et gestion managriale dans la guerre contemporaine au rel. Dans tous les cas, il sagit denfermer la subjectivit, soimme ou autrui, dans une construction mentale aux dimensions dune ralit virtuelle complte ; mais pour que lillusion tienne, le geste de la construction intentionnelle doit tre soigneusement dissimul. Il faut parvenir essentialiser et

naturaliser la construction sociale et linguistique, aussi dlirante soit-elle, faire en sorte quelle soit LA ralit, unique et incontestable. Ce qui est fantasme pour les uns devient alors loi pour les autres. En bref, Circulez, ya rien voir . Laffaire de Tarnac et des sabotages de lignes SNCF, dcidment un cas dcole pour valuer le niveau de virtualisme, de suggestion et dautosuggestion, atteint par le pouvoir, est ainsi analyse par le sociologue Jean-Claude Paye : La position de la ministre de lIntrieur, Mme AlliotMarie, est particulirement intressante : "Ils ont adopt la mthode de la clandestinit. Ils nutilisent jamais de tlphones portables et rsident dans des endroits o il est trs difficile la police de mener des inquisitions sans se faire reprer. Ils se sont arrangs pour avoir, dans le village de Tarnac, des relations amicales avec les gens, qui pouvaient les prvenir de la prsence dtrangers." Mais la ministre en convient : "Il ny a pas de traces dattentat contre des personnes." () Ne pas avoir de tlphone portable devient un indice tablissant des intentions terroristes. Rtablir le lien social est galement un comportement incrimin, puisque cette pratique permet de poser un cran darrt au dploiement de la toute- puissance de ltat. Dans ces dclarations, la rfrence aux faits, en labsence de tout indice matriel probant, ne peut tre

intgre rationnellement et engendre une phase de dlire, une reconstruction du rel avec limage du terrorisme comme support. Ce processus est galement visible dans les rapports de police, dans lesquels sopre, au niveau du langage, toute une reconstruction fantasmatique de la ralit. Ainsi, comme indice matriel prouvant la culpabilit des inculps, la police parle de "documents prcisant les heures de passage des trains, commune par commune, avec horaire de dpart et darrive dans les gares". Un horaire de la SNCF devient ainsi un document particulirement inquitant, dont la possession implique ncessairement la participation des dgradations contre la compagnie de chemins de fer. () Le pouvoir a la possibilit de crer un nouveau rel, une virtualit qui ne supprime pas mais qui supplante les faits. La faiblesse du mouvement social, la faillite de la fonction symbolique expliquent labsence de frein oppos la toute-puissance de ltat qui se montre en tant quimage englobante, en tant que figure maternelle. un ordre social qui se rvle contradictoire se substitue une structure psychotique, un ordre qui supprime tout conflit, toute possibilit de confrontation avec le rel. 27 Dans cette ralit construite de toutes pices, il importe peu que le sabotage des catnaires ait dj t revendiqu par un groupe cologiste

allemand28 Toute opration de marketing politique, de faonnage des perceptions et de construction de la ralit, a pour finalit dabolir le rel, donc ultimement de dpolitiser le dbat, au moyen de la mise sur pieds dun systme de leurres et de feintes. Le rle de la dsinformation (intox et deception), galement crucial dans le domaine militaire et dans celui des renseignements, consiste capter et distraire lattention, faire diversion en orientant les perceptions sur de faux dangers pour occuper le temps de cerveau disponible de fausses alertes et envoyer lennemi sur de fausses pistes, par exemple en inventant des terroristes et en fabriquant des preuves, si besoin est. Au niveau politique, ce dispositif na quun but, ne jamais aborder la seule question srieuse, la question qui fche, cest--dire la lutte des classes, les carts de richesse entre classes sociales et les efforts pour rsorber ces carts. Un autre exemple de faonnage dpolitisant des perceptions fut lintroduction du communautarisme ethnique en France par le Front National au dbut des annes 1980. Probablement inconscient du rle didiot utile quon allait lui faire jouer dans ce vaste plan dingnierie des perceptions, le FN a eu comme impact socital dimplanter durablement la perception de lapparence physique dans le logiciel de la culture politique franaise. Avant le Front National, la

couleur de la peau ou le type ethnique taient certes perus, mais nentraient pas dans la composition du discours politique. Ces donnes biomtriques taient relgues au second plan de la perception dautrui, un niveau anecdotique, elles ntaient pas politiquement perues, car ctait la classe sociale qui servait de discriminant quasi exclusif. En lespace de quelques mois, aux alentours des annes 1983-84, sous linfluence conjugue du Front National et dune lite politicomdiatique complice et trop heureuse de faire prendre durablement le leurre en orchestrant de faux dbats par la cration de SOS Racisme comme faux remde un faux problme, les gens se sont mis se regarder dans la rue en remarquant soudainement la couleur de la peau, le type ethnique, et en se positionnant politiquement partir de ces caractristiques, en prenant parti pour ou contre, en entretenant un dbat, avec soimme ou les proches, bref en mobilisant du temps dattention sur ces questions. Le faux problme de lapparence physique tait cr. Dans les mdias ou les repas de familles, on ne parlait plus des pauvres et des riches, mais des blancs et de leurs potes colors. Le degr zro de la pense politique tait atteint, lattention tait dtourne de la question du capital, le leurre avait rempli son rle. Une nouvelle ralit politique venait dtre construite, dans

laquelle la couleur de la peau et le type ethnique se mettaient jouer un rle plus important que les revenus et le salaire. Des variantes de ce tour de passe-passe existent, mais le communautarisme, en tant quingnierie des perceptions, repose toujours sur la mme mthode : afin destomper la perception des grosses diffrences gnantes sur le plan politique, cest-dire les diffrences de capital, on dramatise les diffrences sans importance sur le plan politique, notamment les diffrences de genre, dorientation sexuelle et daffiliation religieuse, on les souligne, on les exacerbe de sorte quelles occupent tout le champ de la perception et de lattention. Les grosses diffrences relles subsistent, mais dans un tat non peru, donc comme si elles nexistaient pas, ou alors mles dautres, donc dilues et plus difficiles saisir. Cette accentuation des diffrences secondaires au plan politique permet galement de briser les solidarits au sein des classes populaires et moyennes, diviser les pauvres entre eux, les dresser les uns contre les autres pour les affaiblir.

Le management ngatif Diviser pour rgner. En tant quarme de destruction cognitive massive, le communautarisme introduit dans une population donne une pluralit de codes culturels qui brisent ses lignes de communication, pralable sa dsorganisation tactique. Favoriser lhtrognit et lindividualisation des codes, atomiser, segmenter et casser les lignes de transmission, pour aboutir la rupture de la coordination des parties et limpossibilit de sorganiser. Au sein de lespce humaine, tout repose sur lorganisation des groupes. Lindividu nest quune abstraction, seuls les groupes existent : la famille, le village, le clan, la tribu, les amis, les collgues, la classe sociale, le parti, le syndicat, la nation, lethnie, les coreligionnaires, lespce dans sa globalit, etc. LHomo Sapiens ne vit quen groupes, il est intrinsquement grgaire, cest un animal politique , comme le notait Aristote. Le management est la science de lorganisation consciente des groupes, cest--dire le geste politique ltat pur, qui prcde mme le dbat sur les ides. Or, ds lors que lon connat les dynamiques profondes de lorganisation des groupes, on connat galement les dynamiques profondes de la dsorganisation des groupes.

Sappuyant sur les dcouvertes de la psychologie sociale, notamment la thorie des jeux, le management sest beaucoup intress au dcorticage minutieux des mcanismes de la prise de dcision et des phnomnes de lengagement dans laction. Un bon manager, un bon leader sait videmment comment galvaniser ses troupes et les pousser laction efficace, mais il sait aussi comment inhiber la prise de dcision et lengagement dans laction, donc comment paralyser un groupe ennemi, prlude sa dislocation, puis sa disparition. La partie cache du management et du politique, la partie un peu honteuse car franchement machiavlique, cest donc lart de dsorganiser les groupes, lart datomiser, de morceler, de fragmenter les collectifs, donc lart dinstiller de lindividualisme. Cette masse noire , qui se devine entre les lignes dans les enseignements de management classique, est par contre totalement explicite dans des sminaires privs et confidentiels, rservs aux cadres les mieux placs des structures de pouvoir, en particulier dans le renseignement (intelligence conomique, espionnage industriel, militaire, diplomatique, etc.). Le management est donc lart dorganiser les groupes amis management positif ; et lart de dsorganiser les groupes ennemis

management ngatif. En politique, la matrise de cet art est plus importante que les ides elles-mmes et que le dbat sur ces ides. Car en effet, linfrastructure des ides, cest la capacit dorganisation des groupes humains qui les supportent. Pour rendre impossible lexpression de telle ide sans jamais la censurer explicitement, il suffit de dsorganiser le groupe qui la soutient. La censure indirecte, par dsorganisation, dcouragement, dmotivation du groupe est une stratgie de contournement qui a fait ses preuves. Le programme Cointelpro, dvelopp partir de 1956 par les renseignements amricains pour lutter contre les ennemis intrieurs , reposait presque entirement sur cet art de la dcohsion provoque. Un groupe disloqu ou juste incapable de sorganiser nest plus en mesure de soutenir telle ide ou telle valeur. Avant mme de polmiquer sur les ides et les valeurs, il faut donc dj rflchir la capacit de soutenir, propager, diffuser des ides, des valeurs, des reprsentations. Autrement dit, le dbat sur lorganisation du groupe prcde le dbat sur les ides dfendre. Qui sait organiser et dsorganiser les groupes humains dtient le pouvoir suprme. Car il dtient le pouvoir de faire exister ou non les ides. Donc le pouvoir de produire ou dteindre les comportements. Larchitecture

sociale commande aux ides, qui commandent aux comportements, qui construisent la ralit. Avant danalyser plus prcisment le management ngatif, prsentons les fondamentaux du management positif. Un groupe est un ensemble. Chez Lacan, les groupes humains peuvent se comprendre dans les termes de la logique ensembliste, ou thorie mathmatique des ensembles. Lacan distingue au moins quatre modes dorganisation, modes relationnels quil appelle des discours : le discours du matre, o le chef domine ; le discours de lhystrique, o lindividu domine ; le discours universitaire, o le savoir domine ; le discours analytique, o lincertitude domine. (Lacan a aussi mentionn une fois dans son uvre un cinquime discours, celui du capitaliste, qui nous semble tre une variante de celui de lhystrique.) La formation dun ensemble humain, donc lorganisation dun groupe, requiert de soumettre les individus une hirarchie verticale, un discours du matre, une autorit, une Loi, un phallus symbolique en position dexception par rapport aux membres du groupe. Ce rapport de tous les individus une autorit transcendante est le seul moyen pour que les individus de ce groupe se peroivent comme unifis avant dtre des individus, donc comme les membres dun seul organisme, condition sine qua

non pour assurer leur cohsion systmique, leur solidarit et leur efficacit dans laction. Cest ainsi que leur multitude sera coordonne et quils agiront comme un seul homme . Au risque du jeu de mots, organiser un groupe, cest toujours le faire reposer sur des valeurs que lon rassemble sous le terme de virilit : structure, discipline, encadrement, autorit, cohsion et solidarit. De fait, pendant des millnaires, la passion masculine a toujours t dorganiser des groupes, que ce soit pour le meilleur ou pour le pire, le phnomne organisationnel nayant pas de contenu intrinsque. Ce que Lacan appelle tre tout-phallique , cest se reconnatre dans un ensemble, une communaut plus grande que nous et laquelle nous sommes prts sacrifier notre vie individuelle car nous nexistons pas en dehors delle. Dans cette optique, il ny a de jouissance tre que collective, il ny a de sens la vie quen commun, ce qui rend lindividu capable de se battre jusqu la mort pour dfendre les ides de son groupe de rfrence. Les valeurs de mon groupe mritent que je puisse me battre jusqu la mort pour elles, la vie du groupe passe avant la mienne , telle est la maxime des groupes en bonne sant, dont ldipe est bien portant. Pour quil y ait organisation durable et efficace, il suffit dtre prt mourir pour ses ides.

La thorie de la Jeune-Fille un niveau danalyse structural (ou archtypal ), la fonction phallique du psychisme cest donc la capacit organisationnelle dunifier une multitude, lanti- individualisme par excellence. loppos, dsorganiser est synonyme dindividualiser, dpolitiser, faire perdre le sens du collectif, rompre la solidarit et la cohsion, pousser jouer perso . Manager ngativement pour dsorganiser un groupe ennemi suppose par consquent de le faire entrer dans un processus que Lacan appelle pas-tout-phallique . Il sagit dun processus critique o lautorit transcendante assurant la cohsion du groupe sera conteste au nom de loppression quelle fait peser sur les droits des individus jouir individuellement. Or, il se trouve que cette exigence de jouissance individuelle et cette contestation de lautorit du Pre sont les comportements typiques suggrs et requis par le march et la consommation. Pour le collectif Tiqqun, la figure de la bimbo est lincarnation par excellence de cette dpolitisation mercantile et consumriste. Figure de lindividu dsorganis, du pur individu, pourrait-on dire, la Jeune-Fille est lentropie personnifie. On serait cependant en droit de se

demander pourquoi lhumain dpolitis se trouve ici qualifi de jeune et de fille ? Ny a-t-il pas un racisme antijeunes et une misogynie lorigine de cela ? Tiqqun rpond ces critiques en replaant les choses un niveau danalyse archtypal et symbolique : Entendons-nous : le concept de Jeune-Fille nest videmment pas un concept sexu. Le lascar de bote de nuit ne sy conforme pas moins que la beurette grime en porno- star. () En ralit, la Jeune-Fille nest que le citoyen-modle tel que la socit marchande le redfinit partir de la Premire Guerre mondiale, en rponse explicite la menace rvolutionnaire. () Ses meilleurs soutiens, la socit marchande ira dsormais les chercher parmi les lments marginaliss de la socit traditionnelle femmes et jeunes dabord, homosexuels et immigrs ensuite. () "Les jeunes gens et leurs mres, reconnat Stuart Ewen, fournirent au mode de vie offert par la rclame les principes sociaux de lthique du consommateur." Les jeunes gens parce que ladolescence est la "priode de la vie dfinie par un rapport de pure consommation la socit civile." () Les femmes parce que cest bien la sphre de la reproduction, sur laquelle elles rgnaient encore, quil sagissait alors de coloniser. La Jeunesse et la Fminit hypostasies, abstraites et recodes en Jeunitude et

Fminitude se trouveront ds lors leves au rang didaux rgulateurs de lintgration impriale-citoyenne. 29 Dpolitiser et dsorganiser sont ainsi strictement synonymes de faire entrer dans la consommation et le Spectacle. En dautres termes, pour dsorganiser un groupe, il suffit de le jeunefilliser , cest--dire de fminiser et juvniliser son systme de valeurs. Tout dabord, pourquoi fminiser ? Du point de vue structural, les femmes sont ces individus qui, par dfinition, ne sont pastout-phalliques, qui jouissent certes partiellement comme les hommes, cest--dire qui trouvent aussi du sens la vie en collectivit, mais qui pour tre femmes, donc diffrentes des hommes, se rservent le droit dtre hors-la-loi, subversives, de ne pas entrer dans le jeu des contraintes sociales et donc de refuser lorganisation structure des groupes, organisation toujours perue comme masculine, voire phallocrate ou machiste, donc rpressive et mauvaise, refus du politique qui les conduit chercher du sens dans la sphre de lintime, de lrotisme et du fusionnel. Qute ternellement voue lchec, le sens nadvenant que dans le social et la distinction. Julia Kristeva, dans un chapitre intitul Le temps des femmes , fait ces rflexions profondes : Plus radicaux, les courants fministes refusent le pouvoir existant et font du

deuxime sexe une contre-socit. Une socit fminine se constitue, sorte dalter ego de la socit officielle, dans laquelle se rfugient les espoirs de plaisir. Contre le contrat socio-symbolique sacrificiel et frustrant : la contre-socit imagine harmonieuse, sans interdits, libre et jouissive. Dans nos socits modernes sans au-del, la contresocit reste le seul refuge de la jouissance car elle est prcisment une a-topie, lieu soustrait la loi, cluse de lutopie. 30 Les femmes conservent toujours un quant--soi individualiste vis--vis du groupe et de son organisation. Appuyer sur cette propension fminine, hystrique quand elle devient dominante, la jouissance individualiste, en dautres termes persuader un groupe dadopter des valeurs plus fminines, orientes vers lintime et la sexualit, permet de dpolitiser un groupe et de rendre son organisation impossible, donc de faire disparatre ses ides plus ou moins long terme, ainsi que sa dangerosit ventuelle. Le contrle social vient ainsi se loger dans des endroits o on ne lattendrait pas, notamment dans la presse fminine de tous ges. Ensuite, pourquoi juvniliser pour dsorganiser ? Cette juvnilisation nous met sur la pente de linfantilisation et dune rgression pr-dipienne vers les processus primaires du psychisme, cest-dire les processus court terme, immatures et marqus par lmotionnel, lirrationnel et la pense

magique , sur lesquels sappuient tittytainment et storytelling. Plus largement, pour dsorganiserdpolitiser un groupe et le rendre inoffensif, il suffit dattaquer son dipe. Le complexe ddipe est le moment o sintriorise la structure mentale primordiale au fondement de toute vie humaine socialise et organise : cest le moment o advient la capacit mentale de se reprsenter un organigramme, un systme articul de places diffrencies. En un mot, laptitude la dialectique et la politique. Le proto-organigramme, qui sert de matrice tous les autres, est le systme psychoculturel de distinction ET darticulation cooprative entre les places des hommes et des femmes dune part, des parents et des enfants (par extension des jeunes et vieux) dautre part. Attaquer ldipe dun groupe, attaquer son systme de distinctions primordiales entre genres (hommes/femmes) et entre gnrations (parents/enfants), cest attaquer toute sa facult se constituer un organigramme, donc le faire basculer dans limpotence organisationnelle et le rduire des individus juxtaposs, incapables de communiquer et de cooprer. Faire la promotion de lindistinction des rles et de lchange des places, faire passer le dsir personnel avant le respect de lorganigramme du groupe, tout cela facilite lexpression de lindividualisme pas-tout- phallique

et relve donc de stratgies de dsorganisation. Au niveau comportemental concret, cela se traduit par une culture du spontan, de limpulsif, du viscral, du versatile, du flexible et de la recherche de rsultats immdiats, induisant une incapacit la concentration, la planification et llaboration de stratgies sur le long terme. La bimbo, ou la pulsion de mort personnifie Aprs des dcennies de management ngatif, le pas-tout-phallique et lindividualisme dsdipianis sont en passe de devenir dominants dans les classes populaires (petite bourgeoisie, classes moyennes, proltariat), o ils provoquent dj toutes ces tendances socitales pathologiques de dvaluation de la virilit, de survalorisation de la fminit, denfant-roi hyperactif et de mpris pour les anciens, induisant pour finir une impuissance organisationnelle totale. Les couches sociales suprieures au plan conomique subissent ces virus mentaux de plein fouet galement, mais largent est un puissant facteur de lien social (intergenre et intergnrationnel), qui leur permet de conserver encore une relative cohrence. Il reste quau-del de la belle apparence, leur fond est tout aussi dlabr. Et cest ainsi que toutes les classes sociales des pays dvelopps peuvent entonner lunisson la maxime de la Jeune-Fille individualiste et du citoyen modle des groupes dpolitiss :

 Aucune cause ne mrite que je me batte jusqu la mort pour elle, ma vie personnelle passe avant celle du groupe .

Le biopouvoir Notre tour dhorizon des multiples visages du contrle social scientifique contemporain serait incomplet sans un point sur la notion foucaldienne de biopouvoir. En effet, il nous semble quau-del du pouvoir sur les esprits, cest bien un contrle direct de la vie, au sens strictement biologique du terme, qui est recherch par lingnierie sociale, dont lthos saffirme comme lincapacit vivre et laisser vivre sans intervenir sur le cours naturel des choses. Cet interventionnisme, qui peut aller jusquau piratage, exprime, certes, une tendance spontane de lesprit humain au voyeurisme pistmologique et la curiosit de comprendre tout ce qui nous chappe encore, mais traduit galement un projet politique, celui port par le mondialisme, et dont les consquences pour la vie, au sens biologique du terme, seront pires que le nazisme et le stalinisme runis. Lingnierie sociale mondialiste se place en effet sous le signe du Gestell, concept travaill par Heidegger, qualifiant lessence de ce qui fait la civilisation technologique et quAlain Finkielkraut, loccasion dun dbat avec Peter Sloterdijk, Peter Weibel et Michel Houellebecq, tente de dfinir ainsi : On a eu beaucoup de mal le traduire en franais. On le traduit par arraisonnement, sommation, mise

disposition. Cest tout simplement le fait de la possibilit de tout faire de tout. La possibilit de faire entrer la ralit dans une combinatoire sans fin. Il me semble que cest vraiment de cela quil sagit un moment, prcisment, o cette possibilit ne concerne plus seulement la matire inanime, mais encore la matire vivante. Cest la tendance la plus profonde de la modernit. 31 Cette mise disposition de tout pour tout signifie aussi plasticit, flexibilit, possibilit de rcriture complte du donn naturel, et ainsi contrle total sur ce donn naturel, minral, vgtal ou animal, environnemental ou subjectif. Baudrillard, quant lui, parlait de crime parfait pour voquer ce quadrillage technologique intgral du rel, ce maillage exterminateur consistant ne pas laisser le moindre atome intouch, et substituant au monde vcu sa version retravaille, retouche, lisse, bref, son simulacre. Le Gestell, ou la rationalisation scientifique du vivant, est loutil dfinitif du pouvoir politique. Ds lors que le vivant peut tre intgralement quantifi, numris, explicit, chosifi, il peut devenir objet dune gestion srielle, production industrielle intrinsquement docile au pouvoir car programmable et conditionnable ds lorigine. Lingnierie sociale culmine ainsi dans le gnie gntique (le piratage de lADN), leugnisme, le

clonage, les chimres (croisements hybrides de matriel gntique humain et animal, autoriss au Royaume-Uni depuis mai 2007), et ultimement le tlchargement de la conscience dans le cyberespace. Toutes ces recherches trouvent leurs meilleurs soutiens chez les thoriciens du Transhumanisme (Thimoty Leary, Ray Kurzweil,), idologie issue de la contre-culture et du new-age, deux courants eux-mmes ns du contrle social moderne comme le montre Lutz Dammbeck dans son documentaire Das Netz ( Le rseau ) consacr lhistoire de la cyberntique. Telle quelle subsiste ltat naturel, la vie pose problme au pouvoir car il y a toujours en elle quelque chose qui chappe au contrle. Le Gestell, ou la rcriture intgrale du rel pour en fournir une version mieux contrle, idalise, perfectionne, est donc non seulement lhorizon de pratiquement tous les pouvoirs politiques depuis lavnement des socits de masse (Msopotamie, Egypte pharaonique), mais galement le fil conducteur de tous les grands utopistes, qui se sont toujours mis spontanment au service du Prince : de Platon aux Transhumanistes, en passant par Norbert Wiener, ils ont tous cherch rduire lexistence un gigantesque SimCity , un vaste processus automatis, univoque, do la contradiction et lincertitude ont t vacues. Evidemment, a ne marche jamais, pour une raison

toute simple : nous sommes encore en vie. En effet, ce qui fait obstacle au contrle intgral et la rduction totale de lincertitude, cest la frontire entre un intrieur et un extrieur. Chez les tres vivants, la peau, lpiderme, est cette premire frontire. Lexistence dune frontire pidermique assurant linterface entre une intriorit et une extriorit est trs exactement ce qui constitue la spcificit irrductible de tous les tres vivants sans exception et ce qui les distingue du non-vivant. Il y a vie au sens biologique partir du moment o il y a piderme, cest--dire perception dune distinction entre une intriorit, lintgrit de la crature, et une extriorit, lenvironnement. Cette intgrit de ltre biologique fait quil est difficile de la contrler intgralement, ou alors avec des squelles pathologiques et donc une destruction du systme termes. Cest dailleurs sur cette base que lon peut distinguer le vivant du non-vivant : les systmes non-vivants dysfonctionnent quand ils ne sont pas totalement sous contrle ; linverse, les systmes vivants dysfonctionnent quand ils sont totalement sous contrle. Plus on monte dans lvolution, et plus cette intriorit-intgrit du vivant est forte, jusqu aboutir la possibilit de faire de vraies cachotteries lgard de lextrieur. Cest ce que lon appelle

lintimit mentale, psychologique, etc., et qui permet daller jusquau mensonge. Cette possibilit propre au vivant de cacher des choses au regard extrieur est insupportable pour le pouvoir, qui y voit une forme de rsistance son exercice inquisiteur. Cette impossibilit du contrle total vient de ce que personne na un droit de regard total sur la crature, personne nest en capacit davoir un accs intgral lintriorit, do cette relative imprvisibilit du biologique. Labolition du biologique, cest--dire du principe mme de toute frontire et limite, et le transfert de toute conscience dans le numrique devrait permettre labolition de cette incertitude, laccs intgral lintriorit, donc la transgression intgrale de lintgrit de la crature, la possibilit den finir avec toute forme de cachotterie et donc le contrle total de toute forme de vie consciente. Internet est dj un espace de transparence totale. Des cratures internetiennes seraient son image. vrai dire, une conscience numrique ne serait quune forme simule de vie puisquelle serait dpourvue dpiderme (ou alors un piderme simul, donc faux). En effet, le programmateur a un droit de regard total sur son programme, il peut le rectifier comme il veut et rduire totalement lincertitude de son fonctionnement. Le programmateur est en position divine . Il ne peut donc pas y avoir de vie

numrique puisque le minimum requis, lincertitude relle lie lpiderme rel, nest pas prsent. Par dfinition, lincertitude vritable nest ni modlisable, ni programmable. Par contre, il peut y avoir extermination du biologique au bnfice dune forme de vie simule dans le numrique. Ralisation du crime parfait , lextermination de lincertitude lie au vrai rel (ici, la matire vivante), au bnfice dune simulation du rel (une ralit virtuelle) parfaitement contrle. Le downloading total dans la Matrice virtuelle et laccs du pouvoir lintimit psychologique des citoyens sont pour bientt. Nous sommes dj partiellement tlchargs dans le cyberespace, compte tenu du temps que nous passons sur Internet et de la dpendance croissante o nous sommes son gard. Cette tendance est videmment conforte par le pouvoir, comme on peut sen rendre compte en parcourant les recommandations du lobby du numrique, le Livre bleu du Groupement des Industries de lInterconnexion des Composants et des Sousensembles lectroniques (GIXEL) : Le passage de lidentit physique lidentit numrique simpose de plus en plus dans tous les milieux cause du dveloppement des TIC et en particulier de lInternet. () Acceptation par la population. La scurit est trs souvent vcue dans nos socits

dmocratiques comme une atteinte aux liberts individuelles. Il faut donc faire accepter par la population les technologies utilises et parmi cellesci la biomtrie, la vidosurveillance et les contrles. Plusieurs mthodes devront tre dveloppes par les pouvoirs publics et les industriels pour faire accepter la biomtrie. Elles devront tre accompagnes dun effort de convivialit par une reconnaissance de la personne et par lapport de fonctionnalits attrayantes : ducation ds lcole maternelle, les enfants utilisent cette technologie pour rentrer dans lcole, en sortir, djeuner la cantine, et les parents ou leurs reprsentants sidentifieront pour aller chercher les enfants. Introduction dans des biens de consommation, de confort ou des jeux : tlphone portable, ordinateur, voiture, domotique, jeux vido. Dvelopper les services "cardless" la banque, au supermarch, dans les transports, pour laccs Internet La mme approche ne peut pas tre prise pour faire accepter les technologies de surveillance et de contrle, il faudra probablement recourir la persuasion et la rglementation en dmontrant lapport de ces technologies la srnit des populations et en minimisant la gne (sic) occasionne. L encore, llectronique et linformatique peuvent contribuer largement cette tche. 32

Le plus grand gnocide de lHistoire, celui de la biosphre toute entire, a dj commenc. Dans Comment les riches dtruisent la plante, Herv Kempf nous dcrit les lignes majeures de ce Gestell mondialiste aux niveaux cologique et politique. Sur un plan strictement gopolitique, le Gestell mondialiste consiste jouer avec la vie de millions, voire de milliards dtres humains. Ce jeu gopolitique prend deux formes : la recombinaison libre des frontires dune part, le contrle dmographique dautre part. Nous lavons vu, labolition des frontires, cest le rgne de la mort, tant au plan biologique que psychique. Il ny a de vie psychique, cest--dire de production de sens que dans lincertitude et laffrontement un quelque chose qui rsiste, un rel quelconque, une frontire, une limite. Si les frontires ne rsistent plus, ce sont les principes mmes didentit, de distinction et dlaboration smantique qui vacillent, signant termes leffondrement du systme sur lui-mme, ou alors sa survie dans un espace liminaire qui est celui du zombie , michemin entre la vie et la mort. Le Gestell gopolitique, la recomposition volontariste des frontires, comme en Irak depuis linvasion amricaine, ou en Europe avec la cration deurorgions qui nobissent qu des logiques commerciales, relve ds lors dune sorte de

mystique hallucine et morbide, telle que lanalyse Pierre Hillard dans La marche irrsistible du Nouvel Ordre Mondial, expression de ce processus gnral de ds-dipianisation dont le fantasme directeur semble tre la cration dune forme de vie totalement plastique et flexible, en un mot lesclave idal, dont lidentit na plus dattaches, plus dorigines, et peut donc tre rcrite volont. Seul un contrle dmographique drastique permettra dlaborer cette Humanit future zombifie. Dans la continuit des thories dun Thomas Malthus (1766-1834), divers programmes de rduction dmographique ont vu le jour et ont t appliqus avec plus ou moins de succs dans divers pays ces deux derniers sicles. Tous les moyens sont bons pour parvenir la dpopulation, que ce soit en empchant les naissances, ou, quand les tres sont ns, par le meurtre de masse prmdit (guerres, pidmies, crises diverses). un niveau gnral, le biopouvoir consiste gouverner par lentretien dune menace sur la survie physique des populations, menace qui na pas absolument besoin dtre relle pour tre efficace. Le rapport de Iron Mountain, publi dans les annes 60 sous la direction de lconomiste John Galbraith et intitul La paix indsirable ? De lutilit des guerres, est ce sujet parfaitement clair : Lexistence dune menace

extrieure laquelle il est ajout foi est, par consquent, essentielle la cohsion sociale aussi bien qu lacceptation dune autorit politique. La menace doit tre vraisemblable, son ampleur doit tre en rapport avec la complexit de la socit menace, et elle doit apparatre, pour le moins, comme pesant sur la socit tout entire. 33 Dfinir un ennemi, geste fondateur de la politique selon Carl Schmitt. Mais qui a dit que lennemi devait tre rel ?

Conclusion provisoire Le pouvoir centralis qui tente de se mettre en place au niveau mondial ne possde aucune lgitimit dmocratique. LUnion Europenne en est lillustration la plus frappante. Un despotisme clair, authentiquement soucieux des intrts du peuple, serait la limite tolrable, mais nous en sommes dj fort loin. En loccurrence, le risque dextinction que ce Nouvel Ordre Mondial fait peser, non seulement sur lhumanit, mais encore sur toute forme dintelligence, est le plus grave que lHistoire ait jamais connue. De fait, son projet est bel et bien dachever lHistoire. Car ce nest pas tel ou tel groupe humain que le mondialisme cherche exterminer, mais lespce dans son entiret, et encore au-del, la simple capacit larticulation intelligible dun discours signifiant. Face cette violence inoue, la rsistance doit sorganiser. Cependant, si lon veut quelle soit constructive et ne stagne pas dans des meutes incohrentes et acphales ou du terrorisme strile, cette rsistance doit imprativement tre organise, planifie, calcule, stratgique, dans loptique dune prise de pouvoir institutionnelle, que ce soit par linfiltration lente des structures du pouvoir ou par des mthodes plus expditives. Linsurrection qui vient doit tre conue, rflchie, mthodique et rationnelle. La

propdeutique tout renversement du pouvoir illgitime devrait donc se nourrir dune rflexion tactique et stratgique approfondie, elle-mme appuye sur une ducation la culture du renseignement, espionnage et contre-espionnage, ainsi que sur un profilage et une mise en fiche systmatiques de ceux qui nous profilent et nous mettent en fiches. Connatre son ennemi, lui appliquer ce quil nous applique, rtablir lgalit du couple voir et tre vu , en bref, pirater les pirates pour rpondre la question que se posait Juvnal : Qui ardera les gardes ? . Un modle dorganisation nous a t propos par lHistoire : il sagit du Conseil National de la Rsistance (CNR), form suite lAppel du 18 juin 1940 lanc par De Gaulle en exil, et qui rassembla des femmes et des hommes de toutes origines politiques, sociales, confessionnelles, pour lutter contre lenvahisseur nazi. Aujourdhui, lennemi du genre humain a chang. Il nest plus identifiable une zone gopolitique particulire. Il appartient cette classe transnationale de privilgis dont nous parle Jacques Attali, oligarchie conomiquement dominante, qui travaille activement larchitecture-systme de la mondialisation selon les modalits dingnierie que nous avons dcrites, et dont Warren Buffet prtend quelle est en train de gagner la guerre contre les

classes populaires. La guerre a donc bien t dclare. En rponse, nous voulons par ce texte apporter notre pierre un futur Deuxime Conseil National de la Rsistance. Notre manifeste, reproduit ci-aprs, sera lAppel des vtrans du CNR lanc en 2004 pour commmorer le 60me anniversaire du Programme du Conseil National de la Rsistance, programme politique conu par le peuple, pour le peuple et dont loligarchie a dit quil fallait le dconstruire mthodiquement. En posant cette premire pierre, notre but est de fdrer dans une Union Sacre toutes les volonts de se battre contre lennemi commun, qui prend aujourdhui le visage de ce Nouvel Ordre Mondial fond sur la stratgie du choc, le chaos planifi, les crises conomiques programmes, la virtualisation du Sens et le brandissement dune menace terroriste pour justifier la surveillance concentrationnaire des populations. Si ce systme ne seffondre pas de lui-mme, alors il faudra ly aider. Nous allons le faire. Nous sommes nombreux. Nous sommes des millions. Des millions de fois plus nombreux que notre ennemi. Il a dj peur de nous. Il tremble de terreur car il sait que son pouvoir est fragile et ne repose que sur le bluff et le crdit que nous lui accordons. Toute sa force ne repose que sur des reprsentations

auxquelles nous avons crues. Cessons dy croire et le rel apparatra : nous sommes plus forts que lui. Cest lui dobir, pas nous. Le roi est nu. En outre, son propre pouvoir le fait souffrir car il sait bien au fond de lui quil repose sur le mensonge. Inconsciemment, il nous demande de le frapper pour le ramener la raison. Ne nous privons pas. Il nous remerciera la fin.

Notes
1 Jacques Attali, Une brve histoire de lavenir, ditions Fayard, 2006 ; Conversation davenirs , sur la chane Public Snat: http://www.dailymotion.com/video/x7e8zq_attali-et-la-pucerfid_news 2 Michel Crozier et Erhard Friedberg, Lacteur et le systme, ditions du Seuil, 1977, pp. 105, 171. 3 Theres class warfare, all right, Mr. Buffett said, but its my class, the rich class, thats making war, and were winning. , in New York Times, 26 novembre 2006, In Class Warfare, Guess Which Class Is Winning , par Ben Stein : http://www.nytimes.com/2006/11/26/business/yourmoney/26ever y.html 4 Yasmina Reza, Laube, le soir ou la nuit, ditions Flammarion, 2007, p. 44. 5 Ministre de lducation nationale, Dlgation la Communication, Cahier des clauses particulires, CCP n 2008/57 du 15 octobre 2008 : http://www.fabula.org/actualites/documents/26772.pdf 6 Le Monde, 3 dcembre 2008, Lobsession de lultragauche , par Isabelle Mandraud : http://www.lemonde.fr/societe/article/2008/12/03/l-obsession-del-ultragauche_1126282_3224.html#ens_id=1103607 7 F. William Engdahl, Behind the panic : financial warfare over future of global bank power , 10 octobre 2008: http://www.engdahl.oilgeopolitics.net/Financial_Tsunami/Warfar e_Behind_Panic/warfare_behind_panic.html 8 Alain Minc, Dix jours qui branleront le monde, ditions Grasset, 2009, p. 122. 9 Charlie Hebdo, 27 octobre 2004, Rforme de ltat : Renaud Dutreil se lche , par Emmanuelle Veil :

http://filinfo.joueb.com/news/reforme-de-l-etat-renaud-dutreilse-lache 10 Challenges, 4 octobre 2007, Adieu 1945, raccrochons notre pays au monde ! , par Denis Kessler : http://www.challenges.fr/opinions/1191448800.CHAP1020712/adie u_1945_raccrochons_notre_pays_au_monde_.html 11 Ludovic Franois, Eric Denc, Christian Harbulot, Business sous influence, ditions dOrganisation, 2004, pp. 64-65. 12 Stuart Ewen, Consciences sous influence, ditions Aubier, 1983, pp. 66, 69. 13 Edward Bernays, Propaganda Comment manipuler lopinion en dmocratie, ditions La Dcouverte, 2007, pp. 31, 33, 50. 14 Le Nouvel Observateur, 15 janvier 1998, Oui, la CIA est entre en Afghanistan avant les Russes , interview avec Vincent Jauvert : http://hebdo.nouvelobs.com/hebdo/parution/p19980115/articles/a 19460-.html 15 Hans-Peter Martin et Harald Schumann, Le pige de la mondialisation, ditions Actes Sud, 1997, pp. 13-20. 16 Robert-Vincent Joule et Jean-Lon Beauvois, Petit trait de manipulation lusage des honntes gens, Presses Universitaires de Grenoble, 2002, p. 103. 17 Ibid., p. 30. Centre de dveloppement de lOCDE, Cahier de politique conomique n13, 1996, La faisabilit de lajustement , par Christian Morrisson, p. 30 : http://www.cip-idf.org/IMG/pdf/ocde_n_13_.pdf 19 Le Nouvel Observateur, 8 juillet 2008, Une tude pointe les failles du vote lectronique : http://tempsreel.nouvelobs.com/actualites/politique/20080708.O BS2090/une_etude_pointe_les_failles_du_vote_ electronique.html 18

23 octobre 2004, Le virtualisme est dsormais identifi Washington : faith-based community contre reality-based community , par Philippe Grasset : http://www.dedefensa.org/article.php?art_id=1250 21 Frank Kitson, Low-intensity operations : subversion, insurgency, peace-keeping, Faber and Faber, 1971. 22 Eva Gollinger, Code Chavez CIA contre Venezuela, prface de Michel Collon, ditions Oser Dire, 2006, p. 24. 23 Sun-Tzu, Lart de la guerre (Chapitre 1 ; verset 17), ditions Flammarion, 1972, p. 95. 24 Le Monde, 4 novembre 2008, La campagne de M. Obama inspire les conseillers de M. Sarkozy , par Sophie Landrin : http://forum-anticapitaliste.org/comments.php?DiscussionID=855 25 New York Times, 17 octobre 2004, Without a doubt Faith, Certainty, and the Presidency of George W. Bush , par Ron Suskind : http://www.nytimes.com/2004/10/17/magazine/17BUSH.html?ex= 1255665600&en=890a96189e162076&ei=5090&partner=rssuserland 26 Stuart Ewen, op. cit., pp. 87-88. LHumanit, 29 dcembre 2008, Laffaire de Tarnac : un ordre psychotique , par Jean-Claude Paye : http://www.humanite.fr/2008-12-29_Tribune-libre_L-affaire-deTarnac-un-ordre-psychotique 28 Le Point, 15 dcembre 2008, Des Allemands revendiquent les sabotages contre les lignes SNCF : http://www.lepoint.fr/actualites-societe/des-allemandsrevendiquent-les-sabotages-contre-les-lignes- sncf/920/0/300069 29 Tiqqun, Premiers matriaux pour une thorie de la Jeune-Fille, ditions Mille et une nuits, 2001, pp. 10-12. 30 Julia Kristeva, Les nouvelles maladies de lme, ditions Fayard, 27

20Dedefensa.org,

1993, p. 319. 31 Le Philosophoire n23, LHumain : La nouvelle conception de lhomme La construction de ltre humain ; dbat public organis le 3 mai 2000 par le Zentrum fr Kunst und Medientechnologie (ZKM) et le Centre Culturel Franais de Karlsruhe. 32 GIXEL, Livre Bleu, Grands programmes structurants Propositions des industries lectroniques et numriques , 2004, pp. 4, 35 : http://www.gfie.fr/fr/images_db/Livre%20bleu.pdf 33 John Galbraith, La paix indsirable ? De lutilit des guerres, ditions Calmann-Lvy, 1968, p. 113.

LAppel des Rsistants Appel la commmoration du 60me anniversaire du Programme du Conseil national de la Rsistance du 15 mars 1944. Au moment o nous voyons remis en cause le socle des conqutes sociales de la Libration, nous, vtrans des mouvements de Rsistance et des forces combattantes de la France Libre (1940-1945), appelons les jeunes gnrations faire vivre et transmettre lhritage de la Rsistance et ses idaux toujours actuels de dmocratie conomique, sociale et culturelle. Soixante ans plus tard, le nazisme est vaincu, grce au sacrifice de nos frres et soeurs de la Rsistance et des nations unies contre la barbarie fasciste. Mais cette menace na pas totalement disparu et notre colre contre linjustice est toujours intacte. Nous appelons, en conscience, clbrer lactualit de la Rsistance, non pas au profit de causes partisanes ou instrumentalises par un quelconque enjeu de pouvoir, mais pour proposer aux gnrations qui nous succderont

daccomplir trois gestes humanistes et profondment politiques au sens vrai du terme, pour que la flamme de la Rsistance ne steigne jamais : Nous appelons dabord les ducateurs, les mouvements sociaux, les collectivits publiques, les crateurs, les citoyens, les exploits, les humilis, clbrer ensemble lanniversaire du programme du Conseil national de la Rsistance (C.N.R.) adopt dans la clandestinit le 15 mars 1944 : Scurit sociale et retraites gnralises, contrle des fodalits conomiques , droit la culture et lducation pour tous, presse dlivre de largent et de la corruption, lois sociales ouvrires et agricoles, etc. Comment peut-il manquer aujourdhui de largent pour maintenir et prolonger ces conqutes sociales, alors que la production de richesses a considrablement augment depuis la Libration, priode o lEurope tait ruine ? Les responsables politiques, conomiques, intellectuels et lensemble de la socit ne doivent pas dmissionner, ni se laisser impressionner par lactuelle dictature internationale des marchs financiers qui menace la paix et la dmocratie. Nous appelons ensuite les mouvements, partis, associations, institutions et syndicats hritiers de la

Rsistance dpasser les enjeux sectoriels, et se consacrer en priorit aux causes politiques des injustices et des conflits sociaux, et non plus seulement leurs consquences, dfinir ensemble un nouveau Programme de Rsistance pour notre sicle, sachant que le fascisme se nourrit toujours du racisme, de lintolrance et de la guerre, qui euxmmes se nourrissent des injustices sociales. Nous appelons enfin les enfants, les jeunes, les parents, les anciens et les grands- parents, les ducateurs, les autorits publiques, une vritable insurrection pacifique contre les moyens de communication de masse qui ne proposent comme horizon pour notre jeunesse que la consommation marchande, le mpris des plus faibles et de la culture, lamnsie gnralise et la comptition outrance de tous contre tous. Nous nacceptons pas que les principaux mdias soient dsormais contrls par des intrts privs, contrairement au programme du Conseil national de la Rsistance et aux ordonnances sur la presse de 1944. Plus que jamais, ceux et celles qui feront le sicle qui commence, nous voulons dire avec notre affection : Crer, cest rsister. Rsister, cest crer .

Signataires : Lucie Aubrac, Raymond Aubrac, Henri Bartoli, Daniel Cordier, Philippe Dechartre, Georges Guingouin, Stphane Hessel, Maurice Kriegel-Valrimont, Lise London, Georges Sguy, Germaine Tillion, Jean-Pierre Vernant, Maurice Voutey.

Dimanche 14 mars 2004.