Le Problème de Langue

Writen par :

Maqsood Hasni

Conformé Par :

Prof. Mohammad Abdullah Qazi (doctorat Isl. Std., doctorat Linguistics)

Le chef, le Collège de Govt., Bahawalnagar

LE PAKISTAN

Contenus

1. Pourquoi le saut pour apprendre Urdu sous n'importe quelle langue du monde
2. Le mot est instrument silencieux d'expression
3. C'est la vérité sans fin
4. Les mots ne resteront pas dans le même style
5. Hindustani peut être suggéré comme la langue comunicational d'homme!
6. Rien de nouveau n'a été ajouté dans alphabet
7. Un enseignant languge devrait être awear
8. Un enseignant languge peut faire beaucoup pour la société humaine
9. Les sons de Hiden d'alphabet ne sont pas dans les livres
10. Les enfants sont la ressource grande, importante et sensative des sons
11. Observe Sur le Toit
12. La recherche de nouveaux sons n'est pas une affaire de dificult comme il
semble
13. La forte pensée fait odinary à spécial
14. Car le relevations d'homme d'expressions recueille les mots des différentes
cultures
“Maqsood Hasni est né in1951, à Islam Pura Tehsil et à Distt. Kasur. Son père,
Syed Ghulam Hazoor Shah, était un poète Sufi du Pendjab. a reçu sa première
éducation de son père. a reçu ses degrés de maître dans Urdu, Science Politique,
Économie et Histoire de université Punjab. a passé son M.Phil (Urdu) d'Allama
Iqbal Ouvrent université. a reçu son Doctorat dans la linguistique des Etats-Unis

Avec cette carrière scolaire brillante, il a une carrière très longue et vaste
comme un journaliste. Des centaines de ses essais ont été publiées dans les
journaux différents et les journaux.

Comme un poète, un auteur de nouvelle, un humoriste, linguistique, le critique, le

chercheur, expert de Ghalib, expert d'Iqbal il a écrit dix-neuf livres.

a évalué son courage dans la poésie dans de différentes langues et des dialectes
(Urdu, anglais, panjabi, Gojri, Pothuhari, etc.)

a une carrière longue, brillante comme un educationist le fait de comprendre

vingt-trois ans.”

(Prof Niamat Ali)

(1)
Pourquoi le faire sont envoyés pour apprendre Urdu sous n'importe quelle langue du
monde

et âge est très étrange et pénible pour les nations desclave. Ils ne savent pas ou
ne pensent que faire ou quel partir. Ils respirent sous les pouvoirs de
domination. Ils n'ont pas le dégagement distination. Là les deparatments
travaillent sous le guaiance ou la surveillance d'entre d'autres. Le vrai
malheureux est cela que les pouvoirs de forgion ne savent pas là que les besoins,
leval mental, ont cru anatomie, en travaillant les préférences etc. Ils savent
seulement comment rendre ces faibles et faibles nations et ordre sur leurs
ressources.

Le département éducation est espcially perturbé par leur interférence et attitude.

Principaux cources université n'ont pas le match individuel esprit. Par exemple je
parlerai ici sur le sujet de la langue Urdu. Le langauage Urdu est une ème langue
parlante du monde. Cela a un stronge exprimant du pouvoir et un système de sons de
son homme s'accordant. cet égard on ne peut tenir aucune langue avant Urdu.

Cette langue a sa propre phrase pour faire les règles et le code. Pourquoi le
faire sont envoyés pour apprendre sous importe quelle langue du monde. est vrai
Muslems ont leurs propres méthodes, phychalogy, attitude, aime, dilikes et les
préférences de vie. est également le Muslem regitered un fait sont comme et comme
les persans et arabe. En raisonnant, les deux langues affectées sur leurs langues
locales. Les Muslems ont la relation du cœur avec ces leanguages. Mais sa moyenne
pas sous lequel doit croire Urdu ou par ou avec assistance de ces langues. Les
langues est-à-dire arabe et le persan que on a possèdent la linguistique là
installée et le système de sons qui est différent absloutely de Urdu ou de
derrière.

En arabe d'universités et le persan sont inclus comme cource nécessaire. étudiant

doit étudier ces deux langues. Quel besoin de étude de ces deux langues apprendre
Urdu. Qui communique et cocercon de ces langues avec Urdu. On ne croit pas
actuellement néanmoins de langue du monde ou par assistance autres langues. Ils
ont adopté les nombreux mots autres langues. Vous pouvez obtenir les Anglais comme
exemple. a permis aux mots de milliers adopter autre, pas seulement cet anglais a
beaucoup de bruits de componds Sh, kh, ph, ch, gh etc. On ne croit pas Engish
importe où dans le monde par ou la dépression ou avec aide autre langue

Pourquoi arabe et le persan sont inclus dans principal cources. mot arabe et
persan est survenu dans Urdu n'est pas maintenant arabe ou le persan. ette très
différente de ces deux langues par beaucoup de raisons:
1. Là les sens dans Urdu sont différents

2. Dans Urdu là les usages ne sont pas comme les langues là maternelles

3. Ici les mots mahajar ont différent pronanciation là dans la valeur et la valeur
est différente

4. Le système de linguistique de Urdu est différent quitely des derniers bilingues

Ce sont des jours stupides et vieux en le croyant nous ne pouvons pas apprendre et
le laisser-passer Savent à extérieur de arabe et du persan. Pendant que ceux-ci
sont des langues de seprate pourquoi appuyer pour le meilleur un et apprendre par
conséquent la langue Urdu. Je veux mentionner un certain exemple la libération et
arrangement et dégager mon point de vue :

• Hoor, oqaat, asami, ahwaal sont pural dans Arabe mais les derniers sont les
uniques
utilisés dans Urdu

• es mots ne sont pas employés également comme là les systèmes de linguistis

de langues maternelles.

• Plus de chose ils ont différent Urdu de sens de la langue là maternelle.

• Aie'nak (signifie des verres) est un monde calme (Aien, Arabe veut dire des
yeux);
les courses naak, odeur moyenne, (un mot local) et ne sont jamais employées dans
Arbaic.

• Zimma; un mot arabe, (les moyens responsables) mais parle ici le zomma.

• Zoma’waar, on entend zomma'dar à Pendjab de Ouest.

• Tashnagi parle le tishnagi,
• khalwat parle le khilwat.

Comme des ces centaines de mots que les mots sont parlent à intérieur dans
différent. Khasam est employé pour le mari et le maître. Je peux ici mentionné des
exemples de centaines pour montrer que ces mots mahajar sont n'ont pas maintenant
de petite inquiétude avec Arabe ou le persan. est vrai que ces langues ont fait le
fait affecter sur Urdu, mais sa moyenne pas que maintenant les Urdu ont arabe ou
le Persan devient celui. Sur le raisonnement que ces langues ont le fait affecter
et les affections profondes sur Urdu ainsi ces langues sont nécessaires pour
apprendre Urdu, pourquoi pas l'anglais, le japonais, le turc et beaucoup autres
langues n'ont pas inclus dans cources de Maîtres d'Urdu. Je crois que personne n'a
answar de cette question.

Dans le nouvel âge les Anglais ont fait le fait d'affecter de racine sur l'Urdu.
Sur ces rédacteurs de maîtres de terre de cource devrait prendre les Anglais dans
principal cources parce que morden l'urdu ont le mot de milliers des Anglais dans
le différent modèle et les sens de forme. J'ai recommandé que Urdu doit être
affaire et a traité par Urdu parce qu'il a ses propres règles identité et de la
linguistique.

Le transfert de mot une langue à autre, est pas un processus étrange. En fait la
réunion homme les autres hommes de visites ou de l'homme à autres endroits ou de
homme vient de différents endroits. Ils devraient s'occuper des travaux différents
et de la vie bussines. De cette manière ils obtiennent beaucoup de choses de
chaque d'autres. Ils parlent sur beaucoup de questions et de brûler des affaires
du jour. Par de cette manière, les mots se déplacent d'ici à là. Urdu est une
langue de phase et social. obtient pas seulement de le fait d'affecter de autre
également mis affectent des langues sur eux. Un sincer et un chercheur travaillant
dur peuvent trouver des mots de langue Urdu dans de différentes formes, des formes
et un sens dans les langues mondiales.
(2)
Le mot doit faire taire instrument dexpression

Cela peut-être sous beaucoup de raisons de conflect entre les nations, les
cultures, les civilisations, les familles, même homme homme. Mais deux charrues
pas ignoreable:

1- homme reste le Club d'Officiers de Forces armées Révolutionnaires ou se

conserver
le Club Officiers de Forces armées Révolutionnaires forment homme homme sur
les bases égoïsme. Les éléments égoïstes à jamais désiré pour avoir attendent
des ressources de monde ou gardent à homme dans la position la plus basse pour
geting ses ressources et servics sur les taux faibles. La couronne ou propulser
des détenteurs a fait aussi le même jeu.

2- La possession un erroné quelques adages. Les adages peut-être quitely différent

comme ont compris.
Le mot doit faire taire instrument d'expression. Quand à la personne touchent cet
instrument, il devrait voir a commencé woking sous le decission des besoins exigés
sociaux, économiques et religieux de cette personne et des désirs. travaille selon
égalité, dislikeness, du besoin ou le style ou humeur de son orateur. Le sens ne
fait pas voit fixé pour le Mot.

Un Mot fait voit utilisé pour beaucoup tapent le sens c-à-d la beauté, pas la
beauté, égoïsme, est vrai, les rouleaux, furieux, sont accord, sont en désaccord,
la foi, disfaith et sous. Quelques fois à orateur disent très différent ou oposite
de la compréhension. talonne aussi voit est arrivé que les gens reçoivent avec
bienveillance worng ou oposite le sens pour leur benifits.

La façon de parler ou humeur uditeur aussi le chien voit le malentendu provoqué et

conflect. Il talonne voit la langue représentée de cour pour comme la référence
d'exemple. Si le Mot a fixé le sens que cette position controductry ne doit aller
à jamais occours. La loi ne va à jamais sembler impuissante sur les situations
différentes. Les cours inférieures decissions vont voir la finale considérée.

Le jeu de sens de mot prend pour importer à plus haut apilent les cours. Qui font
rien qu'est puni pendant que les criminels et au personnel qui sont commis là
quelques mauvaises charrues acte libérées et reçoivent des fuites.

est à acte fort et important et au besoin du jour auquel homme devrait manger plus
près à chacun à d'autre. Dans cet acte, sevice homme respectant authoritis doit
aussi voir pris part avec vrai et au désir de sincer. Je dis avec le plein homme
responsibilty il n'y a pas d'affaires sérieuses ou controduction avec chacun et à
d'autre. Tout conflects laboure arised et a pris plaît par les têtes de
ststes/institutions, éléments politiques aussi bien qu'argent égoïste et gready et
ressources contrôlant des pouvoirs. Car Ils n'ont pas de douleur d'homme de soin,
pour avoir faim et la soif. Ils savent seulement comment arriver habite et habite,
qui est dans la douleur et crices ils n'ont pas de soin du tout.

homme final avec homme banance la vie. homme essaiera de connaître autre homme par
sa vie relevée, approche en métal, humeur, pesonalty opinion, les besoins sociaux
et économiques. souvent la voie de la circulation a besoin de la routine et acte
etc. par cette voie viendra cutural et et civiliation similirties aussi sur la
surface. homme se respectera. fera beaucoup de relations de type avec tout le
monde autres. se portera avec l'utilisation entière et bads. aidera autre à de
mauvais temps et à celebirate à de bons temps. Whan sait que l'homme va manger à
près autre homme alors il y a la volonté mange (à par la voie et le style du fait
de parler, la tendance, leval le métal, approuch de la réflexion et beaucoup
habitent comme ces choses.

La Petite annonce personnelle Autres en parlant la langue même alors ils peuvent
voit même langue parler et mêmes personnes de la rue ou de La ville. Après avoir
connu quelqu'un personnellement, le chien de sens voit est arrivé correctement et
selon ses adages. Le processus de Conversian est très senative.

En parlant et en écoutant, les deux charrues dépendent de la compréhension

personnelle et de la confiance. Sans comprendre et connaître chacun à d'autre, le
chien de décisions pas voit pris librement avec la justice. Chacun de nous à s'il
y a est le roi, le président d'au pays, bussinesman ou à begger comman individu ou
au profane, il y a à la vie très courte. Dans cela court aucun chien ne se permet
la vie conflects. Ils ne doivent pas voir donner la pièce dans la vie.

homme devrait vivre paisiblement heureusement et le soulagement tention par.

Donnez amour et recevez amour. Aidez chacun sous lequel il y a aide vous. La
Petite annonce personnelle Fournit chacun sans n'importe quelle ressemblance. Ne
voir pas qui est il y a la couleur par la course.. La Paix Possible est pas sans
implimentation stupéfie exposé deux nécessités fondamentales mais importent de
vie.

(3)

est la vérité sans fin

Montre que est la vérité sans fin, si universel ne peut pas soutenir son état
origine. Chaque instant de vie, pour changer la forme, le sens, utilise, la
qualité et utilise maintenant. Finalement, la fin année dernière, les
Communications / la mort. Néanmoins, est comme un fait universel comme le
transfert expérience et des compétences à autre et de année prochaine ne sera pas
le processus arrêt n'importe quand.

Les romans du nom de modèle, culture et civilisation. Le bloc de Budh est la

religion Papulose et son impact sur le sous-continent dans la communauté cela ya
de bon nom de Zartusht religieux de cela entre le monde religieux.

Nous sommes bien connus de tous ne sont pas bien abordés, dans la plupart des cas
le nom et le respect pour le monde de la société moderne. fait sans doute qu'ils
existent encore, mais ne sont pas bien connus, était dans l'époque. Ils ne
dominent pas le coeur des gens et de la Terre. Même s'ils n'ont pas de contrôle de
ses propres moyens.

Quand Esa Hazrarat a quitté le monde et enseigner le sensitization de ses idées

dans le monde entier. Appered même la religion comme une culture et de la société
d'un grand credo. est comment cette chose de religion Maintenant, dans les
journées! reste seulement comme une question personnelle.

Islam comme la puissance dans le monde entier. abolition des grands pays Islam,
leur idéologie et leur mode de vie à ces jours. Les enseignants musulmans et la
partie de Sophie Ulmas précédente de monde. Ils ont dit dans le poeple sur les
effets favorables Islam. Sowad hoders aussi pour faire le travail sur le nom
Islam. Comme nous devons admettre que leurs efforts, Islam prédominant dans Muslis
ici et là et dignitiy respecté. Mais qu'est-ce qui est survenu l'année dernière ?!
Maintenant, le jour de la communauté musulmane est au moins de la société
mondiale. Les musulmans de Gher qu'ils n'aiment pas le fil. Ils pensent qu'ils
tarrorest.

Socalism est "une Idéologie" de vérification de consided du monde. Après 70 ans de

cela et perd sa valeur et valeurs. Socalism is a consided check "Ism" of the
world. After 70 years of it and loses its value and stocks.
est nécessaire de dire que ces pays seront des efforts accepect khalafat-e-Arzi /
Badshahi. Le pays le contrôle tous les caractères. En plus que je ai fait
connaître et les compétences vont continuer. Tous ces pays sont encore dans le
dossier.

La langue est pas un seprate par les gens. Ils n'ont quitté même jamais seulement
deux haut-parleurs eux. En plus la langue prédominante de la personne, à travers
leurs discours. impact de acquisition de la langue et le près de la langue, en
même temps, à court terme et de effet de la langue. Les pays de langue bleue
foncée qu'un grand pays du monde n'est pas, mais il peut monter un certain nombre
de mots et de langue près du monde. Très comme la langue persane, arabe, sont
aussi dans le monde entier. Le différent matériel que Cathay Pacifique n'a aucune
forme originale, aucune forme ou le sens de ce Jalso, faislo, Jaluso, Zimma /
Zomma, khasam, Katakana / kanakata et cetera, le mot Arbic n'est pas. Arabe et
peut être rappelé si Pesisian la langue dans le monde sous de différentes formes,
dans les formes, les sons et les sens.

Au cours de se rencontrer a formulé un certain nombre de soi-disant gouvernement

anglais, les pauvres gens et qui est le weaks souligne qu'il n'y avait rien dans
la position de pas en anglais. Organisation de Nations Unies ou même une personne
ne peut pas avancer sans la langue anglaise. Les gens peuvent avoir leurs propres
objectifs et le mouvement de langue anglais.

Quelle est la Déclaration nonesence et stupide ?!

Qui peut dire que cette position de décision continuera dans la fois suivante. 'y
a pas de longueur. Cela en mai pour être en français et en anglais sera une
histoire un passé. anglais est le très pauvre système de son. a supplié pour que
la voix de linguistique Ingénierie de Composite de Shanghai, le méthane,
Kazykhanov, la valeur du ph. Comme un parti intégrant de la langue est la
communication. Ils parlent à travers leur avance.

Chaque langue a sa propre valeur. autres marchands de la langue anglaise et

ensuite la plupart des orateurs de cette langue. Ils ont une très bonne puissance
et un grand purchage. de nombreuses ressources minérales de leurs compétences est
dans la journée dans le contrôle une superpuissance. Qui sait quand ils seront
faibles et les pays pauvres sont au pouvoir. 2ndly s'ils vont quitter le produit
et ensuite usings anglais et parler anglais cessera existant.

Mon point de vue est fondamental aujourd'hui que la situation et la position ne

sont pas toujours. Par conséquent, une superpuissance et son opointed crual et un
mal, des chefs des esclaves nécessaires pour attaquer ces faiblesses de la
pauvreté de travail dur et l'amour de respect et amour. Ils doivent soigner leurs
besoins.

Le chinois et le japonais travaillent dur et très bon à Monaco et nous pensons que
la Foi d'Iranis Forte et audacieuse. est tomarrow possible qu'un entre eux sera.
Alors Cheinse, tomarrow japonais et persan en mai ?

Les difficultés se sont rencontrées dans le problème et Pachtounes dans le

conflit. Là devra lutter probablement dans les fruits suivants. Et ensuite tout
Pakhto va dominer le monde lagnuages. Tout ce que depite ne doit jamais oublier le
fait que la langue perdra sa valeur et la valeur de communication selon
l'objectif. Mahajar sera la valeur totale du fait que la langue. Je souligne
encore une fois qu'alogwith anglais deciples behaive leurs affaires, ils n'auront
pas de paix dans le monde.

(4)

Les mots ne resteront pas le même style

est un fait que le dictionnaire est un outil utile pour comprendre le sens du mot.
De plus il aide au sens un mot. Sans doute le dictionnaire un temps sûr idenritify
une trace de piste ou un sighn. Le dictionnaire à dit de plus ce qu'un mot est en
soi si le pronom relatif de nom ou un autre plus. Mais mon point est cela que nous
ne pouvons pas leur rendre bas à la connaissance ou comprendre un mot. Peut-être
le dictionnaire manifeste à un outil ou à une portion d'élément dans la recherche
du processus de linguistica.

Besiside cela, est souvent transformé dans un hardle à la connaissance ou la

compréhension ou le fait de découvrir des sens d'un mot. Une partie de terre, le
pays n'a pas de communauté des acronymes. Celui-là peut avoir beaucoup de
comunities. Celui-là a de toujours différentes couleurs ainsi, une course comme
les différentes langues qu'ils parlent les gens. Pas seulement cela les mêmes
couleurs, la course pure les mêmes gens parlant de la langue n'ont pas à sens
unique de style de conversation ou du fait de parler. Cependant la culture de ce
pays sera considérée dans ensemble une culture.
Le parent cela signifie que cultre du pays, dans les effets ayant beaucoup de
cultures mini-/peu. Chaque culture miniums a le parent le propre style, les règles
et les codes vivants de valeur de vie et tradations social qui sont seulement pour
cette culture. Étouffez' peut-être prominente identité de cette culture. Ici le
leur du citoyen ou de la langue de pays de comunication de langue, le propre style
de réalisation, la conversation et l'expression auront même le leur les règles.
Les mots ont les différentes utilisations et les sens les autres zones. La seconde
de mot donne au sens expression relative. Chaque construction expression dans de
la situation les met dans effet de valeur de la culture, étouffent' événement ou
le besoin ou du document juridique de conversation. Les mots donnent de plus à la
seconde de sens la condition sociale relative et de l'opération.

Un mot peut avoir de différents sens entre la personne que différent les deux par
exemple on est servent pendant que autre est des propriétaires. On parle les
expressions dans les différentes expériences et sur le différent situactions. Ici
le mot diffère de déjà dans utilisation au sens ou disponible dans les sens des
dictionnaires. La raison pour lequel chaque experiece et chaque situation peut-
être différente dans le record expériences.

La langue du marché ne ressemble pas à la langue domestique. Ici le style et le

sens de conversation seront changés automatiquement. Ce changement, change les
sens d'un mot. Le market/bazzar ne doit pas se composer de magasins d'un type et
cetera des choses du poeople. Ainsi infuences de cette variété sur le sens du mot.

En fait le mot a servival relatif et la vie dans une phrase. Ainsi les sens ont le
rapport profond avec le relatif sentece. Si nous essayons au fait avoir des sens
sans une expression qui sera limitée le mot pour fixé et déjà les sens. Pendant
que le fait est cela que le mot est rien sans un sentece. doit aligner le mot
indique une chose sûre.
La chaise veut dire une chose pour l'endroit en bas. Mais la chaise a beaucoup
pour signifier d'autre alors ce sens. Ils ne sont pas des sens faux ou non
accepté. Comme un exemple :

• la chaise a de propres préférences relatives. •

• la chaise doit vu tous les bons ou bads.

• le pas gradice les gens de chaise de l'antichaise.

• la chaise n'a pas de justification pour les critiques.

• la chaise ne peut pas rendre certains inhabituel sans relatif sporters soumis.

Les mots ne resteront pas le même style, le sens de conversation ou de lui

prononce dans les différentes situations, les endroits du differents, entre les
différents gens et les différentes maisons. oublie pas que pour signifier et le
mot se forment ils vivent dans le movments. Le mouvement fournit l'énergie à un
mot. Après experince et les expériences longues et profondes j'ai obtenu ce
résultat cela sans un doute;

Le dictionnaire est un outil utile pour les sens de mots mais ils ne sont pas
derniers et minimaux.

la deuxième chose est cela que le dictionnaire ne rend pas resove tous les
problèmes linguistici de comunities.

Les sens relatifs fournis ont refusé peut-être à beaucoup endroits, situations,
expeiences, a besoin être humain et la nécessité. Les mots n'ont pas réparé et les
sens stationnaires. Un mot qui a des obligations positives et des sens, mais il a
une forte possibilité peut-être que negitive les sens défectueux et sont
disponibles au marché.

Comme un exemple As an example

O (oui, dans Urdu acha) étaient vous qui abusez de moi. (Acha à yah tum thay jis
et même mujhy galiaan dein.) O (yes, in Urdu acha)

O maintenant je dois partir. (acha à ab mein chalta hoon) O now I have to leave.
(acha to ab mein chalta hoon/acha to ab mujhy chalna chahiay.)

Sans doute vous avez fait bon job./Bilashoba tum et même acha kaam kiya hai.

Ab woh acha ho giya hai. Maintenant il est better./Bimar tha sehatmand ho giya
hai/bora tha magar ab bora nahain raha. Le mot Urdu acha utilise pour toujours ou
mieux.

(5)

Hindustani peut être sugested rend l'homme comunication la langue!

Le département de l'homme par la religion de la gamme/pays de langue en couleur ou

de la culture réelle pas une dépense aujourd'hui. Il a commencé très fait d'abord
movment de la vie. Les éléments égoïstes n'aiment jamais avoir un fort ou jusqu'à
ce que comman une association fassent homme. Ils alway avait essayé de créer un
conflect entrent dans homme à homme. Pourquoi ils font ainsi ? Simple Cela, ils
savent si homme fait près homme son vol fincial et désirs dominent des hommes sera
fermé. Ils resteront un comman et aucun corps ne leur tournera. Qui servira et
chargera son rugueux et pas parlimany les conversations de nosence et ordres.
Quand et où ils tournent un homme d'unité ou asociation ils avaient commencé ses
méthodes mal sales et ennuyeuses pour unité en plus de homme.

Pourquoi homme n'est pas voulu pour comprendre égoïsme être capable égoïste ? Si
homme fait pour rester dans pices, abandon de pauvreté et un esclavage ne le
quittera jamais pour libérer une main. ne fera pas reculer de terre librement. Ses
frères mais vie endroits lointains ne le comprendront jamais et il ne fait pas
dans la position pour y servir le mauvais temps. Aujourd'hui presentage de
chasseur de ressources et argent n'est beaucoup plus dangereux alors aucun passé.
argent et les chasseurs de ressources appositive sont semblent un actif très alors
quelque temps.

Une religion est la ressource la plus grande peut être rendu une unité d'êtres
humains. Malheureusement la religion a échoué mal parce que la religion est aussi
a devided dans si beaucoup de parties peu et petit. C'est deficulty pour décider
une personne qui est dans le droit ou la vérité. Une culture a aussi beaucoup
beaucoup de différences. Une terre est divisée dans nombreux pices.

Une chose reste seulement qui peut être rendu une unité hommes. Beaucoup de
languge sont poken dans le mot. L'amour homme une sa langue mais un exemple est
disponible dans le monde qui avait rejoint des hommes de différentes régions. est
Urdu. Urdu est pas une langue natale de Pakistanais. Chacun les provinces a comme
sa langue natale convenable / les langues. habitant du Pendjab pour les Habitants
du Pendjab, Sindhi pour Sindhis, Balochi pour Balochis pendant que Pakhto est une
langue natale de Pakhtoons. Les gens de toute la région peuvent parler et
comprendre Urdu facilement. Les Pakistanais entiers pensent et le considèrent une
sa langue nantional. Quand ils se trouvent ils utilisent cette langue chaque
conversation de type son.

Le Bélier de question, Aries of question,

pourquoi le Hindustani (Urdu+Hindi) peut être sugested rend homme
comunication/talk la langue!
En fait c'est Hindustani (le hindi + Urdu). a seulement une différence d'écriture.
D'une autre façon dans cela parle et undersatanding, est même. Les éléments
égoïstes le divisent pour fincial et gouvernant benifits. Le hindi est une langue
nationale et comunicative/talk de l'Inde. Dans les différentes universités du
hindi mondial et d'Urdu (Hidustani) sont tought comme un sujet. Cela très les
moyens beaucoup de personnes qui ne vivent pas dans le Sous-continent, est dans la
position pour parler ou comprendre ou avoir tous les deux comme les capacités.

Conde que papulation qu'ils ne vivent pas ou vivent dans le Sous-continent, est
plus alors un moitié de papulation fait le monde. Le Hindustani (le hindi d'Urdu)
a excès et plus de sons de chaque langue font le monde. C'est dans la position
pour couvrir des nécessités de langue sans le son de sabstitue de chaque langue
fait le monde.

peut adopter chaque chose qui est le style ou la voie prend/conversation. Dans
cette direction car ils préfèrent donne celui regardé dans cet exemple :

Os et même khana khaya Hindustani le style de réalisation de phrase Os nay khana

khaya Hindustani sentence making style

“khaya Khana os et même / Khana khaya os et même Japnese sentece faisant le style
“khaya Khana os nay/ Khana khaya os nay Japnese sentece making style
Ce style de Japnese n'est pas étrange ou dificult de Hindustani. Chacun parle de
Hindustani ou la connaissance d'homme Hindustani peut comprendre facilement une
signification du conjoint.

Une seule substance reste ce qu'elle écrit. Logotipo il a trois écritures

d'écriture;

• Arabe (Urdu)
• Dev'nagri (hindi)
• Romain (anglais)

Le tiers est comman d'Urdu ou de hindi qu'il connaît les gens. n'a pas de Romain
de doute a si beaucoup de défauts dans la considération avec les sons. on peut
décider la linguistique. Je suis dans la position pour me disputer et aussi prêt
les conversations de comperetive dans les langues font le monde. Je sais que cette
chose est pas digestable, mais la deuxième option et une solution de cette
substance n'est pas disponible au marché de langues.

Le Hindustani est une langue apprentissage le facile fait le monde. a plus

d'ablity pour adopter des mots, des styles, la façon de dire et les types de
diferent de la création de senteces. Comme au-dessus de l'exemple mentionné :
“khaya Khana os et même / Khana khaya os et même
“khaya Khana os nay/ Khana khaya os nay

on peut le comprendre facilement conjoint qui fait des styles.

Laisse pour essayer de démontrer la mise avec la présentation des sons de quelques
langues du prominet. Vous verrez que Hindudtani (Hindi+Urdu) est la langue plus
riche du monde concernant le système acoustique relatif et est dans la position
pour obtenir l'endroit comme la langue de comunication du monde.
Urdu
37: ‫ا ب پ ت ٹ ث ج چ ح خ د ڈ ذ ر ڑ ز ژ س ش ص ض ط ظ ع غ ف ق ک گ ل م ن و ء ہ ی ے‬

04: ‫ ؤ – ئ‬- ‫ ں‬- ‫آ‬

‫ ا‬,‫ ا‬+ ‫ آ (ا‬+mad)

(Aao ‫آ ؤ‬, khao, pao, lao, pilao,

Badamaan, farozaan, charaghaan, mehmaan,

Sonae, othae, lae, aae)
Maha Paran : ‫ب ھ ۔ پ ھ ۔ ت ھ ۔ ٹ ھ ۔ ج ھ ۔ چ ھ ۔ د ھ ۔ ڈ ھ ۔ ڑ ھ ۔‬

11: ‫ک ھ ۔ گ ھ‬
Sons symboliques : Zabar, zair, paish, shaad, jazam :05
Khari zabar, khari zair :02
Olta paish : :01
Azghambilghona : :01
(Par écrit donba mais dans le fait de parler domba)
(Donbala par écrit mais dans le fait de parler dombala)
Total :61

Notez : ai rendu délibérément non montré quelques sons du streat dans la liste.
Arabe :
30: ‫ا ب ت ث ج ح خ د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ع غ ف ق ک ل م ن و ء ہ ی ے‬

Sons symboliques : Zabar, zair, paish, shaad, jazam :05

Khari zabar, khari zair :02

Olta paish, Azghambilghona :02

Total : :39

Persan Persian

Total : 32 Total: 32

Anglais English

a b c d e f g h je j k l le m n o p q r s t u v w x y z :26
ee, ll, millimètre, oo, ss, tt :06

De doubles sons de lettre ne réfléchissent pas comme alose ou ne croient pas que
ce soit un subtitue alose Double letter sounds do not consider like shad or do not
think that it is a subtitue of shad
Sons de Compond : sh, ph, ch. gh, kh, bh, dh, jh, th :09
Th fournit deux sons :
‫ د‬: le, cela, que, eux
‫ ت ھ‬: thali, thaal, brtha
Pensée, throug

(th ne fournissent pas de pleine garantie à ‫د‬

En fait ce son est surtout utilisé pour ‫)ت ھ‬

su pour le lustre (‫ )ش‬par ex suger, sure :01

ion pour le farsi za’ay (‫ )ژ‬par ex. Sesion, la vision :01

Quelques points impuissants :

1. Pour ‫ ثس‬et ‫ ص‬le s est disponible seulement.

2. Pour ‫ ذزض‬et ‫ ظ‬le z il est utilisé.

3. ‫ ت‬est pas disponible en anglais. Le son relatif du sabtitute est t pendant que

le son relatif est 3 ‫ٹ‬.

4. pour le son du persistant de ‫ خ‬Kh est utilisé pendant que cela ‫ ک ھ‬prononcé
Exemple :
khali moyen vide

khata signifient le lieu de travail, le record de livre, la couche de blance etc.

khana signifie le repas

Total : :41

Japani :

K, s, t, n, h, le m, y, r, w, g, z, d, b, p :14

K a deux sons ka et kha

J: 01

En ce qui concerne h, f fu :01

en ce qui concerne ch chi, cha, chu, cho :04

i'e o u suis utilisé avec les sons fondamentaux :05

Azghambilghona : :01

Exemple : Shum’bon sera pronunced shun’bon

Total : :26

Tarkish

A – a, B – être, C – ce, Ç – çe, D – de, E – e, F – fe, G – ge, Ğ – ğe, H - il je

- ı Ii,
j-je, K-ke, L-le, M - moi, N-ne, O – o, Ö - ö comme dans "le désir", P – pe, R –
le ré, S – se, Ş - şe comme dans "étagère", j-je, K-ke, L-le, M-me, N-ne, O – o, Ö
- ö as in "urge",P – pe, R – re, S – se, Ş - şe as in "shelf",

T – te, U – u, Ü – ü comme dans le "fruit, nu", V – ve, Y – vous, Z - ze comme

dans "le zèbre"
Total : :28

Allemand

L'association d'automobilistes - ah, Ä ä, ay/ai, la Bb-baie, le Centimètre cube -

disons, le Dd-jour, Ee-ay, Et-les-lignes-qui-suivent-Ef, Gg-gay, Hh-haa, Ii-eeh,

Jj-yot, Kk-kh, Ll-aune, Millimètre-emm, Nn-enn, Oo-oh, Ö ö-ooh, paie du Pp, Qq-
koo, Rr-err, Jj-yot, Kk –kh, Ll-ell, Mm-emm,
Ss-ess, Tt-tay, Uu-ooh, Ü ü-uyuh, Vv-fow, Xx-ixx,
Ww-oop-see-lohn, Zz-zett
ß-ess-zett (s-z la ligature)

Total : :28

Espagnol

B être V ve, C ce, D de, E (e), f (efe), G (ge), H (hache), (j'i), J (jota), K
(ka), L (ele), le M (eme) N (demi-cadratin), Ñ (e ñ e), O (o), P (pe), Q (cu), R
(avant) S (ese), T (te), U (u), B (être) et (ve), W (doublent u/double v), X
(equis), Y (je griega), Z (zeta) Aa, B be V ve, C ce, D de, E (e), f (efe), G
(ge), H (hache), I (i), J (jota), K (ka), L (ele), M (eme) N (en), Ñ (eñe), O (o),
P (pe), Q (cu), R (ere) S (ese), T (te), U (u), B (be) and (ve), W (double
u/double v), X (equis), Y (i griega), Z (zeta)
Ch (che), LL (elle), RR (double avant) Ch (che), LL (elle), RR (double ere)
Total : :29

Je veux dire que beaucoup de sons ont endroit dans atmosphare et dans les saisons
comme aussi nos organes parlants sont dans la position pour exprimer la majorité
entre ils facile mais ces sons ne sont pas dans utilisation dans les langues dans
état écriture.

Pourquoi ils ne sont pas dans utilisation

Beaucoup simple, parce qu'ils ne sont pas inclus dans alphabet. Peut-être les
experts en langue'essaient jamais de savoir ou ont ignoré beaucoup de pourparlers
du streat. Ils devraient mettre attention sur la conversation des gens dans la
procédure ou sur le taks franchi libre. Shurely croit que beaucoup de sons entrent
dans les pourparlers mais ils ont pas inclus dans alphabet de langues. Beaucoup de
sons sont en fait dans utilisation dans les conversations ou aux pourparlers mais
ces sons ont pas obtenu la pièce dans les sons écriture. Ici je serais
intentionnel pour montrer un exemple de habitant du Pendjab :

‫ ب ھ‬dans écriture ‫ پہ‬dans le fait de parler

Dans le résultat relatif toutes les écritures ont la seconde existence les sons
annotation écrite (alphabet). Sur cette base ils croient que seulement les sons
alphabet sont disponibles dans leur atmosphare et dans leurs saisons. Les experts
en langue doivent travailler dans ce champ.

Sûr ils doivent croire que seulement Hindustani peut aider en tant que. Chaque son
des langues montrées pourrait être Hindustani direct prononcé facile mais beaucoup
jouent surtout le maha' paran et les sons symboliques ne sont pas disponibles dans
leur annotation de langage écrit. Sûr vous avez cru que Hindustani a expression
revadrouillant de la pièce pour toute la conversation de type.

En fait je veux éliminer ce son sont la source principale de VIP et exprimer. Les
mots sont deciples de ces sons. Chaque son a la propre mise relative au point
expression et de la culture. donne à la figure aux idées, expression de pensées et
aux besoins de situation. Ils passent dans la figure ou reflètent ou suit à notre
sensibilité. Ils sont sighns des traces et de symble que ce qui entre dans notre
coeur de corps ou esprit ou ce que nous voulons dire les choses, la personne ou
endroit. Cette chose mène à événement coments audience ou situation ou atmosphère
ou les saisons et leurs présentations.

Les sons donnent de plus à la figure au résultat et au concaluions. En fait les

sons sont des agences dans la tension, mais dur ou le contact gentil parlent ou
existence doit.

(6)

Non nouvel a été ajouté dans alphabet

Pour refuser ou le deney des services des experts en langue ce sera clairement un
injuste. Ils ont fait beaucoup de reseach pour les langues. En tant qu'ils ont
essayé de même essayer un aspect du simle. Nous pouvons constater qu'ils réservent
sur le methalogy et l'idéologie de langues. Beaucoup de livres sont disponibles au
marché sur le gramer et le dizione de langue. Pas seulement cela nous pouvons
trouver beaucoup de livres sur le reseach de la famille de langues. Les
dictionnaires incomparables sont disponibles de plus au marché. Malgré tout cela,
ce champ est toujours non complet et aucune satisfaction.

expression a le besoin des mots et les mots sont construits des sons. En tant que
les experts en langue n'ont fait rien. semble qu'ils n'ont pas beaucoup intérêt
pour ce champ. Ils ont pas fait le changement dans alphabet de langues. Le vieil
alphabet est encore dans l'utilisation pour le pupose écriture. Non nouveau (le
son) a été ajouté dans alphabet ou dans (la portion) les sons composés.

Les producteurs sont limités pour écrire avec ceux-ci l'alpabet.

Sans doute ce est pas un champ facile mais est important beaucoup et beaucoup de
sensative pour le large experession. Tout le côté de ce fait, la vie et le corps
de langues dépend des sons. On ne peut pas refuser ce fait cela toutes les
écritures vivent annotation de leurs personnes parlantes mais don' t oublie ce
fait que toutes les écritures sont pour les gens qui parlent les langues.

Si vous avez intérêt sérieux pour la langue vous devez essayer ainsi aux livres de
compréhension comme la langue parlant des gens. Les pourparlers de Streat doivent
toujours avoir une différence de la langue du livre. Beaucoup de sons ont
existence libre dans le streat, mais ne peuvent pas trouver dans les écritures.
Ici je veux démontrer cette déclaration avec quelques exemples de la langue
parlant de streats Gurmakhi/Punjabi à la mode pour être capable de devenir mon
point de vue clair.

utilisation de ‫ بھ‬Plutôt que le bho, le son de Poh est dans les utilisations du
streat. Bho est seulement fondé dans le writigs, mais aux pourparlers de streat le
Poh c'est beaucoup de comman et beaucoup ordinaire.
Exemples :

• Dans bhonka de la condition de parler l'écriture mais dans pohnka a déterminé

des temps il est transformé dans pounka
• Dans bhola d'écrire le fait de parler mais dans pohla
• Dans bhaka de parler l'écriture mais dans pahka
utilisation Exemples ‫پہ‬: use of ‫ جھ‬Examples:
• Dans jhola écriture mais dans le fait de parler cohla/chohla
• Dans jhotha d'écriture mais dans le fait de parler cuhtha/chuhtha
• Dans jhaka d'écriture mais dans cahka/chahka parlant
• Dans jhagra d'écriture mais dans cahgra du fait de parler
Pour ou ‫ ب ھ‬que ‫ جھ‬nous pouvons nous sentir six ou plus alors six sons dans le
streat :
Bh ‫ ب ھ‬: pah, phah, poun

Jh ‫جھ‬: cah, chah, cuh

Ces six sons ont complètement existence dans le streat et les gens les parlent
fréquemment mais ces sons n'ont pas d'annotation écrite. La même circonstance est
avec d'autres langues du monde.
(7)

Le problème pronounciation

Les experts en langue souvent mais les enseignants de force de langue toujours aux
étudiants de langues pour du droit et du voisin les créent à prononce été né eux.
est une bonne chose et on devrait dire les mots le deuxième droit et comme été né
il les prononce ici les crée. Mon point de vue est cela qui est complètement
impossible de parler du droit les crée et apprécier le natal. Même les personnes
qui vivent dans la même maison des membres de famille, ne peuvent pas parler une
expression simple dans le même sens et dans le même que on prononce. a beaucoup de
raisons :

1.Ils doivent avoir la différente société.

2. Instructd non égal.
3. Les écoles différentes doivent avoir la formation et lire le différent objet et
cources différent.
4. Peut-être quelqu'un de pas instructd.
5. Ils ne doivent pas avoir la même grandeur et mêmes organes de
parlant de type.
6. Leur semblable et aversion n'auraient pas même.
7. Leur préférence devrait être différente
8. Ils doivent avoir garammer différent.
 9. Différentes humeurs et attitudes.
10. Leur peut-être différent programme et douleurs de divertissement de
chacun
un autre.
Comme ceux-ci, beaucoup de causes sont trouvées dans leur sens pris d'et de cela
prononce. Pendant que les membres une famille qui n'a pas même prononcent. Comme
cela pourrait être même un aspected il prononce et il les crée de streatmen!

Jamais deney pour la valeur et le besoin il ne les crée ou comme pronciation été
né eux. Streat a le parent les propres préférences de références, culture, à
atmosphare, virities et à besoins du social. Streatman, qui est instructd ou n'a
pas de plaine de formation, mais il a expeience de vie, ne peut pas folow les
règles fixées de langue dans laquelle son parle.

Un streatman :

1. peut ajouter les sons dans ses mots pour parler.

2. peut tomber les sons ses mots pour parler.
3. peut rendre pural sur son comme ou selon son knoweldge.
4. Propre garammer pour la production peut utiliser sa de la sorte.
5. Les sons de Streat peuvent être un mur pour son juste on prononce.
6. Les sons de Subtitute peuvent être utilisés dans sa conversation.
7. doit avoir des organes parlants différents.

Un étudiant de langues est très différent d'une personne parlant de la mère de

langue. Comme un exemple :

• Dans la splendeur de Mivati shein (Sh) est pas dans l'alphabet relatif pour
cette raison, comme mivati peut dire le changement. prononcera sûr il tamise.

• En anglais, les ‫ ٹ ڈ ڑ ع‬des sons d'Urdu ne sont pas dans l'alphabet relatif,
comme peut prononced ces sons!
• Un Arabe ne peut pas prononcer le ‫پ چ ٹ ڈ ڑ ژ گ‬. Si un enseignant de fonction de
langues Urdu de son étudiant arabe les crée et du pronouce été né eux de ces sons,
maussades cela n'arrivera jamais. Du droit, il les crée et comme l'indigène
prononce demond beaucoup de choses.
Un enseignant du languge devrait être awear qu'un :
• Mère de langue de son étudiant.
• Son gradice et aversion.
• Son style et sens de conversation.
• il doit avoir awearness des sons du subtitute contre aucun son avaiable pour
aucune personne parlante été né eux.
Comme un exemple en arabe ‫ پ‬le son ce n'est pas dans alphabet relatif. enseignant

de langues doit savoir que le est le son retourné du subtitute de ‫پ‬

Résultats

• les crée ou du droit ou comme il prononce été né eux c'est affaire impossible
aussi un aborigène. ne rit ainsi jamais dont il doit parler difeerent de les crée
ou donner du droit ou comme il prononce été né eux. La chose fondamentale comprend
si compris sa conversation, est assez pour vous.

• Un enseignant de langues doit avoir des sons du subtitute awearness de la mère

de langue de son étudiant. Autrement il n'a pas de droit enseigner à la langue.
• enseignant de langues doit utiliser les différentes méthodes pour aucun étudiant
apprenant né eux.

(8)

Un enseignant languge peut faire beaucoup pour la société humaine

La lecture, écriture et parler sont de différentes capacités. Une personne peut-

être un bon orateur ou bon debator mais non un bon producteur ou un lecteur. Comme
cela un bon lecteur ne peut pas démontrer un bon producteur. Au temps si un homme
a toutes ces capacités ne sont pas des cas possibles mais certains rares voient
peut-être dans la société. La deuxième chose est cela qu'un homme ne étudie pas un
orateur ou un producteur. fait les études pour gagner la connaissance.

Certains gradués ont un intérêt pour l'écriture ou démontrent investigateur de

themselve. Comme cela petites personnes bien instruites deviennent politiques et
doit le discours sur la phase pour obtenir les scrutins ou la faveur des gens.
Autrement la majorité instructd ils vont aux différents champs ou ils rejoignent
l'offies.

ici différentes personnes du streat doivent communiquer et des conversations des

vies différentes. Peut-être ou une personne moyenne est bien au producteur ou à
investigateur et ou la moitié de orateur devenu que remaing au contraire ils ont
rendu les activités intenses différentes. une moitié relative de cela il parle la
capacité est beaucoup de comman.

Quand un enseignant commençant de langues son travail qu'il aurait dans le premier
cas pour juger son étudiant qui apprend attitude du behavair et étudier humour.
doit juger de plus son étudiant s'il a une capacité pour le producteur de
recherche un orateur ou un debator. devrait faire son travail sur ces bases ne
obtiendra pas au contraire le sucesses dans son travail. Ses étudiants
n'obtiendront pas le succès doré dans leur vie. Pour ces perpose il devrait
adopter beaucoup de méthodes. Si un enseignant de langues obtient le sujet du
sucess qu'il démontre que identification de son étudiant sera sûre qu'un grand
aide pour la société humaine.

Sans un doute qu'un enseignant du languge peut faire beaucoup pour la société
humaine. Quand ses étudiants entrent dans la société ils auront la capacité de
leur choix. Après tout l'enseignant de langues il doit la seconde fournir
knoweldge à ses étudiants leurs attitudes. Dans les effets la langue est pour la
conversation.

Chaque diplômé doit passer avec beaucoup interviews pour un travail. S'il rate à
convece les personnes inerviewing il reste sans travail. Dans la conversation
principalement quatre choses sont considérées impuissantes :

1 Knoweldge conversation environ relative

2 Sens de conversation
3 Langue de conversation
4 Confiance la clairière relative

Tous les pourparlers et les conversations sont doit parti dans le streat ou les
différents marchés. Le parent veut dire qu'un enseignant de langues doit avoir
ainsi streat comme le knoweldge de langue du marché. Autrement son pas la
production utile pour la société.

Les candidats de doctorat ou de cent Mphil ou m'ont rencontré dans les différentes
périodes. Ils ont eu le bon résultat dans leur travail du cource comme aussi il a
eu une priorité la plaine éducative plaisante. J'ai vu la confiance de magnifique
conversation et de covencing dans les candidats de Mphil ou le doctorat Aussi
colleced la matière relative des bons remarkabe. Mais ils ont eu la capacité
d'écriture scoe était le zéro. Dans cette phase sérieusement ai pensé et avais
retourné le doctorat ou Mphil ou d'autres candidats de degrés de recherche doivent
être des uniformes dans deux parties :

1-Ces candidats qui ont la capacité d'écriture devraient introduire leur travail
de recherche au parent facalties.
2-Ces candidats même moyens qui ne sont pas bons dans écriture qui devrait
chercher aussi sur leurs sujets, mais doit evolated par la voie différente

La tâche que facalties des langues de plus être est des uniformes dans deux
parties, ceux qui elovate la production d'écriture pendant que cette seconde il
faut juger la capacité parlant dans le candiates du reseach. Sûr cette seconde a
été capable aussi de fournir à bandle de connaissance à leurs étudiants avec leurs
pourparlers et conversations des conférenciers leurs étudiants. Leurs étudiants
doivent démontrer des personnes sucessful pour être socoiety humain. Ils feront un
bussiness du pastella au marché de vie.
(9)

Les sons de Hiden d'alphabet ne sont pas dans les livres

Les sons alphabet que nous lisons dans les livres école des instructeurs ne sont
pas rencontrés à notre besoin et exigence expression. Beaucoup autres sons que
nous ne lisons pas dans école sont hiden dans alphabet. Nous la seconde les
utilisons naturellement à nos besoins à beaucoup de situations et à endroits
d'ocusions. La poésie, chantez une chanson et les pourparlers de streat nous
mènent vers ces sons de hiden. Ces sons de hiden ne sont pas dans les livres ou
enseignant n'a été jamais parlé ou indique. est un aspect et le demonds sensative
et exige attention sérieuse de recherche de souci profond et d'annotation écrite
pour les apprentis de langue.

La prose et la poésie ont des voies différentes quitely et un brouillon

d'experessions. Ces différences ont eu beaucoup de cause. Comme :
• la poésie dépend du contrôleur. La prose n'est pas le contrôleur de besoin
• Sentenzia la figure, enregistrement et la mise au point des mots sont n'ont pas
de petit correspondez à celui que autre poésie peut être chantée ou pour cela
chante pendant que la prose est pour seulement le match lecture et le fait de
communiquer :
• la poésie a attitude de potics
• Même les lignes de poésie de prose ont pas de match avec les expressions de
lignes/prose
• Dans la poésie, utilisation du poète petits mots pour expression de sa
sensibilité.
• Chaque ligne de poésie obtient le sweatness ou un cronometrano le chaud
biterness
• les expressions de Potic peut être particulier et complètement defferent de la
prose
• le differeces sont trouvés dans le sens les deux expressions de type
• la poésie a la langue différente de chaque autre n'est pas une chose du streat.
demonds sont très différents de la prose.

Quand le poète de l'occour de prignency dans la tension dans la douleur travaille

le relatif dilivery. Aux temps de dilivery le poète ne peut pas être basé dans les
gens.
essaie solitudine et atmosphère spéciale, dans laquelle le coud de dilivery être
il est arrivé. Ce travail est un travail d'homme simple. est édition simple que
univers de dilivery au moment entier elle obtient esprit de pièce esprit et dans
le coeur du poète.

Le processus de présentation se distingue de plus des pourparlers ordinaires.

Comme un exemple :

1-peut être introduit dans les réunions de poètes

2-Peut être introduit pour chanter. Ici il entre dans beaucoup de processus.
3-Car le perpose de musique de chanson de équilibre requies a fait allusion aux
lignes relatives et au contrôleur
4-Peut être qouted aux pourparlers pour le sport de sujet andante
5-est seulement pour écoutent, mais pour ne pas répondre
6-adresse à l'homme, mais n'est pas pour une personne specfics ou personnes

Maintenant à côté le lequel du point je veux exprimer. Aux temps de presentention

d'une poésie ou d'un style de ghazal pas la machine avec les pourparlers du marché
ou du quotidien. Aux temps de la chanson le style sera très différent d'un
naration et peut être remarqué clairement. Quand un chanteur il chante une
chanson, les sons (l'alphabet) doit suivre la musique ou la musique doit aller
avant les sons. Dans ou dans la chanson ou la narration, vous pas jouez la seconde
ramain nous souvent il utilise ou il a lu dans les livres scolaires. Ici il
exprime le ton devrait se distinguer du ton du streat des mots de pourparlers. Ici
les sons naissent les a perdus alphabet.

Comme cela, la musique fait de plus les différences dans les sons prescrits des
livres scolaires. La musique a de propres alphabets relatifs. Quand la musique
obtient l'endroit et a alphabet enterence ce des mots leur rend le différent
alphabet du livre scolaire. Le parent la moyenne, les sons relatifs alphabet du
livre scolaire sont transformés dans seprate avec alphabet de sons des mots de
poésie.

Pas un moment mais toujours une prose de langue ou une poésie que, les restes
commençant un et un autre. Malgré ce fait que nous comprenons la langue de poésie
ceux-ci sont deux langues par tous les moyens. Lingustics aurait doit examiner
cette affaire que wheter les sons des alphabets du livre et les sons de musique et
de alphabet de chanson est le même un ?

Pas, pas du tout ?

Les moyens relatifs :

Autre alphabet de sons du livre scolaire est jamais des restes en parlant organe,
mais n'a pas été considéré ou ils ont pas dévoilé ou a inclus xigence stricte
alphabet du livre scolaire.

Quelques différents sons qu'ils nont pas alphabet de pièce du livre ont existence
avec la force complète dans la poésie de chanson

Résultat :

• L'alphabet du livre est extensible et ici l'extention est necessay pour la

meilleure expression.
• L'alphabet disponible du livre scolaire est pas assez pour le meilleur ou
quelques expressions spéciales.
• La nature et les besoins sont tournés vers homme vers ces sons qui ne font pas
de partie de alphabet scolaire.

• alphabet du livre scolaire a beaucoup autres sons des sons prescrits ici de
alphabet du livre scolaire

(10)

Les enfants sont la ressource grande, importante et sensible des sons

Les enfants possèdent grand importence dans la vie humaine; sont le besoin sérieux
de vie. Ils sont avenir homme aujourd'hui. Ils donnent le plaisir aux vieux des
façons différentes. Leurs sourires ressemblent à hundered blossming les fleurs
charmantes et belles de temps. Leur conversation symbolique et sons significatifs
fournissent la paix et hapiness. En plus de tous ces faits, les enfants
fournissent plusieurs choses à homme du jour mais homme du jour ne pense pas à
côté de ces choses. Une de ces choses est la langue qui n'a pas été discutée
sérieusement ou prise à un plateform. La peau mégie nous fournit :
1. conversation symbolique
2. conversation de signes
3.talk des sons

Peu après la naissance un début de la peau mégie qui communique, mais après les
dix jours de son âge, la langue une peau mégie devient le dégagement sur ses
parents ou sur eux qu'ils participent à son sevice.

Les pourparlers de la peau mégie se distinguent des livres et de la langue du

streat. exprime son a le besoin d'avec le movments des mains et du piedini, pour
sourire, crier et par les sons d'unreconized et l'unaknoweldged. Après les 30
jours une peau mégie devient dans la position pour exprimer sa ressemblance ou
dislikeness, aversion ou amour, bonheur, upsetness, soif ou faim avec le moment du
piedini et les mains ou sorridere ou crier, mais après que les 40 jours commencent
à montrer son expression des différents sons.

Toutes ces choses n'ont été des dates jamais alphabet d'endroit ou dans les sons
de conversation du streat. utilise différent les sons de substitutive qui ont
jamais utilisé aux pourparlers nous a arrangés du marché ou du streat. Comme un
exemple :

La peau mégie dit : chochi plutôt que le roti. Le relatif ‫ چ‬de utilisation de la

peau mégie de moyens pour ‫ ر‬et ‫ٹ‬

La peau mégie dit : taam plutôt que kaam le parent signifie le ‫ ت‬utilisation pour

‫ک‬

La peau mégie dit : le bruit plutôt que le parent chup signifie le ‫ پ‬utilisation

pour ‫چ‬

Comme beaucoup de ces exemples pourraient avoir été introduits ici. Les sons de
substitutive de la peau mégie ne sont pas utilisés dans le streat et les
pourparlers ordinaires. Ces sons de substitutive ne sont pas inutiles ou sans
fondement. En fait ces sons sont pour mais est d'autre chose qu'ici le client est
seulement petits enfants de.

Les enfants sont une grande ressource importante et des sons ‫ اؤں‬- ‫ ؤں‬-‫( ؤ‬paish a

trié ‫ا‬, choisi de gauche au droit) sont comman chez les enfants. Comme beaucoup de
ces autres sons apparaissent de la bouche d'une peau mégie mais ces sons ne
rendent pas alphabet de feuilles de partie ou pas des sons composé des langues.

Chaque homme est le fils Adam, est ainsi en fait un membre de famille. La première
peau mégie Adam par tous les moyens a ressemblé à homme de peau mégie aujourd'hui.
Ses symboliques, signes ou sons communiquent ont pas eu de différente peau mégie
d'aujourd'hui. La peau mégie exprime son pour dire ou les pensées de la
sensibilité dans les mots mais nous les écoutons dans les sons. Cependant quand il
est porté par ces mots comme les sons devient le dégagement et le meture sous
infulanc et la pression de la vie sociale de homme et de la société et mettant au
point de langue.

Les fils et les filles d'Adam maigrated aux différents endroits. Ces saisons,
besoins, atmosphare, préférences et circonstances des endroits étaient différents
qu'ils ont fait les fils d'Adam de différences dans une même langue. Les enfants
chaque où rendent aux mêmes sons pour travailler au leur l'âge des 270 jours.
Après les 400 jours de leur vie ils commencent et ils adoptent leur langue de
parents.
Aujourd'hui seulement la peau mégie fait allusion à la langue du premier fils et à
begaining d'Adam. Les experts en langue ont gaspillé leur temps à la recherche des
familles de langues. est surtout aujourd'hui, un sujet inutile parce que les
enfants ont la même langue mais homme de langue pour avoir possède le structue ici
de la langue. Chaque langue a le parent possèdent idenity et mettent au fait de
parler le point social. Toutes les langues ont adopté beaucoup de mots autres
langues.

En fait je veux présenter trois points ici : In fact I want to present three
points here:
1. Chaque langue a le parent inquiètent d'abord pour une famille de langue et
obtient le commencement des enfants.

2. Jamais cela n'a été la cure sur les enfants symboliques, singnatic et pas sonne
la langue.

3. La conversation de peau mégie pourrait avoir été une ressource resonable pour
obtenir le nouveau 45 tours ou les sons calmes. Cette action pourrait être un
profit utile et pour les meilleurs pourparlers et les conversations systématiques
qu'en arrivant dans le streat ou le marché.

(11)

Observe Sur le Toit

Un adage très célèbre que homme a été produit à la nature de Dieu omnipotent. Rien
comme Dieu la même chose n'est avec l'homme. Personne ne pourrait avoir repris
Dieu. est impossible de penser ou refléter Dieu. Rien n'est univers qui a
powar/shakti à excessif ensuite Dieu. Ce qui pourrait être fait de Dieu dans
movment beaucoup suite à personne a knoweldge ou peut être obtenu le knoweldge où
qu'ou quelqu'un dans univers. Dieu est produit de personne. Dieu n'est pas une
création comme autres. Cependant est un parfait et sur le doute et la vérité du
rejectabe que Dieu que omnipotent est qu'un en soi et rien est autre ou où que
dans univers comme lui ou d'autre ressemblent à il dans univers. peut exprimer
chaque chose comme est dans existence relative mais il ne pourrait exprimé de
personne dans univers.

est un fait décisif et universel que homme est la création la meilleure et

incomparable de Dieu. Son coeur, âme et cerveau n'introduisent pas de restrictions
ou boundations. Ces trois, le coeur l'âme et le cerveau un homme ne restent jamais
à un seul ou à une conservation silencieuse anytime. homme a des désirs illimités,
les pensées, la sensibilité, les émotions, les idées, le point des vues et de
beaucoup de choses innumerevoli ont même ici la pièce dans son propre corps. Ce
fait est plein du déplaisir qu'un; quand l'homme veut exprimer quelque chose, le
tact de même les mots en soi impuissants. alphabet de langues est habillé court
combien à dans de usure pour un elephent.

Les mots sont seulement symbals pour les choses ou les pensées ou la sensibilité
ou les émotions mais n'est pas est depuis dans leur existence. Quand des sorties
de mot du lepidottero un homme qui fait allusion seulement à cette chose ou a
pensé ou la sensibilité ou émotion ou la situation. Nous les comprenons parce que
les images ont été déjà conservées dans esprit et avec ces images nous comprenons
les sens des mots. Ici une chose sûre pourrait être arrivée autrement que peut-
être elle a produit un malentendu sûr.

Pour expample
union de shanno les deux fois dans un wek.
(Shanno ki shadi haftay doo principal baar)
(Shanno ki shadi haftay main doo baar)
Cette expression produit la confusion qui est :
Shanno est une femme qui obtient union de deux temps en semaine. Le fait est cela
qui est le nom un drame qui pourrait être regardé deux fois à la télévision en
semaine
Le tapis de Roko janay doo peut être sous levé : Roko mat janay doo can be under
stood:
Roko, le tapis janay doo (arrêtent et ne fait pas pour aller)
Le tapis de Roko, janay doo (n'arrête pas de feuilles pour aller) Roko mat, janay
doo
La première expression démontre ce fait que pour observer sous le toit ce
est pas suficent. est nécessaire pour explaning ou la compréhension, essai que le
côté du mur ou sous mais observant sur le toit peut pas être seulement ignoré pour
obtenir les sens du relevet et de exect des mots.

La deuxième expression élimine ce fait qu'elle y énumère est équipé attention

spéciale aussi demandée et ce power/shakti de Dieu a le besoin de sensative ou de
deuxième cure demandée dans les utilisations relatives aux endroits, occissions,
les événements et les différentes situations.

Les choses, les oiseaux, atmosphare, les animaux comme pensant aussi à un objet
sûr etc. des détails de ce que tous les pays ne sont pas même sur le monde. Les
autres collègues de vie des pays leur comprendront parce qu'ici les images ne sont
pas conservées ou disponibles dans les esprits. Khora, changair ou charkha sont
des choses de subcountinent. Tenez autres du pays ne comprendront pas ou
refléteront ces choses.

Charkha est une chose industrielle et pendant que c'est dans utilisation il donne
les différents sons. Un homme qui ne sait pas ce qui est charkha, pour comprendre
les sons relatifs ou image n'est pas possiable pour lui.
Les oiseaux de centaines et les animaux sont dans le monde. Ils ont de propres
sons parlants pour les situations et différent occosions. Nous avons seulement le
nom de leurs sons parlants.
Comme un exemple
Les mots aboient pour le chien ou la femelle;
la fanfaronnade pour l'âne est célèbre et dans et très célèbre pour nous. Comme le
type ces sons parlants sont, les mots ne sont pas exaplan.
Le poète dit que le nightangle chante. Comme le type cela chante, ce mot n'est pas
explaning. Le lecteur doit le comprendre par sa propre vision, images et knowelge.
Beaucoup de mots ne peuvent pas dans parlé dans ou dans notre knoweldge du livre,
mais comme le type que leurs sons enflamment ou leur existence partically, dans
les mots qu'ils doivent expliquer. Ma conversation indique que les mots ne peuvent
pas fullfil les besoins des pensées les créent, de la sensibilité, émotion ou de
esprit homme événement ou dans le corps audition.

Les mots sont construits des sons. Quelqu'un dit qu'il est la douleur de
sensibilité dans mes épaules comme countinusely le hiting par une pierre. Le
parent une épreuve pour expliquer affaire qu'il enflamme à intérieur du corps. En
fait personne ne donne du football ou de hiting aux épaules par une pierre. Ce
sera une compréhension stupide que quelqu'un a fourni dans épaule et donne ici du
football ou de hiting par une pierre.

Les langues mondiales ont des sons pour satisfaire pas assez homme même comman et
les exigences du quotidien. est un grand hardle dans le sens d'adopter ces sons
qui ont ils existence.
Comme un exemple

Aboiement : ba' oon ba' oon nous trouvons deux ici ba et oon Barking: ba' oon ba'
oon we find two here ba and oon
Chrip : cheen cheen nous le trouvons ici che et een Chrip: cheen cheen we find
here that che and een
choon choon nous trouvons cho choon choon we find cho
Miaulement : miaon c'est ici aon Mew: miaon It is here aon
Thak Thak le son de l'ak peut être adopté Thak Thak the sound of the ak can be
adopted
Fatik Fatik le tik et l'ik ils pourraient avoir été l'annotation obtenue Fatik
Fatik the tik and the ik they could have been obtained annotation
Le bout de bout ip pourrait être une partie des pourparlers
Kokroonkaroon kok et roon peuvent être utilisés dans beaucoup de nouveaux mots

Les exparties des langues peuvent obtenir beaucoup de sons de la nature, air, des
oiseaux, animal, des choses opération, les outils opération dans les industries
etc. Par ces nouveaux sons les mots ont été capables a formaté facile. Leur cette
action de bonté sera utile pour un homme dans son pour parler, plus bien dans la
compréhension et écriture. De plus il perdra ou moins du bardon que pas ou les
compréhensions fausses.
(12)

La recherche de nouveaux sons n'est pas une affaire de dificult comme il semble

Dans mes différents articles ai essayé expliquer que les sons simples ou calmes;
qui sont utilisés dans le fait de parler ou l'écriture, insuficent et vous ne
faites pas pour ne pas se rencontrer à expression d'humain de besoin et est un
strict demond et sérieux du jour pour essayer les sons de singler ou plus de
composés et alphabet peut-être inclus ou obtenir l'annotation pour les étudiants
de langues. Dans cet article pour les buts de recherche des sons essaierai
exprimer mon point de vue de la voie différente. La recherche de nouveaux sons est
pas une affaire de dificult comme il semble. Avant épreuve pour comprendre cette
affaire de cinq sentiments :

1. Les langues les sons simples ont réparé les alphabets ici et sont dans les
utilisations fréquentes.

quelques sons donnent les sons différents dans les utilisations de rotuine. Comme
un

zim dans cela z, il fournit le son du s, zim in it z, it supplies the sound of the
s,
Dans mais l'univers mis, u fournit différent sonunds. Comme cet exemple vous
pouvez trouver beaucoup de sons pour une lettre simple. Cette situation est pas
seulement avec un anglais mais toute la position de latters de langues est même
comme elle. In but put universe, u supplies the different sonunds.

2. Quelques sons calmes sont dans knoweldge, mais par cela knoweldge boiteux les
trois points arised :

• Les sons de Comound sont dans les utilisations fréquentes, mais pas dans le
record comme les sons des seprate pour le larners qui est. ph, (Phychalogy) ch,
(le cas) etc.

• Ces composés sont nécessaires la recherche pour leurs autres utilisations et

sons.

• Quelques sons composés sont dans peu d'utilisations mais ils ne sont pas et
jamais discutés. Par exemple su pour sh (‫ )ش‬regardent dans le mot suger

sur pour z (‫ )ذزض‬comme dans la saison de mot,

ch pour Kh (‫ )خ‬comme dans le mot Munach (munakh). Le ch est utilisé pour Kh (‫)خ‬

plutôt que ch (‫)چ‬, ch for Kh (‫)خ‬

ion pour le ‫ ژ‬za' ay le Farsi comme dans la vision de mot ion

• Quelques sons simples ont double le jeu de quantité. Comme un exemple la lettre
c donne deux sons K (‫ )ک‬et S (‫ )ثسص‬comme dans le chat de mots (k ‫ )ک‬et la ville (s

‫• )س‬
• Beaucoup de sons sont dans le knoweldge mais ils ne sont pas dans le record ou
dans les utilisations. Comme un exemple

• la voix du tambour donne à deux jeux un niveau bas pendant que d'autre haut /
fort. Haut son

n'est pas ‫ د‬ou ‫ ڈ‬mais c'est entre tous les deux. is not ‫ د‬or ‫ ڈ‬but it is between
both.
• à beaucoup de palces dans subcontinente et à quelques endroits de la porcelaine;
utilisation de ladaies

un détail de bâton pour le colthes de lessive que on appelle thapa. ressemble au

bloc de criket

mais pas le bloc et la boisson dans le format. Quand ils utilisent cet outil,

il semble but not block and drink in the format.

un son que le son est entre ‫ ت‬et ‫ٹ‬.

• d'un vieux mais pour attisent un son appers qui ressemble à ‫ش‬, mais ce n'est pas

‫ش‬. •

ce son est entre ‫ س‬et ‫ش‬.

• les châssis d'être capable pendant que dans la position de woking, il donne deux
sons. D'abord un est entre ‫ ت ٹ‬et En second lieu on donne entre le son de le

‫( تھٹھ‬choisi de gauche au droit).

4. Beaucoup de sons qui ne sont pas encore pour mais suely ont leur existence dans
l'univers et sont la demande à searh.

5. La réunion des gens diverse des endroits et des pays des cultures pour le
de différents besoins auraient même la réunion dans les champs de bataille. Ici
ils échangent les choses. Peut-être beaucoup de conversations aux différentes
situations sont arrivées. Les temps déterminés délibérément et les temps
déterminés leur tendance de comportement de la culture de pensée et de vaules
religieux changent même involontairement dorénavant ici. Dans tout le cet
événement, les langues ne doivent pas rester derrière. Beaucoup de langues de
périodes examinent la partie de devant. Dans de tout le ce processus, le transfert
de mots sur un côté à d'autre côté ne s'arrête pas. Ces mots viennent la partie
des pourparlers ou la seconde arrive dans leurs écritures (selon les règles de
linnguistic) en leurs langues natales. De ce sens, les mots :

• change la forme

• change leur pronounciations

• change leurs sortes

• change leurs sens

• déformé
• le changement dans singulier et pural est survenu

Une chose est venue qui est important beaucoup que l'occour ici avec ces mots, de
nouveaux sons obtiennent pour placer en leurs langues natales. Comme un exemple ‫ص‬

‫ ض ظ عق خژ‬ne sont pas Hindustani (Hindi+Udru) les sons. Ces sons sont venus du '
Arabe et du persan.

Tous les sons composés d'anglais sont venus des différentes langues. Pas seulement
cela rien n'est relatif propre ici que chaque chose est venue d'autres langues du
monde. Aussi les pensées ont obtenu anglais d'autres langues.

Le son de Ka est entré dans Japani de Arabe. Il a deux pronounciations :

• Ka comme dans le kaghaz, akarat, aaqa

• kha comme dans khata, khao, kha-ja

Le kanakata/katakana dans les faits que cela exprime origan est kana katiba/katiba
de kana. Tous les deux

les mots, Japani et Arabi ont environ le même sens.

Le Ka est parti d'Arbic mais est de plus dans utilisation de Hindustani pendant
que le kha, il a

parti de Hindustani. Japani peut très facile parler Ka et kha.

Kami san Kamisan (la femme, bivi le carrefour) san est pour identification de
rapport et de respect. Kami-san Kamisan (wife, bivi crossroads)
Le mot réel est kami.

Ici dans le sous-continent kami est utilisé pour cette femme qui travaille,
ouvrier féminin, servent femelle.
San l'a rendu respectable et cela fait entrer dans le mot utilisation avec le sens
de la femme.
Le Mi solide est beaucoup de comman dans les langues.

En tant que je peux introduire le cent exemples ici mais maintenant je viens à mon
point de vue, la langue a la capacité dans les corps pour adopter délibérément les
sons autre langue si dirigé ou par exange des mots. Les temps peu importe
déterminés qu'il prononce seront changés comme un exemple Engilsh ne peut pas
prononcer ‫( خ‬Kh). Ils prononcent ‫( کھ‬choisi de gauche au droit). Le parent pas

l'affaire de désavoué mais affaire relative de la procédure. cannot pronounce ‫خ‬

(Kh).
Si les experts en langue prennent sérieusement à cette affaire, beaucoup de sons
autres langues peuvent être adoptés faciles dans original ou avec quelques
changements. Cette action ou évalue sciemment fournira la résistance et fera
glisser les langues

(13)

La forte pensée fait odinary à spécial

Une grande faute et un malentendu continuent des langues dans le monde. On dit que
Punabi est la langue des acclamations des gens de Punjab que sindhi est la langue
de sindhs le Japonais est la langue sur laquelle ils vivent au Japon de leur
naissance. Pour cela souvent deux terme sont utilisés le travail natal et pas
indigène un (la 2ème langue). Cette réflexion est complètement worng et une cause
de horible de faire la différence entre l'être * humain que les experts de langue
sont jusqu'à aujourd'hui dans la recherche des familles de langue

Une mère du bébé est les Anglais. Peu après ce bébé est retenu en France et
il/elle apporte au-dessus pour dans l'orateur français masculin/femelle ou par
instituation plus gentil. Ce bébé ne parlera pas de langue anglaise. Les Anglais
seront sa 2ème langue alors que les Français seront sa langue du premier. Cette
chose nie cette pensée que homme parle sa langue maternelle. En fait, l'homme
parle la langue de sa zone. Cet exemple dégage cette confusion que homme parle la
langue de sa mère.

La mer de pensées, émotions, passions, sensations et des diagrammes coule dans le

stagiaire d'êtres humains. Pas seulement cela il a la vie, les faits, les actes,
les besoins et la capacité de expérience professionnelle. Toutes les ces choses
veulent avoir une existence. homme les exprime à sa langue zonale qu'il utilise
toujours. Néanmoins il le veut tout le monde peut savoir le canal lui son
expression mais cette chose n'est pas directe possible par sa langue zonale. veut
exprimer son stagiaire dans tellement ou la majorité des langues célèbres du
monde, mais deux éventaire mural principalement avant son expression :

1. Le mur de s et d'es (grammatical)

2. Le mur des orthographes fixées pour les mots

Le taquine à une peur chaque fois que les gens rient de ses utilisations. n'arrive
jamais pour être assez de courage pour casser ces murs. Cette chose ne permet pas
pour qu'il exprime un autre alors sa langue zonale. Si ce dégagement mural de sa
façon qu'il peut essayer facilement cette langue dans laquelle il veut s'exprimer.
À partir du temps qui part devant il aura gagné/gagné expreience dans expression
assez un autre alors sa propre / langue zonale. écoulement et amélioration seront
apparus automatiquement dans ses applications. Un temps viendra quand il commence
à penser à l'intérieur sous la langue de utilisation. Par cette voie il doit avoir
sa propre voie action de discours solennel, style de écriture; le discours, la
pensée, uderstanding et pronounciations de mots.

Néanmoins sa propre langue continue encore à être le soutien avec lui pour
utiliser le streat-homme local. Cet homme, qui parle une langue du début de sa vie
n'a pas de main ou un supérieur d'uper que celui qui obtient strats utilisation
d'une autre langue. Un utilisateur natal doit-il considérer s ou es (grammaticaux)
pendant son utilisation de langue maternelle ? Il voulait jamais qu'il puisse être
réussi pour transporter ses pensées, sensations, émotions, passions, demonds,
polts etc. dans original ou alors qu'il veut transporter dans d'autres. Son
attention complète sera dans lequel il utilise, mais pas dans les mots ou les
discours solennels

Si une utilisation natale hajoor dans utilité du hazoor, joma au lieu de zima,
qulfi dans l'utilité de qofli, cela corrige. Raqibi, la'raibi, ajibay, gharibay,
raqibay, payam, wanjaem, kitam, navayam, honslo, jalso sont assez corrects ou
mauvais pour des natals de l'habitant du Pendjab. Si un homme utilise le japonais
de sa propre façon et style et auditeur ou lecteur sous le soutien qui est
destiné, whats worng avec lui ? Pourquoi ce sera considéré la faute ou mal usings.
A s'il vous plaît un coup oeil dans ces mots anglais et discours solennels :

• Siti, falawar, noz, naes, ki (1)

• ne fait pas laek vaigitaibals. (2)

• daed yastarday. (3)

• Mon waef est sik. (4)

• Satars sont shaenig dans le sakae. (5)

Ce qu'est-ce qui ne va pas ou mal avec ces mots et discours solennels. Là

pronuciation est près ou près de articulation originale.
Jetez un coup d'œil s'il vous plaît à ces phrases Urdu parlées par un Pakhto le
mâle parlant :
• Mein lahore Gae. (6)

• Mein et même eak orat daikha. (7)

• Maira baap bimar pari hai. (8)

• Maira maan le mars giya. (9)

• Mein tum disent piyar karti hai. (10)

Urdu qui connaît la personne peut comprendre le sens de susdits discours solennels
mentioed. peut classer aussi d'uderstand là par son utilisateur. Si nous avons
considéré incorrect ou la mauvaise utilisation, utilisateur n'essaiera pas
exprimer ses pensées, émotions, passions, les diagrammes et cetera dans la langue
un autre alors son les propres. La première chose comprend des applications.

La forte pensée, émotion pure, la vraie sensation, le bon diagramme et la passion

sensative peuvent faire odinary à un spécial. La langue est une 2ème chose alors
que l'on on croit, émotion, la sensation de la passion ou de polt. Les mots
doivent suivre la pensée, émotion, la sensation de la passion et de polt. Le mot
ne peut pas apparaître sans pensées, émotions, sensations des passions et de
polts. Ils sont limités pour exprimer des pensées, des émotions, des passions, des
sensations et polts. est aussi un praticien que les mots sont pauvres pour
exprimer la pensée, émotion, les sensations de la passion et de polt parce qu'ils
ne sont pas dans original ou comme le stagiaire d'une personne.

Malheureusement dans nos endroits d'étude (11) n'a pas de pièce pour les pensées,
les émotions, les sensations des passions et de polts. Là students/lerners
apprend/étudie les mots, mais pas les émotions, les sensations des passions et de
polts derrière lequel ils mentent ou dans le stagiaire des mots. n'y a aucun doute
que les mots ont beaucoup d'importence mais âme de mots est la cause de mots. Le
fourrage que les pensées, les émotions, les sensations des passions et de polts
ont grand importence dans la vie d'êtres humains. Cette chose promot la
connaissance un étudiant/apprenti. est tout à fait étrange que les mots aient
impuissance alors que les mots intérieurs ont le 2ème endroit dans le processus
apprentissage.
------------------------------------------------------------
1 ville, la fleur, le nez, la clé agréable

2-aime pas de légumes.

3- est mort hier.

4-Ma femme est malade.

5-Étoiles brillent dans le ciel.

6-Mein lahore giya.

7-Mein et même eak orat daikhi.

8-Maira baap bimaar le paragraphe hai.

9-Mairi maan le mars gae.

10-Mein tum disent piyar karta hoon.

11-École, Collège, université etc.

*All est par le moine ou endroit ou la réflexion ou par la couleur ou la course

ils sont différenciés par le selfeshs pour leur stasfication intérieur et but
dirigeant.
Tous sont involontairement ou avec la connaissance opération directe ou indirecte
pour la couronne et sa chaise. Allah ta’ala n'a pas même créé petit defferece
entre les hommes.

Tous les hommes par tout le monde sont le frère et les enfants et la fille Adam
(AS) et Ammaan Hawa. Chacun est égal par son sang et origan.
** Lisez, parle, écrit, comprend ou pense.

(14)

Car le relevations homme expressions recueille les mots des différentes cultures

Chaque mot a ses propres sens et culture à laquelle ce mot a été construit ou est
entré existant. est possible qu'une situation, atmosphare, un événement, une
saison, un changement meterial, une émotion, feeing, une passion ou quelques
choses autrement qu'ils ont modelé plus ici. Après pour avoir des figures, les
mots ne sont pas maintenus alof ou il dans une vie ne peut pas plus adjuest le
détail. Les mots font le tour toujours dans les situations des différentes saisons
et de l'atmosphares des cultures. Dans les différents endroits ou la différente
situation ils obtiennent les nouveaux chiffres, les différents sens, les
différentes utilisations et différent pronouniciations. Si quelqu'un évalue pour
imposer boundations ou les restrictions là une expression a dérangé mal. Là les
mots n'apparaissent pas comme le meilleur sincère et des amis honnêtes. Ils
veulent vivre mais quelqu'un veut casser la traverse ici. Sans organes et aide
d'outils qu'est-ce qui pourrait être apparu ou a existence libre à la toile de
jute de chanvre ?

La vie a des figures limtless et le mot doit la seconde les besoins et les
sentiments de vie. Les expressions ne sont pas limitées des mots mais les mots
sont limités pour les besoins des expressions. Ils auraient doit aux continuations
expressions. Réaliste il est que les mots aux nouveaux endroits et aux nouvelles
situations doivent de nouveaux sens, des figures et des utilisations obtenues.

À chaque endroit, la situation, le besoin, atmosphare et les mots de saison sont

transformés dans un symble de cette chose, mouvement, personne, situation, besoin,
atmosphare, la saison, la sensibilité, l'émotion, présentent sous forme de schéma
etc. Car le relevations d'homme d'expressions recueille les mots des différentes
cultures et les utilise selon son besoin. Cette chose donne immensité aux mots et
il leur rend plus utile et social pour les expressions.

Il ressemble certains aux mots ont air de identification à la situation variée

pour les choses, les endroits, les hommes et ses mouvements des voies différentes.
Les mots de migliaia sont utilisés aux pourparlers et aux écritures plutôt que
leurs sens créent eux et shaps/form. fait prier je un regard du synchros aux
exemples. Ces exemples élimineront les mots ne sont pas stationay. Ils restent
toujours dans le mouvement dans différent cirles :

• Jannat (heavan) le Nom d'un beautifull placent mais n'a pas existence dans

ce monde mais est mort après il recevra Allah Ta'ala à ses hommes fidèles

• Chand (la lune) est utilisé pour la beauté et la paix.

• Bahaar (le printemps) la force de motivant; ce mot est pas utilisation seulement
depuis une saison

mais est de plus dans utilisation pour la paix, la création de beauté et les jours
obligations.

• Khizaan (autum) ce mot est un symble du mauvais défectueux et les jours de

troubles.

• Barsaat (la saison pluvieuse) ce mot est utilisé pour romanzesco et énorme met
dehors.

il est utilisé pour le marcy.

• Surakh (le nom d'une couleur / rouge) cette couleur a quatre diamentions :

1 - esprit, l'abattage, conflect, le danger et le tour

2 - mouvement

3 - le hapiness, sandoor a la couleur rouge.

Hindou s'est marié les dames sont mises cette couleur rouge palve dans leurs
cheveux et

est un symble qu'ils sont mariés et leurs huband sont vivants.

4 - menses

Quand cette couleur obtient l'association avec autres mots. là ce clour donne le
différent sens.

Arosi jora (habillé pour l'époux); ici dans le sous-continent le vêtement rouge
sont utilisés pour les époux aux temps de leur union.

Crayon Rouge; ce crayon est utilisé pour indication les erreurs et des fautes.

Entrée rouge; un terme de bureau qui est utilisé pour une écriture négative dans
le livre officiel de service.

• Siya (noir) cette couleur est utilisée pour l'iletracy,

le manque de knoweldge,

événement injuste et défectueux avec ces obligations,

événement défectueux sur les valeurs sociales et culturelles.

La brebis galeuse componed est utilisée pour les personnes crupt du socity

ou employé civil du public qui font le brouillon des bureaux.

Ce persistant a le bon sens ou n'utilise pas possitive.

• Sofaid (blanc) cette couleur est utilisée pour la paix,

la peur et le disterbation des rapports esprit.

examine cette combinaison : elephent blanc un homme qui prend beaucoup, mais ne
rend rien.

• Nila (bleu), la peur, pour cette circonstance quand une personne est rencontrée
un incident et beaucoup de gaspillage de sang •

• Zard (la couleur jaune) cette couleur indique la peur et agacement.

• Sabz (vert) est symble pour le bonheur et une création.

• Sanp (le serpent), préjudiciable à la vie, la culture, les valeurs sociales.

celui-là qui a la nature préjudiciable;

qui a la richesse, mais ne utilise pas de comme aussi le fait de ne pas le

permettre
utiliser à d'autres.

• Ollu (gufo/owl), Folish,

qu'il veuille le barans.

Oldman qui peut regarder silencieusement tout sauf pour avoir permession pour ne
pas dire

ou coment sur les transactions ou événement même alors dans sa propre maison.

• Kotta (le chien) fidèle,

sans un arrêt du plein malade et mal que qui parle toujours.

Ce mot est utilisé de plus pour un outil qui est utilisé dans une bicyclette.

Un carré de l'unité d'électricité.

• Khota (l'âne), Folish que qui n'a pas de sens,

cela qui peut faire le travail unbeliveable,

cela qui pas guérissent pour les bons conseils.

• Kavwa (le corbeau) l'orateur irrelevent, qui a la voix défectueuse.

• Ga' ay (la vache) simple, que pas résiste à dans toute la phase.

• Bakri (les moutons) que la personne qui peut venir sous la pression dans le
premier atempt.

Qui ne fait pas résiste.

• Magar' la machine (le crocodile) une personne qui réalise le double rôle.
La douleur du showig d'Aprenty mais quand il a le dommage de probabilité.

• Koel (cucoo) une dame qui a le miel et la belle voix.

• Bulbul (le rossignol), la dame qui a sudato la voix

• Riche (ours) ce mot est utilisé pour ce mâle qui demandent un long terme pour
intercource et non

le libre sa femelle ou toujours prêt pour intercource.

• Ont (le chameau) le grand homme;

cela qui supporte toutes les bonnes et mauvaises saisons de la vie.

• Gidar (jacal) que qui n'a pas de courage,

cette personne qui n'est pas brave.

• Su' ar (le cochon) que ce n'est pas pur; impur,

celui-là qui n'est pas bon,

peson qui détesté par tous. peson

La personne qui ont le haut poids.

Qui a la bonne santé avec la nourriture injuste.

Cet argent qui est décerné quelqu'un pour faire le démérite faux, injuste ou le
travail de non rosée

• Bichu (le scorpion) ce mot est utilisé pour les personnes posionous.

• Bundar (le singe) que la personne qui semble occupée, mais ne fait rien.

Cela exprime de plus est utilisé pour les enfants noughty.

• Parwana (lepidottero) que qui a amour profond pour sa femelle et toujours

encercler autour elle.
• Makhi (la mouche) que qui ne vous laisse pas la paix et dérange votre intimité.

• Tota (le perroquet) que qui toujours n'a pas son opion et le fait de réciter
autres les adages.

qui évaluent pas à la connaissance de la leçon de école, mais peuvent réciter

fréquemment
et il n'endommage jamais au relatif suivent.

Qui demande toujours que quelque chose pour mange

• Kabutar (pigion) Innocent, massenger

• Gidh (volture) que qui ne sauve pas les pauvres gens malades ou faibles et dans
épreuve

pour obtenir toujours une chose eux.

• Tidda (la sauterelle) que la personne dont hight beaucoup bas.

• Jonk (la sangsue) Maler Noir que qui toujours dans épreuve pour obtenir quelque
chose.

Les personnes qui font le commerce de sodiums (sodi karoba).

• Morni {peacook (f)} symble de la beauté. •

.
Ce mot est utilisé pour la belle promenade d'une femelle.

• Chonti (la fourmi) sans valeur, que est dans la phase beaucoup de plaine.

Cela qui n'est rien en soi.

• Baghla (le héron) dans le regard beaucoup de gental ou paresseux mais ne quitte
pas la probabilité pour hiting.

• Kachwa (la tortue) que qui ne se repose pas et la réalisation de son travail
countinously.

• Titli (buterfly) symble de la beauté •

• Jugnu (lucciola) symble de aube.

Un espoir des jours noirs.

• Chuha (le rat) un symble de la faiblesse.

• Jangli Bakri (les moutons sauvages) ce mot est utilisé pour la dame du vagabound
et dans la bonne santé.

• Shaiar (le lion) ce mot est utilisé pour les personnes braves.

• Chapkili (lucertola) ce mot est utilisé pour le silm et les faibles dames.

• Fakhta (la colombe) un symble pour la paix.

• Baigan (brinjal), aam (la mangue), kaila (la banane) sont utilisés pour l'organe
de sexe du mâle.

• Qainchi (les ciseaux) ce mot est utilisé pour le fait de perdre et la

conversation malade de dames

• Qaroon qu'un homme qui a une grande quantité de richesse, mais ne pas le
partager avec d'autres.

• Mir Jafar un symble pour cette personne qui est sympathique de ennemi, mais pas
sincère à son

pays/famille/zone des hommes.

• Hussain un symble de la lutte simple secrifing et d'alway contre plus de non

plaisanterie.

• Tipu un symble de valeur.

• Esa Son un symble d'amour et de clémence.

• Dholae eak la barre ki dholae dagh principal jaein saray (un simple lavé ne
reste aucun point).

Le mot dholae est utilisé de plus pour la punition.

Dès que cela a admis punchment qu'aucun élément défectueux ne restera dans un
peson.

• Gaz le nom un measuement qu'il est utilisé pour la mesure du tissu. Gaz n'a pas
de courbe. Phrase : Maintenant il ressemble à un gaz. Ses moyens qu'il est
maintenant sur la bonne distance et non défectueux les éléments sont dans lui.

Kailay ka chika (la couverture de la banane), est une chose inutile. Après pour
avoir obtenu les services pour partir Kailay ka chika (cover of the banana),

la cure ou la fusillade de quelqu'un dehors du jeu ou du groupe.