Lultra-antilibralisme ou le style paranode dans la critique

Alain Wolfelsperger
Paru initialement dans la revue Commentaire, N116, Hiver 2006
Commentaire : En France, le qualificatif libral devient une insulte. L'insulte s'accompagne gnralement
d'une prcision qui grossit lpit!te. "n n'est pas seulement libral, mais ultra#libral . C'est l'apparition
de ce st$le parano%de qui intresse &lain 'olfelsperger. (uelle est la signification profonde de cette nouvelle
idologie ) lultra#antilibralisme *
Lhistorien amricain Richard Hostadter a !u"li en 1#6$ un article, dont le retentissement a encore un cho
au%ourd&hui, sur ce 'u&il a!!elait ( le st)le !arano*de dans la !oliti'ue amricaine +, -l le dinissait !ar des
traits comme ( l&e.a/ration !assionne, la miance et les antasmes de com!lot + et !renait soin de
!rciser 'ue le mot ( !arano*de + n&tait !as 0 !rendre au sens strictement clini'ue mais 'u&aucun autre ne
lui !araissait !lus a!!ro!ri, -l montrait la !ermanence de ce ( st)le + dans l&histoire des 1tats23nis et
insistait surtout sur sa orme contem!oraine en !rivil/iant le cas du maccarth)sme, -l o"servait ce!endant,
au !assa/e, sans donner d&illustrations, 'ue la droite n&en avait !as l&e.clusivit, -l aurait !u aire la m4me
remar'ue 0 !ro!os des 1tats23nis, Le st)le !arano*de svit aussi de l&autre c5t, 0 la ois, du cham!
!oliti'ue et de l&6tlanti'ue si on en %u/e !ar la mani7re nouvelle dont le li"ralisme conomi'ue est
au%ourd&hui vitu!r en 8rance dans divers milieu. intellectuels et !oliti'ues se rclamant surtout de la
/auche classi'ue ou e.tr4me mais en dvelo!!ant une criti'ue 'ui n&est !as sans rsonance au!r7s d&une
certaine droite classi'ue ou e.tr4me,
9n a tou%ours dnonc avec orce, dans ces milieu., les cons'uences nastes du s)st7me ca!italiste
:in/alits, inscurit de l&em!loi, etc,; avec des ar/uments !ouvant mriter considration 'uand ils
soul7vent de vrais !ro"l7mes, <ais on assiste de!uis 'uel'ue tem!s, de!uis, en ait, 'ue l&conomie de
march a retrouv une sorte de l/itimit de !rinci!e, 0 une intensiication de cette criti'ue 'ui ne
corres!ond !as seulement 0 un sim!le chan/ement de ton et 'ui a!!elle une a!!rciation moins
"ienveillante, 6u2del0 du recours 0 une rhtori'ue naturellement !lus enlamme 'u&au. tem!s "nis o= les
/ouvernements de droite ne !ouvaient aire mieu. 'ue de mener des "atailles de retardement contre les
( avances + rclames et souvent o"tenues !ar le ( mouvement social +, c&est le !roc7s ait au li"ralisme
'ui a chan/ de nature, C&est au%ourd&hui moins le s)st7me 'ue la doctrine lui servant de %ustiication 'ui est
mise en accusation en mettant l&accent sur la mani7re insidieuse dont elle aurait im!os ses !rce!tes et sur
les !ers!ectives dsastreuses 'ui s&ouvriraient si son succ7s se conirmait, Comme il s&a/it l0 d&as!ects du
r5le %ou !ar les ides li"rales 'ui n&avaient !as de sens ou d&intr4t il ) a trois ou 'uatre di>aines d&annes,
on a ainsi aaire 0 une doctrine de com"at indite destine s!cii'uement 0 contrer l&h/monie actuelle
d&un !rtendu ( ultrali"ralisme + et 'ue l&on !ourrait a!!eler, de mani7re !arodi'ue, lultra2antili"ralisme en
raison de sa radicalit, de son contenu e.clusivement criti'ue et de l&tat motionnel ait de !eur, voire
d&!ouvante, 'u&elle vise 0 susciter,
C&est 0 ce !ro!os 'ue le 'ualiicati ( !arano*de +, au sens d&Hostadter, vient naturellement 0 l&es!rit, Les
trois ides2orces de cet ultraantili"ralisme sont, en eet, l&e.!lication de la !r!ondrance actuelle des
th7ses li"rales en mati7re conomi'ue !ar une cons!iration due 0 un !etit nom"re de doctrinaires
anati'ues a)ant men 0 "ien une entre!rise secr7te de !rise de !ouvoir intellectuel, la !rvision de la
catastro!he d&am!leur !lantaire 0 la'uelle nous conduit ine.ora"lement et 0 "r7ve chance la !oursuite
de la mise en ?uvre de ces th7ses et la rvlation terriiante de l&essence cache du !ro%et li"ral 'ui n&est
rien de moins 'ue la mise en !lace d&un nouveau s)st7me totalitaire 0 l&chelle mondiale,
3ne cons!iration de doctrinaires anati'ues
La !ro!a/ation du li"ralisme conomi'ue serait essentiellement le !roduit d&un !lan machiavli'ue de
mani!ulation des es!rits mis im!ito)a"lement en a!!lication !ar un !etit /rou!e de doctrinaires anati'ues,
@uand on s&intresse 0 la mani7re dont les ultra2antili"rau. cherchent 0 com!rendre la remise en honneur
des ides avora"les 0 l&conomie de march de!uis !r7s de trente ans, on ne !eut 'u&4tre ra!! de voir 0
'uel !oint ils restent stu!is !ar un !hnom7ne aussi contraire, selon eu., au. souhaits l/itimes et au.
attentes "ien ondes de l&humanit :au ( sens de l&histoire +, aurait2on dit %adis;, Comme !our les mem"res
des mouvements dont Hostadter, re!renant une ide de Aaniel Bell, tudiait le st)le !arano*de au. 1tats2
3nis, l&intensit de leur dsarroi :avec la !ro!ension au cons!irationnisme 'ui en rsulte; sem"le lie 0 un
!roond sentiment de d!ossession, c&est202dire 0 la conviction d&avoir t int/ralement et in%ustement
!rivs d&un "ien 'ui devait leur a!!artenir en e.clusivit 0 tout %amais et 'ui est, en l&occurrence, la
su!rmatie idolo/i'ue, C&est !our'uoi, 'uand ils doivent se rsoudre 0 ournir une e.!lication de cette
nouvelle situation, seule !eut com!ter, !our eu., la orce autonome des ides et non la leCon des aits sur
les mrites des direntes thra!euti'ues dis!oni"les !our remdier au. mau. conomi'ues de notre
!o'ue, Ce 'ui s&est !ass, en eet, est, selon eu., e.actement le contraire de ce 'ui aurait dD avoir lieu,
Puis'ue le s)st7me ca!italiste tait entr dans une !hase de crise d&une nature sans !rcdent au milieu
des annes 1#E0, la seule issue conceva"le tait, en attendant son eondrement inlucta"le, de ra%outer
une dose d&intervention tati'ue !our le maintenir encore un !eu en tat de survie artiicielle, 9r, c&est la voie
e.actement o!!ose de la li"ralisation de l&conomie 'ui a t !eu 0 !eu ado!te !artout, La !lu!art des
o"servateurs non :ou moins; en/a/s dans le com"at idolo/i'ue contre le li"ralisme conomi'ue
s&accordent 0 considrer 'ue ce choi. ( ractionnaire + s&e.!li'ue essentiellement !ar la !rise de
conscience du ait 'ue toutes les autres solutions avaient ait la !reuve de leur ineicacit et taient
!roondment inada!tes au dvelo!!ement de la mondialisation, Le r5le des denseurs attitrs du march
s&est "orn 0 ra!!eler 'ue celui2ci avait des vertus 'ue l&on avait tro! sous2estimes et 'u&il ) avait de
"onnes raisons de lui aire !lus coniance 'ue ce n&avait t le cas dans la !riode !rcdente, Fans 'u&il
aille, d&ailleurs, e.a/rer leur r5le !ar ra!!ort au. conomistes, en "eaucou! !lus /rand nom"re et !lus
inluents, 'ui trouvent leur ins!iration non dans le li"ralisme 0 !ro!rement !arler mais dans la thorie
normative dite ( conomie du "ien24tre + 'ui rel7ve de la !hiloso!hie utilitariste et dans les ensei/nements
!rati'ues dducti"les d&une thorie conomi'ue !ositive d!ourvue de !rsu!!oss idolo/i'ues,
C&est dans ces conditions 'ue les !oliticiens dsem!ars mais !as tro! encom"rs de !r%u/s se sont
rsolus 0 ( aire du li"ralisme + comme s&il s&a/issait d&a!!li'uer non les !rce!tes d&une nouvelle reli/ion
sculi7re 0 la'uelle ils se seraient ( convertis + mais une thra!euti'ue dont la mise en a!!lication valait la
!eine d&4tre au moins essa)e, Fans les !ro"l7mes rencontrs avec la in des Grente Hlorieuses, il aurait
allu, en eet, une ca!acit de !ersuasion hors du commun !our 'ue la !etite trou!e des conomistes rests
li"rau. dans les annes d&a!r7s2/uerre russissent 0 modiier la !oliti'ue conomi'ue d&1tats
dmocrati'ues !ar la seule orce d&une ar/umentation essentiellement thori'ue m4me en "niciant,
comme on le !rtend, de mo)ens matriels de !ro!a/ande considra"les, C&est "ien !ourtant cette
h)!oth7se 'ui est retenue !ar les ultra2antili"rau., Le retour en /rIce du li"ralisme conomi'ue est
!rsent comme !rinci!alement le !roduit d&un !rocessus discret, sinon clandestin, de !rise !ro/ressive du
!ouvoir :intellectuel; dont la cration de la ( socit du <ont2P7lerin + Jdu nom de la ville suisse o= sest
tenue la !remi7re runionK en 1#$E !ar un tout !etit /rou!e de li"rau. im!nitents est s)stmati'uement
mentionne comme le !oint de d!art le !lus !ro"a"le, C&est !ar ces ( Fa/es de Fion + d&un nouveau /enre
'u&ont t mis au !oint les lments d&un sinistre com!lot a)ant !our mo)ens, comme !our lesdits
( Fa/es +, l&ar/ent et la ruse, et !our "uts la rha"ilitation de l&conomie de march et la ralisation d&un
vaste retour en arri7re !ar ra!!ort au merveilleu. s)st7me d&conomie mi.te 'ui s&tait im!os dans tous les
!a)s occidentau. de!uis la /rande crise,
6u <ont2P7lerin
C&est ainsi 'ue Fusan Heor/e crit 'u&une e.!lication du ( triom!he du no2li"ralisme et des dsastres
conomi'ues, !oliti'ues, sociau. et colo/i'ues 'ui s&ensuivent est 'ue les no2li"rau. ont achet et !a)
leur !ro!re LHrande Gransormation L Jallusion 0 un livre 0 la mode che> les anti2li"rau.K !erverse et
rtro/rade, Contrairement au. !ro/ressistes, ils ont com!ris 'ue les ides ont des cons'uences, M !artir
d&un minuscule em"r)on 0 l&universit de Chica/o dont le no)au tait constitu !ar le !hiloso!he et
conomiste 8riedrich von Ha)eN et ses tudiants comme <ilton 8riedman, les no2li"rau. et leurs "ailleurs
de onds ont cr un immense rseau international de ondations, instituts, centres de recherche,
!u"lications, chercheurs, crivains J,,,K !our dvelo!!er, mettre en valeur et !romouvoir im!laca"lement
leurs ides et leur doctrine +, Cette e.!lication est re!rise dans de nom"reu. ouvra/es d&un /enre !lus
universitaire mais tout aussi idolo/i'uement motivs 'ue le te.te de Fusan Heor/e, m4me si la th7se de la
cons!iration intellectuelle ) est associe 0 la mention :d&ailleurs tr7s "r7ve; d&autres acteurs, Olle est
!articuli7rement dvelo!!e !ar Fer/e Halimi Jle castriste en che du <onde Ai!lodocusK 'ui n&hsite !as,
de mani7re si/niicative, 0 a!!eler avec insistance ( con%urs du lac Lman + le /rou!e des intellectuels
li"rau. du <ont2P7lerin, -l est !ermis aussi de !enser 'ue c&est cette m4me th7se 'ui a ins!ir le
lancement du mouvement antili"ral connu sous le nom d&6GG6C !uis'ue ses ondateurs ne se cachent !as
de vouloir em!lo)er, notamment /rIce 0 son ( conseil scientii'ue +, la m4me mthode 'ue celle 'ui, selon
eu., a !ermis le succ7s des no2li"rau. a!r7s la Feconde Huerre mondiale,
Pour tenter d&cha!!er 0 l&accusation de retenir ainsi une inter!rtation cons!iration2niste de l&histoire, c&est 0
la thorie intellectuellement et !oliti'uement !lus correcte onde sur le conce!t d&h/monie culturelle dD 0
Hramsci 'u&il est tou%ours ait rrence 0 ce su%et, <ais elle ne rend !as !lus !lausi"le l&ide 'u&il suit 0 une
inime minorit d&intellectuels com!l7tement 0 contre2courant, m4me a"ondamment !ourvus d&ar/ent et
d&enthousiasme, de dendre ner/i'uement 'uel'ues !rinci!es thori'ues !our 'ue, en deu. ou trois
dcennies, ils !arviennent, !ar une curieuse co*ncidence, dans tous les !a)s :ou !res'ue; et, 0 !eu !r7s, au
m4me moment 0 im!oser au. !oliticiens de /auche comme de droite un renversement com!let de leur
!oliti'ue conomi'ue, A&ailleurs, la mani7re !rcise dont l&( immense rseau + d&inluence dont !arle Heor/e
est !arvenu 0 ses ins reste tr7s m)strieuse, 9n nous ra!!elle "ien 'ue le Prsident Rea/an au. Otats2
3nis et <me Ghatcher en Hrande2Breta/ne avaient t soumis 0 l&endoctrinement 'u&il diusait mais, outre
'u&il serait diicile de !rouver l&e.istence d&un !hnom7ne sem"la"le !our les diri/eants des autres !a)s, il
ne suPt !as, dans les r/imes non dictatoriau., 'ue ceu. 'ui arrivent au sommet du !ouvoir aient telle ou
telle orte conviction !our 'u&ils !uissent im!unment en im!oser dura"lement les cons'uences 0 leur !a)s
si celles2ci sont maniestement nastes, 9r l&e.!rience a montr 'ue les cito)ens desdits !a)s ont t et
sont tou%ours, dans une lar/e mesure, des victimes a!!aremment consentantes !uis'u&ils s&o"stinent 0 voter
!our les !artis mettant en ?uvre un !ro/ramme !lus ou moins li"ral !ourtant contraire 0 leurs intr4ts,
Pour'uoi Q Parce 'ue, !our re!rendre une ormule 'ui revient de mani7re lancinante dans divers te.tes, le
li"ralisme avait !ntr insidieusement ( dans leurs t4tes + en m4me tem!s 'ue dans celles de leurs
diri/eants, Le li"ralisme conomi'ue s&est dius 0 la mani7re d&une !idmie, -l est ensuite d&autant !lus
diicile de se d"arrasser de cette maladie de l&es!rit 'u&on n&a, en /nral, aucune conscience de sa
!rsence en soi, <4me ceu. 'ui ont eu la chance de s&a!ercevoir du mal 'ui les a ra!!s comme tout le
monde doivent d&a"ord mener une lutte acharne contre eu.2m4mes !our en /urir,
@uelles !reuves Q
@uelles !reuves ) a2t2il de l&e.istence de cette vision t)!i'uement !arano*de des choses che> les ultra2
antili"rau. Q La !remi7re est 'ue c&est la seule mani7re dont il est !ossi"le !our eu. de rconcilier les aits
avec l&inca!acit dans la'uelle ils se trouvent d&admettre 'ue les !ro/r7s du li"ralisme s&e.!li'uent !ar la
/ravit des !ro"l7mes a!!arus au cours des annes 1#E0 et l&im!uissance de l&1tat 0 les rsoudre, Fi un
( no2diri/isme + ada!t au. nouvelles circonstances n&a !as ait l&aaire, c&est 'u&un re/retta"le !r%u/
avora"le au li"ralisme avait o"scurci les cons2ciences avec une orce 'ui ne !eut s&e.!li'uer 'ue !ar
l&eicacit d&une entre!rise /i/antes'ue de !ro!a/ande,
3ne seconde !reuve est 'u&il e.iste des documents 'ui conirment !res'ue te.tuellement l&e.istence du
antasme, t)!i'ue che> les victimes du dlire de la !erscution, de lem!rise totale sur eu. du !erscuteur
'ui s&insinue !artout et %us'ue dans leurs !ro!res !enses !our mieu. les mani!uler, C&est ainsi 'ue, dans
un e.traordinaire article, l&ancien !rsident d&6GG6C Bernard Cassen crit notamment : ( JleK virus Jdu no2
li"ralismeK est dans les cellules de nos cerveau. et nous avons "esoin de les dsinto.i'uer !our !ouvoir
!enser li"rement de nouveau +, en !rcisant 'ue ( notre o"%ecti est de dcontaminer les es!rits + :itali'ues
a%outs;, -l est si/niicati aussi 'u&Halimi :o!, cit,; mette l&accent sur la nature 'uasi reli/ieuse ou m)sti'ue
du !hnom7ne !ar la r!tition insistante du mot ( conversion +, sans doute !our 'ue !ersonne ne
s&ima/ine 'ue c&est la orce d&une ar/umentation rationnelle 'ui aurait !u 4tre 0 l&ori/ine de la aveur dont
"nicient au%ourd&hui les ides li"rales Jet !ourtant, Aieu sait si les ar/uments rationnels en aveur du
li"ralisme sont orts, 0 croire 'ue les intellectuels anti2li"rau. ne sont rationnels RSe ta'uine, %e !ense 'uils
ne connaissent !as le li"ralisme et ne sen inorme 'ue !our criti'uer et non !our com!rendre : antili"ral,
cest non seulement une o!inion mais une !osition voire un /a/ne2!ainK,
Les te.tes rvlateurs d&une tendance de ce /enre ne sont !as seulement dus 0 des mem"res de la "asse
:ou mo)enne; intelli/entsia, Olle se manieste aussi avec clat che> les vedettes intellectuelles de
l&antili"ralisme, comme le !rouvent a"ondamment les crits du Bourdieu de la derni7re !o'ue, Fans
n/li/er l&inluence des intr4ts des /rou!es sociau. 'ui trouvent un avanta/e 0 la !ro!a/ation des ides
li"rales, il est surtout tr7s attenti au r5le !ro!re des ( armes intellectuelles et culturelles + de l&ennemi,
La science ennemie
M cet /ard, l&a/ent !rinci!al et le !lus redouta"le, !arce 'ue le !lus secret et le !lus h)!ocrite, est moins la
doctrine li"rale 'ui s&avoue e.!licitement comme telle 'ue la ( science conomi'ue + 'ui se donne les
a!!arences trom!euses de la scientiicit et de la neutralit idolo/i'ue mais 'ui, inalement, soutient le
m4me !ro/ramme, <ais, si, re!renant ainsi, 0 la terminolo/ie !r7s, le vieu. discours mar.iste o!!osant
l( idolo/ie "our/eoise + 0 la ( science !roltarienne +, c&est202dire, en l&occurrence, la !seudo2science
conomi'ue 0 sa !ro!re sociolo/ie, Bourdieu est tr7s !roli.e dans la dnonciation des artiices malhonn4tes
'ui rendent la !remi7re !articuli7rement "ien ada!te 0 la onction de ( !roduction et re!roduction de la
cro)ance dans l&uto!ie no2li"rale +, il n&en donne aucun e.em!le !rcis et n&a !as de vrita"le e.!lication
0 ournir du succ7s d&une entre!rise aussi onci7rement m)stiicatrice, Car la science conomi'ue n&est !as
ne dans les annes 'ui ont immdiatement !rcd le renouveau du li"ralisme conomi'ue comme
doctrine d&action et on se demande "ien !our'uoi elle aurait !u ac'urir %ustement 0 cette !o'ue et !artout
en m4me tem!s cet ( eet d&autorit + sur!uissant 'ui aurait !rovo'u ce renouveau,
-l est vrai 'ue le maPtre 0 !enser de la re!roduction ne !eut 'u&4tre dmuni !our nous aider 0 com!rendre
les mcanismes du chan/ement, c&est202dire, en l&occurrence, de l&ac'uisition !ro/ressive mais ra!ide !ar la
science conomi'ue d&une !osition dominante non seulement dans les sciences sociales mais aussi dans
les cercles du !ouvoir :) com!ris 2!our com"le de malheur et d&tran/et 2 ceu. de tendance socialiste;,
Bourdieu ne !eut 'ue constater et dcrire la modiication de lha"itus des a/ents :!ar suite de leur
( conversion + au no2li"ralisme; et la transormation des r7/les du %eu social 'ui lui corres!ond, mais il n&a
!as de thorie 0 ournir !our l&e.!li'uer, Ae ce ait, le rsultat est le m4me 'ue dans les crits
!rcdemment mentionns, Fes diatri"es sur la science conomi'ue laissent l&im!ression 'ue ses eets
dlt7res tiennent 0 une ca!acit autonome et 'uasi irrsisti"le d&im!oser 0 tous ses ensei/nements 'ui est
d&autant !lus m)strieuse 'ue ceu.2ci sont, selon lui, d!ourvus de toute valeur thori'ue et em!iri'ue et
'u&ils conduisent 0 %ustiier des mesures contraires au. "esoins humains les !lus vidents,
La !ro!ension de Bourdieu 0 se com!laire dans l&vocation t)!i'uement !arano*de de vastes machinations
no2li"rales ourdies dans l&om"re se manieste encore !lus clairement dans son annonce 'ue
( l&av7nement d&une sorte de /ouvernement mondial invisi"le au service des !uissances conomi'ues
dominantes + :les itali'ues sont de Bourdieu ; est !r!ar au mo)en de traits internationau. ( !roduits
dans le !lus /rand secret + et rdi/s de aCon ( dli"rment o"scure +,
9n constate ainsi avec intr4t, dans le !rolon/ement de l&anal)se de R, Boudon JPour'uoi les intellectuels
naiment !as le li"ralisme, 'ue %e vous recommandeK, 'ue la vul/ate durNheimienne d&a!!arence
( savante + en honneur che> de nom"reu. sociolo/ues !eut, en !rati'ue, !araitement se concilier avec la
thorie du com!lot la !lus rusti'ue et 'ue ce n&est !as seulement l0 le !roduit d&une inter!rtation
/rossi7rement sim!liicatrice de la !ense du maPtre, C&est "ien Bourdieu lui2m4me 'ui n&hsite !as 0
dvelo!!er son anal)se dans les deu. re/istres,
<arch mondial, catastro!he mondiale
Le li"ralisme conomi'ue nous conduirait atalement 0 une catastro!he humanitaire d&am!leur !lantaire
ou le s!ectre de l&( omnimarchandisation du monde +,
Le rsultat 0 attendre du com!lot ultrali"ral est 0 la mesure de la !eridie de la mthode, -l s&a/it du
lancement d&une ( machine inernale + 'ui en/endre une ( course 0 l&a"Pme + au nom d&une ( uto!ie ultra2
cons'uente comme certaines ormes de olie + et 'ui, du ait de la mondialisation, concerne l&ensem"le de
l&humanit, C&est encore Bourdieu 'ui s&e.!rime en ces termes dans Le <onde di!lomati'ue :mars 1##T;,
Ce st)le h)!er"oli'ue est celui 'ui est de ri/ueur che> les ultra2antili"rau., Pour'uoi Q
Parce 'ue, comme !our l&e.tr4me droite amricaine dcrite !ar Hostadter 0 !ro!os de la menace
communiste intrieure, la situation e.i/e o"%ectivement, selon eu., de ra/ir avec ra!idit et vi/ueur tant est
catastro!hi'ue l&avenir 'ui s&ouvre devant nous et tant le dan/er est imminent, Le !ro"l7me essentiel, en
eet, ne !rovient !as du mal, !ourtant d%0 areu., 'ue les !oliti'ues li"rales ont 0 notre socit
au%ourd&hui, -l se trouve dans le sort "eaucou! !lus terri"le 'u&elles nous rservent !our demain, C&est un
monde de cauchemar totalement indit 'ui nous attend, C&est %ustement !arce 'ue nous n&en avons aucune
e.!rience concr7te 'u&il aut rsister 0 la tentation de le minimiser, Aans le /enre illustr !ar Polan)i
dcrivant avec eroi ce 'ui aurait !u se !asser si le li"ralisme conomi'ue n&avait !as t eicacement
contrecarr d7s le milieu du U-Ue si7cle, l&alarmisme s&est em!ar de la rle.ion antili"rale et ) %oue un r5le
dterminant de!uis 'ue cette doctrine monstrueuse a re!ris le dessus, Le discours a!ocal)!ti'ue ne !orte
!as :!rinci!alement; sur la d/radation de la 'ualit de l&environnement mais sur le !hnom7ne !lus /nral
:dont cette d/radation est un des rsultats; de lomnimarchandisation du monde, comme dit Latouche,
Ae 'uoi s&a/it2il Q Ae la re!rise et de la s)stmatisation du vieu. th7me mar.ien, dvelo!! dans les
!remi7res !a/es du <anieste du Parti communiste, de la !ntration !erverse du ra!!ort d&ar/ent dans les
relations humaines de toute nature sous l&inluence d&une "our/eoisie sans cesse !lus !uissante et
con'urante, Grois e.em!les suiront,
Pour Sean2<arie Harri"e), conomiste et mem"re du conseil scientii'ue d&6GG6C, l&heure est /rave car ( le
ca!italisme est en !asse Jc&est202dire, en "on ranCais, sur le !oint RK de raliser son r4ve le !lus dment :
transormer totalement les ra!!orts de !ro!rit sur la !lan7te, de telle sorte 'ue la moindre activit
humaine, la moindre ressource matrielle ou intellectuelle, deviennent des marchandises, c&est202dire des
occasions de !roit, 6vec videmment la volont de rendre la chose irrversi"le+, Aans la m4me tonalit, le
sociolo/ue 6lain Caill nous assure 'ue ( la !rinci!ale raison de s&o!!oser J0 la mondialisation li"raleK est
'u&elle s&accom!a/ne d&une tendance a!!aremment irr!ressi"le 0 transormer toute chose, toute activit et
toute relation humaine en marchandise + :itali'ues a%outs;, Aans un /enre !lus amilier mais 'ui
corres!ond 0 une aussi dramati'ue mise en /arde, l&conomiste <ichel Beaud a recours 0 l&anecdote
:encore ictive, mais !our com"ien de tem!s Q; de l&homme 'ui se !rom7ne dans la cam!a/ne avec son
!etit /arCon et 'ui s&a!erCoit "rus'uement avec horreur 'ue celui2ci a d%0, 0 son insu, intrioris les valeurs
no2li"rales 'uand il lui demande candidement : (Ais, Pa!a, 0 'ui on !a)e Q +
-l est intressant d&o"server 'ue la !ense !ro/ressiste re%oint volontiers sur ce th7me la criti'ue
conservatrice et romanti'ue du monde "our/eois avec ses ternelles lamentations sur la d/radation de
l&environnement traditionnel, la destruction des communauts naturelles !ar le dvelo!!ement de
l&individualisme et de l&conomie de march et la atale contamination de toutes les motivations
dsintresses !ar l&es!rit de lucre 'ui en rsulte, Ce sont ces ainits entre tendances idolo/i'ues
a!!aremment o!!oses 'ui e.!li'uent la strat/ie d&inluence ado!te, sans succ7s il est vrai, !ar
l&idolo/ue de la ( Nouvelle Aroite + 6lain de Benoist 'ui n&a %amais ait m)st7re de son aversion !rioritaire
!our le li"ralisme en /nral et le li"ralisme conomi'ue en !articulier et 'ui aurait aim constituer avec
les ultra2antili"rau. de /auche une sorte de ( /rande alliance + contre leur ennemi !rinci!al commun :
l&conomie de march et ses denseurs, J9n notera tout de m4me 'ue Le verti/e social nationaliste de
Aomini'ue Re)ni remet au /oDt du %our cette anal)se de la collusion des e.tr4mes,K
Les ultra2antili"rau. n&entrent curieusement %amais dans le dtail de la descri!tion de ce monde
cauchemardes'ue et des raisons 'ui le rendraient inviva"le, sans doute !arce 'ue ce 'ui est ( vident + n&a
!as "esoin d&4tre dmontr, <ais le !ro"l7me est surtout 'u&ils ne ournissent !as les raisons de croire en la
'uasi2atalit de sa survenance, Comme il convient 'uand on se com!laPt dans un st)le !arano*de
d&ar/umentation, on est, en ait, ici en !lein antasme, Prrant l&ide conorme 0 leurs !r%u/s 'u&ils se
ont du li"ralisme 0 l&tude des te.tes de ses re!rsentants les !lus 'ualiis et les !lus inluents, les ultra2
antili"rau. lui attri"uent des caractristi'ues tr7s lar/ement ima/inaires, Aans la mesure o= Ha)eN est
souvent considr !ar eu. comme l&auteur dans le'uel on trouverait au%ourd&hui l&e.!ression la !lus acheve
de la !ense conomi'ue 'u&ils a"horrent, il suit !ourtant Se !arcourir les trois tomes de son livre !rinci!al
!our constater 'ue cet ( e.trmiste + ne caresse nullement le r4ve d&une socit int/ralement marchande,
M !lus orte raison rien de tel n&est 0 attendre des conomistes 'ui n&ont 'u&une conce!tion !urement
!ra/mati'ue des solutions li"rales,
Les ultra2antili"rau. n&vo'uent !as non !lus, sau de mani7re tr7s va/ue, la !ossi"ilit 'u&interviennent ici,
0 la !lace ou en com!lment de la lo/i'ue :dlirante; des ides, des mcanismes du t)!e ( !ente
/lissante + 'ui eraient 'ue les !artisans de la li"ralisation de l&conomie seraient des a!!rentis sorciers
inconscients d&avoir mis le doi/t dans un en/rena/e destin 0 cha!!er 0 tout contr5le humain et conduisant
0 la catastro!he, On ait leur intime conviction 0 ce su%et leur !araPt un mode de !reuve suisant, comme s&il
suisait de constater 'ue le mouvement a commenc sous la orme d&un certain nom"re :d&ailleurs limit;
d&e.tensions de la !lace du march dans la socit !our 'u&il se !oursuive et s&am!liie ine.ora"lement,
C&est ainsi 'u&est dnonce, en des termes totalement dis!ro!ortionns avec la ralit, la mani7re dont le
!hnom7ne aecterait d%0 l&eau :avec l&vocation corrlative de l&id)lli'ue usa/e /ratuit de la "onne eau
!ure de la ontaine des villa/es de nos anc4tres;, la culture, le lan/a/e, le ciel, le cor!s humain, la se.ualit,
la sant, le s!ort, etc,
9"%ections
Aeu. ar/uments !rinci!au. !euvent 4tre o!!oss 0 la th7se de l&omnimarchandisation, Le !remier est 'ue,
!our l&essentiel dans l&tat actuel des choses, ce 'ui est a!!el ( marchandisation + n&est, en ait, rien
d&autre 'u&une ( dstatisation + et 'ue c&est %ustement !arce 'ue la su!riorit du mode administrati de
/estion et de ourniture des "iens sur le mode marchand n&tait !lus crdi"le !our des raisons !rati'ues :et
non idolo/i'ues; !rcises 'u&on a choisi d&) mettre in dans un certain nom"re de cas, Li"re 0 certains de
!enser 'u&il est ininiment !lus insu!!orta"le de !a)er un !ri. en chan/e d&une consommation ada!te au.
"esoins de chacun 'ue de verser o"li/atoirement un im!5t !our inancer des "iens standardiss 0 la suite
d&une dcision centralise, 9n ne voit, en tout cas, !as !our'uoi les ( relations humaines +, comme dit
Caille, 'ui ont tou%ours cha!! 0 l&em!rise de l&1tat, seraient condamnes 0 !asser, !ar la m4me occasion,
( sous le %ou/ du march +, comme si celui2ci avait le !ouvoir d&interdire au. hommes de continuer 0 se
com!orter les uns 0 l/ard des autres sur un mode ni tati'ue ni marchand, Les auteurs antili"rau. ne
nous orent aucune anal)se /nrale d&une telle tendance, -ls airment seulement 'u&il s&a/it d&un ait
d&o"servation 'u&ils ta"lissent en montrant l&e.istence !ossi"le :ncessaire, selon eu.; d&un lien entre les
!rinci!es de "ase de l&conomie de march et un certain nom"re de !hnom7nes sociau. nouveau. 'u&ils
%u/ent !articuli7rement in'uitants,
Cest ainsi 'ue VaiNi La*di, dans un article de Li"ration :16 %uin 2000;, contri"ue, !eut24tre 0 son cor!s
dendant 0 la !o!ularisation des inter!rtations !arano*des du renouveau des ides li"rales en cherchant
0 montrer comment la ( socit de march + !eut se dvelo!!er /rIce au r5le 'u&elle %oue dans la ormation
de l&( ima/inaire + des individus :ce 'ui re%oint le th7me du ( li"ralisme dans les t7tes +; en aectant
l&ensem"le de leurs com!ortements, -l en rsulte 'ue la marchandisation du monde !eut, !ar un com"le de
!erversit, !ro/resser m4me en l&a"sence d&e.tension des marchs et, 0 la limite, sans march du tout R
( La orce idolo/i'ue, dit2il, de la socit de march rside !eut24tre dans sa ca!acit moins 0 convertir
des secteurs non marchands en secteurs marchands 'u&0 Jim!oser la re!rsentationK de la vie sociale
comme un es!ace marchand, m4me 'uand il n&) a !as, 0 la ci, de transaction marchande2 + lune des
illustrations 'u&il donne de cette ca!acit !rodi/ieuse est relative 0 la modiication intervenue dans les
attitudes des amilles 0 l&/ard du s)st7me ducati, Celui2ci tendrait 0 ( se marchandiser + en !rati'ue tout
en restant !u"lic et /ratuit du seul ait 'ue les amilles le concevraient maintenant de !lus en !lus comme,
horri"ile dictu, ( un !restataire de services +, Cela si/niie 'ue ces amilles assi/neraient 0 l&cole une
inalit aussi a"errante 'ue celle consistant 0 ( !r!arer les enants 0 la vie active + et chercheraient 0
ta"lir avec cette institution les m4mes relations 'ue celles 'u&elles auraient avec une entre!rise 'uelcon'ue
sur le march, On d&autres termes, tout service !u"lic doit 4tre considr comme en voie de marchandisation
s&il !rend 0 ses ( usa/ers +, %us'ue2l0 !assis et coniants en la sa/esse su!rieure de l&1tat et de ses
a/ents, la antaisie un !eu vicieuse non de demander sa !rivatisation au sens %uridi'ue du terme mais de se
transormer en ( clients + dsireu. de dire directement leur mot sur son onctionnement et de aire en sorte
'u&il r!onde mieu. 0 leurs attentes,
9n constate ainsi 'ue marchandisation ne veut !as dire autre chose 'ue tendance des acteurs ordinaires du
s)st7me social 0 intervenir directement et individuellement !our 'ue celui2ci, au travers de ses institutions
marchandes ou non, assure une meilleure satisaction de leurs "esoins tels 'u&ils les dinissent eu.2
m4mes, 3ne telle volution est !eut24tre le com"le de l&horreur !our ceu. 'ui consid7rent 'u&il revient seule
0 une lite :ou, ce 'ui revient au m4me, au. inter!r7tes 'ualiis du ( mouvement social +; de se !rononcer
0 ce su%et mais elle ris'ue de !araPtre au commun des mortels comme 'uel'ue chose de tout 0 ait
su!!orta"le, voire de souhaita"le, 9n com!rend alors mieu. l&intensit de la r!ulsion et m4me de la
!ani'ue des ultra2antili"rau. 0 l&/ard d&un !hnom7ne 'ui est d&autant !lus diicile 0 contrecarrer 'u&il se
!rsente sous des %ours aussi dia"oli'uement sduisants et 'u&il conduit insidieusement chacun 0 se
com!orter, sans en 4tre conscient, comme s&il tait un !artisan enthousiaste de l&ultra2li"ralisme,
La deu.i7me raison de ne !as croire en la atalit de lomnimarchandisation du monde est 'u&il est
inconceva"le dans une dmocratie li"rale 'ue la !o!ulation asse im!ertur"a"lement coniance 0 des
'ui!es !oliti'ues 'ui, !ar e.traordinaire, ne se seraient !as a!erCues toutes seules 'ue la situation em!ire
constamment du ait de la li"ralisation de l&conomie, Pour 'u&il en soit autrement, il aut soit aire une
h)!oth7se de stu!idit com!l7te 0 !ro!os de la !o!ulation et de la classe !oliti'ue, soit, ce 'ui revient au
m4me en un sens, aire a!!el 0 l&inusa"le :et t)!i'uement !arano*de; thorie de la mani!ulation
!araitement eicace des institutions !oliti'ues, de l&o!inion, de la culture, etc,, !ar une classe ( dominante +
tirant secr7tement les icelles et !rivant la ma%eure !artie de la !o!ulation de la !ossi"ilit de concevoir et de
dendre ses ( vrais + intr4ts, 9n ne s&attardera !as 0 dmontrer 'ue ni l&une ni l&autre de ces deu.
%ustiications ne rsistent 0 un e.amen un !eu a!!roondi,
3ne menace totalitaire
Le li"ralisme conomi'ue serait une im!osture idolo/i'ue dissimulant l&essence totalitaire de son !ro%et
sous un attachement de aCade 0 la li"ert,
Le li"ralisme conomi'ue est un (nototalitarisme+, dclarait !u"li'uement un %our :d&a!r7s Le <onde du
1T %anvier 1##E; un mem"re minent du !arti /aulliste de l&!o'ue, Phili!!e F/uin, 'ui cherchait sans
doute 0 sduire, en m4me tem!s 'ue le monde de la !resse au'uel il s&adressait en l&occurrence, un lar/e
lectorat su!!os tou%ours sensi"le au ra!!el du !rimat du !oliti'ue sur le marchand,
3ne semaine !lus tard, comme !our ne !as se laisser tourner sur sa /auche !ar ce rival inattendu sur ce
terrain, le diri/eant socialiste Pierre <auro) re!renait la m4me ide et s&en !renait, 0 son tour, au
( ondamentalisme noli"ral 'ui am"itionne l&h/monie du monde comme un totalitarisme moderne +
:d&a!r7s Le <onde du 2W %anvier 1##E;,
-ntressante co*ncidence dans le tem!s et l&es!ace :!oliti'ue; : 0 /auche comme 0 droite, si on en %u/e !ar
ces deu. !oliticiens r!uts ( raisonna"les + et certainement re!rsentatis, on consid7re comme une sorte
d&vidence le caract7re totalitaire du li"ralisme conomi'ue et la /rave menace 'u&il re!rsente en
cons'uence, 9n ima/ine certes acilement l&anti!athie !roonde 'ue les !oliticiens de toutes tendances
!rouvent s!ontanment !our une doctrine 'ui montre 'u&ils n&ont 'u&une utilit limite dans le meilleur des
cas et 'u&ils %ouent un r5le naste dans le !ire, <ais la /ravit de l&accusation ne va 'uand m4me !as tout 0
ait de soi, surtout 'uand on tient com!te du sens ha"ituel des mots :d&a!r7s Le Petit Ro"ert, ( li"ralisme +
est le contraire de ( totalitarisme +;, 9n sait, "ien sDr, 'u&atta'uer le li"ralisme :conomi'ue; a tou%ours t
considr, en 8rance, comme un innocent !asse2tem!s 'ui n&a %amais ait de mal :!oliti'ue, c&est202dire
lectoral; 0 !ersonne, Ni F/uin ni <auro) ne sont, !ourtant, mem"res de ces !artis e.trmistes dont le
discours tou%ours !ort au. e.a/rations !olmi'ues et 0 la mani!ulation sans scru!ule des mots est
naturellement n/li/ea"le, 9n !eut %u/er, en ait, 'ue ces deu. sorties incon/rues sont rvlatrices de la
"analisation d&un t)!e de vitu!ration du li"ralisme conomi'ue 'u&on aurait eu du mal 0 ima/iner avant la
!riode rcente et 'ui conirme l&acclimatation dans tous les milieu. !oliti'ues du st)le !arano*de 0 ce su%et,
-l se trouve 'u&un aussi sur!renant o.)more 'ue ( li"ralisme totalitaire + ne se rencontre !as seulement
sous la !lume de !oliticiens naturellement !lus soucieu. d&eicacit !oliti'ue 'ue de correction du lan/a/e
ou de ri/ueur conce!tuelle, -l est devenu un lieu commun de la !ense ultra2antili"rale dont les tenants ont
enourch ce cheval de "ataille !our aire croire 'ue c&est le m4me vertueu. com"at 'ue celui contre les
r/imes et des doctrines de nature vrita"lement totalitaires 'u&il aut !oursuivre, Pour La"arde et <arris,
!ar e.em!le, ( le li"ralisme, doctrine totalisante JQK J,,,K !assera comme tous les totalitarismes J,,,K a!r7s le
na>isme et le stalinisme + :itali'ues a%outs;, M certains /ards, il ne s&a/it 'ue de la re!rise du vieu.
discours soi.ante2huitard sur le contr5le !ermanent de la socit !ar les ( dominants + au mo)en d&un
( terrorisme + :comme disait Lee"vre, 'ui n&avait !as !eur des mots; d&autant !lus !ernicieu. 'u&il cha!!e
enti7rement 0 la conscience des ( domins +, ce 'ui a conduit certains 0 aire, de mani7re inattendue, de
1#T$ d&9rXell le roman d&antici!ation du monde ultra2li"ral, <ais l&ar/umentation a !ris deu. ormes
nouvelles,
-l ) a, d&a"ord, ceu. !our 'ui il ) aurait 'uel'ue chose de ( totalitaire + dans la socit ( ultra2li"rale + !arce
'ue le march tendrait 0 ) 4tre ( tout + comme l&1tat as!ire 0 4tre ( tout + dans les socits de t)!e na>i ou
communiste, -l est clair 'u&il n&) a l0 rien d&autre 'u&un mchant %eu de mots, Les raisons de !enser 'u&une
telle tendance n&e.iste !as de mani7re !otentielle dans une socit li"rale conorme 0 la doctrine ont d%0
t ra!!eles "ri7vement !lus haut, Ae !lus, m4me si c&tait le cas, celle2ci se caractriserait !ar une ininit
de relations "ilatrales li"rement consenties dont on ne voit !as en 'uoi elles !roduiraient les m4mes eets
'ue ceu. 'ue l&on a !u constater dans les !a)s a)ant ait l&e.!rience du totalitarisme tati'ue, Les ultra2
antili"rau. 'ui r4vent d&une socit o= toutes les relations entre les hommes seraient aites de dons
diraient2ils, d&ailleurs, 'ue celle2ci est ( totalitaire + Q
-l est, en ralit, im!ossi"le de dissocier le conce!t de totalitarisme de l&ide d&un 1tat envahissant dans la
socit, C&est 0 ce su%et 'u&une th7se a!!arente 0 la !rcdente mais un !eu !lus su"tile a !arois t
avance, Lar2/ument central est 'ue l&idal li"ral d&une socit !aciie et uniie dans l&harmonie ralise
!ar les seules relations marchandes re!oserait, comme !our le ascisme ou le communisme, sur la n/ation
du ait massi de l&irrducti"ilit du conlit entre les hommes en lui interdisant de s&e.!rimer normalement et
d&4tre canalis /rIce au. institutions de la dmocratie et 0 l&ensem"le des structures collectives
intermdiaires entre l&individu et l&1tat, 9n montre alors 'u&il ) a de "onnes raisons de !enser 'ue, les
hommes tant ce 'u&ils sont, une telle socit ne !ourrait, en ait, !erdurer 'u&avec l&a!!ui d&un 1tat ort dont
la onction essentielle serait de contraindre les a/ents 0 res!ecter e.clusivement les r7/les du march,
Les ai"lesses de ce raisonnement sautent au. )eu., -l aut d&a"ord, une ois de !lus, ra!!eler 'u&il est tout
sim!lement au. 'ue le li"ralisme conomi'ue a!!elle 0 la destruction de toute autre institution 'ue celle
du march, 9n !eut a%outer ensuite 'ue, m4me si c&tait l0 le "ut !oursuivi et 'u&il tait atteint, il n&) aurait,
!ar dinition de la nouvelle situation, !lus d&1tat dans la socit et, !ar cons'uent, aucun ris'ue 'ue celui2
ci ne soit totalitaire, Onin, s&il est vrai 'ue cet o"%ecti uto!i'ue ne !eut %amais 4tre atteint en !rati'ue et 'ue
le !ouvoir de l&1tat doit contradictoirement au/menter au ur et 0 mesure 'ue l&on cherche 0 im!oser ce
!ro%et 0 une socit dont la !lu!art des mem"res ne !euvent 'ue le re%eter, nous aurions aaire 0 un r/ime
!oliti'ue autoritaire ou t)ranni'ue, <4me en su!!osant 'u&il soit via"le, ce 'ui est tr7s douteu. 0 notre
!o'ue, cela n&a rien 0 voir avec le !hnom7ne totalitaire tel 'u&il est classi'uement dini, Ce sens normal
vo'ue directement des ralits concr7tes comme un che charismati'ue dis!osant d&un !ouvoir illimit, une
doctrine oicielle "niciant d&un mono!ole idolo/i'ue, un !arti uni'ue, une !olice omni!rsente et
omni!otente, des cam!s de concentration ou m4me d&e.termination !our les o!!osants rels ou su!!oss
du r/ime, une !ro!a/ande !er!tuelle, l&intervention de cet 1tat dans tous les domaines de la vie sociale et
conomi'ue, etc, Aans toute la mesure o= l&on !eut ima/iner ce 'ui n&a %amais e.ist sous aucune orme
dans la ralit, on voit mal comment l&1tat t)ranni'ue dont aurait "esoin la socit li"rale idale en
l&a"sence d&adhsion suisante de la !o!ulation 0 ses !rinci!es devrait atalement d/nrer en un 1tat
idocrati'ue a"sor"ant totalement la socit civile et comment, notamment, il !ourrait, sans incohrence
insurmonta"le, 4tre ainsi amen 0 soumettre l&conomie elle2m4me 0 ses e.i/ences,
La si/niication tacti'ue du st)le !arano*de
Le !roc7s ait au li"ralisme conomi'ue dans le st)le !arano*de est inalement d&une telle e.trava/ance
'u&il laisse !er!le.e sur les motivations et sentiments rels de ceu. 'ui l&instruisent, 9n !eut !enser 'u&il
e.!rime moins une an/oisse eective devant les ris'ues de la survenance, dans un avenir !rochain, d&un
monde aussi a!ocal)!ti'ue 'u&ils le !rtendent 'ue la !roondeur de leur dsarroi devant le sim!le ait 'ue
ce soit le li"ralisme et non le socialisme 'ui !araisse 4tre au%ourd&hui la doctrine conomi'ue de rrence,
Ce retournement com!let de situation n&a !as seulement toutes les a!!arences d&un tour de ma/ie noire, -l
est surtout dmoralisant et !ourrait 4tre un encoura/ement 0 se dsen/a/er du mouvement histori'ue
d&manci!ation sociale, !is m4me, 0 croire celui2ci d!ourvu dsormais de toute si/niication, Pour cha!!er
0 cette tentation et rester id7le 0 ses convictions, !our'uoi ne !as rem!lacer :!rovisoirement; la /loriication
des ( lendemains 'ui chantent + /rIce 0 un socialisme 'ui n&est !lus d&actualit !ar la dnonciation des
( lendemains 'ui dchantent + :horri"lement; !ar la aute d&un li"ralisme 'ui a le vent en !ou!e mais
au'uel il est ur/ent de s&o!!oser sans le moindre com!romis Q
-l est ainsi !ossi"le d&envisa/er l&h)!oth7se 'ue tout le discours de st)le !arano*de contre le li"ralisme
conomi'ue rem!lisse une onction moins e.!ressive :d&un aolement rel ou d&une sorte de dses!oir; 'ue
tacti'ue, -l !ourrait n&4tre, autrement dit, 'u&un au.2sem"lant 'ui n&aurait !as d&autre sens 'ue de r!andre
au!r7s d&un !eu!le, tenu !our crdule et im!ressionna"le, une cro)ance 0 la'uelle les initis n&adh7rent !as
vraiment mais 'u&ils %u/ent utile de dvelo!!er dans le cadre d&une strat/ie de lutte contre le ca!italisme
reste classi'ue dans ses o"%ectis mais dont il s&a/irait seulement de moderniser les mthodes, Puis'ue,
!rovisoirement, ni la rvolution ni les ( /randes avances sociales + ne sont !lus 0 l&ordre du %our, ce
discours h)!er"oli'ue !ourrait avoir au moins l&avanta/e de motiver les trou!es et de les maintenir sous
!ression en attendant des %ours !lus !ro!ices en m4me tem!s 'u&il a!!orterait une com!ensation 0 la
modestie !eu e.altante du !ro/ramme du retour au m)thi'ue ( !acte social + d&a!r7s2/uerre au'uel il est,
en !rati'ue, associ,