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MCS

TEMPLUM

Mais lun des soldats, de sa lance,


lui pera le ct et aussitt il sortit du sang et de leau.
Les vangiles.

roman

Louvrage que vous allez lire, vous offrira matire rflexion...


Nous avons longuement hsit avant
deffectuer cette reprise numrique et
den faire distribution sur le Net. La
principale tant bien entendu les droits
dauteur. M.-C.S. nayant aucune publicit pour ses remarquables ouvrages, en
en comprendra la raison lors de la dcouverte de son texte. Il nest gure connu
que dans le milieu des initis. Nous avons
fait le pari que vous, lecteur, allez laider
vivre de son labeur, car celui-ci est source
dlvation spirituelle et de connaissance.
Ce document prophtique nous donnera des clefs pour apprhender cet avenir qui sannonce sous le signe de la vraie
Foi en notre Seigneur Jsus-Christ. Les
tribulations que nous allons vivre devront
tre accepter pour paiement de nos lchets envers la France .
Voici exposes les raisons de notre
hsitation ... Nous lui demandons son
pardon.
Aussi, notre challenge consiste ce
que vous participiez son effort en lui
envoyant une modique somme, le prix de
louvrage, ou que vous lui commandiez
dautres de ces publications et que vous
en fassiez publicit pour son travail, afin
que reconnu soit lexcellence de celui-ci.
Lindulgence est ce prix? Peut-tre!
Lauteur lors de confrences prives
et dentretiens particuliers, dcrypte intgralement les versets de lApocalypse
de saint Jean. Lors de ces rencontres sont
dvoiles des cartes gographiques de la
France au 1/1000000/me sur lesquelles
figurent les tracs voqus dans ce texte.
Les participants peuvent ainsi effectuer
leurs propres mesures et constatations.
Soyez-en certains elles confirment en
tout point celles dcrites succinctement
au fil de ce rcit romanc.
Ce texte prophtique est ax autour
des dcouvertes de lauteur dont les publications furent effectues dans diffrents numros de la revue darchologie
scientifique: Atlantis.
Pour tout renseignement:
michelsoulier533@orange.fr
Tel: 02 48 80 69 30
Droits rservs. MichelChristianSoulier. Prcy2014
Les livres auto dits et auto imprims sont hors-champ
du dpt lgal la Bibliothque nationale de France.

Prix: ce que vous pouvez ou

10

TEMPLUM

Un petit livre avaler

Clepsydre
Dispositif ancien servant quantifier le temps
par un coulement deau issu dune rserve.

PROLOGUE
Paris, dans les annes 90 du sicle dernier

e lpaisse tenture assurment trs mal tire de la fentre de notre chambre, un rai solaire
irrespectueux me taquine une paupire. Il est exceptionnel de ne pas me retrouver au
rveil en travers de notre lit, il est pourtant suffisamment spacieux pour que je puisse y sommeiller
ma guise sans avoir franchir sa frontire virtuelle, celle dun douillet territoire qui mest depuis
nos noces imparti. Manifestement cette nuit la consigne la lettre fut respecte. Malgr cette
constatation, jai encore bien du mal me convaincre que mon repos fut comparable celui dun
transi dalbtre sur son blanc spulcre de Carrare.
Mon pouse comme son habitude est leve depuis, pas mal de temps. Particulirement repos, avec une envie dentreprendre que javais depuis longtemps oublie, jenfile prestement mes
pantoufles. Dans mon crne, au fond, tourbillonnent de brumeuses fumerolles, ce sont celles dun
cauchemar, rmanentes elles excitent mes synapses vers un souvenir reconfigurer. Celui dun rve
attristant et attirant la fois, lun de ceux qui marquent jamais certaines nuits.
Cette rminiscence semble se rorganiser, je cerne prsent de mieux en mieux ses diffrentes
tapes successives. Paradoxalement cette onirique aventure aprs mavoir boulevers deffroi ma
enchant sur sa fin. Il en rsulte une immense satisfaction inattendue.
Cest insolite, au fur et mesure que les phases de cette singulire prgrination nocturne resurgissent et sarticulent, intrieurement une incommensurable et indfinissable flicit me submerge.
Aprs mtre lev puis tir une sensation domine, celle dtre rellement vivant.
Physiquement requinqu, psychiquement apais et combl, comme empli dune dlivrance
inespre, je ressens tous mes doutes ainsi que mes incertitudes svanouir. Une sagesse nouvelle
semble se renforcer peu peu en moi en se cristallisant.
A lissue de ce songe insolite, les mystres impliquant lhumanit en lespace dune nuit mont
t rvls. Tout particulirement celui concernant son avenir. Ce futur je lai vcu, et je sais que
malgr dinsupportables tribulations son accomplissement sera inattendu et merveilleux, pas pour
tous malheureusement, mais uniquement pour ceux qui avec dtermination et constance sappliqueront pratiquer lindulgence, la misricorde et le respect dautrui, dans un renoncement toute
violence.
Une odeur de caf me fait ragir, elle mincite mettre mes nouvelles certitudes de cot. Me
voil souriant pntrant dans la cuisine o la table est dresse pour le petit djeuner.
Mon pouse, dans sa longue robe dhtesse dun joli bleu outremer, semble enjoue. Nous nous
enlaons tendrement en nous souhaitant rciproquement une bonne journe.
Q uil est plaisant daccueillir un gentil petit mari apparemment de bonne humeur au matin.
Claironne-t-elle, en virevoltant devant le grille pain.
Oui, tu peux le dire! La forme est bien l, cest prodigieux, plus de nervosit ni de stress,
cette nuit fut spciale et jai la satisfaction inattendue de me se sentir libre, lger, comme invincible.
Ben! Dis donc. Miracle, miracle. Persifle-t-elle.
Tel un ogre trs lgrement boulimique, aprs avoir consciencieusement mastiqu de croustillantes tartines mticuleusement beurres, et vid deux grands bols dun onctueux chocolat sucr

6 templum
souhait, je mapprte filer dans la salle de bain me doucher, puis dans notre chambre me vtir.
Nous sommes samedi, je dois passer au bureau, veux tu que je te dpose quelque part, Chrie?
Oui Si tu peux me jeter Port-Royal, tu serais un ange, il me faut faire quelques emplettes,
demain notre garon vient djeuner.
Sur le transistor que je viens dallumer jcoute, dune oreille distraite pleine de mousse raser,
un journaliste omniscient faire une grande rtrospective de lanne qui sachve. Il y est question
de la guerre du Golfe et de lopration Tempte du dsert, laquelle activement nous participons.
Mourir pour du ptrole voil une brillante ide! les Scuds tombent du ciel et Gainsbourg y monte.
La veuve du grand timonier dun grand peuple inassouvi prend la tangente la corde, et Miles
dvisse. Aux Philippines un typhon provoque la mort de plus de cinq mille personnes. Les bonnes
nouvelles ne sont apparemment pas aux rendez-vous depuis le dbut de sa longue numration,
mais elles semblent pointer leurs nez en fin de discours. Une femme devient Premier ministre, les
dputs sont rsolus rsorber le dficit abyssal de la Scurit Sociale. La France gagne la coupe
Davis et rafle au passage celle de lAmiral. Tout nest pas noir ni ngatif, et excellentissime devient la
conclusion: Gorbatchev est renvers par un putsch, fin de lUnion Sovitique, lU.R.S.S. nest plus!
De retour dans la chambre o ma femme est prsente. Chrie!
Oui?
Concernant ce que tu as voqu au sujet de ceux qui nous doivent de largent, tu sais, effacer leurs ardoises. Jai rflchi et je suis daccord. Tu as raison, nous avons ce quil faut et cela leur
donnera un peu doxygne, surtout pour un ou deux qui sont, crois-moi, mon avis en ce moment
dans un tat proche de la suffocation.
Tiens te voil devenu gnreux, ce nest pas Nol que je sache?
Si tu ny vois pas dinconvnient jaimerais aussi que nous invitions mon demi-frre et son
pouse, avec lesquels je suis brouill depuis trop longtemps passer une soire ensemble.
Mais cest le grand pardon! Menvoie-t-elle, assise devant son beau miroir, o consciencieusement elle se pomponne le minois.
Non! Non! Juste une attitude logique que jaurais d adopter depuis longtemps.
Un philanthrope en grande forme, il ne manquait plus que cela! Tu sembles avoir bnfici
dune nuit bougrement rparatrice effectivement. Si jai bonne mmoire hier encore, lors du souper, tu mas fait un inventaire de niquedouilles de tous poils, que tu aurais volontiers pil avec un
chalumeau oxyactylnique.
Jtais dans lerreur! Je men excuse.
Tes vraiment malade? Je ne te reconnais plus!
Dans la voiture je fais ma tendre et chre moiti la confidence quun rve la nuit dernire ma
trangement boulevers. Quen moi sest involontairement opre une surprenante mtamorphose.
Je lui avoue, baissant le ton, ne plus me sentir tout fait le mme.
Je pense, daprs ce que jai pu un peu comprendre, maccommoder d un tel changement,
dit-elle. Et si tu es un amour tu ne manqueras pas de me raconter ce songe aux pouvoirs surnaturels, ds ce soir.
Prpare-toi chrie, tu es arrive destination. Dis-je en prcipitant la voiture l o un autobus vient de sextraire, sans activer son clignotant.
Alors? Insiste-t-elle, son beau regard lgrement suppliant, tout en menvoyant du bout des
lvres un baiser.
Cest daccord, promis, ds ce soir si tu veux, avec dtails, je te raconterai cette surprenante
histoire. Elle me fige encore deffroi et paradoxalement me chauffe le cur, elle me fait frissonner
rien que dy songer!
A ce soir amour. Susurre-t-elle, tout en descendant prestement de notre berline quune
pervenche en grand uniforme envisage dj du coin de lil.

II

LE SONGE
Paris en 2032

gglutins aux alentours de lorifice sombre et bant dune trs inquitante buse dvacuation de lun des nombreux collecteurs gants de la
mgalopole, qui longueur de temps rendent, crachent et vomissent leurs immondices dans le vieux fleuve, une jeune marmaille est silencieuse, consciencieuse, et particulirement applique. Lun des bataillons de gamins famliques gs dune dizaine dannes,
sous les regards attentifs dobservateurs silencieux encore plus jeunes queux, est la besogne.
Ils se sont donns pour mission de rapporter au foyer familial quelques poissons. Ils nont pas
choisi sans discernement leur emplacement de pche, ni la manire doprer non plus. Ceci rsulte
de consciencieuses pratiques et dhabitudes remontant plusieurs annes que leurs ans occups
prsent, bien malgr eux, dautres tches beaucoup moins passionnantes, leur ont avec patience
inculques eux aussi par lexemple.
Vigilants, ils fixent leurs minuscules flotteurs de lige respectifs, drivant en se dodelinant au
fil des remous du courant, prts ferrer sur la moindre petite touche. Leur attention est si intense
que la nuit venue, lorsquils ferment les yeux pour trouver le sommeil, ces pcheurs deau douce
voient, provoque par une trs trange persistance rtinienne, toujours leur bouchon osciller la
surface glauque des flots.
Le lent et majestueux cours deau est en apparence propre et dpollu, les usines et ateliers ne
rejettent plus, comme ils le faisaient encore en dbut de sicle, leurs dchets toxiques. Il y ni a
absolument plus rien de manufactur prsent dans le pays.
Soumis aux perfides lois du capitalisme mondialis partir des aimes 1980. O sous le prtexte dun libre change mondialis nos hommes politiques ont laiss produire ailleurs, l o la
monnaie et la main-duvre taient dessein fortement sous values, cherchant par le biais de
ce mercantile subterfuge favoriser la rentabilit des indispensables rendements boursiers. Ces
juteux bnfices qui ne profitent bien videmment quaux conspirateurs interlopes, discrets, et
apatrides, dstabilisateurs des grands quilibres, gnrateurs de misres et de famines, cyniques
esclavagistes des temps modernes. Ruines par ces manigances spculatives inavouables et par des
emprunts pharaoniques, les dmocraties, infodes ces belles crapules de haut vol, furent dans
lincapacit totale de redresser leurs situations financires dplorables, et encore moins de recrer
le plus infime embryon dconomie.
Apparurent alors les assassinats cibles ainsi que les destructions terroristes, si prvisibles, si
attendues. Elles samplifirent et devinrent incessantes, puis un invitable et imparable changement de rgime politique finit par plonger le pays dans le malheur et une extrme prcarit. Nous
navons plus la moindre possibilit de consommer, ni encore moins de produire. De plus, une infme et honteuse disette sur lensemble du territoire est orchestre dessein, comme chaque fois
que de puissants et insensibles individus sentendent afin de manipuler et dasservir, leur guise,
un Peuple.
Alors le vieux cour deau redevenu apparemment propre est une bndiction, car se sustenter est pour tout parisien la premire de ses proccupations. Il sagit principalement de contrer

8 templum
une trs sournoise carence protinique devenue chronique. Une famine gnralise dtermine ces
gamins manquer lcole et ses nouveaux programmes afin daller la pche la ligne et tenter
dattraper quelques fritures.
Ils sont des milliers pratiquer, sur les ponts et le long des berges de la Seine nouveau bienfaitrice, cette occupation qui fut longtemps une distraction, elle est prsent devenue un acte
indispensable de survie pour les innombrables habitants de la cit.
Parfois lun parmi eux, plus chanceux ou mieux quip, fait une belle prise: anguille interminable, silure ventru ou encore brochet imposant, mais elles deviennent ces pches miraculeuses des
plus rares. Gnralement elles ne sont qupinoches et vairons chtifs, frles ablettes, ples gardons,
apathiques perches, tanches vaseuses, carpes moussues et autres poissons peu ragotants, comme
celui dsign sous le nom de chat en raison de ses trs belles moustaches, exagrment pris, il
constitue peu souvent lordinaire.
Ces poulbots savent que leurs familles ne feront pas trop les difficiles, et que ces menus fretins
pourront accommoder quelques lgumineux rachitiques.
La nouvelle autorit tatique laisse tranquille pour le moment cette arme dasticotiers. Cest
pour elle lune de ces variables dajustement de linfme disette quelle pilote.
Cette scandaleuse et honteuse ncessit denrager les masses en les affamant intentionnellement, se rpand prsent au del de nos frontires. Et nos chers voisins, eux qui se croyaient si
forts et si malins, comme nous lavons fait il ny a pas encore si longtemps mangent en ce moment,
avec manifestement apptit, leurs animaux de compagnies.
Elle sait, cette trs rcente autorit suprme, mettre au pas la population, mieux encore que le
firent ses prdcesseurs, les obscurs fomentateurs des grands troubles socitaux. Ces radicateurs
de rgimes, comme ceux qui gnrrent la Rvolution franaise, eux qui avaient parfaitement
intgrs les premiers que les dbordements sur lesquels ils devaient sappuyer pour russir leur
infme projet taient proportionnels au dnuement de la multitude. O sous le fallacieux prtexte
des pnuries saisonnires des bls et autres crales devant nourrir la population des mtropoles,
selon un abject procd de capitalistes spculateurs vreux, ils bloqurent les rserves ainsi que les
importations et firent voluer artificiellement la hausse lindice des grains dans le royaume. Entre
la fin de lan 1787 et la mi juillet de lan 1789 la dernire des innombrables augmentations du prix
du bl, base de la nourriture de lpoque, fut de plus de 50%.
Turgot le contrleur gnral des finances de Louis XVI, frquente le salon de la veuve Helvtius
avec ses grands amis: Jefferson, futur prsident des Etats Unis dAmrique, et Franklin, lun des
nombreux inventeurs du paratonnerre. Du beau monde, surtout ce Jefferson, troisime prsidents de ces tats confdrs, lite des Lumires(1), pre de leur constitution, il magouilla avec
NapolonIer lors de lachat de la Louisiane quil obtint pour un prix ridiculement drisoire, il
dtestait les rois, les oppresseurs et les despotes tout en vivant comme un nabab des revenus de sa
1 La philosophie des Lumires:
Lune des plus puissantes armes contre Dieu est le capitalisme. Cest le premier des quatre cavaliers de
lApocalypse, cest celui au cheval blanc (le capitalisme cest largent, et la couleur symbolique de largent est
le blanc). Les autres cavaliers provoquant la fin des Temps, selon saint Jean, Apocalypse: 6 2 8, ont des
chevaux, en suivant lordre de leurs apparitions malfiques: rouge, noir et vert. La correspondance mtaphorique de ces trois couleurs se trouve dans nimporte quel dictionnaire traitant du symbolisme des couleurs:
communisme, fascisme et linnommable verdtre, que Jean appelle: la Mort menant aux Enfers.

Entrez dans la bourse de Londres, cette place plus respectable que bien des cours; vous y voyez rassembls les dputs de toutes les nations pour lutilit des hommes. L le juif, le mahomtan et le chrtien traitent lun avec lautre
comme sils taient de la mme religion, et ils ne donnent le nom dinfidle qu ceux qui font banqueroute.
Voltaire, Lettres philosophiques.
Lintronisation maonnique de Voltaire fut effectue par Helvtius.
Dj sous la Rgence, John Law, autre surintendant des finances, et autre maon, fut linstigateur dun scandale financier qui a dstabilis profondment la confiance du Peuple envers le rgime monarchique.

le songe

vaste plantation de Virginie, que des centaines desclaves noirs faisaient tourner. En 1793, Georges
Washington pose la premire pierre du symbole de la libert amricaine quest le Capitole, sous les
coups des fouets une multitude asservie se met au travail pour ldifier, des captifs dorigine africaine. Cette abjecte manuvre supranationale caractre maonnique devant exasprer le peuple
Franais, dans le but de provoquer lanantissement complet de sa monarchie, transparat dans
la grande littrature franaise, celle quils nont pu caviarder leur guise: Honor de Balzac dans
son chef duvre intitule La Comdie humaine, concernant le Pre Goriot lun de ses personnages
crit: Oui, ce Goriot a t prsident de sa section pendant la Rvolution; il a t dans le secret de la
fameuse disette, et a commenc sa fortune par vendre en ce temps-l des farines dix fois plus quelles ne
lui cotaient. Il en a eu autant quil en a voulu... Balzac nomme de ce fait le Pre Goriot: Le vieux
quatre-vingt-treize faisant ici rfrence ceux qui comme cet infme individu ont engendr les
massacres gnocidaires de lanne 1793. Eux qui dessein dans leurs libelles surnommaient, toute
honte bue, Marie-Antoinette reine de France La Boulangre. Eux qui enclenchrent du fait de
cette privation inhumaine de bl, la Terreur.
Turgot avait pour habitude, en parlant du fabuleux Benjamin Franklin, de dire en latin afin
que ses propos restent pour la plus part hermtiques: Eripuit clo fulmen sceptrumque tyranis.
signifiant: Il arrache le feu du ciel et le sceptre des tyrans. Au tyran franais si honnis, ce roi
qui le premier interdit la torture, ce sont des emprunts considrables que cet individu a su arracher,
et faire de si belle manire quils ne soient jamais rembourss!
En septembre 1774, Turgot prend contre toute logique et contre lavis des autres membres
gouvernementaux, un arrt tablissant la libert totale du commerce des grains sur lensemble du
territoire du royaume, prtextant quune concurrence concernant ce march essentiel au peuple
serait salutaire, pronostiquant perfidement une fin des plus rapides des pnuries. La drgulation
tait en marche. Mai 1775, en moins de neuf mois il nest plus question de pnuries ni de disettes
mais dune grave affaire, celle dite des farines, premire des rvoltes populaires qui sgrainrent en
samplifiant, et qui finirent en une bonne dizaine dannes de mcontentements par engendrer la
trs sanglante Rvolution franaise.
Si le 14 juillet 1789 les parisiens prirent la Bastille, ce nest pas pour un quelconque acte symbolique, mais pour y trouver de la poudre. De la poudre canons inventrent les historiens rpublicains plus tard. De la poudre oui, certes! Mais de bl, de la farine. Cest parce que les manipulateurs
coaliss leur ont fait habilement croire que la vieille forteresse, dont la dmolition programme par
le roi tait patente, recelait un trs important stock de bl, quaffams ils lassaillirent. La dception
fut si grande de ne rien y dcouvrir pour calmer leurs faims, que les dsespoirs et les colres qui
suivirent firent le reste.
Quand une mthode a fait ses preuves, il faut sy tenir, cest ce que font trs bien nos nouveaux
et impitoyables matres, les 489, comme ils se dsignent eux mmes.


11

III

CHAUSSE-TRAPE
Paris en 2032

atmosphre environnante est pestilentielle, lourde, vaporeuse et humide. Dtranges clapotis perturbent un silence ouat. En file indienne, aux papillonnantes lueurs dun faisceau
quune lampe dynamolectrique projette au travers de lobscurit sur les votes et les parois sculaires, ils se suivent courbs en se tenant fermement les uns aux autres.
Voici dinterminables heures quen file indienne silencieusement ils progressent dans les profondeurs sombres des mandres obscurs, adipeux et suintants des boyaux du ventre de Paris.
Lodeur ambiante est abominablement irrespirable. En plus de leurs ridicules petits masques
individuels obligatoires ils se protgent la bouche et le nez, les uns avec de pitres morceaux de
chiffons sales, les autres en remontant le col de leurs lims blousons en fibres polaires. Depuis
plus de quatre annes, malgr leurs jeunes ges, ces adolescents parcourent les gouts de la capitale
en tous sens. Leur connaissance du gigantesque rseau dassainissement est totale, ils sy reprent
les yeux ferms.
Le premier de la besogneuse corde prudemment se dplace en moulinant de sa main droite
une misrable loupiote. Le second agripp sa culotte est attentif aux bruits, principalement aux
couinements. Les suivants trans, remorqus, ont pour missions principales le moment venu, pour
les uns dassner des coups de grce laide de morceaux de planches ensanglantes et pour les
autres de se charger du transport dun fret velu, chaud, poisseux, dgoulinant et puant.
Attentive lincongrue chenille relve les uns aprs les autres, avec application des piges, de
rudimentaires ratires. Ils traquent mthodiquement le mammifre rongeur des villes, ce nuisible
la rputation des plus dplorable, qui au fil des famines a toujours t pris des ventres affams,
le rat!
Tous ces jeunes sont dans un tat de sant dplorable, tous ont aux mains, aux bras et aux
jambes des morsures purulentes et sanieuses ingurissables.
Ces bestioles gristres longues queues, mme quand Paris ne sappelait encore que Lutce,
colonisaient dj son sous sol. Elles deviennent par ces temps de plus en plus rares et de moins en
moins repltes.
Si par bonheur la chasse est bonne, ces trappeurs de misre pourront en tirer quelques avantages, car en surface on ne trouve plus grand chose manger, et pour ainsi dire plus aucune viande
animale. Les demandes dsespres ne cessent daffluer de toutes parts, elles sont disproportionnes par rapport aux offres. Bien sr que les rigides lois du nouveau pouvoir thocratique rcent
interdisent et rpriment la consommation de ce rongeur, de ce surmulot. Mais lapptence et le
got des parisiens inassouvis sen accommodent, et ils finissent mme par apprcier certaines petites prparations culinaires, particulirement lorsque pisodiquement ils trouvent sur les tals, o
sous quelques manteaux des navets scrofuleux ou autres tubercules rachitiques, afin de pouvoir les
accommoder pour dhumbles ragots dominicaux.
Cependant, le plus pris de tous les mets, par les temps qui courent, bien quil se fasse lui aussi
rare, est le pigeon, bouilli ou rti, cest selon.
Les toits de la ville comportent de petites plantations recelant des piges en tous genres, allant

12 templum
pour les uns du simple usage de la glu jusqu des mcaniques trs sophistiques pour les autres.
Souvent un volatile fait aux pattes, repr par ses piaillements de dtresse dclenche, dans les
pitres potagers que sont devenus la plupart des panneaux solaires depuis longtemps taris, pour se
lapproprier des algarades pouvant dgnrer en de sordides rixes.
Paris a le ventre vide, Paris crve de faim! Combines et magouilles engendrent un march noir
innommable, pnalisant les plus pauvres, les plus dmunis, les plus faibles, les plus dsesprs, dont
le nombre croit de manire exponentielle.
Et cest l quapparat, se dvoile, et se manifeste la machiavlique machination, cette belle
mcanique aux engrenages trs bien huils par ceux diaboliquement inspirs qui orchestrent avec
frocit et maestria la grande calamit en ruinant et en affamant tout un pays, tout un peuple.
Contraignant le chef de chaque famille, par ce biais abject, en ultime recours pntrer inexorablement un traquenard incontournable et impitoyable. Crcition le menant choisir entre une
mort certaine des siens ou une pitre survie, passant invariablement par linfamie dune abjuration
publique. Ces pres doivent renier leurs convictions ainsi que toutes leurs croyances, et sinfoder
en se soumettant irrmdiablement et trs radicalement une pseudo divinit. Et cela au cours
dinterminables et lamentables ritualisations dont les offices dans les quartiers sont orchestres,
trompetes, et claironnes par dautres rcents soumis, contraints dobtemprer sous les menaces
explicites de religieux intraitables, qui obissent et obiront jusqu leur mort, affirment-ils, leur
belle et gnreuse divinit.
Soumission aux prceptes dogmatiques dune religion qui offre dans sa mansutude un dlai
aux mcrants en deux options, celle de mourir de faim ou bien celle de se convertir. Cette offre
est limite dans le temps, car leurs textes sacrs, rdigs soi-disant directement par leur dieu en
personne, sont encore plus intransigeants, ils stipulent que les mcrants, sils ne se convertissent
pas, doivent tre tous saisis et excuts.
Le contrat dantesque ici propos spcifie, parmi dautres rgles et instructions iniques, dclams dans leurs interminables litanies, que pour les ventuels rengats leur apostasie sera suivie
dune mort violente, longue et particulirement cruelle.
Ils sont nombreux, pousss par la misre et linstinct de survie accepter linfme ultimatum,
en prime de mutilantes pratiques vont de paire pour eux et leurs prognitures avec ces soumissions.
Cette trange comdie relve-t-elle du divin, ou bien du malin? Voil le genre de question ne
surtout pas poser! Quesprent ces sacrificateurs en surchauffant le malheur?
Les nouveaux convertis, que nous allons tous devenir inexorablement, doivent dclamer en
public certaines prescriptions du fameux Grand livre, qui prsent semblent en bonne voie pour
rgenter le Monde: Les mcrants sont stupides, ils sont nos ennemis. Ils aimeraient nous voir incrdules, comme ils le sont eux-mmes, et que nous soyons ainsi semblables eux. Ne fraternisons jamais
avec eux tant quils nmigrent pas dans le chemin du vrai Dieu. Ceux qui se dtournent, saisissons-les et
tuons-les partout o ils se trouvent.
Des applaudissements et des hurlements hystriques suivent ces appels aux meurtres caractriss.
Comment des individus, hurlants tous propos que leur divinit est grande, puissante, magnifique, sublime et omnisciente, puissent accepter et convenir quelle se soit lamentablement
trompe en crant lhumanit? Elle aurait ralis lors de la Cration des individus parfaits qui lui
seraient totalement soumis, et se serait fourvoye en en crant dautres imparfaits, rfractaires, refusant toute soumission. Nayant pas t en mesure de raliser son petit boulot de dieu comme il se
doit, cette divinit afin de rectifier sa trs mdiocre prestation demanderait prsent instamment
tous les russis de rattraper le coup en convertissant ou en exterminant les loups.
Toujours est-il que la contrainte slective pour ceux qui ne souhaitent ni forcer, ni tuer, se rsume aux choix suivants: perdre leur humanit en acceptant de devenir des tortionnaires et des
assassins, ou alors demeurer des humains le temps dtre assassins!


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IV

AMBIANCE
en 2032

u sein dune ribambelle dompte et asservie, masse la croise dun carrefour faisant
face lun des nombreux nouveaux sites de prires et dincantations de quartier darrondissement, nous sommes en train de prier. Mais contrairement ce que lon pourrait croire en
me voyant singer mes voisins en effectuant la mme gymnastique rituelle queux, je ninvoque pas
leur dieu, mais le Fils du mien.
Mon pouse prie trs certainement aussi comme moi, elle se trouve enferme, non loin de l,
avec dautres femmes, dans un btiment soi-disant sacr toujours en faade chafaud. Cette enceinte peine acheve est exclusivement rserve aux personnes nubiles dites de linfra sexe, elles
sont dsignes par la suprme divinit comme tant des tres infrieurs aux hommes.
Furtivement, afin que nul ne puisse lapercevoir, je jette un coup dil ma montre automatique
daviateur, encore une bonne heure et nous pourrons aller faire tamponner nos carnets individuels
de prires et dans nos cuelles rglementaires nous faire servir linfme et insipide brouet de nos
rations quotidiennes, puis enfin regagner nos pnates.
Ayant peur de me faire remarquer en implorant un peu trop ardemment celui vers qui vont
mes certitudes, et que la supercherie finisse par tre dcouverte, avec regrets, mentalement je me
dconnecte et me focalise sur bien dautres penses, nettement plus profanes. A prsent, en mon
esprit elles caracolent plthoriques et vives, laveuglette, au passage, jen chevauche une et ses
images apparaissent et dfilent.
Sur le continent amricain, au sud du Prou, 400 kilomtres de la cit de Lima et go kilomtres de la cte du Pacifique, stend le plateau dsertique de Nazca.
Entre 300 et 800 ans aprs J.C, daprs les doctes archologues, vivait sur ces hauteurs inhospitalires un peuple rput principalement pour ses poteries aux dcors gomtriques et polychromiques, prcisment dpeint comme particulirement volu par nos trs minents ethnologues:
Admirable! Cest un foyer remarquablement avanc rehaussant la civilisation prcolombienne. argumentaient-ils tous et de concert. Figurez-vous que ces amrindiens, chelonns au pinacle de
lvolution du genre humain par ces scientifiques, avaient comme particularits denterrer proprement leurs dfunts et de dcapiter tout aussi proprement leurs ennemis! Sidrant! Extraordinaire,
poustouflant! Quelle prouesse anthropocentrique, et quel exploit comportemental, cest stupfiant! Quand on pense quil nous aura fallu prs de dix sicles de plus queux pour arriver un tel
niveau de conscience et de civilisation afin de les galer. Cest pourtant bien ce que nous russmes
faire avec aisance et trs grande facilit durant notre priode rvolutionnaire, avec des guillotines,
dont la plupart des rcents convertis, il ny a pas encore si longtemps ntaient pas peu fiers!
Mais ces individus proches des hauts plateaux, que nul noserait qualifier de barbares, et pour
cause, nous ont malgr eux longtemps dissimul lune de leurs trs bizarrodes et pathologiques
marottes. Figurez-vous quavec une sorte dcriture insolite, inconnue et trs novatrice, ils communiquaient.
Cest au cours de lanne de la premire transmission dimages par tlgraphe: 1927, soit un
bon millnaire aprs leur disparition prsume, que lquipage dun aronef dcouvre par hasard

14 templum
une nigme. Survolant prs de dix mille pieds ce dsert de Nazca, il remarque la surface du sol
dtranges tracs pouvant atteindre des milliers de mtres de long, pour des largeurs de plusieurs
centaines de mtres. Des dizaines de ces particulires et tranges reprsentations apparaissent sur
le sol aride, tales sur une surface de plus de 300 kilomtres carrs. Les unes dessinent clairement
des animaux, dautres forment des tracs gomtriques complexes que nul ce jour na su dcrypter.
Ces goglyphes tels quils furent baptiss, et dont nous ignorons toujours comment ils ont pu
tre raliss, ne peuvent se contempler, donc sinterprter que du ciel, que vus du ciel, dune hauteur relativement importante. Altitude affirme, par tous ces hommes de science comme inaccessible aux individus de cette poque.
Ces tracs ne sont videmment pas l par hasard. Ils reprsentent une forme labore de
marquages idographiques, dterminant un mode dexpression et de communication novateur.
Manifestement ces dessins figurant sur ce sol sont des messages intelligents.
La question est: qui pouvaient-ils bien sadresser? Aux amrindiens eux-mmes, qui les
auraient conceptualiss, puis raliss? Pourquoi pas! A la condition quils en aient eu la capacit,
ce qui implique quils furent en mesure de les survoler, donc de voler! A des tres qui leur sont
inconnus, mais quils ont surpris en train de naviguer au dessus deux, afin dattirer leur attention
et de tenter dentrer en contact? A leurs futurs descendants, en laissant des traces, imaginant
quun jour ils auraient la possibilit de les contempler, de les voir de haut, du ciel? Quils auraient
la capacit de se dplacer dans les airs?
A un ou des dieux clestes subodors afin daller plus loin que la prire ordinaire et chercher
communiquer autrement, diffremment avec eux?
Voil bien des mystres!
A moins, (ce qui ma connaissance na jamais t envisag), que des individus suprieurs,
comme par exemple des extraterrestres, aient partir du ciel trac des dessins notre intention,
en se servant de la surface de notre plante comme dune vidente critoire. Dessins danimaux
familiers afin quils attirent notre attention, et que lon sintresse aux tracs complexes figurant
leurs cts, comportant eux ce quils souhaitent nous dire, et que nous sommes toujours dans
lincapacit lheure actuelle de comprendre. Assurs en leur supriorit que nous voluerions et
finirions un jour par voler galement, jusqu dcouvrir leurs tracs et finalement les dcrypter.
Le premier dplacement humain dans les airs fut ralis par Piltre de Rosier en 1783. Vingtcinq minutes de vol arostatique environ 1000 mtres, de la Muette la Butte aux Cailles.
Avons nous suffisamment bien scrut la surface de la sphre terrestre, lorsque nous en avions
toujours la libert afin de nous assurer que dautres goglyphes ne nous aient pas chapps? Pas
sr!
Lun de mes voisins me secoue par la manche. En sursaut je rintgre la ralit, les interminables prires sont acheves, il nous faut prsent dbarrasser le carrefour, une nouvelle session va
commencer. Quel succs! On se bouscule ces grandes prires de rues.
Dinsoutenables et dassourdissants vrombissements samplifient provenant des sommets des
immeubles. Dans un effroyable bruit denfer passent au ralenti au dessus de nos ttes une demi-douzaine dhlicoptres sombres, sans immatriculation. Leurs larges portires latrales sont
bantes, on peut y distinguer assis et encagouls des hommes attentifs installs derrire de menaantes armes automatiques. Intimidants bazars fermement maintenus dresss sur leurs ballotantes
sacoches contenant leurs longs rubans de munitions aux douilles brillantes comme les fanaux de
lenfer. Ignominieusement points sur nous ces dards dacier semblent sur le point dassouvir leur
envie, celle de tuer!
Taraudant hargneusement latmosphre de leurs lytres de carbone composite, ces libellulids
de duralumin aux yeux de plexiglas, dans dhurlantes et nausabondes flatulences ptrochimiques,
sur nous veillent.


15

PRPARATIFS
en 2032

oici des heures que je poireaute dans le vaste hall surchauff de cette sous-prfecture
kafkaenne. Dans un affolant fourmillement des individus aux tenues rayes et aux museaux verdtres mentourent, comme extraits dun film surraliste. Hagards, perdus, errants en silence, les quidams se pressent et se bousculent. On peut en reconnatre certains avec lesquels
nous faisons nos interminables simagres et prires obligatoires. Tous semblent abattus par les
injustes embtements et tracasseries quune drisoire imitation et ple singerie dadministration
est capable de produire. Jai vraiment la conviction que nos nouveaux fonctionnaires nont pas t
embauchs pour leurs aptitudes professionnelles, mais par pur favoritisme. Les plus obsquieux
au sein de cette religion qui vient daccder au contrle du pays se sont vus octroyer des places de
choix et cela tous les niveaux.
Ce que dans le chambardement nous avons gagn en nouvelles ttes, bien quen partie basse
masques, nous lavons perdu en comptences. L o prcdemment il naurait fallu quune petite
heure dattente, dornavant il en faut deux nettement plus affligeantes.
Aux issues et sur les diffrents balcons, des hommes la mitraillette la hanche, surveillent.
Dautres, encore plus nombreux munis de fines, longues et souples baguettes sautorisent cingler
tout individu qui lve tant soit peu la voix, ou qui nobtempre pas assez rapidement aux ordres
absurdes et aux injonctions floues. Ils frappent indiffremment les hommes et les femmes, peu
importe leurs ges.
De sombres fourgons cellulaires sont prsents aligns stationnant aux entres principales, prts
embarquer, illico presto, le moindre trublion.
Je finis par me retrouver devant un guichet. Aprs de longues palabres gesticules, jobtiens
finalement deux belles autorisations de circulation individuelle pour me rendre avec mon pouse
dans le dpartement du Cantal. Trs exactement Montsalvy, o jai prtext y avoir ma belle
famille. Ce qui est totalement faux, mais dans un tel univers dincomptents, quest-ce quun petit
mensonge? Je ne conois dailleurs pas bien comment techniquement ils seraient en situation de
contrler mes affirmations sans le moindre ordinateur.
Il me faudra, cest bien ma veine, revenir demain entamer une nouvelle interminable queue
dans lespoir datteindre un autre guichet. Une autorisation spciale de location de vhicule pour
particuliers dite longues distances mest indispensable. On ne circule plus librement dans ce pays
qui sest offert, linsu de son plein gr, aux avis, aux prceptes et aux diktats dun pseudo dieu,
excuts servilement par de trs brutaux factotums ultra zls.
Des cris se rpercutent en samplifiant dans le vaste hall, une nouvelle bastonnade soigne
commence. Un pauvre hre se fait rosser. La routine!
Mon permis de conduire, photo arrache, remontant avant que les hommes aient, soi-disant,
march sur la Lune, est bien en vidence sur le comptoir. Accoud je feuillette un catalogue brch avec soins et attention, en attendant le pnible remplissage des paperasses que la jeune femme
responsable de lagence de location a entrepris, celui des vhicules disponibles destins aux longues
distances. Elle ma pri dy faire attention comme aux prunelles de mes yeux. Cest le tout dernier

16 templum
document de ce genre, ils ne pourront plus en faire rimprimer de semblables, ma-t-elle prcis.
Sans exception toutes les reprsentations photographiques ou encore dessines seront dornavant
interdites sous peine demprisonnement, pour ceux qui les montrent comme pour ceux qui les
regardent. Lagence a parat-il une drogation exceptionnelle limite quelques jours pour ce document en cours de modification. Ds lors les vhicules seront dcrits par le menu, mais en aucun
cas reprsents. Contempler des voitures, mme si ce ne sont plus celles que jadis nous possdions
est un plaisir qu mon ge avanc on apprcie. Flashs, rminiscences et jolis souvenirs me submergent. Que de magnifiques histoires, danecdotes, de voyages, de randonnes, en deux mots: de
petits bonheurs!
En majeure partie les moteurs des toutes dernires automobiles avaient, depuis une douzaine
dannes t modifis dans les concessions et sur les chanes de montage. Elles furent ces mcaniques adaptes, suite aux attentats incessants perptrs sur de nombreuses plateformes ptrolires
off shore, ainsi que sur la plus part des raffineries et leurs oloducs, avec dingnieux systmes dinjection leur permettant de fonctionner efficacement avec de lhydrogne liquide. Un vrai rgal!
Une gigantesque usine de production avait vu le jour prs de la plus rcente de nos centrales
atomiques situes en bordure de mer, certains de ses puissants racteurs alimentaient en lectricit
cette unit ultra sophistique dlectrolyse de leau. Ses belles et hautes chemines crachaient sans
discontinuer des milliards de mtres cube doxygne, purifiant latmosphre sature depuis des
lustres de gaz carbonique. Cette usine nouvelle produisait pour ces vhicules lgrement modifis
leur carburant de substitution.
De nombreuses stations service distribuaient cet hydrogne, le racket international concernant
le ptrole semblait en voie de rsolution. Les pots dchappement ne produisaient plus que de la
vapeur deau et des sons graves et mlodieux.
Mais les autorits de contrle nuclaire nous avaient dissimul la faiblesse ltale des centrales
atomiques, elles avaient leur talon dAchille. Une centrale nuclaire produit de llectricit, cette
nergie est vacue par des lignes arienne trs haute tension maintenues dans les airs par des pylnes mtalliques sans protection particulire. Il a suffi un commando de terroristes de sectionner,
en plein hiver et la tombe de la nuit, les pieds de lun de ces hauts pylnes pour engendrer son
effondrement et la rupture des cbles de distribution, provoquant une catastrophe majeure. Tout
racteur nuclaire en cas dun arrt brusque et inopin, en rgime de fonctionnement maximum,
semballe et surchauffe hors de contrle, ses barres de combustibles hautement radioactives entrent
alors en fusion, dtriorant les infrastructures mtalliques qui se dcomposent chimiquement avec
le liquide caloporteur. Des gaz inflammables sont gnrs, ils se mlangent lair ambiant contenu
dans lenceinte de confinement btonne provoquant une explosion librant dans latmosphre
un nuage radioactif. Trs exactement comme cela sest produit Fukushima au Japon, il ny a pas
si longtemps. Ce sont les eaux dun tsunami qui ont accidentellement engendr une rupture de
distribution suite un court-circuit au niveau dun transformateur situ aux abords de lun des
racteurs en cours de production maximale. Les vacuations gnrales dans les zones de scurit
concernant les populations furent chez les nippons, comme chez nous, enclenches.
Protger sur des distances relativement importantes ces lignes de distribution sortant des centrales ne fut pas ralisable, surtout aprs des tentatives multiples de destruction de pylnes. A
prsent nos centrales sont larrt, elles pourrissent, comme tant dautres choses!
Ces modifications permettant de nous dplacer grce de lhydrogne liquide dorigine nuclaire devenues pour nous inutiles, furent malgr tout adoptes par certains de nos voisins se
croyant labris des menaces par dalambiques et pitoyables concessions politiques et de gnreux
petits arrangements pcuniaires.
Ils neurent gure le temps ni le loisir den profiter, car le terrorisme est insensible aux bassesses
et aux servilits, leur tour leurs belles usines de liqufaction dhydrogne durent sarrter aprs
de svres attaques. Ils finirent eux aussi par succomber. Ces Etats virent le danger arriver mais ils
neurent pas le courage de faire respecter leurs arsenaux juridiques ds les premiers avertissements,

prparatifs
17

au final, dbords, afin dattnuer les tourments infligs ils finirent par accepter les diktats de leurs
tortionnaires. Cest en ralit un proslytisme vindicatif qui fut dlibrment ignor, par fatuit,
par outrecuidance, puis par lchet, qui trs logiquement et inexorablement abouti!
Nos voisins, prsent, sont devenus ou deviennent comme nous des Etats thocratiques sous
le joug dun dmurge infond, inique, dominateur et sacrificateur.
Il faut donc que je me rabatte sur le peu qui subsiste en matire de vhicules de tourisme,
jopre avec difficult un choix. Jhsite entre deux possibilits, entre deux conceptions techniques
diffrentes. Jai la possibilit dopter soit pour une voiture lectrique fonctionnant laide de batteries daccumulateurs au plomb, ou bien alors pour une auto fonctionnant avec de lair comprim.
Choix difficile! Elles ont peu de chose prs des autonomies quivalentes, de lordre de 5o kilomtres. Lune est plus lgre que lautre, avec des performances suprieures. Le grand hic est que
le rseau des stations service de maintenance et dchanges des tubes dair comprim est nettement
moins tendu que celui fournissant des accumulateurs rechargs. Il mest donc ncessaire avant
toute dcision de parfaitement. me renseigner sur les diffrentes stations que je serai susceptible
de rencontrer lors de ce voyage.
Les centrales nuclaires tant larrt, ainsi que les centrales thermiques dont limpossibilit
dimporter des carburants fossiles a condamnes. Les grands trusts de prospections, de transport,
de raffinage et surtout de distribution tant morts, ou moribonds. Cette carence gnralise fut
intelligemment pallie la marge grce des bricoleurs. Au fil des fleuves et des rivires nous
avons vu se dvelopper dimpressionnantes quantits de gnrateurs lectrognes bricols. Ils sont
constitus de longs piquets enfoncs verticalement, profondment, et judicieusement dans le lit
des cours deau, leur partie suprieure merge des flots. Sur cette partie au sec une articulation
supporte un cadre rectangulaire mobile. Sur ce cadre, le cot oppos celui comportant larticulation fait office daxe de rotation dun gros cylindre creux et tanche muni daubes. Ce cylindre
ail flottant est par le courant mis en rotation continue quel que soit le niveau du fleuve ou de la
rivire. Ces engins tournent toute lanne, sans discontinuer, entrans par la force vive des eaux.
Un multiplicateur de vitesse, intelligemment constitu par une cascade de pignons et de plateaux
mus par de vulgaires chanes de bicyclettes, entrane un ou plusieurs alternateurs rcuprs sur les
paves des automobiles devenues inutilisables.
Ces dispositifs la simplicit extrme sont dune efficacit toute preuve, ils fournissent du
courant lectrique par le truchement de longs cbles isols ou non, rejoignant par de simples poteaux gnralement en bois les diffrentes stations de rechargement.
Cette lectricit est redresse, puis stocke dans des accumulateurs, eux aussi de rcupration.
Ces batteries sont disposes ensuite sur des plateaux normaliss destins aux vhicules lectriques
rudimentaires. Cette nergie permet galement dalimenter les moteurs lectriques des compresseurs pistons rechargeant les diffrents tubes des engins se mouvant laide de lair comprim. La
puissance de ces ingnieux gnrateurs est de lordre, pour chacun, dune dizaine de Kilowatts. Les
stations pour ces vhicules sont disposes non loin des fleuves et des rivires, cest la raison pour laquelle leur approche on voit sur ces cours deau pulluler ces ingnieuses hydroliennes de fortune.
Ce nest pas ma veine, non! Jaurais prfr un vhicule m par de lair, mais je devrai me
contenter dun modle lectrique. Je choisis donc une auto sans toit, sur laquelle sinstalle rapidement une toile en cas dintempries, de conception rudimentaire elle ne comporte que deux places.
Ses capacits routires pour le prix demand sont semble-t-il raisonnables. Simple dutilisation,
dune fabrication des plus rustique, elle inspire confiance. Je la commande pour la dure prvue de
notre escapade.
Ma conjointe nouveau sest surpasse. Maligne, elle a fini par dnicher parmi les commerants
ayant russi sauver leurs choppes menaces et en sursis, quelques provisions pour plusieurs jours.
Avec cet inespr viatique nous sommes assurs, au moins, de ne pas mourir de faim.
Le jour, celui du dpart, est enfin arriv, ou plutt la nuit car laurore est encore loin. Une ridicule valise contenant nos effets de rechange et un sac provisions mattendent sur le palier. La

18 templum
veille au soir je suis all chercher la voiture chez le loueur et lai gare dans le parking souterrain
de notre immeuble totalement dsert.
A prsent je charge consciencieusement lauto, faisant attention ne pas enfouir la toile qui le
cas chant devra nous protger dune onde. Ma femme prte, lappartement ferm double tour
avec un soin extrme, chaudement couverts, nous voil installs dans notre rudimentaire minuscule engin avec lequel nous allons entreprendre un voyage dun millier de kilomtres. Laventure
commence!
Dans lobscurit et un silence relatif, motorisation lectrique oblige, nous traversons apparemment seuls Paris endormi.
La cit est insalubre, les trottoirs sont recouverts dimmondices, fouills le jour en permanence
par de pauvres hres, le ramassage organis des ordures tant inexistant, les salets samoncellent
formant des tas rpugnants de plusieurs mtres de haut de nombreux endroits. Les feux tricolores ne fonctionnent plus, comme lensemble des choses dailleurs. Le code de la route nest quun
vague souvenir et chacun semble selon son humeur linterprter sa guise. En cas daccrochage
ou de contestation cest celui qui invoque le nouveau dieu avec la plus grande vhmence qui bnficiera du secours des passants serviles et des vifs bastonneurs patents pour faire valoir ce quil
estime tre son bon droit.
De vieilles carcasses calcines remontant plusieurs annes finissent de rouiller dans la banlieue dserte que nous traversons, la peur tenaille au ventre. De vieux tags salissent encore les
murs, seuls restent clairs et entretenus les immenses panonceaux promotionnant la nouvelle
divinit sur lesquels figure en norme sur fond verdtre, en noir le nombre 489. Nous quittons
soulags lagglomration et finissons par atteindre lapaisante et tant espre nature, nous la prsumons florissante et verdoyante, car il fait toujours nuit noire. Lentre de lancienne autoroute menant vers le sud du pays semble, la lumire jauntre et sautillante de notre ridicule phare, dserte.
Les btiments ayant servi aux pages sont depuis longtemps dsaffects et en partie ruins, ils ne
servent plus prsent que dabris de fortune pour les brigades volantes de contrleurs la solde
des nouvelles autorits thocratiques, et de lieu daisance. Dans le bleut de la nuit ils empestent
leurs excrmentiels et pestilentielles effluves.
Prudemment et attentivement nous nous engageons, lentement nous progressons. A lapproche du Gtinais, des panneaux peine lisibles indiquent, non loin de l, la ville de Montargis.
Nous traversons ce qui tait autrefois en nos mmoires de vastes tendues de terres agricoles, l
un immense complexe concentrationnaire semblent avoir surgi de nulle part, du nant. Derrire
dimpressionnantes cltures mtalliques lectrifies mchamment barbeles, sous dblouissants
miradors, ont pouss de gros paralllpipdes de bton o sont entasss manifestement des dtenus. Certains nous apercevant dans le lointain font des signes et hurlent vainement leur dsespoir
et leur dtresse. Nous percevons peine leurs pauvres, pathtiques, et si drisoires clameurs, cruellement elles dchirent nos curs.
A lextrmit occidentale de ce gigantesque camp de concentration un brouillard dadvection
lentement se dissipe laissant apparatre toujours plus de nouvelles constructions. A lorient, le soleil hisse pniblement sa calotte dor, elle darde au travers des lgres brumes lacres ses premiers
rayons sur cette multitude en souffrance. Les barreaux en acier inoxydable scurisant en faade
les ouvertures, lancent au fur et mesure de notre lente progression dinquitants reflets sur une
curante frquence. Au loin, sur la droite, face un horizon de ce ct rest assombri, laplomb
de ces nouveaux btiments apparus, se soulageant dans linfini dune longue et fibreuse lactescence,
une turgescente chemine, celle dun crmatorium, avilit le firmament.
Ici, au nom dun dieu, ils tisonnent.


19

VI

MONTSALVY
en 2032

notre dextre, aux confins de la perspective, un soleil cramoisi sinsinue lentement entre
deux prominences mamelonnes, notre gauche la nuit inexorablement charbonne
dj la bordure panoramique, stendhalien est linstant, il tergiverse, hsitant entre le rouge et le
noir.
Doucement et uniformment je dclre sans le moindre petit -coup. Dun geste rapide de la
main ma femme prudente te et range son foulard. Au loin se profile nouveau un barrage, le sixime depuis notre dpart de la capitale. Une nouvelle escouade de brutes toujours sous les mmes
prtextes, ceux de contrles et de vrifications absolument indispensables, filtre la drisoire circulation vesprale. Ils tamisent en ne stoppant que certains cyclistes, motocyclistes, ou automobilistes,
ceux qui leurs yeux semblent suspects. Ils fouillent leurs bagages, et se servent frquemment sans
vergogne tout en contrlant bien videmment leurs papiers. En ralit ils visent essentiellement
confisquer les appareils photos et autres engins lectroniques qui sont, depuis lavnement de notre
nouvelle religion dtat, purement et simplement proscrits. Ils affectionnent particulirement craser de leurs talons les radios et les baladeurs, ds fois que les rarissimes voyageurs puissent encore
avoir le cur couter des airs de musique.
Il y a prsent une poigne dannes que le pays est gouvern par cette infernale junte thocratique. Les liberts fondamentales, ainsi que lamour et le respect du prochain ne sont plus que
de lointains souvenirs, ce qui prvaut dornavant cest la domination totale de pseudo croyants
infatus sur de prsums mcrants.
Nous sommes, en cette pauvre anne 2032 de lancien calendrier, une infime minorit tre
rests, dme, desprit et de cur, fidles Jsus-Christ. Dmasqus nous risquons un martyr prolong jusqu la mort.
Autorisations de circulation et de location, carnets de prires, papiers du vhicule, et montrez-moi vos cuisses. Vite, vite! Eructe un individu vindicatif, en tendant une main aux doigts
courts outrageusement bagus dor.
Durant le simulacre des vrifications qui sternisent deux autres nervis aussi dlicats, au-dessus
de leurs protections buccales et nasales individuelles, scrutent le regard militaire, lun lextrieur et
lautre lintrieur de notre pitoyable vhicule, latmosphre est lourde et des plus suspicieuse.
Tes autorisations et tes dispenses sont tamponnes, elles semblent valables! Y en a une qui dit
que tu dois aller Montsalvy dans le Cantal. O files-tu alors par cette route? Questionne, en maugrant, nasillard, dans son ridicule groin thermoform, le meneur, en nous toisant souponneux.
Nous nous rendons directement la station service la plus proche faire lchange standard
de nos accus, ils sont presque plat. Me surpris-je rtorquer un peu trop poliment.
Lun de ses acolytes dun mouvement prompt, aprs avoir, sans la moindre hsitation ni permission de notre part, ouvert le vide-poche du tableau de bord et fouill, brandit victorieux un trophe.
Dun bras frntiquement tendu lendroit de son chef dcouvrant sans embarras, sur un
tapis de poils une collection de montres apparemment aussi en or il lui prsente un petit livre
la couverture manquante.

20 templum
Jespre pour vous les anctres, menace acaritre celui qui se comporte en leader en saisissant
louvrage, lair cur, quy a pas dedans des saloperies de dessins ou des photographies, sans quoi
cest le gnouf pour une semaine avec une drouille quotidienne soigne. Aprs lavoir minutieusement feuillet, apparemment dpit, il sintresse dubitatif prsent son titre, et son auteur.
Montsalvat de Pierre Benoit, nonne-t-il au travers sa muselire. Si a tenait qu moi, y aurait
dans ce putain de pays quun seul livre! Dgage, dgage, file, casse-toi, oust, circule! Ordonne-t-il
imptueusement tout en balanant le bouquin sans mnagement sur les genoux de ma compagne.
Ce pauvre type fait allusion un crit auquel tout individu est prsent infod. Cest un
ouvrage dictant entre autres inepties, des lois, des contraintes et des obligations. Ces commandements taient quasiment tous condamnables par notre ancien Code Pnal, ainsi que par nos chers
Droits de lhomme. Ils sont assortis des punitions et des sanctions sy rattachant. Il y a des lustres
que ce livre affirm comme saint tait disponible et la porte de tous. Mais comme pour Mein
Kampf qui ds lanne 1925 annonait lminence dun calamiteux dsastre et lavnement du mal
absolu, il fut ignor par les tenants de la magistrature. Eux si intransigeants habituellement, ont
prfr au sujet de ce livre ignorer les plaintes dposes par certains de leurs concitoyens dnonant ses appels nominatifs aux discriminations ainsi quaux homicides parfaitement cibls. Cette
caste juridictionnelle a ignor sciemment ces meurtrires injonctions, alors a na pas manqu, les
drives aberrantes pour des individus civiliss se sont concrtises, et les crimes se sont multiplis
ensevelissant jamais notre humanit! Quelle funeste erreur, nous payons encore leurs lamentables carences.
Quant nos politiques, ils firent systmatiquement limpasse sur les prdications de ce livre.
Cherchant ne surtout pas faire de vagues, ils vitrent les prises de dcisions comportant le
moindre petit risque pouvant aboutir une mise en danger de leurs somptuaires situations personnelles et de leurs belles prrogatives. Ils ont jou la montre, en ignorant, en minimisant et
mme en justifiant. Fermant bien leurs yeux sur les premires mises en application des vils et
sataniques prceptes. Voici comment par une dplorable hygine intellectuelle de nos lites nous
fmes contamins et atteints dune ichoreuse gangrne mentale ltale.
Soulags de nous en sortir sans gratignure et si bon compte, nous repartons en acclrant
dans de ridicules soubresauts annonciateurs de tracas, vers cette station service, esprant quelle
soit cette heure dj tardive encore ouverte, afin dy effectuer au plus tt lchange standard de
notre rack de batteries daccumulateurs, il montre lvidence des signes prcurseurs de faiblesse.
La voiture nouveau en tat de poursuivre, aprs nous tre galement restaurs dun peu deau
douteuse et de quelques chtaignes bouillies, nous reprenons la route vers la cit dAurillac.
Route est un grand mot! En ralit cest une chausse dvaste, non entretenue depuis le commencement du changement de rgime. Plus de sret, nous sommes susceptible dtre dpouills
nimporte o, nimporte quand, et par nimporte qui! Pas la moindre patrouille de scurit, ni
encore moins de secours aux personnes, nosent saventurer en ces chemins devenus hostiles. Il ne
sont quornires caillouteuses et herbeux nids de poules, jonchs dordures et de carcasses en tout
genre, parfois humaines. Nous ne nous dplaons plus comme avant le chambardement lhydrogne sur de belles chausses, longs et beaux rubans de noir asphalts. Nos vhicules sont prsent
rudimentaires, poussifs, ils ne filent plus et empestent les persistantes vapeurs dacide sulfurique,
puanteur parfaitement coordonne avec lpoque et les temps que nous subissons.
Nous voil prsent empils dans un dsordonn et inextricable ralentissement lapproche de
la sculaire capitale rgionale. Les chantiers de dmolition et de dblayage des glises provoquent
des embouteillages freinant les circulations. Sans cesse, jours aprs jours, nuits aprs nuits, pierres
aprs pierres, ils rongent les reliefs de la chrtient. Les cathdrales et les glises de France doivent
disparatre, ainsi que les monuments connotation chrtienne. Ils seront terme remplacs par
dautres, certes toujours soi-disant sacrs, mais la destination pour nous radicalement antagoniste.
Nous avons, ma moiti et moi des ges avancs et de modestes conomies, elles nous dispensent en faisant excessivement attention dtre contraints, comme tant nos ges, des labeurs

montsalvy
21

peu rtribus. Nous avons cotis aux nombreuses caisses obligatoires et facultatives. Et nos retraites furent dans un premier temps rognes et ensuite amputes, elles finirent par tres impayes.
Nous arrivons tant bien que mal entreprendre, pour le temps qui nous reste tre nergiques,
dintressantes recherches, ce sont des travaux que nous effectuons en dilettantes. Par les temps qui
courent ces investigations personnelles risquent de nous mener droit la mort si elles venaient
tre dcouvertes. Nous avons dcid, malgr que les derniers chrtiens soient pourchasss et malmens quasiment par tous et partout, de tout entreprendre afin dclaircir certaines zones dombre
archologiques lis au Christ, nous semblant receler des informations mystrieuses. Ne faut-il pas
de trs fortes motivations pour que deux octognaires se surpassent? Et nos motivations, nos
yeux, valent bien toutes les autres!
Tombs par inadvertance dans les rayons de notre bibliothque sur un trs mystrieux roman,
celui dun acadmicien franais nomm Pierre Benoit, remontant au milieu du sicle dernier, rdition en livre de poche dun diteur, aujourdhui disparu Albin Michel. Nous avons avant de
prendre la route prvenus de certains risques et aprs quelques hsitations, car pour nous les livres
sont sacrs dtach contre cur, mais avec dlicatesse sa couverture en quadrichromie, et lavons
prcautionneusement remise afin de pouvoir notre retour la recoller le plus proprement possible.
Elle reprsente, en pleine page, sous son titre Montsalvat, ailes dployes une colombe survolant
un pittoresque minuscule village perch sur un piton rocheux. Belle clairvoyance que nous avons
eue, et qui nous a pargn manifestement un sjour infme dans de sombres et ftides geles.
Ce bouquin de poche qui fut en son temps un succs a une particularit, il affirme que le village
auvergnat de Montsalvy dans le dpartement du Cantal est le lieu o serait sanctuaris le saint
Graal. En voici le rsum rdig par son auteur: Dans le triomphe de la croisade contre les Albigeois
qui a ensanglant le Languedoc au XIIIme sicle, les forteresses qui servaient dasile ces hrtiques furent
dmanteles, notamment Montsgur o tait entrepos leur trsor. A en croire les chroniques, llment
le plus prcieux du trsor des Cathares tait le Graal, cette meraude taille en forme de coupe o Joseph
dArimathie aurait recueilli le sang du Christ. Elles disent aussi ces chroniques, que le trsor avait t
secrtement emport avant la reddition. O donc serait le Graal qui a fait lobjet de tant de qutes
vaines au Moyen Age et depuis?
Est-il encore Monsgur, Montserrat ou au mystrieux Montsalvat que ne mentionne aucune
carte? A moins que ce nom ne soit celui dform, de Montsalvy, dans le Cantal. La question est bien
faite pour passionner Franois Sevestre, jeune professeur dhistoire mdivale qui prpare une thse sur les
Albigeois, mais sil accompagne Alcyone de Prella dans un plerinage au lieu sacr des Cathares ce nest pas
seulement pour trouver lmeraude lgendaire: le Graal a toujours t un symbole autant quun joyau.
Montsalvy, pourquoi pas, aprs tout! Lauteur ne
fut-il pas un proche de lnigmatique Jean Cocteau
qui il a ddicac ce roman? Jean Cocteau! Cet artiste aux intrts polyvalents. Pote et dessinateur,
peintre et crivain, grand amateur de musique, matre
duvre de films cinmatographiques et auteur succs de pices de thtre, dont les thmes de prdilection furent les anciens mythes. Esthte incontest
du symbolisme et de ses arcanes. Ne fut-il pas, par
ailleurs, secrtement lun de ces grands matres dune
obdience mystrieuse, de lun de ces ordres hermtiques? Ntait-il pas lun des Grands Nautoniers du
Prieur de Sion, ces dfenseurs attitrs du saint Graal?
Les armoiries de Montsalvy

Croix, Sang et Terre


Ici se trouve sur Terre le pied de la Croix du Christ.

22 templum
Attention nous ne cherchons nullement, comme le firent beaucoup sans succs, cette fameuse
coupe sacre qui servit Joseph dArimathie recueillir au pied de la Croix le Sang du Christ
sur le Golgotha lors de la Crucifixion. Ces chercheurs taient obnubils par les sites cathares. Ce
que nous cherchons nous en ralit ce sont des informations et des indices inaccoutums. Nous
ratissons les zones inexplores et scrutons les voies ngliges par ceux, nombreux, qui se targuaient
dtre des spcialistes en ce domaine.
Montsalvat pourrait bien tre Montsalvy, daprs les affirmations de cet acadmicien! Une
telle hypothse de sa part, bien que ce quil a crit soit fort passionnant, naurait jamais alert nos
curiosits si au pralable nous navions effectu dintressants rapprochements et recoupements,
avec dautres de nos dcouvertes, notamment celles darmoiries, et particulirement celle figurant
sur un trs trange blason.
Lemplacement du pied de la Croix du Christ! Voici la principale raison pour laquelle nous
avons entrepris, malgr les difficults gnres par tous les proslytes haineux et vindicatifs qui
pullulent, ce voyage en terre hostile aux chrtiens. Savons-nous rellement quelles sont les forces
qui nous dterminent, malgr les risques encourus, nous rendre sur place, sur ce site? Pas sr!
Toujours est-il que nous sommes en route, cahin-caha, bravant les prils, avec pour seul blancseing, non pas nos cheveux blancs, ils sont rass suite lune de leurs pitoyables obligations, mais
nos ges bien plus que respectables.
Aprs plus de dix-huit heures dune route puisante effectue vingt-huit kilomtres parcourus en moyenne chacun de ces interminables tours de cadran, voici enfin Montsalvy. Magnifique
petit village en plein cur du Massif central perch sur son promontoire rocheux, comme indiqu
par le livre. Nous avons trouv, malgr lheure tardive, nous loger chez un habitant sans grandes
difficults, moyennant quelques uns de nos billets encore valides. Une dlassante petite promenade pdestre dans le centre du bourg nous conforte dans limpression que des indices semblent
dcouvrir. Bien que lglise paroissiale qui remontait des temps mdivaux fut rcemment
proprement dmantele par les destructeurs patents, apparemment le village est rest inchang
depuis de trs nombreux sicles. Nous pouvons distinguer, au clair de la Lune, certains angles des
ruelles, sur de trs vieilles plaques en fonte indiquant leurs jolis noms, des armoiries ternies, celles
des Montsalvy. Elles sont en tout point identiques celles que nous avions releves dans lArmorial du roi Charles VII, ralis par le hraut de sa cour G. Revel, dans les traves de la Bibliothque
Nationale de France. Ctait bien avant que ne lui soit rserv le mme sort que celle dAlexandrie.
Il est soulign dans le livre romanc de Pierre Benoit textuellement, et ceci est lunique indication de nature nous intresser: Le Graal se trouve Montsalvy, sur un axe solaire, celui du solstice,
midi pile. Cela correspond de toute vidence la dfinition dun mridien, comme cela fut
dmontr par le gographe Cassini sous Louis XIV. Montsalvy tant daprs ses armoiries le pied
de la Croix du Christ sur Terre, nous en dduisons, ma compagne et moi, que le montant de cette
Croix imagine et mentalement projete sur la France dfinirait un axe remarquable nord-sud. Et
bien cest cet axe virtuel qui nous intrigue par dessus tout!
Pourquoi, me demande ma moiti, y a-t-il sur ce blason autour de la Croix repre sur le globe
terrestre, cinq roses disposes en priphrie?
Dans les gravures moyengeuses sacres, ainsi que dans la plus part des reprsentations iconographiques sotriques chrtiennes la rose est lallgorie du Sang du Christ. Cest dailleurs pour
cette raison mal connue que lon trouve frquemment cette fleur emblmatique au centre des croix
christiques. Cest lincontournable Rose Croix! Dont certaines socits aujourdhui assurment
moribondes ont outrageusement dvoy le sens rel. Ces cinq roses priphriques, dans le cas
prsent, symbolisent le Sang vers des cinq plaies de Jsus-Christ lors de sa Crucifixion: deux aux
mains, deux aux pieds et une au flanc provoque par le fer de la lance du centurion romain nomm
Longin, fer de lance qui atteint, pera, et fit saigner son Cur.
Cela semble parfaitement crdibiliser les propos de Pierre Benoit! Ponctue-t-elle, en dodelinant de la tte.

montsalvy
23

Indubitablement! Cest dailleurs trange quil nait pas voqu ces armoiries corrlatives,
mais en avait-il connaissance?
Les habitants interrogs nont pas connaissance eux du roman de lacadmicien franais, nous
nosons pas leur mettre sous les yeux, ils ne semblent pas plus dailleurs avoir connaissance dun
quelconque rapport entre leur beau village et le Graal. Quant leur blason ils lavaient dj supprim de tous leurs documents, par crainte dune raction violente des sicaires de lantchrist rgionaux, concernant linterdit li aux photos, images et dessins. A croire quils lavaient aussi supprim
de leurs mmoires, car il aura fallu leur montrer leurs vieilles plaques de rue o il subsiste pour que
les moins craintifs, comme par enchantement se le rappellent.
Nous avons tent de visiter le chteau qui tient une importante place dans le rcit du roman,
lentre par son propritaire nous en a t sans appel refuse. Il est impossible par ces temps dinvoquer comme ssame ce qui touche de prs ou de loin aux livres en gnral, moins que ces livres
aient un rapport flagorneur avec la nouvelle religion dtat.
Cela ne nous a pas empch de faire dagrables promenades dans la superbe campagne environnante, par monts et par vaux, par prs et par bois, et de ressentir au pied de ce plaisant village
lindfinissable prsence de cette Croix. Invisibles nos yeux mais pas nos esprits, ni nos
curs! Indniablement si un endroit doit matrialiser sur la France le pied de la Croix du Christ,
cest ici, et nulle part ailleurs!
Nous tions entrain de festoyer tardivement chez notre hte, dun roboratif potage aux frais
lgumes accompagn dun copieux morceau de fromage local lorsquun individu aux origines assurment centre africaines, soign, la soixantaine, vint poliment nous interrompre.
Excusez! Ne seriez-vous pas ceux qui semblent sintresser notre ancien blason?
Effectivement.
Permettez-moi, je vous prie, de me prsenter. Jtais le dernier prtre de cette paroisse, jai
jur malgr moi, sous la contrainte, de ne plus jamais avoir commerce avec le Christ. Nous affirmet-il en relevant doucement la manche gauche de son lim blouson, dvoilant un pouvantable
moignon violac peine cicatris. Rien si je le dsire ne mempchera de renseigner de simples
touristes, nest-ce pas? Conclue-t-il, en ponctuant son propos dun malicieux et discret petit coup
dil mon intention.
Rien, effectivement! Mon Pre.
Chut... Allons! Que dsirez-vous savoir?
Avez-vous connaissance que votre village serait le pied de la Croix du Christ sur Terre? Aije demand, tout bas, en le priant de sasseoir et de partager avec nous un verre de notre cruchon
de lait.
Oh! Oh, je connais cette vieille histoire! On ma rapport son sujet, il y a longtemps, le
cas dun enfant qui, vivant au sud dans la valle, en contrebas, ne pouvait pas apercevoir au loin
le village haut perch de Montsalvy sans y voir la Croix du Sauveur dresse dans le ciel, ceci la
mme dtermin entrer dans les ordres, il sest fait moine. Il doit sa vocation cette vision. Est-il
encore de ce monde? Je ne le pense pas! Dieu merci! Souhaitons quil nait pas eu souffrir de
lavnement de lantchrist et de ses cerbres.
Avez vous entendu dire quil y aurait un quelconque rapport entre votre village et le saint
Graal?
Non! Pas ma connaissance. Attendez, attendez! Laissez moi rflchir un peu... Peut-tre
y a-t-il pour vous une information connexe, relative ce dont vous semblez fortement vous intresser! Ne men veuillez pas si mon propos est hors sujet, mais sait-on jamais!
Je vous en prie!
Il y aurait effectivement une possibilit, un rapport. Marmonne-t-il, songeur. Voyons... La
Croix dont vous me parlez, celle du blason, celle dont je faisais allusion au sujet de ce religieux, est
ni plus ni moins que la manifestation de lune des reliques lies la Passion du Sauveur. Et bien,

24 templum
une trentaine de kilomtre dici, plus au nord, il y a un village qui fut connu pour avoir sanctuaris
dans son glise une relique appartenant Jsus-Christ, il sagit dune pine de sa Couronne. pine,
si mes souvenirs ne sont pas par trop mousss, dont perlaient des gouttes de son Sang, chaque
vendredi saint, et cela au Moyen Age.
Et comment donc se nomme ce village, demande ma conjointe, semblant merger dun
coup dune lgre torpeur passagre.
Tournemire !
De retour dans notre chambre, nous nous prcipitons sur une carte gographique rgionale
que notre hte nous a prte aimablement en nous priant de bien la dissimuler et de surtout nen
parler personne. Nous dcidons dun commun accord de lever le camp ds demain matin, tt,
afin daller visiter sans dlai ce village de Tournemire, sanctuaire ventuel de lune des reliques du
Christ lies sa Crucifixion.
Il maura fallu bien du temps avant que de traverser lcran de cristal qui mne au sommeil.
Allez savoir pourquoi, mais mon esprit fut totalement accapar par un souvenir affligeant concernant certaines souffrances qui nous furent, il ny a pas si longtemps, infliges?
Cest lodeur dun insecte se carbonisant sur le verre brlant de la lampe ptrole que je viens
dteindre, qui a dclench en mon subconscient ces flots de souvenirs, ils affluent matrialisant
trangement un irritant relent me prenant la gorge, tout en me soulevant lestomac aux bords des
lvres. Et me voil dun coup projet dans une puanteur irrespirable issue dun brassage deffluves
manant dhaleines ftides, daisselles, de fondements et dentre jambes ngligs, de pieds sales,
dessences volatiles dencres chimiques et de substances thres.
La totalit du primtre, o je me retrouve prsent en semi conscience, est celui dune haute
et immense salle surchauffe pourvue de bancs muraux sur lesquels sont assis nus, coudes coudes,
sous des ventilateurs en panne, des centaines dhommes en transpiration, sous les regards inquisiteurs de flagellateurs. Les uns semblent assoupis, dautres hbts, certains ont leurs jambes
croises, dautres sont impudiques. Un silence relatif rgne, relatif car altr par de lancinants et
agaants crissements se faisant entendre sur dinsolites et variables frquences, entrecoups de
hurlements de douleur.
Au centre de la salle une cinquantaine dartistes sont genoux, ils besognent dans dirritantes
vibrations, celles de leurs lectro graveurs, ils tatouent sans relche.
Les photographies tant dfinitivement proscrites et les cartes didentit ntant plus que souvenirs. Comme signe de reconnaissance prsent chaque individu est affubl dun numro identifiant, tatou lintrieur de lune de ses cuisses, celle de droite pour les hommes et de gauche
pour les femmes. Ce chiffre remplace les noms et les prnoms, dont les connotations souvent
chrtiennes, sont devenus interdits, il prcise lge et la zone de rsidence dclare (code postal), il
stipule la taille, la situation familiale, lorientation sexuelle et le degr des condamnations.
Mais ce qui prend le plus de temps ce sont les signes particuliers, ils sont trs minutieusement
rpertoris manuellement dans des registres; taches de naissance, loupes, grains de beaut, cicatrices, et autres marques et excroissances ligneuses, ainsi que les becs de livres, infirmits, difformits et tatouages. Ces marquages personnels indlbiles sont prsent interdits, ils furent avant
le changement de rgime, en vogue et fort priss.
Malheur ceux qui se sont laisss estampiller une croix chrtienne, une Vierge lenfant ou
encore le visage du Christ, il sont dpecs vifs, sans aucune forme de procs. Les parties sanglantes
finement charcutes, futures cicatrices, sont alors par le menu mesures, puis inscrites dans de gros
sommiers cartonns.
De lune des portes arrires du sombre et imposant btiment prfectoral jamais je ne pourrai
loublier je suis sorti claudicant, grimaant de honte, en maugrant de rage et de douleurs dans
mon masque filtrant. A prsent citoyen en rgle, jai toujours beaucoup de mal mendormir sans
y songer.


25

VII

TOURNEMIRE
en 2032

avantage des automobiles lectriques cest davoir au niveau de leurs moteurs du couple
tous les rgimes, et de pouvoir gravir les raidillons sans difficult, mme si parfois quelques
fumeroles inquitantes manent des vernis isolants de leurs stators surchauffant.
Dieu que les paysages environnants sont magnifiques, ce ne sont que prairies vallonnes revtues de velouts camaeux de verts, marbres de sombres mouchetures sylvestres et finement
damasses de ruisseaux bleuts.
De retour sur nos pas, nous en avons profit pour visiter cette fois la vieille cit dAurillac. Et
nous voil, saturation, de nouveau dans notre auto progressant en direction de ce lieu, qui daprs
ce prtre sympathique serait en relation avec une pine de la Couronne du Christ.
coute! Minterpelle ma copilote, tout en feuilletant un petit manuel touristique, dans notre
drisoire, bringuebalant, et triqu cabriolet lectrochimique. Il est indiqu dans ce guide rgional
dfrachi achet en toute illgalit en mme temps quune carte de France, il ny a pas une heure,
avec une peur et une envie de courir, la propritaire dune sordide choppe nous les ayant proposs
suite nos suppliques sous le manteau, parmi des bouquins suranns, des cartes postales en noir et
blanc ainsi que des journaux passablement craquels et jaunis qu Tournemire se trouve depuis
le Moyen ge, en son glise romane, un trsor rapport de la premire croisade, directement de
Jrusalem en Palestine, par deux seigneurs du lieu: Pierre et Rigold de Tournemire, il sagit effectivement dune pine de la Couronne du Christ. Certains membres des autorits ecclsiastiques
de lpoque contestrent la relique, jusquau jour o un vendredi saint elle se mit perler du sang.
Celui du Christ, se mirent affirmer les villageois. Ce miracle se reproduisit sans discontinuer durant de nombreuses annes, chacune des priodes anniversaires de la mort du Christ. Tournemire
devint sous lancien rgime une destination et un but de plerinage excessivement frquent. Cette
miraculeuse relique fut de nuit, au cours du mois de juillet 2003, offense, souille et outrage, lors
du pillage et du saccage de sa vieille glise, elle qui durant presque un millier dannes avait t
sans le moindre dommage son sanctuaire. Cette profanation fut relate en dtail dans les pages du
journal rgional La Montagne du 9 juillet 2003.
Q uelle histoire! Dis-je, trs intress. Voici qui semble apparemment de bon augure.
Arrivs devant les ruines fumantes de poussires de ce qui fut certainement une belle glise,
quune poigne dindividus famliques finissent consciencieusement de dblayer sous le regard de
trois flagellateurs. Le plus discrtement possible nous questionnons aux alentours les habitants,
ceux des maisons environnantes, malgr une peur vidente de parler des trangers, certains nous
confirment quand mme les commentaires relats dans notre vieux guide touristique, malheureusement notre dception est immense car ils ne nous dvoilent aucune information complmentaire.
Ces gens semblent abattus, six parmi eux, apprenons-nous, se sont violemment opposs la
dmolition, ils ont t dports, aprs avoir t proprement corrigs sur la grande place, en public,
prsent ils arrachent jours et nuits des pieds de vigne dans un grand chteau du Bordelais.
Soyez rassurs, vous ne perdrez rien au change. sest embarqu expliquer le remplaant de leur

26 templum
ancien maire qui fut cruellement martyris, ce successeur non lu mais coopt, infod aux nouveaux matres, cherche faire avaler ses concitoyens traumatiss, que de ces pierres sculaires
terre renatra prochainement un nouveau lieu dincantations nettement plus efficient.
Sur la table de la petite terrasse ensoleille dune autre chambre dhte que nous avons l encore
dgote sans difficult, je viens dtaler la carte de France routire au 1millionime, elle date de la
fin des annes 90 du sicle dernier.
Telle une bulle qui vient de surgir en mergeant, fragile, frmissante et phmre entre des nnuphars, une vidence inconsciemment mest apparue en me remmorant les dialogues de certains
personnages du roman Montsalvat. Un axe mridional est une section, celle dun cercle terrestre
passant par deux points, ceux des ples. Et lvidence en moi finit par clater, comme toutes les
bulles tremblotantes parmi les nymphas finissent elles aussi par le faire, me poussant vrifier
certaines choses.
Ma compagne, profitant dune promenade, est alle ma demande nous procurer chez lunique
boutiquier rescap du village, une grande rgle plate en plastique dcolier, ainsi quun stylo feutre,
pas trop dessch pointe fine et un rudimentaire compas.
Avec soin et application, je pointe sur la carte le site du village de Montsalvy, considrant ce
lieu, pour des raisons videntes, comme tant lextrmit basse de la Croix du Christ virtuellement
matrialise sur le sol du pays. Je transpose prsent mentalement la scne de la Crucifixion sur le
pays, sur la France, et jimagine que lors du supplice, si une pine de la Couronne tait tombe du
front du Sauveur lorsquil tait en Croix, elle serait forcment par gravit descendue au pied de sa
Croix. Et suivant cette logique jen dduis quelle pourrait-tre celle de Tournemire. Avec prcision
je pointe sur la carte lendroit au feutre. Puis, je trace laide de la rgle le segment de droite issue
de lglise de Montsalvy allant celle de Tournemire, et je le prolonge dun trait ininterrompu sur
la carte, jusquaux confins septentrionaux du pays. Je contemple cette droite un moment et finis par
comprendre quelle se confond avec lancien mridien de Paris. Un mridien effac au profit dun
autre, celui de la sorcire verte(2): Greenwich!
La projection solaire du roman de Pierre Benoit, cet axe mystrieux, ce mridien sotrique
est assurment celui constituant le montant de cette Croix telle quelle figure sur le blason et que
mentalement je visualise et projette sur la France.
Dis-moi? Interroge ma femme en fronant sourcils. Si nous nous axons sur les reliques christiques, il nous faut alors tre clairs! Tu viens sur le pays de reprer les emplacements lis au pied de la
Croix ainsi qu une pine de la Couronne, mais cette pine nest quun support! Ne serait-ce pas en
ralit plutt le Sang du Christ quelle perla que ce lieu reprsente? Ces deux emplacements dterminent peut-tre le montant dune Croix, mais pour en tre srs faudrait-il encore que la Couronne,
si elle existe, soit align avec et le pied de la Croix et le Sang de Tournemire. Sais-tu o elle est?
Tu as raison chrie! La Couronne dpines cest le roi Louis IX qui la fit venir au cur de
son royaume. Elle est arrive Paris accompagne depuis Nemours par le Peuple en liesse, en provenance de Jrusalem aprs bien des pripties, via Constantinople et Venise. Ce roi saint a ralis
pour la protger et la sanctuariser dans sa capitale, sur lle de la Cit, lun des tous premiers joyaux
de lart Gothique: la Sainte-Chapelle, aujourdhui rase aprs avoir t outrage bien souvent. Sil
y a en France un endroit pouvant senorgueillir de matrialiser la Couronne dpines, cest celui-ci!
Je croyais quelle faisait partie du trsor de la cathdrale Notre-Dame de Paris, avant sa
dmolition?
Y tait-elle vraiment? Sache que cette Couronne a t outrage et profane par les rvolutionnaires en 1793. Quelle a t perdue de vue durant des annes. Va savoir ce qui fut rellement
restitu lissue de cette infamie? Les prtres concordataires, animes plus par un esprit rpublicain que par la foi en Dieu, ont su par enchantement la retrouver afin de remplir nouveau
une salle aux trsors vide. Ils avaient pour mission de ressusciter une cathdrale morte, afin de lui
2(n.d.a.) Lhamamlis, nomme: plante des sorciers, scrit en anglais ancien aussi bien: wich-hazel
que witch-hazel.

tournemire
27

rendre un semblant de lustre sacr en prvision dun simulacre, celui dun sacre, un sacre imprial.
Noublie pas que Notre-Dame durant des annes fut un vulgaire temple paen, ddi au culte
de la desse Raison. Le 10 novembre 1793, en lieu et place de lautel fut dresse une pyramide,
celle de la philosophie. Quatre bustes lornaient, ceux de Voltaire, de Rousseau, de Franklin et de
Montesquieu. A ct, vautre sur un caquetoire, se tenait une grande desse, celle de la Libert.
Ctait une ancienne danseuse de lOpra, elle tenait lascivement dune main une lance, elle tait
coiffe dun ridicule bonnet phrygien et sa toge douteuse laissait chapper un sein impudiquement
arol. Un chur, celui de pseudo vierges, derrire elle chantait sans discontinuer des louanges
cette drisoire et pathtique divinit, sur une lamentable musique dun dnomm Gossec:
Venez, vainqueurs des rois, lEurope vous contemple;
Venez, sur les faux dieux tendez vos succs;
Trs sainte Libert, vient habiter ce temple,
Soit la desse des Franais!

Au loin le bruit mat de ttes tranches tombant dans des paniers dosier, rythmait la pathtique
mlope en claboussant dun sang impur les dlicats ouvrages de tricoteuses ravies et enjoues.
Je pointe, aprs avoir cherch son positionnement, sur la carte gographique du pays, avec application, le site de la Sainte-Chapelle de Paris. Un frisson intense me parcourt lchine, mon corps
entier semble, lespace dun instant, tre en symbiose avec lunivers, avec Dieu.
Mais, mais, dis-moi, que tarrive-t-il? senquiert ma chre moiti, me voyant ple. Ne te
senstu pas bien?
Si! Mais je pense que lon vient de raliser un alignement sur la France qui ne relve pas
des hommes, nous ne sommes plus devant un axe dfini par deux points, mais prsent par trois,
cest un alignement constitu de Saintes reliques. La Croix, le Sang et la Couronne dpines dterminent nen pas douter un trac christique dont je subodore une importance et une porte considrable. Ceci, fais moi confiance, ne peut en aucun cas relever dune simple concidence fortuite.
Nous sommes peut-tre devant une preuve formelle de la ralit du Christ.
Tu veux vraiment nous faire massacrer? Soffusque-t-elle.
Regarde! Le site de la Sainte-Chapelle est bien sur la droite Montsalvy Tournemire,
apparemment Pierre Benoit, ainsi que Jean Cocteau qui il a ddicac son livre en savaient plus
quon ne limagine.

Le site de la Sainte Chapelle est


la parfaite matrialisation de la
Couronnedpines.

Sainte Chapelle

Tournemire par le miracle de lpine


matrialise le Sang du Christ.
Montsalvy matrialise le pied de
la Croix l o est apparemment le
saintGraal.

Tournemire
Montsalvy

28 templum
Ne taffoles pas! cest peut-tre, aprs tout, quand mme, quun simple coup de chance.
Quand de nombreuses concidences cernent un fait, regardez attentivement me disait un
vieux professeur, vous tes en prsence dune preuve.
Tu vas rire, mais une chose me traverse lesprit! Avance-t-elle, souriante.
Une seconde, veux-tu!
Je relve sur la carte routire et touristique laide de la rgle gradue, les distances respectives
qui sparent les diffrents sites ayant pour communs dnominateurs dtre de flagrantes manifestations sur la France de reliques christiques. Avec les couronnes rotatives de mon chronomtre
daviateur, comportant plusieurs chelles logarithmiques gradues faisant office de calculatrice, je
dtermine grossirement la probabilit relative au hasard.
En prenant lhectomtre comme unit de mesure, elle est dune possibilit sur plus de soixantedix millions! Ceci ne peut donc pas relever dun simple coup de chance, comme semble le prsumer ma femme. Et comme tous ces sites remontent lpoque du Moyen ge, longtemps avant
que les cartographies ne soient prcises, pour cela il aura fallu attendre la fin du XVIIIme sicle,
quant la boussole, si elle avait t invente cette poque mdivale, ce qui nest bien sr pas le
cas, elle naurait servi absolument rien du fait des dclinaisons magntiques fortement perturbatrices prsentes depuis toujours sur notre pays. Il faut en convenir et se rendre lvidence, cet
alignement ne peut relever des hommes, ni encore moins du hasard, il est donc dordre divin.
Il relve dune volont cleste, dune initiative divine, dun miracle!
Au fait, je devais rire propos de quoi, chrie?
De rien, de rien! La couverture du livre Montsalvat que nous avons dtache avant de
prendre la route, ne reprsente-t-elle pas, au-dessus du village de Montsalvy jonch sur son piton
rocheux, une colombe en plein vol, planant dans le ciel?
Si, et alors! O veux tu en venir?
Cette colombe ne serait-elle pas tout simplement le symbole du Saint-Esprit volant au-dessus dune Croix invisible aux profanes, et dont Montsalvy en serait le pied?
Tu as entirement raison et Pierre Benoit, la fin de son roman y fait allusion, je men souviens !
Notre retour vers la capitale fut encore plus pnible que laller, la totalit du pays nest plus quun
chantier, ils descellent grands coups de masses les calvaires des carrefours ruraux. La Rvolution
franaise, il ny a pas deux cent cinquante ans fut une priode abominable o de terribles exactions
furent perptres, celle que nous subissons semble bien pire encore.
Les diles en leurs conseils municipaux nont plus le moindre pouvoir. Ils sont totalement infods et soumis aux injonctions de chefaillons religieux sanguinaires.
Les commandements, chez ces individus borns, sont systmatiquement floues et souvent
contradictoires. Seules deux intimations sont absolument intangibles, lune est agrgative, lautre
exterminatrice, cest selon, et elles sont consciencieusement excutes. Quant aux diffrentes faons et mthodes appliques pour y parvenir elles sont diaboliquement organises. La France est
prsent devenue une mosaque de fiefs instables, plus ou moins indpendants, sous le joug de lois
et de prceptes archaques aux interprtations fumeuses et fluctuantes. Notre monde dans sa globalit passe sous la domination dindividus impitoyables, cruels, violents, illogiques et incohrents.
Nos si belles et si prcieuses liberts fondamentales ont fondu telle la neige au soleil. La presse
nexiste pour ainsi dire plus, lexception dune poigne de torchons aux rdactions serviles, totalement soumises et apeures, nonnant longueur de colonnes les contraintes et les interdictions
affirmes comme divines, de plus en plus nombreuses et intransigeantes de jour en jour.
Lunique chane de tlvision tatise en sursis, ne diffuse plus que dans le vide et pour la nomenklatura des rabchements o est principalement invoqu un Dieu de charit pour ceux qui le
considrent et de perscution pour tous les autres. Jsus-Christ, lui, nous a enseign instamment
daimer nos ennemis, alors nous faisons de gros efforts, normment defforts!

tournemire
29

Nos femmes, nos mres, nos filles et nos surs, sont soumises monstrueusement. Quant nos
garons, ils sont insidieusement cervels. Le temps redouts des demeurs formats la barbarie
sont revenus.
Comme les grands malheurs narrivent pas seuls, le rchauffement plantaire apparu au dbut
du sicle samplifie dangereusement, provoquant de terribles et violents drglements climatiques,
les grands glaciers, ceux des cimes et des ples fondent irrmdiablement, de vastes forts brlent
sans discontinuer.
Notre vieille plante est soumise des tremblements sismiques internes dsastreux. Cyclones,
typhons, et autres maelstrms dvastent des zones continentales, les volcans ructent, crachent
et vomissent leurs cendreuses rgurgitations. Les ocans sont parcourus en tous sens de vagues
gigantesques.
De soudains et violents tsunamis provoqus par des tassements tectoniques au sein des profonds
abysses sous-marins engendrent des inondations submergeant des pays. Dtranges bolides mtoritiques apparaissent dans des cieux poubelliss, ils semblent nous prvenir dun pouvantable
dsastre imminent. Frquemment de nuit, lastre slnique perd ses reflets naturels et sans raison
apparente vire au pourpre. De violents vents balaient constamment les ocans et continents, tranant derrire eux des ondes acides. Les orages sont de plus en plus frquents et violents, ils bombardent des zones entires de leurs grlons dont les tailles varient prsent entre celles de prunes
et celles de citrons. On constate souvent des migrations animales aberrantes, notamment en ce qui
concerne les grands mammifres marins. Les rcoltes profondment becquerelises deviennent
dans certaines rgions inconsommables. Inexorablement les zones dsertiques progressent. Dans
une totale indiffrence dinsupportables quantits dhommes, de femmes et denfants trpassent
chaque jour par faim, pidmies, violences et frayeurs. Quant aux animaux dlevage, servant la
boucherie, ceux qui constituaient la nourriture protinique ncessaire lhumanit: quids, bovins, porcins, ovins, caprins, et autres, ils prirent mystrieusement en lespace de quelques annes
sans que lon nous informe rellement de la cause de cet hcatombe. Depuis des dcennies les
apprentis sorciers mtissaient secrtement ces animaux avec dautres gntiquement, afin daugmenter de leurs viandes la rentabilit conomique, tous les cheptels furent hybrids par des clones
reproducteurs, Oh, elles taient parfaites et splendides, en apparence, ces btes concours.
Les leveurs prlevaient une oreille du plus beau, du plus puissant, de leurs reproducteurs, ils
la plaaient dans un conditionnement iso thermique spcialement confectionn cet effet, et
lexpdiaient en express un laboratoire spcialis. L tait slectionne une cellule vivante de
cette oreille, lADN en tait extrait, puis ce laboratoire spcialis linjectait dans une autre cellule
de cette mme oreille, une cellule dite sur, puis il soumettait le fragile assemblage de faibles
impulsions lectriques aux intensits finement appropries. Par enchantement cette cellule sur
fourre son propre ADN, judicieusement lectrise se divisait en deux, puis en quatre, puis en
huit, en seize, et ainsi de suite. Vite implante lendroit idoine et au moment propice dans les
organes reproducteurs dune femelle de la mme espce, ces apprentis sorciers ralisaient ce quils
appelaient une parthnogense, ce mot savant signifiait quune femelle allait reproduire son espce
sans avoir t fconde par un mle. Le temps de la gestation coul naissait un individu en tout
point identique au propritaire de loreille coupe initiale. En tout point, visuellement et sur la
balance seulement! Car ces tres clons et particulirement leurs descendants vivaient nettement
moins longtemps que les non trafiqus, ils taient infiniment plus fragiles, cest assurment la raison pour laquelle ils disparurent trangement et que les cheptels furent irrmdiablement dcims.
Les thaumaturges de cornues et dprouvettes du dbut du sicle avaient parfaitement conscience
du danger de leurs manipulations, mais ils nen navaient cure. Car un clone reproducteur ne sert
qu dlivrer du sperme en vue dun stockage illimit, par conglation, permettant ultrieurement
des milliers dinsminations artificielles des plus rentables, des plus juteuses. Pour finir aprs avoir
t engraiss le plus vite possible laide danabolisants de synthse ces clones taient abattus. Ces
reproducteurs hybrides finissaient, aprs avoir donn ce quils avaient donner, rapidement dans

30 templum
des hamburgers bien adipeux. Depuis le matin de ces magiciens devenu le crpuscule des crapules,
nul prsent est en capacit de cloner ni pigeons, ni rats.
Honte eux, car ils clonrent aussi bien videmment de trs nombreux tres humains pour
leurs inavouables turpitudes, et galement pour disposer dinpuisables rserves dorganes de
transplantations, oprations au demeurant des plus rentables.
Les outrages faits Dieu, au Crateur en voulant se substituer lui samoncelaient irrmdiablement, leurs quantits et leurs qualits furent sans et hors limites, le blasphme suprme gnralis. La copieuse coupe aux offenses tait pleine. La pomme de la connaissance quve ne devait
surtout pas toucher fut ronge par sa descendance proprement, jusquaux ppins.
Loutrecuidance des scientifiques fous, larrogance des capitalistes vreux, et lobscurantisme de
certaines consciences auto proclames claires, ont provoqu dune boite malfique louverture,
celle de Pandore!
Les effroyables avertissements bibliques semblent se concrtiser, et les infmes menes diaboliques telles que dcrites en fin des critures se raliser. Les viles et infernales manigances prsent ne sont plus affaires dintelligences dvoyes, elles sont celles de soumis et dasservis brutaux,
par mimtisme lobotomiss.
La surface de la Terre devient un gigantesque ramassis dassassins exacerbs, grouillant comme
des cloportes, dvorant le peu qui reste de leurs proies dsignes. En certaines rgions, depuis dj
pas mal de temps, ils se dvorent, de bel apptit, entre eux.

Une pine de la couronne du Christ, relique


conserve dans l'glise saint Jean-Baptiste
de Tournemire, ramene par Pierre de
Tournemire, de retour de croisade en 1095.
rare est limagerie du plican dans les glises o sur les habits sacerdotaux.
Dans liconographie et la symbolique chrtienne occidentale, le plican symbolise le sacrifice du Christ, qui
versa lui aussi son sang pour les autres. Il nest pas rare encore aujourdhui de dcouvrir un plican sur un
tabernacle. En hraldique mdivale, le plican est reprsent comme un oiseau bec daigle perch sur son
nid, perforant sa poitrine. (n.d.John Doe & photos inconnus : merci)


31

VIII

AMIENS
en 2032

e retour dans la capitale, o toute la mgalopole et sa priphrie sont feu et sang,


nous nous sommes remis nos recherches. Mon pouse de son ct furte dans notre
vaste bibliothque familiale, hritage de nos ascendants, ce jour miraculeusement pargne, parmi ses bouquins, ses livres et ses ouvrages susceptibles de rpondre nos interrogations. Quels
symboles, et quels lieux pourraient sur la France incarner lEsprit Saint?
Du mien je mapplique trouver sur la droite formant le montant de la Croix virtuelle du
Christ sur le pays, quest lalignement: Montsalvy Tournemire Sainte-Chapelle, quel endroit
pourrait bien dfinir son carr, sa croise, lintersection avec sa traverse. Tout laisse penser quil
sagit dun site exceptionnel, forcment remarquable, li obligatoirement au Sauveur, dont des
lments crdibles doivent dlivrer la solution. Je ne vois que la basilique du Sacr-Cur de Paris
qui puisse faire laffaire! Ce lieu, bien que situ non loin de la Sainte-Chapelle, retient toute mon
attention.
Une interrogation titille mes minuscules cellules grises, la basilique de Montmartre, point
culminant minral de la capitale, ne remonte pas au Moyen Age comme les trois autres endroits,
cela me laisse quelque peu dubitatif. trangement une autre petite chose me drange; pourquoi
les nues de dmolisseurs patents ne sen sont pas encore prises ce monument pourtant visibles
de tous les azimuts parisiens? Ses crucifix ornementaux ainsi que les statues de ses saints furent
briss, morcels, puis vacus. La grande basilique est dsaffecte, lautel dtruit, les vitraux pulvriss, mais ses murs sont rests quasiment intacts! Auraient-ils en leurs perfides intentions lide
de la prserver? Sa situation topographique si particulire aurait-t-elle une chance de lpargner
de loutrage fait aux autres glises?

Eurka! chante, enjoue ma moiti.


Vas-y, raconte?
coute-moi! Si je te demande quoi te fait penser la Colombe de lEsprit Saint, que me
rponds-tu, en trois mots?
Baptme... Jourdain... Jean-Baptiste! me viennent immdiatement, comme a.
Bravo! Sans Jean-Baptiste point de baptme. Sans baptme point de Colombe. Et
sans Colombe point dEsprit Saint. Donc sans Jean-Baptiste point de Saint-Esprit. C.Q.F.D.
Ponctuet-elle.
C.Q.F.D.! Quoi?
Par transitivit saint Jean Baptiste symbolise la perfection lEsprit Saint.
Et alors? Nous voil bien avancs. Dis-je.
Sais-tu dans quelle cathdrale tait sanctuarise la relique de ce saint, avant que consciencieusement ils ne la dmolissent? Sais-tu o tait son chef, sa tte?
Pas la moindre ide! Jignorais que sa tte, dont la dcollation fut excute sur lordre du
roi Hrode fut conserve aprs sa prsentation sur un grand plateau dargent, ni mme quelle fut
sanctuarise quelque part.

32 templum
Amiens! Cest l qutait la relique de sa tte depuis la quatrime croisade, mon cher! Et
si lemplacement des ruines de cette cathdrale est sur ton trac, tu pourrais bien avoir plus de
preuves quil ne ten faut, et tre en capacit de dmontrer infailliblement au Monde entier, bien
quil nen a apparemment absolument rien faire, scientifiquement une ralit, celle du Christ.
Sur la carte, une brve vrification nouveau me procure de violents frissons dorsaux.

Reliquaire du crne de saint Jean Baptiste

uvre de Placide Poussielgue-Rusand (xixe s.)

Relique de saint Jean Baptiste


clat dos crnien

avant sa dmolition

Reliques de Saint Jean-Baptiste, trsor de la cathdrale dAmiens

Bingo! Le site de la vaste glise piscopale dtruite dAmiens est bien sur laxe. Tu as entirement raison! La Colombe survole bien la Croix.
Et ne serait-ce pas plutt Jsus-Christ lui mme symbolis par son Cur, et aussi par son
Sang du fait du coup de lance, quelle survole? Questionne-t-elle.
Pourquoi?
Simplement parce que si nous rsumons, nous avons en bas, Montsalvy le pied de cette
Croix et le Graal. Au dessus, issue dune pine dtache de la Couronne le Sang du Sauveur
Tournemire. Ceci semble vouloir indiquer que sur la France, non seulement il y a la Croix, mais
encore que le Christ symbolis par son Cur et son Sang y serait virtuellement prsent, survol
par lEsprit Saint.
Ce serait alors la scne de sa Crucifixion qui se rejouerait sur le pays miraculeusement?
Je le pense! Telle une messe sans prtre, une messe rserve aux seuls initis aptes tout
comprendre, une communion verticale et sublime, sans aucun mdiateur suspect, une messe dune
puret absolue. Indique-t-elle.
Si cest le cas, daprs toi, quel site peut incarner le Christ?
Et bien, il est reprsent par son Cur qui est le Sacr-Cur de Paris! Pas vrai? Ce site est
bien sur ton trac, non? Ponctue-t-elle en dsignant lendroit sur la carte.
Je vois que tu es particulirement attentive! Cest cela, il y est. Et il est simultanment:
Cur du Christ, cur de la Croix et cur de la basilique.
Ne sont-ils pas, ces trois curs, indissociables la rflexion! Souligne-t-elle.
Et nous avons un alignement parfait de cinq sites des plus remarquables, laissant virtuellement apparatre la Croix.
Sites lis au Christ, ses Saintes reliques, ainsi qu lEsprit Saint, effectivement.

amiens
33

Cest l assurment une forme dcriture que nous sommes peut-tre sur le point de comprendre. Dit-elle.
Et cet alignement! je peux quantifier sa probabilit relative au hasard.
Cest ton dada ce genre de calcul, alors ne ten prives surtout pas. Susurre-t-elle en esquissant un timide petit sourire lgrement caustique.
Toujours en prenant lhectomtre comme unit de mesure et partir de Montsalvy, considrant que sur chacun des primtres respectifs des circonfrences dtermines par les rayons dfinis
par les distances aux sites intresss, il ne peut y avoir quun hectomtre et un seul concern, nous
obtenons:
Pour Tournemire, 1 possibilit sur 2424.
Pour la Sainte-Chapelle, 1 possibilit sur 28894.
Pour le Sacr-Cur, 1 possibilit sur 29139.
Pour le site de la cathdrale dAmiens, 1 possibilit sur 36204.
Ainsi pour lalignement de sites exceptionnels lis Jsus-Christ formant virtuellement le
montant de sa Croix sur le sol du pays, la probabilit mathmatique lie au hasard est dune seule
et unique possibilit sur plus de 7384.1013.
Quant la ralit mathmatique de cet alignement en voici la dmonstration: je lai ralise
dans le calme de la nuit suivante. Jai effectu les relevs topographiques sur notre vieille carte
routire au 1/1000000me, celle l mme que nous avons rapporte de notre voyage dans le Cantal,
les emplacements des sites je les ai points partir dun atlas routier Michelin au 1/200000me prsent depuis longtemps parmi nos livres. Le point fondamental est le Panthon Paris. Labscisse
retenue est la droite imprime figurant au plus prs du 45me parallle, et lordonne la droite
imprime au plus prs du mridien de Greenwich.
Lorthogonalit de la projection dtermine un calcul arrondi la quatrime dcimales suivant:
Le cfficient directeur de la droite dtermine par le Sacr-Cur de Paris et lglise de Montsalvy
a pour valeur (1875-1755): (4352 + 280) soit 0,0259. Quant au coefficient directeur concernant la
droite dtermine par la Sainte-Chapelle et lglise de Tournemire, il a pour valeur (1862-1753):
(4310-100) soit galement 0,0259. Les coefficients sont identiques, les droites sont donc confondues, et les sites aligns. En ce qui concerne la cathdrale dAmiens le coefficient directeur de la
droite dtermine par...
Est le mme! Jai compris, pargne-moi tes calculs fastidieux. Minterrompt-t-elle.
Soutenir, ici, lventualit dune concidence fortuite relverait dun obscurantisme mental
inquitant.
Lunivers des possibles est parfaitement tabli, il est lobservation sur le pays de reliques christiques. Quant au Saint-Esprit, dsign dans les vangiles sous le nom de Paraclet, il est concrtis par la relique de celui qui fut indispensable son apparition sous la forme dune colombe,
la Colombe baptismale. Le Christ a annonc la venue du Paraclet avant la fin des temps parmi
nous:Je vous lenverrai et quand il viendra, il confondra le monde en matire de pch, en matire de
justice. Quand il viendra, lui, lEsprit de vrit. Il vous annoncera les choses venir. Jean 16-5 15.
Manifestement lEsprit Saint est parmi nous par ce lieu, mme ras! Dommage que les
hommes ne laient pas glorifi dune manire encore plus clatante, pour bien faire il aurait fallu
que cette belle cathdrale, celle dAmiens, qui nest plus prsent quun souvenir, ne fut pas consacre, comme la plus part dentre-elles Marie la mre de Jsus, mais ds rception de la relique au
Paraclet, lui lEsprit qui nous conduira la vrit toute entire, lui qui nous apprendra les choses
venir.
Les choses venir? Mais quelles choses? Pensive, me demande-t-elle. Puis sans attendre
mon avis, elle poursuit. Il nest pas possible que cela relve du hasard, nous en sommes convaincus,
mais malgr tout, malgr tes calculs en es tu certain cent pour cent? Te rends tu compte de la
porte de notre incroyable dcouverte? Me questionne-t-elle, en scrutant avec attention le dessin

34 templum
explicatif que je viens de raliser, reprsentant regroups et schmatiss les symboles virtuellement
prsents sur le sol de la France. Rapides esquisses crayonnes des matrialisations miraculeuses
formant lalignement.
Aucun doute nest possible, cest divin, pour des raisons plus quvidentes. Je croyais que tu en
tais persuade? Pour la nime fois, mon ange, quatre sur cinq de ces sites remontent au Moyen
Age, les hommes navaient pas les capacits techniques cette poque de raliser un tel prodige.
La cartographie moderne, nous le savons bien ne date que du XVIIIme sicle, il fut ncessaire pour
que cette science devienne exacte que la France soit triangule gomtriquement. Encore une fois
ce nest ni le hasard, ni les hommes! Cest lcriture de Dieu, lisible sur Terre vue du ciel. Un peu
comme ces dessins ludiques pour les enfants qui napparaissent que lorsquils rejoignent, attentifs,
avec leurs crayons, une constellation de points apparemment dsordonns en suivant une numrotation trs prcise. Ou encore comme ces goglyphes pruviens qui ne se rvlent que vus de trs
haut. Cest une pure divine qui ne se conoit que mentalement lorsque lon connat les vangiles
et qui ne peut apparatre que sur les cartographies.
Ici le Christ communique avec nous dans un langage humain comprhensible par les initis
lhistoire de sa mission terrestre. Il se sert de la cartographie, qui est mon avis le seul langage
universel permettant de raliser une telle communication. Nous sommes ici face une forme de
message extraterrestre. Les hommes ont envoy il y a longtemps des sondes spatiales sur lesquelles
ils avaient inscrit des messages lattention dautres intelligences, ils ont communiqu aussi par
lintermdiaire de tracs, de dessins, de positions cartographiques prcises, de divers symboles
et de proportions mathmatiques. Ils espraient assurment qu des annes lumires de nous
des tres puissent interprter leurs messages, et quventuellement, bien sr, ils y rpondent. Ces
savants ont tent de communiquer, mais sont-ils capables de comprendre eux-mmes, ce que par
didentiques et de semblables mthodes dautres nous adressent aussi?

Jen suis convaincue, cest


certain! Cest lcriture de Dieu!
Alors elle a obligatoirement et
forcment un sens et une siCathdrale dAmiensSaint-Esprit
gnification, elle ne peut tre l
sans raison. Elle doit ncessaireSacr Cur
du Christ
ment dlivrer un message, mais
Sainte-Chapelle Couronne dpines
lequel? Serait-il li au futur,
lavenir?
Je nen sais rien! Mais
mon avis son importance doit
tre considrable. Noublions
pas que ce trac est divinement
excut, il aura ncessit pour
Tournemire Sang du Christ
apparatre au fil des sicles, linMontsalvy Croix du Christ
vraisemblable
regroupement
sur la France de la Couronne
et de lune de ses pines gare,
disjointes lune de lautre il y a
fort longtemps dans lespace et
aussi dans le temps. Ncessit
la prsence constate du Sang
du Christ lextrmit de cette
Alignement de cinq sites remarquables
pine, pas un sang sujet caudterminant la Croix du Christ sur la France.
tion comme celui que lon trouve
dans des ampoules dans certaines glises, niais un Sang miraculeux. Puis ncessit la venue de la

amiens
35

relique du chef de saint Jean-Baptiste. Des venues, un regroupement, et un alignement qui soit dit
en passant justifient eux seuls les croisades tant vilipendes. Plus extraordinaire encore, ncessit
miraculeusement la construction et la dnomination dune basilique un endroit idoine.
Il ny plus qu tenter de comprendre ce message, dcouvrirons-nous peut-tre une sidrante
information caractre divin concernant ce futur, cet avenir? II nous faut avant tout plus de prcision, notamment sur le Sacr-Cur de Paris. Y aller ne servirait rien, il est condamn et trs
protg par une flope de cerbres intraitables, hargneux et des plus vindicatifs.
Il ne nous reste que les livres de notre bibliothque, en esprant pouvoir y dnicher parmi
lensemble de ses volumes de prcieuses indications.
Cherchons! Dis-je impatient, en rangeant la carte de France et latlas, tout en lui montrant
le regroupement que je venais de dessiner, celui des symboles formant les points remarquables
aligns sur le sol de France: Le Cur bless, perlant son Sang, ceint de la Couronne dpines,
gnrant la Croix, survol de lEsprit Saint.


37

IX

LA TOUR EIFFEL
en 2032

n baguenaude rcrative non loin des bords de la Seine, Avenue de New York prcisment.
Soudainement au loin surgit un grondement sourd, apparemment un moteur, celui dun
hlicoptre. Sa stridulation nest pas celle laquelle nous sommes habitus, lvidence il ne sagit
pas de lun des sombres engins menaants de surveillance habituels. Ttes hautes, comme lensemble des passants nous ctoyant, avec grande attention nous scrutons lazur moutonneux. Dun
coup une machine volante comportant deux rotors horizontaux saccadant le vrombissement de
son moteur apparat, son bruit en samplifiant devient insupportable. trangement de son ventre
mtallique pend lextrmit dun cble une charge ressemblant, de l o nous sommes situs,
une norme cloche. A prsent nous progressons sur le pont de Ina et voyons ce gros insecte
mtallique ventru rapetisser en sloignant droit sur la tour Eiffel. Le voici maintenant, aprs de
lentes manuvres de reprage et de positionnement, en vol stationnaire la cime de limposant et
sculaire monument de fer.
De toutes les avenues latrales et principalement de celle des Nations Unies se prcipitent
nombreux des parisiens infiniment curieux, ils sagglutinent sur lesplanade du Trocadro et sur
notre pont, la foule se densifie. Les flagellateurs sont eux aussi prsents. Au loin nous apercevons
aux innombrables fentres des immeubles, telles les loges dun gigantesque thtre litalienne,
des spectateurs accouds. Sur tous les toits environnants, sous les rcents panneaux verts marqus
du nombre 489, dinnombrables silhouettes surgissent, telles celles denfants au paradis!
Au sommet de la longue et effile construction, qui vit le jour au cours de lanne 1889 en
souvenir de la Rvolution franaise et de la trs glorieuse prise de la Bastille, il semble se passer
dtranges faits inhabituels. Depuis le changement de rgime tous les monuments historiques
sont ferms aux visiteurs, les muses ont t vids, leurs chefs duvres dtruits, quant la tour
elle donne dinquitants signes de corrosion. Une vingtaine dhommes formant une grappe sont
visibles, bien que minuscules, agglutins plus de 300 mtres du sol, ils font dtranges signes
smaphoriques et cabalistiques limposant arodyne.
Nous voyons distinctement aussi, par lune des portes latrales de laronef, des individus rpercuter par de semblables mouvements ces signes aux pilotes. Pendant ce temps, sous labdomen de
la bourdonnante libellule, suspendue dans les airs se balance ltrange charge.
Dans le prolongement de lcole militaire dsaffecte, la vaste tendue du Champs de Mars
est devenu noire de inonde. Les hlicoptres de surveillance ont rejoint le cirque, ils constituent
prsent un vritable balais arien, ils tournoient au ralenti, faisant face au ventru transbordeur
atmosphrique double sustentations hlicodales.
Certains autour de nous dont lacquitt visuelle est particulirement performante font remarquer quau somment de la tour, sur chacun des quatre cts, des potences mtalliques ont t
disposes, ils prcisent quassurment elles ne manqueront pas de recevoir chacune une cloche
certainement identique celle qui pend en ce moment dans derratiques balancements.
Effectivement, avec une lenteur matrise et dinfinies prcautions, lhlicoptre manuvre afin
de prsenter sa charge la fixation. Les ouvriers lilliputiens, tels des pucerons sur leur tige, sac-

38 templum
tivent prudents et appliqus, aprs quelques tentatives infructueuses ils parviennent solidariser
la cloche lune des potences.
Un second hlicoptre charg dune seconde cloche rejoint le meeting arien, pendant que le
premier, tte basse, incline 45, sloigne grande vitesse, tranant derrire lui horizontalement
son long cordon ombilical.
La seconde grosse machine, manuvrant lidentique, entreprend sous les regards mduss de
dposer sans dgt une autre cloche.
Au soir, le grand numro funambulesque prend fin. Quatre cloches pendent prsent aux
quatre coins du dernier tage de la tour Eiffel.
Satisfaits, comme assurment de nombreux parisiens, du plaisant et inhabituel spectacle auquel
nous venons dassister, nous regagnons notre domicile, interrogatifs.
Nous nous sommes, lors du souper, questionns sur la finalit pour les nouvelles autorits
dinstaller des cloches au sommet de la tour. Auraient-elles invent un nouveau moyen de nous
tourmenter?
Sais-tu quelle distance le son dune cloche comme celles quils viennent dinstaller porte?
Questionne mon pouse.
Les cloches des cathdrales, du moins celles des plus importantes portaient une dizaine
de kilomtres, cette distance lorsque le vent tait favorable pouvait aller jusqu quinze. Pour cela
fallait-il encore quelles soient associes de judicieux abattants dirigeant le son mis vers le bas,
vers le sol, comme ceux que lon voyait sur les ouvertures latrales, gnralement gothiques, des
clochers avant leurs disparitions, Mais dans le cas prsent vu la hauteur o elles sont disposes,
elles pourraient porter encore plus loin.
Tout Paris les entendrait alors?
Oui! Mme une partie de la banlieue.
Tas lair songeur? Me demande-t-elle intrigue.
Ta question, sans en avoir lair est intressante. Je pense quils ont fait une belle bourde
en simaginant que quatre cloches battant pleine vole nengendreraient pas des vibrations endommageant irrmdiablement la structure mtallique de la tour, mon avis sils les font sonner
frquemment ils ne mettront pas longtemps avant de nous faire ramasser des rivets et des bouts
de ferraille un peu partout.
Ce serait si grave que a?
Oui, moins que ce soit un moyen dtourn pour faire crouler ce monument!
Tu pousses!
Une dizaine de jours plus tard nous avons entendu un puissant bruit nasillard en provenance du
firmament, un trange son modul sur une frquence difficilement soutenable, allant jusqu faire
vibrer les baies vitres de nos fentres, lmission sonore correspondait trs prcisment lheure
ou nous allions devoir quitter lappartement pour nous rendre en nos lieux respectifs de prires
obligatoires. Ce ntait pas une concidence.
Nous nous tions lourdement fourvoys, comme bon nombre de parisiens. Les fameuses cloches furent quelques jours aprs leurs installations prilleuses redresses dune bonne soixantaine
de degrs vers les diffrents horizons, ceux qui les aperurent placs dans leurs positions dfinitives en premier, immdiatement comprirent que ce ntaient pas de surdimensionns carillons.
Laberration fut gnrale, ces quatre charges hliportes aux formes tronconiques prises polir de
vulgaires cloches ntaient en ralit que de puissants haut-parleurs destins envoyer aux diffrents coins du bassin parisien des ordres urbi & orbi.


39

LE SACR-CUR
en 2032

uste enfoui derrire une longue enfilade de bouquins, constitue par une multitude de petits volumes de la collection Nelson, je dcouvre incidemment louvrage. Il na pas particulirement attir mon attention, je lavais juste saisi machinalement afin de lpousseter. Il sagit du
Guide de Paris Mystrieux, aux Editions Tchou Princesse, dans la collection: Guides Noirs, imprim
chez un artisan de la ville de Bourges, au cours du sicle dernier. Manifestement le bouquin nest
pas dinspiration religieuse, loin de l. Par acquis de conscience je jette un rapide regard sa table
des matires, sait-on jamais? Peut-tre que la basilique de la butte Montmartre y est voque?
Et l, page 236 et suivantes, je moissonne des indications et de multiples informations qui me
ptrifient, il y est spcifi que la basilique du Sacr-Cur couronnant Montmartre, est dorigine
rcente, quelle fut difie la fin du XIXme sicle. Et quelle doit davoir t difie suite une
demande divine. Jtais approximativement au courant de la date de sa construction, en revanche
jignorais totalement quelle fut btie suite une demande de ce genre.
Il est indiqu ensuite quau cours de trois annes conscutives: 1673, 1674 et 1675, le Christ
est apparu une jeune religieuse qui vivait humblement retire dans un couvent. Il lui dit textuellement: Je veux me servir de la France pour rparer les amertumes et les outrages qui me sont prodigus.
Je demande lrection dun difice la gloire de mon divin Cur. Je tai choisie comme abme dindignit
et dignorance pour laccomplissement de ce grand dessin, afin que tout soit fait par moi. Et cest par le
fait de cette sollicitation divine que la basilique vit bien longtemps aprs le jour.
En mon esprit les mots grand dessein prononcs par le Christ au XVIIme sicle font tilt! Car
je nignore pas qu cette poque le mot dessein avait une double signification. Il dsignait indiffremment un projet et un dessin. Ce mot: dessin, que nous employons d nos jours ne fut cr
qu la fin du XVIIIme sicle. Je sais aussi qu cette poque, celle de Louis XIV, lexpression grand
dessin dfinissait tout particulirement des tracs raliss artistiquement. Et ce que javance je suis
en mesure de pouvoir le prouver, car ici, dans cette bibliothque, jai un ouvrage relatant les propos
tenus lors dune confrence donne lAcadmie Royale de peinture de Paris, lors de lanne 1777,
par le sieur Michel Anguier, professeur en cet institut prestigieux. Jsus-Christ nvoque donc pas
dans sa miraculeuse demande faite cette religieuse un projet, mais bien un dessin devant tre
accompli, par lui et en totalit.
Effarant! Je cherche le patronyme de cette sur. Son nom est Alacoque et son prnom
Marguerite-Marie. Lendroit o lapparition divine eu lieu est Paray-le-Monial en Sane-et-Loire.
Il me faut absolument en savoir plus sur cette femme et sur ce miracle.
Pendant que minutieusement jinventorie nos livres la recherche dun dictionnaire hagiographique, car elle fut sanctifie, jentends la porte de service de notre appartement se refermer.
Srement mon pouse qui descend comme chaque jour que le bon Dieu fait, entreprendre dhypothtiques emplettes.
Il devient prsent presque impossible pour nous autres parisiens de nous sustenter, hors les
drisoires rations octroyes en public au prorata de lobsquiosit fournie pour les obtenir. Le
contrle des denres encore accessible la vente par les autorits est devenu si tatillon quil ny
a plus rien pour ainsi sur les tals de la poigne de commerants subsistants. La logistique et la

40 templum
distribution, concernant les approvisionnements des produits de bouche, deviennent laffaire exclusive des religieux aux abords des lieux de prires. Lconomie marchande du pays est exsangue,
les fonctionnaires seuls ont toujours accs quelques magasins rservs. L ont peut, parat-il,
encore trouver ce que lon veut, mme avons nous entendu dire certaines marchandises interdites.
Les anciennes solidarits ne jouent plus, les gens signorent, la misre orchestre fait crotre les
contingents de convertis par la faim.

Les hpitaux sont dsorganiss par une svre et trs intransigeante diffrenciation impose
des sexes, ils sont dbords par les multiples amputations punitives et autres plaies et mutilations
barbares, ils regorgent de malades, de blesss, et de mourants. Quant aux morgues, par ce surcrot
et les incessantes lapidations, elles ne savent plus que faire des cadavres que les transports dfaillants peinent vacuer.
La trs grande majorit du peuple abasourdi reste amorphe, par peur des reprsailles aveugles,
et souvent sanglantes. Une drisoire minorit clandestinement rsiste avec la rage du dsespoir au
nom de la libert.
Les coles primaires, les collges et les lyces ont radicalement modifi leurs programmes scolaires. Lenseignement, plus ou moins facultatif, est ax prsent sur la nouvelle religion universelle. Les garons et les filles sont spars et cloisonns. Bannis sont les fondements et les principes
de lancienne Rpublique.
Plus aucune communication prive! Les rseaux des tlphones portables ne fonctionnent
plus, les fixes ntant que souvenirs, les mirifiques ordinateurs ont t confisqus puis broys, le
courrier ordinaire narrive quune fois sur quatre, il est systmatiquement pluch, censur et frquemment saisi, lenvoi de paquets est interdit. La moindre allusion une quelconque divinit ne
correspondant pas linstitutionnelle, verbale ou crite, et cest une perquisition systmatique en
rgle au domicile avec arrestation, avec pour les plus chanceux une belle bastonnade bien soigne
en place publique. Tout rcalcitrant rfractaire ou insoumis dsign par le qualificatif particulirement injurieux de mcrant, profrant la moindre allusion ou tenant des propos considrs
blasphmatoires envers lidole, mme ceux lvidence dits par inadvertance, sans penser mal, est
ostensiblement violent.
Jentends nouveau la porte, ma femme revient me semble-t-il bien rapidement de ses courses
incertaines. Il ne fait pas bon sterniser hors de son domicile.

Derechef la voil nouveau bouleverse, retourne et larmoyante. Nul besoin quelle me raconte l encore sa msaventure. Je la connais, elle sest fait agresser une fois de plus devant le
porche de notre immeuble. De jeunes adolescentes endoctrines font, sous les regards bienveillants
des inflexibles et trs zles flagellateurs religieux, dintrusives palpations et fouilles corporelles sur
les femmes la sortie de leurs habitations. Le but de ces contrles est de vrifier si aucune nose
porter un quelconque signe ou insigne de christianisme et surtout de confisquer le cas chant
quelques grammes dor au passage, celui de croix, de mdailles de Saint Christophe ou bien encore
de la Vierge Marie. Ces jouvencelles hystriques, depuis le temps quelles confisquent, font de plus
en plus de mauvaises rcoltes, ce qui les agace et finit par les rendre particulirement agressives.
Au lieu de se rjouir davoir parfaitement accompli leur belle mission au service de leur divinit
adore, trangement elles sirritent. A croire que ce Tout-puissant narrive pas, comme en toute
logique il le devrait, vu sa grande supriorit rabche, en tte de leurs proccupations, lor semble
lvidence toujours le devancer!
Aprs quelques consolations, je lui fais part de mes dcouvertes et trouvailles concernant le
Sacr-Cur de Montmartre difi, sans que ce fut bien videmment claironn, suite une demande personnelle du Christ, ce qui ne manque pas de la laisser interdite un petit moment, et den
oublier ses misres coutumires. Au cours de notre souper constitu dun simple potage de pauvres
lgumes et dune poigne de noisettes, le tout arros dune carafe deau de la ville pralablement
filtre, dsinfecte et bouillie laide dune bouilloire solaire parabolique de balcon, jvoque la

le sacr-cur

41

visitandine Marguerite-Marie Alacoque, regrettant de ne pouvoir en savoir un peu plus sur les apparitions dont elle fut si miraculeusement honore.

Cest l, quavec un beau et large sourire retrouv, aprs stre leve, elle minvite la suivre.
Arrivs dans notre bibliothque, elle tend le bras et pointe son index vers la range suprieure, celle
situe non loin des staffs moulurs du plafond. Je dplace lchelle lendroit indiqu, elle grimpe
tonnamment leste pour son ge, se dploie et aprs une trs lgre hsitation attrape un ouvrage
la couverture rouge et aux lettres blanches et moires. Avec une infinie prcaution elle redescend,
et souffle machinalement dessus afin den dpoussirer sa tranche suprieure, puis me le met dans
la main en souriant malicieusement.
Pas possible !
Le volume reli est intitul: La sainte de Paray. Moi qui avais vraiment la conviction de bien
connatre cette bibliothque, je dois en rabattre! Paru aux Editions Rsiac, assurment disparues
comme toutes celles qui ne furent pas par ncessit idoltrique pargnes. Lauteur en est un
homme, son nom: Jean Ladame. Comme je my attendais, les surprises succdent aux surprises!
Non seulement, le Christ est apparu cette jeune religieuse Paray-le-Monial, non seulement
Il a communiqu avec elle oralement et cela par trois fois concernant son divin Cur, en 1673,
1674 et 1675. Mais en plus, il lui a prsent dans lespace un dessin, celui de ses hauts symboles,
comme si il fallait quil dvoile aux hommes par le truchement de cette femme ce dessin invoqu,
prsent, et devant par lui tre accompli. Dessin ncessitant pour son accomplissement sa venue
sur Terre. Et ce dessin trangement en le contemplant il me semble bien le connatre, il ne mest
pas indiffrent, ne lai-je pas labor et trac? Je suis certain dtre prsent en mesure den saisir
le sens et de pouvoir linterprter. Sous la Colombe de lEsprit Saint en vol stationnaire, ceint de
sa Couronne dpines, le Cur sacr du Christ gnre sa Croix, en perlant son Sang. Effarent!
Ceci est exactement la disposition du trac que nous avons mis jour sur la France, France dont le
Christ a affirm la sainte de Paray-le-Monial vouloir se servir.
Voici nouveau runis les cinq symboles dterminant cette Croix virtuelle prsente sur le pays,
cette Croix que le Cur bless, perlant son sang, gnre.

Le dessin accomplir prsent la sainte Paray-le-Monial par le Christ en personne.

42 templum
Je ne me lasse pas dadmirer les dtails de leau-forte figurant dans louvrage, celle du dessin de
Jsus, de ses symboles. Elle fut grave, cette eau-forte, la demande dun dnomm Languet de
Gergy en 1729, suivant des descriptions clairement dtailles orales et pistolaires de MargueriteMarie Alacoque. Sur ce dessin christique figurent aussi des flammes, leur prsence est un signe
manifeste, celui dune communication divine octroye aux hommes, exactement comme pour la
Pentecte ou encore pour le buisson ardent, plus haut figure la Colombe. Ces deux allgories sont
celles du Paraclet.
Ostensiblement prsents Paray-le-Monial, les cinq symboles christiques constituant le
dessin raliser, par nous de toute vidence trac dans une bijection miraculeuse se juxtaposent
avec leurs matrialisations propres sur le pays.
Par quel prodige se fait-il que ces cinq symboles christiques soient le reflet exact des sites dfinissant lalignement du montant de la Croix virtuelle prsente sur la France? Et par quel miracle
ces symboles sont ils disposs et ordonns suivant un axe parfaitement identique? Il en ressort que
la basilique du Sacr-Cur de Montmartre Paris est par la volont de Jsus-Christ lincarnation
consubstantielle de son divin Cur sur la France, donc sur le Monde.
Je contemple prsent parfaitement dispos sur le pays ce miraculeux dessin accompli, et y
reprsente ordonns les symboles correspondants.

Cathdrale dAmiens dtruite.......


Saint Esprit
Basilique du Sacr-Cur de Paris.......
Cur
Sainte-Chapelle dtruite.......
Couronne

Eglise de Tournemire dtruite.......


Sang
Eglise de Montsalvy dtruite.......
Croix & Graal

La partie basse de la Croix gnre par le Cur du Christ correspond au site de lglise dtruite
du village de Montsalvy. La goutte de Sang, la premire tomber de son Cur, a travers sans encombre la Couronne dpines par l o il en manque une. Par gravit ce Sang poursuit sa chute en
suivant le montant de la Croix, il intercepte en lglise Tournemire lpine manquante qui lattendait, il la fait saigner pour la dernire fois, elle perd alors son pouvoir de protection et est outrage
immdiatement, puis ce Sang continue son inexorable descente vers Montsalvy, vers le pied de la
Croix, l o le saint Graal mystique lattend. Le bas de la Couronne dpines entourant le Cur
de Jsus-Christ correspond au site de la Sainte-Chapelle. Le Cur bless saignant correspond
celui de la basilique du Sacr-Cur, sise au sommet de la butte Montmartre Paris. Quant la

le sacr-cur

43

Colombe, incarnation de lEsprit Saint, elle correspond au site o fut sanctuaris autrefois le chef
dcoll de celui qui fut indispensable son apparition initiale: Jean Baptiste, ce lieu est celui o
se situait la cathdrale dAmiens.
Ma compagne contemple mon croquis avec attention, tout en pressant de sa main lgrement
mon avant bras, elle me pose la question suivante:
Concernant cette bijection miraculeuse il y a plus, et cest parfaitement visible sur le dessin
prsent la sainte de Paray-le-Monial: le Cur engendre la Croix! Et sur la France ce Cur
dupliqu, qui est la basilique de Montmartre, engendre, non plus par le sommet, mais par chacun
de ses cts cette Croix.
Cest cela, prcisment!
Alors il y a quelque chose qui ne va pas!
Quoi?
Et bien nous avons appris que les glises, basiliques comprises, taient systmatiquement
bties suivant des rgles architecturales strictes, quelles taient axes, que leurs nefs avaient une
direction bien particulire, quelles taient comme on disait: orientes, signifiant tymologiquement diriges vers lOrient, vers lest.
Tu as raison ma chrie, le transept reprsentait la traverse et la nef le montant. Toutes les
glises grandes ou petites avaient la forme de la Croix du Christ. Les fidles lors des messes taient
symboliquement runis dans les montants de ces Croix minrales. Les prtres lors des messes
marchaient spirituellement devant eux, ils menaient intellectuellement le peuple du Christ vers
Jrusalem, mentalement ils se rendaient tous au pied de la Croix au Golgotha, rendus ils vivaient
ensemble le Sacrifice, leurs regards dirigs vers Jsus lagonie face eux. Lors de llvation
les prtres bras levs au pied de la Croix, tel Joseph dArimathie, tendaient leurs calices. Leurs
rles consistaient chacune des messes recueillir ainsi le Sang du Sauveur. Mais ctait avant
VaticanII! Aprs, et particulirement en France, les prtres ont tourn, lors des messes, le dos au
Christ. Ils se sont placs contre sens du flot damour et dmoi. Ils se sont mis en scne, en spectacle, en valeur, ils ont fait de leur outrecuidance un cran. Les ractifs, les sensibles ont ressenti
cette interposition et cette infme substitution. Les temps ont chang, ils ne sont plus aux liturgies
dantan, leur a ton affirm doctement. Dieu a chang, prsent il se tutoie, quant sagenouiller
devant Lui ce nest plus ncessaire, aux orties les rites anciens, au feu les prie-Dieu.
Nul besoin dtre un grand clerc pour comprendre quaprs ce concile les glises, les monastres
et les sminaires se soient vids des croyants ressentant la supercherie. Interrogeons-nous un peu,
sans VaticanII y aurait-il eu mai 1968?
Les btisseurs des glises dantan ne pouvaient pas droger leur rgle dorientation des nefs,
quant aux marges tolres pour des raisons purement techniques elles taient de lordre de quelques
degrs de part et dautre de la direction menant Jrusalem.
Oui, mais dans le cas de ce dessin accompli sur la France, naurait-il pas fallu logiquement
que le carr de la basilique du Sacr-Cur de Montmartre corresponde prcisment celui de la
Croix virtuellement prsente sur le sol du pays, et que par une intervention divine les btisseurs de
la basilique du Sacr-Cur aient drog cette orientation obligatoire! Ponctue-t-elle.
Tu as raison, il a fallu quils transgressent leur rgle et que la nef de cette basilique soit axe
au nord. Cet difice voulu par le Christ, Fils de Dieu, nest plus en relation avec la Jrusalem terrestre. Il se peut que la Jrusalem palestinienne ne soit plus lie au Christ, ce lieu a t transfr
miraculeusement ailleurs. Un autre lieu est devenu cette Jrusalem, une Jrusalem nouvelle et
cleste! Cleste puisquelle nest visible que du ciel, de trs haut, comme assis sur une montagne de
grande hauteur, tel que dcrite par saint Jean en son Apocalypse (Ap. 21-10). Jrusalem la terrestre,
tait il y a longtemps, avant quelle ne devienne un panchement sanguin humain chronique, la
matrialisation sur Terre de Jsus-Christ. Les atrocits et les violences ont rduit ce symbole
nant, se prosterner dans sa direction est la limite blasphmatoire. Le Rdempteur a chang cette
Jrusalem en permanence ensanglante par une autre.

44 templum
Alors les prtres qui se sont retourns pour clbrer les messes avaient raison de le faire,
peut-tre lont-ils fait en connaissance de cause? Non, tu as raison! En chrtiens ils nauraient rien
pu cacher leurs ouailles, ils savent le mensonge tre un pch. Je vois sur ton plan de Paris que
cette basilique est oriente au nord, un autre miracle sest donc bien, l aussi, produit. Je comprends
mieux prsent les paroles du Christ la sainte de Paray: Afin que tout soit fait par moi.
Effectivement fbriles nous constatons nos grandes stupfactions, que le Christ a l aussi fait
le ncessaire, et que le carr de la basilique du Sacr-Cur de Paris est trs prcisment celui de sa
Croix virtuelle dessine suivant sa propre volont sur la France, pays dont il sest servi et qui recle
la Jrusalem nouvelle et cleste.
Les trois curs sur Paris sont confondus, celui de la Croix virtuellement prsente sur le pays,
celui de la basilique de Montmartre et celui saignant de Jsus.
Du grand balcon de notre appartement aux fentres ouvertes en cette chaude saison, de vives
clameurs se font entendre, ce sont les jrmiades dun misrable.
Ses lamentations plaintives entrecoupes de cris et de hurlements se rverbrent linfini sur
nos cloisons, ses gmissements nous glacent deffroi, une cruelle amputation a lieu au croisement le
plus proche. Encore et toujours ces sanctions sacrificielles se perptuent, encourages, acclames,
par des idiots et des lches.
Les sicaires de lantchrist excutent leurs infernales immolations de trottoirs sans tat dme,
face au public surexcit, avide de sang, celui des autres bien sr.
Pauvres, pauvres moutons cervels, incapables de comprendre quinexorablement leur tour de
tonte, leur tour de honte, ne manquera pas sous peu de survenir!

nord

Sur Paris, la Croix du Christ forme prcisment


le carr de la basilique du Sacr-Cur de
Montmartre.
La Jrusalem cleste dessine un carr. Ap. 21-16.
n.d.a.: La Jrusalem cleste a 7 collines. Ap. 17-9.

Paris a bien 7 collines.

sud


45

XI

DESSIN DESSEIN
en 2032

ur la feuille de papier sur laquelle javais griffonn les phrases suivantes: Aucune religion
appelant exterminer des tres humains ne peut relever du divin, et Tous ceux qui sciemment
laissent se dvelopper de telles religions sont complices de gnocides. Je viens de dposer, afin quelle ne
senvole pas au moindre courant dair, un volume, celui dun dictionnaire encyclopdique ouvert
lune de ses trs nombreuses pages, une page particulire. Celle O lon trouve dvelopp sans
la moindre ambigut le fait que le terme Grand dessein, tel quil fut employ par le Christ face
Marguerite-Marie Alacoque signifiait sans contestation possible un trac, un dessin, et en aucun cas
un projet, comme les autorits ecclsiastiques, aujourdhui vapores, lont laiss lpoque croire.
Je relis encore les propos christiques rapports
par la sainte: Je veux me servir de la France pour
rparer les amertumes et les outrages qui me sont
prodigus Je demande lrection dun difice la
gloire de mon Cur; Je tai choisie comme abme
dindignit et dignorance pour laccomplissement
de ce grand dessein, afin que tout soit fait par moi.
Il ne peut, la rflexion, effectivement pas sagir
dun projet, dune intention. Car Jsus-Christ
est divin et par consquent omniscient, il ne
peut donc ignorer lavenir, ce quil annonce vouloir accomplir ne peut tre hypothtique, et en
aucun cas alatoire. Surtout lorsque clairement il
prcise: Afin que tout soit fait par moi. Laisser
penser que le Christ, dans la situation prsente,
aurait simplement souhait quventuellement
les hommes puissent mtre en place un dvotion nouvelle destine glorifier son divin Cur
par une simple construction minrale, relve de
labsurdit.
Le dessin accomplir
prsent la sainte de Paray.

Un ange pour se faire naurait-il pas suffi? Un


tel niveau dimplication divine, ingal, dissimule forcment beaucoup plus.

Je me pose la question suivante: Pourquoi la formule grand dessein, signifiant dessin, telle
quexplique, par un professeur de lAcadmie royale de peinture de LouisXIV, a-t-elle t
ignore, concernant les propos tenus par le Christ au cours de sa toute premire apparition
ParayleMonial, par les grands spcialises en matire de miracles? Qui peut croire rellement
que ces savants personnages nont pas eu connaissance du sens de cette formule? Et pour quelle
raison, la fin du XVIIIme sicle, lAcadmie franaise, comportant de nombreux ecclsiastiques

46 templum
parmi ses membres, eu la ncessit de changer lexpression usuelle et courante grand dessein, en
altrant lorthographe du mot dessein par celui de dessin? Ne serait-ce pas pour brouiller les pistes?
Ne serait-ce pas pour dissimuler, aux regards de ceux quils estimes profanes et indignes de ce qui
est sacr, le plus grand de tous les miracles raliss par Jsus-Christ?
Dieu naurait plus t une affaire de foi, mais serait devenu une affaire de preuve Plus dincertitudes, donc plus dintercesseurs ncessaires, donc plus de prtres.

Il semble que deux principes antinomiques rgissent la croyance humaine face au divin. Les
uns affirment: Sans preuve il est impossible quon puisse avoir la foi! Les autres rtorquent: Nul
besoin de preuve lorsquon a la foi! Nen dplaise ceux qui prnent le second principe, ce sont
dailleurs souvent ceux qui ont encens le concile VaticanII, mais la foi est fille de la preuve! Sans
la venue du Christ sur terre, telle que rapporte par les vangiles, sans ses trs nombreux prodiges
et miracles dont sa rsurrection fut le plus considrable, sans ces preuves donnes aux hommes, y
aurait-il des chrtiens? Croire en Jsus-Christ et en sa divinit, cest tre convaincu de la ralit
de preuves miraculeuses! Il apparat que celui qui est mort, comme le relatent les critures, pour
saffirmer Fils de Dieu en dlivre toujours, mais sommes-nous en capacit de les voir?
Si de grands initis avaient eu connaissance ou bien avaient pressenti cette preuve la fin du
sicle des Lumires, nauraient-ils pas tout entrepris pour la soustraire et la dissimuler?
Et ces initis, au cur de puissantes socits secrtes, au fil du temps, nauraient-ils pas cherch
rpondre au dessin christique prsent sur le sol de la France en en ralisant secrtement un de
mme nature?
Nous avions nia compagne et moi, il y a une trentaine dannes lu un ouvrage intitul: La Rose
de Nostre-Dame, crit par un certain Flicien(3). Dans ce livre il tait dcrit un trange trac prsent
sur la France, il sagissait de celui des centrales atomiques. Figurez-vous que ces hauts lieux radio
actifs, soi disant disposs aux endroits les plus srs, formaient suivant leur situation topographique,
une fois repres, des points qui sur les cartes de France dterminaient un trac gomtrique. Je me
souviens parfaitement de cette disposition, dune absolue prcision:
1. Pointez sur une carte de France partir dun atlas le site de la centrale atomique du Bugey (01),
puis le site de celle de Penly (76). Tracez la droite dfinie par ces deux points.
2. Pointez le site de la centrale atomique de Gravelines (59), puis celui de celle de Dampierre (45).
Tracez la droite dfinie par ces deux points.
3. Pointez le site de la centrale atomique de Saint-Laurent-des-Eaux (41), et celui de Fessenheim(68).
Tracez la droite dfinie par ces deux points.
4. Tracez la droite passant par lintersection des droites 1 et 2, et par le site de la centrale atomique
de Civaux (86).
5. Placez sur lintersection des droites I et 2 la pointe sche dun compas et sa mine sur lintersection
des droites 3 et 4. Tracez le cercle.
6. Placez la pointe sche du compas sur lintersection des droites 3 et 4. Reporter cinq fois le rayon
sur le cercle.
7. Tracez les cts de lhexagone rgulier.
8. Vrifiez que chacun des cts prolongs de la figure hexagonale hautement symbolique intercepte les
sites atomiques respectifs suivants: Gravelines, Paluel (76), Gravelines nouveau, Golfech (82),
Fessenheim, et Tricastin (26).
Toutes les personnes auxquelles nous avons lpoque montr ce trac ralis sur une carte nous
ont affirm que, bien que troublant, ce ntait quune concidence fortuite, et que voir des complots
partout relevait dun drangement mental pathologique. Cest des annes plus tard quau centre de
ce trac, lendroit idoine, dans le 12me arrondissement de Paris, ils difirent le sige de lAutorit
de Sret Nuclaire. Une concidence fortuite de plus, assurment!
3 Editions Mambr, Bruxelles, 1994, cocrit avec lauteur..

dessin dessein

47

Daprs-vous, pour quelle raison lusine marmotrice de la Rance, en Bretagne, qui a produit
240mw durant 45 ans, sans problme, vit son fonctionnement stopp sous prtexte denvasement? Ne fallait-il pas justifier par dinavouables moyens la ralisation dun nouveau racteur
nuclaire sur le site de la centrale atomique de Flamanville? Pourquoi depuis la ralisation de cette
usine originale de production dlectricit parfaitement cologique, aucune autre ne fut chez nous
construite sur nos milliers de kilomtres de ctes, certainement pas pour cause de non rentabilit.
Et depuis quand ne savons-nous plus ter la vase dune baie, dun estuaire, ou dun port? Et si
nous voquions ltrange rupture du barrage de Malpasset, qui fit 423 victimes. Catastrophe qui
lpoque tomba parfaitement point pour que les tenants du tout nuclaire remportent leur crasante victoire. trangement en cette terrible affaire aucun responsable ne fut jamais condamn,
suivant notre belle justice la faute incomba un manque de chance.
Et puis il y a cette trange affaire. Pour quelle raison les socialistes, au pouvoir la fin du sicle
dernier, difirent en grande partie avec les fonds de ltat une cathdrale catholique au cur de
la ville nouvelle dvry. Pourquoi cet trange monument, dont la forme est celle dune colonne
brise(4), en ses murs renferme un muse ddi Monsieur Paul Delouvrier, considr par tous
comme le pre du tout nuclaire franais?
Les puissants peuvent faire ce quils veulent, le bon peuple bien manipul se complat dans de
fallacieuses certitudes mdiatiquement et intelligemment inocules.
Et ce trac secret, celui des centrales atomiques, ne serait-il pas une rponse sotrique malfique, sr un principe gomtrique identique, celui quil ne faut surtout pas divulguer? Un trac
dorigine divine prsent sur le sol de la France, qui, sil tait fortement mdiatis bouleverserait
les mentalits, un trac quil faut taire absolument, li aux sites des abbayes cisterciennes, toutes
profanes et ruines par les rvolutionnaires de 1793.
Aux XVIIIme sicle avaient-ils, ces initis, des raisons qui puissent leur laisser penser, envisager,
que la butte Montmartre, hors les fortifications de la cit lpoque, ait eu un quelconque rapport
avec le Christ? Oui! Hors le fait qu son sommet se trouvait la plus anciennes des glises de la
rgion parisienne, hors lhistoire de saint Denis, descendant miraculeusement avec sous le bras sa
tte proprement tranche, il est un autre fait nettement plus troublant; il sagit de celui li au fondateur de lordre des Jsuites. Le 15 aot 1534, Ignace de Loyola et six de ses proches compagnons
vinrent y prononcer solennellement leurs vux concernant la Compagnie de Jsus. Ils y revinrent
les deux annes suivantes afin de les renouveler. Ensuite les Jsuites durant deux sicles entourrent
la butte Montmartre de vnrations trs particulires; ils y clbrrent de nombreuses messes, y
tinrent des prdications, et y organisrent de nombreux plerinages. Oui cette butte, truffes de
grottes creuses secrtement par les Templiers, toujours t depuis le dbut de la chrtient un
sanctuaire particulier, et cela ds lavnement de son tout premier vque: Denis lAropagite.
Le Sacr-Cur de Paris est issu du miracle de Paray-le-Monial, mais un autre vnement relve galement du miracle: En 1873, soit deux sicles exactement aprs la demande du Christ la
sainte de Paray, le 23 juillet, lAssemble Nationale majorit rpublicaine et laque, a adopt par
un vote lunanimit un grand projet, celui de lrection au sommet de la colline de Montmartre
de cette grande basilique chrtienne.
Le jour du 16 juin 1875, on posa sa premire pierre en prsence de larchevque de Paris et de
trs nombreux parlementaires habituellement pourfendeurs de curs.

1
4 Voir louvrage de Dominique Setzepfandt - La Cathdrale dEvry - Eglise ou Temple Maonnique;
recension numrique The Savoisien - Avril 2011.

48 templum

Le centre de ce trac
le site primordial du sige de:
lautorit de sret nuclaire
6, place du Colonel Bourgoin
Paris, 12me arrondissement.

La Bible et le nuclaire, quelle absurdit!


Alors tomba du ciel un grand astre, signifiant quil arriva
un grand dsastre, brlant comme une torche, signifiant
quun incendie eut lieu.
Il tomba sur le tiers des fleuves et sur les sources, les retombes de ce dsastre pollurent les rivires dune vaste
zone. LAstre(1), le dsastre, se nomme absinthe, et bien
des gens moururent, en russe absinthe se traduit par le
mot: Tchernobyl. (Apocalypse de Jean: 8-10)

Absurde?
(N.D.E.) Dans le village de Bilorussie de Tulgovichi vcurent 2000 personnes. Actuellement,
8 personnes ges sont restes. Ils clbrent une
fte orthodoxe de la maison. Cest Totor le Butor qui prend la photo. (AFP Viktor Drachev)

(N.D.E.) La centrale nuclaire de Tchernobyl,


vue arienne. La photo a t prise trois jours
aprs l'explosion du 4e racteur. (AP Photo)
1 A lpoque de Jean on pensait que les catastrophes taient lies lapparition dans le ciel de comtes
et de mtores. Le mot dsastre signifie: dfaire les astres.


49

XII

TRANSSUBSTANTIATION
en 2032

i je comprends bien, le Sacr-Cur perlant le Sang a concernant le trac virtuel prsent


sur la France une place prpondrante, affirme ma tendre pouse en refermant puis en
replaant le volume encyclopdique ayant servi connatre le sens tymologique du mot dessein
au XVIImesicle, dans notre bibliothque.
Oui! Et ce Sang me rappelle un fait divers pass inaperu, il remonte au sicle dernier, ce
souvenir me taraude, il me tracasse en surgissant dans ma mmoire tel un boomerang stridulant.
Te souviens-tu de lglise de Tournemire dont nous navons pu apprcier que les ruines lors de
notre court priple? Celle qui subit une effraction de nuit, qui fut pille et outrage au cours de
larme 2003, l o tait sanctuarise lpine qui elle aussi miraculeusement perlait, chaque vendredi saint au Moyen Age, le Sang du Christ.
Trs bien!
Je minterroge! Et si le vol des pieux objets qui y furent drobs cette nuit l ntait quune
diversion? Si lpret au gain ntait pas la cause de cette intrusion? Si la mission des voleurs, des
pilleurs, des profanateurs, avait t simplement celle de drober cette pine de la Couronne, sans
que nul ne sen aperoive?
Dans quelle but?
Je pense quils ont pu la subtiliser en la remplaant par une autre grossirement identique,
et cela parce quelle tait imprgne du Sang de Jsus-Christ. Je crois que de puissants commanditaires en avait besoin pour raliser une comparaison dADN.
LADN du Christ, mais pour quoi faire grand Dieu?
Questionne-t-elle intrigue.

Je me souviens trs bien de ce fait divers passe totalement sous silence par les mdias europens de lpoque, je suis convaincu quil pourrait tre lie cette substitution probable. coute
moi bien, car lhistoire est extraordinaire! A la fin dune messe clbre par un prtre, en priphrie de Buenos-Aires en Argentine le 18 aot 1996, lune de ses fidles vint lui confier quune hostie
se trouvait sur le sol au fond de son glise, en lui prcisant quune personne aprs la communion
sen tait trs certainement dbarrasse. Ce prtre ne pouvant laisser terre, ni mettre dans une
poubelle une hostie consacre, intimement convaincu quelle est le corps du Christ, ne sachant
quen faire, devant cette femme et ses acolytes, la plaa dans le tabernacle principal aprs lavoir
immerge dans un petit bocal de verre empli deau. Une semaine plus tard ce tabernacle, par ce
mme prtre, fut rouvert, sa stupfaction il remarqua que lhostie stait transforme, quelle avait
pris une apparence pour le moins trange, celle dun petit amas ensanglant.

Troubl, il en informa immdiatement son vque, qui aprs rflexion lui demanda ce que le
phnomne soit parfaitement photographi sous tous les angles par un professionnel. Diffrents
clichs furent pris, ils laissrent apparatre clairement que lhostie tait devenue une masse ressemblant un fragment de chair sanglante. Durant plusieurs annes en ce tabernacle ltrange bocal et
son insolite contenu fut conserv. Lvque se souvenant un jour de lhistoire en prit des nouvelles,

50 templum
on linforma quaucune dcomposition ni transformation visible ntaient constater, intrigu il
dcida alors den faire analyser scientifiquement le contenu.
Le 5 octobre 1999, en prsence des reprsentants du prlat, devenu entre temps archevque, un
docteur en mdecine de sa connaissance prleva avec prcaution un fragment de cette masse sanguinolente. Il fut envoy New York pour une analyse complte, sans bien sr rvler son origine
pour le moins extraordinaire.
Lanalyse fut ralise par un cardiologue mdico-lgal de renom. Elle dtermina que la substance analyse tait de la chair et du sang contenant un ADN humain. Le cardiologue dclara
que la matire analyse est un fragment de muscle, celui dun cur humain, trs prcisment situ
dans la paroi du ventricule gauche. Il spcifia que le ventricule gauche est celui qui propulse le
sang travers le corps et que ce muscle cardiaque tait en tat dinflammation et quil contenait
un nombre important de globules blancs, indiquant que le prlvement avait t ralis sur un tre
vivant. Le pathologiste amricain affirma dans son compte-rendu que le cur tait en fonctionnement au moment o lchantillon avait t prlev, car les globules blancs ont besoin forcment
dun organisme vivant pour subsister. Il fut demand ultrieurement ce spcialiste si le fait que la
chair de cet organe fut conserv dans de leau aurait pu prserver ces globules blancs, sa rponse fut
ngative, cela naurait rien chang, lchantillon fourni provient dun tre vivant. Il fut dit au mdecin que le morceau de chair dont est issu lchantillon fut trouv en 1996, ce docteur hautement
spcialis dclara formellement quil navait pas dexplication scientifique fournir: comment se
peut-il que durant lexamen sous mon microscope les cellules de lchantillon taient en mouvement et
pulsaient, si ce cur provient dune personne morte il y a trois ans, comment pouvaient-elles tre en vie
devant moi ?.
Stupfiante cette histoire! Ce miracle indique aux hommes que le mystre de lEucharistie
nen est plus un, pour toute personne faisant confiance en ce quon lui raconte, et que le pain ainsi
que le vin une fois consacrs sont bien rellement le Corps et le Sang du Christ.
De lchantillon miraculeux de Buenos-Aires, ils ont aux U.S.A. ralis trs certainement
le squenage de lADN du Christ, je me demande sil nont pas subtilis lpine de Tournemire
afin dy rechercher des traces de son Sang dans le simple but de confirmer cet ADN? De l cette
intrusion nocturne en 2003 du sanctuaire de lpine de la Couronne, Tournemire.
Mon Dieu, mais que racontes-tu l! Pourvu quils ne cherchent pas raliser un clonage,
celui du Christ ces apprentis sorciers!
Dis pas de btises nia chrie! Sils ralisaient cette rsurrection gntique, les connaissant,
ils seraient capables de crucifier ce clone lidentique, pour voir sil ressusciterait nouveau. Les
savants ne peuvent pas sempcher de franchir les limites! Au fait, je ne te lai pas dit, mais larchevque en question devint cardinal en 2001, puis pape en 2013, sous le nom de FranoisIer.
Franois! Ce prnom ne signifie-t-il pas Franais? Peut-tre la-t-il choisi en rfrence au
pays dont le Christ affirmer vouloir se servir, ce territoire prsent au main du plus cruel de tous
ses ennemis, l o saigne tout aussi miraculeusement en secret son Cur au sommet de la butte
Montmartre. Et ce pape, ntait-il pas par ailleurs Jsuite?
Oui! il ltait. Et tu ne peux pas si bien dire, car jai labsolue conviction que sur la France
le Cur incarn Montmartre de Jsus-Christ, du fait de lignominieux comportement de lantchrist et de ses innombrables sbires, est comme dans cette glise dArgentine, vivant et quil
saigne!
Montmartre, ce mot ne signifie-t-il pas: Le mont du martyr? Et Jsus-Christ nen est-il
pas un sans aucune rmission?


51

XIII

METROPOLITAIN
en 2032

iges comme des colonnes de Buren aux longues rayures verdtres, des centaines de jeunes
gens sur les quais des stations restes ouvertes de la capitale semblent en attente dhypothtiques rames de mtro. Venir passer ici petit un moment semble tre leur satisfaction suprme,
le temps de spuiser mouliner et agiter en tous sens leurs lectroluminescentes et portatives
dynamos. Cest le seul drivatif, pour eux, permis par les nouvelles autorits.
Sont ils devenus ce point en demande de contacts humains quils puissent demeurer de longues
heures ensemble, enterrs illuminer les immenses votes jaunies par les annes, dans lobscurit
ambiante, dphmres zbrures tremblantes, zigzagantes, vives ou lentes et parfois caressantes. Ils
tracent dans un ciel de faence un univers qui leur est propre, un monde psychdlique. Nul na le
droit de converser avec son voisin, encore moins avec sa voisine, nul na le droit de toucher, mme
de frler lun ou lune de ses semblables. Nul na lautorisation desquisser le moindre pas de danse.
Dans cette fausse indiffrence matrise la seule musique qui ne soit pas interdite est celle des
doux ronronnements des loupiotes manivelles. La faon originale dun peu flirter prsent, afin
dviter tout chtiment infamant, est de seffleurer, de se caresser mutuellement au plafond par le
truchement de ridicules taches de lumire, plus ou moins identifies. Les jeunes prsents en ce lieu
ne font pas que passer un moment, certains saiment vraiment.
Seuls, en flegmatiques dplacements sinueux parmi eux circulent les invitables flagellateurs,
suspicieux, attentifs et inquisiteurs, ostensiblement ils agitent leurs menaantes baguettes cinglantes, impatients de punir au moindre motif, tout fautif.
Cette jeunesse, comme lensemble de la population, est affuble des tranges et obligatoires
uniformes que tout individu de notre thocratie doit porter, ce sont des tenues assurment imagines par un vieux complice des couturiers Courrges, manifestement psychiquement perturb.
Ce sont des ensembles dune pice, coups dans des tissus blancs crus, rays verticalement de
larges bandes vertes ples, avec derrire, dans le dos, le numro 489, ressemblant vaguement de
dsutes combinaisons de mcanicien, mais ayant dans une volont dunisexualit la particularit
davoir damples pantalons tombant au ras du sol, pouvant aisment se retrousser afin de dcliner
tout moment son identit. Un peu comme certaines jupes culottes de la fin des annes 6o du sicle
dernier, mais en beaucoup plus longues, un peu la manire des soutanes des prtres dautrefois,
en moins vases, avec un entre-jambes.
Chacun, quelque soit son sexe, a la tte nue et rase. Les mles portent le poil autour de leurs
orifices buccaux, on distingue assez souvent cette pilosit dpassant de leur ridicule masque, lui
aussi pour tous strictement obligatoire. Cest une sorte de coque fine et lgre, dun blanc verdelet,
recouvrant le bas des visages ainsi que les appendices nasaux, aux tailles diffrentes mais la forme
pour tous identique. Les yeux ne sont pas concerns, au niveau de la bouche une srie de trous
horizontaux sont gazs dun fin voile filtrant, il en est de mme pour ceux des narines. Ustensile
permettant soi-disant dviter de respirer des germes, des poussires et autres miasmes, et surtout
empchant de fumer en public le haschisch omniprsent.
Des heures durant entre leurs servitudes astreintes religieuses, travaux dradication des monuments proscrits, qumandages des rations alimentaires et des multiples permissions et autorisa-

52 templum
tions, recherches des petits boulots, chasses aux rares rats et pigeons et jardinages de toitures de
nombreux jeunes sont l, faisant face aux voies en contre bas. Les rails, par endroits, restent visibles
sous les monceaux de dtritus innommables qui les submergent, imperturbablement ils continuent
en silence de rouiller, indiffrents aux scintillement qui constellent au dessus deux la vote en tous
sens. Ces tranges projectionnistes esprent peut-tre encore voir surgir, de lune des deux obscures
bouches antagonistes de leur station, une rame. Rames dont ils ont conserv en leurs mmoires les
arrives et les couinements particuliers de leurs freins, et qui, allez savoir, pourquoi pas, pourraient
bien miraculeusement rapparatre et les emporter dans un autre monde, un monde qui naurait
aucun mal tre meilleur que le leur!
Parfois certains par inadvertance projettent leur lumire sur les anciens panneaux publicitaires
muraux arrondis, Ils ne promotionnent plus les sordides et drisoires tentations consumristes.
Non, nanmoins ces grands espaces communiquent toujours, et leur cible est la mme: le quidam,
mais aujourdhui le gogo est ruin, plum, rinc, essor, alors leurs propos paraissent dsintresss
mais en ralit, ils se paient cash et a un prix prohibitif, en diverses soumissions, en contraintes et
en infinies souffrances.
Par quelle aberration, quel aveuglement, avons-nous pu passer, sans en avoir eu rellement
conscience de:
du beau du bon dubonnet

dieu te regarde
dieu sait tout
dieu te juge
obtempre
489
Comment?
George Orwell semble stre fourvoy dune petite cinquantaine dannes en dterminant le
titre de lun de ses plus fameux romans.
Outre lincongruit de ces attroupements surralistes concernant une infime partie de la population de Paris en cette fin danne 2032. La question est: que peuvent bien finalement chercher
ces misrables affubls de leurs humbles lampes de poche dans les stations dsaffectes ouvertes
de lancien mtro parisien? A part quelques drisoires satisfactions sexuelo-luminescentes. Ne serait-ce pas lambiance apaisante que procure deux sensations particulirement recherches; lune
lie une poque reste ancre en leurs mmoires jamais rvolue, lautre lie une exhalaison
phromonale rassurante que transpirent les corps lorsque nombreux ils sont en symbiose. Mlange
mmoriel et olfactif les chavirant dans de trs rconfortantes rminiscences, leur rappelant les
libres et savoureuses ambiances quils connurent au temps o leurs volonts ntaient pas asservies,
leurs curs vids, et leurs mes anmies mortellement.


53

XIV

NCROPOLE
en 2032

ne lancinante et monotone mlope, une complainte inhumaine, rythme par dhargneux,


barbares, cruels et violents coups cinglants, que les tenaces flagellateurs assnent, ptrifie
nos pauvres mes. Elle mane dune procession geignant de femmes non masques, mais entraves
aux pieds de fers et enchanes la taille les unes avec les autres. Pitoyable et lamentable chenille
progressant sur le trottoir de lavenue, en serpentant entre les amas rpugnants de dtritus nausabonds; amoncellements de carcasses dappareils lectroniques ventrs et fracasss, empilements
de vieux caddies de centres commerciaux cabosss et sans roues, cendres fumantes de papiers en
tout genre et surtout de livres, de membres grossirement amputs en dcomposition grouillants
dasticots, et dautres immondices bien plus curantes. Elles sacheminent, pauvres cratures,
lentement vers lun des cimetires de la capitale.
De tout ge, en guenilles, chevilles et dos en sang, elles se tranent pitoyablement. Chaque jour
heure fixe, dix minutes aprs trois hurlements stridents provenant des puissants hauts parleurs
de la grande tour rouille, les prostitues de la capitale, condamnes perptuit, passent sous nos
fentres, quil pleuve, quil vente ou quil neige. Elles vont accomplir la lourde peine que lun des
florissants tribunaux religieux leur a inflige.
Aucune de ces misrables femmes ne fut, notre avis, jamais prise sur le fait pour un rprhensible acte de racolage quelconque, ou mme de fornication tarife, non! Elles ont toutes t
juges et condamnes sur de fallacieuses dnonciations. La loi nouvellement mise en application
stipule que nimporte quelle femme, marie ou non, sera considre comme coupable dactes de
prostitution sur simples dnonciations manant de deux tmoins mles au minimum.
Les nouveaux matres ne badinent pas avec les murs. Emprisonnes chaque soir dans lenceinte dsaffecte dune ancienne gare ferroviaire, imposante mga-structure de verre et dacier au
dlabrement trs avanc, devenue aprs avoir t durant plusieurs annes le centre de destruction
des uvres dart des muses nationaux un tablissement carcral. Nous les voyons aux premires
lueurs du jour par brigades entires enchanes se diriger, crases de fatigue, tenailles par la faim,
lasses mourir des psychiques et physiques meurtrissures infliges, sur des zones de destruction
particulires. Ce sont de grands chantiers de dmantlement ayant une importance considrable
aux regards des dignitaires de notre thocratique tat.
Aux hommes condamns, lorsquils ne sont pas trop mutils, sont affectes des tches dassainissement sur diffrents sites, comme par exemple le remplacement des plaques de rues, ou
encore lradication des statues et des inscriptions aux frontons des difices publics. Aux femmes
condamnes sont plus gnralement attribus les travaux dradication des croix et autres symboles
chrtiens.
Ces tyrans semblent faire au sujet des crucifix et des calvaires une fixation obsessionnelle. Ils
vampirisent un niveau tel, quils semblent dvelopper un syndrome venue assurment en droite
ligne dune montagneuse rgion, celle des Carpates, de cette belle Transylvanie lointaine. Encore
heureux que lon ne trouve plus dails sur les talages des marchands rescaps, ils seraient capables
den interdire formellement la consommation et surtout la prsentation la vente de leurs gousses!

54 templum
Masses lentre du cimetire du Pre La Chaise, aprs un dcompte et un appel scrupuleux,
les femmes sont brutalement dsentraves. Les trois cinquime dentre elles reoivent des massettes, un cinquime est affubl de balais et de pelles, quant au dernier cinquime, il forme le bataillon de celles, encore plus punies, qui feront des va-et-vient, hottes sur le dos, btes comme des
nesses, avec pour belle mission le transport des gravats et de la pierraille, elles passeront dinterminables heures confectionner dinutiles talus. Quelques privilgies assises ou bien encore accroupies sur des tombes, sous les yeux de vigiles singulirement attentifs, sappliquent dceler les
crucifix, des plus petits au plus grands, puis les placer, sans respect et sans mnagement, dans des
caddies rescaps. Dautres prposes ultrieurement les rcupreront, puis elles trieront avec application les Christs de laiton, de ceux en bronze, et ngligeront les Christs en rgule. Plus tard dans
de pitoyables et drisoires ateliers mtallurgiques ils seront grossirement fondus avec les cloches.
Les doyens de ce grand cimetire parisien, Hlose et Ablard, nen reviennent pas. Surtout
Ablard, lui qui nignore pas combien certains religieux peuvent tre violents, sanguinaires, cruels
et vicieux.
De laurore au crpuscule, chaque jour dans la plus grande des ncropoles de la capitale une
bonne centaine de femmes ananties et dvastes, dans le ddale des alles et des traves, schinent
avant de rendre lme.
Pauvres! Pauvres innocentes esclaves de labsurdit humaine.
(N.D.E.) Le mausole
d'Hlose (
1164) et
Ablard (1142), figures
lgendaires du MoyenAge, sera difi aux frais
de ltat. C'est pour
obtenir la faveur du
public chrtien, hostile
tout d'abord l'ide de
ne pas tre enterr en
terre bnie par lglise,
que la Mairie de Paris
dcida de transfrer
leurs ossements au
PreLachaise en 1817,
avec ceux des rvrends
pres jsuites, de Molire
et de La Fontaine.
Le pote, philosophe et
thologien scolastique
Pierre Ablard, n au
sein d'une famille noble,
tombera
amoureux
d'Hlose, la nice du
chanoine Fulbert dont il avait t charg de parfaire l'ducation. "Sous prtexte d'tudier, nous nous livrions
entiers l'amour (...). Notre ardeur connut toutes les phases de l'amour, et tous les raffinements insolites que
l'amour imagine, nous en f mes l'exprience". Celle-ci, parisienne noble allie aux Montmorency, n'avait pas
vingt ans. Fulbert apprendra leur amour et de mariage secret. Ablard, chtr, rentrera dans un monastre.
"La honte, plus qu'une vocation vritable, me poussa vers l'ombre d'un clotre".
Hlose deviendra religieuse. Les deux amants, qui changeront leurs lettres clbres durant leur sparation,
transformeront leur amour charnel en amour mystique. De sa retraite, Hlose crira notamment : "Les
plaisirs amoureux qu'ensemble nous avons gots ont pour moi tant de douceur que je ne parviens pas les
dtester (...). Au cours mme des solennits de la messe, o la prire devrait tre plus pure encore, des images
obscnes assaillent ma pauvre me (...). Loin de gmir des fautes que j'ai commises, je pense en soupirant celles
que je ne peux plus commettre".


55

XV

BIJECTION
Fin de lanne 2032 et premiers temps de 2033

e lune de nos larges fentres je contemple rveur les centaines darostats captifs qui
constellent le ciel de la capitale. Ils tirent sur leurs cbles en sorientant avec ensemble
dans le sens du vent dominant. Chacun de ces cerfs-volants a laspect dune grosse aile de parapente munie dun assez long ruban axial servant de queue stabilisatrice. Chacun a un cble de
retenue ayant une particularit, celle dtre solidaire, juste sous son aile sustentatrice, dont lpaisseur est gonfle lhydrogne, de deux hlices contrarotatives tournant aux puissants et constants
souffles daltitude. Vives ces deux hlices entranent pour lune le rotor, et pour lautre le stator
dun alternateur produisant du courant llectrique trs bon compte. Parfois lun des sombres
hlicoptres de surveillance inattentif tranche dun coup de pale lun des cbles de retenue lectro
porteurs, alors un arostat lectrogne devenu libre schappe, prenant vivement de laltitude il sen
va, semblant fou de libert, en tournoyant sur lui-mme se rfugier dans lintimit des filandreux
altostratus jamais becquereliss.
A nouveau, avec toujours normment de plaisir, je mimmerge dans un volumineux atlas en
mon univers cartographique, et je constate: Cest comme si la scne de la Crucifixion du Christ,
qui eut lieu il y a prs de 2000 ans sur les hauteurs de Jrusalem, avait partir du mont Golgotha
ralis vers lEurope, survolant lensemble du bassin mditerranen, une translation et tait venue
se poser au fil des sicles dans une parfaite bijection sur le sol de la France.
Mon pouse et moi nen revenons toujours pas, nous avons mis, au cours de la toute dernire
partie de notre existence, en vidence une preuve scientifique de la ralit divine. Dieu a un Fils,
la mise en lumire de la vracit indniable du Fils prouve celle du Pre. L est notre vrit!
Dailleurs le Christ na-t-il pas proclam que nul ne pouvait accder son Pre quen passant par
lui obligatoirement?
Essayer de parler de notre extraordinaire dcouverte tort et travers serait suicidaire, et dailleurs en ces temps daveuglement qui nous couterait? Qui nous croirait, qui aurait le courage de
se procurer une simple carte du pays et de vrifier nos dires, qui?
Nos frres humains sont incapables malheureusement, de trs rares exceptions de sautodterminer. Ils ont toujours ignor ou cru en un dieu par mimtisme ou par crainte. Beaucoup aussi
furent enseigns le nier. Les coles rpublicaines avaient opt pour la thorie de lvolution. Elles
apprenaient aux coliers de leurs tablissements que les tres vivants sur la Terre taient issus dun
embryon primaire apparu par hasard. A ces lves il fut inculqu que cet embryon initial stait
auto reproduit. Puis las de lennuyeuse mitose ils se seraient auto sexus, puis diffrencis en de
multiples espces par des mutations adaptatives continues lies aux milieux vitaux rencontrs. Il
ne fut jamais expliqu aux lves rpublicains, pourquoi un reptilien comme le serpent sonnette
sest retrouv muni lextrmit de sa queue des grelots servant attirer perfidement ses proies.
Alors que dans son environnement dautres serpents vivent en se nourrissant de proies identiques,
et queux ne sont pas quips de ce perfide stratagme.
Lorsque on objectait ces enseignants, tenants du hasard, que nul na jamais vu le moindre tre
vivant en flagrante mutation, ils nous rpondaient doctement que ces mutations passent inaperues parce quelles mettent des millnaires se raliser. Nous pouvons donc en dduire que le ha-

56 templum
sard a une connaissance de lavenir puisquil est capable, lvidence, danticiper et de dvelopper
longtemps lavance sur certains tres des organes minemment inventifs et des plus innovants
en prvision denvironnements futurs. tait-il si difficile pour ces enseignants de concevoir que le
hasard, par dfinition, ne peut rien prvoir? A moins que pour eux, hasard et cration soient de
vulgaires synonymes?
Lanne 2032 se termine, elle ne fut pas comme les prcdentes leurs avnements ftes.
Dornavant cela est interdit et condamn. Le couvre-feu institu doit mme pour la nuit marquant la nouvelle anne tre absolument respect. Loin est le joyeux et ptillant champagne que
lon savourait minuit avec ses amis. A prsent lalcool de raisin est prohib sous toutes ses formes,
et particulirement celle du vin, la peine demprisonnement prvue est sale, car sans vin il ny a pas
de messes Mais on ne risque plus rien, il ny en a plus, tout fut dvers, par des individus ivres de
haine dans les gouts. Les belles vignes franaises sont toutes en cours darrachage et dradication.
Les seules ftes qui eurent lieu dans Paris et les villes de province, furent organises ces derniers
temps autour de gigantesques autodafs. Le peuple, celui des anciens et des nouveaux convertis,
tait invit y flamber ses livres, surtout ceux qui avaient un rapport avec la chrtient. Il semble
quil ny ait plus rien embraser. Etre pris avec la Bible sur soi, ou chez soi, quivaut un arrt de
mort immdiat, par lapidation publique. Avec la dmolition gnralise des glises et des chapelles
qui se perptue dans les quartiers et les communes ce ne sont pas les pierres qui font dfaut.
Les dlations et dnonciations vont bon train, lordre rgne par la terreur.
La prsence de la population dans les enceintes des nouveaux lieux de culte, ou devant leurs
chantiers en cours, est obligatoire et cela deux fois par jour pour chacun dentre nous. Les tampons
sur les carnets individuels de prires et de rationnement font foi, cest pesant.
Sur les autres continents de farouches combats arms se droulent, certains pays rsistent de
toutes leurs forces cette idole monstrueusement vindicative et liberticide, de nouvelles exactions
terroristes sur des sites nuclaires auraient eu lieu plusieurs reprises, cest du moins ce qui se dit
La plante est feu et sang. Les nouvelles lointaines sont rares, fragmentaires et bien souvent
mensongres.
Nous manquons tous de lessentiel, les transports en commun sont inexistants. Certains petits
dbrouillards arrivent encore en ville circuler. Faut-il pour cela quils aient eu lopportunit, avant
les vnements, dacqurir un type bien particulier daccumulateur de dernire gnration. Ce sont
des batteries ralises base de nickel, de sodium et de lithium, ultra plates, lgres et trs performantes, elles taient lpoque relativement courantes. Aujourdhui elles valent de lor, nombreux
tuent pour sen procurer. Recharges laide de panneaux solaires photovoltaques de toiture, elles
permettent moindre cot de courts dplacements individuels trs pratiques. Pesant une quinzaine de kilos, place dans un sac dos, lui mme fix sur son utilisateur par de simples bretelles
comportant des scurits contre le vol, elle dlivre par un cble souple et spiral llectricit ncessaire un petit moteur. Ce moteur compact est solidaire dune petite platine amovible se fixant en
un tour de main ingnieusement sur les parties solidarisant les roues de patinettes denfants. Lune
des extrmits de larbre du petit moteur lectrique est pourvu dun galet dentranement. Le moteur judicieusement positionn transmet toute sa puissance lun des pneus, avant ou arrire cest
selon, de ce jouet devenu indispensable aux adultes. Ce petit vhicule trs ingnieux permet, une
fois lanc dun vigoureux coup de pied arrire afin de vaincre linertie, datteindre et de conserver
une vitesse de lordre dune vingtaine de kilomtres lheure. Lautonomie de ces engins est dune
trentaine de kilomtres. En matire dtranget des vhicules, quelques rares camions, dont les
moteurs fonctionnaient il y a peu encore au mazout, ont t reconvertis, ils sont prsent affubls
sur lun de leurs cts dhideux, fumants, dgoulinants et trs malodorants gazognes, ils roulent
au charbon de bois. Les quelques aronefs rescaps et en tat de vol sont rquisitionns pour nos
puissants matres. Quant aux grands navires dimportants tonnages subsistant, ils ne servent plus
qu un seul type de transport, celui de plerins moutonniers, sur des mers et sur des ocans
jamais poubelliss.

bijection
57

Nous avons ce midi djeun, mon aime et moi, en tte tte, dune pomme fltrie et de
quelques nfles elles aussi la limite, nous ne nous plaignons pas.
Je viens de lire dans lun de nos livres concernant les saints, des propos miraculeux tenus, l
aussi, par le Christ, il les aurait prononcs lors dune apparition faite une autre sainte femme
nomme Brigitte de Sude.
Et quaurait-il dit cette sainte? Me demande-t-elle, curieuse.
Je cite, coute: Il y a trois saints qui mont tout particulirement agr parmi tous les autres:
Marie ma mre, Marie-Madeleine et Jean-Baptiste.
Oui et alors? Questionne-t-elle.
Jsus semble placer ces saints au-dessus des autres et sur notre trac lun parmi eux est
prsent, incarn indniablement par la relique de son crne, cest Jean Baptiste. Alors je me demande si Marie sa mre, et Marie-Madeleine, qui taient prsentes au pied de sa Croix lors de sa
Crucifixion, ne seraient pas elles aussi matrialises sur le sol de France, de la mme faon?
Effectivement cela semble logique, la scne de la Crucifixion en serait renforce, et quelle
extraordinaire confirmation de la justesse de nos dcouvertes!
Je pense au site, mondialement connu de la grotte de Lourdes pour incarner Marie sa mre.
Tu as entirement raison! Je ne vois pas un autre endroit en France pouvant mieux reprsenter la Vierge que cet endroit aux multiples miracles qui fut il y a peu honteusement plastiqu.
Convient-t-elle.
Pour Marie-Madeleine, ce serait la grotte provenale du massif de la sainte Baume o elle
vcut de trs nombreuses annes, qui assurment lincarnerait le mieux.
Tu peux mme dire que cet endroit la personnifie la perfection. Ce fut dailleurs sous
lancien rgime le lieu de plerinage le plus frquent, quivalant celui de Lourdes avant, qui
lpoque nexistait pas. Tous les grands de lancien rgime sy sont rendus: LouisXI, FranoisIer,
LouisXIII, LouisXIV et LouisXV, et je nvoque ici que les plus reprsentatifs, me confirme-telle.
Les jours passent sans que rien ne fasse avancer nos recherches, puis sans raison lors dun
endormissement jprouve comme une sorte de fulgurance mentale. Une ide mobsde, celle de
pointer ces deux remarquables sites, ceux de ces deux grottes sur notre carte. Elle sest mise inlassablement trotter en mon esprit et ne me lche plus. Ma mmoire visualise parfaitement ces deux
endroits, respectivement au sud de la France, en bas, de part et dautre du montant de notre Croix
virtuelle, mais encore faut-il que je les concrtise, les pointe, en les positionnant parfaitement. Le
Sauveur crucifi faisant face; Marie, sa mre, logiquement doit se tenir sa droite, comme la dcrit laptre Jean en son vangile, du cot o sur la plus part des crucifix on le reprsente penchant
la tte, donc en bas de la carte ma gauche, et Marie-Madeleine se tenant elle sa gauche, donc
en bas de la carte ma droite.
Alors avec la plus grande application possible je reporte dun atlas au 1/200000me, o je les ai
repr ces grottes sur notre carte de France au 1/1000000me, et l encore, nouveau, je ressens
ce dlicieux grand frisson me parcourir le long de lchine. Concrtement je suis dans le dessin
accompli par le Christ. Je remarque instantanment, ma grande stupfaction, que ces deux sites
sont quidistants de celui du Sacr-Cur de Paris.
Les deux Marie sont prsentes et gale distance du Cur de Jsus sur la France. Elles laiment, il les aime. Il souffre, elles souffrent.
Comment un tel miracle est-il possible?

Comment une telle merveille ne fut-elle jamais remarque avant nous?


Je nen reviens toujours pas! Il est tellement vident que la scne de la Crucifixion est, par
de multiples indices, manifeste sur le sol de notre pays, tellement visibles et aveuglants sont ces

58 templum
indices nombreux et prcis, ils convergent et concourent cette dcouverte. Comment se fait-il
que nous ayons mon pouse et moi russi mettre en vidence ce dessin dissimul sur la France?
Comment se fait-il que nous nen ayons jamais entendu parler auparavant?
Serait-ce un secret si bien gard?

Sacr-Cur
de Paris

A=B

Nous arrivons rapidement la conclusion que sur le pays de part et dautre de


la Croix dessine sur le pays sont prsentes deux zones distinctes de prdilection, lune lie Marie et lautre lie
Marie-Madeleine.

La France, concernant Marie la mre


de Jsus, est indissociable de trois sites
plus que remarquables, trois lieux la
concrtisant en lincarnant. Ils forment
un triangle dont le prolongement du
plus grand des cots est dirig droit sur
le Sacr-Cur de Paris, comme pour
confirmer la filiation divine.

Ce triangle marial est parfaitement dfini par le site de la grotte de Massabielle


Lourdes
Lourdes, mondialement connu: dix huit
apparitions et 2200 miracles dont 72 officiels. Par un second site rencontr une
Sur les cartes de France: A = B.
dizaine de kilomtres louest, celui de
Lestelle Btharram, o la Vierge Marie est l aussi apparue et a ralis galement des miracles:
quatre-vingt deux entre 162o et 1642, et un troisime site, celui de Pellevoisin dans lIndre. En
ce dernier lieu particulier, Marie est apparue 15 reprises en 1876, dont une ultime fois en rvlant un scapulaire sur lequel on a pu voir le dessin du Cur rougi du Sang du Christ, ceint de sa
Couronne dpines, au sommet duquel mergeait sa Croix!
A la droite de notre Croix prsente sur la France un second triangle est aussi manifeste, il forme
le pendant gomtrique du premier, il est constitu galement par trois sites remarquables lis
Marie-Madeleine: Le premier site est celui de la grotte de la Sainte Baume, o elle vcut durant
de nombreuses annes. Le second site est celui o elle sest rendue pour mourir celui o fut rige
une basilique aujourdhui dtruite, celle de Saint-Maximin-la-Sainte-Baume situ aussi une
dizaine de kilomtres lest du premier, quant au troisime site, cest celui o se trouvent les restes
de la basilique de Vzelay, dans le dpartement de lYonne. Ces trois sites avaient la particularit
de sanctuariser, il ny a pas si longtemps encore, les reliques de cette sainte prsentes et vnres en
ces lieux depuis le Moyen Age.
trangement le plus grand des trois cts de ce second triangle est dirig vers le site des ruines
de la cathdrale dAmiens, lieu symbolisant lEsprit Saint au travers de la relique disparue du chef
de saint Jean-Baptiste. Voici le Christ et ses trois saints par Lui tout particulirement agrs en
symbiose gomtrique sur le sol de la France.
Il nous faut avec mon pouse, stupfaction passe, considrer le positionnement surnaturel
de ces deux endroits rupestres lis aux deux Marie sur le pays, que sont ceux de Lourdes et de la
Sainte-Baume par rapport au Sacr-Cur de Paris, comme exceptionnellement et indniablement remarquables. Considrer aussi leurs loignements respectifs parfaitement identiques, par
rapport au Cur sacr de Jsus matrialis par la basilique de Montmartre, comme devant avoir
une signification bien particulire. Le Christ dlivre ici la preuve formelle de sa ralit divine.
trangement avec mon pouse nous subodorons dautres extraordinaires informations venir.
Sainte Baume

bijection
59

Jean Baptiste
Le Christ
Pellevoisin

Marie

Vzelay

Marie Madeleine

Les sites lis aux lieux de culte chrtien que


sont ceux de Montsalvy, de Tournemire et de
la Sainte-Chapelle ainsi que de la basilique
du Sacr-Cur de Montmartre, concrtisent
le montant de la Croix virtuelle prsente sur
le sol du pays. Ils ont des positions topographiques dterminant entre eux des distances
remarquables; les mesures prcises de ces distances, lexemple de celles identiques sparant le Sacr-Cur de Paris aux deux grottes
des saintes femmes, doivent tre assurment
significatives, cest l que doivent porter nos
efforts de comprhension.

Ces difices sacrs, furent tous dtruits,


lexception de la basilique de Montmartre,
Saint
Sainte Baume
Maximin mais nestelle pas en sursis? Ils subsistent
Btharram Lourdes
prsent en nos mmoires, et sont aussi encore
indiqus sur quelques cartes rescapes, et
dans certains ouvrages pargns, mais ces
Sur la France dont le Christ se sert pour communiquer
documents et ces mmoires sont en voie de
est manifeste la scne de la Crucifixion. Nous pouvons
disparition. Dans peu de temps ces lments
y retrouver, bien prsents ses trois saints prfrs:
dincontestables preuves auront disparu, et le
Marie sa mre, Marie-Madeleine et Jean-Baptiste.
secret que nous envisageons essentiel du dessin
du Christ sur la France, si nous ne le dcouvrons
pas rapidement, sera tout jamais perdu. Nous
devons imprativement aboutir!
Chrie, tu sais, je subodore les distances respectives sparant les diffrents sites christiques
que nous avons identifis sur le pays comme des
cls indispensables au dcryptage de cet ventuel
message divin devant tre assurment trs important pour lhumanit et je...
On frappe! On frappe la porte! Saffole
tout coup mon pouse, surprise et soudainement craintive.

Reprsentation courante de la Crucifixion

La grotte de la Sainte Baume

Je traverse le corridor et me dirige rapidement


vers notre entre palire. A ma connaissance aucun visiteur nest attendu. Jouvre mfiant, et me
trouve face une femme dont le haut du visage ne mest pas inconnu, je narrive pourtant pas
mettre une identit dessus.
Oui! Cest quel sujet?
Puis-je entrer, sil vous plat? Je dsirerais, si vous ny voyez pas dinconvnient, vous entretenir de faits graves, murmure-t-elle tout en tant prestement son masque, lair profondment
contrari.
Je vous en prie! Je linstalle poliment dans le salon et massois face elle.
Nous vous coutons, Madame, intervient ma femme reste debout.
Je suis lune de vos voisines, je demeure dans limmeuble en face du vtre, et ne suis pas fire.
Et de quoi, grand Dieu? Demande intrigue mon pouse.
Ma fille unique vient davoir ses dix-sept ans, elle sest entiche bien malheureusement dun

60 templum
jeune homme excessivement religieux, bien que rcemment converti, il est parat-il trs croyant.
Sa chambre coucher donne sur lavenue, elle la laiss pntrer malgr ma formelle interdiction
durant lune de mes absences.
Et alors?
Alors, en face, par vos fentres largement ouvertes, malencontreusement, ce jeune homme
a aperu votre magnifique bibliothque et vos murs remplis de livres. Il lui en fait clairement la
remarque! Elle sen veut et ma demand de vous prvenir. Vous risquez une descente avec perquisition. Il se voit trs bien, affirme-t-elle, mis lhonneur en orchestrant un grand feu sur le trottoir.
Je suis vraiment dsole, si vous saviez!!
Merci de nous prvenir. Nous faisons cependant trs attention ces grandes fentres et les
laissons rarement ouvertes, mais il faut bien arer lors des dpoussirages indispensables que nous
ralisons pourtant le moins possible. Dis-je.
Il ne sera pas possible de dmnager ces tonnes de bouquins, ni de les dissimuler. Au moins un
cinquime dentre eux est li au monde chrtien et plus des trois quarts comportent des photographies, des images et des gravures.
Pris avec de tels livres, que nous avions le devoir de dtruire, nous allons immanquablement ma
femme et moi tre condamns, sans coup frir, une cruelle et mortelle lapidation.
Dun commun accord, abattus, navrs et dpits, nous dcidons de tout abandonner et de
quitter les lieux, nous filerons au milieu de la nuit et irons nous rfugier rue Condorcet, dans une
chambre de bonne, sous les combles. Cette pice mansarde aurait normalement d tre loue
un tudiant, mais depuis lavnement des grands bouleversements elle reste inoccupe, comme
lensemble des universits dailleurs!
Cela nous rappellera un autre temps, celui de nos vingt ans, celui de notre lune de miel, ce fut
notre premier logement et notre premire acquisition.
Arrivs ds potron-minet, nous prenons discrtement possession de notre nouvel havre. Ouvrant,
afin darer, lunique fentre mansarde de la pice, nous sommes merveills par le panorama
sublime que nos mmoires avaient avec le temps estompe.

Le Cur du Christ incarn sur la France (Photo JCL)

Dans lencadrement de vieux bois la peinture caille, se dcoupe sur un ciel auroral dune limpidit absolue les hauteurs de la butte Montmartre couronnes de sa blanche basilique no byzantine, dans toute la splendeur de laube.
Il semble bien que nous soyons les seuls savoir que ce lieu est sur la Terre le carr, la croise,
dune Croix virtuelle prsente sur le sol de la France, dont le cur parfaitement dfini est pour
nous consubstantiel celui de Jsus-Christ, Cur bless perlant son divin Sang.


61

XVI

LINTERRUP TION
Retour dans les annes 1990

on pouse en cette fin de soire est assise mon ct dans le canap de notre living-room, elle interrompt en levant la main ma narration, celle de mon trange rve.
Certains passages lui ont tir quelques larmes de ses jolis yeux. Quen dit-elle et quen pense-t-elle?
Elle me fixe, muette et rserve, durant un assez long moment. Puis, ayant rflchi elle rompt
son silence.
Q uelle terrible et effrayante histoire! Il est difficile dimaginer et aussi de cerner comment un
cerveau humain peut arriver combiner de telles bribes de connaissance en un rcit apparemment
crdible et structur, tout en sommeillant. Je comprends prsent beaucoup mieux ton changement de comportement, mais je pense que tu vas trop loin, ce ne sont aprs tout que des chimres.
Elle suspend son propos un instant, puis elle finit par affirmer conclusive que jai bien tort dinterprter un tel songe comme ayant un rapport avec une quelconque vrit.
Imagines-tu rellement ma chrie, que ma vision nocturne relve de rveries ordinaires,
quelle nest pas rvlatrice? Jai pourtant la conviction du contraire! Pourquoi mas-tu interrompu? Pourquoi ne mas-tu pas laiss terminer cette histoire? Car, crois-moi, la chute vaut le dtour,
elle est sidrante!
Tu es totalement convaincu de ce que tu racontes! Cest ton droit. Remarque-t-elle en se
levant. Il est tard, je vais au lit et tu ferais bien den faire autant. Demain nous serons dimanche et
notre fils passera la journe avec nous. Bonne nuit, et surtout noublie pas cette chute sidrante, tu
tue la serviras demain au petit djeuner, je saurai alors jusquo peut aller un dlire hallucinatoire.
Une seconde amour! Tu me railles et te gausses!
Mais avant que nous finissions tous les deux dans les bras de Morphe, sache quaujourdhui
jai runi le ncessaire et quau cours de laprs midi jai contrl mes visions nocturnes, jai vrifi
les emplacements des sites concerns, jai analys les assertions et refait les calculs lis mon rve.
Tout y est rigoureusement exact! Compas et rgle servant tracer et mesurer les distances, la
carte et latlas, ainsi que le plan de Paris sont sur la console de lentre, tu nas qu, si tu as le temps,
constater par toi-mme. Je te signale que les glises, les chapelles, les basiliques et les cathdrales
sont toujours leurs places, que nos dictionnaires et nos livres dlivrent les informations ncessaires lexamen de ce que tu sembles persister considrer comme ntant que de pitres, pauvres
et maladives lucubrations.
Apprends, mon chri, quavoir la foi en Jsus-Christ nimplique nullement la ncessit
davoir des preuves.
Sans les preuves apportes par le Sauveur en personne il ny a pas encore deux millnaires,
que constituent lensemble de ses miracles, dont le plus extraordinaire de tous fut sa Rsurrection,
personne ne croirait en lui, et nul nen aurait entendu parler. La Chrtient est la rsultante de
ces preuves! La foi en Jsus-Christ, ne ten dplaise ma chre, est fille des preuves relates par les
vangiles! Assnai-je, en me souvenant des dialogues de mon rve.
Un peu dstabilise un lger mutisme boudeur de sa part la renfrogne, puis enfin elle reprend:
Cest tellement gros! Et quoi bon vrifier quoi que ce soit! Si cela tait vrai nous le saurions

62 templum
depuis longtemps! Et enfin quelle est la raison pour laquelle tu aurais t choisi, toi, particulirement pour recevoir, en sommeillant, une rvlation de nature changer la face du Monde? Es-tu
saint? Non! Pas que je sache.
Bien sr, je subodorais que mon trange songe ne convaincrait pas. Mme ma propre pouse
considre cette surprenante pope comme une affabulation. Nul nest prophte en son village,
cest confirm!
Mais je suis certain moi de mes affirmations, je suis sr du contenu de mes visions oniromanciennes, parce que jen ai effectu les vrifications compltes. Elles constituent une preuve indniable de la ralit du Christ, donc de Dieu. Je sais quelles rpondent am critres que sappliquent
les scientifiques, les vrais, les sincres, ceux dont lhonntet ne prte pas caution. Car mes proclamations sont observables, mesurables et reproductibles.
Bonne nuit!
Mais bien sr... Soupire-t-elle, dubitative.
Jte machinalement de mon poignet, comme tous les soirs, ma montre et la place mon ct
sur le napperon de la table de nuit, tendant un peu plus le bras jen profite pour manuvrer le commutateur de la lampe de chevet. Dans lobscurit de la nuit les fines graduations phosphorescentes
de son cadran se mettent luire.
Tu boudes? Murmure-t-elle, le nez enfoui dans sa taie doreiller.
Non !
Ma montre, au cours de mon endormissement, me fit penser quune tincelle est suffisante
pour vaincre les tnbres les plus denses, mais que pour cela il faut tre suffisamment attentif et
curieux pour la voir scintiller, ce qui apparemment nest pas le cas de ma compagne. Pour finir mon
subconscient reprit le cours de lhistoire exactement l o elle fut interrompue bien malgr moi.


63

XVII

LE MESSAGE
Reprise du rve, anne 2033

ue les premiers temps de lanne 2033 furent longs et fastidieux. Incidemment nous avons
su que notre habitation principale venait dtre dvaste, pille en reprsailles aux livres
interdits qui y furent trouvs. Ouvrages qui finirent proprement brls comme prvu sur le trottoir
devant lentre de notre immeuble. Nous sommes assurment prsent recherchs. Ils aiment tant
pister, traquer, chasser et dbusquer le chrtien, il se fait si rare. Nous nignorons pas que pour nous
les jours sont compts. Proche est lhallali, proche est la cure!
La capitale semble dpeuple, des incendies ravagent plusieurs arrondissements. Dflagrations
dexplosifs et rafales darmes automatiques retentissent de toute part, Paris est prsent une ville
ouverte, soumise aux instincts atroces de froces sanguinaires, qui au nom de leur belle divinit
commune stripent et sexterminent consciencieusement entre eux.
Cest Pandmonium!
La plus part des avenues sont jonches de cadavres, la sculaire mgapole exhale une odeur
excrmentielle, la pourriture est gnralise, linfme terreur bat son plein. La peur, cette grande
putain, taraude viscres et entrailles, elle mine, plombe, hante et ttanise.
Depuis ce matin nous avons constat, par notre minuscule mansarde surplombant un ocan
de toits, un trange et insolite phnomne. Une blanche masse nuageuse immacul se condense
basse altitude, juste la verticale de la basilique, ce nuage semble crotre en volume dheure en
heure. Nous avons cru dabord une fume, celle de lun des nombreux embrasements qui embrument en permanence la cit, mais il semble plutt que ce soit une sorte dindfinissable nbulosit,
un peu comme un minuscule cumulus fluorescent et stagnant.
Les quelques informations, que discrtement nous glanons lors de brves et trs prilleuses
sorties, ainsi quaux coutes discrtes des bulletins radiophoniques plus ou moins brouills, diffuss
par quelques stations trangres, tout semble indiquer que lensemble de la plante est en proie la
guerre. Que depuis lradication des infidles de tous poils, la masse des convertis se dchire dans
un combat mondialis schismatique. Deux blocs parfaitement scinds devenus irrconciliables, au
nom de leur divinit commune, se massacrent. Par milliards des individus seraient pour et par cette
dogmatique division trpasss. Une religion pour la premire fois domine le Monde et lanantit
en sanantissant elle-mme.
Linsolite nuage ardent se densifie au dessus de la basilique dsaffecte de Montmartre en lilluminant. Cette irradiante et phosphorescente masse resplendit dans le ciel qui lui semble sassombrir progressivement autour delle. Cette dissemblance lumineuse contraste dans des proportions
inverses.
Chrie !
Oui?
Je viens de raliser le dcodage complet du message que recle le dessin divin prsent sur le
sol de France. Je pense tre en mesure de te lexpliquer.
Et que serait-il, cet extraordinaire cryptogramme, ce cleste message?

64 templum
Cest un extraordinaire et prodigieux avertissement eschatologique! Le Christ nous indique, par le biais du dessin quil a ralis sur la France, lanne de son retour sur Terre, tel quannonc par les vangiles.
Explique toi! Car il me semble que si les critures, notamment les vangiles annoncent la
venue du Christ la fin des Temps pour juger les vivants et les morts, ils affirment aussi que nous
ne connatrons jamais la date de cet avnement.
Cest l que tu te trompes! Je commettais dailleurs la mme erreur que toi. Il est dit, et
strictement rien dautre. coute! je cite les vangiles concernant cet avnement: Quant la date
de ce jour, et lheure, personne ne les connat que le Pre. Mt 24-36. Veillez car vous ne savez pas quel
jour va venir votre matre. Mt 24-42. Veillez car vous ne savez pas quand vient le moment Mc 13-13.
Les critures sont dune prcision absolue, et nulle part il nest fait allusion lanne, mais uniquement au jour, lheure et au moment, sinon il aurait t crit: Quant la date et lheure, personne
ne les connat... sans prcision. En plus il est parfaitement dit que seul Dieu connat lheure ainsi
que le jour. Le Fils lui na connaissance que de lanne, et il nous la communique. Dans le cas qui
nous proccupe, celui du message de ce dessin virtuel et miraculeux, il dlivre uniquement la date
de lanne de la Parousie, sans que lon puisse en dterminer le jour!
Daccord! Il nest nulle part indiqu que nous ne connatrons pas laime. Mais explique-toi!
Dit-elle en refermant doucement notre Bible de voyage, quelle vient de consulter subrepticement
pour confirmation.
Le Christ a dpos et initialis miraculeusement son Cur sur la France linstant prcis
o il fit la sainte de Paray la demande quon difie sur son sol un monument sa gloire, ce fut au
cours de lanne 1673. Sur le dessin raliser tel quil la montr la religieuse son Cur saigne,
lune des gouttes de son Sang, la premire, tombe par gravit au pied de la Croix, vers le Graal
mystique qui lattend. Cette goutte traverse la Couronne dpines de la Sainte-Chapelle de Paris
sans leffleurer, par l o manque lune de ses pines. Le temps scoule. Plus tard Tournemire
cette goutte de Sang intercepte lpine manquante de la Couronne et la fait saigner une ultime
fois, comme elle le faisait au Moyen Age, cette pine perd alors sa protection divine et est instantanment outrage, ce marqueur temporel indique lanne 2003, anne du pillage nocturne
de son sculaire sanctuaire. Cette anne marque la fin de la mission divine de cette pine, celle
dindiquer avec prcision lanne du passage du Sang du Christ en chute vers le Graal qui lattend
Montsalvy, pied de la Croix du grand dessin voulu et ralis. Ces deux dates: 1673 et 2003 sont
ncessaires et suffisantes pour comprendre et pour tout calculer.
Je tentends, mais dveloppe moi a encore une fois, que je comprenne parfaitement ta dmonstration!
Cest la transposition anime et vivante, sur le sol de la France, de la scne de la Crucifixion.
Le Sacr-Cur de Paris est le Cur du Christ, bless il saigne, il perd des gouttes de Sang. Par
gravit la premire de ces gouttes tombe au pied de la Croix, dans sa chute elle passe sans encombre par la Couronne dpines de la Sainte-Chapelle de Paris, par linterstice o manque une
pine, puis elle poursuit sa descente vers le site de Montsalvy o le Saint Graal lattend pour la recueillir. Cette goutte suit dans son irrmdiable mouvement laxe du montant de la Croix virtuelle
et intercepte avant darriver son pied lpine de Tournemire, elle la fait pour une dernire fois
saigner. Puis cette premire goutte de Sang continue sa trajectoire descendante jusqu lextrmit
basse du montant de la Croix, l o le Graal lui aussi virtuel va la recueillir. Fin de la chute, Fin des
Temps, retour du Christ sur Terre venant juger les vivants et les morts.
Cest un peu comme un chronographe linaire dont le curseur serait le divin Sang?
Questionne-t-elle.
Oui! Ou plus exactement comme une clepsydre fonctionnant avec ce quil y a de plus sacr chez les chrtiens, le Sang du Christ vers pour la rmission des Hommes. Ce Sang invisible
aux yeux mais pas lesprit, ni au cur, dans sa longue chute vers le pied de la Croix dcompte le
temps!

le message

65

Cest--dire! Sois prcis? Insiste-t-elle.


coute-moi, rien ici ne relve du hasard. Souviens-toi, nous avions vu cela il y a longtemps,
des dcennies, les croix chrtiennes dites Latines ont des proportions parfaitement dtermines,
rpondant des rationalits gomtriques harmonieuses, la Croix du Christ a pour constantes
dimensionnelles immuables les rapports simples suivants: un quart pour la partie suprieure de
son montant et pour chacun des cts de sa traverse et trois quarts pour sa partie infrieure, celle
basse de son montant.
Oui parfaitement, je men souviens, convient-elle. Mais certains ne racontent-ils pas que le
Christ a t crucifi sur une croix ayant la forme dun X, et dautres encore sur une croix ayant la
forme dun T?
Si tu coutes les balivernes on est pas sorti! Les vangiles nous enseignent quau dessus
de la tte du Sauveur, lors de la Crucifixion il y avait un criteau portant linscription INRI,
daprs toi de quel cot lauraient-ils accroch sur une croix en forme de X, droite ou gauche?
Assurment pas au dessus de sa tte! Quant une croix en forme de T la question ne se pose
mme pas! Revenons la Croix du Christ, celle dite Latine, elle est logiquement et mathmatiquement proportionne par deux cercles identiques, axs et superposs, qui linscrivent.
Te rappelles-tu galement que la croix comportant
quatre branches rgulires, celle dite Grecque, sinscrit elle lintrieur dun cercle? Et que le cercle
est dans la tradition symbolique une zone dappar

tenance, les bagues ainsi que les couronnes sont la


concrtisation de ces cercles symboliques. Tous les
points dun cercle sont lessence de son centre, le
centre dans le cas prsent du cercle suprieur est
le Christ, manifest par la basilique incarnant son
Cur. Le cercle suprieur est dtermin conjointe

ment par la croise de sa Croix sur la France. Hors


ce cercle, hors cette zone indniablement divine,
cest une autre puissance et un autre pouvoir qui
rgne.

Et alors, alors? Continue, vas-y! Mencouraget-elle, apparemment impatiente de connatre la


suite, tout en regardant attentivement la carte o
figure le trac.

Et alors, nous avons ce cercle dappartenance


divine sur la France, cest le suprieur des deux dfinissant notre Croix virtuelle, dont le centre est
le Cur du Christ voulu et initialis par Lui. Son
rayon est gal au tiers de la distance sparant le site
de la basilique du Sacr-Cur de Paris celui de
lglise de Montsalvy.
Je te suis

Souviens-toi des paroles du Seigneur JsusChrist tenues la sainte de Paray: Je veux me servir de la France pour rparer les amertumes et les outrages qui me sont prodigus. En matire doutrages les hommes nont pas arrt den gnrer, mais
mon avis parmi tout ceux quils commirent au cours des nombreux sicles les plus considrables
furent manifestement ceux reprsentant une potentialisation, celle de ceux perptrs lors de la
plus horribles de toutes ces annes: 1793, point culminant des inhumaines atrocits de la Terreur.

Proportions des croix latines

66 templum
Cest ce que nous sommes en train de revivre, affirme-t-elle, en craquant une allumette vers
la mche de lune de nos lampes ptrole devenue indispensable.
Au dehors tout sassombrit hormis cet trange nuage, la nuit semble tomber prmaturment,
et cela la mi-journe.
A une diffrence prs, cest quau XVIIIme sicle nos anctres qui ont massacr leurs frres
taient eux aussi baptiss. Les forces malfiques en 1793, anne satanique, ont montr ltendue
de leur pouvoirs, Le Christ cette date fut rejet, comme Dieu son Pre. Ce rejet ne fut pas sans
consquence!
Tu as entirement raison! Et je me souviens de textes que je fus contrainte de lire, comme
celui du roman de Victor Hugo intitul: Quatre-vingt-treize, ou mme dapprendre par cur,
comme ce passage du roman dAlexandre Dumas intitul: Le Chevalier de Sainte-Hermine, il
concernait justement cette Terreur de la Rvolution franaise et cette anne 1793. Attend...
Elle se met rciter en fermant les yeux afin de mieux se souvenir: On avait march sur tant de
ruines quon avait hte de se reposer; mais la chose la plus ruine, la plus crase, la plus mise en poussire
parmi toutes les choses dtruites, ctait la religion. On avait fondu les cloches, on avait renvers les autels,
on avait bris les statues des saints, on avait gorg les prtres, on avait invent de faux dieux, phmres
et vagabonds, qui avaient pass comme des trombes dhrsies en desschant lherbe sous les pieds et en dvastant les cits. On avait fait de lglise Saint-Sulpice le temple de la victoire et de Notre-Dame le temple
de la raison. Il n y avait plus de vritable autel que lchafaud, il ny avait plus de vrai temple que la Grve.
Les grands esprits eux-mmes secouaient la tte en signe de dngation; il ny avait plus que les
grandes mes qui esprassent.
Tout un peuple hurlait aux portes ensanglantes des prisons, dansant autour de la place de la Rvolution
autour dun chafaud sans cesse actif, criant: Il ny a plus de religion, il ny a plus de Dieu!
Quelle mmoire bravo! Et depuis cette Rvolution ils nont cess de se massacrer au cours
de monstrueux et continuels conflits, sur des chelles et des niveaux prcdemment jamais atteints, ni mme imagins par les cerveaux les plus malades.
Tu sous-entends que le Christ nous aurait, notre triste sort, abandonn la Rvolution,
en 1793?
Non! je sous-entends que ce sont les hommes qui ont abandonn le Christ en gnrant la
Rvolution franaise, et que 1793 fut lanne qui fit saigner nouveau son Cur, 1793 est un autre
coup de lance son flanc. Ds lors les choses ont radicalement chang, et ne furent plus les mmes.
Totalise, si tu peux, car les preuves ont t effaces, la quantit des morts lie cette Rvolution.
Totalise partir de ce gnocide, que chaque anne, il y a peu de temps encore, avec orgueil, les nouveaux convertis glorifiaient aux flonflons, aux lampions, et aux lueurs des feux dartifice. Gnocide
quils ont toujours ni, comme le firent sans relche les Turcs, pour celui des Armniens, l encore
ce furent des chrtiens qui subirent le martyre et la mort. 1793 cest un gnocide caractris par
la dcapitation illgale dun roi, dune reine, et par lassassinat de leur garon, par lradication de
la noblesse, du clerg, de centaines de milliers dinnocents. Comment dailleurs crois-tu quils
ont cherch liminer laristocratie base, fonde, sur la filiation hrditaire salique sans mthodiquement anantir des enfants de sexe mle, nourrissons inclus? Analyse sincrement, et tu en
conviendras que tous les conflits qui dcoulrent de cette rvolution, avec leurs cortges de centaines de millions de morts, en sont la rsultante. Ceux de Vende, de lanII, des Napolon qui
prirent fin en 1870, suivis de ceux de 1914-1918 et de 1939-1945, qui se terminrent en apothose
sataniques par des dflagrations atomiques, et puis a a continu avec les conflits de ...
Je sais! je sais... Ne dveloppe pas, ce nest pas la peine! Jen suis convaincue, sans cette
Rvolution le Monde naurait pas eu ce droulement, cette trajectoire affligeante, sans ces maons
initiateurs.
La date fatidique fut 1793, ce fut la plus terrible de toutes les annes noires, elle vit consomme la rupture unilatrale de lalliance qui liait les hommes Dieu de par les sacres successifs de
leurs rois, ce fut laime de la destruction en public Reims de la Sainte Ampoule contenant le

le message

67

Saint Chrme. Ce fut lanne de lassassinat du roi LouisXVI. Lanne o la dchristianisation fut
institue. Lanne o la religion fut prohibe. Lanne o les glises furent dsacralises, celle o
la ncropole royale de Saint-Denis fut par trois fois outrage par de macabres sabbats ncrophiles
diurnes et nocturnes. Lanne o le Fils de Dieu fut reni. Lanne ou le contrat de plus de mille
ans entre le Christ et la France fut rompu par de sataniques exactions. Lanne 1793, fut lanne
o les abbayes furent pilles puis ruines, lanne o un sang impur a cascad rouge vif dans les
caniveaux comme durant une pluie torrentielle, sans discontinuer, des places de la Nation et de la
Concorde jusquau grand fleuve jamais souill. Lanne o le comble de lignominie a atteint son
paroxysme et la conscience divine des lites rompue. Indubitablement 1793 est la date de lanne
qui marque la sortie du Sang du Christ de son cercle, le suprieur dfinissant sa Croix quil a volontairement dessine sur le sol de la France miraculeusement.
Le Sang tombant au pied de la Croix vers le Graal, daprs toi marque par des repres prcis
le temps? Constate-t-elle, avec un regard empli de curiosit.
Et la perfection mme! Car si on considre cette anne fatidique 1793 et celle de linitialisation par le Christ de son Cur sur la France 1673, nous obtenons un intervalle de 120 annes,
correspondant au tiers du temps que son Sang devra mettre pour aller jusquau pied de sa Croix,
Montsalvy.
Je te vois venir et commence comprendre le sens de ton calcul. Tu dtermines par ce biais
la date de lanne de son retour. A mon avis, tu auras du mal faire avaler ta dmonstration. Il
faudrait pour quelle soit parfaitement tablie et crdible, que tu puisses la corroborer par dautres
calculs qui confirmeraient, si jai bien compris, ces 3 fois 120 ans qui font 36o annes, mon chri.
Jai!
Et comment fais-tu, alors?
Cest simple et trs comprhensible. De 1673 date de linitialisation de son Cur et dbut
de la chute de son Sang, la date de lanne de loutrage fait lpine de Tournemire: 2003, il y a
un laps de temps de 330 annes, 2003 moins 1673.
Toujours les outrages!
Oui videmment, toujours! La distance sparant Tournemire de Montsalvy, pied de la
Croix et fin de la chute est prcisment le douzime de la distance totale comprise entre le site du
Sacr-Cur de la hutte Montmartre et celui de Montsalvy...
Le douzime de la distance, douze, un nombre divin comme par hasard!
Je ny peux rien et ninvente rien! Tiens, je ten prie, vas y, mesures toi-mme! Lui dis-je,
en lui passant le petit compas que je navais pas oubli dembarquer lors de notre dmnagement
prcipit. A laide de la molette prends, sil te plat, lcartement correspondant sur la carte la
distance sparant le site de Tournemire celui de Montsalvy.
Applique, tirant comme une colire lgrement la langue, elle ajuste, en tournant dlicatement entre son pouce et son indexe le systme micromtrique. La mine de plomb parfaitement
biseaute sloigne doucement de la pointe sche.
a y est!
Bien, prsent du site de Tournemire, toujours avec prcision, reporte cette distance, en
marquant les intervalles, jusquau site du Sacr-Cur de Paris.
Aprs quelques instants, elle se redresse, me fixe, et sesclaffe:
Pile dessus! Onze plus un, a fait bien douze au total. Tu as raison!
Tout ici est affaire de proportion!
Ce qui signifie alors que ces 330 annes sont les onze douzime de la dure de la chute du
Sang. Conclue-t-elle, en replaant prcautionneusement le balustre dans son crin de galuchat
garni de velours craquel. Et 330 divis par 11 font 30, et 30 multipli par 12 font 360 ans! Ce qui
effectivement confirme bien ton premier calcul.
Exact! Te souviens-tu que le Christ est apparu trois fois la sainte de Paray-le-Monial, au

68 templum
cours de trois annes conscutives: 1673, 1674 et 1675? Nous navons pas connaissance de toutes
les dates de ces jours lis ces apparitions, Marguerite-Marie nayant pu, pour une vidente raison, sen souvenir, ce qui fait que seuls les annes comptent. Trois annes exactement comme pour
les trois jours qui furent ncessaires la Rsurrection. Le Christ ici nous dlivre une indication
dimportance. Considre que ces trois annes indiquent le temps mis par son sang perlant de son
Cur pour atteindre sa Couronne dpines la Sainte-Chapelle de Paris, premier des intervalles
rencontrs et premier des marqueurs divins, si nous mesurons connue tu viens de le faire la distance sparant sur la carte le site du Sacr-Cur de Montmartre celui de la Sainte-Chapelle tu
constateras quelle est prcisment gale au 1/120me de la distance totale sparant le Sacr-Cur
au pied de la Croix virtuelle quest le site de Montsalvy. Ce qui nous donne une dure de chute de
120 multipli par 3, soit nouveau 36o annes, voil donc trois calculs diffrents incontestables,
dterminant des rsultats parfaitement identiques confirmant indubitablement...
As-tu remarqu, minterrompt-elle en regardant par la fentre ltrange petit nuage, il irradie, il devient inquitant et menaant au-dessus de la basilique? Jai peur chri!
Profonde et sombre est cette fausse et aberrante nuit. Le ciel environnant la nue stagnante est
prsent dun noir intense, dclairs zbrs, trangement silencieux vifs et aveuglants.
Un brouillard bas, lourd et dense, maintenant coule en serpentant, il sinsinue dans les passages,
les rues et les avenues de la mgalopole infernale, lentement il stale en touffant dans sa progression inexorable les bruits, les hurlements et les clameurs. Au dessus de cet trange suaire rampant
descendant des noirceurs des horizons, nous restons subjugus par lincandescente nbulosit flottante ancre au paratonnerre du matre dme de la basilique quelle illumine de toutes parts.
Alors! Lanne de la Fin, lanne du retour en gloire du Fils de Dieu sera? Sera? Insiste-telle, pas firote, dans un murmure interrogatif lgrement chevrotant, en sagrippant fermement
mon bras, la tte soude mon paule.
Sera: 1673 date de linitialisation du Cur du Christ laquelle on ajoute ces 360 annes
que mettra son Sang pour atteindre le bas de sa Croix, soit lan 2033.
Mais! mais, je navais pas fait le tour, cest, cest cette anne! Sexclame-t-elle, surprise, interloque, les yeux grands carquills.
Cest mme aujourdhui, cest mme en ce moment, mon amour! Lui dis-je, pas fier non
plus, en lenlaant tendrement. Regarde!
Par notre fentre mansarde grande ouverte, nous dominons les toitures des immeubles environnants du nord de la capitale. Anxieux, nous contemplons lirrel tendue de ce vaste ocan zingu
habituellement dun gris terne et sale, prendre dtranges chatoiements mordors. Langoissante
nbulosit vaporeuse est prsent irradiante. Elle darde de toute part ses rayons puissants tel un
clat dtach dune toile, la basilique sommitale ainsi chapeaute resplendit, sy mprendre elle
semble avoir subi une transmutation alchimique, on la jurait faite dor, de lor le plus pur qui soit.
Un sublime et majestueux oiseau, dune blancheur immacule, apparu comme par enchantement, aprs quelques circonvolutions ariennes lentes et gracieuses, se pose dlicatement sur le
rebord de notre fentre. Sans crainte il nous dvisage de ses magnifiques yeux diamantins, puis
doucement, sans prcipitation aucune, il se retourne. A prsent, comme nous, il fait face au stupfiant spectacle.
Nous voyons maintenant trs nettement ltrange nuage sentrouvrir. Sa partie centrale laisse
apparatre sur un fond bleu roi irrel de sublimes reflets dargent. Soudain de nulle part se rvle
assis dans un superbe trne de jaspe blanc, majestueux, transfigur, en gloire, le Seigneur JsusChrist dor aurol.

Des trompettes au loin retentissent. Les mphitiques puanteurs pestilentielles, insoutenables


exhalaisons de la satanique mgalopole se sont par une trange magie dissipes. Latmosphre
prsent embaume une trs agrable fragrance de nard. Pandmonium labjecte sest mtamorphose
en une cleste Jrusalem.

le message

69

Nous nous redressons et relevons nos ttes, la peur comme par enchantement, en nous sest
volatilise.
Loiseau la livre virginale nous quitte, il reprend son envol, sans le moindre bruissement, tire
dailes, il rejoint dans une fulgurante ascension les cieux noirs insondables, devenus maintenant
exempts dclairs.
Nous lapercevons distinctement en ce moment en vol stationnaire au firmament, ailes dployes, au znith, flamboyant intensment dans lobscurit de toute sa divine luminosit, juste au
dessus du Roi des rois.
Apaiss, rassurs, soulags, nous dbordons de joie et damour. Nos curs sont redevenus ceux
denfants, prsent nous nignorons plus que notre dlivrance est proche, ainsi que celle de nos
frres, vivants et morts. Eux qui surent comme nous rester au plus profond de leurs curs et de
leurs mes Jsus-Christ fidles.
Louons Dieu le Pre et son Fils unique! Dis-je.
Oui, louons les! Me murmure-t-elle loreille.

FIN

Laccomplissement du grand dessin sur la France

Clepsydre Cleste

Sainte-Chapelle

1673 - dbut des


apparitions
1675 - fin des
apparitions

Tournemire

2003 - outrage
de lpine

Sacr-Cur

Montsalvy

2033 - fin de la
chute

Chronogramme
divin sur la France.

De la Jrusalem terrestre
la cleste, via Patmos.

translation

Je veux me servir de la France.

Jsus-Christ la sainte de Paray-le-Monial.

Debout sur la mer et sur la terre.

Apocalypse de Jean, 10-8.

II me transporta en esprit sur une montagne de grande hauteur,


et me montra la Jrusalem cleste, qui descendait du ciel, de chez Dieu.
Apocalypse de Jean, 21-10.

La translation cleste passe sur lle de Patmos(5):


Je me trouvais dans lle de Patmos, cause de la Parole de Dieu et du
tmoignage de Jsus. Je tombai en extase, le jour du Seigneur, et jentendis derrire moi une trompette: Ce que tu vois cris le dans un livre...

Apocalypse de Jean, 1-9.

5 Patmos: le grecque du Dodcanse, frlant les ctes Turques.


(N.D.A.) La translation Jrulasem/Patmos/Montmartre, passe par le site de labbaye de Claiveaux, celle de
saint-Bernard, sans qui toutes ces fondations nauraient pu voir le jour.

cercle divin et cercle malin


sur la France

360 ans

1673

cercle divin

Cur du Christ

Initialisation

1793

Fin de lalliance
christique

2033

Parousie

cercle malin


73

XVIII

PILOGUE
2033, commentaires sur les dernires images du rve.
Jsus-Christ comme promis est bien revenu en gloire sur Terre, juger les vivants et les morts.
Il a rintgr son divin Cur quil avait dpos miraculeusement sur la France et clair par le
truchement de la religieuse de Paray-le-Monial, Marie-Marguerite Alacoque.
Considrant que le Sauveur fut martyris sur la Croix et tu en 33, correspondant lanne o
le calendrier Juif de lpoque fait tat dune clipse de soleil, celle que lon pu voir sur le pays le jour
de sa mort, comme relat par les critures: Mt 27-45, Mc 15-33 et Lc 23-44, nous obtenons suivant
le message dlivr par son dessin ralis sur la France, comme dure de lre chrtienne:
203333=2000 annes.
Dieu arma puis retint le bras dAbraham, interdisant de ce fait aux hommes de tuer des tres
humains, mme sa gloire. Ce fut sa premire demande. Deux mille ans passent et Dieu en son
infinie patience ressuscite son Fils, immol par ceux qui ne voulurent pas comprendre, ni obir(6).
Dieu a ritr par ce miracle son interdiction formelle, ce fut sa seconde et ultime demande adresse aux hommes de ne pas tuer leurs semblables.
Nul, durant ces autres deux mille nouvelles annes de mise lpreuve qui viennent de sachever,
na pu ignorer, mme dans les lieux les plus retirs de notre plante, lextraordinaire et miraculeuse
rsurrection caractre didactique que fut celle de son Fils Jsus-Christ.
Au cours du jugement dernier de cette anne 2033, le pardon ne fut pas accord aux exterminateurs de ces deux mille dernires annes, passifs et actifs. Pas plus qu tous leurs complices,
ceux qui par convictions, par intrts ou par lchet ont particip, bafouant les lois humaines, la
diffusion de livres, aussi anciens soient-ils, ordonnant lextermination dtres humains.
Sur le grand dessin ralis par le Christ la distance Sacr-Cur/Sainte-Chapelle est le 120me
de celle Sacr-Cur/Montsalvy. Et la distance Tournemire/Montsalvy est le 12me de celle SacrCur/Montsalvy. Sur cette chelle la valeur du rayon du cercle dalliance divine est de 360ans
diviss par 3 soit 120 annes. Ici 12 et ses multiples sont constants, dans les ouvrages traitant du
symbolisme ce nombre et ses drivs sont considrs comme relevant du divin.
La valeur de ce mme rayon rapport lchelle du temps des hommes est de (2033-33)
2000ans diviss par trois soit 666 ans. Cette valeur marque non pas la fin du cercle divin, mais le
commencement du cercle malin. Ce nombre, ce chiffre identifie sans aucun doute possible lappartenance de ce cercle infrieur. Ce chiffre nest-il pas celui de la Bte? Jean dans son Apocalypse
nous enseigne que cest un chiffre dhomme. Un chiffre dhomme signifie quil ne sera jamais juste.
Sa vritable valeur est: 666,666666666666666666666666666666

6N.D.A: 1793 sur lchelle divine correspond sur lchelle humaine 666,666+33,333, date de la
Crucifixion, soit lan 700. Correspondant lanne ou les antchrists on pour la toute premire fois mis les
pieds sur le sol de France. Alors je vis surgir de la mer une Bte... Apo 13-1. On lui donna pouvoir de mener
campagne contre les saints, les peuples et les nations. Apo 13-7.

74 templum

LA ROSE DES CISTERCIENS


La Jrusalem cleste se mesure laide dun roseau.
Apocalypse de Jean, 21-16.

i dans le cercle suprieur des deux inscrivant la Croix du Christ sur le sol de France,
partir de son sommet, l o se situe les ruines dune trs ancienne abbaye cistercienne, vous
inscrivez une toile six branches rgulires, vous constaterez que lun des cts prolong de cette
toile intercepte le site de la premire fondation cistercienne, celle de labbaye de Cteaux, 1098.
Si dans lhexagone dterminant cette toile vous tracez les deux toiles six branches possibles,
lune partir de ses axes, lautre partir de ses sommets. Vous constaterez quun ct prolong de
celle axe intercepte sur le pays le site de la seconde fondation cistercienne quest celui de labbaye
de la Fert, 1113, et que lun des cts prolongs de celle issue de ses sommets intercepte le site de
la troisime fondation cistercienne, quest celui de labbaye de Pontigny, 1114. La mathmatique
probabilit pour que cette disposition relve dune concidence fortuite est infiniment proche de
zro.
Si vous prenez la peine de chercher vous constaterez que chacun des dix-huit cots de ces trois
toiles, ainsi que leurs axes, sont systmatiquement dfinis par des alignements rigoureux de sites
cisterciens.
A savoir que toutes les abbayes cisterciennes taient obligatoirement difies, suivant la rgle
stricte de lordre, sur des emplacements dsertiques; aux curs de profondes forts, ou de vastes
zones marcageuses. Elles furent toutes implantes au Moyen Age, bien avant quune cartographie
digne de ce nom ne voit le jour, leurs positionnements judicieux relvent de capacits dpassant de
trs loin celles des rudits de lpoque.
Ces trois toiles hautement symboliques, nommes par les spcialistes Divines, dterminent
une Croix dont les axes sont prcisment le montant et la traverse de celle dcrite prcdemment.
Sa croise quadrangulaire est bien ce carr, cette figure gomtrique architecturale voque par
Jean dans son Apocalypse, Apo 21-16.
Pour ceux que le doute tenaille, quils sachent quau Moyen Age le vocable Cteaux signifiait:
roseau. Sans les abbayes cisterciennes et la rose gomtrique quelles forment la Croix prsente sur
le sol du pays dfinissant la clepsydre naurait jamais t parfaitement crdible. Jrusalem la cleste
prsente sur le sol de France, quest le grand dessin ralis par le Christ, se mesure effectivement
bien avec un roseau!
La Jrusalem cleste, que lon ne peut voir que de haut, que du ciel, est sur la Terre le Temple
de Dieu et de son Fils, Apo 21-22. Le mot temple vient du latin templum, signifiant littralement:
un trac ralis sur le sol par laugure servant dterminer lavenir.


75

LA ROSE DES CISTERCIENS

LA JRUSALEM CLESTE
Alignements de sites dabbayes cisterciennes dterminant
sur le sol de la France le dessin de la Croix du Christ.
Son centre est le Sacr-Cur de Montmartre Paris,
laxe de son pied est le site de lglise de Montsalvy.

76 templum

LA JRUSALEM CLESTE
ALIGNEMENTS CISTERCIENS
Ltoile du rempart:
Cteaux 1098 Ourscamp 1129 Cercamp 1137.
Cercamp 1137 La Boissire 1147 La Grce-Dieu 1135.
Clairmont 1152 Champagne 1188 La Crte 1121.
Valasse 1156 Valmy 1147 Bonnevoie
Valasse 1156 La No 1144 Bonlieu 1171.
Moulins 12.33 Belleau 1242 La Sauvelade 1287.

Ltoile de la traverse de la Croix:


La Fert 1113 Jouy 1124 Espagne 1178.
Seine-Port 1148 Mont-Notre-Darne 1230 Beaupr 1130.
Les Chteliers 1163 La Virginit 1220 Le Vivier 1219.
Fontaine-Gurard 1207 Vaux-de-Cernay 1147 Thoronet 1136.
Le Lys 1249 La Cour-Dieu 1119 La Faise 1137.
Val-Richier 1140 Clairmarais 1222 Villers-Bettenach 1140.

Ltoile du montant de la Croix:


Pontigny 1114 Fontenay 1130 Breuil-Benot 1147.
La Trappe 1140 Montreuil-les-Dames 1136 Moulins 1233.
Biaches 1236 Fontainejean 1124 Les 011icux 1200.
Le Lorroux 1121 Orval 1132 La Clart-Dieu 1239.
Candeil 1152 Varennes 1130 Saint-Aubin 1200.
Beaubec 1148 Le Reclus 1130 Morimond 1115.

Les axes du rempart: hauteur, largeur et longueur.


Cereamp 1137 Le Lorroy 1129 La Maison Dieu 1136.
Signy 1131 Port-Royal-des-Champs 1204 LEpau 1129.
Valasse 1156 Longuay 1149 La Charit 1133.


77

78 templum
Daprs Jean en son Apocalypse, la Jrusalem cleste est munie dun rempart de grande hauteur,
elle repose sur douze assises et est pourvue de portes; lorient trois; au nord trois; au midi trois
et loccident trois. Ltoile sur le sol de la France issue dalignements cisterciens est bien oriente
comme dcrit, les portes tant les angles, les cts formant les douze assises.
Toujours daprs Jean la Jrusalem cleste une longueur identique sa largeur, elle mme identique sa hauteur, cest l aussi le cas. La ville cleste dessine un carr: celui de la Croix du Christ.
Il est indiqu que la Jrusalem nouvelle mesure, daprs une valuation humaine: 12000stades.
La somme sur la France des longueurs de ses 12 cts et de celles de ses 3 axes dterminant son
centre (le Saint des saints), est de 2148 Km. Cette mesure doit lvidence reprsenter ces 12000
stades. Le stade est donc ici de 2148000: 12000 = 179 mtres. Le stade lpoque de Jean tait
variable. 179 mtres est excellent dans le contexte, cette valeur se situe entre le stade des environs de Delphes, qui valait 177,55 mtres et celui qui dans ceux de lAttique avait pour valeur
181,08mtres. Jean donne pour valeur la mesure de la hauteur du rempart 144 coudes. Jean
affirme contempler la cit cleste comme assis sur une montagne de grande hauteur, il ne peut donc
pas juger dans sa position dune telle hauteur, il parle donc assurment de lpaisseur visible de ce
quil survole. Et ce quil voit de ce rempart cest lpaisseur dun trait de crayon sur une carte(7).
Pour une carte au 1/1000000me la valeur de la coude tant en Grce, son poque, de 44,3 centimtres; soit 64 mtres reprsentant sur cette chelle une paisseur de trait denviron 1/15me de
millimtre, ce qui est l nouveau parfaitement correct.
La forme de la Jrusalem cleste na jamais t celle dun cube comme tous se plaisent la
dcrire, un cube na ni rempart, ni muraille; mais celle dune toile, celle de David, glorifiant le
Cur du Christ. Dailleurs le Sauveur na-t-il pas dit Jean: Moi Jsus, jai envoy mon ange publi
chez vous ces rvlations concernant les glises. Je suis le rejeton de la race de David, ltoile brillante du
matin., Apo 20-16?
Le matin dune ternit ses cts, pour ceux qui auront cru en Lui, nauront jamais tu volontairement un tre humain, ni incit le faire, et agit sans relche afin que nul ne le fasse.

7Apo 10-8: Va prendre le petit livre ouvert dans la main de lAnge debout sur la mer et sur la terre. LAnge
est ici pench sur une carte gographique.

Table des matires


Du mme auteur
I-Prologue.. .. ... .. ... .. ... .. ... .. ... .. ... .. ... .. ... .. 5

II-le songe .. ... .. ... .. ... .. ... .. ... .. ... .. ... .. ... .. ... 7

III-Chausse-Trape .. .... . .... . .... . .... . .... . .... . .... 11


IV-Ambiance .. . .... . .... . .... . .... . .... . .... . .... . .... . 13
V-Prparatifs .. ... .. ... .. ... .. ... .. ... .. ... .. ... .. ... 15

VI-Montsalvy.. ..... ..... ..... ..... ..... ..... ..... ..... 19

VII-Tournemire .. ... .. ... .. ... .. ... .. ... .. ... .. ... .. ... 25

VIII-Amiens .. ..... ..... ..... ..... ..... ..... ..... ..... ..... 31
IX-La tour Eiffel.. .... . .... . .... . .... . .... . .... . .... 37
X-Le Sacr-Cur.. . .... . .... . .... . .... . .... . .... . .... . 39

XI-Dessin dessein .. . .... . .... . .... . .... . .... . .... . 45

XII-Transsubstantiation .. ..... ..... ..... ..... ..... 49

XIII-Mtropolitaine .. . .... . .... . .... . .... . .... . .... . 51


XIV-Ncropole .. ..... ..... ..... ..... ..... ..... ..... ..... 53

Raisonnances

Editions Mambr, Paris. ISBN : 2-9501594-5-1

La Rose de Nostre Dame

Flicien (Christian Ravaz 2007) avec MCS


auteur des Tracs des roses dans la Rose de
Nostre Dame. (toujours disponible 25)

La divine Rosecroix : Manuel technique de


gomtrie initiatique sacre
Auto-dition A.A.A. ISBN : 2-9516670-0-0

Le Christ sur la France : Gomtrie sacre


ditions Docteur Anglique

Communication

Revue archologique, scientifique et traditionnelle

Atlantis

n427 ; dernier trimestre 2006

XV-Bijection.. .. ... .. ... .. ... .. ... .. ... .. ... .. ... .. ... .. 55

XVI-Linterruption.. .... . .... . .... . .... . .... . .... . .... 61

XVII-Le Message.. .... . .... . .... . .... . .... . .... . .... . .... 63

XVIII-pilogue .. .. ... .. ... .. ... .. ... .. ... .. ... .. ... .. ... .. 73

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