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Dans la culture franaise, un dner est trs long et durer peut-tre vers quatre
heures (Schehr &Weiss, 2001). Il y a souvent six ou plus de plats qui constituent tout le
dner (Schehr &Weiss, 2001). Si vous avez reu une invitation au dner avec les amis, ce
nest pas poli de dire que vous ne pouvez pas manger quelque chose. Le convive est
oblig manger tout le repas ou risque dinsulter lhte ou lhtesse (Schehr &Weiss,
2001). Cest la mme circonstance au restaurant ; si vous ne finissez pas votre repas cest
une insulte au chef de restaurant (Schehr &Weiss, 2001). Alors, pour une personne qui ne
peut pas manger le gluten, cest trop difficile de ninsulter quelquun.
Le pain en France est tellement important. Il y avait quelques essais dtablir une
dfinition finale pour le pain. En 1977 dans un colloque, un code de coutumes a apparu
qui sappelle Le Recueil des usages concernant les pains en France (Kaplan, 2006).
Ce code a dfini le pain et cette dfinition continue dtre le standard encore (Kaplan,
2006). Les caractristiques cls dans ce code sont que le mot pain avec rien dautres
adjectifs a rserv pour un aliment ptri avec de la farine de bl, de leau et du sel
(Kaplan, 2006). Du pain est une vraie science pour les Franais selon Kaplan dans son
livre Good Bread is Back : A History of Bread In France (2006). Le but de ce livre est
de dcrire lhistoire de pain en France avec toutes les traditions.
Marine Lauz, dans un article de Daldorph, a dit Du pain, des ptisseries et les
sauces avec de la farine du bl- Ces plats nous nous attachons au plus proche en France
(Daldorph, 2013). Les Franais voient manger comme une pratique tellement
traditionnelle et sacre.