Agift to the Library ofthe Uiiiversity of Califoniia,

Los Angeles, from Elmer Belt, M.D., 1 961

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 THORIE
DE LA

FIGURE HUMAINE.
 Jvelzn^- Scii^-
P F. Raient JtJm I*ei:
 ,

THORIE
DE LA FIGURE HUMAINE^
CONSIDRE DANS SES PRINCIPES
SOIT EN R E P O S OU EN MOUVEMENT.
Ouvrage traduit du latin de PIERRE-PAUL RUBENS , avec
XLIV Planches graves par Pierre Aveline y d'aprs les

dcffeins de ce clbre Artifte.

Qu(Z com"ofttio memb'orupi. qua conforma' io Uneamentorum , qu fipira , quafpecies , human

potcfl ejfe pulchrior ? Omnium animant ium forman vincit hominis figura. Cicero , de
natur Deorum , lib. I.

A PARIS, RUE DAUPHINE,

Chez CHARLES -ANTOINE JOMBERT, Pre, Libraire
de l'Artillerie & du Gnie.

AI. DCC. LXXIII.

AVEC APPROBATION ET PRIVILEGE DU B 1.
 aam

AVERTISSEMENT
DU LIBRAIRE.
L A traduftlon de cet ouvrage de Rubens fur les pro-
I

portions de la figure humaine , que je prfente au Public,

doit (bn exiftence l'achat que j'ai fait la vente du
fieur Huquicr vers, la fin de l'anne dernire, des plan-
ches de cuivre graves d'aprs les deiTeins tracs de la

main de Rubens pour l'intelligence de fon manufcrit.

Aux preuves de ces planches toit jointe une copie
du difcours en latin , avec fa traduion en franois ;

mais elle toit fi mal faite, pleine de contre-fens, &

fi peu conforme l'original, qu'il m'a fallu y renoncer,
& me dterminer en faire moi-mme une nouvelle
traduftion d'aprs le texte de Rubens.
On fera peut-tre tonn que cet ouvrage qui a fait

tant de bruit parmi les amateurs , & qui toit attendu

depuis long-tems par les artiftes avec une efpece d'im- /
patience, rponde fi peu la haute ide que l'on en
avoit conue , & la grande rputation de fon Auteur,
qui toit favant & trs-verf dans les lettres & qui ,

pofldoit fuprieurement le talent de la peinture. Mais

on doit faire attention que ce manufcrit n'a jamais t
compof par Rubens dans l'intention de lui faire voir
le jour; c'toit feulement un rpertoire dans lequel il
 ,

vj AVERTISSEMENT
couchoit par crit, pour fa propre InftrutHon, les pr-
ceptes & les connoiffances qu'il puifoit , Ibit dans la

nature, foit dans les difFrens Auteurs dont il faifoit la

lel:ure ,
pour orner fa mmoire de ce qu'il y trouvoir
de plus remarquable.
Cependant, comme tout ce qui vient d'un grand
artifle doit tre prcieux pour ceux qui Tuivent la

mme carrire ,
je me fuis dtermin faire part au
Public de ces fragmens des tudes de Rubens , tels

que je les ai trouvs dansfon manufcrit. J'en ai feule-

ment retranch deux chapitres de principes cabaliili-

ques ; l'un fur les proprits des nombres appliqus aux
oprations de la chymie; l'autre fur la formation pri-
mitive de l'homme cr d'abord hermaphrodite, puis
divif en deux fexcs ; fur le mariage du foleil avec la

lune & autres rveries tires de la philofophie herm-

;

tique, qui m'ont paru inintelligibles & fans fuite & ,

qui font d'ailleurs aui trangres au fujet principal

qu'inutiles & abfurdes.
Au refte , Rubens n'efl: pas le feul grand artifte qui
fe foit avif d'allier les principes du dcffein avec les

myileres de chymie & les rveries de l'aflrologie

la

judiciaire. Le fubtil Cardan , Albert Durer, & Jean-

Paul Lomazze ,
qui ont crit fur les proportions de la

figure humaine, ainfi que Vincent Scamozzi, & Julie

Aurele Meyflbnier, dans leur ide d'une architefture
univcrlelle , Tout tombs dans les mmes carts, & le
font pareillement gars dans le labyrinthe oblcur des
termes de la chymie & de la philofophie fpagyrique
mls avec ceux du deflein. Nous n'en donneronspour
preuve que les trois extraits iuivans du Trait des Pro-
portions de Jean-Paul Lomazze , traduit de l'Italien
par Hilaire Pader, Peintre Tolofain , in-folio imprim
Touloufe en 649. 1

Ces grandes proportions harmoniques que Lo-

mazze fait trouver dans le corps humain par les

nombres & les tons de la mufique , tmoignent la

parfaite fymmtrie de ce petit monde ;c'efi: pourquoi

l'homme eft dit le plus partait uvre de la nature ,

l'image du Crateur, & le Roi des animaux, qui

contient dedans foi les quatre lmens. De forte que
non-leulement mufique y trouve la divifion de
la

fes tons , la gomtrie fes points, lignes , figures, &

mais de furcrot l'afirologie y trouve fes aftres , la

philofophie & fa forme & la chymie la

fa matire ,

diffrence de fes vaiffeaux ^ fourneaux. Et ne t'-

tonnes pas fi je mle ici la chymie, car je t'aflure
que fi tu n'efl fpagyrique, tu ne deviendras pas ex-
cellent Peintre >). Difcours de Pader , a la fin du cha-
pitre VI ,page zz du livre cit ci- de(Jus.

<i De plus, les navires , barques ,

galres, & fem-
blables, font tirs du corps humain , l'exemple de


< AVERTISSEMENT
vilj

l'arche de No : parce qu'il eft dit que Dieu mme

enfeigna de fabriquer l'arche No, comme celui
qui avoit fagement bti la machine du monde toutes ,

les perfections de laquelle il avoit pilogues au plus

haut degr en l'homme , d'o l'un eft dit grand &
l'autre petit monde. C'eft pourquoi ceux qui ont
mefur ce petit monde, ont divif le corps en fix

pieds, & le pied en dix degrs, & le degr en cinq

minutes, qui firent le nombre de foixante degrs, ou
de trois cent minutes , auxquelles ils parangonnerent
autant de coudes gomtriques ,
par lefquelles l'ar-

che de No fut dcrite par Moyfe. Car comme le

corps humain a trois cent minutes de long , cin-

quante de large , & trente de haut, ainfi l'arche fut
de trois cent coudes de long , cinquante de large ,

& trente de hauteur . J.P. Loma-^:^e , de la propor-

tion , chap. XXX 3 page 8 5
, mme dition,

<( La rgle des proportions a t obferve par les

plus excellens & illuflres Peintres qui ont t la
fplendeur & la lumire de notre cms, & ont enfuivi
& emport l'excellence des proportions des fept
gouverneurs du monde , entre lefquels le premier, |

fans exception , a t Michel Ange Buonarotte; &

aprs lui , le prix de former les corps vnriens, c'eft-

-dire par la proportion de Vnus , fut donn au

grand Peintre Raphal Sancio d'Urbin des : folaires ,
 ; , ,

DU LIBRAIRE. ix

" Lonard
de \^inci
;

, Florentin
;

: des Martiale , Poli-

If

j
dore de Caravagge : des Mercurials , Andr Man-
teigne Mantouan des lunaires,
, : Titlan Veccelli

de Cadore & en dernier heu des

: jovials , Gaudens
k] > Ferrare de Vaidufie , Milanois. Ibid. chap. XXXI,
page. 88.

On ne peut mieux terminer cet AvertifTement que

par l'extrait fuivant de la Prface mile la tte de
rcole d'Uranie ,
par M. de Querlon , Auteur trs-

eftim & trs-connu par les excellcns ouvrages prio-

diques dont il enrichit depuis long-tems la rpublique
des lettres : cet extrait prouve videmment que l'ou-

vrage que l'on donne aujourd'hui au Pubhc eil connu

& defir depuis long-tems par les amateurs & les ar-

tiiles , comme on l'a remarqu ci-devant.

Rubens, gnie fi potique, & dplus lev d'0//o
Vnius y qui avoit tant de got pour la pofie , a

laifl un monument des tudes qu'il avoit faites d'a-

prs les potes, dans un recueil o font delines la

plupart des aions de l'homme, conformment aux

defcriptions qu'en ont faites les anciens Auteurs. Il

contient une fuite de morceaux extraits principale-

ment de Virgile , & qui font comme autant de ta-
bleaux de combats, de naufrages, de jeux, & de
pompes: ce qu'il avoit ramafle tant pour fon ufage
que pour comparer aux peintures de Raphal & des
 ,,,

X AVERTISSEMENT
autres matres qui avoient trait les mmes fujets.

w II feroit fouhaiter que ce rpertoire ft entre les

mains de tous les Peintres; mais il vaudroit encore

mieux que chacun, flon fon genre & fon got, pt
fe former foi-mme une pareille potique. Rubens
)> avoit fi bien compris le befoin que la plus riche ima-
>> gination a d'tre nourrie par la leure , que mme
en peignant, il fe faifoit lire ou des morceaux choifis

ou quelques pofies.
d'hiftoire ,

Lonard de Vinci , long-tems avant Rubens

avoit fait des extraits peu prs femblables, o il

puifoit ides potiques, fujets de compofition , ca-

ra6:eres , & tous les traits d'rudition qu'il faifoit
paiTer dans fes tableaux. Prface de l'Ecole d'Uranie,
page XVj &fulv.
Au refte , on prie le Le:eur d'obferver que ce n'eft

point ici un Trait lmentaire fur le dcffein , dans

lequel on fe foit propof de dvelopper tous les prin-

cipes de cet art , mais que ce font des rflexions par-

ticulires de Rubens fur les difTrens carafteres du
corps de l'homme & de la femme occafonnes par la
,

le:ure de Virgile , de Pline & de quelques autres Au-

,

teurs anciens. Pour ddommager de ce qui manque

le

cet ouvrage , on donne dans un fcond volume

qui fert de fupplment celui-ci , les principes du
deffein apphqus la pratique , fuivis d'une grande
 ai na
DU LIBRAIRE. xj

quantit d'exemples de toutes les parties du corps hu-

main , de diverfes figures d'Acadmies, & de beau-
coup d'autres eflampes d'aprs les meilleurs maitres de
notre Ecole Franoife moderne. Ces deux volumes
paroitront en mme tems , & fe vendront enfemble
ou fparment ,
pour la commodit des Amateurs.
 9
8
3

TABLE
DES CHAPITRES ET ARTICLES.
V_> HAPITRE PREMIER. Des lcmcns de la figure
humaine. Page i

Des trois efpeces d hommes forts & rohufies. 3

Du cercle & du globe. 6

Du triangle & de la pyramide. 7
Chap. il De la compofition de la figure humaine. 9
Du rapport de la tte de homme avec celle de quelques
animaux. i o
Explication de la planche I. ibid.

Chap. III. De lafigure humaine ccnfidcre dansfon repos, i i

Des diffrentes fiatues antiques. 1

De la pondration. 16
Chap. IV. De la figure humaine confidre dansfes mou-

vemens. 1

^application des principes du mouvement des exemples. 1

Des figures qui portent quelque chofie. ii

Des Athltes. 24
Chap. V. Des diffrentes efpeces de fiatues des anciens. i8
Divers extraits de l'hifloire naturelle de Pline , fur les

fiatues des anciens. 3 5

De la manire dont les anciens reprfentoient leurs Divi-

nits. 4 1

Des colofjes les plus clbres. 43

Chap. VI. Des fiatues d'enfans. 47
Chap. VII. Des proportions de la femme. 49
De la perfeclion des diverfes parties du corps de la

femme. 5

jm
THEORIE
 THORIE
DE LA FIG URE HUMAINE.
CHAPITRE PR E M I E R.

Des lcmens de la figure humaine.

N peut rduire les lmens ou principes de

la figure humaine au cube
, au cercle, &
,

au triangle.
Pour former un cube, il faut commencer
par dcrire un quarrc ,lequel tant lui-
mme compof de quatre parties, q. nceflaircment
engendr d'un nombre car un eft un , & demeure tou-
;

jours un tant qu'il eil: feul il peut alors tre confidr

:

comme un point. Deux , ou le nombre binaire, le plus

petit des nombres qui expriment pluficurs units eft ,
 THEORIE
rlment de la ligne. La li^ne multiplie produit une
fuperficie : la plus fimple de ces figures efl le triangle ,

procdant du nombre ternaire. Il eft compof de trois

lignes droites ,
qui fe joignent par leurs extrmits. Le
quarr vient eni'uite : il a pour lmens quatre lignes
droites galement loignes l'une de l'autre dans tous
leurs points , & qui fe touchent par les extrmits. De
cet affemblage nat le relangle folide , appelle Tubilance
ou matire. Car ayant pof quatre points galement
diflans l'un de l'autre (i on les joint l'un l'autre par
,

des lignes droites, ils produifent la bafe du cube qui en

fupporte toutes les parties & les cts difpofs gale
hauteur, par le moyen de quatre lignes lev^es perpen-
diculairement fur les angles de cette baie. Or, le cube
a fix cts gaux un fur lequel il fe foutient un autre
: :

ct en-deflus oppof la baie quatre autres qui for- : &

ment Ton contour tel eft un d jouer. :

Ce cube ou quarr parfait eft l'lment primitif (i)

de tous les corps forts &
vigoureux, tels que les Hros,
les Athltes, &
de tout ce qui doit exprimer de la fim-
plicit de la pefanteur de la fermet
, de la force , , & ;

car le cube a une bafe fur laquelle il peut fe foutenir

lans aucun fecours tranger , il conierve un empire &
univerfcl fur le corps humain , fur-tout dans le genre
malculin. Dans la femme au , contraire, la force de fes
angles eft afbiblie & diminue en forme de fphere.
(i) Ex cubo , Jive figura ab omni latere quadratd , Jit omne. mafculum , aut
vhiU^ f quidquid grave, forte ,TobuJ}um j compacium , & athlecum cfl : & quid-
qitid fornsA quadrati detraxeris , auiplltudini quoque peribit. Quintil. Lib. I ,

cap, X.

isKTtems9tmMixiit
 ,

DE LA FIGURE HUMAINE. 3

Des trois efpeces d'hommes forts & robufies.

Nous voyons, parles ftatues antiques, que les Grecs
dlftinguoient trois fortes de corps forts vigoureux. &
Nous avons un exemple de la premire efpece dans la
ilatue d'Hercule , ouvrage parfait dans tous fes points ^.

iSc qui caratlrife la plus grande force. Glycon , Ath-

nien , de ce chef-d'uvre de fculpture qui fe
c([ l'auteur
voit Rome dans la cour du palais Farnefe. Comme la
force de ce demi-dieu devoit furpaier tout ce qu'on
peut imaginer de plus fort, le Sculpteur a employ
clans cette figure furnaturelle ce qui defigne le plus ce ca-
raftere dans le lion, le taureau, & mme le cheval. C'eft
ce qu'on apperoit clairement dans les cheveux d'Her-
cule, qui ont une reflemblance parfaite avec la crinire
du lion ou du taureau en eil de mme de prefque
: il

toute fa tte qui tient du taureau le front a quelque :

chofe du taureau &

du lion le chignon du col : fon &
emmanchement fur les paules font charnues pleins &
de mufcles comme ceux du taureau. V oye-^ les planches I,
iijn,&iv,& fur-tout la pi. y.
On voit encore Rome parmi ,
les antiques , une
autre ftatue d'Hercule d'une taille plus lgante , &
moins paiffe. Sa poitrine eft plus leve , les paules
l'ont plus larges, (es bras font plus alongs, fes mains
plus grandes ; mufcles du ventre plus fermes c plus
les
relerrs; la hanche cft faillante ; fes cuifles font d'une
belle paiifeur &
d'une forme irrprhenfible, allant en
diminuant jufqu'au bout du pied ; le talon un peu grand.
To'ites les extrmits des membres de cotte figure
I
Aij
 ,

4 THORIE
deviennent plus petites melure qu'elles s'loignent du
tronc l'imitation d'une pyramide qui eft l'lment
,

primitif des extrmits du corps humain.

Dans cette mme figure les mufcles font traits avec
beaucoup d'art &
d'lgance ; femblables de petites
monticules qui s'lvent au milieu d'une valle par leur
ampleur &
leur faillie, ils font voir la force du corps le
plus vigoureux jointe la beaut des formes l'obfer- &
vation exae des rgles prefcrites parles matres de l'art
les plus expriments.

Les Ethiopiens, les Africains, &: les Turcs tiennent en

quelque manire des proportions de cette llatue non :

qu'ils aient la mme force , mais leurs membres font

peu prs femblables ceux de cet Hercule. Ils ont, par
exemple, la tte ronde, les cheveux crpus comme les
poils du taureau le col court
, &
plein de mufcles , les
paules larges, &c. Voye^ les planches & VI. V
Dans la fconde eipece de corps robuftes , les muf-
cles ne font pas (i apparens , mais la figure efl: plus char-
nue ; enforte que les membres
y paroiiTent prefque aufl
grands, les nerfs tant par-tout couverts de chair. L'an-
tiquit nous en offre un exemple parfait dans la figure
du Nil , &
dans celle de l'Empereur Commode repr-
fent fous la figure d'Hercule mais fur-tout dans le
;

Nil, Ces deux magnifiques ftatues fe voient Rome

,

dans les jardins du Vatican.

La troifieme efpece de corps vigoureux eft plusfeche
les os en font plus grands , longue; les bras,
la tte plus
les cuifTes, & les jambes font plus tendus ; le ventre eft
plus plat & plus relTerr & la ; chair eft tellement ten-
.
 DE LA FIGURE HUMAINE. 5

due par-tout corps que les nerFs paroiflent

le & , que ,

lemblables des cordes, on apperolt de ct

les &
d'autre fous la peau. Il ne faudrolt pas cependant que
cela fut port l'excs, ni que cela choqut l'lgance
qu'il eft difficile d'y obferver , caufe des proportions
rgulires qu'on eft oblig de fuivre exalement : car
pour peu qu'on les nglige, on tombe bientt dans la
difformit.
Nous avons un trs-beau modle de cette forme l-
gante , Rome, dans la ville Borghfe : c'eft la ftatue
du Gladiateur, qui tout la fois porte le coup fon
adverfaire & qui lait fe garantir de celui qui le menace.
Cette figure eft de Thophane , d'Ephefe : elle eft trs-
belle voir de tous les cts.
De ces trois efpeces diffrentes de proportions , on
en peut former une nifinit d'autres dont on voit de
toutes parts des exemples antiques Rome, dans les pa-
lais, les maifons des particuliers, les fauxbourgs , les
vignes , les jardins , &c.
Il une autre forte de figure qui ne parot pas
y a
convenable que celle d'Hercule pour les travaux qui de-
mandent de la force, fans cependant avoir le dfaut de
paroitre foibe ; mais qui tient le milieu entre ces deux
carafteres. On ne peut fe former aucune ide de la
beaut & de la perfetlion de cette nature particulire
d'aprs la figure humaine; les Peintres & les Sculpteurs
ont , pour ainfi dire , cr ce genre de beaut fur les

principes mmes de leur art : c'eft le caraftere que les

.inclensPayens donnoient leur Jupiter, C que nos
Artlftes modernes ont donn Jcfus-Chrift. Quoique
JKmmmmmm^KmmitimmaaaBmmmmmmamammammmtKummmmmmam
 ,,

THEORIE
ces figures puifient paroitre parfaites dans toutes leurs
parties , cependant tellement difpofes dans
elles font
leur proportion, qu'on n'y reconnoit rien qui leur foit
propre. On en voit quelques exemples antiques Rome
tels que quelques Iktues de Jupiter de Mercure &
ainfi que celles d'Apollon d'Antinoiis dans les jar- & ,

dins du Vatican. On en trouve auffi un exemple mo-

derne dans la figure du Chrift qui fe voit Rome , dans
le temple de la Minerve ouvrage du clbre Michel- :

Ange Buonarotti. Voil tout ce que j'avois dire fur le

cube.
Du cercle & du globe.

Le cercle eft le fcond lment primitif du corps

humain : il tire fon origine de l'unit , c'ed--dire du ,

point qui eil fon centre , lequel produit le cercle dans

les fuperficies , & le globe dans les corps ; l'unit & la

fimplicit conftituent fon exiftence. C'efl de ce cercle

ou du globe parfait que drive tout ce qui regarde la
femme ou tout ce qui eft rond flexible tortu , cour-
, , ,

be &c. (), comme l'lvation du dos, l'paiffeur des

,

parties fuprieures du corps telles que la poitrine & les ,

paules ; & celle des parties infrieures , comme le

ventre , les feffes , tout ce qui efi: charnu & mufculeux

& tous les contours extrieurs & intrieurs , tant con-
vexes que concaves. Le cercle contribue pareillement

(i) Ex circule , Jve globo perficlo , fit

omnc fmnium ac midUbre , &
qudqu'idcarnofum , torofum , jlcxum j tnrtum , curvatum , & incurvum e(l.
Hc formant ullam negiic cjjc pulchrionm Plato, Cicero , de natur
Deoriim , lib. I.
 ,

DE LA FIGURE HUMAINE. 7
la Formation des mufcles qui font mouvoir les iburcils
& qui (aillent fur le front; celle des ns aquilins ; la
rondeur des jeux, fans qu'il fe trouve aucun mufcle
tombant par-defliis, ni aucun pli la peau en cet endroit ;

a la barbe des mchoires qui s'tend en largeur qui &

forme un cercle autour de la face. La figure du cercle
prfide aufliau chignon du col qui efl: trs- charnu, ainfi
,

qu' l'emmanchement des paules & la tte entire, au

gofier fous le menton ,
qui eft charnu & entour de
barbe paiffe , & une infinit d'autres parties qui ont
le cercle pour principe.

Du triangle & de la pyramide.

Le triangle troifieme lment primitif du corps hu-

,

main , tire fon origine du nombre ternaire , puifqu'il

ellcompof de trois lignes. En effet, ayant difpof trois
pomts de taon qu'ils Ibient galement loigns l'un de
l'autre, & les
ayant joints par autant de lignes droites,
il en rfulte une forme triangulaire qui cil la bafe de

la pyramide. Le triangle eft donc l'lment des figures

dans les furfaces planes , comme la pyramide dans les

folides.
La pyramide une figure folide , qui d'une fuper-
eft
ficie plane s'lve en manire de faite dont la pointe efl

appelle cne ou fommet. On donne le nom de bafe

la partie infrieure de cette figure , d'o s'lve peu

peu la grandeur de la pyramide , dont les lignes incli-

nes en manire d'un cne forment une pyramide ren-
ferme dans le contour de trois cts gaux. Car, fur

A^
 O R I

une baie triangulaire , Ci l'on lev trois lignes droites

qui fe joignent au fommet, elles doivent nceilkirement
produire trois triangles qui conftituent la pyramide.
Cette figure domine fur toutes les parties de la figure
humaine , comme on le verra dans les exemples ci-def-
Ibus ; car elle donne au front toute fa largeur , aux
tempes leur plnitude, aux joues leur diminution parle
bas , aux yeux leur diftance, au nez la largeur dans fa
partie fijprieure qui va en diminuant vers la bouche. Le
triangle donne aux paules cette tendue par le haut du
corps , formant une pareille figure , dont la pointe abou-
tit au nombril. Enfin il prfide la largeur de toutes les

parties du corps , tant fuprieures qu'infrieures , telles

que le rtrclifement du ventre par en bas, la largeur

de la cuiffe qui va en diminuant jufqu'au pied, comme
une pyramide , ainfi que les paules, les bras, les mains,
& les doigts qui diminuent toujours de plus en plus. En
un mot , le globe , ou le cercle eft l'lment de la tte ;
le cube celui du tronc, &
la pyramide efi: Tlment des

bras & des jambes.

CHAPITRE
 ,,
,

CHAPITRE II.

De la compojinon de la figure humaine.

LA forme virile eft la vraie perfelion de la figure

humaine. L'ide parfaite de la beaut efl: l'ouvrage im-
mdiat de la Divinit, qui l'a cre unique d'aprs &
l'es propres principes. Comme il n'en a cr d'abord
qu'une feule , la i"^, la 5 '"\ la 4*^, & toutes les autres
cratures qui vinrent enfuite, fe font cartes de plus
en plus de cette premire fortie des mains du Crateur
& elles ont dgnr de fon excellence primitive. Alors
changeant de forme &
de caraftere, elles ont emprunte
diverles parties du lion , du taureau , du cheval, qui &
furpaflcnt tous les autres animaux par la force le cou- ,

rage, c la grandeur du corps. Les exemples qui fuivent

dmontreront le rapport que la figure de l'homme peut
avoir avec ces animaux.
Le cube &
le quarr font, comme on l'a dj dit
les lcmens primitifs de tout ce qui a de l'tendue dans

le corps humain. Le triangle &: la pyramide

y prfident
depuis les paules jufqu' la plante des pieds , ainfi qu'on
l'a remarqu ci-devant, en parlant de la proportion l-
mentaire.
On voit en effet que , dans la figure humaine , toutes
les parties fuprieures font plus amples & plus larges
& qu'elles finiifent en diminuant vers les extrmits.
Ainfi la forme pyramidale domine dans la figure de
lo THORIE
l'homme , & la cubique dans les mouvemens ; car ce
n'eft pas mme principe qui prfide fes aftions &
le

aux formes de fa figure, comme on le prouvera ci-aprs

dans les exemples qui accompagnent la defcription du
corps fminin.

Du rapport de la tte de l'homme avec celle de quelques

animaux.

Le vifage de l'homme tient beaucoup de la tte du

cheval; cette reflemblance eft vifible dans la tte de
Jules Cefar,& fur la planche I, o l'on peut remarquer
comme le vifage qui tient du cheval doit tre long &
ovale avec le nez long & droit les offemens fortement
, ,

refTentiSjla face dure, les joues en confer- de mme,

vant pourtant quelque chofe de plus doux de plus &
dlicat.
Explication de la planche I.

L'avancement de la tte.
1.

2. Le creux de la tte.

3. Le dcharnement de la joue.

4. Le renflement de la joue. v
5. L'galit ou le plat de la joue.
6. La partie circulaire du defTous de la tte.
Les planches II III , , &
IV, font une confirmation des
principes tablis ci-devant , & font voir la reffemblance
du vifage de l'homme avec la tte du buf ou du tau-
reau.
La planche V fait voir comment la tte d'Hercule, &
 DE LA FIGURE HUMAINE. n
celle des Athltes, ou des hommes les plus vigoureux ,

ei\ forme de celle du lion, mais avec tant d'art & d'a-
doucillement qu'on a de la peme s'en appercevoir.
On voit iur la planche VI, que l'homme compof
des lmens de l'univers, participe de tous les animaux ;

mais les traits qui en drivent lont fi bien mnags c

tellement difpofs qu'on ne peut les diftinguer, corrme
on vient de le dire. Cela Te trouve ainfi diins l'homme
parfait en gnral ; mais dans le particulier il y a tou-
,

jours pour chaque homme quelqu'animal dont la reflcm-

blance domine en lui &
qui influe fur Ton caraftere.
,

Les planches VII &VIII, offrent une confirmation

de ce principe dans les fefTes &
les cuifTes, ainfi que dans

les bras & les paules des hommes forts nerveux , dont &
les mufcles apparens ont beaucoup de refTemblance avec

les mmes parties des animaux ci-delTus.

CHAPITRE III.

De la figure humaine confidre dans fort repos.

U:N E figure eft dans Ton repos lorfque l'quilibre

tant exaftcment gard, elle ne fe meut ni ne s'incline
d'aucun cot ,mais elle refle conftamment dans la fitua-
tion o elle fe trouve c'efl : l'tat des corps pefants &
robuftes. Nous en avons un trs-bel exemple dans la

ftatue de l'Empereur Commode , qui fe voit Rome

dans les jardins du Vatican , appelle vulgairement le
Belvdre. Il y efl reprfent ious l'habillement & In

fOBHa
'
Il THORIE
reffemblance d'Hercule ,
portant un enfant fur l'on bras
gauche. On admire fur tout les attitudes des figures qui
paroifTent devoir s'arrter , ou de celles qui femblent
prtes quitter le repos pour fe mettre en mouvement.
On trouve un exemple digne des plus grands loges de
la premire de ces attitudes dans la ffatue d'Antinous

( vulgairement le Lantin ) que Ton voit Rome , dans

les mmes jardins du Vatican , dont les membres ont dif-

po(s avec tant d'art qu'on croiroit que la figure vapaf'er

du mouvement au repos , &
cela avec une vivacit &
une promptitude extraordinaire.
On voit un exemple du fcond genre dans toute fa
beaut &
fa perfe:ion dans la flatue d'Apollon qui efl

au mme endroit, qui paroit vouloir fortir de l'tat de

repos pour fe mettre en mouvement. Il eff bien furpre-
nant que ces deux chef-d'uvres inimitables de la plus
favante antiquit aient pu fe conferver julqu' nous lains
& entiers au milieu des guerres cruelles des pillages &
,

des calamits fans nombre qui ont ravag l'Italie depuis

tant de (iecles , & qu'elles aient rfift la ruine entire
& deflruion de l'Empire Romain.
la
Il y a une autre attitude mixte qui participe de la

figure debout &

de celle qui efl couche c'efl lorfque
:

la partie infrieure du corps, depuis la hanche ou le

haut de la cuiffe jufqu' la plante des pieds , efl foute-

nue fur une feule jambe, la partie fuperieure du corps
le trouvant foutenue fur quelque appui. Telles font la

flatue d'Hercule qu'on voit dans la cour du palais Far-

nle : celle de Silne, nourricier de Bacchus, dans les
jardins de Medlcis , celle du Faune rveur, au palais
 DE LA FIGURE HUMAINE. 13
I
Juftinien : celle d'un autre Faune jouant de la flte,

dans la ville Borghre , & quantit d'autres flatues qu'on

voit Rome , lel'quelles fe repoient plus ou moins fur
l'appui qui les foutient.
Baco Bond'inelU a reprfent de mme avec autant
d'art que d'intelligence des hommes en diverfes attitudes,
dans l'on tableau du mafTacre des Innocens dont on ,

connoit l'eftampe. Les anciens nous ont aufli laiff des

ftatues dans des attitudes diffrentes de celle qu'on vient
de dcrire mais qui paroifTent en plein mouvement. De
,

ce nombre font la figure du Gladiateur dans la ville Bor-

ghfe , qui d'un pas imptueux fe prpare porter un
coup fon adverfaire , &
pare en mme tems celui qui
le menace ou bien , dans les jardins de Medicis, les en-
:

fans de Niob, qui femblent vouloir s'enfuir pour fe d-

rober la fureur d'Apollon &
de Diane qui les pour-
(uivent coups de flches. Telles font encore ces figures
en adion qu'on voit dans les reprfentations des batailles:
celle d'Alexandre domptant le cheval Bucephale , au
mont Quirinal Rome, &c.

Des diffrentes Jatues antiques.

Les Sculpteurs de l'antiquit ne fe font pas renferms

dans les bornes troites des exemples prcdens, mais
ils ont vari l'infini les attitudes &
les ajuftemens de
leurs fl:atues: ils ont reprfent les unes debout en re- &
pos , les autres courantes , d'autres aflifes. On a un exem-
ple inimitable de cette dernire dans le grouppe fameux
de Laocoon li avec fes enfans par des fcrpens mon!-
14 THORIE
trueux qui s'entortillent autour de leurs corps, que l'on
voit au Belvdre dans les jardins du Vatican. Ce chef-
d'uvre de l'art efl prfrable tout ce que l'antiquit
a produit de plus beau, foit en peinture , foit en fculp-
ture ; aufTi bien que la ftatue de mort qui fe repofe
la ,

adoucie par les carefles de Cupidon, ou de l'Amour, dans

les lardins de Ludovife , Rome.
On voit enfin des figures courbes , comme celle de
l'homme qui aiguife un fer, dans les jardins de
Medicis :

celles des lutteurs , au mme endroit. Des figures cou-

ches comme on reprfente les Dieux-Fleuves d'autres
, :

qui paroiflent dormir, comme celle de Cupidon, celle &

de l'Hermaphrodite, dans la ville Borghfe , au-del de
la porte appelle Salaria : des figures accables de lan-

gueur , comme celle de Mirmille mourant, dans les

jardins de Ludovife celle de Clopatre expirante , au
:

Vatican celle de Vnus languifTante , dans la ville Bor-

:

ghfe. On en voit enfin totalement dans les bras de la

mort comme celle d'un des enfans de Niob , dans les
,

jardins de Medicis , &c. Mais en voil fuffamment pour

ce qui regarde les hommes ;
parlons prfent des flatues
de femmes.
Celle-ci diffre de l'homme en ce qu'elle eft plus
craintive & plus foible ,
parce que fon centre de pen-
teur , qui pafe dans le nud de
gorge ne rpond pas la ,

exaQ:ement &
perpendiculairement au centre d'quili-
bre qui doit fe trouver au milieu du bas de la jambe ,
comme cela fe voit dans l'homme debout en repos & :

au lieu que dans la femme , la ligne perpendiculaire

abaiffe du nud de fon gofier , va aboutir l'intrieur
riinm"nnnirnri
 ,

mmea

DE LA FIGURE HUMAINE. 15

du talon du pied qui ibutient le poids du corps, comme

on peut le voir dans la rtatue de Vnus heureufe, ap-
pelle aulTi Vnus clefte, &
de la Vnus lortant du
bain toutes les deux dans les jardins du Vatican ; &
;

dans beaucoup d'autres figures de femmes. En un mot

on peut remarquer dans la belle ftatue de Vnus Aphro-
dite , ou la Grecque , qui cft Rome dans les jardins
,

de Medicis , l'affemblage complet de toutes les beauts

& perfeftions qu'on peut defirer dans une femme.
Parmi grand nombre de ilatues diffrentes qui fe
le

voient de toutes parts dans la ville &

dans les faux bourgs
de Rome, ainfi que dans fes jardins , villes, palais, &
maifons de particuliers, nous allons pafTer en revue celles
qui tiennent le premier rang, &
qu'on regarde jufte
titre comme autant de modles de perfeion, afin que
ceux qui cherchent connoitre ce qu'il y a de plus
beau &
de plus favant dans la fculpture &
la peinture ,

tant pour le dcflein &

la jufte proportion des membres ,

que pour les mouvcmens , les attitudes, les diffrens &

contours des figures qui conflituent la beaut du corps
humain, puiffent les admirer, mcfurer rechercher
, &
foigncufement dans toutes leurs parties , prendre de &
chacune ce qui eft fufceptible d'imitation. Nous com-
mencerons par les ftatues d'hommes.
La ilatuc dHercule , au palais Farnfe celle de l'Em- :

pereur Commode, fous la figure d'Hercule, au Belv-

dre celles d'Antinoiis
: &
d'Apollon, au mme endroit:
la fameufe ftatue de Laocoon affis , avec fes deux enfans

embarrafTs dans lesnuds des fcrpens : celle du Gladia-

teur, la ville Borghfe Rome.
,
l THORIE
Pour de femmes , une feule nous fuffira
les ftatues :

c'eft celle de Vnus Aphrodite, au palais de Medicis. On

croit que les artiftes pourront profiter beaucoup de
l'examen rflchi de ces flatues de l'un &
de l'autre
fexe , qui font autant de modles de la plus grande per-
feion. On fe contentera donc des exemples que nous
venons de rapporter ; car fi l'on vouloir s'tendre fur les
beauts de toutes ces figures, cela iroit l'infini. Nous
traiterons ci-aprs tout ce qui regarde la diftin6lion de
ces diffrentes ftatues confacres par l'antiquit , par leur
grandeur &
par les perfonnages auxquels elles toient
ddies; d'autant plus que cette partie regarde plutt
l'hiiloire que l'art de la fculpture.

De la pondration.

De l'ingalit du poids dans la figure humaine , nat

le mouvement, ainfi qu'on le voit par cette figure V^
de la planche IX, qui fe trouve force ou de fe mou-
voir, ou de tomber. Dans tout mouvement, foit prompt
ou retard l'homme a toujours la partie fuprieure du
,

corps plus penche du ct fur lequel il s'appuie: l'- &

paule eft plus bafTe &
plus affaiffe du ct qui rpond
au pied o l'attitude eft fixe, &qui fert de foutien
tout le corps.
La figure II de la mme planche fait voir la pofture
de l'homme debout fans mouvement, o l'paule efl tou-
jours plus baffe du ct de la jambe fur laquelle la figure
ed pofe. Or le repos ou la privation de mouvement
provient de fgalit de la pondration fur le centre. Pour
mmammmmmm^mmmmo^imHmmmammKm
la
v^m
DE LA FIGURE HUMAINE. 17

la trouver, il du nud de la gorge une per-

fautabailicr
pendiculaire lur le milieu du bas de la jambe o eft le ,

centre d'quilibre du poids iuprieur, divile galemiCnt:

de forte que le centre de peianteur rponde perpendi-
-
culairement au centre d'appui.
La figure III reprlente la manire dont tous les mem-
bres d'une figure doivent tre dirpofs , pour qu'en fl-
chiiTant le corps l'homme* puiflc retourner la tte en
,

arrire &regarder Tes talons. C'eft la plus grande con-

torfion dont il foit capable ; &
cela ne le fera point fans
peine &fans qu'il plie les genoux & les hanches en fens
contraire, c qu'il n'abaifTe beaucoup l'paule du ct
o il regarde en bas.
Lorfqu'on porte les bras derrire le dos, furies reins,
les coudes ne peuvent jamais s'approcher plus prs que

de la longueur depuis le coude jufqu'au bout du plus

long doigt de la main les bras tant ainfi placs , la par-
:

tie luprieure du corps, vu par derrire forme un quarr ,

parfait. Planche X, fg.

I. La plus grande extenfion du

bras deffus l'eftomach ell de pouvoir faire arriver le

coude jufqu'au milieu du corps. Alors en appuyant la

main fur l'paule, &
le coude fe trouvant au milieu
de la poitrine, les deux paules les deux parties du &
bras pli forment un triangle quilatral. Planche X ,

h
Lorfque l'homme fe difpoie frapperun coup avec
violence, il fe plie & fe dtourne autant qu'il peut du
ct oppof celui o il a deiein de frapper. Alors il

recueille toute la force capable , pour la

dont il efl:

porter & la dcharger enfuite fur la chofe qu'il veut

 ,

i8 THORIE
atteindre, par un mouvement compol. Voye-^ ^'^fig- ^^h
mme planche.
Les planches XI &: XII reprfentent le corps humain
debout, en diverfes pofturesc attitudes, foit droites ou
penches.
On voit fur la planche XIII diverfes ftatues antiques
"elles que celles dTIercule du palais Farnfejde l'Em-

pereur Commode Tous la figure d'Hercule , &c.

Les planches XIV & XV offrent diffrentes figures
dans des attitudes trs-varies, les unes debout, les au-

tres courantes , d'autres genoux , 6cc.

CHAPITRE IV.
T)e la figure humaine confidrie dans fes rouvemens.

L ES mouvemens du corps humain peuvent

ter cinq eipeces diffrentes favoir
fe rappor-
mouvement
; : le
naturel, le mental, le corporel, le mixte, & le local.

On appelle mouvement naturel , celui par le moyen

duquel un corps peut s'accrotre dcrotre & : ce mou-
vement n'eft d'aucune utilit aux artiiles.
Le mouvement purement mental deftitue tellement
le corps de toute a:ion, qu'il paroit comme s'il toit
mort. En effet , comme il agit en ngligeant abfolument
tout mouvement extrieur , les membres du corps lan-
guiffent, & font dans un tat
de repos ; enforte qu'il ne
donne aucun figne de vie ou de refpiration.
Le mouvement purement corporel ne produit que
 eMT

DE LA FIGURE HUMAINE. 9!

des geltes vuides de lens , tels que ceux d'un inlenle , ou

dun homme ivre ou dans le dlire.,

Le mouvement devient mixte quand le corporel eft

joint au mental. Dans cette runion , avant toutes cho-
ies, les regards de la figure le dirigent vers l'objet fur
lequel l'elprita riolu de faire agir le corps. Enluite ,
peu
peu , les membres fe difpolent conformment au mou-
vement mental , afin qu'agil'ant par des attitudes conve-
nables, ils faf'ent ce que la penle propofe excuter.
Le mouvement local ell celui par lequel
un corps
le transporte d'un lieu dans un autre. Il fe fait ou volon-

tairement , ou avec prcipitation, ou gravement & pas

pas, ou violemment, tant enlev, ou entran, eu
port. Les artifles doivent s'appliquer fur-tout bien
connoitre tous ces mouvemens que nous allons expliquer
dans les exemples fuivans.

Application des principes du mouvement a des exemples.

Un artifle trouve beaucoup de difficult bien ex-

primer la fiert, la promptitude , la vivacit , l'agilit,
&
l'effort, autres chofes femblables , d'un athlte plein
d'ardeur & de courage, dans lequel il faut faire parotre
de la force , & non pas de la roideur; d'autant plus que
toute roideur dans les membres fait toujours un mau-
vais effet, moins qu'ilne s'agiffe d'un corps mort.
L'homme qui fe prpare pour frapper un coup vio-
lent, ou pour lancer un trait loin de lui & avec force,
dtourne la partie fuprieure de fon corps depuis les
paules jufqu'au nombril, & la drobe totalement

C ij
lo THORIE
l'objet qu'il menace ou de frapper. Il lui
qu'il a defTein
prfente feulement la partie infrieure de fon corps en
contrafte avec la fuprieure , autant qu'il en eft befoin
pour pouvoir fe remettre dans fa fituation naturelle, en
retirant fon bras & la partie fuprieure
de fon corps, qui
en font violemment carts, pour produire un mouve-
ment plus fort.
Oxi voit fur la planche XVI
deux exemples de ce
mme mouvement, qui font trs-difFrens foit en adion
ou en puifTance. La figure marque A eft difpofe pour
frapper avec plus de violence, parce que la partie inf-
rieure du corps en contrafte avec la fuprieure, eft tour-
ne du ct de l'objet de faon pouvoir retirer la fu-
prieure avec plus de vteffe. Cette promptitude & cette
rapidit font que le corps lanc en acquiert une plus
grande force, & eil envoy plus loin. La figure B o
,

la partie infrieure du corps n'eft pas affez en contrafte

avec le bras qui fe prpare lancer quelque chofe , eft
dans une pofture bien moins commode, ne produira &
qu'un foible effort: le mouvement qui en rfultera doit
participer de de fa force motrice , laquelle
la foiblefTe
efl beaucoup moindre dans cette figure que dans la pr-

cdente , parce qu'elle ne s'lance pas avec affez de

violence. On peut comparer ce mouvement celui d'un
arc qui, n'tant que mdiocrement tendu, poulTera
moins loin le trait qu'il doit lancer. Car de la rupture
violente nat la du mouvement s'il n'y a point
rapidit :

de violence , il ne peut pas y avoir de rupture 6c par ,

confquent peint de mouvement rapide. D'o il luit que

la figure A agit plus puilTamment que la figure B.
 ,,

DE LA FIGURE HUMAINE. n
Ilune attitude qui n'eft pas ordinaire c'eft lorl-
y a ,

que l'paule eft penche du ct dont le pied ne fou-

tient pas le poids du corps alors toute la force de l'- :

quilibre de la figure fe trouve dans la hanche dans &

les reins. Voye-^^ la figure A de la planche XVH,
L'homme efl dans une attitude douteufe lorfqu il porte
fur les deux pieds : c'eftla pofture orduiaire des perfon-
nes langullTantes de maladie , ou fatigues par un travail
exceflif , ou bien accables d'une vieiilcre dcrpite.
C'ell aulTi celle des enfans ,
qui n'ont point une conte-
nance aflure. Voyen^ la figure B mme planche. ,

Celui qui marche contre l'effort d'un vent violent

n'obferve pas les rgles de la pondration pour tenir
fon corps en quilibre , perpendiculairement fur fon
centre d'appui mais il le penche d'autant plus en avant
:

que le vent fouffle avec plus de violence. Alme plan-

che, fig. C.
L'homme a plus de force pour tirer que pour pouffer,
parce qu'en tirant , les mufcles des bras s
y joignent en-
core , lefquels n'ont de force que pour feulement
tirer
& non pour pouffer. Cela vient auffi du mufcle B A
(planche XVIII, figure d'en bas ) qui fert flchir le
bras , & plus loign du ple du coude,
qui cft plus fort
tant en-deffus du bras que le mufcle D E qui efl en-
,

deffous qui tend le bras, & qui efl plus foible, tant
,

plus proche du centre du mme coude C. Ce mouve-

ment Q.. produit par une force fimple qui cft celle des
bras , &
auffi par une force compofe , lorfqu' la puif-
fance des bras on ajoute celle du poids de tout le corps,
comme on le verra dans l'exemple de la planche f'uivante.
m
 ,,

^
11 THORIE
On voit iur cette planche XIX, que ces deux hommes
agiflent plus puillamment que dans l'exemple prcdent,
parce qu'ils joignent ici la force des bras le poids de
tout le corps , &
de plus la force des reins , des jambes
& des jarrets. On y voit aufii la diffrence de celui qui
pouffe d'avec celui qui tire lui en ce que pour tirer,
:

outre le poids du corps, la force des bras s'y joint, ainfi

que celle de l'exteniion des jambes &
de l'chin , &
encore celle des mulcles de l'eftomach, plus ou moins ,

flon que l'attitude oblique de l'homme y eff nceffaire:

au lieu que lorfqu'un homme pouffe quelque chofe
quoique les mmes parties y concourent, nanmoins la
force des bras y eff fans aucun effet, parce qu' pouffer
avec un bras tendu tout droit &
fans mouvement, cela
n'aide en rien davantage que (i l'on avoit un morceau
de bois entre l'paule &
la chofe que l'on pouffe.

La planche XXreprfente diverls figures nues &

habilles, dans l'attitude de courir.

Des figures qui portent quelque chofe.

L'paule fur laquelle un homme porte un fardeau

eff toujours plus haute que l'autre , comme fi elle s'ef-
foroit de s'lever contre le poids qui la preffe. Dans
toutes les figures charges, la nature oppofe d'un ct
autant de poids naturel qu'il fe trouve de poids accidcn-
del de l'autre ct, de manire que le centre de peian-
teur, foit naturel ou rpondre perpendi-
artificiel, doit
culairement fur le centre d'quilibre fans quoi , la figure
:

ne pouvant fe foutenir, tomberoit infailliblement. Voyez

mmmmtimtmmMmmmaKmmmmmsammmmmmm
 DE LA FIGURE HUMAINE. 23

les figures i & x de la planche XXI. C'efl ce que Lo-

nard de Vinci explique en ces termes :

Toujours l'paule de l'homme qui porte un fardeau

eft plus haute que l'autre paule qui n'eil: point charge ;
& cela le voit en la figure luivante (plane. 2,1. fig. i ),
par laquelle pafle la ligne centrale de toute la pelanteur
du corps de l'homme & de (on fardeau , lequel mlange
& compofition de pefanteur, fi ce n'efi: qu'il fe partao'c
avec une gale pondration fur le centre de la jambe
qui foutient le faix , il faudroit nceiTalrement que tout
s'en allt par terre. Mais en cette nceflit ,
la nature ,

pourvoit .faire qu'une pareille partie de la pefanteur

du corps de l'homme, fe jette de l'autre ct oppofite
ce fardeau tranger , pour lui donner l'quilibre le &
contrepoids : &
cela ne fe peut faire fans que l'homme
vienne fe courber du ct le plus lger, jufqu' ce
que par cette courbure il le fafle participer ce poids
accidentel dont il eft charge. Et cela encore ne fe peut
faire fi l'paule qui foutient le faix ne fe haufl!'e , que &
l'paule lgre ik fans charge s'abaifi^e c'eft l'exp- : &
dient dont l'indufirieufe ncefl!it fe fert en une telle
rencontre. Lonard de Kinci chap. CC. ,

La figure i'^''" de la mme planche fait voir que

rhomme qui marche , charg ou non , doit avoir le
centre de fa pefanteur fur le centre de la jambe qui pofe
terre.
La pondration ou l'quilibre de la figure humaine
,
,

fe d:vife en deux parties; favoir le fimple le com- &

pof l'quilibre fimple eft celui que l'homme fait de-
:

meurant debout fur fes pieds fans fe mouvoir. Par

t
 IHMI'lllllillllMIIIIIIIIIIIIIIIIf

i 14
THORIE
l'quilibre compoC , on entend celui que fait un homme
lorl'qu'il a fur lui quelque fardeau , & qu'il le foutient
par des mouvemens comme
en la figure 3 de
divers,
cette mme planche, reprfentant Hercule qui touffe
Anthe , lequel l'ayant foulev de terre , le ferrant &
avec fes bras contre la poitrine , il faut qu'il fe donne
en contrepoids autant de charge de fes propres membres
derrire la ligne centrale de fes deux pieds , comme le
centre de la pefanteur norme d'Anthe eft en devant
de la mme ligne centrale des pieds. Lonard de P^incl,
chapitre CCLXllL

Des Athltes.

La dmarche des Athltes a quelque chofe de plus

fier &
de plus fublime que celle des autres hommes.
Virgile en a fait des peintures dignes d'admiration dans
le cinquime livre de l'Enide. Voyez les figures de
Dars &
d'Entellus , marques A&
B , fur la planche
XXII.
Talls prima Dares caput altum in prxla toUitf

OJlcnditquc humeros latos ^ alternaqucjuclat

Brachia protendens , & vcrberat iclibus auras.

C'eft ainfi que Dars levant fa tte orgueilleufe ,

s'avance firement dans l'arne , & fe prfente le premier

au combat. Il dcouvre fes larges paules , il tend fes
bras nerveux, &
les agitant alternativement , il frappe
l'air coups redoubls.

mmmmmmmmmmmmmwmmmmmmmim^
 DE LA FIGURE HUMAINE. i^

HiC fjtus , dupliccm ex humeris dcjet amclum :

Et magnos mcmbroriim artus , magna ojfa , lacertofque

Exith , acque tngens mdia conJiJlU arend,

A ces mots Entellus ayant jette bas le vtement qui

lui couvroit les paules , fait voir les fortes jointures de
fesmembres, ies grands os, & fes bras vigoureux il :

marche audacieufement, & parot comme un gant au

milieu de l'arne.

Conjilt'u in digitos extemplb arrecliis uierqut ,

Brachitique ad fuperas inurriius extulit auras,

yibduxere rctrb longe capita ardua ab iclu ,

Immifcentqu manus manibus ,

pugnamque lacejfunt.

Aufltt les deux Athltes fe dreffent fur la pointe

des pieds, & d'un air intrpide ils lvent les bras en
l'airpourfe frapper chacun retire adroitement fa tte
;

en arrire pour la drober aux coups furieux de fon

advcrfaire. Ils s'approchent , ils fe joignent, & fe faifif-

fant l'un l'autre par les mains , le combat commence.

Dixit , & adverji contra Jl et ara jnvenci ,

Qi donum ajlahat pugnae ; duras que reducd

Libravit dextr mdia inter cornua ccflus

Arduus , cffrato que illijit in oJfa cerebro.

Sternitur , exanimis que tremens procumbit humi bos.

Virgil. iEneid. lib. V.

Il dit, &s'avanant vis--vis le taureau qui toit le

prix de fa viloire, il lev fon bras redoutable arme du
cefte , il s'lance , & balanant fon coup , il le frappe
avec force entre les deux cornes : le crne brif s'en-
wmma^aamBamimammm^immmammBaammmmmmmiitm^mmiimm I
D
 liii Wm.1Mtt I I M W0

THORIE
Fonce dans la cervelle : l'animal tremble , chancelle , &
tombe mort fur la place. Eneid. liv. V.
Daniel de Volterre a trs-bien reprfent les Lutteurs ;
premirement , lorfqu'ils fe menacent , lorfqu'ils s'ap-
prochent, lorfqu'ils en viennent aux mains , &c. Voyez
les deux figures marques A, le grouppe B, fur la pi, &
XXIII.
Les Athltes fe prfentoient au combat le corps nud,
la peau gra (Te, frotte &
dgouttante d'huile. C'eft ainfi,
au rapport de Vitruve , que Tarchitefte Dinocrate le
prfenta devant Alexandre il toit nud, la manire :

des Athltes , le corps luifant d'huile , ayant fur la

tteune couronne de peuplier, portant fur l'paule gau-
che la dpouille d'un lion c tenant de la main droite
,

une forte mafue hrifTe de nuds. Vitruve Prface du ,

Livre II.
Il avoit une loi chez les Lacdmoniens qui leur
y
dfendoit de le livrer une certaine molefe , ou d'ac-
qurir un embonpoint capable de nuire aux exercices
qu'ils toient obligs de faire.
On voit fur la planche XXIV Laocoon qui s'efforce
de fe dbarraffer du ferpent qui l'environne Hercule :

portant un fanglier d'une grandeur norme ; le mme &

foulageant Atlas du poids immenfe de l'atmofphere.
Ovide en parle dans ces termes, ( liv. II de fes mta-
morphofes ).
j4tlas en ipfe laborat y

Vix que fuis humeris candenum fujiinct axern,

Ovid. metam. lib. II.

Voyez Atlas lui-mme prt fuccomber fous le poids


DE LA FIGURE HUMAINE. I-

norme du globe clefte qu'il porte lur les epauks.

Alole fub immtnf pojlquam dcficitur Atlas ,

Traduur HercuUs viribus ijle labor.

Lorfqu'Atlas , fatigu du poids immenfe de l'atmof-

pherc commenoit
, s'afFoiblir, ce travail trop pnible
pour lui fut confi aux forces invincibles du vigoureux
Hercule.
La planche XXV reprfente quelques figures affifes
& dans le repos.
On voit fur les planches XXVI & XXVII ,
plu-
fieurs figures d'hommes couchs par terre , morts , ou
expirans; tels que Dars, vaincu & terrafl par Entel
lus; Virgile le reprfente ainfi demi mort.

Jacanumque utroque capiit , cra^um que cruortm

Ore rejeclantem , mixtosque in fanguim dents,
Virgil. iEacid. lib. V.

Il agite, dit-il , fa tte de ct & d'autre , vomifiant

un fang pais les dents lui fortent de la bouche mles
:

avec des flots de fang.

A la fin du combat d'Ene contre Turnus il termine ,

ainfi fon admirable pome :

Hoc dicens , fcrrum adverfe fub pectore cond'u

Fervidus. Afl illi folvuntur frigore membra ,

Vitaque cum gcmitu fugit indigna ta fub urnbras.

Virgil. jEncid. lib. XII.

A ces mots, Ene, tranfport de colre , lui enfonce

fon pe dans le milieu de la poitrine. Alors un froid

mortel s'empare de Turnus, lui glace le fang dans les &
Du
 i8 THORIE
veines , tes membres le roidiflent il rend les derniers
,

foupirs, & Ton ame indigne s'chappe dans les airs en

pourtant de longs gmiflemens. Virgile , ibid.
Les planches XXVIII & XXIX reprfentent des
hommes crucifis, & concourent , avec les deux plan-
ches prcdentes, pour dmontrer que la ligne droite
e(l l'lment des corps morts : & c'eft le feul cas o il

(bit convenable de faire paroitrede la roideur dans les

membres, comme on Ta dj obferv ci-devant.
On voit fur les planches XXX & XXXI diverfes
attitudes d'anges volans , & de figures enleves fur des
nuages.
La planche XXXII offre une composition
de Rubens,
imite d'un bas relief antique o l'on voit un Satyre
fuftig par un autre Satyre en l'honneur du Dieu des
Jardins.

CHAPITRE V.

Des diffrentes efpeces de Jlatues des anciens.

i^ OUS diflinguons fept efpeces de flatues; favoir,

les pareilles, les grandes, les plus grandes, les trs-
grandes, les petites, les plus petites, & les trs-petites.
On appelle ftatues pareilles ,
quand
perfonnages les
qu'elles reprfentent font dans leurs proportions natu-
relles. On lev celles-ci aux gens d'un mrite diftingu,

&
aux fages ou philofophes de rputation. On pourroit,
[par exemple, en drefer de femblables Armodius,
m
 ,

DE LA FIGURE HUMAINE. 19
Arillogonc , Homre Solon , Hippocrate , Gorgias ,
,

Berole , Py thagore , Platon Brutus , Quintus Mucius

,

Clclie , temme forte, aux Gtons Quintus Ennlus, ,

Marcus Varron, Virgile, Ciceron autres perlonna- , &

ges illuflres.

Les flatues font dites grandes lorfqu'elles excdent de

moiti la proportion ordinaire on les a appelles Au- :

gures , parce qu'on en lev de pareilles aux Rois &

aux Empereurs, comme Phorone, Lycurgue , Th-
mirtocle, Xercs Alexandre, Romulus, Numa , Ta-
,

tius Cneius Pompe, Cfar, Augufte

, & aux autres ,

Empereurs Romains qui ont t levs au rang des

Dieux. C'ell dans cette ide ce que je penle que la
, ,

Reine Didon prte rendre les derniers foupirs

,

s'crie :

Mon image prira donc avec moi dans le tombeau !

Et nunc magna met fub terras ibit imago!

Elle femble fe plaindre par-l de ce qu'on refufera de

lui riger une iatue , & de
apothofe aprs fa
faire fon
mort , parce que c'toit l'ufage parmi les anciens de ne
point accorder cet honneur ceux qui s'toicnt donn
volontairement la mort.
Les ftatues plus grandes toient d'une proportion
double de la grandeur ordinaire on en rigeoit feule- :

ment aux hros , comme Bacchus, Hercule, Thefe ,

& d'autres femblables.

Les ftatues trs-grandes font du triple de la grandeur
ordinaire de la figure humaine. On leur a donn le
nom de colofjes , foit parce qu'elles font creufes au-
[
3-0 THORIE
dedans , que ce nom drive des deux mots grecs
loit
y-xoi , magnus , &
oculus comme fi Ton difoit
'oVs-o , ,

grand la vue d'autres dll'ent que ces ftatues ont

:

t alnfi appelles du nom d'un certain ColoJJus , leur

inventeur. Quoi qu'il en foit , ces ftatues cololales ne
conviennent qu'aux Dieux les plus puiffnnts tels que Ju- ,

piter, Minerve, Apollon, Mars, &aux autres Divinits

i'emblables ; c'eft donc mal propos que des Empereurs
Romains, &
quelques Rois parmi les nations barbares,
ont prtendu cet honneur , ainil qu' celui des arcs
de triomphe , au rapport de Pline , qui afTure que l'Em-
pereur Nron avoit ordonn qu'on le peignit fur de la
toile , dans une proportion coloflale de CXX pieds de
hauteur. Pline , liv. XXK
, chap. vil. Il dit auffi que

Phidias avoit fait deux figures en manteau, que Catulus

plaa dans le temple de la Fortune Rome , avec une
autre figure colof'ale qui toit nue. Pline ^ liv. XXXV ,

chap. FUI. Il y avoit Rhodes une ftatue coloiTale du

Soleil, faite en airain par Chars, lev de Lyfippe ,

qui avoit LXX coudes de haut. Elle toit fitue l'en-

tre du port de Rhodes , & les navires palloient pleines
voiles entre fes jambes. Elle a t regarde jufte titre
comme une des fept merveilles du monde. Nous en
parlerons ci-aprs plus au long.
On appelle petites ftatues celles qui font au-deflbus
de grandeur humaine -.voici leurs proportions. Divi-
la
fant la hauteur ordinaire de l'homme en quatre parties
gales, on donne trois de ces parties la ftatue, qui fe
trouve alors d'un quart plus petite que celles qu'on
p'^'nme rr^reilles.
 ,

DE LA FIGURE HUMAINE. 51

Les ftatues (ont dites plus petites lorlque leur hauteur

cil rduite la moiti de la grandeur ordinaire de la

hgure humaine. Celles qu'on appelle trs-petites, n'ont

que le quart de cette mme hauteur.
Voici, ce me iemble , larailbn de cette diverfit de
grandeur dans les ftatucs. La dii'ette du mtal , ou la
Facilit du tranfport a occafionn les petites la magni- :

ticence , ou la dignit du perfonnage qu'on vouloit re-

prfenter, en a fait lever quelques-unes juiqu la hau-
teur de cent coudes, &
davantage. N'e(l-il pas jufle
en effet que ceux qui ont domin liir les autres pendant
leur vie par leur courage, ou par la dignit de leurs
emplois, l'emportent aufli aprs leur mort fur le com-
mun des hommes par la grandeur c l'excellence des
monumens qu'on leur lev? C'eil ce qu'Homre veut
taire entendre par les vers fuivans , lorfqu'il nous repr-
l'ente la Deffc Pallas ornant Ulyffe d'un riche habille-

ment.
oui mulplium ex humerts Trhonia pallam
Cornponens , aux'u corpus ^ ltawque juvcntam (i).

LaDeffe Pallas lui mettant fur les paules un man

teau grands plis, augmente la majeft de Ton corps,
& femble le rajeunir ; & il ajoute peu aprs : comme s'il

paroiffoit lui-mme admis dj au nombre des Dieux.

Virgile a trouv une exprefion aufi heureufe danh.
la peinture qu'il nous fait de l'tonnement de Didon

(1) Ces vers font tirs d'une tradiiflion des deux premiers livres de
en ver^ latins,
l'Iliade faite par Camcrarius , in-quarto, imprime Straf-
bourg en 1 5 38.
 ,

31 THORIE
Reine de Carthage rafpe d'Ene fortant de la nue
,

dont il avoit t envelopp par fa mre Venus , qui

avoit eu foin d'embellir fes attraits , pour le faire aimer
de Didon.
Rejlhit JEncas , claraquc in nube rcfuljlt ,

Os hurnerofqiit DeoJimUis : namque ipfa dccoram

Cfariem nato genitrix j lumenque juvcntcz
Purpureum , & ltos oculis afflarat honores.

Ene s'arrta, & parut

devant la Reine avec le plus
grand clat, au milieu de la nue brillante dont il toit
environn. Il avoit le port & la majeft d'un Dieu ; car
la Deffe fa mre avoit pris foin d'embellir fa longue
chevelure , &
elle avoit rpandu une beaut ravivante
& les grces de la jeuneffe dans fes yeux dans tous &
les traits de fonvifage. Eneid. liv. I.

Xenophon rapporte que Cyrus , aprs la clbre

viioire qu'il remporta fur les Alfyriens , toit trs-at-
tentif tout ce qui pouvoit contribuer la beaut &
lamajeft de fon corps. Et nous lifons dans Quint-Curce
que Thaleflris , Reine des Amazones, conut du mpris
pour Alexandre le Macdonien quand elle vit la peti-
teffe de fa taille , &
que ce fut la raifon qui dtermina
ce vainqueur de l'Afie fe faire riger dans l'endroit ,

o il avoit camp une ftatue plus grande que le naturel

, :

tant perfuad que cette ftatue de grandeur extraordi-

naire excitcroit davantage l'admiration de la poftrit.
Je penle que c'eft dans la mme intention que
auifi
l'on a rig nos Empereurs des ftatues plus grandes
que le naturel. Et cela ne vient pas tant ( comme le penfe
le vulgaire) de ce que fi on les et faites de la proportion

B
ordinaire
 DE LA FIGURE HUMAINE. 33

ordinaire , elles auroient paru trop petites , tant pla-

ces fur un monument lev , que parce que cette gran-
deur furnaturelle leur donne plus de dignit & de
majeft.
Les ftatues que l'on confacre aux Dieux foit de gran- ,

deur ordinaire , foit plus grandes , ont t appelles

par les Latins ,fimulachra , Idoles telles font celles de
:

Mars, de Venus, de Minerve, de Cupidon , de la

Bonne-Foi de la Fortune,
, &
des autres Divinits qui
n'ont point la forme ordinaire de nos corps. Les ftatues
pour les hros ou les demi-dieux, ont t appelles la^a,
c'eft--dire faites au cifeau , ou en tant de la matire,
,

comme on travaille les figures en marbre , en pierre, en

bois, &c. Ce nom a t donn d'abord toutes les fta-
tues en gnral , fur-tout celles des Divinits Egyp-
tiennes.
Les ftatues desRolstoient appelUes av<f>/afT,y?^rw^ .

celles des lages, iiKiX^ ^ Jimiles : celles qu'on rigeoit aux

gens de mrite ou qui avoient rendu quelque fervice
,

efTentiel la Rpublique ^poT human. On donnoit le

, ,

nom t uy.ovtyj,q ^ ad Jimilitud'inem expreff , aux figures

dont les traits du vifage toient reffemblans , foit en
(culpture , foit en peinture les Latins les ont appelles
:

du nom gnral imagines , reflemblances. En vain cher-

cheroit-on des noms particuliers pour les autres ftatues;
moins qu'on ne veuille les appeller toutes effigies , re
prfentations. Car le mot figure ne convient qu'au con-
tour d'un homme , d'un cheval , ou de toute autre
choie, trace fur une furface plane.
Du tems d'Homre , les Grecs appelloient ci'raA/x cndL
 ,
,

34 THORIE
fimulachra , tous les orncmens qui toicnt expofs dans
les temples aux yeux des Tpeftateurs ; ils en ont &
d'autant mieux retenu le nom, que par la fuite, prefque
tous les ornemensde ces endroits confacrs aux Dieux
ne confiftoient gure que dans des ftatues
Toutes les ftatues dont la grandeur toit au-dcffus de
celle d'un homme ordinaire , s'appelloient en gnral
figna, ftatues : celles qui toient plus petites, figilla
petites ftatues. Il y avoit auffi d'autres figures qui ne
reprfentoicnt point le corps humain en entier, que les

anciens :LppQ\\o'ient hermce , Jeu Jemmata , buftes de Mer-

cure , ou images des anctres. Ces buftes toient ports
fur des troncs quarrs , les uns plus longs , les autres plus
courts ,dont la plupart alloicnt en diminuant, en forme
de gaines par le bas ; les modernes leur ont donn le
nom de Termes on pouvoit en changer la tte vo-
:

lont. Il y avoit une grande quantit de ces buftes qui

reprfentoicnt pour l'ordmaire une tte de Mercure
d'o ils ont tir leur nom Herms en grec ipfxn vou-
: , ,

lant dire Mercure. On mcttoit beaucoup de ces figures

autour des tombeaux, pour conferver la mmoire de
ceux qui y toient renferms. On avoit coutume de
placer les flatues des anctres , en latin ftemmata dans ,

les veftibulcs, ou dans les falles qui toient l'entre

des maifons ; c'toient les marques de nobleffe & d'an-
ciennet de maifon, avant l'invention des armoiries
la :

ils confiftoient en de fimples builcs, dont on ne voyoit

que la tte , &

dont le col toit coup au haut des paules
& de la poitrine.
>TOKaty*i
 DE LA FIGURE HUMAINE. 35

Divers extraits de l'hifloire naturelle de Pline , Jur les

Jlatues des anciens.

Le bronze fut employ communment aux ftatues

des Dieux. La premire que je trouve avoir t faite
Rome de ce mtal , de Cers les frais en furent
ell celle :

pris lur les biens de Spurius Caflius , qui, alpirant

la royaut , fut tu par {on pre. Des Dieux , Tairain
palla aux ftatues des hommes, & des reprfentations
diverfes. Les anciens leur donnoient une teinte avec du
bitume , d'o il eft d'autant plus furprenant qu'enfuite
on fe foit plu les dorer. Je ne fais fi cette invention eft
romaine, mais elle n'eft pas ancienne parmi nous. On
n'levoit des ftatues qu' ceux dont quelques avions
mritoient l'immortalit. Ce fut d'abord pour les viftoi-
res dans les jeux facrs, &
fur-tout les jeux olympi-
ques, o c'toit la coutume d'lever une ftatue aux
vainqueurs. Pour ceux qui avoicnt vaincu trois fois
ces mmes jeux, leurs ftatues toicnt reflmblantcs dans
les diffrentes parties du corps pourquoi on les
, c'eft
appelloite;;;oi/xa,y7/7z//tf5, reftmblantes. Je ne fais fi ce

ne font pas les Athniens qui les premiers ont lev des
ftatues, par autorit publique, aux Tyrannicides Har-
modius 6c Ariftogiton ceci arriva la mme anne q'.ie
;

les Rois furent chafts de Rome. Par une louable mu-

lation cet ufage fut cnfuite univerfcllement adopt

, :

ds-lors les places publiques des villes municipales furent

ornes de ftatues :& par des infcriptions fur leur bafe ,

on perptua la mmoire & les dignits des grands

 ,

THEORIE
hommes; eniorte que les tombeaux ne furent plus les
feuls monumens de leur fouvenir. Bientt les mailbns
des particuliers & les galeries devinrent des places pu-
bliques. Ce fut ainfi que le refpe^i des cliens pour leurs
patrons imagina de les honorer. Liv. XXXIK, chap.
IV , fecl. IX.
Les ftatues ainfi ddies toient anciennement vtues
de la toge on fe plut aufli faire des figures nues , te-
:

nant une pique elles reprfentoient les jeunes gens qui

:

s'exeroient dans les gymnafes , &

fe nommoient Achil-

lenes. L'ufage grec ell de ne rien voiler, le romain eft

au contraire d'ajouter une armure fur la poitrine des
ilatues des militaires. Cefar , tant Dilateur , foufFrit
que dans la place qui porte fon nom on lui en levt une
cuirafTe; car celles qui font couvertes la manire des
Lupercales font aulTi nouvelles que celles qui ont paru
depuis peu vtues d'un manteau. Mancinus fe fit repr-
ienter dans le mme tat o il fe trouva lorfqu'if fut
livr aux Numantins il toit nud , les mains lies der-
:

rire le dos. Nos crivains ont remarqu que le pote

L. Accius fit placer dans le temple des Mufes fa latue
d'une taille fort grande quoiqu'il fi^it fort petit. Quant
aux ftatues quellres fi recommandabes chez les Ro-
,

mains leur origine vient certainement des Grecs ; mais

,

les Grecs commencrent par celles un feul cheval

pour les vainqueurs dans les jeux facrs ceux qui :

avoient vaincu deux, ou quatre chevaux, en confa-

crerent enfuire avec le mme nombre d'o efi: venu :

chez nous l'ufage d'ajouter mme un char aux ftatues

des triomphateurs. Celui des chars fix chevaux , ou
. BUi H
 ,
,

DE LA FIGURE HUMAINE. 57
attels d'lphans, Qi venu plus tard, &. ne parut que
fous Augufte. Chap. v , feci. x.
L'ufage de reprlenter lur un char deux chevaux ceux
qui aprs leur prture , avoient fait le tour du cirque
,

n'efl: pas non plus fort ancien : celui des ilatuespofeesfur

des colonnes Tell: davantage. Nous en avons un exemple
dans celle de C. Mnius, vainqueur des anciens Latins ,

auxquels, fuivant le trait, le peuple Romain don-

noit la troifieme partie du butin des vaincus. Ce fut
lui qui dans fon Confulat, l'an de Rome 416, fufpendit
la tribune aux harangues
proues des vaifleaux pris
les

aux Antlates qu'il avoit vaincus. Caus Duillius reut

le premier les honneurs du triomphe naval pour fa vic-

toire fur la flotte des Carthaginois fa flatue efl encore :

aujourd'hui dans la grande place. On y voit auffi celle

dj P. Minucius, Intendant des vivres. Elle lui fut leve
hors la porte Trigcminienne la dpenfe en fut prife
, &
lur une contribution que fit le peuple. J'ignore fi ce fut
le premier honneur de cette efpece accord par le

peuple le Snat l'avoit dcern auparavant.

: Belle
coutume , fi elle n'et pas commenc pour des fujets
frivoles ! Car on avoit lev
Attus Navius, devant le
Snat, une ilatue dont la bafe fut brle dans l'incendie
qui le confuma aux funrailles de Publius Clodius. On
an rigea une, par dcret public, Hermodore, Eph-
fien,dansla place des Comices, parce qu'il interpr-
toit les loix qu'cnvoient les Decemvirs. On rigea
une ftatue M. Horatius Cocls , pour une autre raifon
& mieux fonde il avoit feul repouiT l'ennemi fur le
:

pont Sublicien; la flatue fubfifle encore. Je ne fuis point

WmmmmKmmmmtmmmtmmmaimamaamtaBmmam
 ,

38 THORIE
l'urpris non plus que la Sybille ait eu des liatues prs de
la tribune aux harangues, quoiqu'il y en ait trois une:

que Sextus Pacuvius Taurus , dile du peuple , fit le-

ver & deux qui le furentparM. Mefala. Je croirois que
,

celles-ci &
celle d'Attus Navius, polces du tems de
Tarquin l'ancien , furent les premires, (i dans le Capi-
tule il n'y en avoit pas des Rois qui l'ont prcd. Chap.
V , fec. XI.
Entre ces dernires, la ftatue de Romulus eft fans
tunique , comme celle de Camille , dans la place aux
harangues. Celle de Q. Marcius Tremulus , devant le
temple de Caftor &Pollux , toit queftre , auffi fans
tunique, &
vtue de la toge il avoit vaincu deux fois
;

lesSamnites, &,parlaprii d'Anagnia, il avoit dlivr

les Romains du tribut. Les ftatues qu'on doit mettre au
rang des plus anciennes font celles qu'on voit dans la
,

place aux harangues de T. Clelius , L. Rofcius , Sp.

Nautius, &
C. Fulcinius, tus par les Fidenates dans
une ambaffade. La Rpublique dcernoit ordinairement
cet honneur ceux qui , contre le droit des gens , avoient
t tus. Elle l'accorda aux deux frres P. Junius T. &
Coruncanus , qui furent tus par ordre de Teuca Reine ,

des ily riens. Il ne faut pas oublier que , flon nos an-
nales , leurs ftatues dans la place publique toient de
trois pieds de haut c'toit alors la mefure honorable.
:

Je n'oublierai pas non plus Cn. Oftavius , ( ou C. Popi-

lius y flon d'autres) , caufe de fon mot fameux au

Roi Antiochus. Ce Prince promettant de lui rpondre

celui-ci,avec une baguette qu'il tenoit par hafard, traa
un cercle autour du Roi , & le fora de lui donner fa
 ,

DE LA FIGURE HUMAINE. 39
rponi'c avant qu'il en Ibrtt. Ayant t tu dans cette
ambaflade , le Snat lui rigea une flatue dans le Heu le
plus apparent de la place aux harangues. L'hiftolre dit
auli qu'on dcerna une ftatue la veftaleTaracia Caa,
ou pour tre place o elle voudroit: circonl-
SufFetia,
tance qui n'eft pas moins honorable pour elle que d'a- ,

voir t quoique femme, honore d'une ftatue. Voici,

,

dans les propres termes des annales ce qui la lui m- ,

rita pour avoir fait prfent au peuple du champ du

:

Tibre . Pline , chap. VI .

Je trouve qu'on leva des ftatues Pythagore &

Alcibiade, aux deux angles de la place des Comices
lorfque,dans la guerre contre les Samnites , l'Oracle
d'Apollon Pythien eut ordonn de confacrer dans le
lieu le plus honorable des flatues au plus brave au &
plus fage des Grecs. Elles fubfifterent jufqu a ce que le
Diftateur Sylla fit btir le Snat dans cet endroit. Je
luis tonn de ce que les Snateurs d'alors aient donn
la prfrence pour la fagefle Pythagore fur Socrate
,

qui , par l'Oracle du mme Dieu , avoit t dclar le

plus fage des hommes; & que pour la valeur ils l'aient
accorde Alcibiade, au prjudice de tant d'autres,
particulirement celui de Thmiflocle en qui la valeur ,

& la fagefl'e toient runies. Onpoloit les flatues fur des

colonnes pour les lever au-defTus des autres hommes.
,

C'ell: auffi ce que fignifie la nouvelle invention des arcs

de triomphe. Cependant cet honneur commena chez

les Grecs & je crois que perfonne n'eut autant de fla-
:

tues leves en fon honneur que Demetriusde Phaleres

Athnes, puifqu'on lui en rigea trois cent foixante :

1
 ,

40 THEORIE
Tanne ne paioit pas encore ce nombre de jours. Elles
furent prefqu'auffi-tt briles. Les Tribus Romaines en
avoient lev dans toutes les rues de Rome C. Marius
Gratidianus qu'ils renverferent lorfque Sylla entra
,

dans la ville. Pline , chap. Vl ^fecl. xil.

Les ftatues pdeflres turent lans doute de trs-bonne
heure eflimes Rome; cependant l'origine des ftatues
quellres efl aulfi fort ancienne on en a mme accord
:

l'honneur des femmes, puilqu'il y en a une de Cllie ,

comme fi ce n'toit pas alfez de l'avoir orne de la toge :

tandis que Lucrce &

Brutus, qui avoient chafl' les
Rois pour lefquels Cllie fut en otage n'en eurent ,

point. Je croirois que cette (latue &

celle d'Horatius
Cocls , ont t les premires leves par dcret pubhc
fi Pilon ne difoit que ce furent ceux qui avoient t en

otage avec Cllie , &

que Porfenna rendit fa confid-
ration , qui la lui rigrent. Car pour celle d'Attus &
celles de la Sybille ce fut Tarquin
, pour celles des:

Rois, il eft vraifemblable qu'ils fe les rigrent eux-

mmes. Le Hrault Annius dit au contraire que la fi:atue
quefiire qui toit vis--vis le temple de Jupiter Stateur
dans le vefiibule du palais de Tarquin le Superbe , toit
celle de Valeria, fille du Conful Publicola , c qu'elle
s'toit fauve feule en pafiant le Tibre la nage , les
autres otages envoys Porfenna ayant t maflacrs
parle parti des Tarquins dans une embuicade. Chap. VI ,
fec. XIII.

De
 DE LA FIGURE HUMAINE. 41

De la manire dont les anciens reprfntoient leurs

Divinits.

Le dieu Mars toit honor par les Romains fous les

deux noms de Gradivus & de Quirinus : fous le premier,
il avoit la flatue dans le champ de Mars , hors de la

ville : (bus le fcond nom , fa ftatue toit place au mi-

lieudu Forum, dans i'mtrieur de la ville.
Vnus toit reprfente, chez lesLacdmoniens, les
armes la main. En Arcadie elle toit noire. En Chy- ,

pre , elle avoit de la barbe , le feptre viril, & des habil-

lemcns de femme.
En Egypte, l'Amour avec des ailes,
toit reprfent
derrire la ftatue de la Fortune, qui tenoit devant elle
une corne d'abondance.
Dans la ThciTalie , on donnolt trois yeux Jupiter.
&
On dit que Laomedon , enfuite le Roi Priam , avoient
fait placer cette ftatue de Jupiter dans une cour, au

milieu de leur Palais: c'eft ce que Virgile nous apprend

par cette delcription :

jEdius in mediis , nudoque fub atheris axe

Ingens ara fuit , juxtaqut vettrrima laurus
Incumbms arcs , aique umbrd complexa Pnates.
Virgil. iEneid. lib. II.

Au milieu du palais de Priam , & fansaucune autre

couverture que celle du ciel mme , il y avoit un grand
autel, proche duquel s'levoit un laurier trs-ancien,
appuy contre l'autel, &
qui couvroit de fon ombre les
Dieux tutlaires de ce palais.

F
^2 THEORIE
Lorfque Troycs fut lurpriie par les Grecs , Priam ,

accompagn d'Hcube fa femme , & de Tes filles, s'toit

rfugi vers ce mme autel , embrafTant les fimulachres
des Dieux invoquoit vainement , car il y fut maffa-
qu'il
cr de la main de Pyrrhus.
Stenebus , fils de Capaneus , fit tranfporter enfuite
cette flatue LarifTe. Or ,
quel que foit l'artifle qui a
Tait cette figure ,
je crois que les trois yeux qu'on y re-
marque font le fy mbole de la triple puiiTance de Jupiter :

de deux yeux il regarde la terre c la mer, cdutroi-

iieme il regarde le ciel.

On reprfentoit le Roi Lyfimachus avec une corne

au front , parce qu'un taureau qu'Alexandre toit prt
de facrifier ayant rompu les liens ,
, s'tant chapp, &
ce Roi laififiant le taureau par les cornes , l'arrta avec
(es deux mains , &
le ramena au lieu du facrifice.

On met une toile fur le front de Jules Cefar, parce

qu'on apperut dit-on une comte dans le ciel le jour
, ,

qu'il fut allaffin en plein Snat.

On reprfente Marcus Brutus avec un petit chapeau
& deux petits poignards , parce que, le jour de fon for-
fait, le peuple courut parla ville, un chapeau fur la

tte ( le chapeau eft l'emblme de la libert ) qu'il &

parut que les poignards dont s'toient fervi Brutus &
CafTius, ctoient les inflrumens qui avoient rtabli la li-
bert dans Rome.
Les Romains avoient coutume de joindre de d- &
dier enlemble , dans leurs gymnafes ou collges , les fl:a-
tues de Mercure &c de Minerve Ciceron les appelloit :

Hermathenes , c'efl -dire flatues de Mercure , de &

 fta

DE LA FIGURE HUMAINE. 43
Minerve ,
pol'es fur un mmepidcftal. (Lettres de Ci-
ccron Atticus , liv. I lett. x ). Ce que vous m'crivez
,

( dit-il) au (bjet de votre Hermathene m'a fait le plus ,

grand piaifir: c'eft un ornement trs-convenable notre

Acadmie, parce que Herms eft commun toutes
les fciences , &
que cette Acadmie eft confacre
particulirement Mmerve. Or lesHermatbenes reflem-
bloient aux autres ftatues d'Herms; c'toient des pi-
deftaux plutt que des ftatues, dont les ttes pouvoient
le cbanger ; &
lorfqu'on y plaoit les deux ttes de
Mercure &
de Minerve , jointes enfemble, on les ap-
pelloit Hermathenes ce nom tant compof de deux
:

mots grecs Ep/^? , Mercurius , aShi^ Minerva. & ,

Des colojjes les plus clbres.

Pour de la grandeur des figures il y en

la hardieft'e ,

a des exemples innombrables , puifque nous voyons

qu'on a imagin des maffcs normes de ftatues appelles
coloftales ,
qui font gales des tours. Tel eft l'Apollon
au Capitole, apport de la ville d'Apollonie dans le
Pont, par M. Lucullus. Il a trente coudes de baut, v
a cot 500 talens (i). Tel eft le Jupiter du cbamp de
Mars, confacr par Cl. Ce far &: qu'on appelle Pom ,

peyen parce qu'il eft procbe du thtre de ce nom.

,

Tel eft celui de Tarente fait par Ly fippe il a quarante

, :

coudes. Ce qu'il ya d'tonnant c'eft que par

,
la juftefle
de fon quilibre, on peut ( dit-on ) le mouvoir la

(i) Deux millions trois cent cinquante mille livres.

''fit
 ,,

44 THORIE
main ,cependant qu'aucun ouragan puifle le ren-
fans
verfer. On dit que l'artlfte a prvenu cet inconvnient
en oppofantune colonne a peu de dirtance de la ilatue,
du ct o il fallolt principalement rompre le vent. La
grandeur &
la difficult de la mouvoir ont empch
Fab. Verrucolus d'y toucher , quand il a tranfport du
mme endroit l'Hercule qui eft au Capitole.
Le plus admir de tous les coloffes fut celui du Soleil
Rhodes ; il avoit t fait par Chars de Linde , lev
de Lyfippe; cette figure avoit foixante-dix coudes de
hauteur. Elle fut renverfe , cinquante-fix ans aprs
par un tremblement de terre mais toute abattue qu'elle
:

eft, on ne faurolt s'empcher de l'admirer. Il y a peu

d'hommes qui pulflent embraffer fon pouce : fes doigts
font plus grands que la plupart des llatues le vuide de :

fes membres rompus reflemble l'ouverture de vaftes

cavernes. On voit au-dedans des pierres d'une groffeur
extrme, dont le poids rafFermifibit fur fa bafe. On dit
qu'elle fut douze ans faire, &
qu'elle cota 300 ta-
lens (i), qui furent le prix des approvlfionnemens que
le Roi Demetrius avoit laifles devant la ville quand il ,

en leva le fige , ennuy de fa longueur. Pline ^ liv.

XXXIV y chap. VU
yfecl. XVIII.
Ce coloie demeura abattu commue il toit fans qu'on
y toucht pendant 894
,
ans , au bout defquels , l'an de
Jefus-Chrift 671 , Moawias, le fixieme CaUfe ou Em-
pereur des Sarrafins ayant pris Rhodes, le vendit
,

un Marchand Juif, qui en eut la charge de neuf cent

(i) Un million quatre cent dix mille livres.

 DE LA FIGURE HUMAINE. 45
chameaux; c'eft--dire qu'en comptant huit quintaux
,

pour une charge , l'airain de cette ftatue , aprs le dchet

de tant d'annes par la rouille , 6cc. de ce qui vral- &
(emblablement en avoit t vol , fe montoit encore
fept cent vingt mille livres ou fcpt mille deux cent,

quintaux. Prideaux , pan. II , liv. 11.

Il y a encore dans la mme ville cent autres colofles
plus petits , mais qui fiiffiroient chacun pour illuftrer la
ville o ils feroient. Outre ceux-l, il y a cinq colofles
de Dieux, faits par Briaxis. L'Italie a produit auffi des
colofl'es car nous voyons dans la bibliothque du temple
:

d'Auguile , l'Apollon Tofcan qui a cinquante pieds ,

depuis le pouce , & dans lequel on ne fait ce qui eft le

plus admirable ou du bronze , ou du travail. Sp. Carvi-
lius, avec les cuirafl'es, les cafques, & les armures de
jambes des Samnites vaincus a fait faire un Jupiter qui ,

efl: au Capitole. Sa grandeur efl: telle qu'on le voit de la

place o efl: le Jupiter Latiarius. De la limaille de cette

(latue il fit faire la fienne ,
qui efl aux pieds de celle du
Dieu. Deux au mme
Capitole attirent l'admira-
ttes
tion elles ont t confacres par le Conful P. Lentulus
: :

l'une efl: faite par Chars, dont nous avons parl plus
haut ; l'autre par Dcius. Mais celle du dernier perd
tant la comparaifon , qu'elle parot l'ouvrage d'un ar-
tifl:eabfolument fans mrite.
Mais de notre tems , Zenodore a furpafl!e toutes les
grandes figures de cette efpece par un Mercure qu'il a
fait dans une ville des Gaules en Auvergne. Elle fut dix

ans faire , &

cota 400000 petits fefterces (i). Aprs
i) Qua;r(; >cni iinll: Jivr;s.

^
46 THORIE
que cet artilte eut allez tait connoitre ion talent dans ce
pays, il fut appelle Rome par Nron dont
, il fit la

rtatue coloflale de cent dix pieds de hauteur. Elle fut

enfuite confacre au foleil crimes de ce prince
, les
ayant fait dtellerfa mmoire. Nous admirions dans fon
attelier la refTemblance parfaite non-feulement dans la
figure de terre qui fut le modle de l'ouvrage , mais
encore dans les petits modles ou efquifles qui avoient
fervi d'tudes pour le grand. Cette Itatue fit voir que
l'artde fondre le bronze toit perdu , car Nron toit
difpol ne pas mnager l'or l'argent, &
Zcnodore &
aucun des anciens Statuaires pour la
n'toit infrieur
fcience de modeler &
de rparer. Lorfqu'il faifoit fa
ftatue en Auvergne il copia pour Vibius Avitus Gou-
, ,

verneur de la Province, deux vafes cifels de la main

de Calamis, dont Cfar Germanicus, qui les aimoit
beaucoup, fit prlent Caffius Silanus, oncle d' Avitus,
fon prcepteur. La copie toit Ci exafte qu' peine pou-
voit-on appercevoir quelque diffrence dans le travail.
Ainfi , plus Zenodore toit habile , plus il eft aif de
voir qu'on avoit perdu l'art de fondre le bronze (i).
Pline y fiiLts de la fection XV III ci-deffi/s.
Les pi. XXXII & XXXIV, XXXV & XXXVI ,

offrent la reprfentation de diverfes ttes caraftrifes,

pour des flatues plus grandes que le naturel.
La pi. XXXVII contient quatre ttes d'Athniens
dans diffrentes attitudes, tires des monumens antiques.

(i) Voyez la rfutation de cette abiurdit de Pline , dans une des notes
que M. Falconnet a ajoutes fa traduflion des livres XXXIV, XXXV, &
XXXVI de cet Auteur, imprime Amllerdam en 1771 , /-8. page 41.
 CHAPITRE VI.

Des Jatues denfans.

pA R M I les modles de ftatues qui nous refient de

l'antiquit , il faut toujours choifir les meilleurs, & imi-
ter dans chacune ce qui convient le mieux chaque
ge. Pour l'enfance par exemple, nous en avons un
,

exemple trs-partait dans ces gnies enfans qui fe voient

autour de la atue du Nil, dans les jardins du Vatican :

ils font ronds & dlicats, dans des attitudes foltres &
badines , les uns rampans pour ainfi dire terre , les
autres s'efForant de monter fur les grands membres &
lur le corps de leur pre , comme fur une haute mon-
tagne. Les enfans que l'on voit auprs de la flatue du
Tibre , allaits par une louve , font dans le mme carac-
tre.
,

Les anciens nous ont laiffe un exemple d'un ge un

j)eu plus avanc, mais cependant encore enfantin, dans
le Cupidon dormant couch fur la dpouille d'un lion,

tenant un flambeau de fa main gauche.

L'enfant que l'on voit cot de la flatue de Lda , qui
joue avec un cygne, &
l'Hercule enfant qui touffe un
!erj)ent, tant encore au berceau, font des modles d'un
ge fuperieur aux prcdens.
Enfin on a un modle d'enfant d'un ge eiK:ore plus
avanc dans le jeune Grec qui fe mle dans les combats
,

du Cefle.

j\x
 ,

48 THORIE
Tous ces divers caraeres d'enfans ,
qui ont encore
l'embonpoint &
la grofl'eur des membres de l'enfance

fe voient Rome lur les marbres antiques.

Les petits enfans doivent fe reprCenter avec des
mouvemens prompts , &
des contorfions de corps quand
ils font aflls. Etant debout ils doivent paroitre craintifs
,

& peureux. Lon, de Vinci y chap. LXl.

Tous les petits enfans ont les jointures dlies , & les
efpnces qui font entre deux plus gros: ce qui arrive parce
qu'il n'y a fur les jointures que la feule peau, fans autre
charnure que d'une nature nerveufe , laquelle attache &
lie les os enfemble , &
toute la chair molette pleine & fe
trouve entre Tune & l'autre jointure enferme entre la

peau & les os. Mais parce que dans les jointures les
os Ibnt plus gros qu'entre les m.mes jointures, la chair,
mefure que l'homme crot , vient laiffer cette fuper-
fluit qui demeuroit entre les os la peau, il bien que&
la peau s'approche plus prs de l'os , vient rendre &
les membres plus dlis autour des jointures , parce
que n'y ayant point-l de cartilages de peau nerveufe, &
elle ne peut fe dflecher, &
fans dfecher elle ne dimi-
nue point. De forte que, par ces raifons, les petits enfans
font foibles &
dcharns aux jointures, gras entre &
les mmes jointures comme il parot leurs doigts, aux
,

bras aux paules, qu'ils ont menues, caves ,

, lon- &
gues. Mais tout au contraire un homme eft gros &
noueux par-tout aux jointures des- bras des jambes; &
& au lieu que les enfans les ont creufes , ceux-ci les ont
releves. Lon, de Vinci , chap. CLXVllI.
Entre les hommes & les enfans je trouve une grande

diffrence
 ,

DE LA FIGURE HUMAINE. 49
diffrence de longueur de Tune l'autre jointure , d'au-
tant que l'homme a depuis la jointure des paules ju(-
qu'au coude du coude au bout du pouce,
, de l'ex- &
trmit d'une paule l'autre une largeur de deux ttes :

& l'enfant cette largeur n'eft que d'une tte parce que ;

la nature travaille premirement la compofition de la

principale pice ,
qui eft le fige de l'entendement ,

plutt qu' ce qui concerne leulement les efprits vitaux.

Lon, de Finc'i , chap. CLXIX. Voyez les diffrentes
figures d'enfans reprfents flir la planche XXXVII.

CHAPITRE VII.
Des proportions de la femme.

L E cercle , ou la figure circulaire , dominent dans la

forme de la femme Platon afhre cjue c'efl la figure la
:

plus belle (i). Le cercle &

la forme arrondie font fes

lmens primitifs , font la caufe &le principe de &

toute beaut comme dans l'homme le cube
: le quatre &
font les lmens de la force , de la grandeur , de la &
grolFeur. Les lmens de la figure humaine font diff-
rens dans l'homme &
dans la femme , en ce que dans
l'homme tous les lmens tendent la perfeion, comme
le cube &
le triangle quilatral dans la temme, au :

contraire , tout fe trouve plus foible plus petit. D'o &

il arrive que , dans la femme, la perfelion ell moindre

(i) Voyez la citation latine de Ciceron page 6-

Mil!1W ,

G
r
^o THORIE
mais l'lgance des tormes grande au lieu du eft plus :

cube qui eftafFoibli dans la figure de la femme, c'eft un

quarr-long ou parallelograme-reangle, dont les cts
font ingaux ; &
au lieu du triangle c'efl une pyramide :

au lieu du cercle , c'ell un ovale. De-l , on peut infrer

que, pour la perfeftion des formes, la femme tient le
fcond rang aprs l'homme, tant plus fujette que lui
la prdelHnation la forme de l'homme n'a donc befoin
:

d'aucun autre animal , mais elle eft conftruite fur fes

propres principes l'ide de la beaut de l'homme ayant
:

t cre parfaite , comme il eft trs-probable qu'elle a

exift primitivement dans Adam & dans le Chrift.
De la perfeclion des diverfcs parties du corps de la femme.

Voici les modles de beaut que les habiles artiftes,

foit Peintres ou Sculpteurs ont dtermins pour
, le corps
de la femme. Il faut, flon eux, qu'elle foit d'une ftature
mdiocre qu'elle ne tombe point dans le dfaut d'tre
,

ou trop grande ou trop petite , mais qu'elle tienne un

,

jufte milieu, avec une proportion lgante dans fes

membres conformment aux exemples que nous ont
,

laifts les anciens Sculpteurs Grecs.

Le corps ne doit tre ni trop mince ou trop maigre ,
m trop gros ou trop gras , mais d'un embonpoint mo-
dr , fuivant le modle des ftatues antiques,
La ferme
chair folide &
blanche , teinte d'un rouge-
, ,

ple , comme la couleur qui participe du lait du fang, &

ou forme par un mlange de lys de rofes. &
Le vifage gracieux , qui ne foit dfigur par aucune
 ,

DE LA FIGURE HUMAINE. 51

ride : un peu longuet charnu tait lu tour d'un

le col , , ,

blanc de neige dgag , , i'ans aucun poil. &

Les paules mdiocrement larges les bras ronds & :

molcts la main longue C charnue

: les doigts allongs ,

I
& flexibles qui Te pHent
,
&
fe courbent pour toucher

avec lgret.
La poitrine unie &
ample , avec un peu d'lvation :

les tettons ou mammelles doucement (pars, ronds,

!
point flafques ni mois faillans modrment llir la poi-
,

trine. Les reins vers la ceinture doivent tre plus troits

que le haut du corps enibrte que cette partie ait une
,

forme triangulaire.
Le pli des hanches, la hanche oue haut de lacuiie ,

& elles-mmes doivent tre larges

les cuiles amples. &
La peau du ventre ne doit pas tre lche, ni le ventre
pendant , mais mollet d'un contour doux &coulant &
depuis fa plus grande faillie jufqu'au bas du ventre. La
partie naturelle petite & releve.
La du dos qui eft entre les deux aiflelles doit
partie
tre plate un peu enfonce dans le milieu
, charnue , &
enforte qu'il y ait comme un fillon le long de l'pine
du dos, & qu'on apperoive peine le contour des
paules.
Les fciTcs rondes , charnues , d'un blanc de neige, re-

I
troulees, & point
du tout pendantes. La cuif enfle ,

lur-tout du ct o elle fe joint aux feiles le genou :

charnu & rond.

La jambe doit tre droite, dont le gras faille avec
lgance faite au tour, allant en diminuant avec grce
,

comme une pyramide, julqu'au talon. Lejjied petit &

 jeiKa.rsaiAiV ^iia9 \tK%s'i i SKrkimi,jsu i3 ^^aaiiaaar
'
' '

!'
'

v. h^

SI THORIE
bien proportionn avec une tumeur charnue iur la
,

partie Tuprieure appellce coude-pied. Ne vous lafTez

point , dit Ovide , de louer les grces de Ton viiage la ,

beaut de Tes cheveux, la dlicateife de Tes doigts, la &

petiteffe de fon pied.

Nec facitm , me te pigeai laudare caplllos ,

Et tentes digitoi , exlguumque pcdem. Ovid.

En un mot , dans la figure de la femme , il faut obfer-

ver que fes traits ou les contours de ies mufcles , fa fa-

on de fe pofer , de marcher, de s'afTeoir, tous fes

mouvemens & toutes fes a:ions foient rcprfents de
manire qu'on n'y apperoive rien qui tienne de
l'homme ; mais que conformment fon lment pri-
, if

mitif , qui eft le cercle, elle foit entirement ronde ,

dlicate, &fouple , &

entirement oppoie la forme
robufte & virile.
A la beaut des formes & des contours dlicats de la

femme, il faut ajouter beaucoup de modeftie , & une

grande fimplicit &
galit dans fa contenance. Il faut
(br-tout viter avec foin , foit dans fes membres, loitl;
dans fes attitudes, toute roideur apparence de muf-h &
des. Enfin, lorfqu'une femme eft debout, la diftance
d'un pied l'autre, &
quand elle eftaffife, l'cartement
de fes cuifles doivent tre ajufts fuivant les rgles de
la bienfance, dans la raifon de la pyramide qui prfide

aux aftions de la femme , d'autant plus que la pyramide

renverfe eft galement l'hiroglyphe de la femme , de
mme que le cube domine dans les aftions de l'homme ;
d'o il luit que daiis les diffrentes attitudes de ce dernier,
 ,

BCVRj

DE LA FIGURE HUMAINE. 53

Ibit debout, loit les jambes & pieds font

alfis , les tou-
jours cartes l'un de l'autre.
On obTervera que la mme figure ne domine point
dans les aions & dans la forme des membres ; car la
pyramide correfpond tout ce qui conlHtue l'homme,
on ce que toutes les parties fuprieures tont plus larges
que les infrieures , comme les paules le dos la poi- , ,

trme &c mais le cube prfide fes aions. Au con-

, :

traire, la forme ovale prfide la figure de la femme,

parce que la rondeur l'alongemcnt fe remarquent &
dans tous fes membres mais la pyramide prfide fes :

alions comme on vient de le remarquer.

,

Il faut que les femmes foient reprfentes en des ac-

tions retenues & pleines de modeftie, les genoux ferrs

l-'S bras recueillis enfemble la tcte humblement incli- ,

ne & penchante un peu de ct. Lon, de Vinci , chap.

,

LXIV.
Aux femmes & aux jeunes gens, il ne fied pas bien
d'ctre en des avions o les jambes foient cartes trop &
ouvertes, parce que cette contenance paroit hagarde &
trop effronte mais au contraire les jambes
: les cuifi^es &
ferres tmoignent de la modeftie. Lon, de Vinci ^ chap.
CCLX.
On voit fur la planche XXXIX que beaut du nez
la

humain ell: imite de celle du cheval , lequel efi droit &

tir , & dont les oflemens font refi'entis:

trs-peu charnu ,

la narine efi galement grande longue ronde & fort , , ,

ouverte dans l'un & dans l'autre.

Sur la planche XL on fait une comparaifon de la
!
bouche humaine avec celle du cheval l'on y voit : &
 ,

que la ievre de delus avance un peu plus que celle de

deiTous , &c que la dillance qui Te trouve entre le nez &
la bouche ei\ fort courte l'un & l'autre.
La planche XLI offre diverfes figures du torfe de la
femme debout, o l'on peut voir que fon attitude na-
turelle eu. d'avoir les jambes & les cuiffes ferres l'une
contre l'autre, conformment aux prceptes ci-dei'us.
On voit fur la planche XLII d'autres exemples de la
mme rgle dans diverfes figures de femmes debout.
On a donn fur la planche XLIII plufieurs figures de
femmes debout &
couvertes de draperies, d'aprs quel-
ques flatues antiques.
La planche XLIV eft un Bacchanale dans le got an-
tique, de la compofition de Rubens.
Il eut t defirer que Rubens et fait l'application
des prceptes ci-deffus fur les proportions du corps de
l'homme , &
de celui de la femme , des exemples choi-
fis puifs dans la nature mais comme il n'en fait aucune
:

mention dans fon livre nous fupplerons cette omiflion

,

de fa part , en donnant dans un fcond volume, fervant

de Supplment celui-ci un Recueil d'tudes de diver- ,

fes parties du corps humain, d'acadmies entires, &

deffmes d'aprs nature , auxquelles on pourra avoir
recours.
Nous terminerons ouvrage par un prcepte tir
cet
de l'art de peinture d'Alphonfe Dufrenoy. On peut
dit-il, dans la pemture commettre des fautes de toutes
fortes de faons femblables aux arbres d'une fort, elles
;

fe multiplient l'infini , &

parmi la quantit de chemins
qui peuvent garer il ne s'en trouve qu'un feul qui con-
,
 DE LA FIGURE HUMAINE. 55

duile au but. De mme grand nombre de

que dans le
lignes qu'on peut tirer d'un point un autre il n'y en a ,

qu'une droite toutes les autres font plus ou moins cour-

,

bes flon qu'elles s'en loignent plus ou moins. Pour s'en

garantir, il faut imiter la belle nature, comme l'ont pra-
tiqu les anciens, &en un heureux choix, fuivant
faire
que le fujet qu'on fe propofe de reprfenterle demande.
Errorum ejl plurima fylva ,

Multiplcefque vice , bene agendi terminus unus,

Linea reca velut fola ejl & mille recurvce.

Sed juxt antiques naturam imitabere pulchram ,

Qualem forma rei propria , objectumque requirit.

FIN.

APPROBATION.
f 'ai lu par ordre de Monfeigneur le Chancelier un manufcrit qui a pour
titre : Ihcorie de la figure humaine^ avec quarante- quatre plr^nches ; il ne con-
tient rien qui me paroiffe devoir en emi-cher l'impreflion. A Paris , ce 3
Juillet 1773. LE BEGUE DE PRESLE.

PRIVILEGE DU ROI.
L.
ams
ous, par
taux
&;
In grce de Dieu
Confeillers les
, Roi de France & de
Gens tenant nos Cours de Parlement, Matres
Navarre : A nos

des Requtes ordinaires de notre Htel, Confeils Suprieurs, Prcvt de

Paris , Haillif:> , Scncchaux , leurs Lieutenans Civils , aufes nos Jufticiers &
qu'il appartiendra Salut. Notre amc le Sieur Jombert , pre, nous a fait
:

cx|)ofer qu'il defiroit faire imprimer i donner au Public un Ouvrage

MiiUulii : Thorie de ta figure humaine ; Catalogue raij'onn de l'CSuvre ae
Sbajnn U CUrc , s'il nous accorder nos Lettres de permillon
plaifoit lui
pour ce nceflaires. A CES causes, voulant favorablement traiter
'Expofant , nous lui avons permis &
permettons par ces Prcfentes , de
faire impri;ner lefdits Ouvrages autant de fois que bon lui femblera , de &
les faire vendre &
dbiter par-tout notre Royaume pendant le tems de
trois annes confcutives compter du jour de la date des Prfentes. Fai-
fons dcfenfes tous Imprimeurs , Libraires , &
autres perfonnes de quel-
que qualit & condition qu'elles foient d'en introduire d'impreffion tran-
gre dans aucun lieu de notre obiffance ; la charge que ces Prfentes feront
enregiftres tout au long furie regiftre de la Communaut des Imprimeurs &
Libraires de Paris , dans trois mois de la date d'icelles. Que l'impreffion
defdits Ouvrages fera faite dans notre Royaume , &
non ailleurs , en beau
paoier & beaux caraderes ; que l'Imptrant le conformera en tout aux Rgle-
mens del Librairie, &
notamment celui du jo Avril 1725 , peine de
dchance de la prfente Permiffion; qu'avant de l'expofer en vente , le
manufcrit qui aura fervi de copie l'impreffion defdits Ouvrages, fera
remis dans le mme tat cii l'approbation y aura t donne , es mains de
notre trs-cher &: fal Chevalier Chancelier Garde des Sceaux de France le
fieur DE Maupeou ; qu'il en fera enluite remis deux exemplaires dans notre
Bibliothque pubhque , un dans celle de notre chteau du Louvre , un &
dans celle dudit Sieur de Maupeou ; le tout peine de nullit des Prfen-
tes: du contenu defquelles vous mandons &
enjoignons de faire jouir ledit
Expofant & fes ayans-caufe pleinement &
paifiblement, fans fouffi-ir qu'il
leur foit fait aucun trouble ou empchement. Voulons qu' la copie des
Prfentes qui fera imprime tout au long au commencement ou la fin
,

defdits Ouvrages, foi foit ajoute comme l'original. Commandons au pre-

mier notre Huiffier ou Sergent fur ce requis , de faire , pour l'excution
d'icelles,tous aes requis 6c ncefTaires, fans demander autre permiffion,
& nonobliant clameur de haro , Charte normande c Lettres ce con-
traires. Car tel eft notre plaifir. Donn Compiegne le quatrime jour
du mois d'Aot l'an mil fept cent foixante-treize , &
de notre rgne le cin-
quante-huitime. Par le Roi en fon Confeil, LE BEGUE.

RegifirfurleRegiftre XIX de la Chambre Royale & Syndicalt des Libraires

& Imprimeurs de Paris , N. 2465, folio 120, conformment au Rglement
de 1723. A Paris , ce 13 Joc 1773. C
A. JOMBERT, pre. Syndic.

r&ii*i'jij^mMi.."), i .4Mi -wigg>ii.wip iigjntjuM.jj

 Thecrrie de la I'\gure Hiunaine TtaJtcJuI.

HuFmJdcIi P^iviline S.ulfjJ. . j

 Thorie de la FiQure IIkiihuiu PLmdie.ITr

JixJtm^ JJtii. J^^lvelms . S'culp

 Theoiie l /a- Fuiitrc Lfuiuaine rijnJli- III

Jiuhmdelin JP^vene JciJp<f

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T/iccm (/r /a luainv /I/ifiuK/w Flanelle If

P- ^di^enc iScidp
 '/ie c la Fujure Ifiiuiai/ie pLukJic r

B^iihcn.' drlin.
F ^Ivcliikf S^ulvj
 Thorie' c/e la Fiaw^ellwnaine F/cu^h^ kl

Jiucen.li Jirlm. P^Avm^ Stulpd.

 Thcoric Jj la J'Yonv Uimiinnc' i'Lu-/i^ r u

Jinoeriii JfloL J^ ~ive/ve tScii/p^

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Thorie i/c la Fi^iirc Hunniin J'Ltnche J'IU

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 Thcorie de Lx l'uut/v IlanuiaK- PL,uL- ne
Leaiiudr.J^mci j^a^-^

HuJbcrU dclin P. -ivehne cu^a

 Thccric de la I^iourc Hiiniai/ie rhiu^te -.
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P.^veLn.e Ocidp^
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Tm^z^. del^iuFL^iaeHtmuu/ie
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 Thcorcd de LaFtijarcIluinauiL Plaiwh: KIT

Jiiitcii^- dclin
P yl v^U'ne Sculpj.
 Theoi^LC' de- la Fujui^e HwnJine Plai^oXjn

Ji.ubct\o izc/u J.\^\yciie Sk uilxjJ

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Thtartc dr IclFipiu^c Humcuney PlauAit.LP'

Vxiboiii dfJm Ji^veutz Sculpa

T/iecnne ci^e /a injure Humaine rlancheJCr

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 riicvrieiL' la Fiq la^e Humaine runchc XVI

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X,<uni de TJinci
pacjc S

Ucrail< qui ilcii/I^Jnj/u-^

fi uhfi).' Jelin
P ^4 vcli/te Sriilp
 '['hiforie de Ui Fioiirc Humaine r/ini^hejcsn.

Ruheti delin. J^ ^dvfrw Scuhy^i.

 T/icc/'i<r de la Fia lire /luniainc rianJi^ XXJIl

liubniji i/r/t'i
/' .dtWinc .Srtt/p^'-
Tfu'iprie Je /a Fiaure Humaine P/anJie XXU^
 y/u'Ajm dz La Pujum fiu/i7t7f/h PLiUu- sxv.

Jitwe/U Jdlm. J-'.-^x'Umc <1 cuip

 Theone Je la Fiaiirc Humaine pLvJu- XX7T

JiiWai dcri 7\ /vc/uie ScuJp'i

 7/ieoj^ic ,7<' 1,7 Fiqurc Ilunuiinc J'/j,,./).' XJiTTI

Riil'c/i.',^./ii, /*- 1 t>i'/t/t t- K^^lttlK'

 Thorie de la I'\qwv Huf naine Plauhe ixvm

Bair/ijjt/ui J-*ylve/inc SctJp/

 .

T/ieo/te c/c la Fuju/v niipiiuiu- ruju- xnx

tiiihrn,: deuru' /^.^ /vc/oi e SciiIfO

 Thcorie de la I'\aur& Hwnain& l'Landie.XKX^

Hubett/I Jein -P. .! velaie xSaUpa

 ^r.
^ Planche . XXXI

Rutem . delin^ T ^l'e/tnj Sculyj

 'Iliccm Jif la l!\oxtr<r Hiuiiaine PLincfu- xxxn

/^iihen^ den ^.^dve/ine SculptS.

 Thorie de Li l'unirc Humaine n^uhf 'KTXJTT

-RulenJ Jflin. J'^-zinebriA SczJp^.

\
 TJicone de la J^icin/c Humaine l^LnehrSXX^rr

Jxuiotji den.
1* -/ivehn^ uculp
 T/u'oric de Li b 'u m/ y JJumame Planefvc XXJCI-'

f^ui e/u Jeltn.

f- ^re/irU! J'ctUf)'
 Thccne de la Fujiirc Uimi aine Flarurhc DQiXJ^

Jiul'm^ lelin 1^ Affltii<: L'culf/i..

 Tlif'cric de /d Fuiiirif Hu/tiduic l'ijnclu- XXXTTT

J^^en eUlt'n. P. j4.veJin^ ijijujkttf

 Th^.-rie de la Fia arc Hii/tIc une pi.iiich^- jULurju..

-^ i#^

Rubene deli J^ ^zrelinp oculp<'.

 ThcoT^ic J^ Lz FuniTc SinnaiTLe ^lancAc kXXiy

NiUu-iU .tafrh P ^'ixf.'/fTie uculpj.

 .

Thcc?ie dd /a l'ujure Ilunmtne J'Luic/ieJ^Z.

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I

-Hltcji.t deAf.
J'^-i veine ScuJp^ I
 Thorie de la Figure fliinuiiiif Hanche XL i

niwrna Jean P.^xreltne . Souk^i

 TJieji^te c/e hz Fhjiir^c Tlinnaim TlanJte^ ^T.TT

Iivheju( delui. J^u^whe Scnlp^

 TJif'j'rie iJi" la Fujure Humaine PLiiuJur . XI. m. \ ,

l'.^'l-reHnc Scu/f.'f
Jfuhen drlm
 Thorie Je /a Fiaure Humaine P/ancflf XLIV.

Jiuhen drftn ,/ thv ^.^vene Sculpd.

 HMMia

U ITE
S
DE LA THORIE
DELA
FIGURE HUMAINE.
SECONDE PARTIE^
CONTENANT LES PRINCIPES DE DESSEIN.

Si
PRINCIPES
DE DESSEIN,
APPLIQUS A LA PRATIQUE.
O l'on trouve quantit d'exemples de toutes les parties du corps
humain ,
plufieurs figures d'Acadmies , diffrens fujets trs-

varis ,
propres former le got , & divers payfages : le tout

d'aprs les meilleurs Matres de l'Ecole Franoife moderne.

rr ';r'iii_ in O

A PARIS, RUE DAUPHINE,

Chez CHARLES ANTOINE JOMBERT, - Pre, Libraire
du Roi pour l'Artillerie & le Gnie.

M. DCC. L XX III.
 PRINCIPES
DE DESSEIN,
APPLIQUS A LA PRATIQUE.

Du dejfein , & de la manire de l' tudier.

ANS nous arrter aux diffrentes dfini-

tions du deffein que l'on a donn jufqu'ici,
dont la plupart Ibnt plus curicuf'es re- &
cherches qu'inftruivcs, nous dirons que
c'ell: l'art d'imiter la forme des objets qui

fe prfentent nos yeux. Le deffein cdle fondement de

la peinture, il en efl la partie la plus efrentielle,pour ceux

qui fe deftinent cette noble profefTion. On ne fauroit

donc s'y prendre trop tt pour en apprendre les pre-
miers lmens , d'autant plus que dans l'ge le plus ten-
dre , la main encore docde fe prte plus aifment la
fouplcffe qu'exige cette forte de travail. Pour parvenir
bien deifiner, il efl: nceffairc d'avoir de la juilefie
 PRINCIPES
clans les organes qu'on y emploie , &: de les y former par
une longue & continuelle habitude.
Toute la pratique de l'art du deffein fe rduit trois
choies ; lavoir, le deffein d'aprs les tudes des grands
Matres, celui qui fe fait d'aprs la boffe, & le deflein

d'aprs le modle vivant, ou d'aprs nature. Nous allons

dtailler ces trois manires dans les articles fuivans.

Du dcjjcin d aprs les tudes des grands Matres.

Les premiers delTeins qu'on donne copier aux jeunes

levs font faits ordinairement, d'aprs nature, par un
habile Matre. La planche i de ce recueil reprfente
des ovales de tte vues de face , de trois quarts, de
profil , leves , bailles , &c. C'eft par-l qu'un lev
doit commencer il doit s'exercer les tracer au crayon
:

jufqu' ce qu'il en ait faiii les divifions les lignes fur&

lefquelles font pofs les yeux , le nez , la bouche , les
oreilles , &c parce que c'eftde ce principe bien conu
:

que l'on parvient mettre enfemble une tte , dans

quelque fituation qu'elle fe trouVe. Il copiera enfuite
toutes les parties de la tte , prifes fparment , repr-
fentes fur les planches 5,4, 5, &
fuivantes, qui offrent
un choix d'tudes faites par les plus habiles artiftes de
l'Acadmie royale de Peinture &
de Sculpture, trs-
propres pour fervir de modles ceux qui voudront
s'inftruire dans l'art du deffein. Ces douze premires
planches font graves par M. Pafquier, d'aprs MM.
Dandr Bardon & Boucher. Il ya cinq planches d'yeux
dans toutes fortes de pofitions, trois planches d'oreilles,
 ,

1^ !ni
DE DESSEIN. 7
& deux de nez & de bouches on ne peut rien voir de
:

mieux exprim , ni de plus propre former le got &

la main des jeunes gens.
L'lev paflera enfuite aux ttes entires, en faifant
ufage des principes qu'il vient de copier ; c'eil--dire
par exemple, qu'il doit faire attention que les lignes
fur lefquelles font placs les yeux , le nez , labouche ,
& les oreilles , font parallles entre elles , & que quoi-,

que ces lignes ne foient point traces fur l'original qu'il

a devant lui , ce principe n'y eft pas moins obferv
exaftement. D'aprs ces confidrations , il commencera
par efquiier ou tracer lgrement le tou-enfemble de la
tte; en comparant les parties les unes aux autres , &
aux diftances qui les fparent , il examinera ion def-
lein eft conforme l'original. Alors il donnera plus de
fermet cet enfemble ; c'eft--dire, qu'il afTurera davan-
tage ce qu'il vient d'efquifler : puis il y ajoutera les
ombres, en fuivant exaement Ion original. Il tablira
d abord les principales mafTes d'ombres , qu'il adoucira
vers la lumire par des demi-teintes , en chargeant
moins de crayon Ion deifein. Il comparera aufli les par-
ties ombres les unes aux autres , les demi-teintes aux

reflets, &
il rfervera fes derniers coups de crayon pour

lestouches les plus fortes.

L'lev continuera copier des dcfleins de ttcs vues
de diffrcns cts, jufqu'ce qu'il fe foit aflez familiarif
avec ces premiers principes pour s'y conformer pafl'a-
blcm jnt. Il deffincra enfuite des pieds des mains , des &
bras & des jambes; on en trouvera des exemples fur les
douze planches (uivantes , depuis le n". 1 5 jufques
& -
 ,

8 PRINCIPES
compris le n*\ 24. Elles font graves par le mme M.
Pafquier, d'aprs du clbre Bouchardcn
les deffeins ,

& de MM. Lemoine, Boucher, & Natoire trois des ,

plus habiles Peintres de notre cole moderne dont le _,

nom feul vaut un loge.

Aprs ces tudes ritres, Tleve copiera des def-
feins d'acadmies, ou ligures entires; mais auparavant
il doit apprendre en connotre les proportions gn-
rales. En commenant ion deffein il s'attachera Taifir ,

le tour ou le mouvement de la figure qui lui fert de

modle en l'erquifTant lgrement au crayon. Il obfer-
,

vera llir ce modle les parties qui ie correfpondent

perpendiculairement &
horizontalement , afin de les
mettre chacune leur place , les unes l'gard des au-
tres. Aid par les proportions qu'il connot dj , il le
conformera celles du deflein qu'il copie; c'eft--dire ,
aux proportions rciproques &
au rapport de toutes les
parties avec la figure entire. Enfin lorfqu'il croira tre
ir de toutes ces choies , il fortifiera les contours de fa

figure en y donnant toutes les

, le finefles de dtail ,
caraere , &
la lgret de l'originni. Il indiquera les
formes extrieures &
apparentes occafionnes par la ,

pofition intrieure des mufcles , les malTes d'ombre &

de lumire. C'eft ce que l'on appelle mettre enfemble
ou au trait une figure. Alors il finira Ion deiTein , c'eft-

-dire, qu'ill'ombrera, comme

nous avons ditci-deflus
en obfervant la comparaifon des ombres avec les demi-
teintes & les reflets du defTein original.
Il faut commencer par tablir lgrement toutes les'

maffes d'ombre , afin de pouvoir les porter petit petit 1

au
 ,,

DE DESSEIN.
au ton de celles de Ton exemple , en fe rfervant pour la
fin de donner les forces &
les touches les plus vlgou-
reufes. On mnagera les reflets , & l'on fortifiera les
endroits qui n'en reoivent point on fera bien attention
;

aux demi-teintes qui lient les lumires aux ombres d'une

manire infenfible , &
qui empchent les ombres de
trancher. Enfin l'on fuivra de point en point ce qu'on a
fous les yeux ; car copier un deifein , c'eft l'imiter de
telle manire que l'on puifle prendre la copie pour l'ori-

ginal. Pour cet effet , il faut s'exercer plufieurs reprifes

fur diffrens deffeinsde ttes, pieds , mains, acadmies,
& figures entires d'hommes, de femmes, d'enfans &
de figures drapes , &c.
On peut definer indiffremment , foit au crayon
de fanguine ou de pierre rouge fur du papier blanc , foit
au crayon noir &
blanc fur du papier de demi-teinte ,
gris, bleu, ou couleur de chair tendre, que l'on fabrique
exprs pour les deflinateurs toutes ces manires de
:

deffmer reviennent au mme. Si , par exemple , on def-

fine fur du papier de demi-teinte, le ton du papier for-
mera naturellement les demi-teintes, Se l'on rhauffera
les lumires avec le crayon blanc: par confquent, on

chargera moins fon deffein de crayon de fanguine , ou

de pierre noire , pour former les ombres. Au contraire
lorfqu'on deffme fur le papier blanc les plus fortes lu- ,

mires font formes par le papier mme on eft oblig :

de faire les demi-teintes avec le crayon de couleur , &

l'on charge les ombres proportion , fuivant fon ori-
ginal.
Par l'tude que nous venons de prcfcrire , l'lev

B
 ,,

I o PRINCIPES
acquerra ce coup-d'll jufte , cette habitude & cette
facilit manier le crayon que l'on nomme pratique ,

qui doivent tre le principal objet de ion tude, du &

tems qu'il y emploiera , s'il veut faire quelque progrs
dans l'art du deffein.
On donne dans la IIP fuite ( qui contient les douze
planches depuis le n". 15 jufqu'au n"". 36), douze
figures d'acadmies deflines d'aprs nature , & graves
pour la plupart par les plus habiles Matres de l'Acad-
mie ;favoir, MM. Bouchardon, CoUin de Vermont
Tremolieres Carie Vanloo, Boucher,
, Natoire. La &
quatrime fuite contient douze autres planches d'acad-
mies, depuis le n*^. 57 jufqu'au n".48, defines pareil-
lement d'aprs nature , &
en partie graves par les mmes
Acadmiciens les autres planches de figures d'acad-
:

mies font graves par MM. Cochin pre Aveline , ,

Perronneau, &
Soubeyran, tous excellens Graveurs
qui fe font attachs bien rendre l'efprit qui fait le m-
rite des deleins originaux. Ces morceaux peuvent tre
mis entre les mains des jeunes levs pour les copier ,

en attendant qu'ils fe trouvent affez forts pour voler de

leurs propres ailes , &
pour travailler par eux-mmes
d'aprs le modle vivant.

Du dejfein d'aprs la bojfc.

Il y a grande diffrence entre copier un deffein

une fi

trac fur le papier, &

deffmer d'aprs nature fur une
furface plate des objets qu'on voit de ronde boffe , ou
de relief, qu'il n'eft gure poffible de paffer tout d'un
. "
"Fi"Tinir'""-"irTiiiiHiiiiiiiiim n mi
 ,

DE DESSEIN. n 1

coup du deircin d'aprs les tudes des grands Matres

celui d'aprs le modle. On
trouv un milieu qui aide
a
pafler de l'un l'autre, c'eftcc qu'on appelle defllner
d'aprs la boffe. Cette bofle n'eft autre chofc qu'un
objet quelconque, comme tte , pied m.ain ou figure , ,

entire, model en terre ou en cire, ou de pltre jette

en moule ou bien c'eft une figure de marbre de pierre
; ,

de bronze , cc. ou enfin un bas-relief. Ces objets divers

qui ont la mme rondeur que la nature , tant privs
de mouvement donnent la facilit l'lev , qui volt
,

toujours fa figure fous le mme afpeft , de dediner cet

objet, en fe tenant bien juile dans le mme point de
vue.Dans le modle vivant, au contraire, le moindre
mouvement involontaire & prefque inlenfible embar- ,

rafie l'artifle encore novice , en lui prfentant fouvent

des furfaces nouvelles, & des effets de lumire difc-
rens.
Dans l'tude d'aprs la bofle, l'attention devient plus
ncefl'aire que dans celle d'aprs les defl^eins; & les diffi-
cults que prouve deviennent plus grandes. Il
l'lev
faut qu'il raifonne &
qu'il compare ce qu'il a fait ce ,

qu'il va faire , &

ce qu'il va voir avec ce qu'il a vu dans,

les defleins des Matres qu'il a copis jufqu'ici. Il faut qu'il

connoifl!e les os par leurs noms par leurs formes ,
,
&
leurs articulations : qu'il connoiffe les mufclcs qui les

enveloppent, leur origine, leur infertion leurs fonc- ,

tions, &
leurs formes, afin de pouvoir donner le carac-
tre &la reflemblance convenables au mouvement de

la figure c'eft l'tude de l'anatomie qui doit le guider

:

prfentement. On trouve chez Jombert un Abrg

Il PRINCIPES
d'anatome a l'ufage des Peintres , mis au jour par Tone-
bat en un volume in-folio, que nous croyons fuffifant
y

pour remplir cet objet; nous n'avons pas cru devoir en

parler ici pour viter un double emploi. L'lev pourra
,

tudier, dans cet abrg d'anatomie, le Iqueette hu-

main qui y eft deffin fort en grand vu de trois cts & :

l'corch y efl: pareillement reprfent, avec des lettres

de renvoi pour le difcours d'explication qui eft vis--
vis. Le fruit qui rfultera de cette tude
conduira le
definer d'aprs la bofle &: enfuite d'aprs nature , avec
connoiiTance &
difcernement , donner toutes fes &
produ6tions un caraftere de vraifemblance.
Les principales figures antiques que nous connoiflbns
font l'Hercule Farnfe , l'Antinoiis , l'Apollon, la Vnus
de Medicis, leLaocoon, le Torfe &c. tant d'autres , &
qui offrent aux artiftes les moyens de connoltre les belles
tormes &
l'lgance des proportions. On les trouve d-
tailles dans le livre intitul Mthode pour apprendre le
:

dejjein, par Charles- j4ntoine Jombert, in-quarto. 1755 ,

chap. V, pag. 7^ & jeune lev ,
fuivantes. Comme le
curieux d'apprendre , ne peut fe difpenfer de joindre la
le61:ure de cet ouvrage celui-ci, nous nous difpenferons
d'en parler davantage. Nous ferons obferver feulement
que ces chef-d'uvres de l'antiquit font d'autant plus
prcieux que leurs Auteurs en les formant, ont corrig
,

les dfauts mmes de la nature. Nous ajouterons que

,

par la beaut de leur choix , ces figures raffemblent cha-

cune , relativement ce qu'elles reprfentent, un fi beau
caraftere ,
joint tant de grces, d'lgance, &
de
pertel:ion ,
qu'il feroit impofilble de les trouver
 DE DESSEIN. 15

runies dans un mme lujet anime.

Avant que de defliner en entier ces antiques , il fera
bon d'en dcfiner les parties fparment, comme ttes,
pieds, mains , &c on : fera enluite toute la figure. Pour
la mettre enfemble , on s'y prendra comme nous avons
dit des acadmies, &
ombrera en fuivant exae-
l'on
ment l'effet du modle , & en comparant les malTes
d'ombre aux reflets &
aux demi-teintes. Le but de cette
tude de prparer l'lev deffiner d'aprs nature
efl ,

& de lui faire connotre les belles proportions les &

belles formes.
On deffine d'aprs la bofle que d'aprs nature , ainfi
au jour ou bien la lampe avec tel crayon fur tel
, &
papier que l'on juge propos. Avant que de commen-
cer cette tude d'aprs nature , il fera bon d'apprendre
la perfpeive. On n'a point jug propos d'en donner

les principes dans cet abrg mais on les trouvera trs-

,

bien dmontrs &

mis la porte des artiftes dans le ,

livre qui a pour titre Trait de perfpeciive a ufage des

:

anjles , flon la mthode de M. Sebajiien le Clerc , par

yi.Jeaurat fon petit-fils, in-quarto ^ avec beaucoup de
figures, chez Jomkert.

Du deffein d'aprs le modle vivant.

Nous ferons ici la rcapitulation des connoiflances

que l'lev doit avoir acquils en tudiant la perfpec-
tivc, l'anatomie , & les figures antiques , afin d'en faire
une jufte application.
La perfpeftive eft abfolument ncefaire au jeune
14 PRINCIPES
artifte pour bien concevoir le plan d'une figure ou d*un
grouppe pour exprimer les raccourcis
: la diminution &
des corps melure qu'ils s'loignent de l'il du fpec-
tateur , &
pour pouvoir mettre en mme tems de l'intel-
ligence dans les mafics de lumire d'ombre relati- &
vement aux plans qu'ils occupent. Les deffeins des grands
Matres prouvent clairement qu'ils avoient fait une
tude irieufe de cette Tcience, ainfi que de l'anatomie,
qu'ils regardoient comme la bafe fondamentale du def-
fein. En effet, lorfqu'on les poiTede toutes deux , non-
feulement on s'pargne beaucoup de tems de peine, & &
l'on ne fait rien auhafard; mais tout ce que l'on define
d'aprs nature porte avec foi ce caraere de vrit
,
&
de prcifion qui frappe au premier coup-d'il.
.
:La perfpeftive eii encore ncefl'aire pour faifir faire &
paiTer propos un contour fur un autre, afin de chafTer
la partie qui fuit : intelligence fans laquelle l'enfembe
fera faux , & avec l'eilet le mieux entendu avec les ,

lumires & les ombres les mieux obferves, une figure

parotra toujours ridicule, & n'aura pas l'aftion qu'on
fe propofoit : il en eu de mme pour les grouppes de
plufieurs figures. A l'gard du fini, ou de l'effet, c'efl

aufil la peripeive qui dtermine en gnral le degr

de force des ombres fur les premiers plans, leur affoi- &
bliffement mefure que les corps qui les produifent s'-
loignent. Les ombres portes fuiventce mme principe;
il faut cependant
y joindre la connoiffance des effets de
lumire que l'on nomme clair-obfcur.
La connoiffance de l'anatomie cfl d'une ncefit in-
difpenfable pour le jeune defTinateur elle fert lui faire:
 DE DESSEIN. 15

connoitre charpente du corps humain, c'eil--dire la

la ,

il:ru:ure des os qui modifient la forme extrieure du

corps en gnral , &
celle de chaque membre en parti-
culier elle lui lert encore pour donner aux mufcles leur
:

vritable pofition , & pour pouvoir les exprimer con-

venablement l'aftion qu'ils ont lur les membres , &
aux mouvemens qu'ils leur impriment. C'eft par Ton fe-
cours que l'on marque davantage ceux qui font en
ailon, &
que l'on donne ceux qui obiffent au mou-
vement des autres -les inflexions qui forment ce beau
contrafle que l'on remarque dans la nature.
L'tude rflchie des antiques fert reftiiier les for-
mes quelquefois dfeftueules
,
, de la nature , & fe
dterminer furie choix de celles qu'il efl: plus important
de fnifir &
de faire fentir ; car en tudiant la nature , il
ei\ propos, en ne s'cartant point de la vrit, de s'ac-

coutumer y voir principalement ce qu'elle offre de

grand & de noble , en y fubordonnant toutes les petites
parties. On doit donc s'habituer de bonne heure faire
ce choix par la comparaifon de la nature avec les belles
,

productions des antiques &

les ouvrages des grands
Matres.
Pour on pofe volont un
defliner d'aprs nature ,

homme nud, foit debout, afTis, ou couch , ou dans

quelque autre attitude que ce foit mais cependant ,

naturelle ; c'eft ce qu'on appelle po(er le modle. Il

peut tre clair par la lumire du jour, ou par celle

d'une lampe quoique le modle foit beau defllner
:

de tous les cts , on eft libre cependant de choifir

celui qui intrcfle davantage. On dcillne indifl^rcm
TOWTWaM
i6 PRINCIPES
ment lur le papier blanc ou fur celui de demi-teinte.
On doit , comme on l'a dj dit en parlant de l'tude
d'aprs des deiTeins d'acadmies, s'appliquer, ds le pre-
mier inftant , faifir le tour ou le mouvement de la

figure par un trait lger ,

parce que le modle peut fe

fatiguer & varier, fur-tout lorlqu'on cherche Te pr-

parer de la compofition dont un des plus grands
l'art ,

mrites eft de bien rendre l'aftion le mouvement. &

Mais lorfqu'on tend fe perfeionner dans celui de
bien excuter les dtails , il eft quelquefois avantageux
d'attendre pour arrter fon trait, que le modle fe foit
,

prfent en quelque manire, & qu'il ait pris la pofition

qui lui eft plus commode
qu'on eft fur qu'il reprendra
,

toujours naturellement; malgr les avis de ceux qui pr-

frent de faifir le premier mouvement de l'aftion. Il en
rfultequ'on a beaucoup de facilit tudier les parties
qui fe reprfentent toujours fous le mme afpe. Le
fentiment qu'on ofe avancer ici pourra d'abord parotre
contraire aux leons que donnent ordinairement les
bons Matres, il efi fond fur l'exprience.
On prendra donc ici les mmes prcautions que nous
avont indiques ci-devant pour mettre toutes les parties
bien leur place , fur leur plan,& l'on achvera de &
mettre enfemble fa figure , en obfervant les proportions
gnrales, &
en indiquant lesmufclcs apparenspar des
contours &
des coups de crayon plus affurs. On appor-
tera beaucoup d'attention ne point mettre d'galit
dans les formes , parce que la nature n'en a pas , c'eft--
dire , qu'une forme efi: toujours balance par une autre
plus grande ou plus petite qui la fait valoir , de manire

que
 DE DESSEIN. 17

que lescontours extrieurs ne le rencontrent jamais vis-

-vis les unes des autres, comme ceux d'un baludre ;
mais au contraire , ils femblent viter cette rencontre ,
& s'enveloppent m.utuellemcnt. Il ne faut que confid-
rer la nature pour s'en convaincre.
Pour ombrer ia figure, il faut commencer par tablir
fes principales maffes d'ombre en leur donnant peu
,

prs la moiti du ton qu'elles doivent avoir afin de ,

pouvoir rferver les reflets de lumire que le modle

reoit des corps trangers qui l'environnent. Si l'on con-
fidere en gnral tout le ct clair du modle , on
n'appercevra qu'une leule mafle de lumire dans la-
quelle font des dtails occafionns par le plus ou moins
de relief qu'ont les mulcles, mais qui ne l'interrompent
pas. Ainfi il faut que tous ces dtails, toutes ces parties
lumineufes foient lies enfemble de manire qu'elles ne
fafi^ent qu'un tout en rfervant feulement celles qui
:

font les plus faillantes &

qui reoivent la lumire la plus
large, les plus grands clairs.
En examinant la nature , on s'appercevra que la lu-
mire a cette proprit de rendre fenfibles tous les objets
de dtails qui font dans fa mafie gnrale , qu'au con- &
traire les mafl'es d'ombres teignent &
confondent en-
femble ces mmes dtails, moins qu'ils ne foient re-
flts par d'autres objets clairs d'o il s'eniuit que les
:

ombres les plus fourdes &

les plus vigoureufcs ne font
pas toujours fur les premiers plans, mais fur ceux o il
efl: impoffible qu'il foit apport aucun reflet, ou bien
fur ceux qui font trop loigns pour que cette lumire
de reflet puifle parvenir allez nos yeux &
les afil'6ter
,
'
i8 PRINCIPES
affez fortement pour y produire quelque fenfation. En
gnral, les principaux grouppes de lumire font tou-
jours foutenus par les ombres portes les plus vigoureu-
fes. Onpeut faire ces obfervations fur pufieurs figures
grouppes enfemble dans les eftampes &
les vignettes de

ce recueil, qui fuivent les exemples de figures acad-

miques que nous y donnons.
Enfin l'on achvera fa figure en donnant aux ombres
toute la force que l'on verra dans le modle , en obfer-
vant de les adoucir du ct des lumires par des demi-
teintes , afin qu'elles ne tranchent point. On fortifiera
davantage les ombres dans les endroits qui ne reoivent
point de reflets. Il faut contours du ct de
mnager les

la lumire, &
donner plus de fermet ceux qui en
font privs. On doit faire aufli la comparaifon de toutes
les parties les unes avec les autres, afin de placer pro-

pos les lumires &

les touches les plus vigoureufes, &
de faire fentir celles qui avancent &
celles qui fuient.
Par ce moyen , on parviendra donner fon defi'ein
toute l'harmonie &
l'effet de la nature. Il faut fur-tout

s'attacher particulirement finir avec foin la tte , les

mains, &
les pieds ces parties bien deffines donnent
:

beaucoup de grce une figure, &

font juger ordinaire-
ment de la capacit du deiinateur.
On doit prendre garde que ce que l'on fait de Tana-
tomie n'entrane faire trop fentir les muicles : c'eft un
dfaut dans lequel tombent la plupart des jeunes gens.
Ils croient par-l donner un caraere plus mle & plus
vigoureux leurs figures, mais ils fe trompent ils prou- :

vent tout au plus qu'ils favcnt l'anatomie. Quand on

oa
 DE DESSEIN. 19
veut exprimer de la force &: de la vigueur, il taut choi-
firun modle plus robufte de plus nerveux le defli- , &
ner tel qu'il eft alors on trouvera bien de la diffrence
:

entre un pareil deflein fait d'aprs nature, & refpece

d'corch qu'on auroit deflin d'imagination. Ce vice
efl: d'autant plus dangereux pour ceux qui fe livrent l

cette manire, qu'il leur eft prefqu'impofiible par la

luite de s'affujettir rendre fidlement les grces la &
fimplicit de la nature. On doit donc s'habitutrde bonne
heure defner les objets tels qu'on les voit, en ne fe
fervant des lumires que l'on a acquifes que pour en juger
faiiiement.
On fera ufage des mmes principes pour defTmer d'
prs nature les femmes &
en obfervant que
les enfans ,

les mulclesfont moins apparens, ce qui rend les contours

trs-coulans.On peut voir ce que dit Rubens ce fujet

dans la premire partie de cet ouvrage, les exemples &
qu'il en donne ,
planches XXXVIII & fuivantes ; mais
en gnral , lorfqu'on veut cara6lrifcr l'enfance , l'ado-
lefcence, la vieillefle,&c, il faut en faire auffi des tudes
d'aprs nature, & faire un choix judicieux des models
dont on fe fervira.

Des caractres des pajfions*

L'exprefion des partions eft une tude qui demande

beaucoup d'application & que l'on ne doit point n-
,

gliger parce que les moindres compofitions ont un

,

objet qui oblige ncefairement le deffinateur de don-

ner aux tctes de
*
fes figures le

mmmmmmmm
caralcre qui leur convient
i

Cij
?
10 PRINCIPES
elativement au fujet. Mais comment pouvoir deffiner
l aprs nature les divers mouvemens de l'ame ? Com-
nent pouvoir faifir, d'aprs une fcene compor de plu-
fieurs perfonnes, toutes les fenfations qui les affeftent
chacune fparment, fuivant l'intrt particulier qu'elles
prennent au fpedacle qui les occupe ou de haine, ou ,

de colre, ou de drefpoir, ou d'tonnement, ou d'hor-

reur ? Quand on fe propoferoit de ne faifir qu'une de ces
expreffions , la tentative deviendroit prefqu'impofTible ,

^:)arce qu'elles ne font toutes produites que par les cir-

conftances d'un moment que ,

l'inftant d'aprs dcom-
Dofe & dtruit : c'eft -dire, que tel homme paflera d'un
moment l'autre de la haine la piti, de l'tonnement
l'admiration , de la joie la douleur: ou que la mme
ou s'afblblira , & que
paffion fubfiftant, elle fe fortifiera
le mme perfonnage prendra, pour un obfervateur at-
tentif, une de phyfionomies fuccefTivement.
infinit
Voil des difficults prefque infurmontables pour le def-
finateur qui fe propoferoit de faifir avec la pointe de fcn
crayon des phnomnes aufi fugitifs.
Il efl donc trs-important pour le jeune deffinateur

de faire une frieufe attention aux phyfionomies des

perfonnages dans les diffrentes fcenes de la vie dont il
fera tmoin les images le frappent, elles le gravent
:

dans fon efprit, &

les fantmes de fon imagination le
rveillent au befoln , fe reprfentent devant lui , &
deviennent des modles d'aprs lefquels il compofe fon
fujet. Mais pour tirer un parti fur &
fiicile des richeifes de

fon imagination , Il eft ncefiiiire d'avoir tudi aupa-

ravant dans les defTeins des Matres qui les ont le mieux
 DE DESSEIN. n
rendus , les fignes qu'ils ont trouvs les plus convenables
pour exprimer dans une tte telle ou telle paflon. Le
jeune artifte confultera au/Ti fa railbn c cur, &
l'on

ne fera rien que ce qu'il fentira bien lui-mme. Le c-

lbre le Brun qui avoit tudi particulirement cette
,

partie j nous a laifT de trs-beaux modles de ces difF-

rens caraleres des paffions, que l'on peut confulter. Il

y en a une grave par Audran , qui fe vend chez

fuite
Chereau rue Samt-Jacques. Sbaftien le Clerc a aufll
,

grav les mmes carafteres, plus en petit au fimple &

trait, en un petit livret de vingt feuilles, qui fe vend
chez JouUain fils, Marchand d'eflampes, quai de la
Mgifferie.
De l tude des draperies.

Il eft trs-important pour

beaut d'une figure que
la

les draperies en foicnt jettes naturellement , que &

l'arrangement des plis fe reflentede la nature des toffe s:
ainfi l'on doit, autant qu'il eil poflible, les deifiner d'aprs
nature,& fur un modle vivant. Cependant comme ce
modle eft fujet varier, & que les moindres mouve-
mens peuvent dranger, finon la maffe gnrale del
draperie , du moins la quantit des plis, & leur donner
chaque inflant des formes diffrentes ; il arrive de-l
que le dcffinateur efl: oblig de paffer lgrement fur
quantit de petits dtails importans pour ne s'attacher ,

qu'au jeu du tout enfemble & l'effet gnral qu'il , &

lupple au refte en travaillant d'imagination. Cet incon-
vnient de grande confquence ,
efl: il apporte fou- &
vent de grands dfauts de vrit dans un dcffein car il :
11 PRINCIPES
eil efTentiel , comme on vient de le dire ,
que la Forme
des plis, leurs ombres, & leurs reflets, caraftrilent la
nature & l'elpere de l'toffe , enlbrte que l'on pulffe
juger Cl c'eft de loie, &c.
du linge , du drap, des toffes
Or, comment rendre ce qui appartient chacune de
ces efpeces de draperies diffrentes, l les formes des
plis , les lumires, les ombres, & les reflets s'vanouif-

ient chaque inflant, & ne paroiffent jamais dans leur

premier tat, fur-tout lorl'que les toffes l'ont lgres &
caffantes?
Voici le moyen dont on fe fert pour remdier cet
inconvnient , 6c pour tudier la rature la diffrence &
des draperies plus commodment il ell: d'un grand fe- :

cours, fur-tout pour les commenans. On jette une toffe

quelconque fur une figure inanime mais de grandeur ,

& de proportion naturelle que Ton nomme mannequin ; ,

il nV a pas de Peintre ni de Deffinareur qui ne la con-

noilTe. On pofe cette figure dans l'attitude que l'on a

choifle alors on en deffine la draperie telle qu'on la
:

voit on peut l'imitera (on gr dans les plis, fes ombres,

:

fes lumires, fes reflets &

par la comparaifon que l'on ,

en fait. Il faut ritrer cette tude fur des toffas diff-

rentes, afin de s'habituer les traiter diffremment,
parce que les formes des draperies fe loutienncnt davan-
tage dans certaines toffes, (e rompent ou fe brifent &
plus ou moins dans d'autres. On obfcrvera auffi que les
ttes des plis font plus ou moins pinces, les reflets &
plus ou moins clairs c'efl toutes ces vrits bien rendues
;

que l'on connot que les draperies ont t deffines

d'aprs nature.
 Le definateur ne doit pas ignorer la manire de dra-
per des anciens : il la connoitra en deffinant d'aprs les
antiques draps; c'eft un ftyle particulier qui a de gran-
des beauts , & o l'on peut puifer les principes les plus
certains de l'art de draper. On en pourra faire l'applica-
tion en diffrentes occafions. Aprs une longue & pni-
ble tude d'aprs les deffeins , d'aprs la boie ou l'anti-
que , & d'aprs la nature mme, fi l'on a du gnie, on
paffera la compofition.

De la compojinon. , & des diffrentes manires de deffiner.

Lorfque l'on compofe un fujet, on jette fa premire

penfe fur le papier , afin de diftribuer Tes grouppes de
figures fur des plans qui puilfent produire un effet avan-
tageux, par de belles maffes de lumire & d'ombre ce :

deffein Te nomme croquis. C'eft en confquence de

cette diftribution &
de cette efpece de deffein prlimi-
naire que l'on connoit toutes les tudes de figures de &
draperies faire pour que le deffein foit correft fini. &
On le fert de diffrens moyens pour deffiner ils font :

tous galement bons quand ils rempliffent l'objet qu'on

s'ert propof. On deffme avec la fanguine avec la pierre ,

noire avec la mine de plomb , la plume , au lavis d'en-

,

cre de la Chine, &c. Pour ombrer fon deffein, on fe

Icrt ou du pinceau, ou de l'eftompc. On fait ainfi des
deffeins plus ou moins rendus, plus ou moins agrables,
lur les fonds qu'on croit les plus propres. Les paftels
mme de diffrentes couleurs fervent indiquer les tons
que l'on a remarqus dans la nature. Enfin , l'art de dcffi-
14 P R I N C I P
ner embralle une infinit de parties, telles que l'effet des
mufcles la pondration des corps, la judelFe de l'ac-
,

tion, proportion des parties la puret du trait, les

la ,

carafteres de ttes, la connoiiance des antiques, l'ex-

prefTion des paffions, la varit des attitudes, la beaut
des grouppes &c. qu'dferoit trop long de traiter ici &
, ,

pour lefquellcs on peut avoir recours la mthode pour

apprendre le dejjein , par Jomhert^ cite ci-defi'us ou bien
,

aux Traits de peinture de Lonard de Vinci, Bernard

du Puy du Grez,dePiles,duFrenoy, WateletjDandr
Bardon &c. ,

Il n'eft gure poffible de donner aux jeunes levs des

exemples capables de les guider dans le talent de la com-

pofition: cet art dpend du gnie du definatcur, de &
la nature des diffrens fujets qu'il propoCe de repr-
Te

fenter. Cependant il faut convenir que la vue des ouvra-

ges des grands Matres peut leur chauffer l'imagination
& leur infpirer des ides heureufes. C'efl dans cette in-
tention qu'aprs les tudes de ttes , pieds, mains , de &
figures entires d'acadmies, que l'on a vu fur les qua-
rante-huit premires planches de ce recueil, nous avons
cru pouvoir offrir aux jeunes tudians,dans les quarante-
huit feuilles iuivantes, plufieurs exemples de compofi-
tions extrm,ement varies fur toutes fortes de fujets; la
plus grande partie de ces feuilles contiennent des vignet-
tes ,fleurons &c. deffins
, &
gravs par le clbre M.
Cochln, dont le mrite eft tellement connu que fonnom
feul fufit pour exciter la curiofit des artifles &
des ama-
teurs clairs. 0\\ y a joint quelques produftions de plu-
fieurs autres artirtes en toutes fortes de genres , dont la

grande
 DE DESSEIN. i^ '^

grande diveriit ne peut tre que trs-avantagcule pour

le progrs des tudes des jeunes dcffinatcurs. Les vingt

dernires feuilles de ce recueil font des vues des &

payfages de divers Auteurs, parmi Icfquels on peut citer
le tameux Van-Goyen un des plus grands payiagsfles
,

que la Hollande ait produite. Ce volume cil "termin

par douze trs-beaux payfages de cet artifte clbre ,

gravs par Jean VilTcher, qui feront d'autant plus utiles

que ce font des vues des plus beaux endroits des Pays-
Bas, deffines d'aprs nature avec toute l'exaditude &
la prcifion que l'on peut defirer.

De l'tude des animaux & du payfage.

L'art du pour but ordinairement d'imiter les

deffein a
contours extrieurs les formes , &
les proportions du

corps bumain; &

c'eft en effet fon objet le plus noble &:

le plus difficile. D'ailleurs celui qui y rulit fe trouve

avoir acquis une extrme pour imiter les autres
facilit
produions de la nature lefquellcs demandent cepen-
,

dant, chacune dans fon genre une tude une atten-

, &
tion particulires.
L'tude des animaux doit tre faite d'aprs nature
lorfqu'on veut les deffiner correcmcnt & avec la grce
& le cnra61:ere qui cft propre chacun d'eux ; ce font des
tres anims j fujets diverfes paffions, & capables de
mouvemens varis l'infini. Leurs parties diffrent des
ntres dans les formes, dans les jointures, & dans les

emmanchemens. Il donc nceffaire qu'un Peint r:

eft
d'hiiloire faffe des tudes, fur-tout d'aprs les animaux

d"
 l PRINCIPES
qui Tetrouvent plus lis avec les ahons ordinaires des
hommes, ou avec les fujets qu'il a le plus Couvent occa-
iion de traiter. Il n'y a rien de fi ordinaire pour les Pein-
tres d'hiftoire que la ncefit de reprfenter des che
vaux on trouve cependant beaucoup dcTirer fur ce
:

point dans les ouvrages des plus habiles; c'efl: pourquoi

il feroit defirer que les jeunes artiftes apprilTent de
bonne heure en bien, connotre l'anatomie. On peut
aufli confulter ce fujet les dei'eins des meilleurs Ma-
tres; mais (i Ton
propole quelque fupriorit dans le
fe

genre particulier des animaux on ne doit rien faire que

,

d'aprs nature elle feule peut conduire une imitation

:

vraie , qui eft le but de fart. Tout ce qui eft fait de pra-
tique n'en impofe qu'au premier coup-d'il ; quel- &
que agrment fdu-6eur qu'il puiffe prfenter , fans la
vrit il ne peut fatisfaire le vritable connoiiTeur.
Le payfage fait encore une partie effentielle de l'art
de deffiner. La libert que donnent fes formes indter-
mines pourroit faire croire que l'tude de la nature
leroit moins nceflaire pour cette partie ; cependant il
ei\ fi facile de diftinguer dans un tableau un fite pris fur

la nature, de celui qui n'efi: compof que d'imagination,

qu'on ne peut conteller le degr de perfcion qu'ajoute

cette vrit qui fe fait fi bien fentir. D'ailleurs, quelque
fertile que foit l'imagination d'un artifl:e, il lui efi: bien
difficile de ne point fe rpter, s'il n'a recours la na-

ture, qui efi: une fource inpuifable de varits. Les dra-

peries, les fleurs, les fruits , tout enfin doit tre defiin,
autant qu'il cft pofilble, fur le naturel.

Enfin l'art confifte voir la nature telle qu'elle efi:, &

I
 DE DESSEIN. 27
ientir les beauts. Lorfqu'on les lent on peut bien les
,

rendre , & l'on polTede alors ce qu'on appelle la bonne

manire : expreion qui luppofe toujours la plus fcrupu-
leuTe imitation. Mais ce n'eft que par le zle le plus ar-
dent , rriide la plus iaborieufe,&rex})rience ia pus
confommce que l'on parvient ce but. La rccompenfe
efl: entre les mains de l'artifte il cultive fon propre hri-
:

tage , il arrofe les propres lauriers : les fleurs & les fruits
qui natront de ce travail conduiront au temple de
le
l'immortalit , que l'envie mme lera forc de lui ouvrir.
On le fert quelquefois de la chambre obfcure pour
dcfliner des payfages, des ruines d'anciens difices 3 ou
les vues perfpelives. Cet instrument a l'avantage de re-

prfenter les objets tels qu'ils font dans la nature; de

manire que ceux mmes qui ne favent point defliner
peuvent facilement reprfenter tout ce qu'ils veulent
Cependant lorfqu'on pofede le def-
trs-correl:ement.
fem, on ne doit pomt abufer de la facilit que procure
cet indrument, en ce qu'il refroidiroit le got, que &
c:tte habitude arrcteroitinfenfiblement les progrs qu'on
pourroit du deffein. On peut voir la def-
fiiire dans l'art

cription de cette chambre obfcure la fin de notre M-

thode pour apprendre le defjein y dition de 1755.
Les prceptes &
les rflexions judicieufes contenus
dans cet Abrg de principes fur le defl'ein font tirs ,

pour la plupart, d'un dilcoursplac la tte des planches

lur le dcflein dans le trolflemc volume du recueil de
,

planches fur les fcienccs & fur les arts, faifant partie du
grand Dictionnaire encyclopdique. Comme ce difcours
lur le defliin fe trouve ml avec une infinit d'autres
 Bsaetfssimsssa

18 PRINCIPES DE DESSEIN.
fur les difFerens arts & mtiers , dans une fuite de vingt-
huitvolumes in folio, dont le prix eft devenu excefive-
ment cher, nous croyons rendre un fervice effentiel aux
jeunes artiiies en leur offrant ici un extrait de ce qu'il y
a de plus intreiTant dans cet excellent difcours , appli-
qu aux eftampes qui forment notre recueil, & dbar-
rafle de tout ce qui pourroit tre tranger notre fujet.
Pour rendre fon Auteur ( dont nous ignorons le nom )
la juftice qui lui efl: due nous reconnoiflbns ici publi-
,

quement que tout ce qu'il y a de bon dans ce qui pr-

cde efl tir de cette explication des planches de l'En-
cyclopdie , laquelle nous avons fait les changemens
& les additions que nous avons juges nceffaires.

FIN.
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Peindre uo a l^trech en i62o.niort en 1660.

a I^i/l.r c/tc: Iflti/uu-r, /iw ,/t\r .1f,t//iwiiiJ.

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 H.VCJIUS KT KKIGONK
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fasantefitTer le^ moj^by

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EU^arUrcr^itmiLtct a ^oSannt van. ^oyen ef ^nt inxif^ jier- ^oSannem '^e 3h^fei
J^ Vif^Ser- excuJit.

'>i 1 rr nK J'ats. tors /s.,:Ai,.t. / / i)R.4,^r.FMi ^.A V^^.

I: yioi Gcyeri mj'rntcrr
 .

J: voit ven un- cruor J d Vi0cher fecif .

X: van. Goyen. myentor. I de ViJjTcher fieif.

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I: van Qoyen mventor. Ile Viffher fetif 5

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I: van &ayerL tnverirr. I di Vt0chfr feeif

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I: van &oyen inventer I

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I: j'Mi Go^en urvattcr . J : df Vt^her Jectf. ^

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[RELIURE AUX ARMES.] RUBENS Thorie de la figure
Pierre-Paul.

humaine, considre dans ses principes, soit en repos ou en mouvement.

Ouvrage traduit du latin de Pierre-Paul-RUBENS, avec XLIV planches gra-
ves par Pierre Aveline, d'aprs les dessins de ce clbre artiste. [Avec] :

Suite de la Thorie de la figure humaine. Seconde partie, contenant les

Principes de dessein, appliqus la pratique. O l'on trouve quantit
d'exemples de toutes les parties du corps humain, plusieurs figures
d'Acadmies, diffrons sujets trs-varis propres former , le got, & divers
paysages : d'aprs les meilleurs Matres de l'Ecole Franoise mo-
le tout

derne. chez Charles-Antoine Jombert, 1773. Deux parties en un

Paris,
volume in-4, plein veau de l'poque, dos cinq nerfs, cloisonn et fleu-
ronn, pice de titre rouge, trois filets sur les plats, armes dores au centre,
tranches dores, Vlli-55-[1]-28 pages, vignettes graves aux titres, un por-
trait-frontispice pour la premire partie et un titre-frontispice pour la se-
conde, 44 + 96 planches graves. Texte encadr d'un filet typographique
double. Ex-libris dor sur cuir en bordure des contreplats : A monsieur
Nervet. (Reliure restaure, mouillure marginale en pied de page.)

Seules les planches de la premire partie sont graves d'aprs les dessin.s de
RuBENS. La seconde partie, compte 96 planches portant plus de 140 sujets, gravs
par HUQUIER d'aprs Dandr-Bardon, Boucher, Natoire, Collin de
VERMONT, VaNLO. etc. BRUNET IV, 1442. COHEN, 915-916. First proofs of
Universal Catalogue of Buuks on Art, II, 1788.

Exemplaire aux armes du Chancelier de Maupeou. Ren-Nicolas-Charles-

Augustin de Maupeou (1714-1792), premier prsident du Parlement en octobre
1763, il fut nomm chancelier et garde des sceaux en septembre 1768, sur la d-

mission de son pre. En 1771 . il e xila le parlement de Paris et le remplaa par un

LIVRES ANCIENS MODERNES

y
et

82, rue Bonaparte 75006 PARIS

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nouveau, mais ses vellits de rforme de la justice furent ananties par la mort de
Louis de Louis XV. Louis XVI lui reprit les sceaux en 1774 et rtablit les anciens
parlements. Maupeou ne reparut jamais ni la Cour, ni Paris. Ce fut le dernier
chancelier de France. Ohr 2243, variante du fer 2.

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 Bibliographie Record #6150497 10/31/2008 2:27:02 PM

Tag Ind 2 Bibliographie Data

00563cama22001095i-4500
6150497
20080929131409.0
080929-1773- -fr fr-

ta Rubens, Peter Paul, te Sir, td 1577-1640.

ta Thorie de la figure humaine tb considre dans ses phncipes, soit
:

en repos ou en mouvement / te ouvrage traduit du Latin de Pierre-Paul

Rubens, avec XLIV planches graves par Pierre Aveline, d'aprs les

desseins de ce clbre artiste.

260 ta Paris : tb Chez Charles-Antoine Jombert, pre ..., te 1773.

700 ta Aveline, Pierre-Alexandre, td ca. 1710-1760
 Holdings Record #8597008 10/31/2008 2:30:42 PM

Tag Ind 1 Ind 2 Bibliographie Data

000 00277cx-a22000854-4500
001 8597008
004 6150497
005 20081031143024.0
008 0809290p- 8--1001UU- -OOOOOOO

paid on Betty
852 tb yrspback tx purchase, Librairie PICARD, 2008 ;

Rosenberg fund given to Jain Fletcher for cat. (10/31/2008)

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Holdings Record #8597008 10/31/2008 2:30:42 PM

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