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Edification biblique

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Un livre de Peter Scothern.

Troisime article d'une srie de 4 articles.

Chapitre 8 : Communion et service.

Les Chrtiens qui sont rellement ns de nouveau cherchent continuellement approfondir leur
communion avec le Seigneur. Cela doit toujours tre leur proccupation premire. La relation de Jsus
avec Son Pre nous en offre un excellent exemple. Jsus et Son Pre vivaient et agissaient dans une
parfaite harmonie.

Jsus a dit :

"Moi et le Pre nous sommes un" (Jean 10 : 30).

Cette unit "unique" rsultait du fait que notre Seigneur tait compltement dpendant de Son Pre, qu'Il
aimait d'un amour inconditionnel. Cela est prouv par les dclarations suivantes de Jsus :

"Jsus reprit donc la parole, et leur dit : En vrit, en vrit, je vous le dis, le Fils ne peut rien faire de
lui-mme, il ne fait que ce qu'il voit faire au Pre ; et tout ce que le Pre fait, le Fils aussi le fait
pareillement" (Jean 5 : 19).

"Jsus leur rpondit : Ma doctrine n'est pas de moi, mais de celui qui m'a envoy" (Jean 7 : 16).

Voir aussi Jean 5 : 30, 6 : 57 et 12 : 49.

Combien il est facile de ne vouloir dpendre que de nous-mmes, et d'agir indpendamment du Seigneur !
De n'couter que nos motivations personnelles, et de nous confier en nous-mmes ! Certains Chrtiens se
sont chous sur les fiers cueils du "moi." D'autres se concentrent sur leur ministre et leurs travaux pour
le Seigneur, au lieu d'approfondir leur relation personnelle avec le Dieu. Nous pouvons rapidement perdre
Jsus de vue, et nous garer en cherchant notre propre gloire. Quand cela se produit, les Chrtiens perdent
leur rayonnement et leur onction. Nous ne devons jamais, jamais, perdre le contact avec Jsus !

Comment enrichir notre relation.

La relation d'un Chrtien n de nouveau avec Son Seigneur s'approfondit et s'enrichit par l'amour, la
conscration et l'obissance. Jsus nous a ordonn d'aimer Dieu de tout notre cur, de toute notre me, de
toutes nos penses et de toutes nos forces. Dieu place ce commandement divin en tte de liste de tous Ses
commandements ! Nous exprimons notre amour par l'adoration, la louange et une dvotion fervente. Ces
choses sont trs prcieuses au Seigneur. Quand nous chantons au Seigneur dans notre cur, quand nous
Lui offrons des cantiques de gratitude, et quand nous Lui disons continuellement : "Je T'aime, Seigneur,"

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cela rjouit profondment le cur de Dieu.

Une obissance implicite est aussi un facteur essentiel pour approfondir notre relation avec Jsus. Il a dit :

"Si vous m'aimez, gardez mes commandements" (Jean 14 : 15).

Obir Christ, c'est l'amour en action ! Nous devons en tout temps rpondre la voix du Bon Berger.
Nous sommes les brebis de Son pturage, Il prend soin de nous et nous surveille. Christ est aussi la Tte de
l'Eglise, qui est Son Corps (Ephsiens 1 : 22-23). Nous sommes les membres de Son Corps. Les Chrtiens
ns de nouveau doivent absolument obir Christ, la Tte de l'Eglise. Nous devons toujours nous
soumettre la Tte du Corps. Hlas, aujourd'hui, certains Chrtiens prtent plus d'attention aux ides, aux
dogmes, et aux projets invents par les hommes.

Les premiers aptres de Christ n'ont jamais dict leur volont aux autres Chrtiens. Jamais ils n'ont tent
de les organiser. Mais ils ont simplement donn leur opinion ou leur avis, la mesure de la sagesse que
leur avait donne le Seigneur. Jsus S'est fortement oppos ceux qui rpandaient la doctrine des
Nicolates (Apoc. 2 : 6). Notre priorit est d'entendre et d'obir la voix du Matre.

Cherchez d'abord le Royaume de Dieu.

Aujourd'hui, il y a beaucoup de "Marthes" dans l'Eglise du Seigneur. Ce sont des braves gens qui se
proccupent beaucoup des choses de cette vie, mais qui n'ont que trs peu de temps pour s'asseoir aux
pieds de Jsus. Jsus a dit :

"Cherchez premirement le royaume et la justice de Dieu ; et toutes ces choses vous seront donnes
par-dessus" (Matthieu 6 : 33).

Marie avait l'habitude de s'asseoir aux pieds de Jsus et d'couter Sa voix. Elle buvait la source de la
sagesse ternelle, et mangeait le pain de vie du Ciel.

Marie avait choisi la meilleure part, en voulant approfondir sa relation avec Christ. Parlant de cette
relation voulue par Dieu, le Seigneur nous a promis et garanti qu'Il nous accorderait toujours Sa prsence,
en venant demeurer en nous :

"Et voici, je suis avec vous tous les jours, jusqu' la fin du monde" (Matthieu 28 : 20).

"L'Eternel rpondit : Je marcherai moi-mme avec toi, et je te donnerai du repos" (Exode 33 : 14).

"L'Eternel est prs de tous ceux qui l'invoquent, de tous ceux qui l'invoquent avec sincrit" (Psaume
145 : 18).

Foi, sensations et sentiments.

Je me rappelle la joie et l'excitation qui ont suivi l'exprience de ma nouvelle naissance. Mes motions
taient au plus haut ! Graduellement, en quelques semaines, cette excitation s'est vanouie, et j'ai
commenc me demander si le Seigneur ne m'avait pas oubli. Quand j'ai parl de ce dilemme Jsus, Il
m'a fait la grce de me rpondre :

"Mon fils, je suis en train de te priver de la sensation physique de Ma prsence, pour t'apprendre ne
compter que sur Ma Parole, seule garantie de Ma prsence. Tiens ferme Mes promesses, et ne
t'occupe pas de ce que tu peux ressentir."

Je devais me souvenir de cette vrit tout au long de ma marche avec le Seigneur. Notre foi doit tre
enracine dans la Parole de Dieu, et non dans nos sensations, nos motions ou nos sentiments. Je dois
marcher par la foi et non par la vue (2 Cor. 5 : 7).

"Jsus lui dit : Parce que tu m'as vu, tu as cru. Heureux ceux qui n'ont pas vu, et qui ont cru !" (Jean 20 :

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29).

Dieu l'a dit, je le crois, et cela suffit !

Le sang de Jsus.

Tous les Chrtiens ns de nouveau commettent des fautes. Je me rappelle encore la premire transgression
qui a suivi ma conversion. Je fus profondment troubl. Je fis une nouvelle fois appel au Seigneur. A cette
occasion, j'ai pu apprendre que le prcieux sang de Jsus-Christ nous purifie de tout pch :

"Mais si nous marchons dans la lumire, comme il est lui-mme dans la lumire, nous sommes
mutuellement en communion, et le sang de Jsus son Fils nous purifie de tout pch. Si nous disons que
nous n'avons pas de pch, nous nous sduisons nous-mmes, et la vrit n'est point en nous. Si nous
confessons nos pchs, il est fidle et juste pour nous les pardonner, et pour nous purifier de toute
iniquit" (1 Jean 1 : 7-9).

J'ai appris rgler rapidement mes comptes avec le Seigneur, en confessant promptement mes pchs, et
en recherchant la grce de Dieu, pour vivre dans la victoire sur le pch. La paix est revenue dans mon
cur troubl, lorsque le Ciel rendit tmoignage ma sincrit. Je remercie Dieu, avec une profonde
reconnaissance, de l'abondante provision dont je peux disposer, en ce qui concerne le sang de Jsus, pour
me garder pur et laver mon cur et mes penses. Je peux ainsi rester en communion avec mon Seigneur
tout au long de mes journes. Notre ministre, ou notre service pour Christ, doit dcouler avant tout de
notre relation avec Christ. Il faut demeurer en Christ, avant d'exercer un ministre pour Christ !

Jsus a dit :

"Demeurez en moi, et je demeurerai en vous. Comme le sarment ne peut de lui-mme porter du fruit, s'il
ne demeure attach au cep, ainsi vous ne le pouvez non plus, si vous ne demeurez en moi. Je suis le cep,
vous tes les sarments. Celui qui demeure en moi et en qui je demeure porte beaucoup de fruit, car sans
moi vous ne pouvez rien faire" (Jean 15 : 4-5).

Quel que soit notre appel, c'est toujours un privilge de servir le Seigneur.

Etre toujours agrable Dieu.

Jsus n'a jamais considr que Son ministre tait un devoir ou une responsabilit qui pesait sur Ses
paules. Il a toujours identifi le service avec la volont de Son Pre.

"Car je suis descendu du ciel pour faire, non ma volont, mais la volont de celui qui m'a envoy" (Jean
6 : 38).

Le ministre de notre Seigneur dcoulait de Sa relation permanente avec Son Pre. Jsus a dit :

"Celui qui m'a envoy est avec moi; il ne m'a pas laiss seul, parce que je fais toujours ce qui lui est
agrable" (Jean 8 : 29).

Dans le Psaume 40 : 8, Il a aussi dit : "Je veux faire ta volont, mon Dieu ! Et ta loi est au fond de mon
cur." De mme, le ministre de tout Chrtien n de nouveau doit dcouler de sa relation avec Dieu.
Quand nous demeurons en Christ, le Cep vritable, notre service et notre ministre porteront du fruit.
Nous ne devons jamais uvrer indpendamment de la sagesse, de la grce et de la puissance de Dieu.

Jsus appelle et oint.

Sans la direction, la puissance et l'onction de Dieu, nous ne pouvons rien faire pour glorifier le Seigneur et
exalter Son saint Nom. Toutefois, nous pourrons nous maintenir dans l'humilit, si nous nous rappelons
constamment ces paroles de Jsus :

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"Ce n'est pas vous qui m'avez choisi ; mais moi, je vous ai choisis, et je vous ai tablis, afin que vous
alliez, et que vous portiez du fruit, et que votre fruit demeure, afin que ce que vous demanderez au Pre
en mon nom, il vous le donne" (Jean 15 : 16).

C'est Christ qui appelle, qui choisit et qui oint. Jsus n'a jamais fait appel des volontaires ! C'est le
Seigneur qui appelle et qui tablit Ses aptres, Ses prophtes, Ses vanglistes, Ses pasteurs et Ses
docteurs.

"Et il a donn les uns comme aptres, les autres comme prophtes, les autres comme vanglistes, les
autres comme pasteurs et docteurs, pour le perfectionnement des saints en vue de l'uvre du ministre et
de l'dification du corps de Christ" (Ephsiens 4 : 11-12).

Remarquez bien que c'est Jsus qui a donn ! C'est le Seigneur qui appelle et qui tablit !

Aujourd'hui, je me demande combien, parmi tous ceux qui exercent un ministre chrtien, ont t
vritablement appels par le Seigneur ! Notre systme d'glises ne peut pas produire de vritables
ministres oints du Seigneur. Le simple fait de remplir l'intellect de connaissances thologiques et
religieuses ne garantit pas qu'il y ait un appel vritable de Dieu. Gladys Aylward, la clbre missionnaire
en Chine, tait loin de correspondre aux critres humains, mais elle a rpondu un vritable appel de
Dieu, pour uvrer fidlement en Chine pendant de nombreuses annes, pour la gloire de Dieu.

"Car tous ceux qui sont conduits par l'Esprit de Dieu sont fils de Dieu" (Romains 8 : 14).

Nous sommes donc appels et oints pour servir le Seigneur. Nous devons couter la voix du Seigneur, et
faire Sa volont. Quand les autorits religieuses de Jrusalem ont interdit aux aptres de prcher au Nom
de Jsus,

`"Pierre et Jean leur rpondirent : Jugez s'il est juste, devant Dieu, de vous obir plutt qu' Dieu ; car
nous ne pouvons pas ne pas parler de ce que nous avons vu et entendu" (Actes 4 : 19-20).

Les fidles aptres ont choisi avant tout d'obir la voix du Seigneur. Les vritables enfants de Dieu sont
guids et dirigs par l'Esprit de Dieu. Si nous voulons connatre et comprendre quelles sont la pense et la
volont du Seigneur, nous devons Le chercher de tout notre cur. Patientez devant Lui jusqu' ce qu'Il
vous donne une claire direction. Consultez Sa Parole pour en recevoir illumination et rvlation. Et
rappelez-vous toujours cette parole que j'aime beaucoup :

"Quand Dieu guide, Il pourvoit toujours !"

Ecoutez la voix du Seigneur, et confiez-vous en Lui de tout votre cur !

Chapitre 9 : Les trois aspects de notre filiation divine.

Quand Dieu avait dit : "Faisons l'homme notre image, selon notre ressemblance," Il a certainement
envisag une cration parfaite. Adam y est presque parvenu, mais, l'heure de la tentation, il a chou.
Toutefois, l o Adam a chou, Jsus a triomph !

En contemplant Christ, nous voyons le Fils parfait, le prototype unique, le modle divin, l'aboutissement
parfait de la vision magnifique de Dieu. Contemplez longuement Jsus ! Tous les vrais enfants de Dieu
seront finalement forms selon Son image glorieuse, Sa ressemblance.

Dieu travaille patiemment pour accomplir cet objectif magnifique, exactement comme un charpentier qui
faonne un meuble magnifique.

Quand je contemple Jsus, il y a dans Sa vie trois aspects inhabituels qui attirent mon attention.

Tout d'abord, c'est Sa dpendance totale par rapport Son Pre. Considrez ces phrases :

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"En vrit, en vrit, je vous le dis, le Fils ne peut rien faire de lui-mme, il ne fait que ce qu'il voit
faire au Pre ; et tout ce que le Pre fait, le Fils aussi le fait pareillement" (Jean 5 : 19).

"Car, comme le Pre a la vie en lui-mme, ainsi il a donn au Fils d'avoir la vie en lui-mme" (Jean 5 : 26).

Quand les Juifs s'merveillaient de L'couter parler, Jsus leur disait :

"Ma doctrine n'est pas de moi, mais de celui qui m'a envoy" (Jean 7 : 16).

"Comme le Pre qui est vivant m'a envoy, et que je vis par le Pre" (Jean 6 : 57).

"Car le Pre aime le Fils, et lui montre tout ce qu'il fait" (Jean 5 : 20).

Jsus dpendait de Son Pre pour tre guid, et recevoir de Lui sagesse, connaissance, comprhension et
rvlation.

"Celui qui m'a envoy est avec moi ; il ne m'a pas laiss seul, parce que je fais toujours ce qui lui est
agrable" (Jean 8 : 29).

De mme, les enfants de Dieu, qu'Il a lus, doivent apprendre dpendre du Pre. Au lieu de lutter et de
s'agiter pour accomplir la volont de Dieu par leur intelligence et leurs efforts humains, ils doivent
dpendre du prcieux Saint-Esprit qui demeure en eux.

"Ce n'est ni par la puissance ni par la force, mais c'est par mon esprit, dit l'Eternel des armes" (Zacharie
4 : 6).

En second lieu, Christ avait une parfaite confiance en Son Pre. Cette confiance liminait tout effort
personnel et toute motivation personnelle. Jsus savait que le plus grand problme de l'homme rside en
lui-mme. Il s'agit du problme du "moi," qui veut toujours s'exprimer et se manifester.

"Et l'affection de la chair, c'est la mort, tandis que l'affection de l'esprit, c'est la vie et la paix" (Romains 8 :
6).

"Or ceux qui vivent selon la chair ne sauraient plaire Dieu" (Romains 8 : 8).

Christ est mort sur la croix pour rgler le problme du pch, ainsi que le problme du "moi." La
racine du problme du pch, c'est notre nature charnelle et goste.

"Pour vous (les vritables enfants de Dieu), vous ne vivez pas selon la chair, mais selon l'esprit, si du
moins l'Esprit de Dieu habite en vous. Si quelqu'un n'a pas l'Esprit de Christ, il ne lui appartient pas"
(Romains 8 : 9).

Jsus a vcu, servi, et exerc Son ministre pour plaire au Pre. Il ne S'est jamais complu en Lui-mme.
Jamais Il ne s'est laiss aller satisfaire une motivation personnelle. Pas une seule fois, Il n'a manifest une
volont personnelle indpendante de celle de Son Pre. Sa plus grande joie tait d'accomplir la volont de
Son Pre.

"Alors je dis : Voici, je viens avec le rouleau du livre crit pour moi. Je veux faire ta volont, mon Dieu !
Et ta loi est au fond de mon cur" (Psaume 40 : 7-8).

Les enfants de Dieu feront de mme, en acceptant de mourir leur vie propre pour vivre dans la
puissance de Dieu.

En troisime lieu, Jsus a toujours glorifi Son Pre. Il a accompli toutes choses pour la gloire de Dieu.
Dans les Ecritures, la gloire de Dieu est parfois reprsente par l'or. Le Temple de Salomon contenait de
nombreux objets en or. Ils refltaient la gloire de Dieu. Enfants de Dieu, si vous tes authentiques et
consacrs, recherchez l'or ! Les vrais enfants de Dieu s'efforcent constamment et ardemment de glorifier

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Dieu dans tout ce qu'ils accomplissent. Ils ne recherchent jamais la gloire des hommes ni leur propre
gloire. Ils vivent pour servir le Pre et pour Lui plaire. Leurs motivations sont toujours pures et propres
glorifier Dieu. Nous devons constamment examiner nos motivations et nos dispositions de cur.
Cherchons-nous nous satisfaire nous-mmes ? Cherchons-nous exprimer nos besoins et nos dsirs, ou
dsirons-nous exalter et glorifier Dieu ? Que recherchons-nous, l'or, ou la paille, le bois et le chaume ?
Voulons-nous plaire aux hommes, ou plaire Dieu ?

Jsus a toujours fait tout ce qui plaisait Son Pre. Les fils et les filles de Dieu doivent faire de mme.

Chapitre 10 : Etre vraiment des fils et filles de Dieu.

Quand on est enfant de Dieu, rien n'arrive par hasard ni par concidence. Chaque situation, tout ce qui
nous arrive, cela fait partie du plan de Dieu pour nous faire mrir, en tant que fils et filles de Dieu. Le
Seigneur a toujours le dernier mot en ce qui concerne tout ce qui peut arriver Ses enfants lus. Derrire
chaque situation, il y a un objectif divin, une signification divine. L'aptre Paul avait compris cette vrit
irrfutable, quand il crivait :

"Nous savons, du reste, que toutes choses concourent au bien de ceux qui aiment Dieu, de ceux qui sont
appels selon son dessein" (Romains 8 : 28).

Quand la Parole infaillible de Dieu dit "toutes choses," c'est qu'elle veut bien dire "toutes choses" ! Oui,
toutes les situations de notre vie, toutes nos circonstances, sont destines par Dieu concourir notre
bien.

L'exprience de Job.

L'exprience de Job est un exemple classique. En tudiant l'histoire de Job, nous pouvons dcouvrir
plusieurs choses.

Tout d'abord, rien n'arrive sans la permission de Dieu. Satan ne pouvait pas toucher Job, tant que Dieu
ne lui en avait pas donn la permission.

En second lieu, la Seigneur a permis que Job soit prouv et test, car Il avait un plan pour lui. Dans le
cas de Job, Dieu voulait le rendre conscient d'une crainte secrte qu'il gardait dans son cur, et qui devait
tre enleve. Cela faisait partie du processus de maturation de Job.

"Ce que je crains, c'est ce qui m'arrive ; ce que je redoute, c'est ce qui m'atteint" (Job 3 : 25).

En troisime lieu, Job pensait qu'il rsulterait quelque chose de "bon" de ses terribles preuves.

"Il sait nanmoins quelle voie j'ai suivie ; et, s'il m'prouvait, je sortirais pur comme l'or" (Job 23 : 10).

Finalement, Dieu a honor les promesses qu'Il avait faites Job.

"Pendant ses dernires annes, Job reut de l'Eternel plus de bndictions qu'il n'en avait reues dans les
premires" (Job 42 : 12).

Au cur de ce processus divin dans lequel Job a d passer, il y a le fait qu'il a d confesser ce pch de
crainte, pour recevoir la dlivrance du Seigneur.

"C'est pourquoi je me condamne et je me repens sur la poussire et sur la cendre" (Job 42 : 6).

Considrez le conseil de Dieu.

Ce processus de maturation, qui fait de nous des fils et des fils de Dieu pleinement parvenus la maturit,
nous fait ncessairement passer par le feu. Il se peut, parfois, que nous passions par des expriences trs
pnibles, mais leur aboutissement final est glorieux ! Il est intressant de remarquer que Job commena

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par chercher le conseil et l'avis de ses amis et associs. Ils lui offrirent divers remdes et solutions son
problme. Sa femme lui suggra mme de maudire Dieu et de mourir ! Mais, comme Job recherchait la
pense de Dieu, et qu'il voulait comprendre les voies du Seigneur, il rpondit d'une manire positive :

"Maudire Dieu et mourir ? Jamais ! Je veux louer Dieu et vivre !"

Comme il est important de chercher la rponse du Seigneur, plutt que les conseils et les avis des
hommes ! De vritables fils et filles de Dieu font toujours les choses qui plaisent leur Pre.

Rappelez-vous qui vous tes !

Comme il est facile d'oublier qui nous sommes en Christ ! Nous retombons rapidement dans les voies de
la chair, et nous perdons de vue la grandeur de notre appel !

Le Roi Richard tait surnomm "Cur de Lion" en raison de son grand courage et de sa bravoure
extraordinaire. Un jour, il dut affronter les armes allies de cinq nations europennes. Voyant que ses
ennemis taient bien plus nombreux que lui, il dcida d'ordonner une retraite en bonne et due forme. C'est
alors que son plus valeureux chevalier vint le trouver pour l'interroger sur cette action ngative :

"Est-ce vrai que vous avez ordonn une retraite ?" lui demanda le chevalier.

"Oui," rpondit Richard.

"Sire, rappelez-vous qui vous tes !"

Le Roi Richard, se rappelant alors qu'il devait vivre la hauteur du nom qu'il portait, annula son ordre et
commanda d'attaquer les armes ennemies. Soudain surprises par ce changement de tactique, les armes
ennemies s'enfuirent du champ de bataille, et le Roi Richard remporta une victoire mmorable.

Nous ne sommes plus des esclaves !

Aujourd'hui, les fils et les filles de Dieu doivent affronter des ennemis formidables. Satan et ses hordes
attaquent sans cesse nos esprits, nos mes et nos corps.

Il est donc essentiel que les fils et les filles de Dieu se rappellent qui ils sont en Christ ! Ils doivent se
rappeler qu'ils ne sont plus des esclaves de Satan, mais des fils et des filles du Dieu vivant !

Ne discutez jamais avec le diable ! Redressez-vous, puisque vous tes enfants de Dieu, et dlogez tout ce
qui vient du Malin, au Nom de Jsus. Expulsez tout ce qui vient du Malin dans tous les domaines de votre
vie !

Ordonnez ces choses de fuir, au Nom invincible de Jsus !

N'oubliez jamais que Dieu est avec vous, pour vous, et en vous !

Cessez de battre en retraite, et lancez une attaque !

Cessez de vous laisser submerger par les doutes, les soucis et les craintes !

Prenez l'offensive, et combattez le bon combat de la foi !

Rejoignez les rangs de l'arme des fils et des fils de Dieu, qui sont de plus en plus nombreux !

Si Dieu est pour vous, qui pourrait tre contre vous ?

Mme si vous tes seul avec Dieu, vous tes toujours dans la majorit !

Un seul peut en mettre mille en fuite, et deux peuvent en faire fuir dix mille !

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C'est l'heure o les fils et les filles de Dieu doivent se lever, pour repousser les puissances des
tnbres !

Refusez de cder et de vous rendre !

Cessez de fuir le champ de bataille !

Vous tes plus que vainqueurs par Christ qui vous a appels !

Levez-vous, combattez avec ardeur et soyez forts dans le Seigneur !

Rejetez les vieux haillons du dsespoir, et revtez-vous de toute l'armure de Dieu !

Soyez forts dans le Seigneur, et dans la force de Sa puissance !

Une confession quotidienne.

Je cite frquemment les versets suivants. Pourquoi n'en faites-vous pas aussi votre confession
quotidienne ?

Je suis une nouvelle crature, une nouvelle cration en Jsus-Christ !

Je suis n de nouveau, gloire Dieu, je suis n d'en haut !
Les choses anciennes ont pass, et toutes choses sont devenues nouvelles !
J'ai t greff sur le Cep, le Seigneur Jsus !
Il est le Cep, et je suis le sarment !
Je suis un fils de Dieu, lav dans Son sang, n de Son Esprit !
Je suis heureux d'appartenir Jsus !
J'ai chang de matre ! Jsus est mon Seigneur et mon Matre !
Je ne suis plus esclave du pch et de Satan ! J'ai t libr !
Le Royaume de Dieu est au-dedans de moi !
Je suis un temple du Saint-Esprit !
Christ en moi est plus grand que le diable qui est dans le monde !
Je suis plus que vainqueur par Christ qui m'aime !
Je peux tout par Christ qui m'aime !
Je peux tout par Christ qui me fortifie !
Rien n'est trop difficile pour Dieu !
Aucune arme forge contre moi ne pourra m'atteindre !
Dieu est pour moi, qui pourrait s'opposer moi ?
Le Seigneur est mon refuge et ma force, de qui aurais-je crainte ?
C'est Dieu qui me fait toujours triompher !
Il dispersera mes ennemis devant moi !
Rien n'est trop difficile pour Dieu !
Sa force est plus grande que ma faiblesse !
Il est ma forteresse et mon sr abri !
A partir d'aujourd'hui, le Seigneur gardera mon dpart et mon arrive !
Il est la force de ma vie !
Je rsisterai au diable, et il s'enfuira loin de moi !
Avec Christ, la victoire est certaine !
Voici le jour que le Seigneur a fait !
Je me rjouirai toujours dans le Seigneur !
Toutes choses concourent au bien de ceux qui L'aiment !
Il dirigera mes sentiers et me guidera continuellement !
Il a mis un cantique nouveau dans mon cur !
Je me suis revtu du vtement de louange, et je bnirai l'Eternel en tout temps !
Rien ne m'empchera de louer le Seigneur et de Lui rendre grces !
Que le Nom du Seigneur soit lou ! Maintenant et jamais !

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Avec Dieu, toutes choses sont possibles !

Rien n'est trop difficile pour le Seigneur !
Ce qui est impossible aux hommes est possible pour Dieu !
Je me confierai toujours dans le Seigneur !
Il m'ouvrira un chemin l o il n'y en pas !
Jamais Il ne sommeille ni ne dort !
Le Seigneur ne change jamais ! Jsus ne nous dcevra jamais !
Le Dieu des miracles agira toujours en ma faveur ! C'est pourquoi je Le louerai sans cesse !

Merveilleux, merveilleux Jsus !

Chapitre 11 : "Soyez parfaits", a dit Jsus.

Dieu le Pre est entirement engag dans l'uvre de perfectionnement de Ses enfants, de ceux qu'Il a
appels et sauvs. Toute preuve et tout test ont t prvus par le Seigneur dans ce but.

"C'est lui (Christ) que nous annonons, exhortant tout homme, et instruisant tout homme en toute sagesse,
afin de prsenter Dieu tout homme, devenu parfait en Christ" (Colossiens 1 : 28).

Dieu doit donc tester et perfectionner notre amour, en permettant que nous passions par des situations qui,
normalement, pourraient provoquer en nous de la haine ou du ressentiment. Il doit tester et perfectionner
notre joie en nous plaant dans un environnement dprimant, ou avec des associs mlancoliques. De
mme, il perfectionnera notre patience en permettant que les rponses nos prires se fassent parfois
attendre. Derrire toutes les circonstances de notre vie, il y a Dieu notre Pre, qui les a permises pour nous
rvler Son amour et Sa sagesse. Hlas, trop souvent, la sagesse de ce monde se rpand partir
d'intelligences humaines corrompues par le pch. Mais la sagesse d'En Haut s'coule de l'intelligence de
notre Dieu, qui est infiniment sage.Comment mesurer notre spiritualit.

Comment les enfants de Dieu peuvent-ils mesurer leur degr de maturit dans le Seigneur ? Comment
pouvez-vous valuer le vritable tat de votre vie spirituelle ? Comment allez-vous connatre la vraie
profondeur de votre spiritualit ?

Un jour mmorable, l'poque de Nol, je me rappelle tre all dans un grand magasin. Aprs avoir
franchi les portes battantes, deux enfants excits m'ont dpass en courant. Ils se sont prcipits vers un
appareil qui permettait de mesurer la taille. La petite fille est arrive la premire, et s'est rapidement
installe sous la toise, mais elle en fut repousse par son petit frre.

"J'ai grandi de cinq centimtres !" s'exclama le gamin.

"Non ! Ce n'est pas vrai ! Moi, j'ai pris plus de six centimtres !" lui rtorqua sa sur, dcide ne pas se
laisser dpasser par son frre.

Quand je les ai revus par la suite, ils taient toujours en train de se disputer pour savoir lequel avait grandi
le plus !Une ide bizarre.

Cet incident unique me donna une ide bizarre ! J'eus envie de mettre au point une sorte de toise
spirituelle, pour mesurer facilement quel tait notre tat spirituel devant le Seigneur.

Mes nombreuses annes d'exprience chrtienne m'ont permis d'aboutir cette conclusion : afin de
dterminer mon degr rel de spiritualit, je dois sincrement savoir comment je vais ragir dans les
situations dsagrables suivantes :

Comment vais-je ragir, quand on m'accuse injustement, quand on me critique, ou quand on me

manifeste du ressentiment ?

Comment vais-je ragir, quand les autres mprisent mes dons et mes talents ?

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Est-ce que j'accepte volontiers de pardonner ceux qui m'ont volontairement exploit ou utilis ?

Est-ce que j'aime mes ennemis, comme Christ me l'a ordonn ?

Quand je suis sous pression, est-ce que je commence paniquer, ou est-ce que je reste calme et
paisible ?

La manire dont nous ragissons, quand nous traversons ce genre de situations difficiles, doit certainement
avoir un impact profond sur notre spiritualit. Qu'aurait fait Jsus notre place ? Quand je dois affronter
de semblables preuves, je m'efforce d'interroger Dieu, pour savoir :

Comment Jsus ragirait-t-Il ma place ?

Que ferait Jsus ?

Comment Jsus rglerait-Il cette question ?

J'ai dcouvert que le Seigneur, dans Sa grce, a toujours rpondu ces questions sincres ! Le Fils parfait
de Dieu, Jsus, connat toutes les rponses ! Jsus sait comment ragir devant tout problme complexe ! Si
nous prenons le temps d'couter Son conseil et de recevoir Son avis, nous pourrons ragir comme Lui !

On dit parfois : "Tu deviendras comme ceux que tu frquentes !" Comme c'est vrai, en ce qui concerne
notre relation avec Jsus ! Demeurez dans une communion toujours plus troite avec Jsus, et vous
deviendrez comme Lui ! Une communion constante avec le Seigneur vous changera certainement Son
image ! Vous ragirez comme Jsus, dans toutes les preuves et les tentations que vous rencontrerez !

Vous vous rjouirez dans la tribulation, et vous rirez devant ce qui est impossible !

Vous aimerez vos ennemis, et vous prierez pour ceux qui vous mprisent !

Vous ragirez devant la tentation avec autorit et puissance !

Vous rsisterez au diable, et il s'enfuira loin de vous !

Vous rpandrez de plus en plus autour de vous l'amour de Jsus !

Comme l'poque des premiers disciples, les gens du monde, qui vous entourent, sauront que vous tes
avec Jsus ! Vos penses resteront caches en Jsus. Jamais auparavant les penses des hommes n'ont t
soumises de telles attaques incessantes !La pense de Christ.

Les fils et les filles de Dieu, pour mrir, doivent apprendre amener toute pense captive l'obissance de
Christ. "Ayez en vous les sentiments (mot mot : les penses) qui taient en Jsus-Christ" (Philippiens 2 :
5).

Nous devons en permanence contrler nos penses et les sanctifier. Nous devons avoir des penses pures
et positives. C'est absolument vital pour notre sant spirituelle. Les penses impures ou malpropres
doivent tre immdiatement rejetes, et promptement remplaces par des penses propres et pures. Une
intelligence paisible et pure reprsente une contribution majeure, si nous voulons avoir la pense de
Christ. Ensuite, une fois que nous avons la pense de Christ, nous aurons franchi une tape majeure sur le
chemin de la perfection.

Si nous avons des penses inquites, nous serons constamment harasss par des craintes et des mauvais
pressentiments. Si nos penses "papillonnent" constamment, nous ne les contrlerons plus, et elles
passeront constamment d'un sujet l'autre. Si nous sommes hyper actifs dans nos penses, nous serons
vite puiss par ces penses qui envahiront sans cesse notre cerveau. C'est ainsi que nous pouvons devenir
obsds par certaines penses, qui se fixeront sur des suggestions ngatives, ou, parfois, sur des dsirs
impurs. Avoir la pense de Christ est l'ambition suprme des vrais enfants de Dieu, dans leur qute morale

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et spirituelle de la perfection.

Résultats

Edification biblique (81)

Nouvel Ordre Mondial (5)
Sductions - Fausses doctrines (24)
Le Catholicisme (6)
Fin des temps - Enlvement (26)
Discernement spirituel (23)
La loi et la grce (10)
Rbellion - Occultisme (2)
Le Plan de Dieu pour l'humanit (11)
La vie de l'Eglise fidle (11)
Gurison divine (17)
Tmoignages (4)
Immoralit- Dcadence (3)

Toute reproduction autorise sous rserve de citer http://www.latrompette.net

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