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Accueil > Philosophie moderne > Hegel > Jean-François Kervégan : L’effectif et le rationnel Thibaut Gress
trouve du reste parfaitement énoncé dès la préface en ces termes : « Que la Derniers articles
doctrine de l’esprit objectif, comme toute partie du système, repose pour Hegel Frédéric Berland :
Descartes, une
non seulement sur « l’esprit » de la Logique, mais sur sa lettre, ne souffre pas philosophie de la
liberté
discussion ; sans quoi, il n’y aurait guère de sens à parler chez lui de
système. » [1] Par ce choix délibéré de penser le politique chez Hegel à l’aune de Françoise Dastur :
Figures du néant et de
la Logique, Kervégan assure à son ouvrage une cohérence remarquable, et un la négation entre
Orient et Occident
développement rigoureux. Toutefois, il serait abusif de réduire le politique au
geste logique, et c’est fort naturellement que se trouvent exposés les présupposés Jean-Fabien Spitz : La
propriété de soi
autres que ceux du parallélisme avec la Grande Logique à la fin de la préface :
Louis Althusser :
« J’adopte le suivant, dont je revendique le caractère discutable : lorsque Ecrits sur l’histoire
l’optimisme spéculatif de Hegel paraît (au moins dans la doctrine de l’esprit
Régis Debray : Le
objectif) démenti par l’état du monde ou contraste avec ce qu’il nous est donné nouveau pouvoir
d’en savoir, il puise sa source non pas simplement dans la Logique en tant que Clotilde Leguil : L’être
théorie du discours et de l’être (onto-logique), mais dans la doctrine de l’esprit et le genre
absolu, ou du moins dans ce qui, au sein de l’esprit objectif, fait écho à l’esprit Daniel Andler,
Thérèse Collins et
absolu (« l’esprit du monde »). » [2] Un fil directeur, donc, qui permet d’unifier Catherine Tallon-
les différents articles à travers le parallélisme proposé avec la Grande Logique, Baudry (dir.) : La
Cognition
mais aussi l’utilisation de l’Esprit absolu par lequel, et par lequel seul, se
Entretien avec
comprendront un grand nombre de propositions hégéliennes. Edouard Jourdain :
Autour de Proudhon
contemporain
Eric Sadin : La
siliconisation du
monde
Alain Boureau : Le feu
des manuscrits
Par cet ouvrage, Kervégan livre le fruit de plusieurs années de réflexion autour de
la pensée politique hégélienne, et le résultat en est particulièrement admirable :
rigoureux, convaincant et concluant, le cheminement de ces articles restitue la
puissance de la pensée politique de Hegel, la cohérence qui relie chacune de ses
œuvres, et la précocité des intuitions autour de l’autonomisation libérale du
champ social. Nul doute que cette étude fera date, et deviendra même une
référence incontournable dans la bibliographie pourtant dantesque des
interprétations hégéliennes.
Notes
[2] Ibid. p. 15
[3] cf. Jean-François Kervégan, Hegel et Carl Schmitt, le politique entre spéculation et positivité, PUF,
[5] Ibid. p. 33
[6] Ibid. p. 58
[7] Hegel, Encyclopédie des sciences philosophiques, tome III, Philosophie de l’Esprit, traduction