HTA

4 .Nomadisme et sédentarité

Deux sortes de peuples ont existé dès les origines de l’humanité : les sédentaires , adonnés à la
culture de la terre et les nomades , adonnés à l’élevage des troupeaux .

Caractéristiques des peuples nomades et sédentaires

Les nomades se suffisent à eux mêmes par le strict nécessaire.

Tandis que les sédentaires s’intéressent par leurs attitudes et habitudes aux choses superflues .

La campagne est à l’origine de la ville. Les campagnards se sont sédentarisés une fois qu’ils ont
gout é puis apprécié le superflu au détriment du strict nécessaire.

Très peu enclins à recevoir des ordres, ils sont plus rudes et plus courageux que les sédentaires.

Ainsi , les sédentaires conçoivent les arts plastiques , comme architecture , la sculpture et la
peinture , c’est à dire les arts des formes qui se déploient dans l’espace

Les nomades eux conçoivent les arts phonétiques, comme la musique et la poésie, c’est à dire les
arts des formes qui se déroulent dans le temps

Voici donc où se manifeste la complémentarité des conditions d’existence :

 ceux qui travaillent pour le temps sont stabilisés dans l’espace

 ceux qui errent dans l’espace se modifient sans cesse avec le temps

Et voici où apparaît l’antinomie du « sens inverse »

 ceux qui vivent selon le temps, élément changeant ,et destructeur , se fixent et
conservent :
 ceux qui vivent selon l’espace, élément fixé et permanant , se dispersent et changent
incessamment

 Mouvement alternatif échanges peut porter sur les Trois domaines : spirituel
psychique et

Composantes de l’acte humai

Corps Raison Esprit

Action Savoir Adoration

Allah

Corps Raison Esprit

Action Savoir Adoration

Science , lucidité effort de réflexion Fidélité , véracité

5.Naissance de l’architecture

 Ce sont naturellement les peuples agriculteurs , qui plus est , sont sédentaires , en viennent tô t ou
tard à construire des villes
 Il y a eu deux phases successives dans la sédentarité .La seconde représentant par rapport à la
première, un degré plus accentué de fixité et de resserrement spatial
 Les arts plastiques tendent directement à la solidification qui dans le monde corporel tel qu’il se
présente à nous , atteint son degré le plus accentué dans le minéral lui-même
 La vie dans les villes correspond donc à une sédentarité encore plus complète que la vie agricole
 Le minéral est plus fixe et plus solide que le végétal .Le métal joue un rô le toujours grandissant
dans la civilisation moderne industrialisée et mécanisée.

III. La Civilisation

De nombreux historiens, philosophes et intellectuels ont multiplié des recherches autour de la

civilisation éclairant leur compréhension et expliquant les histoires des nations afin d’arriver vers
une civilisation idéale pour le bonheur des hommes
1ere approche occidentale

Approche rationaliste
  Synonyme de la civilisation, la raison, pour les rationalistes européens de la
Renaissance, englobe tous les domaines de la vie humaine
 Pour eux, la raison explique la civilisation et lui donne ses véritables dimensions
 D’autres ont cru que la civilisation c’est l’histoire qui reflète le mouvement des
nations et des peuples dans leurs conflits, leur culture et leur religion

 Des rationalistes ont cru que la civilisation c’est la science expérimentale basées sur des
découvertes, il n y a donc pas d’autre considération que la technologie
 Certains autres expliquent que la vie repose sur des facteurs économiques de base d’ou
résulte la civilisation et affirment que la civilisation c’est l ‘économie

APPROCHE académique

 Chez William Holtz, la civilisation est tout ce qui aide l’Homme à accomplir son humanisme
 Taylor, plus précise, avance qu’elle est toute méthode qu’accepte l’homme pour ses actes et ses
réflexions
 Pour Durand, la civilisation est un régime social qui aide l’homme à augmenter sa culture et elle
commence là ou s’arrêtent les troubles l’inquiétude