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Leçon nº 21 : La Nécessité de Changer la façon de penser

LA NECESITE DE CHANGER LA FACON DE PENSER

INTRODUCTION

Notre Mental, mis dans un moule, est en fait un mental conditionné, un

mental esclave.

Depuis l'enfance notre mental est influencé par la famille, l'école, la société,
etc., parce qu'un mental jeune est susceptible de changements, on peut
l’apprivoiser, le modifier, le conditionner.

Les enfants et les jeunes peuvent apprendre « comment penser ». Par

contre, pour les adultes ceci est très difficile parce que leur mental est déjà
réduit en esclavage, mis dans des moules très stricts, formés au cours de
longues années.

Savoir « quoi penser » est relativement facile. Les dictateurs du mental

abondent comme la mauvaise herbe. Il existe une tendance perverse à réduire
le mental d'autrui en esclavage, à l'embouteiller, à l'obliger à vivre avec des
règles, des préjugés, des théories déterminées, etc.

Personne ne veut respecter la liberté de pensé d'autrui. Chacun se sent

judicieux, sage, merveilleux et veut que les autres le prennent comme modèle.

Il est indispensable d’apprendre « comment penser ».

Nous pouvons y parvenir grâce à l'analyse, la méditation et la compréhension.

Toute personne compréhensive ne doit jamais rien accepter de façon
dogmatique. Avant d'accepter il est urgent de se questionner, d’enquêter, de
comprendre.

La Vérité est l'inconnue d’instant en instant. La Vérité n’a rien à voir avec ce
que nous croyons ou nous ne croyons pas.

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LE CHANGEMENT RADICAL

Nous avons accès à une Connaissance de type Supérieur qui nous invite à
un changement radical.

Nous devons réfléchir sur ce qu’est un changement radical. Cela veut dire
arrêter d’être ce que nous sommes pour devenir quelqu’un de différent.

Un changement radical est une modification de la racine et non une simple

transformation superficielle. Remplacer des habitudes ne nous avance à rien
(par exemple : avant j’écoutais de la musique rock, maintenant de la musique
classique ; avant je fumais, maintenant non,…).

Nous devons nous poser la question si nous voulons vraiment arrêter d’être ce
que nous sommes, car cela entraîne le sacrifice de soi, la négation de soi.

Si nous voulons juste une petite modification de nos habitudes, apprendre à

nous relaxer, à respirer, etc., nous nous sommes trompés de chemin. Il vaut
mieux aller à une « école douce », là où on pourra apprendre le tai-chi, le
hatha-yoga, etc.…

Cet enseignement est complètement radical et personne ne peut le faire pour

nous.

CHANGER LA FACON DE PENSER

Avant tout il est nécessaire de connaître les lois du Travail Ésotérique

Gnostique. Si nous voulons vraiment un changement radical et réel nous
devons travailler en premier avec notre Centre Intellectuel.

Quand nous avons parlé des Cinq Centres Inférieurs de la Machine Humaine
nous avons dit que le Centre Intellectuel est le plus lent et le plus grossier.

Nous devons toujours commencer par le côté le plus matériel. Si nous

commençons par les Centres les plus rapides et les plus fins (comme le Centre
sexuel ou l’instinctif), nous tomberons dans l'erreur.

Il serait absurde de commencer à travailler avec le Centre moteur, par

exemple, qui, comme nous le savons, est attaché aux habitudes, coutumes et
actions. Ceci serait comme commencer avec un fakirisme absurde.

Encore plus absurde est de commencer à travailler avec le Centre Sexuel sans
avoir une information correcte des Enseignements Gnostiques. Celui qui
commence à travailler dans la Forge des Cyclopes sans avoir une
compréhension de ce que c’est ce travail peut commettre des graves erreurs.

Donc, nous devons commencer le travailler sur nous-mêmes avec le mental et

avec le sentiment.

Nous devons commencer par notre Centre Intellectuel parce que c’est le

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premier à recevoir l’Enseignement.

D’abord, nous écoutons, nous lisons, nous utilisons

nos capacités intellectuelles.

Si nous continuons avec nos vielles habitudes

mentales nous ne pourrons pas comprendre cet
enseignement.

On nous explique qu'il faut dissoudre l'Ego, qu’il faut

se sacrifier pour l'Humanité, qu’il faut créer les Corps
Existentiels Supérieurs de l'Être,… mais si nous
continuons à penser comme avant, avec les mêmes
habitudes mentales d'autres temps, avec les formes
et systèmes caducs de penser, alors... à quoi sert
toute cette information ?

Nous avons besoin de changer notre façon de penser, autrement nous

marcherons dans le chemin de l'erreur.

Les Écritures Sacrées parlent très clairement du besoin de changer la façon de

penser : il est écrit que personne ne mettrait du vin nouveau dans une vieille
outre, parce que les vieilles outres se briseraient.

Le « vin nouveau » représente l’enseignement révolutionnaire et les

« vieilles outres » notre façon de penser, notre mental. Donc, pour le « vin
nouveau » il est nécessaire d’avoir des « outres nouvelles ».

Le Grand Kabîr Jésus dit aussi que personne ne fait de raccommodages dans
des vieux vêtements avec les morceaux d’un vêtement neuf ; il serait absurde
déchirer un vêtement neuf pour raccommoder un vieux.

Si nous n'abandonnons pas les formes caduques de penser, si nous continuons

à penser avec les mêmes habitudes que nous avions avant, simplement nous
sommes en train de perdre notre temps.

Nous avons besoin de changer la forme de penser, de créer un nouveau

récipient capable de recevoir cet enseignement. Sinon, notre mental, déjà
assez fragile dans l’état psychologique où nous nous trouvons, risque de « se
briser » complètement comme une vieille outre.

Nous voulons accrocher dans le « train » de l'Enseignement Gnostique

notre vieux « wagon », qui est tout endommagé par le temps, pourri, plein
d'ordures et d’immondice.

Il y a des gens qui sont dans l'Enseignement Gnostique depuis 20 ou 30 ans et

ils pensent encore comme avant.

Ils deviennent très cultivés, ils parlent merveilleusement bien à propos de la

réincarnation, de l'Atlantide, du dédoublement astral, etc. et face au monde
extérieur ils semblent être des experts, mais ils ne sont qu’intellectuellement
bien informés.

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Si on observe attentivement leurs coutumes et

leurs réactions psychologiques on verra qu’elles
sont les mêmes qu'ils avaient avant de connaître
des études gnostiques.

Dans le fond, ces gens ne savent rien et à l’heure

de leur mort, ils n’ont que des idées
emmagasinées dans leur mémoire, des
connaissances qui ne leurs servent à rien dans
l’au-delà, parce qu'ils ont la Conscience endormie.

On nous a donné ces Enseignements pour nous

auto-réaliser, pour que nous changions et si
nous continuons à penser comme avant,
évidemment nous marchons très mal.

Un mental décrépit, remplit de vieilles habitudes, d'habitudes de 20 ou 30 ans,

n’est pas prêt à recevoir le « vin de la Gnose ». Le mental a besoin de passer
inévitablement par un changement total, autrement on est en train de perdre
misérablement notre temps.

CHANGER LA FACON DE SENTIR

Nous devons déraciner de notre coeur les émotions négatives, préjudiciables

de tout point de vue, parce que ces émotions négatives ne nous permettent
pas un changement de fond. Il est impossible de nous transformer si nous
possédons encore des émotions négatives.

Une personne qui se laisse emporter par les émotions négatives devient
menteuse à 100% : les émotions négatives font de nous des menteurs.

Le mensonge est une fausse connexion parce que nous affaiblissons l'énergie
du Père, de notre Être Intérieur Profond, qui coule à travers l'organisation
cosmique intérieure jusqu'à arriver au mental.

Si nous faisons une connexion fausse, cette énergie ne peut plus couler, c’est
comme si on coupait un fil électrique, l'énergie électrique n'arrivera plus à la
lampe qui nous illumine.

Quand on est jeune on se remplit d'émotions négatives, on devient des

menteurs. Observons nos mensonges, nous portons des jugements faux et
ensuite nous nous repentons, mais il est déjà tard.

Nous recevons des pratiques ésotériques, nous recevons une orientation

théorique, mais si nous ne changeons pas notre forme compliquée de penser
et la façon de sentir à quoi nous sert tout ce que nous entendons ?

A quoi servirait-il de recevoir la Connaissance Ésotérique Gnostique si nous ne

changeons pas notre façon de sentir ?

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Si nous abordons le Travail Psychologique avec les mêmes sentiments négatifs

que nous portons dans la vie horizontale (des sentiments de frustration, de
découragement, de l’auto-importance, des peurs, de l’auto-considération,
etc….) nous échouerons inévitablement.

Si vraiment nous comprenons tout ceci et nous commençons par changer

notre façon de penser et de sentir, ceci se reflétera dans notre personne, dans
nos actes.

Quand une personne aspire à quelque chose de différent elle doit regarder à
travers les limitations du subconscient : elle doit voir avec attention ce qu’elle
a déposé dans sa mémoire.

La mémoire est le Principe formatif du Centre Intellectuel.

Si nous laissons les informations dans notre mémoire sans leur prêter
d’attention consciente, nous pourrons formuler après des beaux
raisonnements, mais nous n’aurons aucune compréhension réelle de ce que
nous disons, ce ne sera qu’une simple répétition de concepts.

Dans un premier analyse méditatif sur un événement, sur des enseignements

d'un livre ésotérique, etc. ces valeurs, ces connaissances, sont transférés à la
partie Emotionnelle du Centre Intellectuel.

Si on veut aller plus loin et connaître le sens profond de dits événements nous
devrons les analyser en profonde méditation ; alors, ces connaissances
passent au Centre Émotionnel proprement dit et ont peut les percevoir au
fond de l'Âme.

Quand nous avons vécu réellement les événements avec les valeurs de
cognition de l'Essence, la Connaissance qui en résulte va directement à la
Conscience et ne se perd jamais.

LE SOMMEIL DE LA CONSCIENCE

Nous avons besoin de sortir du sommeil hypnotique

mais... Comment sortirons nous de ce sommeil si nous
sommes satisfaits de nos habitudes mentales, avec nos
systèmes de raisonnements, avec nos habitudes
sentimentales, avec nos coutumes acquises par
l'hérédité et par la famille ?

Demandons nous : Pourquoi l’Enseignement nous

intéresse ?
Si c’est seulement par simple curiosité nous nous
trompons ; mais si nous avons le désir de changer et
que nous poursuivons très satisfaits de nous avec nos
vieilles façons de penser, nous nous trompons aussi.

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Donc, ne nous trompons pas nous mêmes. Si nous voulons changer,

commençons par changer notre façon de penser.

Dans le monde oriental on n'ignore pas que nous sommes endormis, mais
dans le monde occidental nous croyons que nous sommes éveillés et
néanmoins nous faisons des choses que nous ne voulons pas faire : si on nous
dit d’aller à la guerre, nous allons à la guerre, même si nous ne le voulons pas.

Pourquoi ? Parce que nous sommes hypnotisés. Par exemple, si à un sujet

hypnotisé nous lui ordonnons d'aller tuer quelqu'un, il va et il le tue et cela
déjà est prévu dans le Code Pénal sous toutes les latitudes.

Chacun a sa façon de penser et chacun croit que la sienne est la plus correcte.
En réalité les différentes formes de penser de chacun n'ont rien de correct,
parce que nous sommes tous hypnotisés.

Comment une personne hypnotisée peut apprendre à penser correctement ?

D’abord, nous devons nous rendre compte par nous même (et non parce que
quelqu’un nous le dit) que nous ne pensons pas correctement, que nos vieilles
habitudes mentales ne servent pas.

Pour cela, il est évident que nous devons, avant tout, observer notre façon de
penser actuelle.

Avons nous réfléchi sur ce qu’est la Conscience ?

Nous lisons en ce moment, mais... sommes nous sûrs que nous avons la
Conscience dans la lecture ? Il se pourrait que nous l'ayons dans la maison, ou
au travail que nous devons faire plus tard, ou dans le problème qui ne nous
laisse pas nous concentrer, ou dans les courses à faire au supermarché...

Nous devons apprendre à diriger intelligemment la Conscience, car nous

sommes là où est notre Conscience.

Rappelons nous que la Conscience est malheureusement embouteillée dans

l’Ego. Un « Moi » de luxure pourra amener notre Conscience dans une maison
de rendez-vous, un « moi » alcoolique pourra l’amener dans un bar, un
« moi » de convoitise dans un marché, etc., etc., etc.

Chaque « Moi » enferme dans son intérieur une partie de Conscience : là où se

trouve l’Ego se trouve la Conscience, nous sommes là où se trouve notre
Conscience.

Nous avons besoin de briser tous les « éléments indésirables » (les agrégats
psychologiques, l’Ego, les « Moi ») dans lesquels se trouve embouteillée la
Conscience. Mais nous ne pourrons pas le faire si nous ne changeons pas notre
façon de penser, si nous sommes contents avec nos vieilles et caduques
habitudes mentales.

Si nous voulons changer, nous devons, dès cet instant, changer nos habitudes

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mentales, notre façon de penser.

Quand on change la façon de penser, on change vraiment, des vrais

changements se produisent alors dans notre intérieur.

Comment pouvons nous provoquer un changement intérieur dans notre

Conscience si nous la laissons aller là où les « moi » la conduisent ?

Réellement nous ne savons pas utiliser notre Conscience et cela est vraiment
lamentable.

La Conscience Eveillée

Si nous voulons un changement de fond, nous devons comprendre ce qu’est

la Conscience.

Dans le monde oriental il a été dit qu'avant que le Boddhisattva naisse il doit
exister en nous la Boddhisite.

Qu'est-ce que c'est la Boddhisite ? La Boddhisite est la Conscience Eveillée,

développée, devenue un Embryon d’Or. Elle est, donc, la vraie armure
argentée qui peut nous protéger des puissances des ténèbres et qui nous
donne la Sagesse et l'Expérience.

La Boddhisite, la Conscience éveillée et développée, doit naître à l’intérieur de

nous avant que le Boddhisattva surgisse.

Mais la Boddhisite ne naît en nous que quand nous changeons la façon de

penser, car, seulement alors nous travaillons sérieusement pour Eveiller notre
Conscience.

Il est évident que si nous continuons à penser comme nous pensons, à sentir
comme nous sentons, nous ne pourrons pas éveiller la Conscience, nous
continuerons hypnotisés, par conséquence, il ne surgira jamais en nous la
Boddhisite.

Le Boddhisattva se forme dans le « climax psychologique » de la Boddhisite.

Qu'est-ce que c'est un Boddhisattva ?

La Théosophie de Mme. Blavatsky dit que quelqu’un est un Boddhisattva

quand il a créé les Corps Physique, Astral, Mental et Causal, c'est-à-dire,
quand l'Âme Humaine est habillée avec les Corps Existentiels Supérieurs de
l'Être.

Chez le Bouddhisme du Mahayana il n’est reconnu comme Boddhisattva que

celui qui s’est sacrifié pour l'humanité pendant plusieurs Mahamvantares.

Le Bouddhisme Mahâyânique nous explique qu'il existe deux catégories de

Boddhisattvas :

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- le premier, les Bouddhas Praytecas (ou mieux dit, les candidates à

Bouddha Prayteca), ceux qui ne se sacrifient jamais pour l'humanité. Ceux-ci
n'incarnent jamais le Christ Intime.

- le deuxième, ce sont les vrais Boddhisattvas, ceux qui ont renoncé

au bonheur du Nirvâna pendant plusieurs Mahamvantares, ceux qui ont donné
leur sang pour amour pour l'Humanité. Ils sont les seuls qui peuvent vraiment
incarner le Christ.

La Philosophie orientale dit que la façon la plus élevée de penser est ne

pas penser.

La Libération

Pendant que nous continuons avec notre façon de penser, pendant que nous
sommes des victimes de nos émotions négatives, tout genre de bonheur est
impossible.

Nous ne pourrons pas obtenir le bonheur si nous n’éveillons pas notre

Conscience et nous ne réveillerons pas la Conscience si nous continuons avec
la forme actuelle de penser.

Notre monde est assez complexe, c'est un monde des associations, des
combinaisons multiples, une lutte incessante des opposés, etc. Dans ces
circonstances il n'y a pas de place pour le bonheur.

Ce monde se soutient avec les lois de « Cause et Effet » (les lois du Karma),
« telle action, telle conséquence ».

Chacun de nous doit payer son Karma et nous sommes tous pleins de dettes.
Evidemment ce Karma nous apporte beaucoup douleur, beaucoup d’amertume,
nous ne sommes pas heureux.

Il y a beaucoup de gens qui pensent que nous pouvons arriver au bonheur

grâce à la mécanique de l'évolution. Ceci est un concept faux parce que ce qui
est mécanique est mécanique.

Les Lois de l'Évolution et de l’Involution constituent l'axe mécanique de cette

machinerie appelée Nature. L'évolution mécanique se développe en accord
avec les Lois de Cause et Effet, la Loi des Associations et des Combinaisons
Multiples, etc.

La Loi du Karma, dans un certain sens, est aussi mécanique. Nous avons
besoin précisément de nous libérer de la Loi du Karma, de devenir libres et
ceci ne sera pas possible avec l'évolution mécanique.

Nous avons besoin de nous libérer de ce mouvement mécanique de la

Nature si nous voulons faire le saut qui nous conduit vers le Vide
Illuminateur.

Il existe une antithèse entre la Théorie de la Relativité d’Albert Einstein et le

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Vide Illuminateur.

Ce qui est relatif est relatif. La relativité fonctionne avec la Loi des Opposés.
Dans la lutte des antithèses il y a de la douleur et pas le bonheur.

Si nous voulons l'authentique bonheur nous devons sortir de la Loi Mécanique

de la Relativité.

Il existe une Intuition de type transcendantal (parce que dans le terrain de

l'Intuition il y a des degrés et des degrés).

Le degré d’Intuition le plus élevé est celui des esprits philosophique-religieux

ou philosophique-mystiques, c'est le type d'intuition qui correspond à
l’expérience du Prajna Paramita, la faculté qui permet de passer au-delà du
Monde du Vide Illuminateur à la Grande Réalité.

La Véritable GNOSE nous conduit à la Grande Réalité, au-delà de l'Univers

des Lois Mécaniques de la Relativité et au-delà du Vide Illuminateur.

La Méditation

Il est nécessaire savoir méditer, comprendre ce qu’est la technique de la

méditation, l'objet de la méditation.

Que voulons nous à travers la méditation ?

Personne ne peut avoir son mental en paix avec des vieilles pensées. Personne
ne peut trouver la paix dans son coeur si préalablement on n'a pas éliminé les
émotions négatives.

Quand un Arhat Gnostique veut travailler sur un

agrégat psychologique il plonge en profonde
méditation. Cet agrégat psychologique, qu’il a
découvert avant grâce à l'auto-observation, est
compris en méditation, avec l'aide de sa Divine
Mère Kundalini.

Quand le « moi » est découvert avec l’auto-

observation et compris profondément dans la
méditation, la Mère Divine le désintègre « en
accord avec les mérites du Cœur », c'est-à-dire
selon notre repentir.

Alors, la partie de Conscience enfermé dans le

« moi » se libère et devient une Vertu de l’Ame.

Si on désintègre un « moi » de haine, l’Amour qui

est enfermé se libère et se cristallise dans notre intérieur.

Nous pouvons avoir des belles théories à propos de l’Eveil de la Conscience

mais la seule façon de Libérer vraiment notre Conscience est dans la

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pratique : en éliminant les agrégats psychiques inhumains que nous portons

dans notre intérieur. Et ceci est un travail long et ardu.

Si nous sommes embouteillés dans des théories, si nous n’avons rien réalisé
dans la pratique, si nous n’avons pas pris conscience de ce que nous avons
appris dans les livres et nous laissons la connaissance dans notre mémoire, on
peut dire que nous avons perdu misérablement notre temps.

La Méditation est, donc, la forme adéquate de nous rendre conscients toutes

les connaissances de l'Ésotérisme Gnostique.

La Conscience peut vivre et expérimenter Le Réel, néanmoins, pour la

manifestation de la Vérité, la Conscience a besoin d'un médiateur, d'un
instrument d'action et celui-ci est le Mental Intérieur.

Ouvrir le Mental Intérieur est le plus indiqué afin de sortir du monde des
doutes et de l'ignorance. Il ne serait pas possible d’ouvrir le Mental Intérieur si
nous n'apprenons pas à penser psychologiquement.

Quand nous commençons à nous auto-observer c'est le signal que nous avons
effectué un changement dans la façon de penser : nous commençons à penser
psychologiquement.

Dans la Gnose on parle beaucoup des Mystères

Sexuels, mais d’abord nous devons changer notre
façon de penser, afin de nous rendre plus conscients
de l'Enseignement. C’est seulement ainsi nous
travaillerons avec succès dans la Forge de Vulcain.

Une fois que nous avons changé notre façon de

penser, de sentir et d’agir, nous sommes alors prêts
pour commencer à travailler dans les Mystères du Sexe,
si nous le voulons.

Le Maître Samael dit : « Nous commettrons une grave

erreur si nous permettons qu'on commence à travailler
d’abord avec le Maïthuna, dans la Neuvième Sphère,
sans même connaître le Corps de Doctrine, cela est
absurde, parce que celui qui n'a pas changé sa façon de
penser, qui continue avec ses mêmes habitudes, avec sa
même façon de sentir, qui est victime des émotions négatives, s'il ne
comprend pas les Mystères de l'Être, il doit insister d'abord sur la connaissance
de cette Science, pour ensuite commencer à travailler dans la Neuvième
Sphère ».

Nous devons commencer pour changer notre façon de penser et après la

façon de sentir, verser « le vin nouveau », la connaissance gnostique, dans
une « outre nouvelle », dans un mental radialement transformé.

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