A.

LES TYPES D’HOMMES

Standard
Vous avez tout déjà en Christ
divin
Pneumatikos (homme spirituel – Le nouvel
homme)

Standard
surnaturel Il te sera fait selon ta foi
Sarkikos (homme charnel ou non régénéré dans
l’âme)

Standard
Semez et vous récolterez
naturel
Psuchikos (homme animal ou naturel)

« …Le premier homme, Adam, devint une âme vivante (Zaō Psuchē). Le dernier Adam est un esprit
vivifiant (Zōopoieō Pneuma) » (1 Corinthiens 15V45)

Zaō : Qui vit (modèle statique)

Zōopoieō : Qui donne la vie, vitalise (modèle dynamique)

« Tel est le terrestre, tels sont aussi les terrestres ; et tel est le céleste, tels sont aussi les célestes. »
(1 Corinthiens 15V48)

Les Pneumatikos ont le type de vie propre au Seigneur Jésus. Ils sont " Zōopoieō Pneuma " et
jouissent à cet effet, d’un modèle de vie dynamique. De plus, les Pneumatikos ont la vie en eux-
mêmes comme le Fils a la vie en lui-même.

« Car, comme le Père à la vie en lui-même, ainsi il a donné au Fils d’avoir la vie en lui-même. »
(Jean 5V26)

Mais, qu’est-ce donc la vie ?

La vie (Zōē en grec) est un accès libre, parfait et éternel, aux perfections de l’existence. Elle prend
donc en compte le Salut, la Justice de Dieu, la guérison, la prospérité, la sagesse, la bénédiction, la
faveur…etc.
Où se trouve cette vie (Zōē) ?

La Zōē se trouve dans l’esprit du Pneumatikos. Le Psuchikos ne possède pas la vie en lui-même, il doit
la recevoir. Il est donc mort spirituellement et il se dirige tout droit vers la tombe. Il ne peut recevoir
la Zōē en lui-même qu’en venant au Seigneur Jésus Christ.

Le Sarkikos a quant à lui reçu la Zōē, mais parce que son âme (siège de son intelligence) n’a pas été
régénérée, il ne profite pas des avantages et de tous les privilèges qui y sont rattachés.

Comment un Fils de Dieu doit-il régénérer l’âme ?

L’âme est le siège de la volonté, de la personnalité, de l’intelligence, des croyances et sentiments.

Régénérer l’âme consiste à l’instruire des vérités qui sont propre au Pneuma. L’âme sert de liaison
entre le domaine naturel et le domaine spirituel. Celui qui a reçu la vie (le Fils de Dieu) doit se
conformer au Pneuma (esprit) et non à la chair (âme et corps), afin de vivre une vie propre au
standard d’un Fils de Dieu. La méthode de choix pour vivre selon le standard de Dieu, est de marcher
selon la Parole de Dieu, en l’étudiant et en se conformant aux vérités qu’elle vous suggère et qui se
réfèrent à votre statut de Fils.

A travers l’anatomie spirituelle, nous pouvons constater la structure et les différentes liaisons qui
existent entre l’esprit, l’âme et le corps des types d’hommes (Psuchikos, Sarkikos, Pneumatikos).

Les différents niveaux de l’esprit (modèle ascendant)

1- L’être
2- La vie / la mort
3- Dieu / le péché

Les différents niveaux de l’âme (modèle descendant)

1- La conscience
2- La volonté L’intelligence
3- La pensée
4- Les croyances La personnalité
5- Les sentiments

Les différents niveaux du corps (modèle descendant)

1- La génétique
2- La physiologie : elle définit la constitution et le fonctionnement mécanique, biochimique,
physique, d’un organisme vivant.
3- Les flux électriques et biochimiques
4- Les organes de régulation
5- Les organes de perception (œil, nez, langue, oreille, peau)

« …Nettoie premièrement l’intérieur de la coupe et du plat (L’esprit), afin que l’extérieur aussi
devienne pur. » (Matthieu 23V26)

« Déjà vous êtes purs, à cause de la parole que je vous ai annoncée. » (Jean 15V3)

« Tout ce que vous demanderez avec foi (en croyant que vous l’avez déjà reçu), vous le verrez
s’accomplir. » (Marc 11V24)
Tout ce à quoi nous aspirons ou ce à quoi la Parole de Dieu nous recommande, Dieu l’a déjà fait dans
notre esprit (pneuma) en nous communiquant sa vie (Zōē).

« Ceux qui vivent selon la chair (l’Ame et le Corps) ne sauraient plaire à Dieu. » (Romains 8V8)

« Or sans la foi, il est impossible d’être agréable à Dieu. » (Hébreux 11V6)

La chair ne perçoit pas toutes les perfections qui demeurent en nous, c’est-à-dire dans notre esprit.
Car la chair n’a pas la capacité de se soumettre d’elle-même aux choses spirituelles.

Corps
Ame
Esprit

Le Péché
(La mort)

Figure  1  : Anatomie spirituelle du Psuchikos

Corps
Ame
Esprit

DIEU
(Zōē)

Figure  2 : Anatomie spirituelle du Sarkikos

 Corps
Ame
Esprit

DIEU
(Zōē)

Figure  3  : Anatomie spirituelle du Pneumatikos

B. LE PNEUMATIKOS

Marcher par l’Esprit, c’est se conformer au standard de vie de Dieu. Il ne s’agit pas d’une exagération,
mais d’une évidence. Et c’est possible de parvenir à une telle dimension de vie, si nous nous
conformons à ce que nous sommes en esprit et cessons de regarder à la chair. Marcher par l’Esprit,
c’est comprendre qu’il n’y a rien qui puisse nous séparer de l’amour de Dieu, car en Christ, nous
avons été faits justice de Dieu. Comme le révèlent les Ecritures, « Celui qui n’a point connu le péché
(c’est-à-dire Christ), Il l’a fait devenir péché pour nous afin que nous devenions en lui justice de
Dieu. » (2 Corinthiens 5V21)

Il y a des vérités si vous ignorez, vous ne pourrez parvenir à une plus grande liberté. Quand on dit que
nous sommes devenus en Christ « Justice de Dieu », cela signifie que nous sommes la norme à partie
de laquelle toutes les perfections de Dieu sont exprimées. Autrefois, la loi juive était la norme, la
condition à partie de laquelle les perfections de Dieu s’exprimaient. Et pour recevoir quoi que ce soit
de bon, de parfait, d’agréable, conformément à la volonté de Dieu, il fallait obéir à la loi : C’était le
ministère de la lettre. Et le péché était décrit comme la transgression de la loi. En sorte que tous ceux
qui transgressaient la loi, étaient qualifiés de pécheurs. Mais aujourd’hui dans la nouvelle alliance, à
la place d’une loi écrite, Dieu présente une race de personnes, les Pneumatikos : C’est le ministère de
l’Esprit. A travers cette race, Dieu établit son standard à partie de laquelle toutes ses perfections sont
manifestées. Et dans l’ordre des choses, un pécheur serait tout simplement une personne qui ne
serait pas issue de cette race.

« Vous qui êtes notre lettre, écrite dans nos cœurs, connue et lue de tous les hommes. Vous êtes
manifestement une lettre de Christ, écrite, par notre ministère, non avec de l’encre, mais avec
l’Esprit du Dieu Vivant, non sur des tables de pierre, mais sur des tables de chair, sur les cœurs. »
(2 Corinthiens 3V2-3)

Le Pneumatikos ne définit pas seulement l’homme spirituel, mais dans son sens originel, il décrit
aussi « les choses spirituelles », les réalités parfaites et éternelles que Dieu a prévu pour ceux qui
sont issus de lui. En réalité, le Pneumatikos est l’image formé, l’expression vivante des réalités
parfaites et éternelles de Dieu. Il constitue les prémices des perfections de Dieu. Dieu est lui-même
un Pneumatikos. Et nous qui sommes nés de lui, nous participons à sa nature. C’est cette évidence
que Pierre a mentionné dans sa seconde lettre :

« …sa divine puissance nous a donné tout ce qui contribue à la vie et à la piété, au moyen de la
connaissance de celui qui nous a appelés par sa propre gloire et par sa vertu, lesquelles nous
assurent de sa part les plus grandes et les plus précieuses promesses, afin que par elles vous
deveniez participants de la nature divine… » (2 Pierre 1V3-4)

Pour ce qui est de toutes « les choses spirituelles », les promesses divines, les bénédictions, la grâce,
la justice, la santé divine et la richesse divine…etc. les Ecritures révèlent que le Fils de Dieu est par
nature, le Oui qui confirme ou valide toutes les promesses de Dieu (Cf. 2 Corinthiens 1V19-20). Ainsi,
étant en Christ, nous sommes à cet effet la réponse favorable de Dieu, en ce qui concerne toutes ses
promesses et bénédictions. Nous sommes par nature la loi de Dieu, à travers laquelle est exprimée sa
grâce et sa bonté.

« …l’homme spirituel (Pneumatikos) juge de toutes choses, et personne ne peut juger de lui. »
(1 Corinthiens 2V15) [Version Ostervald]

Le Pneumatikos est né de Dieu. Il ne s’agit pas d’une image, mais d’une vérité, un fait établi :

« …à tous ceux qui l’ont reçue, à ceux qui croient en son nom, elle a donné le pouvoir de devenir
enfants de Dieu, lesquels sont nés, non du sang, ni de la volonté de la chair, ni de la volonté de
l’homme, mais de la volonté de Dieu. » (Jean 1V12-13)

La Parole de Dieu révèle que ceux qui sont passés par la nouvelle naissance, et qui sont à cet effet
nés de Dieu, ne sont pas nés du sang ou des motivations charnelles de l’homme, mais ils sont nés de
la volonté de Dieu. Par rapport à la chair, nous étions pécheurs, nés de parents pécheurs, à tel heure,
telle date, ayant connu des échecs, des désillusions…etc. et nous sommes morts à cette première
nature en Christ. Mais toutes ces choses sont anciennes, elles sont passées. Les Ecritures révèlent
que le Pneumatikos étant en Christ, est une nouvelle créature pour qui, toutes choses sont devenues
nouvelles. Le terme « nouvelle créature » employée ici, est tiré du grec « Kainos Ktisis » qui signifie
formation originale. Le Pneumatikos est par nature une nouvelle espèce, qui n’est pas de la première
création ou du siècle actuel. Il est une créature issue de la seconde création parfaite et incorruptible,
que Dieu révèlera dans le siècle à venir. Cette créature peut-elle souffrir d’une quelconque limite ou
imperfection ? Absolument pas ! Et cela ne dépend même pas d’elle-même. C’est la volonté de Dieu
que ceux qui sont issus de lui ne soient soumis à aucune limite ou imperfection. Mais l’homme
naturel ou charnel ne peut pas comprendre le fait même que Dieu veut que nous soyons soumis à
aucune limite ou imperfection. Car comme il est écrit :

« …personne ne connaît les choses de Dieu, si ce n’est l’Esprit de Dieu. Or nous (les Fils de Dieu),
nous n’avons pas reçu l’esprit du monde, mais l’Esprit qui vient de Dieu, afin que nous connaissions
les choses que Dieu nous a données par sa grâce. » (1 Corinthiens 2V11-12)
 C. LE MONDE CHARNEL

Le monde charnel est le domaine de l’âme, du monde physique, naturel, métaphysique, même
mystique. C’est le siège de toutes les réalités qui ne sont pas conditionnées par la Parole ou la
volonté de Dieu : ce qui est bon, agréable et parfait. La chair est la combinaison de l’âme et du corps
non régénéré par la Parole ou la volonté de Dieu. Elle est donc dans l’incapacité d’accéder à tout ce
qui est bon, agréable et parfait. Ainsi, la chair établit des normes, des systèmes, un standard de vie,
espérant atteindre toutes les réalités parfaites, agréables et bonnes que révèle la Parole de Dieu.

Les Ecritures révèlent que toute grâce excellente et tout don parfait viennent de Dieu, chez lequel il
n’y a ni changement ni ombre de variation (Jacques 1V17) et nous avons tout pleinement en lui, qui
est le chef de toute domination et de toute autorité (Colossiens 2V10). Mais la personne charnelle ne
peut pas accéder aux choses parfaites, parce qu’elle ne jure que par elle-même. La chair est dans
l’incapacité de saisir les réalités de l’esprit, elle sera limitée à un standard imparfait jusqu’à ce qu’elle
soit restaurée ou régénérée par la Parole ou la volonté de Dieu.

D. LE MONDE SPIRITUEL

« Le vent souffle où il veut, et tu entends le bruit ; mais tu ne sais d’où il vient, ni où il va. Il en est
ainsi de tout homme qui est né de l’Esprit. » (Jean 3V8)

Pneumatikos, est un terme d’origine grec, utilisé pour définir tout aussi bien l’homme spirituel (celui
qui est né de nouveau) que les choses spirituelles. Dans sa définition, il désigne ce qui est n’est pas
charnel ou flagrant, mais éthéré. En hébreux, le même terme est tiré de Rûach qui signifie souffle,
vent. Ces différentes définitions, nous permettent de mieux considérer et apprécier la nature des
choses spirituelles.