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Thème : « LA DOCTRINE BIBLIQUE DE BASE (DOCTRINE SAINTE ou

DOCTRINES THEOLOGIQUES CHRETIENNES, 1 Tim 1.10)

La doctrine biblique de base ou D.T.C. pour tous les chrétiens qui utilisent la Bible doivent se
retrouver ici :

N.B : Notez d’abord ici que l’objectif de Dieu d’établir les Ministères est :

1. FORMER (PERFECTIONNEMENT DES) LES SAINTS AUX TACHES DU

SERVICE EN VUE & DE L’EDIFICATION DU CORPS DE CHRIST. Eph 4.10-14
2. V.13. Jusqu’à ce que nous parvenions tous à l’unité de la foi ; et à la connaissance du
Fils de Dieu, A l’état de l’homme fait, à la mesure de la stature de Christ.

Qu’est-ce qu’une Doctrine ?

Dans le N.T. le mot Grec « DIDACTO » traduit par « Doctrine » ou « Enseignement » revient
plus d’une fois. Mt 7.28, Luc 4.32, Mc 1.27, Hn 7.16, 7.17, Act 17.19, 22.4, Rom 6.17 Ce qu’ici
les chrétiens ont leur doctrine à laquelle ils doivent obéir. Paul conseille aux Ephésiens de ne
point être comme des petits enfants emportés à tout vent de doctrine (Eph 4.14).

A la fin des temps, beaucoup ne supporteront plus la SAINE DOCTRINE (2 Tim 4.3), Paul dit
à Tite, Tite 1.9, 2.1. N.B : Conclusion 2 Jn 9-10

Il y a plusieurs doctrines :

 Des hommes (Col 2.22),

 Fausses doctrines (1 Tim 6.3),
 De démons (1 Tim 4.1),
 La doctrine de Balaam (Apoc 2.15) càd une doctrine qui pousse les gens à commettre
le mal (péché) de Nicolaïtes (Apoc 2.15)

LA DOCTRINE ET LA TENDANCE ACTUELLE

Actuellement, les chrétiens n’aiment plus de formulations doctrinales rigides (Qui ne fléchit
pas, sévère, strict, austère). Ils s’intéressent seulement aux expériences spirituelles et adorent le
pragmatisme (ce qui produit des résultats sur terrain) ; pour dire beaucoup de chrétiens ne sont
plus attachés à la saine doctrine, ils s’attachent à l’action : MIRACLES, SIGNES, PRODIGES.

C’est pourquoi, il y a souvent une tendance aux exagérations qui conduisent à l’Hérésie et aux
pratiques émotives et fantaisistes.
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Il y a la DOCTRINE ESSENTIELLE (FONDAMENTALE) et la DOCTRINE SECONDAIRE

Nous voulons parler ici des points qui conditionnent la VRAIE UNITE de L’EGLISE (Eph 4.4-
5). Il est donc impérieux que sur ces points, les enfants de Dieu s’accordent. Les doctrines
secondaires sont des aspects secondaires de la doctrine chrétienne ; Ici les enfants de DIEU
peuvent marcher ensemble malgré leurs désaccords mineurs, c’est pourquoi Paul dit dans Phil
3.15-16 : « Cette vraie Doctrine c’est Jésus-Christ (La divinité de Jésus, sa naissance, virgina le,
sa résurrection, l’infaillibilité et l’inspiration de la Bible, la résurrection eschatologique de
croyants). »

Alors voyons les 4 PILIERS SUR LA DOCTRINE CHRETIENNE

𝑼. 𝑷.
𝑱. 𝑷. 𝑹.
D.T.C. = {
𝑺. 𝑪.
𝑮. 𝑪.
I. 1er PILIER : UNIVERSALITE DU PECHE

Rom 3.23, Ps 143.2, Eccl 7.20, Prov 20.9, Job 14.4 ; Et pourtant tous nous sommes sortis
d’Adam ? Paul dit aux Ephésiens dans Eph 2.3 ; 1 Rois 8.46

Conclusion : 1 Jean 1.8-9, 10

Certains péchés semblent plus graves que d’autres parce que leurs conséquences visibles sont
beaucoup sérieuses. Un meurtre par exemple nous paraît un plus grand mal que la haine et un
adultère une plus grande faute que l’orgueil. Mais cela ne signifie pas que nous méritons la vie
éternelle si nous commettons seulement des « petits » péchés. Tous les péchés font de nous des
rebelles, tous nous séparent de notre Dieu Saint. Par conséquent, tous conduisent à la mort parce
qu’ils nous séparent de DIEU, quelle que soit leur gravité.

Ne traitons pas à la légère les « petits » péchés et n’exagérons pas la gravité des « Grands »
péchés. Ils nous éparent tous de Dieu. Mais tous peuvent être pardonnés.

Ce pilier est important dans la doctrine saine (D.T.C) parce que c’est le péché qui a créé le
BESOIN DU SALUT et sans le péché ou la chute, l’homme n’aurait pas besoin de Dieu et
n’aurait pas expérimenté L’AMOUR DE DIEU (Jean 3.16)
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Et cette première partie de doctrine est aussi importante pour ceux qui ont toujours l’habitude
de juger et condamner les autres de savoir qu’eux aussi sont coupables quand bien même ils se
justifient et se voyant et se croyant meilleurs (bons) que les autres (Jn8.7).

Et Paul dit : Si quelqu’un veut se glorifier qu’il le fasse pour lui seul, et non par rapport à autrui
(Gal 6.4, Rom 3.27).

N.B : Le but de ce pilier n’est pas de condamner le pécheur mais juste REVEILLER SON ETAT
que nul n’est juste et à cause de cela l’homme a besoin du salut. Cet état de pécheur conduit
l’homme à chercher Dieu qui peut le sauver.

II. 2e PILIER : JUSTIFICATION DE PEHCEUR PAR LA REPENTANCE

Rom 4.24-25 ; Es 53.4,5 ; 1 Cor 15.17 ; 2 Cor 5.15 ; Rom 3.24,26

Quand nous acceptons Jésus-Christ comme sauveur, un échange s’opère. Nous lui donnons nos
péchés, et lui nous le pardonne et nous déclare Justes devant Dieu (2 Cor 5.21)

Nous ne pouvions rien faire pour mériter cela. Ce n’est que par Christ, et par lui seul, que nous
sommes considérés comme justes devant Dieu. Quelle extraordinaire transaction en notre
faveur !

Malheureusement, beaucoup préfèrent ignorer ce don et continuent de « Jouir » de leur péché.

Esaïe 53.6,9 ; Jérémie 23.6 ; Gal 3.13-14 ; Hébr 4.15, 7.26-27 ; 1 Pierre 2.22 ; Gal 4.5 ; Eph 1.5

C’est ici où nous voyons l’AMOUR DE DIEU (la manifestation de son amour).

N.B : Et dans le sermon de Pierre le jour de la pentecôte, nous voyons tous ces éléments.

Introduction : Col 1.23 ; Afin que vous restiez fondés et inébranlables dans la foi sans vous
détourner d l’espérance de l’Evangile que vous avez entendue. Donc l’évangile a son
ESPERANCE et l’objectif est que l’Eglise ne se détourne pas de cela.

III. 3e PILIER : LA SANCTIFICATION DES CROYANTS

1 Thess 4.3 ; Ce que Dieu veut, c’est votre sanctification ou votre PROGRESSION DANS LA
SAINTETE.

Hébr 10.8,9,10 c’est sur base de volonté que nous avons été rendus SAINTS par l’offrande du
corps de Jésus-Christ une fois pour toutes. L’abolition de 1ère alliance implique l’abandon du
SYSTEME DE SACRIFICES contenu dans la loi CEREMONIELLE, mais pas celui de la LOI
MORALE (Les dix commandements).
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La loi cérémonielle préparait le peuple à la venue de Christ, avec sa mort et sa résurrection, elle
n’est plus nécessaire (c.à.d., on ne peut plus offrir par le pardon & la rémission du péché) Christ
l’a fait une seule fois pour toutes.

En revanche, grâce à la PRESENCE de Christ en nous, nous pouvons respecter la loi morale.

N.B : Tout d’abord, il faut relever ceci concernant la loi (Le décalogue) que Dieu n’a jamais
donné la loi avec l’intention de sauver l’homme, car la loi ne pouvait et ne peut en aucun cas
SAUVER. Le décalogue avait pour OBJET : REVEILLER la perfection de Dieu et DEVOILER
LES IMPERFECTIONS de l’homme afin de le conduire à chercher la GRACE de Dieu tout
cela dans le but de le protéger.

1 Cor 1.30-31, c’est Jésus qui est notre sagesse, justice, la source même de notre SAINTETE
et notre liberté. 2 Cor 5.21 ; Jérémie 23.5-6

Quand vous analysez bien ces passages, vous constaterez que Christ est le début, la source de
notre sanctification, en ce qui nous concerne, nous devons continuer à garder et maintenir cet
ETAT. C’est ici le sens de ce passage (Apoc 22.11).

C’est comme une rivière ; la source produit de l’eau propre qui jaillit et qui coule de cette
dernière, alors il faut maintenir cette eau qui descend (jaillit et coule) propre de toute saleté que
ce soit ; entre autres feuilles, arbres, terre, insecte, pourriture, … bref, de toute sorte de saleté.

Lévit 11.43-44. En soit tous ces animaux, reptiles, oiseaux, poissons, … déclarés impurs par
Dieu ; de nature ils ne le sont pas parce que dès l’origine de leur création la bible dit que : Dieu
vit que cela était bon (Genèse 1.10,11,18,21,25) Mais ils sont devenus ainsi depuis que Dieu
les a déclarés ainsi et cela pour nous servir d’enseignement.

Dieu les déclare IMPURS et qu’ils ne doivent pas les manger et toucher leurs cadavres de peur
qu’ils ne soient pas eux aussi IMPURS.

Parce que Dieu désire que son peuple soit SAINT (mis à part, différent, unique) tout comme
lui-même est saint. C’est pourquoi il a fait sortir les Israélites de l’Egypte et les a mis à part en
tant que nation dédiée à l’adoration du seul Dieu à une vie morale.

C’est aussi pour cela qu’il leur enseigne des lois et des restrictions qui les séparent socialeme nt
et spirituellement des peuples qu’ils vont rencontrer en Canaan. Car il sait qu’ils n’ont que deux
options : Se séparer du reste du monde et être saints ou se laisser influencer par les pratiques de
leur voisins idolâtres et devenir corrompus.
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Les chrétiens sont eux aussi appelés à être SAINTS (1 Pierre 1.14,15 et 16) comme les Israélites
à être spirituellement séparés du monde et de sa perversion, même si, contrairement à eux, nous
devons fréquenter des non-croyants toute la journée.

Il n’est pas facile d’être saint dans un monde impur, cependant, Dieu ne nous demande pas
d’accomplir une telle tâche seuls : Grâce à la mort de son Fils, nous sommes « SAINTS, sans
défaut et sans reproche » Col 1.22 ; avec Christ, nous pouvons vivre dans le monde sans être
du monde.

2 Cor 7.1 ; 1 Thess 4.7 ; 1 Jean 3.1-3 ; Voilà l’objectif de notre SANCTIFICATION :

1. Parce que notre Dieu est SAINT (Donc la volonté de plaire à Dieu) 1 Pierre 1.16
2. Jean 3.3, Parce qu’on prépare son AVENEMENT ; Eph 1.4 ; 5.25-27 c’est pourquoi la
Parole qui doit être prêchée doit être pure (de l’eau pure qui purifie) et qui purifie.

IV. 4e PILIER : LA GLORIFICATION DES CHRETIENS

A noter tout d’abord ici que s’il n’y a pas la finalité c.à.d. l’Eternel arrêtons de prêcher et de
venir à l’Eglise et de faire tout mouvement pour Dieu.

Toute l’Eglise et tout serviteur vrai doit attirer par le G.C. Toute vraie doctrine amène les
chrétriens dans les G.C (Jn 17.24, 1 Thess 4.17 ; 2 Pierre 3.13 ; 1 Cor 15.51-56 ; Apoc 11.12 ;
Act 1.9-12.

Exemple d’Elie qui a été glorifié, 2 Rois 2.11 ; 2 Cor 5.2-9 ; Mt 24.31 ; Jean 5.25 ; Col 3.4 ;
Phil 3.21

Il faut relever ici la différence entre un croyant et un Chrétien. Un croyant c’est quelqu’un qui
croit tandis qu’un chrétien c’est quelqu’un qui vit la vie de Christ, il vit la sanctification c.à.d.
il se prépare pour l’enlèvement. (Col 2.20)

VOILA C’EST CA NOTRE ESPERANCE et s’il n’y avait pas ça on allait même pas suivre
CHRIST. (A Cor 15.12-23)

CETTE ESPERANCE DE LA GLORIFICATION DES CHRETIENS nous donne autant de

bénéfices :

1. Nous pousse à persévérer malgré les souffrances ou problèmes parce qu’on sait qu’un
jour qu’on sera glorifié.
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Rom 8.17-18,19 ; 2 Cor 4.17-18 ; 1 Pier 1.6-7, 8-9, 4.12-14. C’est à nous de supporter
mêmes les injures, calomnies (1 Pier 4.14 ; 1 Cor 4.13), mépris, rejet, … Outrages,
persécutions, calomnie, qu’on vous dira faussement (Mt 5.11-12). A vivre le même
malgré les circonstances (Phil 4.12).
2. L’espérance de la glorification nous pousse et nous amène à nous purifier. 1 Jean 3.2-
3 ; 2 Cor 3.18
3. A servir Dieu Col 3.23-24 ; Rom 12.11 ; 1 Cor 3.8,14 ; 9.17 ; 8.17 ; 2 Jn 1.8
4. C’est ici où Paul désire même la mort (Phil 1.21 ; Gal 2.20). J’ai été crucifié avec Christ ;
c’est n’est plus moi qui vis, c’est Christ qui vit en moi.
Et prépare l’Epouse aux noces (Apoc 19.7) Apoc 22.17,20. L’Esprit & l’épouse
disent : « Viens ! » Voilà notre Doctrine.

Comme conclusion, Nous devons honorer ou respecter ces 4 doctrines universelles. Ces 4
éléments de D.T.C. préparent à l’Eternité.

N.B : Il y a de R.O.I. (Qui sont de croyances) enseigné dans l’Administration de l’Eglise qui
est aussi important pour la bonne marche d’une église, car dit-il dans Amos 3.3, mais on le
confond avec les D.T.C.