1er numéro de l’émission la voix des écritures

Thème : Qui de Jésus ou de Muhammad peut

sauver de l’enfer ?
=== » Assalamou anleykoum wa rahamatoulahi wa barakatouh
=== » Bienvenu à tous sur l’émission ‘’La voix des écritures’’
== » Aujourd’hui nous voudrions aborder avec vous un thème qui a déjà fait
l’objet de débat entre musulmans et chrétiens un peu partout dans le monde.
=== » Ce sujet est bien : Qui de Jésus-Christ ou de Muhammad est le sauveur de
l’humanité ?
=== » Aujourd’hui les musulmans ne font plus aucun effort sur ce thème. Ils
pensent que quelqu’un a déjà battu le record des débats, Abdoul Madjid le
congolais. Et les apologistes musulmans ne font que reprendre ses arguments dans
presque tous les débats.
=== » Pour une question aussi sensible que le sort éternel de l’âme, Nous n’avons
pas voulu agir par précipitation. Mais il nous a semblé bon de consulter la voix
des écritures islamiques et chrétiennes afin de vérifier si tout ce qu’il disait aux
musulmans et aux chrétiens était exact.
=== » n°1 : Après vérification, nous avons constaté que la base même du débat
est faussée.
=== » Sur ce sujet, Abdoul Madjid a l’habitude de dire : bible et coran sur table
et le débat est clos.
=== » Ceci est une grande erreur pour le fait que la bible contient les paroles
inspirées et la sunna (c’est-à-dire les enseignements et le vécu) de tous les
prophètes de la bible. Or le coran est supposé être uniquement une parole inspirée.
Ce qui pose déjà un problème d’insuffisance d’information d’un côté. Muhammad
lui-même a dit avoir laissé deux choses à la communauté musulmane : Le coran
et sa sunna (c’est-à-dire ses enseignements et ses vécus).
=== » Pour un débat responsable et sérieux, il faut donc toute l’information c’est-
à-dire la bible d’une part, le coran et la sunna de Muhammad d’autre part.
=== » n°2 Puisqu’il est question du salut, voyons ensemble ce que dit le coran sur
le salut de Muhammad et de ceux qui le suivent ?
=== » Dans la Sourate 46v9, on lit : Dis ‘’Je ne suis pas une innovation parmi les
messagers ; et je ne sais pas ce que l’on fera de moi, ni de vous. Je ne fais que
suivre ce qui m’est révélé ; et je ne suis qu’un avertisseur clair ’’.
Donc ce verset dit ‘’ Je ne suis pas une innovation parmi les messagers, or la bible
nous apprend qu’il y eut aussi des faux messagers. Ensuite, je ne sais pas ce que
l’on fera de moi ni de vous. Si Muhammad ne sait pas ce que Dieu fera de lui ni
de ceux qui le suivent, est ce qu’il a l’assurance de son propre salut ? À vous de
juger. La suite du verset dit ‘’ je ne fais que suivre ce qui m’est révélé ; et je ne
suis qu’un avertisseur clair. Si ce qui lui été révélé ne lui garantit pas le paradis,
est-ce Dieu qui le lui a révélé ? Y a-t-il de l’incertitude en Dieu ? Dieu peut –il
dire à la fois oui et non au sujet du salut de son prophète ?
=== » Dans un autre verset du coran, sourate 72v21, on lit : Dis :’’ Je ne possède
aucun moyen pour vous faire du mal, ni pour vous mettre sur le chemin droit’’.
Ce verset dit : Muhammad ne possède aucun moyen de mettre sur le chemin droit.
Si Muhammad ne possède aucun moyen de mettre sur le chemin droit, alors
l’islam est-il le droit chemin ? Car il est évident pour tous que la religion que
Muhammad a présentée aux hommes est l’islam. Mais ce n’est pas tout. Dans la
sourate 3v128, on lit : Toi, Muhammad, tu n’as aucune part dans l’ordre divin
qu’Allah accepte leur repentir (en embrassant l’islam) ou qu’il les châtie, car ils
sont bien des injustes. Ce verset dit : Muhammad n’a aucune part dans l’ordre
divin. Si Muhammad n’a aucune part dans l’ordre divin, comment peut-on croire
que sa religion est un ordre qui vient de Dieu ? Ça c’est ce que le coran dit sur le
salut de Muhammad.
=== » Lorsque nous consultons la sunna de Muhammad dans le livre le plus
authentique après le coran, Sahih al-Boukhari Tome 5 hadith n°7003, Muhammad
lui-même confirme qu’il ne connait pas son sort dans l’au-delà. Voici ce que nous
lisons dans cet hadith ‘’Oumm al-Ala, une ansarite qui prêta allégeance au
prophète dit à Kharija ibn Zayd : Les moudjajiroun c’est-à-dire les combattants
musulmans furent répartis entre les foyers des ansars par tirage au sort. Othman
ibn Madh’oun fut de notre lot et fut hébergé chez nous. Il tomba malade et décéda.
Sa dépouille fut lavée et ensevelie dans un de ses vêtements. Quand le prophète
entra, je disais, m’adressant au défunt : Que Dieu t’accorde miséricorde Abou as-
Sa’ib, j’atteste qu’Allah t’a bien reçu ! Qu’en sais –tu si Allah l’a bien reçu ou pas
dit le prophète ? Envoyé d'Allah ! que mes parents te soient de rançon ! Qui donc
saurait bénéficier de la bonté d’Allah si ce n’est le vertueux défunt ? Dis-je. Le
prophète dit ‘’Quant à lui, il est maintenant au fait de la vérité de l’au-delà !
Certes, je n’espère pour lui que du bien ! Par Allah, tout en étant le messager
d’Allah, j’ignore ce qu’il adviendra de moi dans l’au-delà ! Alors Oumm al-Ala
dit ‘’Par Allah, je ne ferai plus jamais l’éloge de personne après ce que j’ai
entendu.
Donc un de ses compagnons les plus zélés dans l’islam est mort. Il est si zélé que
cette femme qui s’appelle Oumm est certaine qu’il est allé au paradis et affirme
‘’je témoigne qu’Allah t’a bien reçu. Mais Muhammad reprend la femme sur sa
déclaration et lui dit : comment sais-tu qu’Allah l’a bien reçu. Et la femme lui dit :
qui d’autre peut aller au paradis si ce n’est le vertueux défunt ? Quelle a été la
réponse de Muhammad ? il dit : J’espère le meilleur pour lui, mais moi-même le
prophète d’Allah, je ne sais pas ce qu’il adviendra pour moi dans l’au-delà. Donc
Muhammad a été si claire, il dit : ‘’ Je ne sais pas ce qu’il adviendrait pour moi
dans l’au-delà’’. Mais Abdoul Madjid dit non c’est lui qui est le sauveur de
l’humanité. Abdoul Madjid est un docteur dans ce domaine, il ne peut donc pas
dire qu’il n’a jamais lu cet hadith authentique dans Sahih boukhari. Et s’il l’a lu
pourquoi, il n’en fait-pas mention dans ses conférences ?
=== » Voyons maintenant ce que dit le coran sur le salut de ceux qui suivent
Muhammad.
=== » Dans la sourate 19 le verset 71 à 72, on lit : ‘’Il n’y a personne parmi vous
qui ne passera pas par l’enfer : Car il s’agit là pour ton Seigneur d’une sentence
irrévocable. Ensuite, nous délivrerons ceux qui étaient pieux et nous y laisserons
les injustes agenouillés’’. Ce verset dit clairement que quiconque meurt musulman
va directement en enfer. Ensuite, Allah enlèvera du feu les musulmans pieux et y
laissera les injustes agenouillés. On se doit de se poser cette question : combien
de temps le musulman aura à passer dans le feu avant la décision finale d’Allah ?
Le coran nous dit : c’est jusqu’aux jours de la résurrection. Quand vous prenez la
sourate 3v185, le coran dit : ‘’ Toute âme goutera la mort. Mais c’est seulement
au jour de la résurrection que vous recevrez votre entière rétribution. Quiconque
donc est écarté du feu et introduit au paradis, a certes réussi. Et la vie présente
n’est qu’un objet de jouissance trompeuse. === » Ce verset dit : toute âme goutera
la mort ; or la mort de l’âme c’est l’enfer.
=== » Mais c’est seulement au jour de la résurrection que vous recevrez votre
entière rétribution, c’est-à-dire tu resteras dans l’attente dans le feu jusqu’au jour
de la résurrection avant de connaître ton sort final.
=== » Ensuite le verset dit :’’ Quiconque est donc écarté du feu et introduit au
paradis a certes réussi. Cela veut dire qu’il se peut que tu sois parmi ceux qui
seront écarté du feu comme tu peux aussi te retrouver dans le groupe de ceux qui
y seront laissé agenouillés. Mais aussitôt après ta mort ta première destination est
le feu selon le coran.
=== » Ceci est bien connu des compagnons de Muhammad. Par exemple, quand
on consulte le Tafsir de Ibn Kathir de la sourate 19 le verset 71 à 72, on voit l’état
d’âme de deux des compagnons de Muhammad qui prouve qu’ils savaient que
leur première destination après la mort est l’enfer quel que soit leur zèle dans
l’islam.
=== » A partir de la page 193 du tafsir, on lit : Qaîs Ben Abi Hazem
raconte « Mettant sa tête dans le giron de sa femme, Abdullah Ben Abi Rawaha
pleura et sa femme fit de même. Il lui demanda pourquoi pleures-tu ? Et elle de
répondre : je t’ai vu pleurer et j’ai pleuré à mon tour. Il répliqua « Je pleure parce
que je me rappelle des dires d’Allah ; ceux-là seront tous précipités sans
exception. Je ne sais pas si je serai sauvé ou non »
Abdullah Ben Abi Rawaha est l’un des compagnons de Muhammad qui était avec
lui quand la sourate lui a été révélée. Il a donc entendu l’interprétation que
Muhammad lui-même a donné à la sourate. Sa compréhension est si claire au
point où il pleurait devant sa femme. Il a dit qu’il pleure, parcequ’il se rappelle
qu’Allah a bien dit qu’ils iront tous en enfer et qu’il ne sait pas s’il sera sauvé.
Abdullah Ben Rawaha est arabe, né arabe, la révélation coranique est dans sa
langue maternelle ; il a côtoyé de près Muhammad et a entendu la sourate et son
interprétation directement de sa bouche. Pourtant il pleure car il est certain
qu’après sa mort il ira en enfer. Mais Il n’est pas le seul à comprendre que sa
destination première après sa mort est l’enfer. Toujours dans le Tafsir de ibn
Kathir on lit : Abou Ishaq rapporte : « Lorsque Abou Maysara voulait se coucher,
il disait souvent : Que ma mère ne m’eut pas enfanté et il pleurait. On lui demanda
pourquoi pleures-tu ô Abou Maysara ? Il répondit « Ce verset nous annonce que
nous serons tous précipités en enfer ; mais il ne nous affirme pas que nous en
serons sauvé » Muhammad a été si clair sur ce verset qu’Abou Maysara regrette
même d’avoir existé. Ceux qui parlent ainsi montrent que s’il y avait un chemin
qui leur garantissait le paradis ils n’hésiteraient pas à l’embrasser. Pose-toi alors
cette question : Si ceux qui ont été les compagnons directs de Muhammad et qui
ont reçu le coran dans leur langue maternelle pleuraient et regrettaient même leur
existence parce que ce verset leur annonce qu’ils iront tous en enfer malgré leur
zèle pour l’islam. Comment tu peux te laisser séduire par des discours flatteurs
des dirigeants d’aujourd’hui qui ne sont pas originaire de la même langue que
Muhammad. Et qui ne l’ont jamais côtoyé ?
=== » On ne meurt qu’une seule fois, et l’heure est venue afin que tu vérifies les
informations par toi-même dans les écritures. L’une des preuves que ceux à qui
tu fais confiance ne te dise pas la vérité au sujet de ton salut est qu’il t’enseigne
de pratiquer de bonnes œuvres pour échapper à l’enfer or quand nous avons
consulté Sahih Boukhari tome 4 Hadith n°6467, voici ce que Muhammad a dit à
ce sujet : ‘’Abou Hourayra raconte : L’envoyé d’Allah (paix et salut d’Allah sur
lui) a dit : Nul ne sera sauvé de l’enfer grâce à ses bonnes œuvres. Même pas toi,
ô envoyé d’Allah ? Lui demanda-t-on ? Même pas moi répondit-il, à moins
qu’Allah m’accorde sa miséricorde. Mais vous devez quand même suivre le droit
chemin. Ce même hadith a été rapporté textuellement dans le deuxième
authentique : Sahih Mouslim / Livre des aspects du jour de la résurrection, du
paradis et de l’enfer/hadith n°5036. Donc quand on a consulté les deux livres
authentiques (Boukhari et Mouslim) il a été rapporté que Muhammad lui même a
dit : Personne ne sera sauvé du feu de l’enfer grâce à ses bonnes œuvres, mais
ceux à qui tu fais confiance te disent tu dois pratiquer de bonnes œuvres pour aller
au paradis. Est-ce qu’il n’est pas tant que tu vérifies les choses par toi-même.
=== » Dans un autre hadith, rapporté par boukhari et Mouslim, Muhammad
affirme qu’il ne peut sauver personne du feu. Quand vous prenez Sahih boukhari/
Tome 2 /Hadith n°2753, vous pouvez également consulter Sahih Mouslim / Livre
de la foi / Hadith n° 303, vous verrez qu’il est écrit : Abou Hourayra raconte : ‘’
Lorsque fut révélé ‘’ Et avertis les gens qui te sont les plus proches ‘’ l’envoyé
d’Allah (qu’Allah le bénisse et le salut) appela les Quaraichites à se réunir. Allant
du général au particulier, il s’adressa à eux en ces termes : ô banu ka’b ibn Lu’ay,
sauvez-vous- vous-même du feu, ô banu murra ibn ka’b, sauvez-vous vous-même
du feu, ô banu abd cham, sauvez-vous vous-même du feu, ô banu abd Manaf,
sauvez-vous vous-même du feu, ô banu hachim, sauvez-vous vous-même du feu,
ô banu abd al Mutalib, sauvez-vous vous-même du feu, ô Fatima fille de
Muhammad, demande-moi n’importe quoi de ma richesse, mais je ne peux pas te
sauver de la punition d’Allah. Donc Muhammad a été si clair, il dit : je ne peux
sauver personne du feu même mes proches parents. Il dit à sa propre fille :
demande-moi n’importe quoi de ma richesse, mais ne me demande pas de te
sauver du feu. Mais dans ses conférences, Abdoul Madjid dit non c’est
Muhammad qui est le sauveur de l’humanité. Si Muhammad lui-même reconnait
qu’il ne peut sauver personne du feu, même sa propre fille comment peut-il être
le sauveur de toute l’humanité ? Abdoul Madjid peut-il dire qu’il n’a jamais lu ces
textes ? Il les a tous lus. La vérité est qu’il sait que toi ; tu ne vas pas lire jusqu’à
ce niveau. Il sait aussi qu’en lisant les versets en arabe, tu n’as aucun moyen de
vérifier ce qu’il dit.
=== » Tu as certainement entendu parler d’un pont c’est-à-dire le pont Sirat, sur
lequel tu passeras. C’est une séduction. Ce n’est écrit nulle part dans le coran. Il
n’a aucun fondement car Muhammad lui-même n’en a jamais fait allusion. Et si
cela existait vraiment, quel verset parle de ce pont dans le coran ?
Dans la sourate 6v38, il est écrit qu’Allah n’a rien omis d’écrire dans le coran. Le
fait qu’un pont aussi important ne figure pas dans le coran, est la preuve de son
invention pour apaiser l’inquiétude des musulmans. Si Abdullah Ben Abi Rawaha
et Abou Maysara avaient entendu de la bouche de Muhammad qu’il y avait un
pont, ils n’allaient pas pleurer constamment de ce qu’ils iront en enfer. Au
contraire, ce pont aurait été un sujet de consolation pour eux parce qu’ils avaient
déployé tous leurs zèles pour la cause de l’islam. Mais quand on creuse un peu,
on voit bien dans le Tafsir que c’est Abdullah Ben Mas’ud qui, cherchant à apaiser
la conscience des musulmans a pour la première fois parlé de ce pont. Le comble
c’est qu’en cherchant à régler ce problème, Abdallah Ben Mas’ud a créé d’autres
problèmes.
1- Premièrement le pont serait dans l’au-delà. On se demande alors Comment il
l’a su ? Et Si c’est Allah qui le lui a révélé cela signifie que Abdallah Ben Mas’ud
reçoit des révélations de la part d’Allah et donc Muhammad n’est plus le dernier
prophète ; ce qui contredit le coran car le coran affirme que c’est Muhammad est
le dernier prophète.
2- Deuxièmement s’il dit que c’est Allah qui l’a révélé à Muhammad et qu’il a
entendu, c’est donc la preuve qu’ils ont retiré certaines choses révélées à
Muhammad du coran.
3- Troisièmement la sourate 3v185 a dit qu’aucun musulman ne peut connaitre
son sort final que le jour de la résurrection. Or selon Abdullah Ben Mas’ud,
certains musulmans passeront sur ce pont à la vitesse de l’éclair pour rentrer dans
le paradis. Si la théorie de Abdallah Ben Mas’ud est vraie, alors la sourate 3v185
est alors faux parce que cela sous-entend que certains musulmans connaitront leur
sort final avant le jour de la résurrection.
4- Quatrièmement les musulmans pieux qui sont morts sont où actuellement ? Ce
qui est sûr, ils sont partout, sauf au paradis selon la sourate 3v185. On se demande
alors, Ils sont donc où ??? Ce qui est certain, après la mort l’âme va quelque part ;
et selon le coran c’est les ténèbres de l’enfer.
L’une des preuves que Muhammad parlait de l’enfer et non du pont Sirat après la
mort de chaque musulman est que lorsque vous prenez Sahih Boukhari Tome 1
hadith N°44 raconté par Anas ibn Malik on lit « Le prophète (SAW) a dit Sortira
de l’enfer, quiconque a déclaré qu’il n’y a de Dieu qu’Allah et dont le cœur
resselle le poids d’un grain d’orge de bien ; sortira de l’enfer quiconque a déclaré
qu’il n’y a de Dieu qu’Allah et dont le cœur resselle le poids d’un grain de blé de
bien ; sortira enfin de l’enfer quiconque a déclaré qu’il n’y a de Dieu qu’Allah et
dont le cœur resselle le poids d’un atome de bien ». Il est donc clair que selon
Muhammad et selon ses enseignements, la première destination de tous
musulmans après sa mort, est l’enfer jusqu’au jour de la résurrection. Alors voilà
ce que nous voyons quand on consulte le coran et la sunna au sujet du salut de
Muhammad et du salut de ce qui le suivent. Quand on ouvre la Bible, on voit que
Jésus-Christ a été présenté comme l’unique Sauveur. Dans Jean8v14 il est écrit
Jésus leur répondit « Quoique je rends témoignage de moi-même mon témoignage
est vrai car je sais d’où je suis venu et où je vais, mais vous, vous ne savez d’où
je viens ni où je vais » dans Jean16v28, il précise d’où il vient et où il va. Il est
écrit « Je suis sorti du Père et je suis venu dans le monde maintenant je quitte le
monde et je vais au Père ». Pourquoi laisser celui qui est monté vers Dieu et suivre
celui qui ne sait pas ce que Dieu fera de lui ?
Jésus-Christ est la lumière du monde et il est venu pour qu’après ta mort, tu ne
marches pas dans les ténèbres de l’enfer c’est pourquoi il dit dans Jean8v12 Jésus
leur parla de nouveau et dit « Je suis la lumière du monde, celui qui me suit ne
marchera pas dans les ténèbres, mais il aura la lumière de la vie. »
Quand vous prenez Matthieu 11v28-29, il est écrit « venez à moi, vous tous qui
êtes fatigués et chargés et je vous donnerai du repos. Prenez mon joug sur vous et
recevez mes instructions, car je suis doux et humble de cœur, et vous trouverez
du repos pour vos âmes ». La Bible dit dans le livre des Actes des apôtres 4v11-
12 « Jésus est la pierre rejetée par vous qui bâtissez et qui est devenue la principale
de l’angle. Il n’y a de salut en aucun autre car il n’y a sous le ciel aucun autre nom
qui ait été donné parmi les hommes par lequel nous devions être sauvés. » Ne te
laisse donc pas tromper en dehors de Jésus aucun autre nom ne peut te sauver
écoute son appel dans Jean5v39-40 il est écrit « Vous sondez les écritures,
parceque vous pensez avoir en elles la vie éternelle : ce sont elles qui rendent
témoignage de moi. Et vous ne voulez pas venir à moi pour avoir la vie. » Viens
à lui car il te rassure dans Jean 6v37 il est écrit « Tous ceux que le Père me donne
viendront à moi et je ne mettrai pas dehors celui qui vient à moi » il ne te mettra
pas au dehors car il est venu non pour te condamner mais pour te sauver du feu de
l’enfer, dans Jean 11v25-26 il est écrit Jésus lui dit « Je suis la résurrection et la
vie. Celui qui croit en moi vivra quand même il serait mort. Et quiconque vit et
croit en moi ne mourra jamais. »
Tout est clair à présent, si tu es en train de m’écouter, c’est le temps de ta décision
de suivre celui qui ne sait pas ce Dieu fera de lui ni de toi qui le suit ou de suivre
celui qui est venu te sauver et qui a payé le prix de tes péchés pour toi. Mais si tu
es déjà prêt après avoir suivi cette conférence pour renoncer à ces fausses
conceptions de Dieu et pour recevoir Jésus comme ton Seigneur et Sauveur, je
t’invite à faire avec moi en ce moment même cette prière : ô Dieu créateur du ciel
et de la terre, je viens à toi car j’ai entendu ta voix, je viens et je me repens de mes
péchés je reconnais que je suis un pécheur perdu je reçois ton Fils Jésus-Christ
comme mon Seigneur et le Sauveur de mon âme, je prends l’engagement de le
suivre et de lui obéir le reste de ma vie. Seigneur Jésus voici mon cœur, rentre
dans mon cœur et soit désormais le maitre de ma vie. Amen
Si tu as fait cette prière, croit déjà que Christ est rentré dans ton cœur et tu as déjà
la vie éternelle. Shalom, Tu peux nous contacter si tu veux en savoir plus sur ce
numéro whatsapp +229 67 28 54 27.