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Li reHent Dante . à 4 van de Flore * PA, St 7

© 42. L'e expression & urisdictio (potestas) indirects in |temporalibus » » Fa =

= trouvait déjà chez un REMIGIO DE GIROLAMI, élève. de saint Thomas et _
“maître de Dante, mais plutôt dans le sens d’un pouvoir direct occasionnel, :
© jimité aux cas où l'instance temporelle se trouvait défaillir: voir. M.
“:GRABMANN, Studien über den Einfluss.. pp.. 18-33: Ch. T.: Davis, in
+ Prof Amer. Philos. Society: 104 (1960). 662-676 : 3. LECLERCQ, 5e “
Textes contemporains de Dante-sur des sujets qu’il a traités, in Studi
© medievali, -3°- sér., VI (1965) 491-535. Voir pealement. Our, : : Quodl. E
I q. 18, ad 1 (éd. Venise, 1509, fol. 9).:
: 43. De Monarchia (éd. R: ALLULI,: ‘Milano! 1926 : -G: VINAY: Firenze ‘
1950). Voir, depuis les études occasionnées: par. Je ‘centenaire ‘de. 1921,
SJ. RIVIÈRE, op. cit.; 329 s.: Il Pensiero politico: di Dante; 2 vol., “Milano, é
: 1928 : Et. GILSON, Dante et la Philosophie; Paris, 1939: L. Sixroate |
“Dante u.. die Kirche (Rôm. Forsch. 60), Frankfurt a. M; 1947 : M. SEDL-
: MAYR, Dantes Reichs-4u. Staatsidee.…., Heïdelberg, 1952-;
©: terzo libro della: Monarchia ”, y. IN Studi. : Dantes
M: MA CC AR RO NE , . 5
chi: 33 (1955) 5-142:
DeSA: PASSERIN. D'ENTRÈVES, Dante as à Political Thi
Je H:: KANTOROWICZ, The : King's. 1W0 : bodies
nke r, Oxf ord , 195 2;
, “Princeton, :: 11957, Fe:
= pp 451 ss. ;.G. LEFF Cité su
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jme donnant le temporel : au spirituel au nom de l'unité
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ère *. Les instruments de cette contre-ceclésiologle. + truments - d
de pe,au P oint ‘de vue formel ou épistémologique, l'attribution
:
Fe ront.ét valeur: normative | à la seule Ecriture, car seule elle est.
so d'une. # éCOUTS ‘direc t aux sources et un certain usage critique:
ns Ce tif. de Phistoire ; au point de vue.matériel, une Apple ie
out ; rigoureuse, mêmeà l'Eglise, des idées politiques d'Aris-
a “a “Marsile : ‘a. utilisé la critique des courants spirituels anti-
de jérarchiques, mais il est surtout attaché à l'idéal de la Commune : |
me hi dovane; il est une aristotélicien conséquent, avec des traits.
4 tendan ce averroïste, ce qui laisse sa pers à unà apport
RU venant “de: Jean de J andun Ta Fe
‘pe -la Politique d’ Aristote Marsile retient l'idée que le sujet
d CH tique est le peuple lui-même (I, xx, 3 et 7). C'était l'idéal
. no ta cité grecque. Mais, par l’idée de. valentior pars, il lui fait .,
© déléguer le pouvoir. à des représentants et finalement au legisla- :
Fa or pue omn ARDSrRE carens, ce Lu aboutit à Tautorité … :
ÿ Defensor Bocts; éd. Decnier IL, 1543 13 : C. W. Pet Cnivonx
| Cambridge, 1928 ;: R. SCHOLZ, d’après laquelle nous citons (Fontes luris
© German. Ant.), Hanovre, 1932. Traductions angl. (A. GEWIRTH), allem. .
2w. KuwzmANN-H. KuscH, 2 vol, Lepzig, 1958), italienne (C. VASOLT,
: Torino, 1960), française (J. QUILLET, Paris, 1968). — Etudes: F. BATTA-.
“çurA, Marsilio da Padova e la Filosofia politica del : Medi o Evo, Firenze,:
“1928: M. GRABMANN, Stud ien (sup ra, n. 274) 41- 60 G. DE LAGARDE, La
laïq ue II. M. de P. (193 4); A. PASS ERIN D'EN TRÈV ES, :
*: naissance de l'esprit
STI Medieval Contribution to Political T hought, Oxford, 1939; Mar-
: silio di Padova. Studi raccolti nel VI. centenario d. morte, à cura .
: A CHECCHINI e N. BoBBIO, Padova, 1942; E. EMERTON, The Defensor
© Pacis of Marsiglio of Padua. À Critical Study, Harvard, 1951 ; A. GE-
WIRTH, Marsilius and the Medieval Political Philosophy, New York, 1951,
surtout.pp. 260-302; M. GriGnascHI, Le rôle de laristotélisme dans le.
« Def. P. » de M. de P., in RHPR 35 (1955) 301-340: H. SEGALL,
Der e Def, P. » des Marsilius v. Padua. Grundfragen der. Interpretation,
-Wiesbaden, 1959 ; G. LEFF, cité supra, p. 198. | k.
:47. M. GRABMANN et M. GRIGNASCHI cités n. préc. : : GG. DE LAGARDE in.
He hist. Droit, 1932, pp. 227-269. La participation de Jean de. Jandun, :
supposée par la cens ure de JEAN XXII , 23-1 0-13 27, admi se et mêm e défin ie .
par. N, Valois. (Hist. littér: de la France 33, 1906, pp. :528-623),a été
exclue en tant que co-rédaction par les études de A: GEWIRTH- (Speculum s
1948, pp. 267-272) et M. GRIG NASC HI, (Bul l. d. ‘Isti Stor ico: tal. per. il.
Medio ÆEvo:70:(1958) 425-496). Mais l'averroïsme: de : Marsile: et: son
-ontact avec Jean de Jandun sortiront sans doute confirmés et: précisés
près Ja découverte d’un commentaire de la Métaphysique. d'Aristote par
$ jeune Mar sil e : H. RIE DLI NGE R, in Bull . de la Soc. .int ern. ponEs 1 Han s
€ci Philos. méd., 4 anse 1962 : JLoue ‘op a 34: s.
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