UN MESSAGE AUX

SEPT ÉGLISES
LES DANGERS DE LA FIN DES TEMPS QUE VOUS DEVEZ SURMONTER

MORRIS CERULLO
Ce livre ou des parties de celui-ci ne peuvent être reproduits sous quelque forme que ce
soit sans l'autorisation écrite de Morris Cerullo World Evangelism.
Sauf indication contraire, toutes les références bibliques proviennent de la version King
James de la Bible .
Les références bibliques marquées TAB proviennent de la version The Amplified Bible
Copyright © 1965 par Zondervan Publishing House. Les références bibliques marquées
NIV proviennent de la nouvelle version internationale de la Bible, Copyright © 1973,
1978, 1984, par la Société biblique internationale.
Les références bibliques marquées NAS proviennent de la version New American
Standard de la Bible. Copyright © 1960, 1962, 1963, 1968,
1971, 1972, 1975, 1977 par la Fondation Lockman.
Les références bibliques marquées TLB proviennent de la Bible vivante .
Copyright © 1971 par Tyndale House Publishers, Wheaton,
Illinois 60187. Tous droits réservés.
Publié par Morris Cerullo Évangélisation mondiale
Copyright © 2000 San Diego, Californie
Imprimé aux États-Unis d'Amérique
Morris Cerullo Évangélisation mondiale
PO Box 85277 San Diego, CA 92186-5277 Morris Cerullo Évangélisation mondiale du
Canada
CP 3600 Concord (Ontario) L4K1B6
Morris Cerullo Évangélisation mondiale
PO Box 277, Hemel Hempstead, HERTS HP2 7DH
Tél. : (858) 277-2200 Site Web : www.mcwe.com
L'illustration de la couverture est utilisée avec permission.
Il s'agit d'une série d'illustrations de Pat Marvenko Smith © 1982, 1992 sur le livre de
l'Apocalypse, disponible sous forme de tirages d'art et d'aides pédagogiques visuelles.
Une brochure gratuite est disponible auprès de Revelation Productions 1-800-
327-7330 Site Web : www. révélation illustrée . com
 Table des matières

Introduction. .................................................. .......................5

Chapitre 1 : Application des Messages aux Églises. ..............................7

Chapitre 2 : Les Sept Églises d'Asie. ..................................................11

Chapitre 3 : Éphèse : Le danger d'un amour décroissant. .......................13

Chapitre 4 : Smyrne : Le danger de craindre la souffrance. .......................19

Chapitre 5 : Pergame : Le danger du compromis doctrinal. ............23

Chapitre 6 : Thyatire : le danger du compromis moral. .......................27

Chapitre 7 : Sardes : Le danger de la mort spirituelle. ................................31

Chapitre 8 : Philadelphie : le danger de ne pas avancer. ..............35

Chapitre 9 : Laodicée : Le danger de la tiédeur. .......................39

Chapitre 10 : Le dernier appel. .................................................. .......................41

Chapitre 11 : Neuf promesses aux vainqueurs. .............................................43

Chapitre 12 : Notre Oui et Amen. .................................................. ..............47

Introduction
Il s'agit de la deuxième d'une série de douze études sur le Livre de l'Apocalypse. Dans
la première étude, intitulée L'Esprit de Prophétie, nous avons appris que Dieu a placé
Son Esprit en nous pour nous donner une connaissance surnaturelle des choses à venir
:

Cependant, quand lui, l'Esprit de vérité, sera venu, il vous conduira dans toute la vérité
: car il ne parlera pas de lui-même ; mais tout ce qu'il entendra, il le dira, et il vous
annoncera les choses à venir. (Jean 16:13)

Dans Apocalypse chapitre un, il a été commandé à Jean de... Écris les choses que tu as
vues, et les choses qui sont, et les choses qui arriveront dans l'au-delà. (Révélation
1:19)

Ces trois divisions fournissent des clés spirituelles importantes pour déverrouiller le
sens du livre de l'Apocalypse. C'est le schéma majeur de tout ce qui suit et fournit le
cadre général de nos études :

1. Les choses qui étaient : Les choses que Jean a vues – tout ce qui lui a été révélé
à travers les différentes visions.
2. Les choses qui sont : L'état des églises en Asie Mineure à l'époque.

3. Les choses à venir : Les événements qui se produiront dans le futur lorsque Dieu
accomplira Son plan pour la fin des temps.

Notre dernière étude s'est terminée par la vision impressionnante de Jean de Jésus-
Christ, dans son état glorifié de majesté et de puissance, se tenant au milieu de son
Église :

Un Message aux Sept Églises main droite, et les sept chandeliers d'or. Les sept étoiles
sont les anges des sept églises, et les sept chandeliers que tu as vus sont les sept églises.

(Apocalypse 1:20)

Les sept chandeliers représentent les sept églises d'Asie et les étoiles dans la main du
Christ représentent les anges des sept églises.
 Chapitre 1
Application des messages aux églises

Alors que nous commençons notre étude sur les sept églises d'Asie dans Apocalypse
chapitres 2-3, il est important de réaliser qu'il y a une application quadruple à ce
message :

1. Le message s'applique aux sept églises auxquelles il était initialement adressé.

Ces églises existaient réellement en Asie au moment de cette révélation. Il est
communément admis que les anges mentionnés dans la vision de Jean du Christ ne sont
pas des êtres célestes, mais sont représentatifs des pasteurs et des ministres qui avaient
autorité sur les diverses églises adressées dans

Apocalypse chapitres 2-3. Il y avait d'autres églises en Asie à l'époque, mais celles
choisies sont représentatives des conditions spirituelles existantes à l'époque.

2. Le message peut être appliqué historiquement. L'histoire révèle que l'église a

traversé des époques similaires à celles décrites dans chacune de ces sept églises. Les
historiens reconnaissent les étapes suivantes :
Des églises

Représenter... Dates

Ephèse : L'église apostolique, 30-100 ap.

Smyrne : L'église persécutée, 100-313 ap.
Pergame : L'église d'État, 313-590 ap.
Thyatire : L'église papale, 590-1517 ap.
Sardes : L'église réformée, 1517-1790 apr.
Philadelphie : L'église missionnaire, 1790-1900 après JC
Laodicée : L'église apostate, 1900- ? publicité

3. Le message peut être appliqué en entreprise au modem

Église. Bien que ces messages spéciaux aient été écrits pour des églises spécifiques en
Asie, les mêmes forces et faiblesses peuvent également être trouvées dans le Corps de
Christ aujourd'hui.
4. Le message peut être appliqué individuellement. Demandez au Saint-Esprit de
sonder votre propre cœur pour trouver des preuves des dangers abordés dans ces
messages. Comment vous mesurez-vous individuellement ?

Dans cette étude, nous concentrerons notre attention sur l'application collective et
individuelle des messages à ces églises. Chacune de ces églises représente un danger
que nous devons éviter collectivement et individuellement en ces temps de la fin. Dans
notre étude, nous fournirons des stratégies pratiques pour éviter ces dangers :

L'église d'Ephèse :

Le danger de diminuer l'amour.

L'église de Smyrne :
Le danger de craindre la souffrance.
L'église de Pergame : le danger du compromis doctrinal.
L'église de Thyatire :
Le danger du compromis moral.
L'église de Sardes :
Le danger de la mort spirituelle.
L'église de Philadelphie : Le danger de ne pas avancer.
L'église de Laodicée :
Le danger de la tiédeur.
Alors que nous commençons notre étude, je veux que vous fixiez ces vérités au plus
profond de votre esprit...
... Écoutez l'appel de l'Esprit qui vous avertit contre ces sept dangers.
... Imaginez Jésus debout comme un puissant conquérant au milieu de son Église.
... Comprenez que Jésus est prêt à se révéler à vous comme il l'a fait à Jean. Ce n'est
que lorsque vous le voyez avec vos yeux spirituels - tel qu'il est réellement - que vous
vous voyez comme Jean l'a fait - un roi et un sacrificateur pour Dieu (Apocalypse 1: 6).
Lorsque vous saisissez vraiment ces vérités, vous serez en mesure de recevoir ces
avertissements à l'église dans votre esprit, de vous lever pour vaincre l'ennemi et
d'assumer votre position légitime d'autorité et de domination sur la terre en ces derniers
jours !
 Chapitre 2

Les sept églises d'Asie

C'était en 95 après J.-C. L'Église de Jésus-Christ n'avait que soixante-six ans environ et
avait connu une croissance phénoménale malgré d'intenses persécutions. Sous le règne
de la poigne de fer de Rome, les archives historiques révèlent que plus de quarante mille
chrétiens ont été tués. Beaucoup ont été crucifiés, jetés aux bêtes sauvages et brûlés
vifs. En plus de la persécution intense, il y avait aussi des signes de corruption
croissante au sein de l'Église.

Au moment où Jean a écrit le message reçu de Christ dans Apocalypse 2-3, de

nombreux croyants étaient fatigués, effrayés et incertains quant à l'avenir.

Est-ce que je pourrai endurer la persécution ?

Serai-je assez fort pour faire face à l'adversité ?

Que va-t-il se passer dans le futur ?

Ce sont probablement quelques-unes des questions avec lesquelles ils se sont débattus,
les mêmes avec lesquelles vous vous débattez peut-être aujourd'hui.

C'est à ces chrétiens fatigués de la bataille que Jésus a dévoilé son plan pour la fin des
temps...

... Voici ce que dit celui qui tient les sept étoiles dans sa main droite, qui marche au

milieu des sept chandeliers d'or... (Apocalypse 2:1)

Les sept chandeliers de ce verset étaient en fait sept chandeliers séparés contenant des
lampes à huile, représentant sept églises spécifiques en Asie. Jean a été chargé d'écrire
ce qu'il a vu dans un livre et de l'envoyer aux sept églises d'Asie (Apocalypse 1 : 11).
Le livre entier de l'Apocalypse, y compris les messages spéciaux aux sept églises, a été
envoyé à ces églises et une bénédiction a été prononcée sur tous ceux qui liraient,
entendraient et garderaient les paroles contenues dans cette prophétie (Apocalypse 1:3).
Jésus voulait que les croyants sachent qu'il savait exactement où ils se trouvaient. Il a
vu leurs bonnes œuvres, leur fidélité et leur patience face à la persécution. Il a également
vu le mal : leur compromission, leur apostasie, leur indifférence et leur tiédeur. Il
voulait qu'ils sachent que malgré la persécution de l'extérieur et la corruption de
l'intérieur, il se tenait au milieu d'eux comme un puissant conquérant et que par lui, eux
aussi pouvaient vaincre. Le but de Christ en envoyant ces messages aux sept églises
était de donner aux croyants les moyens de vaincre l'ennemi. Son but était d'élever Son
peuple dans la victoire, d'en faire des conquérants forts et puissants.
Lorsque nous enlevons le masque, nous voyons que l'Église, dans sa condition actuelle,
n'est pas prête pour le retour du Christ. C'est pourquoi

Christ marche à nouveau au milieu de son peuple, préparant son épouse pour sa venue.
Par son Esprit, il nous sort de notre complaisance. Il révèle et réprouve le péché, nous
appelle à la repentance, nous amène à une position nouvelle et plus forte de dévouement
et d'engagement, et libère une nouvelle onction de son Esprit sur nous.

Alors que Jésus marche au milieu de nous, il connaît nos forces et nos faiblesses
individuelles et collectives. Son message pour nous aujourd'hui est le même qu'il l'était
pour les sept églises d'Asie ... "Celui qui a des oreilles, qu'il écoute ce que l'Esprit dit
aux églises..." (Apocalypse 2:7).

Alors que nous étudions les messages donnés à chacune de ces églises, ouvrez votre
esprit pour entendre ce que l'Esprit de Dieu vous dit. Demandez à Dieu de révéler tous
les problèmes qui doivent être traités dans votre vie. Abandonnez-vous pleinement au
Saint-Esprit et permettez-lui de purger de votre vie tout ce qui lui déplaît.
 chapitre 3

Éphèse : le danger d'un amour décroissant

Écris à l'ange de l'Église d'Éphèse; Voici ce que dit celui qui tient les sept étoiles dans
sa main droite, qui marche au milieu des sept chandeliers d'or ; Je connais tes œuvres,
et ton travail, et ta patience, et comment tu ne peux pas supporter ceux qui sont mauvais
: et tu as éprouvé ceux qui disent qu'ils sont apôtres, et ne le sont pas, et tu les as trouvés
menteurs ; tu as de la patience, et à cause de mon nom tu as travaillé et tu ne t'es pas
évanoui. Néanmoins j'ai quelque chose contre toi, parce que tu as abandonné ton
premier amour. Souviens-toi donc d'où tu es tombé, repens-toi, et fais tes premières
œuvres; ou bien je viendrai à toi rapidement, et j'ôterai ton chandelier de sa place, à
moins que tu ne te repentes. Mais tu as ceci, c'est que tu hais les actions des Nicolaïtes,
que je hais aussi. Que celui qui a des oreilles entende ce que l'Esprit dit aux Églises; A
celui qui vaincra, je donnerai à manger de l'arbre de vie, qui est au milieu du paradis
de Dieu. (Apocalypse 2:1-7)

Éphèse était située dans la Turquie moderne et était autrefois considérée comme la ville
la plus riche et la plus grande de toute l'Asie, florissante en tant que centre commercial
et d'exportation important. Elle était située sur la côte ouest de l'Asie Mineure avec des
autoroutes la reliant aux villes les plus importantes dans toutes les directions. Cette ville
riche abritait également l'une des sept merveilles du monde, le magnifique temple
d'Artémis, qui a été construit pour la déesse Diane. Le culte des idoles était en fait une
industrie dans cette ville. Des milliers de prêtres et prêtresses ont servi la déesse
Diane au temple.
L'église d'Ephèse avait plus de quarante ans lorsque Christ ordonna à Jean de leur écrire
ce message. Une nouvelle génération de

Un Message aux Sept Églises s'était levé, des croyants qui n'avaient pas la même ferveur
d'amour et de dévotion que ceux qui avaient reçu l'Évangile pour la première fois
lorsque le

L'église a été établie.

Les croyants de cette Église accomplissaient de nombreuses bonnes œuvres,
persévéraient patiemment, enduraient les épreuves et faisaient preuve de discernement
pour identifier les faux enseignants (Apocalypse 2 : 2). Mais Jésus—Celui avec des
yeux comme une flamme de feu—voit au-delà de l'apparence extérieure pour discerner
la véritable condition de cette église. Rien ne Lui est caché. Il connaît le climat spirituel
de chaque église et de chaque individu au sein de cette église. Au sein de l'Église
aujourd'hui, nous voyons l'apparence extérieure d'un Corps fort, sain et productif - de
grandes congrégations de croyants professants, de grandes cathédrales, des
organisations et des dénominations se lèvent. Mais notre Seigneur regarde au-delà de
ces choses, révélant notre véritable condition : beaucoup d'entre nous ont quitté leur
premier amour. Nous avons remplacé notre amour pour Dieu par notre travail pour
Dieu.

Jésus a dit aux croyants d'Ephèse et à chacune des églises : « Je connais tes œuvres. Ils
étaient impliqués dans de bonnes œuvres et semblaient extérieurement être une église
florissante. Mais, quelque chose n'allait pas du tout. Jésus leur dit : « J'ai quelque chose
contre toi, parce que tu as abandonné ton premier amour » (Apocalypse 2 :4). Jésus
n'a pas dit qu'ils avaient "oublié" leur premier amour ou qu'ils l'avaient "perdu", mais
qu'ils l'avaient "abandonné". Le mot grec utilisé pour « gauche » est aphiemi, qui
signifie « lâcher prise » ou « abandonner ». Cette église aimait encore le Seigneur, mais
avait perdu la ferveur et l'intensité de leur amour. Ils ont continué à faire de bonnes
œuvres, mais leurs œuvres n'étaient plus motivées et alimentées par leur amour pour le
Christ. Ils étaient pris dans une routine de faire des choses – des « œuvres mortes ».
C'est l'un des problèmes spirituels les plus sérieux dans notre église aujourd'hui. Sans
un amour passionné pour le Christ, nos œuvres ne valent rien. L'apôtre Paul a dit :

Si je parle dans les langues des hommes et des anges, mais que je n'ai pas d'amour, je
ne suis qu'un gong retentissant ou une cymbale retentissante. Si j'ai le don de prophétie
et que je peux sonder tous les mystères et toute connaissance, et si j'ai une foi qui peut
déplacer des montagnes 14
Éphèse : Le danger de diminuer l'amour mais n'ayant pas d'amour, je ne suis rien. Si
je donne tout ce que je possède aux pauvres et livre mon corps aux flammes, mais que
je n'ai pas d'amour, je ne gagne rien. (1 Corinthiens 13:1-3, NIV)
Rien ne peut remplacer un amour sans partage, fervent et éternel pour Jésus-Christ.
Jésus a averti l'église d'Ephèse de "se repentir et de faire les premières oeuvres; sinon,
je viendrai à toi bientôt, et j'ôterai le chandelier de sa place, à moins que tu ne te
repentes" (Apocalypse 2: 5). Il a averti que s'ils ne se repentaient pas, le jugement
tomberait. Ils ne seraient plus une vraie lumière et un témoin pour le monde. Combien
de nos églises aujourd'hui sont sans vie, ennuyeuses et mécaniques ?

Combien manquent de la lumière et du témoignage de Christ et de sa puissance ? La

condition dans cette église – et dans nos églises et nos vies individuelles – ne s'est pas
produite du jour au lendemain. C'était un processus graduel par lequel les croyants
quittaient leur « premier » amour – leur amour « nuptial » passionné – pour Christ. Le
"premier amour" auquel Christ a appelé l'église d'Ephèse à revenir peut être comparé
au

L'amour "nuptial" dans une relation conjugale.

Une nouvelle mariée est tellement amoureuse de son mari qu'il est au centre de sa vie.
Lorsqu'elle prononce ses vœux de mariage, elle promet d'abandonner tous les autres et
de se donner uniquement à lui. Elle anticipe ses désirs avec impatience et essaie avec
amour de répondre à tous ses besoins. Elle passe chaque instant possible avec lui.

Dans cette relation « d'amour nuptial », il y a une intimité particulière qui se développe
entre la mariée et son époux. Elle aspire à tout savoir sur lui. Elle lui ouvre son cœur,
lui révélant ses secrets et ses désirs les plus intimes. Alors qu'ils sont séparés l'un de
l'autre, elle le désire et anticipe avec impatience quand elle sera à nouveau avec lui. En
raison de son amour, la mariée place son époux en premier, avant tout, y compris ses
propres besoins, désirs et ambitions.

C'est ce type « d'amour nuptial » pur, fervent et plein d'abnégation pour Christ qui a
poussé les disciples à se donner à cent pour cent pour la cause de Christ. C'est ce type
d'amour qui a brûlé leurs propres désirs égoïstes, les a motivés à servir le Christ avec
une dévotion sans réserve et les a rendus prêts à donner leur vie pour la cause du Christ.
C'est ce type d'amour que nous devons avoir brûlant en nous pour nous permettre
d'accomplir les desseins de Dieu dans ces derniers instants avant le retour de Christ.
Tout comme Christ a appelé l'église d'Ephèse à retourner à son premier amour, il
marche parmi nous aujourd'hui, nous appelant à nous repentir et à retourner à notre
premier amour. Voici sept signes avant-coureurs qui signalent qu'une église ou un
individu a quitté son premier amour :
1. Christ n'est plus le point central de votre vie. Lorsque le feu passionné de votre
amour pour Jésus brûle, vous avez une faim et une soif profondes dans votre esprit
de mieux le connaître, d'être plus comme lui et d'être en sa présence. Lorsque d'autres
désirs prennent le dessus, c'est une indication que vous avez quitté votre premier
amour. David a démontré ce genre d'amour passionné pour Dieu lorsqu'il s'est écrié:
"Ô Dieu, tu es mon Dieu; je te chercherai tôt: mon âme a soif de toi, ma chair aspire
à toi dans une terre sèche, où il n'y a pas d'eau " (Psaume 63:1).

2. Vous négligez votre relation avec le Seigneur et passez moins de temps dans la
prière, l'adoration et la Parole. De nombreux croyants, y compris des pasteurs et
des dirigeants chrétiens, sont tellement occupés par l'œuvre du Seigneur qu'ils
négligent de passer du temps seuls avec Dieu, de le rechercher et de l'adorer, et de
lui permettre de leur parler. "Premier amour" vous motivera à faire tout ce qui est
nécessaire pour pouvoir passer du temps seul avec le Seigneur. Vous vous réjouirez
de la communion quotidienne avec lui où vous pourrez épancher votre cœur et lui
permettre de vous parler.

3. Vous permettez à votre famille, vos amis, votre travail et vos propres désirs de
s'interposer entre vous et votre relation avec Dieu. Un signe certain que vous avez
quitté votre premier amour est lorsque vous placez continuellement votre carrière,
votre famille, vos amis et vos projets au-dessus de votre relation avec Dieu. Le «
premier amour » fervent auquel le Christ s'attend est de l'aimer plus que tout et
n'importe qui d'autre. Jésus a dit :

Éphèse : le danger de l'amour décroissant Quiconque aime son père ou sa mère plus
que moi n'est pas digne de moi ; celui qui aime son fils ou sa fille plus que moi n'est
pas digne de moi; et quiconque ne prend pas sa croix et ne me suit pas n'est pas digne
de moi. Celui qui trouvera sa vie la perdra, et celui qui perdra sa vie à cause de moi la
retrouvera. (Matthieu 10:37-39, NIV)

4. Il y a une perte d'intimité dans votre relation avec Dieu. Vous avez du mal à
l'entendre quand il vous parle.

5. Vous êtes pris dans un cycle d'œuvres mortes. Votre travail pour Dieu devient une
corvée ou une entreprise. Au lieu d'être motivé par l'amour, c'est la forme et le rituel.

6. Vous êtes plus tolérant envers le péché. L'un des signes majeurs qu'une personne
a quitté son premier amour est l'indifférence envers le péché. Vous ne vous souciez
 plus de faire des choses qui plaisent à Dieu. Le vrai test d'amour pour le Seigneur est
l'obéissance. Jean a écrit : « Car l'amour de Dieu est que nous gardions ses
commandements, et ses commandements ne sont pas pénibles » (1 Jean 5 :3). Jésus
a dit : « Si vous m'aimez, gardez mes commandements » (Jean 14 :15).

7. Vous n'aurez plus une passion brûlante pour les perdus.

C'est leur grand amour fervent pour le Christ qui a motivé les membres de la première
Église à partager l'Évangile partout où ils allaient. Leur grand amour pour les perdus
s'est manifesté dans la mesure où ils étaient prêts à donner leur vie pour faire naître des
âmes dans le Royaume de Dieu. Bien-aimés, prenez le temps maintenant d'examiner
votre relation d'amour avec le Seigneur. L'un de ces sept indicateurs majeurs est- il
présent ?

Si c'est le cas, faites ce que Jésus a ordonné à l'église d'Ephèse de faire : Souviens-toi
donc d'où tu es tombé et repens-toi, et fais les premières œuvres... (Apocalypse 2 :5).
Réfléchissez au moment où vous avez connu le Seigneur pour la première fois et votre
amour pour lui a brûlé avec ferveur avec une passion débridée.

Vos œuvres étaient motivées par un amour et une dévotion intenses envers le Seigneur.
Comparez votre amour pour le Seigneur aujourd'hui avec ce qu'il était alors. Votre
amour s'est-il approfondi ou a-t-il perdu de sa ferveur ? Vos œuvres sont-elles motivées
par un amour passionné pour Dieu ou les faites-vous simplement par sens du devoir ?
Demandez au Seigneur de vous pardonner d'avoir quitté votre premier amour.
Recommencez à faire vos premiers travaux. Prenez un nouvel engagement envers les
bases de la prière, de l'adoration et de la Parole. Attisez la flamme des braises mourantes
de votre premier amour par une communion renouvelée avec le Seigneur.

Cet amour fervent est demandé à tous ceux qui appartiennent au Seigneur. Jésus a
appelé cela le premier et grand commandement : Tu aimeras le Seigneur, ton Dieu, de
tout leur cœur, de toute leur âme, et de toute ta pensée. C'est le premier et grand
commandement. (Matthieu 22:37-38) L'église d'Ephèse est un rappel solennel de la
gravité de l'avertissement du Christ de se repentir, " sinon je viendrai bientôt à toi, et
j'ôterai ton chandelier de sa place, à moins que tu ne te repentes" ( Apocalypse 2:5).
Quelques années plus tard, l'église d'Ephèse a cessé d'exister.
 Chapitre 4

Smyrne : Le danger de craindre la souffrance

Et à l'ange de l'église de Smyrne, écris; Voici ce que dit le premier et le dernier, qui
était mort et qui est vivant; Je connais tes œuvres, et tes tribulations, et ta pauvreté,
(mais tu es riche) et je connais le blasphème de ceux qui se disent juifs, et ne le sont
pas, mais sont la synagogue de Satan. Ne craignez rien de ces choses que vous
souffrirez : voici, le diable jettera certains d'entre vous en prison, afin que vous soyez
jugés ; et vous aurez dix jours de tribulation : sois fidèle jusqu'à la mort, et je te
donnerai une couronne de vie. Que celui qui a des oreilles entende ce que l'Esprit dit
aux Églises; Celui qui vaincra ne sera pas blessé de la seconde mort. (Révélation 2:8-
11)
Située à environ trente-cinq miles au nord d'Ephèse, Smyrne était une riche et belle ville
commerciale d'Asie Mineure et était reconnue par Rome comme sa fidèle alliée et un
centre de culte de l'empereur.

Dans son message à cette église, le Seigneur a de nouveau loué leurs bonnes œuvres :
« Je connais tes œuvres, ta tribulation et ta pauvreté » (Apocalypse 2 : 9). Ces croyants
ont été persécutés et ont souvent perdu leurs moyens de subsistance en raison de leur
engagement envers le Seigneur. Faire une confession publique de leur foi signifiait la
pauvreté, la faim, l'emprisonnement et parfois la mort.
Le mot «tribulation» utilisé ici dépeint l'image d'un énorme rocher écrasant tout ce qui
se trouve en dessous. Le mot exprime une pression intense et constante. Pouvez-vous
vous identifier à cela ? Beaucoup d'entre vous subissent "une pression intense et
constante". Vous n'êtes pas oublié ! Jésus voit et sait.

Il y en a beaucoup dans l'Église aujourd'hui qui font face à une persécution intense et
même à la mort à cause de Jésus-Christ. Voici quelques exemples :

• En Chine, les croyants des églises clandestines sont battus, condamnés à des
amendes, à la prison et même à la mort en raison de leur engagement envers le Christ
et la prédication de l'Évangile.
• En Corée du Nord, de nombreuses églises ont été incendiées et des milliers de
chrétiens sont ostracisés, internés dans des prisons et des établissements psychiatriques,
ou brutalement exécutés aux mains des communistes.

• Dans de nombreux pays musulmans, les personnes qui se convertissent à l'islam

sont battues, ostracisées, renvoyées de leur travail et leurs maisons sont détruites.

Même en Amérique, lors du récent carnage à Columbine High School dans le Colorado,
deux jeunes femmes sont mortes pour leur foi après avoir confessé : « Oui, je crois en
Jésus !

La Parole de Dieu est claire, "... Tous ceux qui vivront pieusement en Christ

Jésus sera persécuté" (2 Timothée 3:12). Jésus a également dit : "... Le serviteur n'est
pas plus grand que son maître. S'ils m'ont persécuté, ils vous persécuteront aussi ; s'ils
ont gardé ma parole, ils garderont aussi la vôtre" (Jean 15:20).
Dans son message aux croyants de Smyrne, Jésus les a félicités pour leur richesse
spirituelle. Ces personnes ont su puiser dans les ressources les plus profondes du
Seigneur lui-même pour s'approprier la force nécessaire pour persévérer pendant une
période de grande persécution.

Jésus les a avertis : « Le diable jettera quelques-uns d'entre vous en prison, afin que
vous soyez jugés » (Apocalypse 2 :10). La signification des paroles du Christ à cette
église, qu'ils auraient des tribulations pendant «dix jours», peut se référer au fait que
l'Église primitive a subi dix persécutions majeures sous Néron, Domitien, Trajan,

Marcus Aurelius, Severus, Maximum, Decius, Valériane,

Aurélien et Dioclétien. Il y a également eu des persécutions notables dans l'église locale
de Smyrne qui ont duré "dix jours"

(Un jour est souvent compté comme un an dans la prophétie biblique).

Comment ces croyants pourraient-ils faire face à la persécution sans crainte ? Comment
pouvez-vous affronter les tribulations, les problèmes et la persécution sans crainte ? Il
y a trois clés données dans ce passage :

1. Identifiez le véritable ennemi.

Ne blâmez pas Dieu pour vos difficultés. Apocalypse 2 : 10 révèle que la véritable
source de persécution et de souffrance est Satan.

2. N'ai pas peur.

Jésus a dit aux croyants de Smyrne : « Ne craignez rien de ce que vous souffrirez »
(Apocalypse 2 :10). La peur paralyse. Il tourmente et lie. Cela vous rend inefficace pour
Dieu. Mais comment pourraient-ils ne pas avoir peur face à une telle tribulation ?

Comment ne pas avoir peur des choses auxquelles vous faites face ? Parce que le
Conquérant de la mort, de l'enfer et de la tombe se tenait au milieu de l'église avec le
pouvoir de les soutenir et de leur donner la victoire ! « L'Alpha et l'Oméga, le premier
et le dernier, qui était mort, et qui est vivant » leur a promis : « Soyez fidèle jusqu'à la
mort, et je vous donnerai une couronne de vie » (Apocalypse 2 :10). Bien-aimés, le
message que le Christ vous adresse aujourd'hui - au milieu de votre douleur, de vos
souffrances, de vos persécutions et de vos épreuves - est "N'AYEZ PAS PEUR !" Peu
importe ce à quoi vous faites face - maladie, maladie, problèmes familiaux ou même la
possibilité de mourir - n'ayez pas peur car " Dieu ne nous a pas donné l'esprit de peur,
mais de puissance, d'amour et de bon sens". " (2 Timothée 1:7).

3. Restez fidèle dans les moments difficiles.

Dieu a dit aux croyants de Smyrne de rester fidèles. Si vous restez fidèle, même jusqu'à
la mort, vous recevrez une couronne de vie et vivrez pour toujours.

Chapitre 5
Pergame : le danger du compromis doctrinal

Et à l'ange de l'église de Pergame, écris; Voici ce que dit celui qui a l'épée acérée à
deux tranchants; Je connais tes œuvres, et où tu habites, même où est le siège de Satan:
et tu tiens ferme mon nom, et tu n'as pas renié ma foi, même en ces jours où Antipas
était mon fidèle martyr, qui a été tué parmi vous, où Satan habite . Mais j'ai quelques
choses contre toi, parce que tu as là des tenants de la doctrine de Balaam, qui enseigna
à Balac à jeter une pierre d'achoppement devant les enfants d'Israël, à manger des
viandes sacrifiées aux idoles et à commettre l'impudicité. Ainsi as-tu aussi ceux qui
soutiennent la doctrine des Nicolaïtes, chose que je hais. Se repentir; ou bien je
viendrai à toi rapidement, et je les combattrai avec l'épée de ma bouche. Que celui qui
a des oreilles entende ce que l'Esprit dit aux Églises; A celui qui vaincra, je donnerai
à manger de la manne cachée, et je lui donnerai un caillou blanc, et dans le caillou un
nouveau nom écrit, que personne ne connaît, sauf celui qui le reçoit. (Apocalypse 2:12-
17)

À environ soixante milles au nord de Smyrne se trouve Pergame, qui fut à une certaine
époque le centre asiatique officiel du culte impérial. C'était aussi le centre de culte de
quatre des cultes païens les plus importants de l'époque : Zeus, Athéna, Dionysos et
Asklepios. Le gigantesque autel érigé à Zeus (cent pieds carrés et cinquante pieds de
haut) se dresse encore aujourd'hui comme l'une des sept merveilles du monde.

Il nous est difficile de comprendre la sévère persécution et l'opposition auxquelles sont

confrontés les croyants à Pergame, mais Jésus les a rassurés : « Je connais tes œuvres
et où tu habites, même où est le siège de Satan : et tu tiens ferme mon nom, et tu n'as
pas renié ma foi..." (Apocalypse 2:13)

Ils n'ont pas été oubliés. Jésus a reconnu leur fidélité malgré l'environnement satanique
dans lequel ils vivaient. Dans l'original grec, les mots "holdest fast" signifie
"s'accrocher désespérément de tout son pouvoir". Ces chrétiens s'accrochaient à leur foi
avec tout ce qu'ils avaient et Jésus les a félicités pour leur fidélité.

Mais le Seigneur leur a également reproché de permettre aux membres qui pratiquaient
la « doctrine de Balaam et des Nicolaïtes » de rester au sein de leur congrégation
(Apocalypse 2 :14-15). Pour comprendre ce que cela signifie, nous devons revenir à
l'Ancien Testament. quelques minutes pour lire Nombres 22-24 dans votre Bible.
Balaam était un prophète qui a compromis la Parole de Dieu. Balak, roi des Moabites,
voulait que Balaam aille avec lui prononcer une malédiction sur les Israélites. Dieu a
clairement dit à Balaam : « Tu n'iras pas avec eux » (Nombres 22 :12), mais il a
obstinément insisté jusqu'à ce que Dieu lui permette d'y aller (Nombres 22 :15-20).
Dieu était en colère contre Balaam à cause de sa volonté de faire des compromis et de
faire alliance avec les ennemis d'Israël. Il a donc envoyé un ange pour faire savoir à
Balaam que ce qu'il faisait était mal (Nombres 22:32). Balaam a refusé d'accepter
l'avertissement et a continué son chemin. Bien qu'il n'ait pas maudit les Israélites,
Balaam était responsable d'avoir trompé Israël pour qu'il se compromette avec les
Moabites en commettant la fornication avec leurs femmes et en adorant leur dieu,
Baalpeor (Nombres 25:3; 31:16).

Dans son message à Pergame, Jésus compare la conduite de certains de ces croyants
aux actions des Israélites qui se sont compromis avec les Moabites. Il les a également
condamnés pour avoir permis à la doctrine des Nicolaïtes de rester parmi eux. Le mot
"Nicolaitane" vient de deux mots grecs, l'un signifiant "conquérir" et l'autre signifiant
"les laïcs". C'est symbolique du développement d'un ordre sacerdotal qui régnait sur les
laïcs contrairement au commandement du Christ concernant le service les uns des autres
donné dans Matthieu 23: 8-9. La direction du Christ avait été écartée au profit d'une
hiérarchie ecclésiastique.

Jésus lança un sévère avertissement à l'église de Pergame :

Repentez-vous donc ; ou bien je viens à vous rapidement, et
Je leur ferai la guerre avec l'épée de ma bouche. (Apocalypse 2:16, NAS)

Bien que la majorité de l'église de Pergame n'ait pas été trompée et ne suivait pas la
doctrine des Balaamites et des Nicolaïtes, ils étaient coupables d'indifférence envers le
péché au sein de leur église. Bien qu'ils aient été victorieux en gardant leur foi pendant
la persécution, ils ont ouvert la porte à la destruction spirituelle lorsqu'ils se sont
compromis avec le monde. Le compromis est le mélange de deux idées. Le dictionnaire
dit que c'est "exposer au danger". En matière spirituelle, toute position de compromis
vous expose au danger et à la corruption. Le compromis est endémique dans tout le
Corps de Christ et l'Esprit de Dieu nous appelle à permettre à "l'épée de l'Esprit" - la
Parole de Dieu - d'exposer et d'éliminer le compromis tout comme un chirurgien enlève
une tumeur cancéreuse. Dieu ne peut pas tolérer de compromis ! Il le déteste
(Apocalypse 2:15).

Même le plus petit compromis ouvre les portes à un compromis supplémentaire, ce qui
conduit à un compromis encore plus grand et finalement à la mort spirituelle.

Si vous avez fait des compromis dans n'importe quel domaine de votre vie, vous devez
faire ce que Jésus a dit aux croyants de Pergame :

1. Se repentir.
Repentez-vous de votre péché de compromis doctrinal. Lorsque vous vous repentez
vraiment, Dieu promet...

Ceux aussi qui se sont égarés en esprit comprendront, et ceux qui murmuraient
apprendront la doctrine (Ésaïe 29:24).

2. Écoutez ce que Dieu dit.

Les croyants de Pergame furent exhortés à entendre ce que l'Esprit leur disait. Vous
aussi, vous devez rejeter les faux prophètes et enseignants et n'écouter que l'Esprit qui
juge. Chaque doctrine doit être basée sur la Parole de Dieu :

Mais si nous, ou un ange du ciel, vous prêchait un autre évangile que celui que nous

vous avons prêché, qu'il soit anathème. (Galates 1:8)

3. Immergez-vous dans la Parole de Dieu.

Vous devez devenir spirituellement mature et passer du "lait" à la "viande" de la Parole

afin de pouvoir reconnaître les compromis doctrinaux :

A qui enseignera-t-il la connaissance ? Et à qui fera-t-il comprendre la doctrine ? Ceux

qui sont sevrés du lait et tirés des mamelles. (Ésaïe 28:9)

4. Marchez dans l'obéissance à la Parole.

Jésus a dit : Si quelqu'un veut faire sa volonté, il connaîtra la doctrine, si elle est de
Dieu, ou si je parle de moi-même. (Jean 7:17)
 Chapitre 6
Thyatire : le danger du compromis moral

Et à l'ange de l'église de Thyatire, écris; Ces choses dit le Fils de Dieu, qui a ses yeux
comme une flamme de feu, et ses pieds sont comme de l'airain fin; Je connais tes
oeuvres, et ta charité, et ton service, et ta foi, et ta patience, et tes oeuvres; et le dernier
à être plus que le premier. Cependant j'ai quelques choses contre toi, parce que tu as
permis à cette femme Jézabel, qui se dit prophétesse, d'enseigner et de séduire mes
serviteurs à commettre l'impudicité et à manger des viandes sacrifiées aux idoles. Et je
lui ai donné de l'espace pour se repentir de sa fornication; et elle ne s'est pas repentie.
Voici, je la jetterai dans un lit, et ceux qui commettent un adultère avec elle dans une
grande tribulation, s'ils ne se repentent de leurs actes. Et je tuerai ses enfants avec la
mort; et toutes les Églises sauront que je suis celui qui sonde les reins et les cœurs, et
je vous rendrai à chacun selon vos œuvres. Mais à vous, je le dis, et au reste de Thyatire,
à tous ceux qui n'ont pas cette doctrine, et qui n'ont pas connu les profondeurs de Satan,
au moment où ils parlent ; Je ne vous imposerai aucun autre fardeau. Mais ce que vous
avez déjà, retenez-le jusqu'à ce que je vienne. Et celui qui vaincra et gardera mes
oeuvres jusqu'à la fin, je lui donnerai le pouvoir sur les nations; et il les dominera avec
une verge de fer; comme les vases d'un potier ils seront brisés en frissons: comme j'ai
reçu de mon Père. Et je lui donnerai l'étoile du matin. Que celui qui a des oreilles
entende ce que l'Esprit dit aux Églises. (Révélation 2:18-29) La ville de Thyatire était
un centre commercial et commercial vital situé à environ quarante milles au sud-est de
Pergame. Jésus a félicité l'église ici à Thyatire pour ses bonnes œuvres. Il a dit : « Je
connais tes œuvres, et ta charité, et ton service, et ta foi, et ta patience, et tes œuvres,
et les derniers sont plus nombreux que les premiers » (Apocalypse 2 :19).

Mais encore une fois, Jésus voit au-delà de cette démonstration extérieure de bonnes
œuvres et expose une forteresse de Satan en plein milieu de l'église. L'église de Pergame
permettait à une femme qui se disait prophétesse d'enseigner aux autres qu'il était
normal de mélanger les religions païennes avec le christianisme. Elle enseignait et
séduisait les gens à commettre la fornication et à faire des compromis moraux. Dans
tout l'Ancien Testament, cette union de ce qui est saint avec ce qui est impur est
considérée par Dieu comme un adultère spirituel. C'était une abomination à Ses yeux !
Ce faux enseignant est appelé "Jézabel", qui peut ou non être son nom, mais fait
certainement référence à son esprit. Il fait référence à Jézabel dans l'Ancien Testament,
qui était l'épouse du roi Achab. C'était une femme idolâtre aux méthodes sans scrupules,
pour perpétuer son pouvoir. Jésus a averti l'église de Thyatire du jugement à venir
contre ce faux enseignant et tous ceux qui commettent l'adultère spirituel par
compromis moral. Cette « Jézabel » a eu le temps de se repentir, mais a refusé
(Apocalypse 2 : 21). Maintenant, ceux qui avaient été trompés par son enseignement
avaient le choix de se repentir ou de faire face à un jugement sévère.

Dans l'Église d'aujourd'hui, la plupart des croyants ne sont pas tentés d'adorer des idoles
païennes de bois ou de pierre, mais ils adorent d'autres idoles...

... Les idoles des possessions matérielles.

... Les idoles des loisirs et du divertissement.
... Les idoles de la carrière et de l'ambition égoïste.

Beaucoup de chrétiens ne sont pas conscients qu'ils adorent des idoles. Certains sont si
pleins d'orgueil et d'auto-tromperie que leurs yeux spirituels sont aveuglés de voir les
domaines de leur vie où ils ont refusé de laisser Jésus régner en tant que Seigneur.
Beaucoup de croyants aujourd'hui ont fait des compromis moraux. Ils ne respectent plus
les normes élevées d'intégrité. Si vous êtes coupable de compromission morale—
d'adultère spirituel—alors vous devez faire ce

Jésus a dit à ces croyants de faire : Repentez-vous et tenez bon ! Gardez votre intégrité.
Gardez vos normes divines. Ne soyez pas la proie d'un compromis moral.

Chapitre 7
Sardes : le danger de la mort spirituelle

Et à l'ange de l'église de Sardes, écris; Voici ce que dit celui qui a les sept esprits de
Dieu et les sept étoiles; Je connais tes œuvres, que tu as un nom que tu vis, et que tu es
mort. Soyez vigilant et fortifiez les choses qui restent, qui sont prêtes à mourir, car je
n'ai pas trouvé vos oeuvres parfaites devant Dieu. Souviens-toi donc comment tu as
reçu et entendu, et tiens ferme et repens-toi. Si donc tu ne veilles pas, je viendrai sur
toi comme un voleur, et tu ne sauras pas à quelle heure je viendrai sur toi. Tu as
quelques noms même à Sardes qui n'ont pas souillé leurs vêtements ; et ils marcheront
avec moi vêtus de blanc, car ils en sont dignes. Celui qui vaincra, celui-là sera vêtu de
vêtements blancs; et je n'effacerai pas son nom du livre de vie, mais je confesserai son
nom devant mon Père et devant ses anges. Que celui qui a des oreilles entende ce que
l'Esprit dit aux Églises. (Apocalypse 3:1-6)

Sardes est située à trente-trois milles au sud-est de Thyatire. C'était la capitale de Lydie
et était autrefois un portrait de force, de fertilité et de richesse. L'idolâtrie et l'immoralité
étaient sa réputation.

L'église de Sardes avait « un nom », une bonne réputation, et elle semblait vivante. Mais
en réalité, il n'y avait rien d'autre que la mort intérieure. Leur mort était au moins
partiellement due à un certain type de souillure parce que la Parole dit qu'il n'y avait
que « quelques-uns » qui n'avaient pas été souillés (Apocalypse 3 :4).

Ces personnes avaient désespérément besoin du ministère du Saint-Esprit. La mention

des « sept esprits de Dieu » est une référence au septuple ministère de l'Esprit trouvé
dans Ésaïe 11 : 2 : « Et l'esprit de l'Éternel reposera sur lui, l'esprit de sagesse et de

Un message aux sept Églises, l'esprit de conseil et de force, l'esprit de connaissance et

de crainte de l'Éternel."

Cette église avait besoin du ministère du Saint-Esprit dans ces domaines. Si vous êtes
spirituellement mort, vous avez également besoin de ces ministères :

• L'Esprit de sagesse : Une église ou un individu mourant et sans vie a besoin de

rechercher la sagesse de Dieu.

• L'Esprit de compréhension : Une église ou un individu mourant et sans vie a besoin

d'une véritable compréhension de sa condition pour pouvoir la corriger.

• L'Esprit de conseil : Une église ou un individu mourant sans vie doit tenir compte
du conseil de Dieu.
• L'Esprit de puissance : Une église ou un individu mourant sans vie a besoin d'une
nouvelle force pour entrer dans son corps sans vie • L'Esprit de connaissance : Une
église ou un individu mourant sans vie a besoin d'affluer dans une connaissance de
révélation renouvelée.
• L'Esprit de crainte du Seigneur : Une église ou un individu mourant et sans vie a
besoin que sa crainte du Seigneur soit ravivée. Si vous vous sentez spirituellement
mort ou si votre église est en train de mourir collectivement, alors vous devez suivre
le plan en cinq volets que le

L'Esprit donna à l'église de Sardes dans Apocalypse 3 : 3 :

1. Soyez vigilant :

La Bible Amplifiée dit de "Reveillez-vous et restez éveillé." Il est temps pour nous de
nous réveiller, de devenir attentifs aux signes du temps et d'être actifs pour Dieu comme
jamais auparavant.

2. Renforcer:

Saisissez les choses qui restent et sont prêtes à mourir dans votre vie et renforcez-les
par la prière et la Parole.

3. Se souvenir:

Réfléchissez aux promesses de Dieu, à ce que vous avez reçu et entendu dans le passé.

4. Tenez bon:
Accrochez-vous à votre foi et à la Parole de Dieu.

5. Se repentir:

Repentez-vous – ainsi vous serez prêt pour le retour de Christ et ne serez pas pris au
dépourvu. 33
 Chapitre 8
Philadelphie : le danger de ne pas avancer

Et à l'ange de l'église de Philadelphie, écris; Voici ce que dit celui qui est saint, celui
qui est vrai, celui qui a la clef de David, celui qui ouvre et personne ne ferme; et ferme,
et personne n'ouvre; Je connais tes oeuvres: voici, j'ai mis devant toi une porte ouverte,
et personne ne peut la fermer; car tu as peu de force, et tu as gardé ma parole, et tu
n'as pas renié mon nom. Voici, je ferai de ceux de la synagogue de Satan, qui se disent
juifs, et ne le sont pas, mais qui mentent ; voici, je les ferai venir se prosterner devant
tes pieds et savoir que je t'ai aimé. Parce que tu as gardé la parole de ma patience, je
te garderai aussi de l'heure de la tentation, qui viendra sur tout le monde, pour
éprouver les habitants de la terre. Voici, je viens bientôt; tiens ferme ce que tu as, afin
que personne ne prenne ta couronne.
Celui qui vaincra, je ferai une colonne dans le temple de mon Dieu, et il n'en sortira
plus; et j'écrirai sur lui le nom de mon Dieu, et le nom de la ville de mon Dieu, qui est
la nouvelle Jérusalem, qui descend du ciel d'auprès de mon Dieu, et j'écrirai sur lui
mon nouveau nom. Que celui qui a des oreilles entende ce que l'Esprit dit aux Églises.
(Apocalypse 3:7-13)
La ville de Philadelphie est située à vingt-cinq milles au sud-est de

Sardes sur une élévation de huit cents pieds. Pour cette église – dont Christ dit qu'elle
a peu de force – le Seigneur vient ouvrir une avenue d'opportunités qu'aucune force en
enfer ne peut fermer. « Posséder la clef de David » signifie qu'il a le pouvoir d'ouvrir
cette porte surnaturelle.

La référence à ceux qui "disent qu'ils sont juifs et ne le sont pas" fait référence à tous
ceux qui rejettent Jésus-Christ. Romains 2:28-29 explique 35

Un message aux sept églises ce qui constitue un vrai Juif :

Car il n'est pas Juif, qui l'est extérieurement ; ce n'est pas non plus la circoncision, qui
est extérieurement dans la chair. Mais c'est un Juif, qui est un intérieurement; et la
circoncision est celle du cœur, dans l'esprit, et non dans la lettre ; dont la louange n'est
pas celle des hommes, mais celle de Dieu. (Romains 2:28-29)
Dieu promet à ces croyants qu'Il les gardera de l'heure de la tentation qui viendra sur le
monde entier. A noter que l'événement dont il est question...
... Est une période de temps définie - "l'heure".
... Est une période d'essai.
... Était futur depuis l'époque de l'écriture de John.
... devait être dans le monde entier.
... La promesse - en grec - était de "te tenir à l'écart" de l'heure.

Ces faits montrent clairement que l'événement fait référence à la Grande Tribulation
décrite dans Matthieu 24 : 15-22, qui fait l'objet du sixième volume de cette série de
livres prophétiques.

Ces croyants de Philadelphie qui n'ont qu'un "peu force » ont néanmoins gardé la Parole
de Dieu et n'ont pas renié Son Nom. Dieu promet qu'ils deviendront des colonnes dans
le temple de Dieu (Apocalypse 3:12). Cette église était peut-être petite en nombre ou
en ressources matérielles, mais Dieu allait la rendre forte.
On leur promet une porte ouverte. Dans les Écritures, une porte ouverte fait référence
au Christ (Jean 10:7), une ouverture pour prêcher l'Évangile

(Actes 5 :19-20) et l’enlèvement de l’Église (Apocalypse 4 :1). Chacun de ceux-ci peut

être interprété comme la "porte ouverte" promise à cette église, même si chacun peut
être appliqué à l'Église aujourd'hui. En ces temps de la fin, Dieu ouvre de nombreuses
et formidables portes d'opportunités et il y a toujours un danger inhérent de ne pas
avancer sur le commandement de Christ. Vous pensez peut-être que vous n'avez qu'un
peu de force, mais Dieu peut faire de vous un pilier fort et puissant dans son royaume,
un guerrier spirituel capable de franchir toutes les portes qu'il ouvre.

Permettez-moi de vous demander : qu'est-ce qui vous empêche d'accomplir

L'appel de Dieu pour votre vie ?
... Craindre?
... Vos finances ?
... Votre santé?
... Vos relations avec les autres ?
Dieu a placé devant vous une porte ouverte que personne ne peut fermer. Tous les
démons de l'enfer ne peuvent pas le fermer. Jésus est le chemin. Tout ce que vous devez
faire est de franchir ces portes dans la toute-puissance de Dieu !
 Chapitre 9
Laodicée : Le danger de la tiédeur

Et à l'ange de l'église des Laodicéens, écris; Ces choses dit l'Amen, le témoin fidèle et
véritable, le commencement de la création de Dieu; Je connais tes œuvres, que tu n'es
ni froid ni bouillant : je voudrais que tu sois froid ou bouillant. Ainsi donc, parce que
tu es tiède, et que tu n'es ni froid ni bouillant, je te vomirai de ma bouche. Parce que tu
le dis, je suis riche, et je me suis enrichi de biens, et je n'ai besoin de rien ; et tu ne sais
pas que tu es misérable, et misérable, et pauvre, et aveugle, et nu : je te conseille
d'acheter de moi de l'or éprouvé par le feu, afin que tu sois riche ; et des vêtements
blancs, afin que tu sois vêtu, et que la honte de ta nudité n'apparaisse pas; et oins tes
yeux avec un collyre, afin que tu puisses voir. (Apocalypse 3:14-18)

En parcourant quarante-cinq miles au sud-est de Philadelphie, on arriverait à la ville

fortifiée de Laodicée où convergent plusieurs routes principales. La médecine, la
production de pommade oculaire, la distribution de laine, la fabrication et la banque ont
rendu cette ville célèbre.

Il est intéressant de noter comment le Christ a lié son message à ces qualités de la ville
dans les versets 17-18. Les habitants de Laodicée sentaient qu'ils n'avaient besoin de
rien. Ils se vantaient de leurs richesses, mais ils étaient spirituellement pauvres. Bien
qu'ils soient célèbres pour leur collyre, ils étaient spirituellement aveugles. Ils étaient
connus pour leur laine fine, mais ils étaient spirituellement nus.

Comment savoir si vous êtes tiède ? Posez-vous ces questions :

... Êtes-vous engagé dans l'évangélisation et les missions ?

... Êtes-vous engagé à vivre une vie sainte?

... Êtes-vous engagé dans la communauté de votre église locale ? ... Êtes-vous engagé
à passer du temps dans la prière, l'adoration et la Parole ?

… Êtes-vous engagé envers d'autres croyants dans le Corps de Christ ?

... Soutenez-vous activement l'œuvre de Dieu avec vos finances ?

Les gens de Laodicée étaient spirituellement tièdes et Christ a dit que leur condition
devait être corrigée. Il leur a commandé de faire trois choses que nous devons aussi
faire si nous voulons éradiquer notre tiédeur :

1. "Achetez-moi de l'or, éprouvé par le feu."

L'or est affiné par le feu. Que la Parole de Dieu vous raffine spirituellement et brûle la
tiédeur dans votre vie : Les paroles de l'Éternel sont des paroles pures : comme l'argent
éprouvé dans une fournaise de terre, purifié sept fois. (Psaume 12:6)

2. "Achète-moi des vêtements blancs."

Permettez à Dieu de vous changer en renouvelant votre engagement à mener une vie
juste :
Et que vous revêtiez l'homme nouveau, qui selon Dieu est créé dans la justice et la vraie
sainteté. (Ephésiens 4:24) 3. "Oignez vos yeux afin que vous puissiez voir."

Recevez la puissante révélation de Dieu par Jésus-Christ qui ouvrira vos yeux aveuglés
et apportera un véritable changement dans votre vie :

Car Dieu, qui a ordonné à la lumière de briller des ténèbres, a brillé dans nos cœurs,

pour donner la lumière de la connaissance de la gloire de Dieu sur la face de Jésus-

Christ. (2

Corinthiens 4:6)

Chapitre 10
Le dernier appel

Dans l'appel final de ces messages aux églises, Jésus lance un dernier appel :
Tous ceux que j'aime, je les réprimande et les châtie : aie donc du zèle et repens-toi.
Voici, je me tiens à la porte et je frappe. Si quelqu'un entend ma voix et ouvre la porte,
j'entrerai chez lui, je souperai avec lui, et lui avec moi. A celui qui vaincra, je ferai
asseoir avec moi sur mon trône, comme moi aussi j'ai vaincu et me suis assis avec mon
Père sur son trône. Que celui qui a des oreilles entende ce que l'Esprit dit aux Églises.
(Apocalypse 3:19-22)

Parce que Christ nous aime, il nous réprimande. Parce qu'il prend soin de nous, il nous
avertit de dangers spécifiques en ces derniers jours des temps...

... Le danger de l'amour décroissant (Représenté par l'église d'Ephèse)

... Le danger de craindre la souffrance (Représenté par l'église de Smyrne)

... Le danger du compromis doctrinal (Représenté par l'église de Pergame)

... Le danger du compromis moral (Représenté par l'église de Thyatire)
... Le danger de la mort spirituelle (Représenté par l'église de Sardes)
... Le danger de ne pas avancer (représenté par l'église de Philadelphie)
... Le danger de la tiédeur (Représenté par l'église de Laodicée)
Dans ce dernier passage, nous voyons une photo de...
... Le Christ debout, symbolisant sa volonté d' entrer dans nos vies individuelles et nos
communautés d'églises pour corriger chaque déficience.
... Le Christ qui frappe, qui nous cherche sans cesse... Il continue de frapper.
... Le Christ suppliant, nous parlant continuellement, nous courtisant vers une relation
plus intime avec Lui.
... Le Christ pénétrant, qui, alors que nous lui ouvrons la porte de notre vie, entre.
... Le compagnon Christ, jouissant d'une douce communion et d'une douce communion
avec nous, nous préparant et nous équipant pour son prochain retour.
Assurez-vous d'obtenir votre exemplaire du prochain livre de ce puissant
Série Prophétique du Nouveau Millénaire 2000, L'Enlèvement de l'Église. 42
 Chapitre 11
Neuf promesses aux vainqueurs

Jésus ne revient pas pour une Église faible, anémique et vaincue. Il revient pour une
Église puissante composée d'hommes et de femmes qui ont appris à vaincre.

Dans chacun de ses messages aux sept églises, Jésus a fait une promesse spécifique à
ceux qui vainquent :

1. Les vainqueurs mangeront de l'arbre de vie.

"Celui qui a des oreilles, qu'il écoute ce que l'Esprit dit aux Églises : A celui qui

vaincra, je donnerai à manger de l'arbre de vie, qui est au milieu du paradis de Dieu"

(Apocalypse 2 :7 ) . Ceux qui vaincra hériteront la vie éternelle. Ils vivront pour

toujours !

2. Les vainqueurs ne seront pas blessés par la seconde mort. "Celui qui a des
oreilles, qu'il entende ce que l'Esprit dit aux Églises ; celui qui vaincra ne sera pas
blessé de la seconde mort" (Apocalypse 2 :11). Ceux qui vainquent ont leurs noms
écrits dans le Livre de Vie et font partie de la première résurrection. La "seconde
mort" est identifiée
dans Apocalypse 20:14 comme l'étang de feu. La seconde mort n'a aucun pouvoir sur

les justes qui font partie de la première résurrection : « Béni et saint est celui qui a part

à la première résurrection : sur ceux-là la seconde mort n'a aucun pouvoir, mais ils

seront sacrificateurs de Dieu et de Christ. et il régnera avec lui mille ans » (Apocalypse

20 :6).

3. Les vainqueurs mangeront de la manne cachée.

"Celui qui a des oreilles, qu'il entende ce que l'Esprit dit aux Églises; à celui qui
vaincra, je donnerai à manger de la manne cachée..." (Apocalypse 2:17). La "manne
cachée" fait référence à Christ parce qu'Il est le Pain de Vie (Jean 6:33-35). Jésus, dans
toute sa plénitude, sera manifesté à ceux qui vaincra et ils participeront à tout ce qu'il
est et a !

4. Ceux qui vainquent recevront un nouveau nom. "J'écrirai sur lui le nom de mon
Dieu, et le nom de la ville de mon Dieu, qui est la nouvelle Jérusalem, qui descend
du ciel d'auprès de mon Dieu, et j'écrirai sur lui mon nouveau nom" (Apocalypse 3
:12). "Écrire le nom sur quelque chose" est une expression hébraïque courante
utilisée pour indiquer la prise de possession absolue de quelque chose. Christ écrira
Son Nom sur le front de ceux qui vaincra, les identifiant pour toujours comme

Son propre bien.

5. Les vainqueurs recevront le pouvoir sur les nations. "Et celui qui vaincra et
gardera mes oeuvres jusqu'à la fin, je lui donnerai le pouvoir sur les nations."
(Apocalypse 2:26). Les vainqueurs régneront avec Christ et siégeront en jugement
sur les nations (Apocalypse 20 :4).

6. Les vainqueurs seront vêtus de vêtements blancs.

"Celui qui vaincra sera revêtu de vêtements blancs, et je n'effacerai pas son nom du

livre de vie, mais je confesserai son nom devant mon Père et devant ses anges"

(Apocalypse 3: 5 ) . Les vêtements blancs que les vainqueurs porteront représentent la

justice des saints : "Et il lui a été donné d'être vêtue de fin lin, pur et blanc ; car le fin

lin, c'est la justice des saints" (Apocalypse 19 :8). Jean a vu les rachetés debout devant

le trône de Dieu, vêtus de robes blanches avec des palmes dans leurs mains (Apocalypse

7 : 9).

7. Les vainqueurs seront un pilier dans le temple dans le Nouveau

Jérusalem.
"Celui qui vaincra, je ferai une colonne dans le temple de mon Dieu, et il n'en sortira
plus; et j'écrirai sur lui le nom de mon Dieu, et le nom de la ville de mon Dieu, qui est
la nouvelle Jérusalem , qui descend du ciel d'auprès de mon Dieu, et j'écrirai sur lui
mon nouveau nom" (Apocalypse 3:12). Un pilier est permanent, donc la promesse de
Christ à ceux qui vainquent signifie qu'Il leur donnera une place permanente dans la
Nouvelle Jérusalem.
Absolument rien ne pourra les éloigner de leur place dans la Jérusalem céleste !

8. Les vainqueurs s'assiéront avec Christ sur son trône.

"Celui qui vaincra, je le ferai asseoir avec moi sur mon trône, comme moi aussi j'ai
vaincu, et me suis assis avec mon Père sur son trône" (Apocalypse 3:21). Ceux qui
vaincront s'assiéront avec
Christ sur son trône et régnez avec lui pour toujours !

9. Les vainqueurs hériteront de toutes choses.

"Celui qui vaincra héritera de toutes choses, et je serai son Dieu, et il sera mon fils"
(Apocalypse 21:7). Cette promesse est la somme de toutes les bénédictions que Dieu
peut accorder. Comme un fils prenant possession de son héritage, les vainqueurs
prendront possession de tout ce que leur Père céleste a préparé pour eux.

Vous êtes appelé à vaincre !

Bien-aimés, ces promesses n'appartiennent pas aux croyants tièdes, non engagés,
compromettants, craintifs, infidèles, mais à ceux qui surmontent !

Le mot « vaincre » dans ces versets est traduit du mot grec « nikao », qui signifie «
conquérir ». Lorsque le Christ nous appelle à vaincre, il nous appelle à vaincre en
localisant notre ennemi, en l'engageant dans un combat et en le battant !

... Nous sommes appelés à VAINCRE et à CONQUÉRIR la chair !

Ainsi, puisque Christ a souffert dans la chair, (pour nous, pour vous), armez-vous de
la même pensée et du même but (souffrir patiemment plutôt que de manquer de plaire
à Dieu). Car quiconque a souffert dans la chair (ayant la pensée de Christ) en a fini
avec le péché (intentionnel) a cessé de plaire à lui-même et au monde, et plaît à Dieu.
Pour qu'il ne puisse plus passer le reste de sa vie naturelle à vivre de (ses) appétits et
désirs humains, mais
( il vit) pour ce que Dieu veut. (1 Pierre 4:1-2, TAB)
... Nous sommes appelés à VAINCRE et CONQUÉRIR le monde ! Jésus a dit : « Dans
le monde, vous avez des tribulations, des épreuves, de la détresse et de la frustration ;
mais rassurez-vous, prenez
courage , sois confiant, certain, intrépide - car j'ai vaincu le monde, je l'ai privé du
pouvoir de nuire, je l'ai conquis (pour vous). " (Jean 16:33)
... Nous sommes appelés à VAINCRE et à CONQUÉRIR le péché ! Car le péché n'aura

pas de pouvoir sur vous. (Romains 6:14)

... Nous sommes appelés à VAINCRE et CONQUÉRIR Satan !

Vous êtes de Dieu, petits enfants, et vous les avez vaincus, car celui qui est en vous est

plus grand que celui qui est dans le monde. (1 Jean 4:4)

Christ a vaincu et, par son Esprit vivant en nous, nous sommes capables de faire de
même :

Car toute personne née de Dieu vainc le monde. C'est la victoire qui a vaincu le monde,

même notre foi. Qui est-ce qui vainc le monde ? Seul celui qui croit que Jésus est le

Fils de Dieu ? (1 Jean 5:4-5, NIV)

Vous ne surmontez pas à cause de qui vous êtes. Ce n'est pas à cause de vos propres
mérites - vos bonnes œuvres, votre force ou quoi que ce soit d'autre que vous possédez.
Tu es capable de vaincre la chair, le monde, le péché, Satan et ses principautés
maléfiques grâce à Jésus-Christ qui vit en toi !
Dans l'Esprit, Jean entrevit la grande victoire qui appartient au peuple de Dieu et déclara

: "Et ils l'ont vaincu à cause du sang de l'Agneau et de la parole de leur témoignage, et

ils n'ont pas aimé leur vie jusqu'à la mort" (Apocalypse 12 : 11).

Bien-aimé, tu es vainqueur et plus que vainqueur par Celui qui t'a aimé (Romains 8:37).
Votre victoire est scellée par l'assurance du sang de Jésus-Christ !

Chapitre 12
Notre oui et amen
La dernière grande onction qui tombera sur cette terre avant le retour de Jésus-Christ
est l'onction de prière. Dans Apocalypse 3:14, il y a une image souvent négligée, mais
belle, du rôle de Jésus en tant que partenaire de prière.
Jésus déclare : « Voici ce que dit l'Amen... », ce qui signifie qu'Il est « l'Amen ». La
traduction hébraïque d'Isaïe 65:16 appelle aussi Dieu

" le Dieu d'Amen." Qu'est-ce que cela signifie?

Le sens original du verbe "amener" est utilisé pour affirmer que quelqu'un est fiable,
digne de confiance et véridique. Il est utilisé dans l'Ancien Testament de deux manières
:

1. Il fait écho à la prière ou à la louange d'un leader. Cela signifie "oui, en effet" ou
"qu'il en soit ainsi en toute vérité". (Pour des exemples, voir Psaumes 41 :13 ; 72 :19 ;
106 :48 ; 1 Chroniques 16 :36 ; et

Néhémie 8:6. )

2. Il est utilisé comme l'assentiment d'un auditeur à un décret royal ou à un objectif.

(Pour des exemples, voir 1 Rois 1:36 et Jérémie

11:5.)
Lorsque l'Écriture déclare que Jésus est « l'Amen », cela signifie qu'Il est le « Oui »
divin aux prières du peuple de Dieu chaque fois qu'elles sont faites en accord avec la
volonté de Dieu :

Car autant que sont les promesses de Dieu, elles trouvent toutes leur

Oui, répondez en Lui [Christ], C'est pourquoi nous prononçons aussi le

Amen (ainsi soit-il) à Dieu par lui (en sa personne et par

Son agence) à la gloire de Dieu. (2 Corinthiens 1:20, TAV) Imaginez ceci : Jésus est
assis à côté du Père. Alors que vous entrez dans la salle du trône en prière pour
intercéder selon la volonté de Dieu aidé par l'Esprit qui vous habite, Jésus joint Son
intercession toute-puissante à la vôtre, puis Il se tourne vers le Père et le scelle avec
Son "Oui et Amen!" L'"Amen" - qu'il en soit ainsi - est dit au Père par le Christ alors
que nous réclamons les promesses de Dieu dans la prière !
Plan du document
Un message aux sept églises
Table des matières
Introduction
1 Application des messages aux églises
2 Les sept églises d'Asie
3 Éphèse : le danger d'un amour décroissant
4 Smyrne : Le danger de craindre la souffrance
5 Pergame : le danger du compromis doctrinal
6 Thyatire : le danger du compromis moral
7 Sardes : le danger de la mort spirituelle
8 Philadelphie : le danger de ne pas avancer
9 Laodicée : Le danger de la tiédeur
10 Le dernier appel
11 Neuf promesses aux vainqueurs que vous êtes appelés à vaincre ! 12 Notre
oui et amen