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INTRODUCTION

Mener une étude sur la poéticité d’un genre, c’est de faire ressortir les éléments,
les faits qui traduisent sa caractéristique à être classé parmi les œuvres d’art. La présente
étude se situe dans cette logique. Elle consistera à cataloguer l’œuvre les soleils des
indépendances d’Ahmadou Kourouma. Il sera question dans notre analyse de montrer à
travers ce support une forme de poéticité du genre romanesque répondant à certaines
caractéristiques qui définissent cette poéticité. Nous présenterons en entrée de jeu, l’œuvre
puis nous le classerons dans un type générique avant de montrer comment ce type générique
fait transparaitre une certaine poéticité avant de lui appliquer une théorie qui révèle ses
particularités à appartenir à cette dernière.

1- Présentation de l’œuvre support : les soleils des indépendances

« Les soleils des Indépendances est le premier roman à paraître d'Ahmadou Kourouma en


1968.  Dans la république de la Cote des Ébènes, qu'il est aisé d'identifier comme la Côte
d'Ivoire des années 1960 sous Félix Houphouët-Boigny, deux époques s'affrontent. Les
« Soleils des indépendances » luisent sur la capitale mais ils se heurtent encore aux
harmattans déterminés à les balayer. Depuis les indépendances, les hommes se disputent le
pouvoir à l'aide de traquenards et de manigances politiques mais n'oublient jamais de garder
près d'eux, le sorcier qui jettera le sort final à l'opposant, à l'ennemi. Cette persistance de la
tradition et le refus de communier avec le réel sont tout entier représenté par le personnage
central de Fama. L'auteur dresse le portrait saisissant d'un personnage réactionnaire,
englué  dans les traditions précoloniales. Sans cesse, ses palabres sont venimeuses,
vindicatives envers les « Soleils des Indépendances », « le parti unique » et tous ces « fils
d'esclaves » qui voudraient le voir, lui, chef Malinké, fils de Togobala né en terre de
Horoudougou, courber l'échine. Mais les attentes de Fama peuvent-elles encore se réaliser au
village ? Peut-on vraiment arrêter la marche des indépendances ? Auquel cas, cela marquera-
t-il forcément le retour des coutumes ? Rien n'est moins sûr. Une des forces du roman réside
également dans la narration des maux sociétaux qui  gangrènent la république de la Côte des
Ebènes. Les habitants y sont laissés pour compte par un gouvernement trop occupé à
pourchasser les comploteurs. Entre une capitale ségréguée dont une partie est plongée dans
l'obscurité et l'abandon pendant que l'autre prospère et se modernise- la région du Plateau
peuplée par les élites abidjanaises – et des zones rurales délaissées où les autorités s'arrogent
tous les droits, les injustices sont frappantes. On reconnaît là une critique incisive du régime
autoritaire d'Houphouët-Boigny (1960- 1993) sous lequel Kourouma a lui-même subi les
intimidations et arrestations politiques. »1
A quel type générique appartient-il ?

2- Le type générique
Le type générique pourrait être définit comme le genre ou sous genre auquel appartient une
œuvre. De là, nous pouvons inscrire notre corpus dans le type générique de du
désenchantement qui apparait après les indépendances en réponse aux mauvaises gestions
dont font preuve les nouveaux dirigeants des pays nouvellement déclaré indépendant. Une
gestion qui illusoire d’où le nom qui lui est donné. Alors posons-nous la question à savoir :
qu’apporte spécifiquement ce genre dans cette nouvelle lecture ?

3- D’abord, sa particularité sur le style d’écriture

Ahmadou kourouma utilise la satire de façon emblématique. La représentation des choses et


ses exemples son sans tournure protocolaire. Nous avons et grossière et délabrée, il ne
s’attarde pas et donne à au lecteur de trouver le sens de ce qui est transmis. L’œuvre est
épisodique, et sur le coté disons sauvage, la magie va avec réalisme ; les techniques narratives
traditionnelles européennes sont mélangées et combinées avec les traditions africaines. La
littérature orale influence une grande partie de l’écriture et la présentation, mais elle y est
présentée sous forme écrite. Aussi, nous avons une utilisation remarquable de la langue quand
on remarque la grande difficulté rencontrée face à la traduction. L’écriture est un produit de
l’Afrique francophone : les cultures les langues indigènes et la langue coloniale constituent la
formule figurale de cet ouvrage. Il va plier la langue occidentale aux exigences langues
locales.

En ce qui concerne la thématique, elle est toute aussi particulière dans la mesure où, on y
trouve les thèmes qui montrent la nouvelle réalité face à laquelle les peuples noirs font face
avec leurs nouveaux dirigeants. La désillusion est grande quand on remarque comment les la
gestion des biens se fait. Poursuite des opposants, détournement etc. Aussi, il y a le problème
d’acculturation face auxquels les africains font face dans leurs sociétés natale. Les mœurs
1
Claudia Soppo, « Les soleils des Indépendances d’Ahmadou Kourouma »,
Le 15 février 2012 (en ligne), consulté le 29 mars 2021 à 22h30, Les soleils des Indépendances
d'Ahmadou Kourouma - L'Afrique des Idées (lafriquedesidees.org)
grandissantes à grand échelle. Cet ensemble d’élément met en évidence la rupture avec la
thématique et la structure de la pratique antérieure2.

Vu ce qui précède, théorie peut-on appliquer à cet ouvrage ?

4- Nous pourrons dire que la théorie du nouveau roman pourrais est la meilleure des
théories à appliquer à notre œuvre. En effet, le nouveau roman est une appellation
donnée au type de roman qui voit le jour dans la première moitié du 20 ième siècles
(1950-1960), qui va apporter la scission d’avec le roman classique. Ils vont en effet
tenter et même réussir à renouveler les techniques romanesques en rompant avec la
tradition balzacienne de l’intrigue et des personnages héritées du 19 ième siècle
(réalisme). Ainsi, ils rejettent la notion de héros, l’omniscience de l’écrivain, la
cohérence psychologique des personnages et la vraisemblance. Dans leurs œuvres, les
nouveaux romanciers renoncent également au déroulement linéaire du temps,
remettent en question l’intrigue traditionnelle et s’intéresse surtout et particulièrement
à la vie intérieure de l’individu qui dévient le centre d’intérêt du récit. Nous pourrons
placer notre support d’étude dans cette théorie dans la mesure où, en Afrique elle vient
rompre également avec les règles classiques du roman hérité de leur mère aussi dans le
fond que dans la forme dans le contexte africain. En effet, en Afrique francophone les
soleils des indépendances d’Ahmadou Kourouma paru à une période spéciale (la
période d’acquisition des indépendances dans la majeure partie de l’Afrique
francophone), construira le fondement de cette forme nouvelle du roman noir. En Côte
d’Ivoire d’où l'auteur est originaire, le constat fait sur la gestion des biens du peuple
n’est pas comme souhaité. L’œuvre est en effet, une référence monumentale en
matière de renouveau quand nous constatons le nombre de travaux dont elle fut et est
encore l’objet. Elle rejoint le nouveau roman (africain) dans la mesure où le langage
ténu dans l’ensemble est nouveau et en plus de cela, il y ajoute des néologismes afin
de marquer son imprégnation totale du langage dans son œuvre. En plus de cela, on va
constater une nouvelle forme de critique qui elle, n’est plus contre les colons mais
contre les nouveaux oligarques de l’Afrique des indépendances qui dirige le pays pour
eux même et non plus pour le peuple comme ils l’avaient promis. Aussi, il la
thématique de l’acculturation face auxquels le noir est toujours exposé avec le départ
2
NONKA Pierre gueye, ANTOINE koné, étude de l’œuvre : les soleils des indépendances,
s.d.
voilé des anciens maitres. Ainsi, avec ces éléments la scission avec l’ancien modèle
est consommé tout comme le nouveau roman a rompu avec l’idéalisme et autres.

CONCLUSION
Sommes toute, il importe de signifier que notre ouvrage support à une très grande influence
poétique sur le nouveau roman africain, tant dans la forme d’écriture que dans la thématique.
Il apparait une époque particulière où, les africains voulant jouir de leur nouvelle liberté
(indépendance), se retrouve face à un nouveau bourreau de même catégorie que l’ancien
maitre et même un peu plus, parce que ce sont leurs propres frères qui leurs font vivre un
nouveau supplice. Le nouveau roman apparait donc comme « le Messi » venu ouvrir les yeux
des pauvres et aveugles3 dans sa société.

3
Bible, louis second, « luc 7 verset 22 » 1910.
BIBLIOGRAPHIE

 KOUROUMA Ahmadou, les soleils des indépendances, seuil, Paris, 2006, 196 P
 GUEYE Nonka Pierre, KONE Antoine, étude de l’œuvre : les soleils des
indépendances, s.d.
 SECOND louis, Bible, 1910
 SOPPO claudia, « Les soleils des Indépendances d’Ahmadou Kourouma »,
Le 15 février 2012 (en ligne), consulté le 29 mars 2021 à 22h30, Les soleils des Indépendances
d'Ahmadou Kourouma - L'Afrique des Idées (lafriquedesidees.org)

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