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s. » C'est
~~----~- -~---- - Dostoi"evski avait ecrit : « Si Dieu n 'existait pas tout serait permi
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la le point de depart de l'existentialisme . En effet, tout est penni
s si Dieu n'existe
parce qu'il ne trouve ni en lui, ni hors _ i-=
~ ---- ---- - pas, et par consequent l'hom me est delaisse,
~----=- de lui une possibilite de s'accrocher. I1 ne trouve d'abo rd pas
nce, on ne poun-a jamai s expliquer par, refere
d'excuses. Si, en
nce a =·-=t.._
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effet !'existence precede !'esse,Mp~se
' . {US'\C .~) ( t.)
une nature humame donnee et figee ; autrement d1t, II n y a pas
l'hom me est libre, l'homme est liberte. Si, d'autr e part, Dieu
. . ' . .
de determ1msme,
n'exis te pas, nous ne
s qui legitimeront notre ~ -
~ - - - - trouvons pas en face de nous des valeurs ou des ordre
dans le domaine - f- --+---------1
conduite. Ainsi nous n'avons ni derriere nous, ni devan t nous,
~========= lumineux des valeurs, des justifications OU des excuses. Nous
so(~ frJ,u ls, sans ~. --i=
excuses. C'est ce que j'exprimerai, en di§._ant Wu~ l'pom me est conctamne a etre -t-
. d . - -,-
.b C damne, ,
parce qu I
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ne s est pas cree
q~l'i1
, (1/~,\-oe.__,~ ut-meme, )
et cepen ant hbre, parce __,_ __---,-➔
---+---- ,..__...,.
11 re. on
~ - - qu 'une fois jete dans le monde, il est responsable de\ touDce qu 'il fait. ___,-____,__.;,
~ > - - - - - - -- <p<lr ~ ) , ""i: 3~Ste ~ _:tou5 l~S tno\)( ~ ~ ~ -
o. ~~~M ( rfWM_ cl~ \€.S si+JM ~ fu - . . . - - t - --1

rr1es dicis i~ · Je.. ,u.. ~ si pM , c_1~~\- Mo --+--


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Jean-Paul Sartre, L'Existentialisme est un huma msme -
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