Reiki Shiki Ryoho

MANUEL DEGRÉ 1

TABLE DES MATIÈRES

Qu est-ce que le Reiki Shiki Ryoho ? PAGE 2

Les Bienfaits du Reiki. PAGE 3

Comment Fonctionne le Reiki ? PAGE 3

Brève Histoire du Reiki. PAGE 4

Les Principes/Préceptes du Reiki. PAGE 6

Byosen : Scanning/Détection. PAGE 6

Préparation au Reiki (Facultatif). PAGE 7

Hatsurei-Ho.

Positions des Mains. PAGE 11

Lectures Suggérées. PAGE 13

QU EST-CE QUE LE REIKI SHIKI RYOHO ?

Le Reiki Shiki Ryoho est une ancienne méthode de maîtrise de soi (ou de développement
personnel, si vous préférez), méthode de soin, de guérison par les chakras (centres
d'énergie) en utilisant plusieurs symboles d énergie, de pouvoir.
Ces symboles permettent à l initié d agir très efficacement sur tous les plans du Reiki.

Les mots Reiki Shiki Ryoho signifient :

' Reiki {Énergie Universelle de Vie}

'Shiki {Système}
'Ryoho {Méthode de Guérison}

Que trouve-t-on sur la voie du Reiki Shiki Ryoho ?

- cinq principes pour la vie (des préceptes)

- trois degrés ou niveaux
- les positions des mains pour nous traiter et soigner d'autres personnes
- une initiation pour nous unir, nous connecter à l Energie du Reiki.

Une initiation est une cérémonie simple qui nous aide à nous connecter (ou reconnecter) à
l'énergie qui est Reiki. Elle est exécutée par un enseignant de Reiki ou « Maître ».

Dans le Reiki degré I, l'étudiant apprend à utiliser le Reiki et, en se servant de ses mains, il
se soigne lui-même et soigne les autres.
L'étudiant reçoit quatre initiations.

Dans le Reiki degré II, l'étudiant apprend trois symboles de Reiki et apprend la guérison à
distance pour lui permettre de soigner des personnes qui ne sont pas physiquement
présentes.
L'étudiant reçoit une initiation.

Le Reiki degré III est le degré de Maître/Enseignant. L'étudiant reçoit une initiation et
apprend deux symboles. Il apprend aussi les initiations pour Reiki degré I, Reiki degré II et
Reiki degré III (Maître).
Un Maître connaît le principe du Reiki et est formé pour enseigner et initier d'autres
personnes au Reiki.

LES BIENFAITS DU REIKI

Il y a beaucoup d avantages à étudier et pratiquer le Reiki. À son niveau le plus simple, le

Reiki est une façon efficace d'unir le mental, le corps et l'esprit. Le Reiki augmente la
capacité du corps à se guérir lui-même. Il provoque un équilibre dans les organes du corps
et rétablit l'harmonie. Le Reiki aide à équilibrer l'énergie dans le corps et débloque l'énergie.
Le Reiki peut augmenter tout autre forme de guérison. Il peut soulager la douleur. Le Reiki
peut aussi aider à soulager des maux tel que le mal de tête, le stress, l anxiété, la crainte, la
grippe, et bien d'autres maladies. Les gens qui reçoivent le Reiki ressentent une expérience
relaxante et plaisante.
Pour enseigner le Reiki, un Maître de Reiki doit donner une initiation. L'initiation peut être
donnée sur place ou à distance.
Cette initiation ouvre à l'énergie du Reiki et connecte pour toujours à la Source Divine du
Reiki. Les initiations sont données aux trois niveaux du Reiki. L'Initiation est permanente et
ne peut être perdue même si vous ne pratiquez pas le Reiki pendant « X » années.

COMMENT FONCTIONNE LE REIKI ?

Personne ne le sait actuellement ! Voici un extrait de discours (manuel d'Usui Reiki Ryoho
Gakkai) que Usui Mikao (fondateur) donna à ses étudiants :

« Je n ai pas reçu cette méthode par des personnes qui auraient étudié pour obtenir la
force psychique de guérir. Je me suis accidentellement rendu compte que je l avais reçu
quand j ai senti ce souffle mystérieux pendant le jeûne. C est pourquoi, même en étant le
fondateur, il m est difficile d expliquer exactement ce que c est. Des chercheurs et des
hommes de science ont étudié le phénomène mais les sciences modernes ne sont pas
parvenues à expliquer le phénomène. Mais je crois que cela viendra »
BRÈVE HISTOIRE DU REIKI

histoire du Dr MIKAO USUI a évolué en fonction des informations qui nous viennent peu à
peu du japon.

Né le 15 août 1865, il deviendra un moine bouddhiste Japonais. Dans sa propre quête de

vérité, vers la fin du 19ème siècle, il redécouvre, décrit dans de vieux soutras de 2500 ans,
une technique puissante de guérison dans l un des nombreux monastères qu il fréquenta.
Après avoir traduit tous ses textes, il prit conscience qu il lui manquait une clef fondamentale
pour obtenir cette force de guérison.

Un de ses maîtres enseignant lui suggéra une méditation et un jeûne sur une des
montagnes sacrées de son pays "le mont Kurama".

Au bout du vingt-et-unième jour, il vécu une vison initiatique lui révélant un moyen de
recevoir et transmettre cette puissante force d énergie de guérison, décrite dans les vieux
textes découverts quelques années auparavant .

Il lui donna plus tard le nom de "SYSTEME USUI REIKI RYOHO".

Il décrivit cette vision, « comme lumineuse, remplie de douces couleurs, d images et de

symboles vivants » dont il recevait la signification, et l utilisation. Il oeuvra toute sa vie à
répandre cette technique d imposition des mains sur le corps, il fonda la première clinique
REIKI à Kyoto dans son pays. Avant de partir, il transmit à son tour son savoir et les
initiations à plus de 2000 personnes au deuxième niveau et une dizaine de personnes à la
maîtrise dont Monsieur CHUJIRO HAYASHI, qu il forma lui-même tout au long de sa vie.

MIKAO USUI par sa recherche, son courage et son dévouement est

le donateur légitime de cette pratique à l humanité.

Il fût reconnu pour son travail exemplaire au service de ses compatriotes, entre autre, il fût
un proche de l empereur Meiji qui fit son épitaphe sur sa tombe, pour le remercier de ce qu il
avait apporté au Japon.
 CHUJIRO HAYASHI a, par la suite, dirigé une clinique à Tokyo.

Il a élaboré les manipulations par le REIKI et a fait plusieurs rapports traitant des effets du
REIKI sur diverses maladies.

M.HAYASHI transmit la maîtrise de REIKI à Madame HAWAYO TAKATA, une Japonaise

vivant dans les îles d Hawaï, peu de temps avant l'entrée en guerre du Japon pendant la
seconde guerre mondiale. Elle soigna sa tumeur notamment par le REIKI.

Madame HAWAYO TAKATA est la principale et unique source qui a insufflé

à l intérieur du monde occidental le REIKI connu à ce jour, après son retour du Japon en
1938.
Madame HAWAYO TAKATA ouvrit un centre chez elle où elle fût reconnue comme une
grande thérapeute avertie et continua à répandre l enseignement du Reiki.

Depuis les années 1980, il est pratiqué dans le monde entier.

Tous les enseignants du monde occidental viennent de cette souche,
même si différentes écoles se sont formées à ce jour.

Chaque enseignant a la responsabilité individuelle de suivre son cheminement personnel

et de s inspirer du sens profond des préceptes du Reiki, aussi bien dans sa façon de
transmettre l enseignement théorique, que dans sa pratique.

Il doit user de vigilance pour permettre à celui ou celle qui le reçoit de décider de son propre
chemin à la découverte de soi.

Tout en sachant s adapter au monde en évolution constante, le Reiki suit son chemin.
 LES PRINCIPES/PRÉCEPTES DU REIKI

Une traduction des Principes du Reiki en japonais dit :

La Méthode Secrète d Inviter le Bonheur

La Médecine Miraculeuse pour Toutes les Maladies

Pour aujourd hui seulement, ne soyez pas en colère.

Ne soyez pas anxieux, et soyez reconnaissant

Travaillez dur et soyez bon avec autrui.

Gassho (salutation mains jointes)

Répétez mentalement au début et à la fin de chaque journée.

Usui Reiki Ryoko - Améliorez votre esprit et votre corps.

- - Mikao Usui --

BYOSEN : SCANNING/DETECTION

Byosen reikan-ho signifie « technique pour ressentir les déséquilibres énergétiques ».

Cette méthode est généralement utilisée sur les autres, mais peut l'être également pour soi.
Cette méthode permet de ressentir les déséquilibres énergétiques dans l'aura, avant même
qu'une maladie puisse atteindre le corps. Il est bien de réaliser cette méthode lors d'un
premier traitement, et régulièrement, par exemple tous les trois mois.

Il est important de prendre en compte que le déséquilibre ressenti, localisé à un endroit, peut
être lié à un problème situé à un autre endroit, par exemple un problème au foie peut être
détecté au niveau des yeux, etc Ceci s'explique par la théorie des méridiens. D'une
manière générale, en Reiki, il est conseillé d'éviter tout diagnostic quand on n'a pas la
compétence voulue pour cela. C'est d'autant plus vrai lors de l'utilisation de la technique
byosen qui permet de détecter l'origine énergétique des problèmes, mais ne permet en
aucun cas d'établir un diagnostic.

La personne à traiter doit être allongée comme pour un traitement. Installez-vous

confortablement près d'elle, il ne faut pas hésiter à prendre son temps. Placez la main de
votre choix (il est plus simple de ressentir avec une seule main) au dessus de la tête de la
personne et approchez-la doucement jusqu'à ressentir l'aura (sensation de léger contact), à
environ 10-20 cm.

Déplacez doucement votre main au dessus du corps de la personne, jusqu'au moment ou la

sensation devient différente. Il peut s'agir d'un picotement, d'un chatouillement, d'une
douleur, d'un engourdissement, de chaleur, de froid, d'un vide, d'une sorte de barrage
énergétique, une attraction, une répulsion, etc. Le terme japonais générique pour qualifier
ces sensations énergétiques est hibiki. A chacun sa sensibilité, ces sensations peuvent
varier d'une personne à l'autre.

Quand vous sentez un hibiki, éloignez votre main jusqu'au moment ou vous sentirez que
c'est à cette distance qu'il faut traiter (maximum 60 cm), et traiter autant que nécessaire, en
fonction de votre ressenti. Cette description peut sembler un peu vague, mais byosen reikan-
ho est entièrement basée sur l'intuition.

Scannez tout le corps de cette façon, et traitez les zones qui ont besoin, et ensuite vous
pouvez réaliser normalement un traitement complet de la façon habituelle.

PRÉPARATION AU REIKI (Facultative)

La technique suivante est un des enseignements originaux de Mikao Usui, il est toujours
enseigné dans le Reiki Ryoho Gakkai dans les écoles au Japon.
La technique est appelée Hatsurei-Ho, elle inclut la relaxation et la clarté du mental.

Hatsurei Ho « produisant l esprit »

Par James Deacon ©, traduction Artus

De nombreux praticiens pensent que la méditation hatsurei ho est probablement le moyen le

plus efficace pour augmenter la profondeur, la qualité et l intensité de leur connexion au
phénomène Reiki.

(Il faut signaler qu il y a de nombreuses versions légèrement différentes du hatsurei ho

enseignées par différents maîtres de Reiki)

Une pratique journalière régulière augmentera votre capacité à canaliser le phénomène

qu est le Reiki et il est dit que les effets cumulatifs de cette méditation vont affecter
positivement votre développement spirituel.

Hatsurei ho peut être pratiqué assis sur une chaise, un tabouret ou un banc, ou assis les
jambes croisées, on dans la posture seiza (ndt : assis sur les talons).

Comme pour toutes les pratiques de développement, choisissez un moment et un endroit où

vous avez peu de chance d être dérangé.

Et où que vous fassiez l exercice à l intérieur ou à l extérieur, soyez sûr (si vous êtes assis
sur le sol) que le sol soit à la fois confortable et chaud. Ne pratiquez pas cela sur un sol froid,
ne pratiquez pas dans le froid d une manière générale.
Hatsurei ho

(Pratiqué en groupe hatsurei ho est appelé « shuyo ho »)

Asseyez-vous bien droit (confortablement - pas la peine de prendre une posture rigide d un
style militaire).

Posez vos mains, paumes vers le bas, sur vos jambes/genoux.

Fermez les yeux et centrez-vous sur votre hara : concentrez votre conscience sur votre seika
tanden - une zone profonde à l intérieur de votre corps à mi-chemin entre le nombril et le
haut de votre os pubien.

Pendant un instant, soyez simplement « là » - silencieux et paisible « observant votre

respiration » : vaguement concentré sur le rythme naturel de votre respiration. Il n y a pas
interférence avec le processus naturel - ne cherchez pas à respirer consciemment -
simplement soyez conscient du fait que vous respirez sans effort.

Concentration (mokunen)

Ensuite formulez silencieusement votre intention :

« je commence maintenant la méditation hatsurei-ho »

« Baignade sèche » (kenyoku)

(la première partie de hatsurei ho est une pratique de « nettoyage d énergie » ou de

« lissage d aura » et elle peut être utilisée de manière autonome pour se déconnecter de
personnes, de choses, de pensées, d émotions, de ressentis, de situations, d énergies, etc.
élément kenyoku de la méditation est la partie où il y a le plus de différence selon les
diverses versions de hatsurei-ho.)

Cela peut être fait soit avec un contact physique, ou « sans contact », juste au-dessus de la
surface du corps, dans l aura.

Alors que vous continuez de respirer autant que possible sans effort, inspirez par le nez et
expirez par la bouche.

abord, amenez votre main droite sur votre épaule gauche, le bout des doigts sur un point
proche de l endroit où votre clavicule se termine, la paume de la main à plat, face au corps.

Déplacez votre main en diagonale le long de votre corps de votre épaule gauche à votre
hanche droite, dans une action douce, mesurée, de balayage ou de brossage. (Dans la
version de Hirochi Doi de hatsurei ho, vous expirez avec un son « haa » alors que vous le
faites.)

Ensuite, amenez votre main gauche sur votre épaule droite, le bout des doigts sur un point
proche de l endroit où votre clavicule se termine, la paume de la main à plat, face au corps.

Déplacez votre main en diagonale le long de votre corps de votre épaule droite à votre
hanche gauche, dans une action douce, mesurée, de balayage ou de brossage. (Dans la
version de Hirochi Doi de hatsurei ho, vous expirez avec un son « haa » alors que vous le
faites.)

Répétez cette séquence deux fois de plus - ce qui fait un total de trois gestes de
balayage/brossage de chaque épaule à la hanche opposée.
« Connexion »

(Cette partie est issue de la version de Hiroshi Doi de hatsurei ho, visiblement elle ne faisait
pas partie de la forme originale).

Levez vos mains au-dessus de votre tête, en les gardant alignées avec vos épaules. Vos
paumes tournées vers le haut, vos doigts pointant sur l extérieur.

Dans l il de votre esprit, voyez et ressentez le flux d énergie Reiki descendre sur vous,
couler dans vos mains ouvertes et exaltées, comme un flux de lumière cristalline.

Il s écoule dans vos bras et à travers votre corps et descend dans votre seika tanden.

Quand vous pouvez ressentir le flux du Reiki, descendez doucement vos mains jusqu'à vos
genoux, cette fois-ci avec les paumes vers le haut.

(Bien que la méditation hatsurei ho soit décrite ici en « phases », c est simplement dans un
but d instruction. En pratique, le hatsurei ho est vu comme une simple méditation qui se
déroule en une seule fois)

La « respiration de nettoyage de l esprit/âme » (joshin kokyo ho) :

Avec vos mains posées, paumes vers le haut, sur vos genoux, pendant un instant, soyez
simplement « là » - silencieux et paisible « observant votre respiration » : vaguement
concentré sur le rythme naturel de votre respiration. Il n y a pas d interférence avec le
processus naturel - ne cherchez pas à respirer consciemment - simplement soyez conscient
du fait que vous respirez sans effort.

Une fois de plus, amenez doucement votre concentration sur votre seika tanden, et alors que
vous inspirez - naturellement, sans effort - dans l il de votre esprit, voyez et ressentez le
flux d énergie Reiki descendre sur vous, couler dans vos mains ouvertes et exaltées, comme
un flux de lumière cristalline.

La lumière s écoule dans votre couronne, et descend dans votre corps jusqu'à votre seika
tanden.

A ce moment avant que votre corps - naturellement, sans effort - commence à expirer, soyez
conscient de la lumière : sentez-la devenir plus forte et plus puissante, irradiant partout dans
votre corps, dissolvant et dissipant toute trace de stress et de tension négative et soutenant
intégrité énergétique positive de votre être tout entier.

Alors que votre corps expire, soyez conscient que vous émanez la lumière de chacun des
pores de votre peau - de toute la surface de votre être - et que la lumière irradie dans toutes
les directions, à l infini.

Continuez cette conscience de la lumière aussi longtemps que vous vous sentez à l aise.

Permettez à votre corps de garder son propre rythme de respiration naturelle. Il n y a pas
interférence avec le processus naturel - ne cherchez pas à respirer consciemment -
simplement soyez conscient du fait que vous respirez sans effort.

Certaines personnes peuvent sentir des flux d énergie, de la chaleur, ou d autres sensations
pendant qu elles réalisent hatsurei ho, ceci est tout à fait normal.
« Mains de prière » (Gassho)

Quand vous êtes prêt, réunissez doucement vos mains en position gassho (prière), et
déplacez doucement votre conscience au bout de vos deux majeurs qui se touchent.

Oubliez tout le reste.

Maintenez cette conscience aussi longtemps que vous sentez de le faire.

(Il est dit que ceci est la phase finale de hatsurei ho tel que Usui Sensei l utilisait
originellement, cependant Hiroshi Doi et les autres ont ajouté les éléments suivants).

«Méditation de concentration » (Seishin toitsu)

(c est à ce moment que le reiju peut être donné)

Quand vous vous sentez prêt alors que votre corps respire toujours sans effort soyez
conscient alors que vous inspirez, de la lumière cristalline du Reiki est également respirée
dans vos mains et s écoule dans votre seika tanden.

A ce moment avant que votre corps commence à expirer, soyez conscient de la lumière :
sentez-la devenir plus forte et plus brillante dans votre seika tanden.

Alors que votre corps expire, soyez conscient que l énergie cristalline du Reiki est comme
expirée par votre seika tanden et à travers vos mains.

Continuez cette phase aussi longtemps que vous vous sentez de le faire.

Répétez les préceptes trois fois (gokai sansho)

Quand vous-vous sentez prêt, répétez le gokai, les cinq préceptes du Reiki, trois fois « à
haute voix et dans votre c ur »

Kyo dake wa Juste pour aujourd hui

Okoru-na - Tu ne te mettras pas en colère
Shinpai suna - Tu ne t'inquiéteras pas
Kansha shite - Tu seras reconnaissant
Goo hage me - Tu feras ton travail honnêtement
Hito ni shinsetsu ni - Tu témoigneras amour et respect envers tout ce qui vit

Concentration (mokunen)

Ramenez vos mains sur vos genoux, et silencieusement, formulez :

« j ai fini hatsurei ho maintenant. »

Maintenant quand vous êtes prêt, permettez à votre attention de se tourner vers l extérieur
une fois de plus.

Hatsurei-Ho est maintenant fini.

POSITIONS DES MAINS

22 Positions pour un Traitement Complet sur Autrui

Chaque position dure entre 2 et 5 minutes

(Le patient est allongé sur le dos)

1. Sur les yeux.

2. Sur chaque tempe.
3. Sur les oreilles, bout des doigts légèrement sous la nuque.
4. À l arrière de la tête, bout des doigts à la base du crâne.
5. Une main au sommet du crâne, sur le chakra coronal, l autre sous le crâne, en haut
du cou.
6. Une main sur le front (chakra frontal), l autre sous la nuque.
7. Une main sur le bas de la gorge (chakra laryngé), l autre sous la nuque.
8. Mains sur les pectoraux.
9. Une main au niveau du c ur (chakra cardiaque), l autre sous la nuque.
10. Une main sur la poitrine (chakra cardiaque), l autre en dessous, sur le thymus.
11. Mains latéralement sur la cage thoracique, au niveau du foie.
12. Mains latéralement côté pancréas.
13. Une main sous la poitrine (chakra solaire), l autre sous le nombril (chakra sacré).
14/a. Mains en bas du ventre formant un V. Une main, doigts vers le haut, l autre,
doigts vers le bas.
14/b. Mains en haut des jambes, légèrement à l intérieur de l entrecuisse.
15. Mains sur les genoux.
16. Une main sur l arrière du genou, l autre sur l arrière de la cheville.
17. Mains devant chaque cheville.
18/a. Mains sur les plantes des pieds.
18/b. Une main devant la cheville, l autre, sous la plante des pieds. Chaque pied est
traité l un après l autre.

(Le patient est allongé sur le ventre)

19. Mains sur les trapèzes.

20. Main sur les omoplates.
21. Mains sur les reins de chaque côté de la colonne vertébrale.
22. Une main au niveau du coccyx, l autre au-dessus, transversalement.
 6 Positions pour un Traitement Rapide sur Autrui

Chaque position dure entre 2 et 3 minutes

(Le patient est assis)

1. Mains au-dessus de la tête, au niveau du chakra coronal.

2. Une main sur chaque oreille.
3. Une main sur chaque épaule près du cou.
4. Une main sur la poitrine (chakra cardiaque), l autre en face dans le dos au milieu
des omoplates.
5. Une main sur le plexus solaire, l autre en face, dans le dos, au niveau des reins.
6. Une main sous le nombril, l autre dans le dos, au niveau du coccyx.

16 Positions pour l auto traitement

Chaque position dure entre 5 et 10 minutes

(Vous êtes debout ou assis ou même allongé)

1. Mains sur le haut de la tête, au sommet du crâne, de part et d autre du chakra

coronal.
2. Mains sur les yeux.
3. Mains sur les oreilles.
4. Mains sur l arrière de la nuque, au niveau de l occiput.
5. Une main de chaque côté de la gorge.
6. Une main sur la poitrine, l autre en dessous, au niveau du c ur.
7. Mains en bas de la poitrine, sur les côtes inférieures (plexus solaire). (Une main sur
le foie, côté droit, l autre sur le pancréas, côté gauche).
8. Mains au milieu de l abdomen, au niveau du nombril.
9. Mains sous le nombril, en bas de l abdomen (pubis).
10. Assis, une main sur chaque genou.
11. Une main derrière le genou, l autre derrière la cheville, (traiter les deux jambes).
12. Mains sur les plantes des pieds.
13. Mains sur le bas de la nuque.
14. Mains sous les omoplates.
15. Mains au milieu du dos, au niveau des vertèbres lombaires.
16. Mains en bas du dos au niveau du sacrum.
LECTURES SUGGÉRÉES

Le manuel original de Reiki du Dr Mikao Usui

Dr Mikao Usui et F A Peter NIANDO - 2000

• "Reiki essentiel" de Diane Stein, éditions Trédaniel

• "Reiki, soigner, se soigner" de Paula Horan, éditions Entrelacs
• "Reiki, énergie et guérison" de Giancarlo Tarozzi, éditions Amrita
• "L'autotraitement en Reiki," de Parimal Danielle Tonossi, éditions
Recto Verseau
• "Reiki, guéris toi-même" de Brigitte Müller et Horst Günter, éditions
Le Courrier du livre
• "Reiki, un pont entre deux mondes" de Paulette Gagnon, Nathalie
Lachance et André Deladurantaye, éditions Marie-Lakshmi Inc.
• "Reiki, se libérer de son histoire" de Anne-Marie Fis, éditions Recto
Verseau
• "L'esprit du Reiki" de Wolfgang Distel et Wolfgang Wellmann,
éditions Trédaniel
• "La Quintessence du Reiki" de Walter Lübeck, Frank Arjava Petter
et William Lee rand, éditions Niando