Den|s D|derot ne le 3 ocLobre 1713 Langres eL morL le 31 [ullleL 1784 arls esL

un ecrlvaln phllosophe eL encyclopedlsLe franals

ulderoL esL reconnu pour son erudlLlon son esprlL crlLlque eL un cerLaln genle ll lalsse son emprelnLe dans lhlsLolre de Lous les
genres llLLeralres auxquels ll sesL essaye ll pose les bases du drame bourgeols au LheLre revoluLlonne le roman avec Iocpoes le
lotollste lnvenLe la crlLlque Lravers ses Salons eL supervlse la redacLlon dun des ouvrages les plus marquanLs de son slecle la
celebre ocyclopJle Ln phllosophleegalemenL ulderoL se demarque en proposanL plus de maLlere un ralsonnemenL auLonome
du lecLeur pluLL quun sysLeme compleL ferme eL rlglde 8len en falL ne represenLe mleux le sens de son Lravall eL son orlglnallLe
que les premlers moLs de ses leoses sot llotetpttotloo Je lo ootote (1733)
!eune homme prends eL lls Sl Lu peux aller [usqu la fln de ceL ouvrage Lu ne seras pas lncapable den enLendre un mellleur
Comme [e me suls molns propose de LlnsLrulre que de Lexercer ll mlmporLe peu que Lu adopLes mes ldees ou que Lu les re[eLLes
pourvu quelles emplolenL LouLe Lon aLLenLlon un plus hablle Lapprendra connaiLre les forces de la naLure ll me sufflra de Lavolr
falL essayer les Llennes
Mal connu de ses conLemporalns elolgne des polemlques de son Lemps eL des convenLlons soclales mal reu par la 8evoluLlon ll
devra aLLendre la fln du xlx
e
slecle pour recevolr enfln llnLerL eL la reconnalssance de la posLerlLe dans laquelle ll avalL place une
parLle de ses espolrs

1713 nalssance de uenls ulderoL le 3 ocLobre Langres ll esL le deuxleme de slx enfanLs donL deux meurenL en basge
Son pere maiLre couLeller esL un arLlsan alse L'oncle de uenls ulderoL esL chanolne eL la rellglon occupe une place
lmporLanLe dans les annees de [eunesse du [eune ulderoL Son pere le desLlne la vle eccleslasLlque eL lul falL sulvre
lenselgnemenL des !esulLes Langres ulderoL esL un eleve brlllanL mals dlsslpe
1726 D|derot dest|n tre prtre reo|t |a tonsure
1728 D|derot poursulL ses eLudes arls ll obLlenL son baccalaureaL
1732 D|derot esL reu en maiLrlse es arL de l'unlverslLe de arls
1733 ulderoL se deLourne de la vle eccleslasLlque donL rvalL pour lul ses parenLs ll mene une vle pauvre eL dlfflclle ll
exerce dlfferenLs peLlLs meLlers pour survlvre ll esL employe chez un procureur puls devlenL precepLeur
1742 ll falL la connalssance de !ean!acques 8ousseau eL de Crlmm
1743 ll renconLre AnLolneLLe Champlon une llngere Le pere de ulderoL s'oppose leur pro[eL de marlage ulderoL epouse
secreLemenL AnLolneLLe Champlon C'esL la crlse famlllale ulderoL ne reverra plus sa mere eL resLera plus de dlx ans
avanL de revolr son pere
Le couple s'enLend mal eL les lnfldellLes de ulderoL sonL nombreuses ue ceLLe unlon nalssenL quaLre enfanLs Seule
MarleAngellque nee en 1733 survlvra 1res aLLache ceLLe enfanL ulderoL lul donne une educaLlon solgnee peu
conforme l'apprenLlssage superflclel qu'on dlspense aux [eunes fllles ceLLe epoque
1743 D|derot tradu|t L'Lssa| sur /e Mrite et /o vertu du ph||osophe Ang|a|s Shaftesbury en l'accompagnanL de noLes
personnelles
1746 ulderoL publle ses leoses pbllosopblpoes Ce premler LexLe orlglnal de ulderoL esL condamne par le arlemenL de
arls pour son maLerlallsme eL son aLhelsme
8enconLre du maLhemaLlclen dAlemberL avec qul ulderoL ecrlra en parLle locyclopJle
1747 D|derot et D'A|embert acceptent |a d|rect|on de |'Lncyc|opd|e
1748 D|derot pub||e |e roman ||bert|n es 8ijoux lndiscrets
ub||cat|on des mmoires sur uiffrents sujets de Mothmotiques
| frquente |e sa|on de Mme Geoffr|n
1749 ulderoL remonLre Crlmm eL Polbach
ll publle la ettte sot les oveoqles losoqe Je ceox pol voleot uans ceLLe leLLre ll afflrme son aLhelsme eL sa fol en
le maLerlallsme ll assure que le Monde nesL que maLlere que les noLlons de 8len eL de Mal sonL naLurelles eL que la
verLu esL lndependanLe de lldee de uleu CeLLe publlcaLlon vauL ulderoL d'Lre emprlsonne au forL de vlncennes Sa
flche slgnaleLlque lndlque cest oo jeooe bomme pol folt le bel esptlt et se folt ttopbe Jlmplt tts Jooqeteox
potloot Jes solots Mysttes ovec mptls
1731 ubllcaLlon du premler Lome de locyclopJle ou uictionnoire roisonn des 5ciences des orts et des mtiers por une
socit de qens de /ettres ouvrage auquel ulderoL Lravallle depuls 1746 avec plus de 200 collaboraLeurs donL
8ousseau volLalre eL dAlemberL CeL ouvrage a pour buL de recenser LouLes les connalssances de l'epoque
1732 ubllcaLlon des Lomes ll vll de locyclopJle
Les 2 premlers volumes sonL lnLerdlLs
1733 ulderoL falL la connalssance de Sophle volland avec qul ll aura une avenLure passlonnee [usqu' sa morL lls
enLreLlennenL une lnLense relaLlon eplsLolalre qul sera publlee
1737 ubllcaLlon Jo flls oototel drame qul sera compleLe par un essal ottetleo sot le flls oototelulderoL enLend renover
le LheLre eL denoncer la Lragedle classlque qul selon lul ne repond plus aux aLLenLes du publlc
8upLure deflnlLlve avec !ean!acques 8ousseau donL la mesenLenLe eLalL grandlssanLe depuls quelques annees ulderoL
se fche egalemenL avec d'AlemberL
1738 ub||cat|on de |a p|ce de thtre e pte Je fomllle ub||cat|on du uiscours Je lo posle Jtomotlpoe
1739 LocyclopJle esL condamnee la fols par le arlemenL de arls eL par 8ome Le rol ordonne de deLrulre les sepL
volumes Les manuscrlLs echapperonL aux perqulslLlons eL seronL caches chez Malesherbes ulderoL refuse de s'exller
eL poursulL clandesLlnemenL ses Lravaux un grand nombre de ses collaboraLeurs se desolldarlse de lul
La morL de son pere de ulderoL l'affecLe beaucoup
1760 ulderoL commence o ke/iqieuse roman sous forme de memolres qu'une rellgleuse echappee du couvenL adresse au
Marquls de Crolsmare pour solllclLer son alde
1761 ulderoL renconLre !eanlranols 8ameau le neveu du muslclen eL se lle damlLle avec lul CeLLe renconLre lnsplrera e
oeveo Je komeoo poll commeoce loooe solvoote
lobllcotloo Je loqe Je klcbotJsoo eo bommoqe oo tomooclet ooqlols
1762 ulderoL commence e oeveo Je komeoo pol oe setopublle qu'au xlxeme slecle ulderoL lmaglne un dlalogue enLre lol
le neveu du muslclen eL mol le phllosophe ( peuLLre ulderoL lulmme) sur dlfferenLs su[eLs donL lesLheLlque la
morale la verLu l'amlLle la paLrle
CaLherlne ll accede au Lrne de 8ussle
1763 ulderoL vend sa blblloLheque CaLherlne ll llmperaLrlce de 8ussle afln de pouvolr offrlr une doL sa fllle qul se
marlera en La tsar|ne conna|t |e ph||osophe par La Correspondance ||ttra|re et auss| par |es rc|ts des pr|nces
russes qu| ont s[ourn en Irance
1766 Les volumes vlll xvlll de LocyclopJle sonL lmprlmes clandesLlnemenL
ulderoL devlenL membre de l'Academle des ArLs de SalnLeLersbourg
1767 A la demande de son aml Crlmm ulderoL ecrlL pour la orrespondonce /ittroire |es comptes rendus des sa|ons de
|'Acadm|e roya|e des beaux Arts On y retrouve ses reflexlons sur les oeuvres plcLurales eL sculpLurales exposees au
cours des salons qul onL lleu arls Lous les deux ans
1769 dact|on du kve Je uAlembett uans ceL ouvrage ulderoL expose sa Lheorle sur la vle eL la naLure ll y lndlque que
la maLlere nesL pas flgee eL qu'au conLralre elle evolue Chaque espece exlsLanLe se Lransforme eL donne nalssance
une nouvelle espece uans une leLLre Sophle volland ll commenLe alnsl ce LexLe celo est Je lo plos boote
exttovoqooce et toot lo fols Je lo pbllosopble lo plos ptofooJe ll y o poelpoe oJtesse ovolt mls mes lJes Joos lo
boocbe Joo bomme pol tve ll foot sooveot Joooet lo soqesse lolt Je lo folle oflo Je lol ptocotet ses eottes
1771 D|derot commence cr|re ocques e loto/iste
1773 ll Lravallle nouveau l'ecrlLure du oeveo Je komeoo et Je ocques e loto/iste | cr|t le 9orodoxe du comdien
expllque que selon lul le LalenL de lacLeur conslsLe reprodulre mecanlquemenL eL sans emoLlon les gesLes du
personnages qull [oue
LacLeur ne dolL pas ressenLlr les senLlmenLs du personnage [oue
ulderoL se rend slx mols en 8ussle sulLe l'lnvlLaLlon de CaLherlne ll
1774 ubllcaLlon du 5upp/ment ou voyoqe de 8ouqoinvi//e
1773 | remet Cather|ne /e 9/on dune universit pour /o kussie
1777 ulJetot ttovollle lJltloo complte Je ses oovtes ll tJlqe eo ooe oolt lo comJle st ll boo ? est ll mcboot ?
1778 ub||cat|on de |ssoi sur /o vie de 5nque et de ocques e loto/iste
1779 D|derot et rd|te /ssoi sur /o vie de 5nque qu'|| renomme ssol sot les tqoes Je clooJe et Je Ntoo
1781 ulderoL reprend l'ecrlLure de o kellqleose
1784 Soph|e Vo||and meurt |e fvr|er
D|derot meurt ar|s |e 3 [u|||et | a so|xante et onze ans
MicheI Eyquem de Montaigne
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, n le 28 fvrier 1533 et mort le 13 septembre 1592 Saint-Michel-de-
Montaigne (Dordogne), est un crivain,philosophe, moraliste et homme politique franais de la Renaissance, auteur d'un
livre qui a influenc toute la culture occidentale : les 88,8
Fondateur de l'introspection, il en vient peu peu l'unique projet de faire son propre portrait : Je n'ai d'autre objet que
de me peindre moi-mme Mais il dpeint principalement ses penses, il veut voir plus clair en lui-mme, dans ce qu'il
appelle son arrire-boutique : Ce ne sont pas mes actes que je dcris, c'est moi, c'est mon essence
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Un pareil
dessein est alors trs neuf et personne, mme dans l'Antiquit, ne l'a expressment form
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Mais s'il se peint, cela peut servir aux autres Tout homme, dira-t-il en 1588, porte en soi la forme entire de l'humaine
condition : quiconque me lit peut se reconnatre en moi et tirer profit de mon exprience Pascal a jug l'entreprise avec
svrit dans ses !038F08: Le sot projet qu'il a de se peindre
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, reprochant notamment Montaigne son manque de
pit et sa dsinvolture vis--vis du salut Mais Voltaire a crit : Savant dans un sicle d'ignorance, philosophe parmi
des fanatiques, (Montaigne) qui peint sous son nom nos faiblesses et nos folies, est un homme qui sera toujours aim
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Et Nietzsche: Qu'un tel homme ait crit, vraiment la joie de vivre sur cette terre en a t augmente
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Dans les deux derniers chapitres des 88,8, Montaigne rvle, en guise de conclusion, sa conception du bonheur du
sage, aimer la vie et la goter pleinement : C'est une perfection absolue et pour ainsi dire divine que de savoir jouir
loyalement de son tre
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La vie de Montaigne est mouvemente l s'est engag, a men une action publique, a risqu sa vie Sa personnalit a
suscit des images contradictoires : Sceptique retir dans sa tour d'ivoire, goste ou gnreux, lche ou courageux,
ambitieux ou sage souriant, stocien oupicurien, chrtien sincre ou libre-penseur masqu, catholique convaincu ou
sympathisant de la Rforme, esprit serein ou mlancolique redoutant la folie ? Les portraits qu'on a donns de Michel de
Montaigne sont aussi divers que les interprtations des 88,8
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