Crer ensemble

La cration collective au Thtre du Soleil

par Batrice Picon-Vallin

Batrice Picon-Vallin est directrice de recherches au CNRS. Elle est spcialiste du thtre russe, sur lequel elle a publi de nombreux ouvrages. Elle sintresse lhistoire et la thorie de la mise en scne en Europe, ainsi quaux relations entre le thtre et les autres arts. Elle dirige trois collections sur le thtre (chez CNRS ditions, Actes Sud-Papiers et Lge dHomme). Elle a publi plusieurs travaux sur le Thtre du Soleil (voir liste en fin darticle). Elle revient ici sur la notion de cration collective, au cur du processus artistique mis en place par Ariane Mnouchkine.
Les acteurs, vous ntes jamais meilleurs que lorsque vous jouez bien. Quand vous jouez juste, la mise en scne est juste1. Ariane Mnouchkine Quel est le thtre [] qui puisse se targuer davoir un rpertoire capable dadopter la sincrit fruste des passions populaires, la libert de jugement de la place publique, capable dabandonner la servilit, dacqurir un langage accessible au peuple, de deviner les passions de ce peuple, de toucher les cordes de son cur2 ? Vsevolod Meyerhold

collectives, les premiers constituant souvent des cycles, comme les Shakespeare et Les Atrides. La question du lien qui les constitue en rpertoire, ensemble de pices et de spectacles considr comme support de dialogue avec un public, doit tre pose en rapport la fois avec le contexte sociopolitique dune poque ( Comment parler du prsent ? est la question laquelle rpond, dans tous les cas, chaque choix ponctuel), et avec ltat de la troupe qui, comme tout groupe humain, subit des crises, relationnelles ou artistiques. Le Thtre du Soleil a peu mont de pices contemporaines, en dehors de La Cuisine dArnold Wesker quil a marque de son sceau affirmant ainsi, symboliquement, dans lhistoire du thtre, lassociation entre cuisine et spectacle, quil ne reniera jamais, et initiant un travail approfondi sur limprovisation, combin une mise en place trs prcise et de celles crites pour la troupe par Hlne Cixous. LE COLLECTIF, UN CHOIX RADICAL Le texte contemporain , au Soleil, sera donc souvent fruit de la cration collective, conu et expriment sur le plateau mme, issu de ses contraintes et de ses lois. Cest la conviction personnelle dAriane Mnouchkine qui dclare, aprs la cration collective Les Clowns (1969) : Il faudrait que la cration chappe Untel. Je crois que, vis-vis de ce problme, il faut prendre

EST TOUT UN LIVRE quil faudrait crire sur la question de la cration collective au Soleil. Ou plusieurs. Aussi cette tude se contentera-t-elle dvoquer et danalyser quelques pistes pour rendre compte de lvolution des modalits de lcriture collective dans ce thtre o mots et

corps sont convoqus ensemble, comme sont convoqus limaginaire et linvention de tous, au cours dun long processus de travail o le thtre impose ses lois au temps, et non linverse. Dans lhistoire du Soleil se sont succd des spectacles composs partir de pices existantes et des crations

1. Notes de rptitions, Les Naufrags du Fol Espoir, 3 mars 2010. 2. Il sagit dune citation dAlexandre Pouchkine par Vsevolod Meyerhold dans crits sur le thtre, tome II, Lge dHomme, Lausanne, 1975, p. 57, que cite son tour Ariane Mnouchkine dans un entretien sur ce livre, Il nous aide poser les bonnes questions , in Le Monde, 4 mars 1976.

une attitude absolument violente et radicale. Cest dailleurs ce qui nous pousse, ou plutt me pousse, car ce nest pas lavis de tous les membres de la compagnie, ne plus mintresser au rpertoire dramatique existant. Jaimerais quil y ait, au Thtre du Soleil, des auteurs dramatiques qui travaillent entirement avec nous. Peuttre y arriverons-nous3. Cet auteur associ, au plein sens de cette expression un peu galvaude aujourdhui, sera donc Hlne Cixous qui, depuis 1983, saura mettre son criture au service de ce thtre et aller jusqu mi-crire Les Naufrags du Fol Espoir, comme il est indiqu sur le gnrique. Mais ces auteurs dramatiques dsirs sont aussi les comdiens de la troupe qui deviendront progressivement les vritables coauteurs du spectacle, en mme temps que la notion de texte dramatique slargira, englobant mot, geste, image, son, rythme en un tout difficilement dissociable. Aprs Les Clowns et une tentative de cration partir de contes populaires qui naboutira jamais, cest le choc de 1789 (1970) vu par un immense public (200 000 spectateurs en une saison). Lie au contexte de 1968, la cration collective semble surtout faire partie, dans lesprit dAriane Mnouchkine, de tout processus authentique de cration thtrale. Il faut dire quelle a fait lapprentissage de son mtier de metteur en scne en Angleterre et au Japon, puis en exprimentant avec un groupe ami,

3. Entretien avec Jean-Jacques Olivier, in Combat, 11 fvrier 1970.

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dis rien, car je sais que le comdien va sen apercevoir trs vite. En fait, il mest difficile de dire exactement quel est mon rle : nous travaillons de manire totalement empirique. Quand le spectacle est en marche, je ne suis plus capable de dire quelle a t mon ide de dpart. Je crois avoir eu telle ide alors quelle est venue des comdiens et vice versa. Je crois que je suis l pour encourager, pour dynamiser4 Le statut juridique de SCOP (Socit cooprative ouvrire de production) qui est celui de la fondation du thtre et qui a t rcemment ractiv, chacun percevant le mme salaire et tant appel soccuper de tout, rend encore plus poreuses les frontires entre le rle du metteur en scne et celui des acteurs. Et dans les synergies de la cration collective, le dcloisonnement sopre spontanment entre les disciplines scnographie, mise en scne, technique, jeu, costumes. Au dispositif sign du scnographe Roberto Moscoso a collabor Guy-Claude Franois, alors directeur technique, et Franoise Tournafond, qui signe les costumes et dclare : Nous avons pu voluer tous ensemble, a a t une priode extraordinaire. Jassistais toutes les rptitions. Mon travail tait parallle celui des comdiens. partir dun stock de vieux costumes de thtre et de cinma, les acteurs font des propositions, suivies dadaptations de la costumire (ragencement, rembourrage, coupe, superpositions, combinaisons). Sil fallait, on recommenait sans relche5. Sans slogans ni idologie, libre de toute appartenance politique, 1789 est une fte thtrale qui, par lart, cherche duquer, former, poser des questions, clairer. En 1969, Mnouchkine disait : Le thtre pour moi, cest la clart. Le thtre, a devrait tre la lumire faite sur la socit humaine et sur tout ce qui la compose6. Et limage de la troupe-phare dans la tempte, propose dans le final des Naufrags du Fol Espoir, est particulirement saisissante et touchante pour ceux des spectateurs qui ont suivi tout le long parcours, radical et cohrent du Soleil. Avec Lge dor, lcriture collective, qui sexprimente travers les masques et les types de la commedia dellarte, se complexifie encore, puisquil sagit cette fois de parler des conflits du prsent : il faut non seulement se documenter, mais aussi trouver la bonne distance pour les traiter. Mnouchkine commence travailler les stratgies de distance et de focalisation : la troupe rendra compte du prsent en se projetant cinquante ans dans le futur, travers les formes du pass thtral revisites. Le temps de prparation du spectacle, qui est aussi apprentissage de lhistoire du

Rptitions Les Naufrags du Fol Espoir (Aurores), Cartoucherie, 2009. Charles-Henri Bradier

ncessaire creuset de son action, en osant avec lui prendre tous les risques et accepter de se remettre en cause chaque nouvelle cration. Pour 1789, comme pour Les Clowns, limprovisation est la rgle, mais ici sajoute tout un travail de collecte historique et documentaire, dentretiens, de lectures et de cours, de visionnages de films la cinmathque, de recherches iconographiques. Limprovisation individuelle des Clowns a volu en improvisations collectives par groupes de quatre ou cinq comdiens avec des thmes semblables, dont on confronte chaque jour les rsultats. Les nombreuses impros sont enregistres 88 I Lavant-scne thtre

sur bande magntique. On slectionne, on met en ordre. Une squence du spectacle peut combiner une vingtaine dimprovisations correspondant plusieurs mois de travail. Cest Mnouchkine quappartient le choix des textes historiques et le montage final. Mais elle dit alors : Mon rle a t de mettre en scne les ides gnrales La seule ide sur laquelle nous nous tions fixs ctait : comment et o a devait se passer dans un champ de foire et jou par des bateleurs. Je nai jamais eu faire de slection : la slection sest faite toute seule, lvidence. Il marrive de vouloir dire quelquun ce nest pas bon , mais alors je ne

4. Ariane Mnouchkine, in Ariane Mnouchkine : une autre manire dtre metteur en scne , propos recueillis par Bernadette Bost, in Lcho de la libert, Lyon, 20 novembre 1971. 5. Denis Bablet, entretien avec Franoise Tournafond, 1971. 6. Ariane Mnouchkine, in Tlrama, 21 juin 1969.

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Tourne Les phmres, Palais des spectacles, Saint-tienne, 2009. Michle Laurent

Les Naufrags du Fol Espoir (Aurores), Cartoucherie, 2010. Michle Laurent

thtre et du monde, bat tous les records, plus dun an et demi, ce qui entrane difficults financires et personnelles. Lge dor, premire bauche est prsent en automne 1975, mais nombre de personnages numrs dans le programme auraient d figurer dans une seconde partie qui ne verra jamais le jour. Modalits improvisations, enregistrement audio, volution, fixation , difficults cerner le rle du metteur en scne (dans Les Clowns, le nom de Mnouchkine figure parmi celui de ses comdiens qui, en vrac [sic], signent 90 I Lavant-scne thtre

le spectacle, mais, pour 1789 et Lge dor, il rapparat au titre de metteur en scne), et problmes quantit du matriel accumul, choix et frustration des comdiens dont le travail, ncessaire au dveloppement de lensemble, peut ne pas tre retenu finalement se retrouveront dans les dcennies venir. La cration collective nest pas un procd miracle qui annule toutes les difficults ; au contraire, elle les rassemble en permanence, chaque fois quun acteur entre ; et chaque fois, tout doit tre rvis et rinvent []

Lorsque je commence improviser, je sais que tout viendra de moi et de ceux avec qui je vais jouer ou que rien ne viendra , tmoigne Philippe Caubre qui joue Abdallah, limmigr. Et il ajoute : Mais le chemin sera long et souvent il naboutira pas. Dans le meilleur des cas, il passera par la stimulation rciproque, lmerveillement, la mobilisation complice du souvenir et de lintuition, et dans le pire, par laffrontement, lincapacit pour moi de

traduire ce quelle [Mnouchkine] voudra me faire jouer, son impuissance dclencher chez moi le ressort qui my amnerait. Cest ainsi quaprs des priodes dexaltation et dune incroyable richesse dinvention, nous passions par de longs tunnels de vide, de doute et dincertitude, certains dentre nous frlant mme le dsespoir7. Mphisto est un retour partiel au texte puisquil sagit de ladaptation dun roman : les acteurs travaillent sur une

7. Philippe Caubre, nous la libert , in Lge dor, premire bauche, texte-programme, Paris, Stock, 1975, p. 40-42.

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bauche, susceptible dtre modifie en rptitions par leurs improvisations. Mais la cration collective, qui implique tous les artistes en mme temps va aussi convoquer lalliance des arts : ainsi, musique, danse, jeu, texte, espace, lumire dans les cycles des Shakespeare et des Atrides. La prsence du texte, certains traduits par Ariane Mnouchkine, ne remet pas en cause la faon de travailler, la synergie et la mobilit, la souplesse des interactions. propos des Atrides, la comdienne Catherine Schaub sexprime ainsi : Les acteurs sont au centre, ils sont dans la lumire. Mais ce qui est trs riche dans cette manire de travailler, cest que tous les arts tous les artistes sont ensemble. Nous savons que nous avons tous une part de responsabilit dans lavance des choses sur un plateau. Cest la voie dans laquelle on va nous faire pousser qui dtermine le jeu. Et le dcor sera ralis parce quil y a eu dans le jeu tel ou tel mouvement. Ce nest pas un dcor pos dans lequel on doit jouer. Cest vraiment comme cela. Nous avanons ensemble. Ariane Mnouchkine prcise : La prsence de telle voix entrane lutilisation de tel instrument. Parfois, cest trs net. Jean-Jacques [Lemtre] suit une voix, il attrape une tonalit. Et puis, est-ce que dj quelques jours plus tt ce thme courait en lui, ou bien cela vient-il pendant le travail, ou est-ce quau contraire Jean-Jacques sest dit : Tiens, l, on navance pas, je vais essayer autre chose ? Je ne sais pas, mais un comdien a ragi, a saisi sa proposition et je ne parle pas encore de la danse, je parle de telle impulsion, tel rythme, telle motion, telle violence. Une spectatrice a dit un jour : Dans ce spectacle, la musique est le second poumon. Elle parlait du texte comme tant le premier. Et Guy-Claude Franois ajoute sa note : Jai limpression que cest une partie de ping-pong quinze ou plus8. DES SPECTACLES FLEUVES
Cest comme une partition. Cest particulirement difficile parce que vous tes si nombreux. Ce sont nos lois fondamentales multiplies par trente. Cest du chant, de la danse, du mime, cest tout en mme temps. Je regarde le texte et je vois ces terribles vieux mots, cest comme si on les plongeait dans un liquide rgnrant. Ce nest que le cur battant de la musique et vos curs battants qui doivent faire a, et tout doit battre en rythme9. Ariane Mnouchkine

Le Thtre du Soleil est revenu lcriture collective proprement dite en 2003 avec Le Dernier Caravansrail. Mais Et soudain des nuits dveil (ralis partir dimprovisations enregistres sur bande audio, retranscrites sur papier et rcrites par Hlne Cixous), donn comme cration collective en harmonie avec Hlne Cixous et le long travail

dcriture de Tambours sur la digue o lauteur, Hlne Cixous, remet sans cesse son ouvrage sur le mtier, en rponse aux exigences du plateau en travail, qui mange le texte10 , sont les prmices de ce retour. Un nouvel outil intervient ici, qui transforme la faon de travailler : la camra numrique. En 1968, Ariane Mnouchkine se donnait un programme : Aller plus loin chaque spectacle11. Plus loin dans la recherche, dans la mise au point empirique des dispositifs ncessaires la cration au point quon peut dire aujourdhui que le Thtre du Soleil est un laboratoire dcriture collective. Les improvisations vont de plus en plus sappuyer sur un travail de documentation o les livres, les rencontres avec des chercheurs, des historiens, des gens de la vie relle, les hros des histoires transposes sur la scne, les films, composent une trame indispensable. Lassistant dAriane Mnouchkine, Charles-Henri Bradier, arriv au Soleil en 1995, aprs Le Tartuffe, et aujourdhui codirecteur, est la fois le scribe qui note ce qui se passe en rptitions, le documentaliste qui cre des dossiers autour de chaque question aborde et fournit bibliographies et pistes de recherches. Il est linterlocuteur indispensable des comdiens, celui qui tient le journal de bord et qui, alors quAriane Mnouchkine, en avance sur le travail venir, nest pas disponible,

lest toujours. La fonction dassistant est ddouble, car un second poste est prpos la vido qui permet de rpondre aux manques cruels de Lge dor o la bande magntique nenregistrait que les mots, ce qui explique le temps mis tenter de retrouver tout le reste qui tait perdu. Les DVD de travail, et les enregistrements vido des improvisations, tris et classs par Charles-Henri Bradier par mondes, familles, thmes ou groupes, selon le spectacle, fournissent au contraire un matriau authentique et complet o les mots et les intonations nexistent pas sans tout le texte thtral le jeu des partenaires, les corps, les objets, lespace. Cest ce texte-l, complet, qui peut tre, sil y a lieu, retravaill, le classement permettant des visionnages faciles. Poumon du spectacle, la musique est le tapis volant des acteurs qui improvisent. Le compositeur et facteur dinstruments, Jean-Jacques Lemtre, au Soleil depuis Mphisto (1979), est lalter ego de la metteur en scne, travaillant en totale complicit avec elle. lcoute des comdiens, disponible, attentif, Lemtre est inform, la suite du concoctage qui prcde chacune de leurs improvisations, dun certain nombre de donnes, il saisira le reste au vol, en les accompagnant en live. Pour Les Naufrags, il utilise une banque de donnes prparatoire compose de sept cents disques ou CD (runis par poque,

8. Batrice Picon-Vallin, Une uvre dart commune , Rencontre avec le Thtre du Soleil, mars 1993, in Thtre/Public, n 124-125, 1995. 9. Notes de rptitions pour Les Naufrags du Fol Espoir.

10. Charles-Henri Bradier, entretien du 20 juin 2010, La Cartoucherie. 11. Une prise de conscience , in Le Thtre 1968-1, Cahiers dirigs par Fernando Arrabal, Paris, Bourgois, p. 124.

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la priode 1880-1914), de mixages raliss en studio, o il a retravaill le son, les nuances, les souffles, et de compositions personnelles ; il propose, adapte, travaille avec le texte dit (et non pas crit), saccorde sur la voix des acteurs ou, puisquil y a des scnes muettes, sur leur rythme physique. La musique (constante dans les spectacles) ne doit pas craser lacteur qui doit grandir la dimension de ce quelle propose. Elle lempche dtre psychologique quand il est dans la musique . Dans la gnrosit et la retenue, Jean-Jacques Lemtre structure la cration des acteurs, de concert avec Ariane Mnouchkine. Il communique parfois avec elle linsu des comdiens laide dun casque. Une part de secret est ainsi prserve (on chuchote beaucoup en cration collective, et les acteurs ne sont pas en reste), mais le travail circule entre le metteur en scne, les acteurs et le musicien, entre propositions et ractions des uns et des autres. Ici, musique et thtre sont au service dun troisime art, le cinma. Car si la danse est arrive pour les pices grecques, parce quelles les exigeaient sur le plateau, le cinma est arriv dans Les Naufrags du Fol Espoir aprs de longs travaux dapproche initis par les films 1789 et Molire, puis par lentre discrte de la camra pendant les rptitions du Tartuffe. Des filmages des improvisations en filmages des spectacles, de lutilisation quotidienne de la vido, des ordinateurs, celle du logiciel dcriture de
Tourne Le Dernier Caravansrail (Odysses), Lincoln Center Festival, New York, 2005. tienne Lemasson

scnario (Final Draft) ds Le Dernier Caravansrail, il tait naturel, vident, mais non prvu, que le cinma fasse son entre, au cours du travail, sur le grand plateau du Soleil. Mais un cinma indpendant et archaque : le cinma muet, depuis longtemps source dinspiration pour Mnouchkine et ses acteurs. Avec larrive du cinma, de la camra sur la scne qui constitue un dispositif de cration comme les chariots des spectacles prcdents, la mthode pouvait voluer, et Mnouchkine avoue que quand la situation thtrale tait bloque, il fallait retrouver la libert donne par le cinma12 . Une grande partie du texte crit disparatra sur le plateau de tournage qui rclame de laction. Une voix sera introduite vers la fin du travail, qui correspond la fonction du benshi dans lancien cinma japonais, et commentera non les scnes tournes, mais les squences concernant la vie de la troupe de cinma. Diffrentes instances de cration se combinent en un tonnant feuilletage (qui se retrouve dailleurs dans le dispositif scnographique des Naufrags) : lauteur du pass, Jules Verne, lauteur du prsent, Hlne Cixous, qui travaille avec la metteur en scne, un groupe de scnaristes qui runit les acteurs les plus anciens autour de Mnouchkine, et lensemble de la troupe au travail, porteuse des personnages, o comme toujours certains vont se rvler plus locomotives que dautres.

12. Entretien du 5 juin 2010, La Cartoucherie.

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ON NEST RIEN SANS LES AUTRES Lacteur Sava Lolov, au moment du Dernier Caravansrail, disait dAriane Mnouchkine quelle travaillait comme une bouddhiste dans ce spectacle de la parole donne aux rfugis rencontrs dans des camps pour faire un spectacle sur eux , pour caractriser sa passivit active devant les processus de propositions, dchanges, damplification, de prcision, dabandon des visions accessoires pour crer la vision finale. Elle-mme se voit comme donnant les outils aux acteurs qui eux crent tandis quelle crme, choisit, pousse, refuse, accepte, met grain de sel ou gramme de levain. Je suis metteur en scne, mais je travaille de faon collective. Ce nest pas de la modestie. Cette mthode de travail est artistiquement efficace et politiquement juste. Il est demand chacun de donner le meilleur de lui-mme. Tout ce qui est bien, cest sur le plateau quon le trouve13. travers cette mthode de cration collective organise, dirige et lcoute tout la fois, cest un modle de socit qui semble propos, Ariane Mnouchkine reconnaissant quelle est devenue de moins en moins ouvertement directive ce qui indique le chemin parcouru depuis 1789, o elle se juge trs violente14 . Et pour Les Naufrags du Fol Espoir, Mnouchkine pense rcuprer cette fois une partie des crations dlaisses (toute une troisime partie pour Le Dernier Caravansrail) qui constituent sans doute une des caractristiques ngatives rcurrentes pour les frustrations quelle engendre pour les comdiens de cette mthode de cration. La cration collective implique enfin le public et ses ractions, son travail dassociations sollicit par les couches varies de lcriture en commun. Des processus trs actifs sont luvre par exemple dans Les Naufrags du Fol Espoir o les arrangements musicaux subtils de Jean-Jacques Lemtre (Strauss, Chopin, Bruckner, Smetana, Satie, Dvork, Brahms, Wagner) voquent des vnements, des motions, des spectacles, des rencontres appartenant une mmoire personnelle ou collective. Ces associations ne sont pas rductibles des comportements didentification, mais gonflent la reprsentation de la respiration vibrante des spectateurs attentifs. chaque fois diffrente selon le thme et les matriaux de dpart, la cration collective au Soleil implique donc une norme quantit de travail, une complicit sans cesse renouvele entre les uns et les autres et une confiance de tous en la metteur en scne. Charles-Henri Bradier aime citer la premire phrase dAriane Mnouchkine au dbut des phmres : Je voudrais quon se parle , donnant le ton des relations dlicates, fragiles, attentives impliques par cette recherche15. Souvent la cration collective met en scne la vie mme de la troupe (Et soudain, Les Naufrags). Elle peut aboutir des scnes entires (les ufs ) qui seront reprises telles quelles dans le spectacle (Les phmres), ou des moments ponctuels, fragmentaires quil faudra ensuite redcouper et monter ensemble (Les Naufrags). Il sagit toujours daventures sans filet rclamant de longues priodes de rptitions risques. Une des preuves, sil en fallait, de la vitalit de cette mthode en phase avec son temps et les membres de la nombreuse quipe, ce sont les rencontres inattendues du thtre et de la vie dont lhistoire du Soleil est remplie B. P.-V.

Pour aller plus loin Articles et ouvrages de Batrice Picon-Vallin sur Le Thtre du Soleil Une uvre dart commune , Rencontre avec le Thtre du Soleil, mars 1993, in Thtre/Public, n 124-125, 1995 ; Leaving room for the others : from an interview with members of the Thtre du Soleil , in Collaborative theatre. Le Thtre du Soleil. Source Book, compiled and edited by D. Williams, London and New York, Routledge, London, 1999 ; Les longs cheminements du Thtre du Soleil , in Thtre/Public, n 152, 2000 ; Les Atrides, un opera darte collectiva. Incontro di B. Picon-Vallin con il Thtre du Soleil (trad. N. Savarese), in Dioniso, Annale della fondazione Inda, Istituto Nazionale del dramma antico, Palumbo Editore, Roma, 2003, n 2 ; Reflections on forty years of Thtre du Soleil , trad. T. Sellar, in Theater, volume 36, number 2, New York, 2006 ; Os mundos intimos do Soleil (trad. M. L. Pupo), in Sala Preta, Sao Paolo, 2008 ; Les phmres au Soleil , in dossier Pice dmonte , CRDP de Paris, partie Arts et Culture (http://crdp.ac-paris.fr/piece-demontee/pdf/lesephemeres_apres.pdf) ; Un regard dailleurs sur Les phmres. Entretien avec Lev Dodine , in Thtres, Presses universitaires de Rennes, dcembre 2007, n 26 ; crire au prsent : un rcit intime trente voix , entretien avec Ariane Mnouchkine, in Alternatives thtrales, n 93, spcial Avignon, 2007 ; Du thtre au cinma : le cas de Tambours sur la digue , in Ariane Mnouchkine, du thtre au cinma, Thtre au cinma, hors srie n 3, Bobigny, 2006 ; Parler du monde, parler au monde. Le Dernier Caravansrail et le cin-thtre dAriane Mnouchkine , in De la scne lcran, Thtre aujourdhui, n 11, CNDP, 2007 ; Du Dernier Caravanserail aux phmres. Une qute de thtre travers le cinma, la vido numrique et vice versa , in Les Passages entre la scne et lcran, Pratiques et formations croises, SCEREN/CRDP, Amiens, 2009 ; Ariane Mnouchkine, Actes Sud-Papiers , coll. Mettre en scne , 2009.

13. Idem. 14. Idem. 15. Entretien avec C.-H. Bradier, 20 juin 2010, La Cartoucherie, paratre.

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