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ELEMENTS FONDAMENTAUX

DE LA CONSTITUTION
REVISION discipline et autorité
 un ensemble de règles de conduite imposées aux membres d’une collectivité pour
assurer le bon fonctionnement de l’organisation sociale.
La discipline militaire est une forme particulière de la discipline. Elle représente aussi bien
une attitude morale et intellectuelle qu’un moyen d’exécuter ou de faire exécuter un
règlement ou un ordre. la discipline fait la force principale des forces armées.
Elle répond à la fois aux exigences du combat et aux nécessités de la vie en communauté.
Elle est fondée sur le principe de la stricte obéissance aux ordres et au respect des
lois. Elle s’applique à tous sans distinction de rang et unit tous les membres des forces
armées dans une action solidaire ».

L’autorité est liée à la fonction. Elle impose à celui qui la détient d’assumer
personnellement la responsabilité des actes nécessaires à son exercice.
• POUVOIR:
C’est le fait de disposer de moyens naturels ou occasionnels qui permettent l’action
• AUTORITE:
C’est le droit de commander, pouvoir reconnue ou non d’imposer l’obéissance.
• AUTORITARISME :
Au point de vue démarche, l'autoritarisme correspond à l'attitude de la personne qui
contraint physiquement et/ou psychiquement les personnes qu'elle commande.

02/07/2023 2
PREAMBULE
Le Peuple du Sénégal souverain,
PROFONDEMENT attaché à ses valeurs culturelles fondamentales qui
constituent le ciment de l’unité nationale ;
CONVAINCU de la volonté de tous les citoyens, hommes et femmes,
d’assumer un destin commun par la solidarité, le travail et
l’engagement patriotique ;
CONSIDERANT que la construction nationale repose sur la liberté
individuelle et le respect de la personne humaine, sources de
créativité ;
CONSCIENT de la nécessité d’affirmer et de consolider les fondements
de la Nation et de l’Etat ;
ATTACHE à l’idéal de l’unité africaine :
AFFIRME :
son adhésion à la Déclaration des Droits de l’Homme et du Citoyen de
1789 et aux instruments internationaux adoptés par l’Organisation
des Nations Unies et l’Organisation de l’Unité africaine, notamment la
Déclaration Universelle des Droits de l’Homme du 10 décembre 1948,
la Convention sur l’élimination de toutes les formes de discrimination
à l’égard des femmes du 18 décembre 1979, la Convention relative
aux Droits de l’Enfant du 20 novembre 1989 et la Charte africaine des
Droits de l’Homme et des Peuples du 27 juin 1981 ;
son attachement à la transparence dans la conduite et la gestion des
affaires publiques ainsi qu’au principe de bonne gouvernance ;
sa détermination à lutter pour la paix et la fraternité avec tous les
peuples du monde;
PROCLAME :
le principe intangible de l’intégrité du territoire national et de l’unité
nationale dans le respect des spécificités culturelles de toutes les
composantes de la Nation ;
l’inaltérabilité de la souveraineté nationale qui s’exprime à travers des
procédures et consultations transparentes et démocratiques ;
la séparation et l’équilibre des pouvoirs conçus et exercés à travers
des procédures démocratiques ;
le respect des libertés fondamentales et des droits du citoyen comme
base de la société sénégalaise ;
le respect et la consolidation d’un Etat de droit dans lequel l’Etat et
les citoyens sont soumis aux mêmes normes juridiques sous le
contrôle d’une justice indépendante et impartiale ;
l’accès de tous les citoyens, sans discrimination, à l’exercice du
pouvoir à tous les niveaux ;
PROCLAME :
l’égal accès de tous les citoyens aux services publics ;
le rejet et l’élimination, sous toutes leurs formes, de l’injustice, des
inégalités et des discriminations ;
la volonté du Sénégal d’être un Etat moderne qui fonctionne selon le
jeu loyal et équitable entre une majorité qui gouverne et une
opposition démocratique, et un Etat qui reconnaît cette opposition
comme un pilier fondamental de la démocratie et un rouage
indispensable au bon fonctionnement du mécanisme démocratique ;
Article premier
La République du Sénégal est laïque, démocratique et sociale. Elle
assure l’égalité devant la loi de tous les citoyens, sans distinction
d’origine, de race, de sexe, de religion. Elle respecte toutes les
croyances.
La langue officielle de la République du Sénégal est le Français. Les
langues nationales sont le Diola, le Malinké, le Pular, le Sérère, le
Soninké, le Wolof et toute autre langue nationale qui sera codifiée.
La devise de la République du Sénégal est : « Un Peuple – Un But –
Une Foi ».
Le drapeau de la République du Sénégal est composé de trois bandes
verticales et égales, de couleur verte, or et rouge. Il porte, en vert, au
centre de la bande or, une étoile à cinq branches.
La loi détermine le sceau et l’hymne national.
Le principe de la République du Sénégal est : gouvernement du
peuple par le peuple et pour le peuple.
Article 6
« Les Institutions de la République sont :

le Président de la République ;
l’Assemblée nationale ;
le Gouvernement ;
le Haut Conseil des Collectivités territoriales ;
le Conseil économique, social et environnemental ;
le Conseil constitutionnel, la Cour suprême, la Cour des Comptes et
les Cours et Tribunaux ». 
Article 7         (extraits)
La personne humaine est sacrée. Elle est inviolable. L’Etat a
l’obligation de la respecter et de la protéger.
Tout individu a droit à la vie, à la liberté, à la sécurité, au libre
développement de sa personnalité, à l’intégrité corporelle
notamment à la protection contre toutes mutilations physiques.

Tous les êtres humains sont égaux devant la loi. Les hommes et les
femmes sont égaux en droit.

Il n’y a au Sénégal ni sujet, ni privilège de lieu de naissance, de


personne ou de famille.
Article 8
La République du Sénégal garantit à tous les citoyens les libertés individuelles
fondamentales, les droits économiques et sociaux ainsi que les droits collectifs. Ces
libertés et droits sont notamment :
les libertés civiles et politiques : liberté d’opinion, liberté d’expression, liberté de la 
presse, liberté d’association, liberté de réunion, liberté de déplacement, liberté de
manifestation,
les libertés culturelles,
les libertés religieuses,
les libertés philosophiques,
les libertés syndicales,
la liberté d’entreprendre,
le droit à l’éducation,
le droit de savoir lire et écrire,
le droit de propriété,
le droit au travail,
le droit à la santé,
le droit à un environnement sain,
le droit à l’information plurielle,
Ces libertés et ces droits s’exercent dans les conditions prévues par la loi.
RELIGIONS ET COMMUNAUTES RELIGIEUSES
Article 24
La liberté de conscience, les libertés et les pratiques
religieuses ou cultuelles, la profession d’éducateur religieux
sont garanties à tous sous réserve de l’ordre public.

Les institutions et les communautés religieuses ont le droit


de se développer sans entrave. Elles sont dégagées de la
tutelle de l’Etat. Elles règlent et administrent leurs affaires
d’une manière autonome.
TRAVAIL
Article 25
« Article 25-1
Les ressources naturelles appartiennent au peuple. Elles sont utilisées
pour l’amélioration de ses conditions de vie.
L’exploitation et la gestion des ressources naturelles doivent  se faire
dans la transparence et de façon à générer une croissance
économique, à promouvoir le bien-être de la population en général et
à être écologiquement durables.
L’Etat et les collectivités territoriales ont l’obligation de veiller à la
préservation du patrimoine foncier.
TRAVAIL
Article 25
Article 25-2 (extraits)
Chacun a droit à un environnement sain.
La défense, la préservation et l’amélioration de
l’environnement incombent aux pouvoirs publics.
LA SYMBOLIQUE NATIONALE
DU SENEGAL
LE
DRAPEAU
NATIONAL
Symbole de notre indépendance nationale, le
drapeau traduit l’unité et la cohésion de tous les
sénégalais, la solidarité étroite de toutes les
ethnies et confessions religieuses ou
philosophiques, représentées dans le pays, notre
aspiration commune à un idéal d’indépendance, de
paix, de progrès, de justice sociale, de démocratie
et travail.
L’islam, première religion du pays, est
symbolisé par la couleur préférée du prophète.
Le VERT est pour cette raison placé au flanc
dextre –côté noble- du drapeau. Les chrétiens
voient dans cette couleur le signe de
l’espérance et animistes celui de la fécondité.
Les couleurs au nombre de trois sont
l’expression de la trinité chrétienne, signe
d’unité.
Le JAUNE, mis pour l’or, symbolise la richesse. Il
représente le fruit du travail pour un peuple qui
a donné la priorité aux problèmes économiques,
dont la seule solution permettra l’évaluation du
niveau de culture. C’est le second objectif de la
nation sénégalaise, car si la couleur or se veut
matérielle, elle revendique aussi sa vocation
spirituelle et intellectuelle, c’est la couleur de
l’esprit, des Arts et des Lettres. La robe des
professeurs de lettres est jaune.
Le ROUGE est la couleur du courage et
du sacrifice, de la vaillance militaire et
de l’élite. Cette couleur exprime
également la détermination ardente
et la force résolue qui doivent animer
chacun des sénégalais dans la lutte
contre le sous développement.
L’étoile est le symbole commun à toutes les civilisations et à
toutes les religions. Elle représente à la fois la perfection, la
lumière et la connaissance. C’est un signe assez fréquent
dans la symbolique négro-africaine. Elle représente le ciel et
partant les valeurs spirituelles, singulièrement chez un
peuple qui ne vit pas seulement de riz et de pain. Elle est
verte pour signifier, plus particulièrement, l’espoir
qu’exprime l’indépendance de la République du Sénégal.
Enfin les cinq branches représentent aussi l’idéogramme de
l’homme, qui figurait sur l’or du drapeau de la fédération du
Mali.
Enfin la devise : UN PEUPLE – UN BUT – UNE FOI
traduit exactement le commun vouloir de vie
commune du peuple sénégalais, c’est-à-dire sa
bonne volonté( une foi), son unité (un peuple) pour
la construction nationale ( une but).

Le drapeau affirme hautement l’existence de la


nation et son identité. Il symbolise l’unité d’un
peuple qui se reconnait dans ses institutions et
exprime sa force dans la devise nationale portée
sur les drapeaux militaires.
L’Hymne National
La volonté que le drapeau du Sénégal incarne et
symbolise pour chaque sénégalaise et sénégalais,
se poursuit et s’incarne à travers notre hymne
national. L’hymne national d’un peuple, c’est son
<<Baak>>, c’est-à-dire l’indicatif verbal ou musical
qui permet de l’identifier, il symbolise sa gloire, son
courage, sa splendeur, sa foi, son espérance.
Notre hymne national se compose de cinq couplets
comprenant chacun des strophes de douze pieds, et
d’un refrain composé d’une strophe de quatre vers
de même rythme.
Les Armoiries du Sénégal
DECRET
N°65 – 906 du 23 Décembre 1965
relatif aux armoiries de la
République.
ARTICLE 1: Les armoiries de la République sont
crées. Elles représentent un ensemble d’emblèmes
et de symboles distinctifs disposés selon la définition
héraldique suivant:
Blason: Parti: au premier, de gueule de lion d’or, au
deuxième d’or à un baobab au naturel, accompagné
en pointe d’une face ondée de sinople.
Soutiens: deux palmes d’argent croisées en pointe en
sautoir, retiennent un listel blanc liseré d’or, chargé
de la devise: <<Un Peuple, Un But, Une Foi>>.
Une étoile de sinople timbre de l’écu et de la
décoration de l’Ordre National de la République du
Sénégal est appendue en pointe.
ARTICLE 2. – Le dessin des
armoiries de la république est
protégé. Un exemplaire du
modèle est déposé aux archives
de la présidence de la République
et aux archives nationales. Un
troisième est conservé par le
garde des sceaux, ministre de la
justice.
ARTICLE 3. – Les armoirie de la
République ne peuvent être
utilisées que sur les
correspondances et actes
officiels, sur les monuments et
bâtiments publics et, à
l'occasion des cérémonies
officielles, sur la voie publique.
ARTICLE 4. – Les armoiries de la république ne
peuvent être reproduites que sur l’Ordre écrit des
personnalités et autorités habilitées à en faire usage.
Leur reproduction est strictement interdite à des fins
commerciales ou publicitaires, sauf au profit de l’Etat
à l’occasion de grandes manifestations d’intérêt
national et autorisation spéciale du Président de la
République.
Leur reproduction sur des livres et imprimés est
subordonnée à l’autorisation préalable du garde des
sceaux, ministre de la justice. Cette autorisation n’est
pas nécessaire pour les livres et imprimés édités par
l’Etat ni pour les livres et imprimés à caractère
éducatif ou culturel.
ARTICLE 5. – Quiconque utilisera sans
qualité les armoiries de la République,
ou les reproduira sans autorisation sur
des objets ou marchandises, ou
exposera, offrira, cédera ou diffusera
des objets ou marchandises comportant
leur reproduction non autorisée sera
puni des peines prévues aux articles 2 et
3 du code des contraventions ou l’une
de ces deux peines seulement.
ARTICLE 6. – Le garde des sceaux,
ministre de la justice est chargé de
l’exécution du présent décret qui sera
publié au journal officiel.

Fait à Dakar le 23 Décembre 1965


Léopold Sédar SENGHOR
Armes ou armoiries : marques distinctives de
familles, de collectivités ou d’individus,
représentées, selon des règles définies, sur
un écu qui peut être environné d’ornements
extérieurs dont la nature et l’arrangement
sont également soumis à des règles.
Nées du besoin de se reconnaitre à la guerre,
enrichies et colorées au contact de l’Orient, les
armoiries prirent de l’extension et furent soumises à
des règles strictes , toujours valables et
pratiquement inchangées depuis qu’elles ont été
formulées et consignées avec précision par les
spécialistes de profession : les hérauts d’armes.
Les Sceaux

Né du besoin d’authentifier un acte public ou privé,


de marquer l’empreinte de l’autorité ou la propriété
sur un objet, le date de la lointaine antiquité. La
sigillographie (du latin sigillium qui signifie sceau),
une branche de l’histoire associée à l’héraldique, est
la science qui traite les sceaux.
Le mot sceau englobe deux sens. Il signifie d’abord
l’instrument qui permet d’imprimer une marque sur
un objet, ensuite l’empreinte elle-même réalisée par
le sceau-matrice.
Le Sénégal est une République qui a la
singularité d’avoir deux sceaux:
-Un sceau appelé le <<sceau du lion
passant>> qui est réservé au Président de la
République et qui destiné à marquer sous
timbre sec les grands actes de l’Etat, comme
les traités…..
L’article 2 de l’ordonnance N°60 – 26 du 10
octobre 1960, stipule : les sceaux, timbres et
cachets des grands corps de l’Etat, des
ministères, des cours et tribunaux, des
notaires, de toutes les administrations et
autorités publiques porteront pour type le
baobab tel qu’il est figuré sur le sceau de
l’Etat et pour légende << République de
Sénégal>> et le timbre de l’administration ou
de l’autorité publique pour laquelle ils seront
employés
Sur l’un des sceaux, figurent un lion passant
et, sur la droite au dessus, une étoile à cinq
branches. Le Lion est également un signe
fréquent de la symbolique du groupe ethnique
nord soudanais, auquel appartient la grande
majorité des sénégalais. C’était avant la
présence française, l’animal symbolique du
pouvoir. Le roi était, un Roi-lion-Soleil-Dieu;
désormais, le lion sera l’animal symbolique
de l’Etat sénégalais.
Aucun animal ne pouvait mieux représenter
le peuple sénégalais, dont les vertus
cardinales sont le courage et la loyauté . Le
premier sceau porte, inscrit sur le bord, les
mots REPUBLIQUE DU SENEGAL – UN
PEUPLE – UN BUT – UNE FOI.
Sur le second sceau figure un baobab !
D’abord parce que le baobab est un arbre
typique de la flore sénégalaise. Un groupe de
baobabs centenaire marque, souvent la place
d’un ancien village. Ensuite parce que le
baobab est un arbre dont les paysans tirent le
plus de ressources. Le fruit , le pain de singe
sert à fabriquer la sauce de bouillie; les
feuilles pilées, entrent dans la composition du
couscous; le tronc fournit des cordes solides.
Sur le bord de ce second sceau sont inscrits
les mots : REPUBLIQUE DU SENEGAL – AU
NOM DU PEUPLE SENEGALAIS.
Le baobab est le sceau commun à toute
l’Administration de la République du Sénégal.
LES ORDRES
NATIONAUX
ORDRE NATIONAL DU LION
ORDRE DU MERITE
L’ORDRE

DE

L’INDEPENDANCE
L’ORDRE DES PALMES
ACADEMIQUES
MEDAILLE D’HONNEUR DU
TRAVAIL
ORDRE
DU
MERITE
AGRICOLE
L’ORDRE DES ARTS ET
DES LETTRES
QUESTIONS

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