Prostitution et pnalisation des clients et des prostitues

Mconnaissance et amateurisme renforcent le postulat de porter la guerre aux putes

Prambule Lenqute sur les travailleurs sociaux des Hauts-de-Seine de 2000 Mais que fait donc Le Nid? Rponse avec la section du Doubs La pseudo-enqute Les Clients en question de 2002-2004 Ltude LHomme en question de linstitut Ifar (Intervention-Formation-Action-Recherche) Conclusion Annexes De la crdibilit et plausibilit des chiffres avancs par les prohibo-abolitionnistes En Sude des chiffres contestables et contests Le Royaume-Uni et lOpration Pentameter II ou une opration de dsinformation Au Canada: lInstitut Simone de Beauvoir salue une victoire constitutionnelle fministe
Ladoption par une faible minorit de dputes dune proposition de loi visant formellement dune part dcriminaliser loffre prostitutionnelle (les prostitues, ou travailleuses et travailleurs du sexe,TDS, deviennent des victimes voire des personnes fragiles ) tout en la fragilisant, pose de multiples problmes. Car dautre part, par un coup de baguette magique, veut-on nous faire croire, la pnalisation des clientes, devenus prostitueurs-violeurs et prostitueuses-violeuses , russirait mieux que la prohibition totale de lactivit radiquer, lentement mais srement, le fait prostitutionnel. La loi prvoit la suppression du dlit de racolage passif et autorise de fait le racolage actif; elle pourrait donner toute latitude toute prostitue victime forcment victime, de faire chanter toute personne en laccusant davoir tent de la ou le violer, charge la ou au client de prouver son innocence. Il y a de quoi se dclarer soi-mme prostitue pour rgler ainsi des querelles de voisinage, de sombres disputes, &c. Il ne sagit pas dincriminer les personnes se livrant (ou tant livres) la prostitution, mais de considrer autant que faire se peut les ralits en face, et denvisager lavenir, soit le devenir et les effets pervers dune telle loi. Il sagit aussi de sinterroger sur les motivations des parlementaires approuvant ce projet de loi. De ce point de vue, on relvera quaucune, aucun dpute na pu argumenter quil ou elle se prostituait ou stait prostitue, mme occasionnellement. La seule fois o une lue (municipale) sest manifeste de la sorte, il sagissait dune affabulatrice, Marthe Richard, ayant enjoliv ses faits et gestes pour en retirer de multiples profits. La connaissance des dputes du fait prostitutionnel tait et reste largement insuffisante. Certes, les prostitues du Syndicat du travail sexuel (Strass) leur ont scand vous couchez avec nous, vous votez contre nous . Si, en Sude, quatre magistrats ont dj t pnaliss pour avoir frquent ou tent de frquenter des prostitues, aucune parlementaire sudoise na encore t condamne, ce qui peut tonner quant la reprsentativit relle de ces parlementaires. Pratiquement aucune dpute franaise ne sest publiquement interroge sur les donnes, leur traitement sociomtrique, et personne ou presque, hormis les rares opposantes prconisant le dialogue avec les prostitues, na pu se targuer dune relle connaissance personnelle du fait prostitutionnel la faveur de contacts autres que ponctuels, voire uniques, et superficiels, avec des prostitues autres que celles, dites dsavoues , fort peu nombreuses, mises en avant par le mouvement du Nid (ou plutt son actuelle direction). La loi a donc t adopte par une faible minorit de lAssemble nationale sur la base des chiffres avancs et trop superficiellement analyss (voire pris pour paroles dvangiles ou postulats intangibles), de propos rapports (essentiellement par lassociation prohibo-abolitionniste Le Nid). Cela en fonction dun vritable acte de foi (une volution positive de la socit toute entire du fait de la stigmatisation de la demande prostitutionnelle) dcoulant dun postulat ntant fond qu la faveur de la rclame dassociations visant tirer bnfice de ladoption de la loi.

Prambule

Comme, aux tats-Unis, en 1917, lcrivait la fministe et activiste libertaire Emma Goldman (dans The Traffic of Women), il est significatif de constater qu chaque fois que lattention de lopinion publique doit tre dtourne dun grave problme social, une croisade est lance contre lindcence, le jeu, les bars, &c. . Elle ajoutait que ces croisades aboutissaient gnralement linverse de lobjectif proclam mais justifiaient la cration de quelques fat political jobs de plus et lembauche de parasites supplmentaires. Nous navons pas particulirement qualit mettre cette opinion en partant dun point de vue autoris. Il sagit de la rsultante dobservations, de contacts limits, et dune formation en sociologie insuffisante (une premire anne non valide, une troisime anne grce une quivalence courte, un da obtenu, la faveur aussi dune revisite des connaissances sociologiques, mais dans une autre discipline des sciences humaines). Ma connaissance du fait prostitutionnel dcoule davantage de ma profession de journaliste et chroniqueur judiciaire bientt honoraire (retrait et non plus mrite quun autre), de ma position de riverain dune voie parisienne forte concentration de professionnelles (le haut de la rue Saint-Denis, les Grands Boulevards) auprs desquelles je me suis renseign, de lectures antrieures littraires, mais aussi Corbin et dautres sociologues ou historiens, &c. ou de la consultation rcente de documents multiples. Ma position, tout autant idologique que celle des abolitionnistes, se fonde sur (sans priorit particulire de lun ou de lautre nonc): La conviction profonde que la loi ne peut sacrifier une minorit non dlinquante, non criminelle, ni mme faiblement infractionnelle, ce que, selon des prsupposs non vrifis (quant son caractre minoritaire) deviendrait tabli (majorit et minorit des prostitues devenant des victimes), au profit dune suppose majorit (de la socit en son ensemble, ce qui est loin dtre vrifi ou mme admis par la majorit des intresses) ou dune plus forte minorit (les prostitues trangres non-communautaires prsumes toutes contraintes et victimes prioritaires); le sentiment croissant et renforc par chaque consultation documentaire quil sagit dune imposture, dune tartufferie, fonde sur une manipulation systmatique de lapproche du fait prostitutionnel au bnfice dune prsume inflexion du flux migratoire communautaire (afin de dcourager les prostitues provenant des pays dEurope centrale ou orientale); gouverner, cest prvoir, ltre y incite tout autant. Nous parions, en nous fondant sur divers pronostics de sachantes, sur lextrme faiblesse du rapport ngatif entre rsultats et objectifs proclams, ce qui risque dentraner un durcissement des lois et sanctions. Sur ce dernier point, diverses dclarations de responsables du Nid ont t recenses et rpercutes dans des amendements proposs et retirs trs tardivement: il sagit bien dobtenir terme une criminalisation, une dlictualisation du recours aux services des TDS. Ce qui pourra entraner course aux rsultats (aux chiffres, de la part de la police), durcissement lgislatif entranant de possibles lourdes injustices (peines demprisonnement comme aux tats-Unis, publication dans la presse des photos et identits compltes des personnes apprhendes, inscriptions aux divers bulletins des casiers judiciaires, interdictions temporaires ou dfinitives de diverses activits professionnelles). La course aux rsultats, lobligation de faire du chiffre compense par des primes, aura pour consquence une autre rpartition des effectifs policiers, le recours des offres piges (fausses annonces, faux et fausses prostitues, en ralit membres des forces de lordre), une multitude de mthodes liberticides, comme cela se constate dj dans divers tats (nations ou divisions territoriales, notamment aux .-U.), et de fait, comme cela se constate encore et toujours, fort peu de recul du proxntisme, de lemprise des rseaux prostitutionnels. Cela se fera aux dpens des autres tches policires de protection des victimes (de la prostitution vritablement contrainte, mais aussi dautres actes dlictueux, criminels). Aux postes de plantes vertes (devant les ambassades par exemple), sajouteront ceux des policires en tenues fort lgres charges de faire le pied de grue afin de verbaliser des clients. Gendarmes et policiers pigeant les pdophiles verront leurs attributions tendues la traque des clients des prostitues oprant via lInternet et les rseaux sociaux. Je nai pas actuellement le moindre intrt pcuniaire ou autre quintellectuel rdiger et communiquer le prsent mmoire. Si je ne peux carter lventuelle perspective de devenir un jour (lointain) lun des violeurs-prostitueurs dnoncs, ce nest absolument pas mon intention. Le seul fait dcoulant de ce que les soutiens de la proposition de loi ont soutenu dans les mdias (soit que quiconque sopposant la loi est proche des proxntes) de devoir le prciser en dit fort long 2

Ce petit mmoire na rien dexhaustif. Il vise principalement comprendre pourquoi, en France, Le Nid et dautres, reprenant trop souvent ses argumentations sans les sourcer ni mme tenter den vrifier le bien fond, peuvent avancer des chiffres, des donnes, des faits, et influencer le lgislateur, alors que son quivalent belge, Espace P entr en dissidence du fait des positions prohibo-abolitionnistes devenues dominantes (mais non, la base, sans doute mme en France) du mouvement , soutient des thses radicalement opposes et avance des prconisations souvent rigoureusement inverses. En Belgique, le mouvement Espace P (en fait, six espaces en Wallonie-Bruxelles), fond voici plus dun quart de sicle sous lgide du Nid, soutient les TDS ET leurs clientes (constat n 1 de la brochure dEspace P date de dcembre 2013: Un regard souvent stigmatisant et rducteur sur les TDS et leurs clients ; selon les rgles de Vaugelas, le genre grammatical masculin prdomine). Jai donc consult tous les documents rendus publics ou accessibles sur le site Internet du mouvement Le Nid. Voici quelques rflexions que jen retire et quil est loisible de confronter aux textes originaux. Ce qui a inspir la proposition de loi donnant un caractre lgal aux postulats prohibo-abolitionnistes a t prpar de longue date, tout dabord mezzo voce, sans trop tomber dans une outrance lexico-phrasologique qui, au fur et mesure, est devenu la norme, le discours dominant, au mpris des vidences et dune opinion que lon sest efforc de faonner. Ces postulats, revtus dun vernis prtendument fministe, ou qui font lobjet dun vritable pari de la part de fministes quon veut encore croire sincres, ont t conforts par des donnes le plus souvent falsifies, exagres : loutrance est devenue lhabillage des nouveaux lieux communs que lon tente de faire passer pour le rel, allant de soi, relevant du bon sens commun. Lhistorienne et sociologue Michelle Perrot sera honore par le Prix Simone de Beauvoir pour la libert des femmes 2014. Voici une dcennie (en fvrier 2002, pour le site Interdits [.net]), elle se remmorait quen 1936, son pre tait marchand de cuir en gros tabli dans une petite boutique rue Saint-Denis. Oserait-elle encore, en 2014, ajouter dans toutes ces petites rues, rue Grenetta, rue Turbigo, il y avait encore beaucoup de petits ateliers et de la prostitution. On na plus ide de cela aujourdhui, ctait extrmement vivant et drle. Une telle affirmation ne lui a valu aucune remarque en 2004. Dix ans plus tard, cela relverait de lanathme si Michelle Perrot ntait pas, telle lpouse dune Csare, au-dessus de tout soupon. Mais quadviendrait-il prsent, si un Pascal Bruckner, qui dclarait on peut se demander si le combat nest pas prostituons franais (cit par Michle Sarde dans De lalcve larne, R. Laffont d., 2010), employait ainsi drle pour qualifier la prostitution? Mais, fin 2013, lInstitut Simone de Beauvoir, prcurseur voici bientt 36 ans des tudes fministes universitaires au Canada, salue une rcente dcision de la Cour suprme canadienne cartant lventualit dune pnalisation de la clientle et confrant de nouveaux droits aux prostitues. Des fministes, tout aussi historiques que dautres, sopposent donc aux pseudo-fministes et celles qui, peut-tre de bonne foi, veulent jouer au casino le devenir des prostitues indpendantes Ne serait-il pas davantage idoine et pour le moins plus prudent denvisager la question en se fondant sur larticle 8 de la Convention europenne de sauvegarde des droits de lhomme qui stipule que toute personne a droit au respect de sa vie prive? En quoi, si ce nest au nom de la protection de la morale, qui soppose en lespce la protection des droits et liberts dautrui, soit celle des prostitues et de celles et ceux qui ont recours leurs services, peut-on sriger en faveur de lradication des conditions dexercice de leur activit des travailleuses et travailleurs du sexe? Autant cesser dtre hypocrite et prconiser leur dportation vers des pays acceptant de les employer ou hberger Le Nid, en la matire, a procd comme ces fministes ayant proclam que les grandes manifestations sportives attiraient des masses de prostitues : 40 000 femmes devaient tre dportes en Allemagne pour la Coupe du monde de football (2006). Constat de lOrganisation internationale des migrations : lestimation (...) tait dnue de fondement et peu raliste. prsent, en Espagne, ces fministes rcoltent ce quelles ont sem : des restrictions drastiques pour lIVG, lavortement tant refus aux femmes qui nauraient pas t violes ou dont la vie ne serait pas en danger 3

Lenqute sur les travailleurs sociaux des Hauts-de-Seine de 2000

Dj en 2000, lactivit du Nid, soit de ses permanentes salaries et de bnvoles, consistait davantage se rendre dans des coles, contacter des personnes diverses hors systme prostitutionnel, qu favoriser lcoute des victimes, prsent qualifies toutes de contraintes, y compris, en dpit des vidences et des tudes approfondies menes par des universitaires qualifies (je souligne: qualifies), bien sr, les prostitues indpendantes traditionnelles (majoritairement de rue). Le Nid est un mouvement forte connotation confessionnelle, soit en loccurrence, dobdience vaticane (glise apostolique dite romaine). Cette glise compte des prtres en contact avec des prostitues, soit de manire rgulire dans le cadre de leur sacerdoce, soit de manire occasionnelle dans le cadre du tourisme sexuel (dbut novembre 2013, le pre carme Mathieu Grard Dupuis, ocd, tait trait lhpital militaire de Yaound: son pnis avait t mordu profondment par deux prostitues rclamant un supplment pour avoir d aussi traiter le pre suprieur, le RP allemand Ludwig Blumen, dans le cadre du grand sminaire Nkobisson de Yaound). Mais il y a eu bien sr, aux origines du mouvement, des prtres se vouant lcoute et lassistance apportes aux prostitues traditionnelles, franaises, camerounaises, autres, en France Rcemment, lex-pre dominicain Jacques Arnould, ancien aumnier du Nid, auteur de lessai Accueillir la diffrence pastorale des prostitues (ds De LAtelier, Cond/Noireau, sept. 2001), par ailleurs consultant au Cnes, pistmologue et spcialiste de Darwin, qui a particip au document piscopal Les Violences envers les femmes (Cerf, Paris, 2003), mais aussi ltude Aux origines de la sexualit (Fayard, Paris, 2009), sest prononc, pour RFI, sur la loi porte par Maud Olivier. Nous ne ferons pas dire Jacques Arnould que lactuelle position prohibo-abolitionniste de la direction du Nid sapparente au crationnisme amricain en qute de larche de No pour tablir la vracit biblique. Nous nentrerons pas dans les dtails financiers notamment de ce que cela prsupposerait. Relevons que, pendant 18 ans, Le Nid de Jacques Arnould tait fort respect dans ce haut de la rue Saint-Denis (et voies adjacentes, comme la rue Blondel). Jacques Arnould le reste, minemment, aprs ses dclarations Genevive Delrue, de RFI, que lintresse rsume ainsi: sil reconnat lesprit humaniste de ce projet de loi () ce sont les rseaux de prostitution et non les clients quil faut traquer (sur le site de RFI). Le mot de victime me semble dplac, disait-il. Il faut travailler contre les rseaux () cest dur, ce nest pas une raison pour () taper les plus faibles (soit les prostitues). Jacques Arnould ne contredit pas les chiffres diffuss, mais na aucune ide de leur ralit, mme sil estime que les femmes contraintes sont (peut-tre) minoritaires, et non majoritaires. Ce que je crains toujours, cest quune jeune femme en difficult financire () propose son corps quelquun qui passe. Tant que quelquun est prt acheter, la prostitution existera, concluait Jacques Arnould. Adaptons (et ne traduisons pas abusivement) autrement: tant quil y aura des riches, tant quil y aura des pauvres, et que des gens seront plus gaux que dautres Les directions du Parti socialiste et du Front de gauche et certainement pas les bases respectives ont donc dcid de faire payer (les clientes) ou dintimider (les prostitues) les pauvres tant il est beaucoup plus ais dagir ainsi que de rduire les ingalits, et peut-tre plus lectoralement payant car, faute de convaincre les abstentionnistes, on tend se prserver un lectorat clientliste, voire de se concilier les plus tides politiquement du mouvement de La Manif pour tous. Ce qui frappe surtout avec ce premier document, cest quil prcde celui, encore indit, encore venir peut-tre, un jour; ou au sicle prochain? portant sur ce que les prostitues peuvent penser de leur propre vcu, des amliorations prvoir pour leur tat, leurs conditions de travail. Systmatiquement, le mouvement du Nid fait le tri des tmoignages et censure toute parole de prostitue souhaitant pratiquer son activit dans de meilleures conditions, jusqu ce quelle choisisse librement autre devenir ou de prendre sa retraite. Que fait, en 2000, le mouvement du Nid? Au prtexte de prendre le pouls des travailleuses et travailleurs sociaux quant leur perception de la prostitution, il cherche se faire connatre delles et eux, la faveur dune vaste enqute par questionnaire dans le riche dpartement des Hauts-de-Seine. Un dpartement o les collectivits territoriales sont plus susceptibles que dautres de lui accorder des financements. Le rapport denqute sintitule LActeur social face la prostitution. Le Nid, qui se targue de pouvoir chiffrer et catgoriser lactivit prostitutionnelle, se dclare incapable de recenser lensemble des acteurs du social dans le dpartement et par consquent de dterminer un chantillon fiable parmi les plusieurs milliers de structures et associations () identifies () dans les 36 communes du dpartement. On ne sait absolument pas, lecture du chapitre dexpos mthodologique prliminaire, si les destinataires du questionnaire ont t choisis en fonction de leur influence, notorit, ou de manire gnrer des conclusions prdtermines. 4

Il ne sagit pas dincriminer Le Nid (qui peut fort bien, aprs tout, tendre sa prservation et son extension), mais de relever le formidable amateurisme de sa mthode. Ladoption de mthodes de mercatique mercantiliste nexcuse cependant pas tout Lchantillon (3,5 % de rpondants, sur plus de 10 000 destinataires, surtout des actrices et acteurs du secteur mdical et social du 92, une population sans doute suprieure celles des prostitues, mme en prenant en compte les trs occasionnelles; laquelle population prostitutionnelle aurait t estime la louche quelques centaines) est de 341 rpondantes. Sur 10000, cela fait proportionnellement fort peu. Il sagit aussi, marginalement, de policiers, danimatrices ou animateurs, et de bnvoles (115 personnes dans cette catgorie des autres, comportant peut-tre des bnvoles du Nid et dassociations proches de lui). Comme cest trange: sachant que la majorit des rpondantes sont des personnes censes assister non-mdicalement les populations, des brigades, des divisions entires de travailleuses et travailleurs du secteur social ne parviennent pas faire baisser leffectif dun maigre bataillon de franches et francs-tireurs, soit des prostitues parses ou parfaitement reprables. Lun des premiers objectifs proclams est dobtenir que la prostitution soit considre domine par le proxntisme. Pour ce faire, on propose par exemple trois rponses avec la possibilit de rpondre aux trois, ou deux, ou une seule. Pas question de formuler que la prostitution puisse consister majoritairement en des changes sexuels contre de largent entre deux personnes contractant librement un contrat temporaire ou plus durable. On obtient nanmoins des retours gonflant la possibilit dun systme fortement influenc par le proxntisme (qui nest pas dfini) puisque, bien videmment, cette ventualit ne peut tre exclue: des changes sexuels contre de largent: 76,5 %; 64,8%; des (idem) sous le contrle des proxntes: des (ibid.) contre autre chose (nourriture, hbergement, drogue): 53%. On ne sait donc pas si mariage ou concubinage ou autres formes de cohabitation ponctuelle ou durable entrent dans le cadre prostitutionnel. Libre chacun dimaginer cette autre chose. Limportant, en sachant fort bien que la possibilit du recours un souteneur ou dtre victime dun rseau ne peut tre cart, cest de montrer que lencadrement de la prostitution par le proxntisme est bien prsent pour les rpondants, auxquels on va tenter de confrer par la suite le statut de sachants (mais pas trop congrus, puisquil sagit de les former). Ensuite, en accordant cette fois seulement deux rponses possibles , il est vis obtenir que seulement un peu moins dun quart des rpondants (24%) envisagent la prostitution comme un mtier . Les rponses esclavage et atteinte aux droits de la personne humaine lemportent donc largement (54,5 et 67,2%). On na pas os formuler la question un mal indispensable, se contentant du mal ncessaire (6,7%). Au fait, pourquoi, au nom de quoi, serait-ce un mal? Mais toute question de type neutre quant lutilit ventuelle de la prostitution a t soigneusement carte. Sans prciser pourquoi, ce pourcentage de rpondants pour le mal ncessaire semble gner. Par consquent il est avanc arbitrairement que ce sera dmenti au niveau des rponses dautres questions (lesquelles, comment, pourquoi? on ne saura). De manire tout autant insolite, alors que Le Nid et dautres associations, des parlementaires, se sont efforcs de minimiser la part de la prostitution masculine avant 2000, 39% de personnes qui sont prsumes tre ou se disant averties (certes, insuffisamment) du fait prostitutionnel lestiment, dans le 92, trs importante et seulement 3,5% insignifiante, les non-rponses frlant le cinquime (19,4%). Bien sr, mme le personnel mdical ne sait trop comment classer les transsexuelles et la plupart des rpondantes considrent que le bois de Boulogne est englob dans le dpartement. On sintressera en particulier au tableau I-9 qui montre que la prostitution entre jeunes nest envisage que par 15 personnes, soit 4,4% du total (alors que trois rponses taient possibles). Ce tableau est suivi du commentaire suivant: Nanmoins 65 personnes (21 % des rpondants) font rfrence une prostitution occasionnelle ou entre jeunes.. Dune part, cette faon de globaliser est pour le moins surprenante, dautre part, on ne sait pas si cette prostitution entre jeunes est envisage rgulire ou occasionnelle. Mais surtout, de quels jeunes sagit-il (tranches dges), de quelle forme de prostitution (rmunre ou non, contrainte psychologique, coercition physique, chantage ou non, volontariat individuel)? 279 personnes sur 341 ont rpondu la question sur les indicateurs de la prostitution entre jeunes dont trois seulement voquent un phnomne multicausal alors mme que plusieurs rponses taient possibles. 5

Cela soulve plusieurs questions Cette entre phnomne multicausal est la dix-neuvime parmi les vingt autres possibles dont la dernire est divers (recherche de risque, navet, agressivit, rseau de prostitution), qui ne recueille que dix rponses. tait-ce un biais manifeste et mme recherch, induit? Permettant de dvelopper un long discours convenu ? Visant dmontrer que, par exemple, deux indicateurs fortement identifis par les associations spcialises (Le Nid, Altar, soit une association de Nanterre voue lcoute et laccompagnement des prostitues en activit ou stant dsavoues terme dsignant les prostitues renonant et tmoignant contre la prostitution ou non) sont largement sous-estims et que, donc, il est urgent que ces associations, en particulier Le Nid, puissent bnficier de fonds pour former les travailleuses et travailleurs sociaux? Plusieurs rponses diverses parties du questionnaire ont d soit dconcerter la direction du Nid, soit la conforter dans la manire de faire dmonstration de lobjectif recherch: obtenir des fonds pour mieux former les autres actrices et acteurs de terrain et inculquer la notion de victimisation des prostitues. Ainsi de cette question sur lvolution de la prostitution ces dernires annes (lesquelles?). Une rponse, arrive de prostitues venant de ltranger et principalement dEurope de lEst ne recueille que 29 rponses sur seulement 172 au total alors mme que 19 rponses cumulatives taient proposes. Il est vrai quen 2000, le phnomne tait sensible et apparent Paris, moins vident en priphrie parisienne. Il nempche que la rponse prcarit, chmage arrive en tte (34 rponses). Ce questionnaire sur les causes des volutions est un vritable fourre-tout. On ne comprend pas que 17 personnes aient pu rpondre non la question portant sur lvolution et quune seule seulement, la seconde partie de cette section I-11, puisse rpondre: la prostitution naugmente pas, elle est diffrente . Ou il faut imaginer que pour 16 personnes, la prostitution naurait absolument pas chang de nature ces dernires annes. Est-ce lapprhension diffrente selon les individus de cette dure pour le moins floue qui induit ce phnomne? 174 personnes ont rpondu oui la question sur lvolution de la prostitution. On ne retrouve que 172 rpondants pour une question ouverte (19 rponses possibles, possibilit de rpondre oui 18) sur le pourquoi?. On remarquera une incohrence apparente dans les commentaires: Pour 11 personnes, la prostitution semble se masculiniser. On constate effectivement 11 rponses positives pour lentre la prostitution masculine est en nette augmentation . Dans la mesure ou les prostitus sont rarement estims contraints, ce faible nombre est certes cohrent avec le discours du Nid, mais le mentionner crdibilise largumentaire. Le tableau I-7 (voqu supra, page prcdente) recueillait 133 rponses pour lentre trs importante la question portant sur la prostitution masculine. Il y a l une disparit sauf considrer que les transsexuelles ou les transformistes, &c., sont envisages massivement de sexe masculin et quils et elles constituent lessentiel de la prostitution masculine (dans ce cas, quid des prostitus de genre homosexuel traditionnel dominant, pour employer un terme certes flou?). Il est particulirement tonnant de lire en commentaire que la toxicomanie joue un rle proche sans pouvoir savoir si cest la toxicomanie qui facilite lentre dans la prostitution ou si la toxicomanie permet de mieux supporter la prostitution, ou encore si la toxicomanie permet aux proxntes de matriser les personnes prostitues.. Quand la seule entre voquant la toxicomanie est lentre dans la prostitution est lie la toxicomanie, bien videmment, un tel commentaire est possible. Que penser de lentre n3 de ce questionnaire nonant que la prostitution engage des personnes de plus en plus jeunes alors quil nexiste pas dentre 4 de type la prostitution engage des personnes plutt lgrement plus ges que prcdemment? (cette entre n4 est celle, supra, portant sur la toxicomanie). Venons-en ce morceau de rsistance que sont les tableaux de la section I-12, intitule dans la prostitution, les personnes prostitues sont-elles libres? . Rappelons quil sagit dun questionnaire expdi (par voie postale) ou remis, et non pas du tout dun questionnaire dont les rponses sont communiques squentiellement (lors dun entretien en tte--tte, par exemple, ou tlphonique). Il est donc tout fait loisible, pour qui ne saurait trop que rponde (7,9% de non-rponses, 11,1 de NSP, soit un total frlant le cinquime de trs peu), de sinspirer des items suggrs dans le second tableau de cette section. Or, qunonce cette seconde liste ditems? Dix rponses confortant lide que toute forme de prostitution est contrainte; deux quelle pourrait tre parfois (parfois seulement) librement consentie, une qualifie dinclassable dont lnonc est la prostitution procure des revenus faciles. 6

Bien videmment, cette liste est ouverte, et 216 rpondants ont gnr un total de rponses de269. Comment, si ce nest quen partant dun postulat que la prostitution ne pourrait qutre libre, suffisamment et ncessairement libre, parfaitement libre, uniquement librement consentie, obtenir quand mme 26 rpondantes (soit un maigre 7,6%) pour un oui les personnes prostitues sont libres? Pour un peu, cest placer ces 26 individus en situation de soupon de mauvaise foi. Voici donc les deux entres correspondant lindication libres parfois: les prostitues sont libres certaines conditions (pas de proxnte, prostitution occasionnelle); la prostitution est une activit la fois libre et contrainte. On ne rve pas: seulement 11 rponses pour cette seconde proposition qui peut se lire de manires fort diffrentes. Car quoi? Ce serait moiti-moiti? Diversifi dans le temps? Du fait dun souteneur, dun rseau, dune ou dun client violeur-prostitueur avant lheure? Comment comprenez-vous cette question? Se rapporte-t-elle seulement une prostitue en particulier que la ou le rpondante simagine ou connat(un peu, beaucoup, la folie?). Ou lensemble des prostitues, et dans ce cas, cela aurait d induire plus de 200 rponses (sur 219 provenant de 216 personnes). En fait, on a induit tant les rponses que le commentaire tlphon, conforme une vise de propagande. Soit que 81% des rponses soient: associes labsence de libert. CQFD par avance. Bien sr, en commentaire, inutile de dtailler, en donnant les pourcentages ou les chiffres absolus, pour opposer contrainte exogne et dimension psychologique. Ce qui doit frapper lesprit et limagination de qui consulte ou survole (qui, parmi les destinataires du rapport, sinterroge vritablement sur la mthodologie, les biais, la redondance ou labsence de redondance de questions permettant ou non de valider le srieux des rponses?), cest quil sagit selon lapprciation de travailleuses et travailleurs sociaux, de professionnelles du systme mdical ou sanitaire, bref de personnes autorises , trs majoritairement, dune activit contrainte. Dun ct, il est recherch quil soit considr que ces praticiennes et praticiens sestiment et sont insuffisamment formes, dautre part, cette tude sera diffuse, commente, en insistant sur le fait que les actrices et acteurs de terrain pensent quasi-unanimement que la prostitution est contrainte. Un procd voisin est utilis en section I-13 portant sur le lien entre prostitution et agressions sexuelles. Rappelons que nous sommes encore en 2000, que Jacques Arnould, encore op. (dominicain, ordre des prcheurs), reste influent au sein du mouvement Le Nid. Sur le pourquoi la prostitution freinerait les agressions sexuelles figure encore lentre parce que les clients ne sont pas forcment des agresseurs sexuels . On ne sait pas si, cette question ouverte des nonrpondantes ou des NSP (ne sait pas) ont rpondu (les deux catgories reprsentent, cumules, 28,7 %). Mais elles ou ils ne sont que 26 (prs du quart) sur 109 considrer que les clients (ou sont donc les clientes?) ne sont pas forcment (sous-entendu tous) de futurs violeurs-prostitueurs. Il y a quand mme 14 rponses pour lentre la prostitution permet de canaliser certains dsirs sexuels. Ce alors mme que le commentaire nous apprend que ce sont ceux qui pensent que la prostitution ne freine pas les agressions sexuelles qui sexpriment majoritairement. Dj, en 2000, tait popularise lide que le viol ntait pas prioritairement li un dsir de satisfaction sexuelle mais un acte de pure violence, de pure domination, dassouvissement dune pulsion de pure cruaut. Cest dailleurs ce quon veut prsent imputer toute cliente, tout client dun ou dune prostitue Alors, on ne comprend plus du tout. Si ce sont majoritairement celles et ceux-l qui rpondent, elles et ils seraient donc en contradiction avec eux ou elles-mmes? Ou faut-il se poser la question de lintgration de la dfinition pseudo-fministe ultra-militante du viol, superficiellement admise ou comprise, mais en fait, dans le for intrieur de qui la considre, pas si pertinente, pas si tranche? Il nest pas question de mettre en doute la sincrit de qui rpond ou de suggrer que des rponses aient t remplies par qui, appartenant Nid, aurait dpouill. Dailleurs, certaines rponses semblent trs cohrentes avec dautres types de sondage. Ainsi, en section I-14, prs du tiers (32,3%) ne sait pas sil conviendrait ou non de rouvrir les maisons closes. Mais, mme poque, dautres sondages plus srieus donnaient plus de 60% des chantillons favorables la rouverture des maisons closes. Cette disparit est quoi ? volontaire? Mais videmment, il nest pas dtaill de quel type de maison close il pourrait sagir. Toutefois, Le Nid a lintgrit intellectuelle de signaler quatre rponses diverses dont permet une prostitution autogre, contrle par la prostitue elle-mme. Le Nid publie donc que seulement 17 rponses (sur 148) correspondent lentre louverture des maisons closes correspondrait un nouvel esclavage. Belle formulation. 7

Nous sommes en 2000, les bordels et maisons de passes licencies dAllemagne ou dEspagne ne sont pas dj dsigns par Le Nid (et autres) tel lenfer sur terre des personnes prostitues. De tels rsultats restent donc acceptables et publiables jusqu nouvel rapport de force sappuyant sur la propagande et la rclame. Le commentaire est relativement honnte ou sincre : alors que les non taient largement majoritaires la partie ferme de la question, cest dans la partie qualitative des rponses que les tenants de la rouverture sexpriment. . Ne serait-ce point plutt que qui rpond mcaniquement non prouve des hsitations intrieures? Une deuxime section (II), porte sur la prostitution des mineures et en particulier celle des moins de 13 ans (lesquelles, dans limaginaire tout comme dans la ralit, sauf rare exception, sont bien sr prsumes tre contraintes). Sil ntait pas de prostitues contraintes de moins de 13 ans en 92, il faudrait les inventer. Cest toujours payant dinvoquer la prostitution de mineures, et les rcits invents, dicts, trafiqus de la Somaly Mam Foundation, dont la cofondatrice cambodgienne devenue seule dirigeante est vraisemblablement une affabulatrice ayant publiquement reconnu divers dentre ses mensonges, rapportent normment de dons, aides, subventions, galas, contrats publicitaires, &c. Mais nimputons pas la direction du Nid de rechercher (surtout en 2000) faire vibrer la compassion dans les chaumires selon des mthodes bien rdes ailleurs, notamment aux .-U. et au Canada. Lobjectif sans aucun doute louable est de faire en sorte que celles et ceux voulant agir contre la prostitution des mineurs (de moins de 13 ans) soient mieux informes, formes, aptes ragir efficacement. La section III porte sur les personnes clientes. Les commentaires indiquent juste titre que la facilit, la curiosit et les problmes de couples () sont absents des rponses apportes. Bref, une sorte de tourisme sexuel de proximit, par exemple, surtout occasionnel, voire unique, peut entrer au nombre des motivations de clients en prsence dune concentration dAsiatiques ou dAfricaines non loin de son domicile, lieu de travail, &c. Difficile de faire dune telle occasionnelle une ou un violeur-prostitueur trs conscient de ses motivations criminelles surtout si, sciemment, il vite davoir faire avec des mineures. La volont de pnaliser la demande tait dj prsente, mais non prdominante, loin de l, au sein du Nid en 2000. Il tait donc encore possible dvoquer le client cherchant combler lisolement sexuel ou en demande dcoute, sous-entendu peu encore conscient dtre en ralit un prostitueur-violeur. La pnalisation ntait considre utile ou efficace (on ne sait) que par 58 destinataires du questionnaire, soit 17%. Il se peut dailleurs que, parmi ces destinataires aient figur des personnes proches ou sympathisantes du Nid ou dautres associations prohibo-abolitionnistes, donc forms (dforms?) remonter ce pourcentage. En 2000 il sagissait davantage de valoriser qui navait t ou ne deviendrait jamais client de la prostitution (section III-5) que de stigmatiser le tortionnaire-client. Il tait mme envisag que le manque dargent puisse concourir un non-recours systmatique aux services des TDS. On ne sait si, implicitement, lchangisme, le triolisme, la frquentation de saunas ou clubs taient supposs figurer, de manire implicite, dans la catgorie dune satisfaisante vie sexuelle du couple. Ce nest quen section III (7) quil est question des femmes clientes. 241 personnes (soit plus des deuxtiers) savent ou pensent, supposent que le phnomne est rel. Mais pas question de sappesantir (pour des raisons chappant lanalyse; il est vrai que le phnomne est plus discret). Bizarrement, le questionnaire (sections suivantes) ne cherche pas dterminer si des rpondantes auraient eu faire dune manire ou dune autre avec des clientes La section II-6 montre que les personnes interroges ont surtout rencontr dautres personnes en danger de prostitution et beaucoup dindividus se prostituant ou de clients ou proxntes. Bien videmment, les non-rponses (plus du quart) sont relativises par la premire catgorie qui ne dfinit absolument pas comment il est estim quune personne serait expose au danger (immdiat? probable? incertain?) de se prostituer. Qui a rencontr un ou deux (ou davantage) proxntes, ou des personnes se prostituant, peut estimer que pratiquement toute personne en contact (familial, amical, autre) avec une prostitue ou une proxnte, sous rserve sans doute de conditions dge ou autres, peut tre amene se prostituer. Plusieurs rponses tant possibles, comment, avec 164 rponses la question 2 (prostitues), 60 pour la3 (clients), et 18 pour la 4 (proxntes) et autant de non-rponses (89), en retirer de quoi rdiger le commentaire suivant: 74% des personnes interroges dclarent avoir rencontr dans le cadre de leurs fonctions un des acteurs de la prostitution () ou des personnes en danger de prostitution. Dune part, on ne sait absolument pas dans quel cadre ces personnes en ont rencontr dautres puisque les premires se rpartissent entre diverses rponses. Dautre part, si lon ne tient pas compte des 179 rponses la premire question ( en danger de prostitution), le pourcentage des rponses et non des personnes , se rduit fortement. 8

Le dpartement des Hauts-de-Seine semble particulirement significatif puisquil comporte de facto (et non de jure) le bois de Boulogne, des cits quon aurait autrefois qualifies douvrires (HLM de Nanterre et autres localits), dassez nombreux personnels de maison (ce que je prsume, mais, comme on le sait, les bonnes trangres aux papiers confisqus ne sont que rarement rpertories). Or, moins queffectivement, entre 2000 et 2012 (ou, admettons, 2013), un total bouleversement du paysage prostitutionnel se soit produit, ou que ce dpartement ne soit plus du tout significatif, ni mme signifiant, on peut mettre en doute lactuel discours prohibo-abolitionniste du mouvement Le Nid. En effet, la question sur les formes dactivits rencontres sur le secteur dintervention (qui peut tre le dpartement tout entier ou une zone trs restreinte), ne gnre que 141 rpondantes. Or, oh, surprise, surprise, mme en sachant que plusieurs rponses sont possibles, la prostitution occasionnelle (27 rponses) surpasse celle sur la voie publique et dans les lieux publics (25), formes bien videmment redondantes partiellement avec la motivation de recherche dargent prostitution lie la misre ou la toxicomanie. Il est constant, soit non contest par aucune partie, que la prostitution occasionnelle peut tre contrainte mais lest rarement; ou plutt que personne noserait amalgamer ce type de prostitution avec la traite dtres humains. De mme, la prostitution masculine (11 rponses), celle des travestis et transsexuels (on peut penser quil sagit de transsexuelles), qui induit cinq rponses, soit un total de 16 (sur 141), nest pas vraiment assimile de la prostitution contrainte (du moins, pas plus contraignante que tout travail, toute profession). Or donc, en dix-douze ans, si on veut tort, bien videmment extrapoler la situation dun dpartement relativement plus peupl en prostitues que dautres (Creuse, Cantal, peut-tre Vaucluse, je ne sais), tant en nombre absolu quen pourcentage, pour en faire une image de la situation nationale, lincohrence du discours du Nid semblerait ahurissante. Quoi, en dix-douze ans, prostitution masculine et prostitution indpendante traditionnelle seraient tombes moins de dix pour cent du total? Mais le plus tourdissant reste venir: le nombre dtrangres, dtrangers, travestis et transsexuelles incluses, nest que de quatre (4 sur 141). Comment aurait-on pu passer en, mettons 11 ans, dune si faible proportion aux 95%, puis 90%, 85% et enfin 80 % dernirement de prostitues trangres contraintes ? La prdominance des prostitues trangres, donc contraintes, puisquil est totalement rfut que des trangres ne soient pas contraintes par des rseaux, est prsent assne telle lvidence mme. En 2000, dans les Hauts-de-Seine, o, pourtant, tout le monde ou presque voquait les Brsiliennes (sujettes de maints articles et de nombreux reportages), soit on voulait se boucher les yeux, soit, effectivement, dans ce dpartement en particulier, la plupart des observatrices et observateurs ne pensaient pas, 11 12 ans aprs les premiers afflux de personnes provenant dexpays communistes (RDA, 1988, Roumanie, 1989), que les prostitues trangres fournissent un contingent important. Les chiffres diffuss par Le Nid, et certaines parlementaires, ont progressivement rgress, mais il est encore soutenu quil ny aurait qu peine dix pour cent de prostitues libres et indpendantes sur lensemble du territoire franais (hexagonal et ultra-marin, on doit le supposer car rien, mais vraiment rien, nest dtaill, explicit). Bien videmment, ce raisonnement est spcieux. Les Hauts-de-Seine ne sont pas la France, une trs, trs large part de la prostitution occasionnelle chappe toute observation, le fait davoir t contrainte est parfois provisoire et la nature mme de la contrainte nest jamais prcise (si ce nest en invoquant les rseaux mafieux) dans le discours des associations et des parlementaires prohibo-abolitionnistes. Ce commentaire, portant sur un nombre identique de rponses (22 sur 141) vaut son pesant dalarmisme. noter toutefois que la prostitution des mineurs est autant cite que la prostitution fminine. Nul besoin dun mastre en sociomtrie pour qualifier ce type dobservation et plus largement, ce questionnaire, et surtout les commentaires qui en sont tirs. Mais il sagit surtout, pour Le Nid, de dmontrer la ncessit dune meilleure information et formation des personnels du secteur social ou mdical ou des indpendantes (mdecins, infirmires) pouvant se trouver au contact de la prostitution. De ce point de vue, les chiffres, l, oui, sont parlants. En question V-3 de cette section, on obtient 140non-rponses (autant, une unit prs, que de rponses au questionnaire prcdent) sur 341 participantes. Soit 41,1 % la question portant sur la forme de prostitution utilise. On notera 34 rponses (10%) pour une prostitution en appartements familiaux. 9

Je me garderai den tirer des conclusions; tout comme du score du neuvime lieu mentionn: autres (autre que rue, vhicule, htel, bar, cave, studio, appartements familiaux, foyers pour travailleurs trangers). Ces lieux autres reprsentent 4,4 % des rponses (15) et, selon les commentaires, cela tiendrait au fait que les bois et squats justifieraient ces autres. Admettons volontiers. Tout comme on admettra le commentaire qui dcoule du nombre des mentions de lieux tels que caves, studios, appartements, bars et foyers. Nombre qui met en vidence limportance de la prostitution non visible. Il faut donc penser que, de 2000 2012-2013, cette prostitution non visible aurait formidablement rgress. Dix-douze ans aprs, cette prostitution non-visible est devenue tellement invisible quelle en devient totalement escamote. Il est soutenu que, nationalement, un petit dixime (puis vingtime) du fait prostitutionnel seulement est librement (enfin, librement , par des personnes nayant pas toute leur raison, sans doute, faut-il comprendre) consenti par les intresses. A-t-on interrog toutes et tous ces ex, anciennes, prostitues invisibles qui se sont vanouies dans la nature? Certaines ne rdiveraient pas? En 2000, leur proportion est importante, en 2012 elle devient infime? Toute (ou presque toute) la prostitution invisible aurait donc pris sa retraite entre 2000 et 2012! Il faut admettre que, en un peu plus dune dcennie, soit mme pas deux lustres et demi, le dpartement des Hauts-de-Seine soit devenu totalement atypique ou que la situation aurait vraiment trs fortement, trs radicalement volu. Tout coup, sans que cela meuve quiconque au dpouillage ou ultrieurement, de 140, les personnes connaissant des prostitues passent 189. Car la liste V-4 portant sur les facteurs dclencheurs de lactivit prostitutionnelle dans la vie de ces personnes recueille 189 rpondants, total de rponses suprieur 189. Je veux bien croire quil sagit dune coquille. En V-5, 27,3% de lchantillon (93 personnes sur 341) considrent que les personnes prostitues prsentent les mmes personnalits particulires que les autres personnes que vous ctoyez dans votre activit professionnelle. On ne sait pas sil sagit dactivits professionnelles mdicales ou autres. Il est constat quil nest pas question de formuler quelque chose comme les prostitues sont-elles/ils des personnes comme tout une chacune dun point de vue psychologique. Mais on sinterrogera. Quelle est la diffrence entre rpondre oui ou non une telle question? Fondamentalement, la rponse dun mdecin spcialiste Neuilly est-elle la mme que celle dune assistante sociale intervenant auprs de femmes battues Nanterre? Nentrons pas dans ces considrations de manire dtaille puisque le commentaire la formulation mme de la question induisait ce type de rponses est particulirement significatif. Il est dailleurs tout fait admissible, en soi, quun questionnaire puisse inclure de telles formulations. Tout dpend de leur nature. Tout dpend de lobjectif recherch. Sil sagit de vrifier quil na pas t rpondu majoritairement au hasard, pourquoi pas? Ce procd technique est valide. L, en fait, il sagit sans doute de conforter lide que les prostitues sont des personnes psychologiquement fragiles. Ou encore dont le pass fut perturb , &c. Dommage quil ny ait eu que deux rponses pour personnes qui ont un niveau intellectuel infrieur? Peu importe les rponses, au fond. Il sagit dj de sadresser aux destinataires (dcisionnaires et financeurs) et de camper tous et toutes les prostitues en victimes. Au moins delles-mmes, si ce nest de lentourage, de leur environnement. Notons huit rponses de type les personnes ne sont pas diffrentes des autres. Ce qui prte confusion dinterprtation (voir supra). On peut en dduire ce quon veut (toutes et tous perturbs comme les autres, ou au contraire, parfaitement normaux et sains desprit, tout comme les autres, au choix de qui commente). Les questionnaires V-6 tendent tablir que seulement 18 personnes sur 341 sestiment suffisamment aptes rpondre aux situations de personnes prostitues. On retrouve les deux rponses prcdentes car il sagit de personnes qui ont un niveau intellectuel infrieur. Que peut donc proposer un professionnel de la sant ou du travail social, de la police, une prostitue dont les revenus sont gaux ou suprieurs aux siens et qui na nulle envie de changer dactivit subitement? Mais on ne contestera pas que 283 personnes sur 341 considrent quil faut des comptences professionnelles spcifiques pour traiter les cas de prostitution. Lesquelles? L, il semble bien quelles soient induites par le questionnaire. Pas question de mentionner, par exemple, lhypnose On me pardonnera ce trait dhumour aussi outrancier que douteux. Ce quil souligne, cest que, mme fort bien forms, et la section suivante sur la rinsertion tend ltablir, une professionnelle du secteur social ou autre ne peut gure aisment trouver un emploi stable une prostitue. 10

Et cela, bien davantage que la pnalisation des prostitueurs-violeurs, nest-il point la pierre dachoppement de la rponse sociale au fait prostitutionnel? Le commentaire la liste V-1 de la section II-7 portant sur la rinsertion est particulirement loquent. Lemploi est donc cit en premier (par 245 rpondants). Ce qui correspond sans doute la reprsentation dominante dans la socit franaise de la rinsertion, mais qui peut apparatre dans le champ spcifique de la prostitution comme une survalorisation de la sphre professionnelle. Je ne comprends pas vraiment la formulation de la premire partie de lassertion (fallait-il comprendre reprsentation dominante de la rinsertion?), mais la seconde me semble claire si lon complte: de la sphre professionnelle accessible aux prostitues (prsumes non ou trs peu qualifies, et tort, peu diplomes). Il est bien vident que, pass tel ou tel ge, moins davoir acquis une formidable notorit, une prostitue dote dun doctorat ainsi que dune accrditation pour enseigner (soit bac+8 gnralement, avec le plus souvent un talement sur 9-10 ans dtudes), selon les disciplines, ne trouvera jamais sembaucher dans sa spcialit. Pour prserver les postes daccrdites diriger des recherches, on forme surtout dans certaines disciplines nayant pour dbouchs que ldition ou lenseignement suprieur , bien plus de matresses et matres de confrences que ncessaire en fonction du nombre de postes pouvant tre pourvus. Il est tout aussi vident que la plupart des prostitues ne disposant que des seules comptences professionnelles acquises par la pratique de lactivit prostitutionnelle nenvisagent pas cette sphre professionnelle leur tant dsigne accessible de la mme manire que dautres, disposant de formations qualifiantes, ayant exerc dautres mtiers. Une secrtaire de direction, avec dix ans dexprience en grande entreprise, prsentant un trou de cinq six ans dans son curriculum (du fait de la prostitution, il ne sagit pas que dun cas dcole, mais en loccurrence, despce, soit celui dune personne prcise), parvenue la cinquantaine, ne nourrit plus la moindre illusion sur son employabilit. Il est fort question des tudiantes dans la rclame ou la propagande du Nid. Rarement des doctorantes ou des post-doctorantes. Mais pourquoi donc? La rponse est simple, cela renverrait les directrices et directeurs de recherche appuyant les vises du Nid leurs propres responsabilits. Au Cambodge, la fondation Somaly Mam, accuse par au moins une famille de retenir lune de ses filles, est pourvoyeuse demployes des industries textiles ou du jouet. Que fournira le Nid qui? Je ne mtendrai pas, je ne commenterai que fort peu les sections suivantes de ce questionnaire. De manire peut-tre abusive ou en tout cas oriente (car cest mon hypothse et non une certitude), jestime que ce questionnaire vise surtout mettre en avant la liste VI-5 de la section II-7 sur la rinsertion. Soit celle recommandant de fait aux dcideurs et subventionneurs ou donateurs entrepreneriaux, dans cet ordre de prfrence (celui adopt par le document), Le Nid, Altar, dautres structures dont le Centre daction sociale, la police, les centres dhbergement et de rinsertion sociale, Aux Captifs la libration, lANRS, la Fondation Scelles (reconnue dutilit publique pour prcher la prohibition de la prostitution), la pniche de Neuilly, les Ateliers de la Garenne, ainsi que Codes92. De mme, alors que lactivit du Nid consiste davantage prsent informer sur la prostitution dans les coles que de rester lcoute des prostitues (enfin, si, un peu, car il faut trouver des dsavoues ou exprostitues capables dtre mdiatises), on ne stonnera gure que la section II-8 sur la prvention insiste sur linformation des jeunes sur la prostitution. Les jeunes sont en effet moins susceptibles de rtorquer, dargumenter, et danalyser le discours prohibo-abolitionniste. Avant dtre un questionnaire, cette enqute est surtout et mme essentiellement un argumentaire de vente, dides, didologie prohibitionniste, certes, mais surtout de prestations de formation. Nanmoins, de nos jours, des jeunes , cest quoi au juste? Des scolaires? Des personnes dpendant encore de leur famille? Des apprentis? Des stagiaires? Des moins de 13 ans contraintes la prostitution? tonnant questionnaire, dcidment Cette enqute vise, mon sens, vendre la section 3, celle des prconisations , qui simposent puisque la prostitution serait si importante dans le dpartement (ce qui, dfaut dtre dmontr, est suggr avec insistance) et concernerait des mineures forcment contraintes. Pense-t-on quil soit prconis des actions de formation professionnelle des prostitues ou une sensibilisation particulire des employeurs potentiels? Absolument pas. 11

Il ne sagit que de placer Le Nid en tant que prestataire-formateur des acteurs sociaux. Et l, tout est permis. On sait fort bien quaprs un rapide survol des sections, la plupart des destinataires qui nauront pas poubellis, transmis un autre destinataire pas forcment plus intress ou qualifi, va, en majorit, se pencher sur les prconisations et les conclusions. On lit donc cette normit qui fait oublier les rponses et les commentaires prcdents censs permettre daboutir cette conclusion tire par les cheveux: Force est de constater que la prostitution est bien une ralit laquelle les rpondants cette enqute sont confronts : 100,6% des rpondants dclarent avoir t confronts dans leur activit professionnelle des personnes se prostituant, en danger de prostitution, des clients ou des proxntes (question 5-1). . Personne, bien videmment, ne se rapporte la question II-6 5-1 o chacun peut constater quil y a 86 non-rponses, aucune entre NSP suggre, quil ne sagit pas de rpondantes, mais de rponses, &c. Ce ne sont pas les rpondantes, mais bien Le Nid qui suggre une minoration des formes traditionnelles de proxntisme et conclut: Les rponses retiennent presque exclusivement le proxntisme li la criminalit organise, internationale ou locale, et ignore peu prs les formes traditionnelles du proxntisme cest--dire un homme organisant lactivit dune ou quelques personnes prostitues pour son propre compte sans faire partie dun rseau. Il sagit alors souvent du mari, du petit ami, etc.. Il sagit de faire croire que cette forme de proxntisme deviendrait marginale non pas parce que de trs nombreuses et trs nombreux prostitues sont de relles indpendantes, quil leur arrive ou arrivait, arrivera de se grouper pour financer tout fait librement un videur, mais parce que cest ainsi, croyez-en Le Nid. Il est pourtant patent que les julots sont prsent des poux, concubins, pacss, et souvent des pres. Il sagit aussi de dicter lopinion que, non, non, vous vous trompez, vous ignorez tout de la prostitution, elle ne saurait constituer un mtier . Qui lenvisagerait doit tout prix tre dtromp. Ce type de reprsentation () risque fortement de faire obstacle une prise en charge adapte (vigilance, signalement, accompagnement, etc.) des personnes en danger ou en activit prostitutionnelle. . En fait, peu importe, puisque les actions de formation (rtribues) priment sur les actions de prise en charge des ouailles, les prostitues. Il est mis laccent sur les constats de terrain et de police qui mettraient en vidence laugmentation de la prostitution des jeunes et celle des filires internationales . Ces constats policiers ne sont absolument pas joints en annexe. Sans doute de peur de manifester la contradiction, la disparit avec la rclame brandie. Ce serait un autre dbat, une autre tche, plus vaste car il conviendrait que des spcialistes de la sociomtrie se penchent soigneusement sur les fameux chiffres , que de confronter les constats de terrain. Le constat de terrain, suggr notamment par des structures non-prohibo-abolitionnistes, par le Strass, et dautres observatrices et observateurs, cest que, dj, la police nglige totalement les prostitues occasionnelles (sauf si lies autres infractions, dlits ou crimes) et les indpendantes traditionnelles. Une, un prostitu, nintresse la police que si dpourvue de papiers ou titres de sjour, ou en situation de dnoncer un dlit, un crime, ou den avoir t lune ou lun des protagonistes (complice ou victime susceptible de dnoncer efficacement, donc de contribuer au relvement du taux des affaires lucides). Il arrive que soit revu diverses occasions, comme il le dit lui-mme RFI , le pre Arnould, ancien o.p., dans le quartier du haut de la rue Saint-Denis, ou dautres. Mais lactuelle direction du Nid ne sintresse plus qu qui pourrait tmoigner de la prostitution selon ses vues ou de similaires et conformes aux siennes. Lvolution de la prostitution est incertaine (il est bien vident que les Africaines prenant le relais des prostitues de rue des lots situs entre les Grands Boulevards et la rue de Raumur, vers une ou deux heures du matin, taient autrefois moins voire trs peu nombreuses; il est vident que les Asiatiques et Moldaves exerant entre la rue Saint-Denis et le bd Sbastopol nont pas t de tout temps prsentes). Lvolution de la direction du Nid est prsent flagrante, mais elle tait dj perceptible en 2000. Le Nid, raliste, minore les perspectives demploi. Il lui semble tellement plus important de mener de laccompagnement individualis, de concourir la valorisation de soi , au travail psychologique. Bref, ce que Le Nid, qui na pas du tout lintention de concurrencer le mouvement Emmas Alternatives, par exemple, peut faire financer. Ds 2000, le Nid est surtout mobilis par la survie du Nid, les prostitues devenant un prtexte pour proposer des sessions de formation et des supports dinformation en direction des acteurs sociaux. Pour ce faire, il convient dtre alarmiste, de mettre laccent sur la prostitution des mineures (et plus elles et ils seraient jeunes, meilleur cest, do laccent mis sur les moins de 13 ans). 12

La formulation de nombre de questions induit automatiquement la ou les rponses voulues. Des rpondantes ayant, en labsence dune base de donnes fiable (voir supra, propos de lanalyse par Le Nid de la mthodologie employe, ou pages 4 et 46 de son document), retourn le questionnaire (p. 5 du document du Nid, 341 pour 10000 envois, ce qui rvle peut-tre la crdibilit relle du Nid dans les Hauts-de-Seine), deviennent, page 43, un effectif ayant compos 94% des interviews. Quiconque a men des interviews non-directifs en tte--tte (domicile, autre lieu, vidoconfrence) ou tlphoniquement sait faire la diffrence entre rpondants et interviews. Quand on constate que les 100,6 % (sic) de la page 40 du rapport redeviennent, page 46, 84 %, selon une formulation totalement fantaisiste mlant des personnes se prostituant, en danger de prostitution, des clients ou des proxntes, on peut sinterroger sur les chiffres divulgus, rpandus par Le Nid aprs 2000. Le Nid vend en gros, et plus cest gros, mieux, jusqu prsent, cela passait. Lide que, peut-tre, une prostitution de mineures puisse exister, en Hauts-de-Seine, permet crnement daffirmer, en conclusion que lexistence dune prostitution des mineurs et de situations de risque prostitutionnel dans le dpartement est confirme et le besoin de mettre en place des actions de prvention est largement partag par les rpondants.. Faute de solution ou daction efficace contre la prostitution contrainte, au moins, faire de la prvention: qui ne serait daccord? Quant la prostitution des mineures, qui prsumera du contraire? Il est par exemple beaucoup plus facile de se livrer des actions dinformation sur les drogues et stupfiants que daccompagner qui les consomme. Le Nid aurait-il prioritairement opt pour: le plus facile? le plus aisment rentable?

Mais que fait donc Le Nid? Rponse avec la section du Doubs

Chaque anne, le mouvement du Nid, au niveau national, publie et diffuse des rapports dactivit. Il sagit de vritables pangyriques, de brochures dvanglisation apostolique, de mise en avant de lactivit du Nid dans les coles, auprs du secteur social, &c. Question financement, rien. Quant la quantification des contacts avec les prostitues, tout reste dans le flou. Belles couleurs, belles brochures, beaux titres, belles photos, belles illustrations. Et puis quoi? La section dpartementale du Doubs (25) a eu la maladresse de diffuser son rapport dactivit 2012 et au sige, quelquun a commis cette autre de le rendre public sur le site du Nid. Le rapport doubiste sinspire bien sr des brochures nationales: belles photos Mais la dlgation du Doubs, qui a perdu une charge de dveloppement (de quoi au juste?), Marion Beauvois, faute de financement, se livre exactement quoi? La rponse est donne: Nos actions menes sur le plan local comme au plan national sarticulent autour de 3 axes : La rencontre des personnes sur les lieux de prostitution; Laccompagnement des personnes prostitues ou en rinsertion; La prvention et la sensibilisation du grand public. . Simplement, il appert que lordre nest nullement le bon; ce sont bien prvention et sensibilisation qui priment, et de trs loin (tant en nombre de pages du rapport quen ralit) sur lcoute des prostitues. La rencontre des personnes prostitues ne se fait que deux soirs par mois en moyenne. Jacques Arnould insistait, lui, sur une frquence hebdomadaire, quil pleuve ou vente, que la semaine comporte des jours chms, de vacances scolaires, des ftes canoniques ou non. Les quipes de deux vont donc dans certaines parties de la voirie bisontine. En 2012, il y eut 500 rencontres au cours de 150heures de prsence (300heures/personne, donc), avec: 8 personnes franaises; 25 personnes bulgares, albanaises, polonaises, moldaves et roumaines (notre propres commentaire: des communautaires ou, sans doute, pour les Moldaves, en passe de le devenir assez rapidement, lAlbanie tant candidate depuis 2009); 20 Africaines (15 Nigrianes, 5 camerounaises). 13

Effectivement, 8 reprsente 15,09% de 53. On ne va pas reprocher le pch vniel darrondir au chiffre infrieur (mme pour une 9 dcimale) afin dnoncer quil y a 85 % environ de personnes trangres. Simplement, si lon choisit ses rues, si lon sen tient uniquement la prostitution de rue visible, videmment, on obtiendra un recoupement avec les proportions releves au niveau national. Les escortes, les occasionnelles, et mme les traditionnelles bisontines (de Besanon mme, et non point de ses banlieues) qui napparaissent plus que fort peu dans la rue mais conservent une clientle dhabitus contacts ou contactant par tlphone disparaissent totalement de la circulation, quelles exercent ou non encore temporairement et peu frquemment sur la voie publique. La dlgation du Doubs lhonntet de signaler: il ne sagit l que dun tat des lieux partiel de la prostitution de rue sur Besanon puisque nous nintervenons que sur un territoire restreint sur des quartiers prcis.. Bref, dun ct, on conforte les prtendues proportions releves au niveau national et de lautre, de facto, on les met en doute et les fragilise au niveau dpartemental (enfin, local, puisque Le Nid Doubs na quune vision partielle de la situation dans la ville-prfecture, Besanon). Mais sur quoi donc au juste Le Nid met-il laccent dans le Doubs? On flicite bien sr la Dlgation et sa jeune bnvole qui dispense des cours de franais: un cours espac de trois semaines tout au long de lanne. Elle mne aussi dindniables actions avec la dlgation dpartementale du mouvement Aides (oppos la loi de pnalisation des clients, et qui considre le texte inapplicable et dangereux) ou celle de Mdecins du Monde (idem, oppos). Le Nid, surtout sa base, ses bnvoles, qui ne partagent pas forcment toutes les vues de la direction, reste un mouvement utile: tout nest pas rejeter. Mais que relve-t-on? Au cours de lanne 2011, nous avons accompagn 3 personnes qui ont quitt la prostitution . Et quand donc lont-elles quitt? Depuis plusieurs annes ou plusieurs mois. Combien depuis plusieurs annes , combien depuis plusieurs mois ? Sagit-il de Franaises, de ressortissantes de pays communautaires ou non dEurope centrale, dAfricaines, dAsiatiques, dAustraliennes? Tout le monde comprendra fort bien que la dlgation soit discrte sur les identits. Chacune admettra que peu de dtails soient donns. Mais quand mme De quels contacts sagit-il? Les plus anciennes prostitues sorties de lactivit se contentent-elles de saluer, de parler de la pluie ou du beau temps? La ou les plus rcentes sollicitent-elles des aides, et de quels types? Ce qui frappe, cest quun investissement en temps et nergies non ngligeable ne gnre quun faible (litote) rsultat. Du fait du proxntisme international ? Ou de celui qui fait que les prostitues renonant, se reconvertissant (ou tombant gravement malades, mourant, sexpatriant, &c.), soient en fait trs peu rpertories? Voire mme de celui, plus gnant et tu: celui que mme indpendantes, parfaitement libres, et mme employables (secteurs public ou priv), nombre de prostitues nentendent renoncer leur activit qu leur guise, leur heure, temporairement seulement ou plus durablement, ou dfinitivement, mais leur seul gr. Il est bien mentionn que des colis alimentaires sont livrs. Combien, qui gnralement, quelles frquences? Comme trs (trop) souvent, Le Nid avance des chiffres, gonflant lemprise de la prostitution contrainte, mais reste publiquement trs pudique, vraiment trs discret sur les donnes relatives ses activits de base. Pour les annexes et connexes, cest plus facile de stendre. Le tout premier Jardin de Cocagne fut implant Besanon en 1991 sous lgide dun sociologue. Il sagit dune structure de rinsertion sociale qui commercialise des paniers bio. Une (ou un?) prostitue y aurait t embauche en 2012; esprons quil sagisse dun emploi durable. Sagit-il de lune des trois personnes suivies (de celle ltant depuis plusieurs mois ou dune autre) en 2011? On ne le saura pas. En revanche, en prvention, les rsultats (impossibles qualifier) seraient l pour 2012; car la dlgation sest manifeste dans six instituts scolaires (trois lyces) ou lis au secteur mdical. Le public est denviron 200 jeunes, filles et garons gs de 16 21 ans. 14

On ne comprend pas: sil est tant et tant question de mineures de moins de 13 ans se livrant la prostitution (voir supra, dans les Hauts-de-Seine, o cest prsum arbitrairement frquent), pourquoi ne pas insister pour intervenir dans les collges? On comprend quil faille lever les rticences des cheffes dtablissements, mais ne sagit-il point dune priorit nglige? part cela, la dlgation a fort bien communiqu, via notamment des radios locales, par le biais dune pice de thtre, et lors dun point information qui a t men conjointement avec Amnesty International. On stonne quAmnesty International, dont certaines branches nationales sont totalement opposes toute pnalisation des clients, toute mene prohibo-abolitionniste, puisse encore collaborer avec Le Nid. Bien videmment, si une prostitue tait adresse AI par Le Nid, il ne serait pas du tout question de refuser de sen proccuper (et encore moins, pour Mdecins du Monde, de la soigner). Le recours Mdecins du Monde convient quand il sied au Nid, mais pas question de faire appel cette source de contradictions multiples et anti-abolitionniste quand il sagit dinformer et de prvenir Dautres actions de sensibilisation ont t menes, dont lune, cofinance par la Mutualit sociale agricole, la Rgion ou ltat, a touch 19 acteurs sociaux dont un militant, peu sectaire, dAides. Donc, en communication, sensibilisation, formation, la conclusion est, pour le Doubs, nos objectifs ont t atteints. Parfait. trangement, la dlgation doubiste ne mentionne absolument pas quelle sengage fermement, aux cts des prostitues, bien videmment (!), dnoncer les clients-prostitueurs-violeurs. Cette phrasologie nationale contredirait-elle les constats de terrain Besanon? Serait-ce que, nationalement, tout peut passer mais que, localement, ce discours est difficilement vendable aux personnes qui sont censes reprsenter la priorit des priorits? Et encore moins aux partenaires sur le terrain qui en savent autant que vous sur la prostitution? On ne saurait que trop recommander aux bnvoles de la dlgation du Nid la lecture dune traduction du texte en espagnol de GuidoDavanzo et Niceto Blzquez, Prostitucin: Teologa moral (1983 et 2005, 2010). Il sagit de deux minents thologiens (G. Davanzo lenseigne au sminaire de Vrone) qui ont notamment contribu au Dizionario Enciclopedico di Teologia Morale (1973). Elles et ils pourront aisment comprendre que la direction nationale du Nid sest affranchie de maints concepts, sans doute ses yeux passistes, qui, nagure encore, fondaient la doctrine vaticane sur le sujet. Les auteurs remmorent que le principe de tolrance avait t prn par saint Augustin et saint Thomas dAquin: ltat ne peut approuver le mal, mais il ne peut non plus liminer tout le mal. Pour saint Augustin, son poque, la prohibition de la prostitution lui paraissait particulirement absurde. Bien videmment, les mentalits ont volu, et plus tard, vers 1780, saint Alfonso de Ligorio pourra soutenir que la prostitution doit tre radique (ce, en dpit du fait que de nombreux ecclsiastiques, des couvents, tiraient de juteux revenus de la prostitution htelire). Mais la conclusion des deux thologiens et chercheurs en sciences humaines est que les tats doivent prendre en compte les situations culturelles et les possibilits de contrle effectif. Surtout, quil convient de se mfier des prioris. Il convient prioritairement de promouvoir lintervention culturelle en vue dune prvention thicosociale du phnomne prostitutionnel et bien sr de sintresser dabord aux mineures, la jeunesse, aux mres adolescentes ou mineures, aux personnes marginalises en confortant les associations ou initiatives visant leur apporter des aides. En aucun cas il nest prconis dabolir, de sen prendre aux prostitues majeures (en particulier aux personnes prostitues ges qui ne pourront prtendre quau minimum vieillesse), et les auteurs rappellent que, jusqu prsent, les tats pontificaux se rallient au principe tomiste de la rglementation. La rglementation peut tre considre moralement tolrable, rsument-ils, si certaines conditions sont runies (soit quil soit tent dendiguer la prolifration du phnomne prostitutionnel). Pour sa part, Niceto Blzquez rappelait que le Parlement europen, en 1983, exprimait le souhait que soient encourags les groupes dentraide de prostitues. Y compris bien videmment dans et pour lexercice de leurs activits professionnelles. Est-ce vraiment ce que vise la direction nationale du Nid ? 15

La pseudo-enqute Les Clients en question de 2002-2004

En 2002, dans les Hauts-de-Seine, la direction nationale du Nid rdait ses mthodes. Elles seront encore mieux mises au point et affines avec lenqute dopinion Les Clients en question, dont les rsultats ont t rendus publics en juin 2004. En fait, cette pseudo-enqute admet ouvertement quil ne sagit nullement denquter mais de favoriser la diffusion des hypothses et postulats de la direction du Nid et de rfuter les hypothses qui seraient gnantes pour elle. Ds lintroduction, il est froidement nonc que lenqute dopinion publique est un des outils phare de la campagne de prvention et de sensibilisation du clientlisme prostitutionnel lance en 2002 par le Mouvement du Nid. Donc, on enqute, en tentant compte des rsultats, des faits recueillis, ou prconise-t-on en sappuyant sur une interprtation ad hoc des rsultats et des faits? Car il ne sagit nullement de prendre le pouls de lopinion, mais bien sr de linfluencer. Comme dhabitude lemploi des prs de, au moins, plus de prdomine. Il faut passer de environ lunit ou la quantit suprieure. Ce ne sont pas vraiment les clientes et leur opinion qui importe, mais lopinion en gnral, quil sagit dclairer, dinfluencer, de convaincre quil faut radiquer la prostitution en pnalisant toute demande. Lobjectif est clairement dfini: laborer des messages de prvention adapts. Quimporte donc la nature des rponses, quimporte donc lopinion (les opinions exprimes), on saura parler pour elle mieux quelle, et assurment plus correctement quelle. Des pseudos-fministes ont considr que tout cela tait parfait, car elles savent mieux que les femmes et bien sr beaucoup mieux que les hommes, cest un postulat de dpart. Tout est conu pour le mieux dans le meilleur des mondes fabriquer idalement selon ses vux. Le grand escamotage a consist ensuite faire en sorte que toutes les opinions ngatives sur les clientes soient imputes eux et elles-mmes. Le tour de passe-passe, de bonneteau, digne dHoudini, quun Jrme Bosch lui-mme naurait pu imaginer, a consist ensuite distiller des prsupposs de cette enqute (les guillemets de distanciation simposent) pour attribuer la clientle des prostitues des jugements de valeur ngatifs quelle aurait t cense porter sur elle-mme. Du trs grand art, et lillustration parfaite de la fameuse phrase nous ne cherchons pas la vrit, mais leffet produit ( Joseph Goebbels). Cest tout juste si Le Nid na pas fait remplir le questionnaire dans ses dlgations en indiquant les rponses souhaites pour orienter lanalyse des 13101 questionnaires retourns (dont, je ne linvente pas, 2182 questionnaires carts car faute de rponses valides et 182 remplis par qui donc? , en fait via le site prostitution.info (nom de domaine depuis mis en vente), manation du Nid, notamment. Il y aurait eu (mais on peut en douter) 288 personnes retournant un questionnaire et 23 (sur les 182 du site de lpoque) autres ayant rpondu positivement la question 12 : Vous-mme, avez-vous t client de la prostitution?). Dont, 25 femmes pour les retours posts (ou autres) et deux pour le questionnaire mis en ligne (soit un total de 27 femmes). On obtient 2,4% de lchantillon total des clientes qui rpondent femme la question selon vous, le client est plutt (plusieurs rponses possibles)?. On se demande franchement: plutt homme ou plutt femme? Mais pourquoi pas la rponse entre les deux? Soit cest plutt un homme, soit plutt une femme, mais non plutt lun ET plutt lautre. Il est beaucoup moins fait tat de la question Pensez-vous que vous puissiez tre client(e)?. En soi, et lpoque, le questionnaire, dont le but clairement affirm nest autre que dorienter lopinion, est assez correctement labor pour apporter (aussi) de vraies rponses. Pour les commentaires, cest autre chose. Il est relev que 38,5 % des clientes soit 2 sur 5 en commentaire selon elles et eux-mmes, contre 32,6% de lchantillon global, seraient en manque damour. Nul besoin de sappesantir sur le fait que beaucoup moins de clientes (encore quon imagine mal des lesbiennes dans ce cas) que de rpondantes lambda (clientes incluses) estiment que la clientle est motive par la vengeance des femmes. 16

Pour faire bien , il est mentionn en commentaire que les motivations dpassent donc largement le cadre de la sexualit et cette constatation doit tre prise en compte pour construire une rflexion sur laccompagnement des clients et la prvention. Bizarre, un violeur-prostitueur peu motiv par un rapport sexuel? Non, le viol est uniquement violence, cest la doxa pseudo-fministe exacerbe impose qui est ici prfigure. Le Nid veut bien mener des sances rtribues de correction des clientes, se faire maison de redressement, mais se rend compte que, peut-tre, voire assurment, cela sera ardu, que les rsultats voulus durables seront fragiles. Mais que lui importe? Du pass, il fera table rase, lextinction du tapin est en vue! La question Pensez-vous que vous puissiez tre client(e)? donne ces rsultats:
Non Oui Clients 53,1 % 46,9 % Femmes 98,8 % 1,2 % Hommes 84,8 % 15,2 %

Les commentaires ne recoupent rien en fonction des tranches dges, par exemple. Or, les connaissances en grontologie des jeunes gens sont souvent moins approfondies que celles des personnes ges, par exemple (ce qui est bien sr un prsuppos, une gnralit que je ne saurais tayer). Mais les commentaires mentionnent 25 femmes et non 27 (dont deux en ligne) dont 12 pensent pouvoir ltre de nouveau, ce qui donne la mme proportion que chez les hommes . Soit donc une douzaine de violeuses-prostitueuses. Lerreur factuelle consistant ne prendre en compte que les retours posts ou remis nest sans doute pas volontaire. Cela tant, comme on ne sait lge des rpondantes, que vraiment retirer de ces rponses? Bien sr, la question tant incontournable, elle sera aborde sparment, par la suite, en sparant les rsultats des retours de questionnaires et celles remontant du site Internet. Sur douze femmes de la premire catgorie, huit auraient des enfants. Pour les deux de la seconde, on ne saura pas La loi est passe lAssemble nationale alors que seulement 34,5% de lensemble (clientes incluses et on peut imaginer que certaines considrent la sanction comme lquivalent dune interdiction volontaire ou non de casino) souhaitent la pnalisation des clientes (et seulement 7% la punition des prostitues). Il semble quon ait fait quivaloir un souhait de pnaliser la clientle de la prostitution celui, fort courant, de payer moins dimpts et de taxes. Lopinion se trompe, naturellement Ses reprsentantes (fort peu, et certaines contraintes par la discipline de vote, voire par divers types de chantage) savent beaucoup mieux quelle-mme ce qui lui convient. On peut lire cette forte exagration: une proportion importante de clients ne souhaite pas le rester (153/288). Leurs rponses montrent que lacte prostitutionnel nest pas banal; soit on en ressort honteux, soit le client est un exploiteur. Enfin, il faut laider changer dattitude avec une sensibilisation au respect de lautre. . Comme si une partie significative ne pouvait tout simplement souhaiter trouver dautres partenaires de vie ou sexuelles (le ou tant ici fort possiblement inclusif ) soit moindre frais (ou mme plus grand), soit quelquun de plus docile? attentif? attentionn? soumis? Est-ce cela quil convient dinduire? En fait, en suggrant des termes, connots, on peut obtenir ce quon veut. Il se peut fort bien que, comme plus tard, linstar de Chester Brown, lauteur et illustrateur du texte et de lalbum autobiographique de BD 23 Prostitues, un homme puisse ne plus souhaiter avoir des rapports sexuels, si ce nest quavec des prostitues. Mais qui ne souhaiterait tre riche, bien portant(e), sduisant(e), jeune? Quant au rapport sexuel, dans nos socits judo-musulmanes, il est rarement banal. Leurs rponses montrent que les rapports sexuels ne sont pas banals aurait pu figurer en commentaire. En attendant, ni les clientes, ni les prostitues ne font lobjet de vraies consultations, dentretiens approfondis. On prfre bien videmment le questionnaire: il permet, en commentaires, destomper toutes les nuances. Ensuite, on va scinder lensemble en catgorie tonnantes (incluant les clientes): clients/clients; clients/non-clients; non-clients/clients; non-clients/non-clients. Les rpondantes sont rparties entre ces catgories selon des critres non divulgus, mais on sattarde sur les tranches dges, la distinction hommes/femmes, ou clibat/vie en couple, le niveau CSEP, le lieu de rsidence. Chiffres absolus et pourcentages abondent, mais on ne voit pas vraiment de qui il peut sagir. 17

Il peut tre suppos quune cliente/cliente la non seulement t mais entend le rester. Qu linverse les nonclients/non-clients (dont de nombreuses femmes ayant rpondu) nont jamais compt au nombre de la clientle et ne lenvisagent pas du tout (pour quelles raisons? Celles induites par les formulations?). Tout ce dcoupage prsente un indniable avantage: faire primer le commentaire, lanalyse, sur lexamen des faits, des donnes brutes; car gnralement, les rsultats sont survols, les commentaires mieux consults, et la conclusion est souvent le seul lment rellement retenu. Ce qui donne par exemple: La sensibilisation au respect de lautre est le moyen qui domine, galit avec lducation, dans les deux catgories C/ NC et NC/NC. Ceci montre a contrario que la passe nest pas le lieu du respect ; la prvention pourrait donc sappuyer sur ce constat pour faire comprendre en quoi le clientlisme peut avoir des effets nfastes au-del des individus. En effet, comment une socit fonde sur les Droits de lHomme peut-elle tolrer des lieux de non-respect entre des personnes?. Et cest ainsi que lon introduit le concept de prostitueur-violeur ou violeur-prostitueur comme une vidence toute naturelle, allant totalement de soi, et quon en viendra soutenir bientt que, conscientiss, mme les clientes se rendent cette raison suprme, universelle, dicte par la loi, la sagesse des nations, et peut-tre un tre suprme: payer une prostitue, cest violer, dominer, contraindre, terroriser. Et ne pas payer, ou moins payer, une prostitue, ce serait moins le ou la violer, lopprimer? En fait, il ne sagissait mme pas prioritairement de dterminer les thmes privilgier pour la prvention et la sensibilisation la faveur dun questionnaire mais bien de faire en sorte que le questionnaire, puis son rapport danalyse, soient les vecteurs dune vulgate mancipatrice de la clientle qui demande elle-mme tre punie, car honteuse, insatisfaite, sestimant exploiteuse. Comment, dans ce cas, ne pas sy rallier, surtout si lon est client/non-client? Cest tout naturel, pourtant! Eh bien, non, et les sondages ultrieurs, commands soit par le ministre des Droits des femmes, soit par des commanditaires estims indpendants, ont renforc lide quil fallait absolument passer en force, pnaliser les clients au mpris du ressenti de la base des partis (Parti socialiste, ceux du Front de gauche), et de lopinion dans son ensemble. Dans une contribution en ligne, sur le site du Monde diplomatique, Alain Carrigou relevait (en dc. 2013) que deux sondages successifs avaient exprim une large hostilit la pnalisation des clients et il sinterrogeait: quelles puissantes raisons faut-il pour passer outre lopinion publique? Se prsentant comme des entrepreneurs de morale (A. Carrigou) ou dsirant faire parler delles et eux, quelques parlementaires ont clair le monde, lunivers, le cosmos! Cest du Droulde, du discours Troisime Rpublique, qui a t dvers plein baquets sur une opinion largement dubitative, narquoise, voire parfois, et mme trs souvent, colreuse. Il en sera tenu compte dans les urnes (ou plutt hors des urnes, car ce genre dattitude favorise toujours le vote blanc ou labstention, la non-inscription sur les listes lectorales). Mais nest-il pas tellement tentant de ntre lu que par des obliges ou des proches? De toute faon, les facteurs se conjuguent: lchantillon nen est pas un au sens de la reprsentativit car on ne sait trop au juste comment fut diffus le questionnaire et qui la retourn, ou sest exprim en ligne. Il semble quaucun contrle postriori nait t voulu ou implment. Heureusement, pour Le Nid, il a t possible de slectionner des rponses la question avez-vous quelque chose ajouter?. Et l, cest un festival. Ainsi, un client serait quelquun qui sait quavec 50 euros, une femme lui apporte 12 minutes (de quoi, coute, fellation, rapport avec pntration, autre chose, et pourquoi pas plutt 11 ou 13 minutes?). Pour tenter dquilibrer, Le Nid cite cette rponse: Supprimer la timidit? La laideur? La pulsion, le dsir? La sexualit?. Ou encore: Accepter un taux de suicide plus lev. Ces ajouts sont slectionns. Il faut croire que 88 personnes gnrent des variantes de seulement neuf rponses-types (p.36). Pour les rponses (nombre? non divulgu) des NC/NC (pas clients), on trouve parmi les sept (prsumes typiques) cites, un certain quilibre avec seulement un mieux informer le client et un seul les clients commettent des agressions sexuelles, ils doivent tre accompagns. 18

Par la suite, ce commettent des (sous-entendu, parfois), deviendra, dans le discours, systmatique : le, la cliente commet systmatiquement un acte violent, un viol, opprime, terrorise, avilit, &c. Les cinq autres rponses vont plutt, non frontalement pour certaines, mais de fait, lencontre des thses (ou plutt hypothses destines fonder la pense correcte et approuve par la loi, le monde, le cosmos), du Nid. On trouve mme des appels en faveur de la rouverture des maisons closes et ce trs significatif donner la possibilit aux prostitues dexercer en toute scurit. Le fait quil existerait une prostitution libre et une prostitution force est dfini comme un clich. Comprenez en fait: un topique erron, une vieillerie conceptuelle obsolte. Il est dcrt unilatralement, sur le mode dun vritable pronuciamiento, que la prostitution ne peut tre que force, uniquement force et forcment contrainte. Non point par la ncessit, mais par les violeuses-prostitueuses et les prostitueurs-violeurs! Non point parce quune escorte peut y trouver son compte, mais parce quelle ou il tait bien sr, pralablement, traumatise: cela relve de sa fondamentale (inne?) irresponsabilit de victime en devenir de clientes criminelles. Cela fait beaucoup de Messieurs et Mesdames Jourdain, victimes irresponsables, abuses, faibles desprit, sans pouvoir mme sen rendre compte et quil faut enfin clairer sur leurs conditions et leur nature intime! La conclusion rsume bien les vises: le processus du devenir-client tudi par Sad Bouamama et les lments danalyse qui en dcoulent en vue dune prvention spcifique et dun accompagnement du client de la prostitution ne peuvent tre envisags que dans un contexte socital qui reconnat la prostitution comme une exploitation et qui travaille sur les rapports de domination entre hommes et femmes, en gnral. . Ce qui amne sintresser de plus prs aux hypothses dveloppes par Sad Bouamama. Le tout dernier paragraphe de la conclusion laisse prsager que Le Nid recherchera, en priorit, en sus danciennes prostitues mdiatiques, danciens clients nenvisageant plus de ltre pour contribuer une plus juste analyse de la prostitution et des dsillusions des clients. Esprons au Nid que les anciens clients ayant voulu, afin den faire leur prostitue toute personnelle, une prostitue en particulier, qui naurait pas voulu renoncer son activit, sauront pudiquement le taire et camoufler leur ressentiment en objectivit totale. Enfin, notons que Le Nid a pu diffuser largement (plus de 13000 questionnaires) un Ecopli validit permanente. Le Strass souhaiterait vivement pouvoir faire de mme Pourquoi deux poids, deux mesures? Quon mexcuse ici de glisser une anecdote personnelle : je fus, aux Forges de Strasbourg, affect la fabrication des bureaux de marque Strafor, en tant quOS3 (soit ouvrier spcialis trs peu qualifi), ce qui me permit de financer mes tudes au Cuej (journalisme) et en fac de lettres-langues. Jy ai vu, non pas la chane, mais devant des emboutisseuses, des femmes, de tous ges, vraiment, de fait, enchanes. Pour leur viter la perte de doigts, voire dune main, ou plutt, peut-tre, dviter lemployeur le versement dindemnits journalires supplmentaires, leurs poignets taient munis dun bracelet de cuir reli une chane. Leurs mains et avant-bras taient ainsi retirs par saccades chaque fois quelles emboutissaient une tringle ou une autre pice. Jeune journaliste (javais exerc avant dtre admis au Cuej la suite du concours dentre), je nai pas eu lide de leur demander si, en lieu et place de leur poste, elles nauraient pas prfr faire le trottoir ou devenir courtisane, escorte Les prsupposs du Nid voudraient que la rponse aille de soi : tout hormis la prostitution! Contrairement aux ides inculques par le Nid et les pseudo-fministes, pour ma fille, je prfrerai encore la prostitution en tant que travailleuse du sexe indpendante quune vie enchane une machine. Peut-tre suis-je laiss emporter par lindignation, je ne peux lexclure. Mais aucune enqute et surtout pas celle dont il est question ne me fera changer davis. lpoque, les fministes, les vraies, parfois des lesbiennes pratiquant le combat rapproch (close combat) et le dressage de chiens de dfense, se rendaient aux domiciles des femmes battues et violentes. Ces temps sont dcidemment bien lointains : les fministes ont prsent beaucoup mieux faire! 19

Ltude LHomme en question de linstitut Ifar (Intervention-Formation-Action-Recherche)

Sad Bouamama est lun des salaris ou prestataires rtribus de lIfar, organisme de formation qui organise aussi des sminaires, colloques, &c. Cet institut a, depuis, accompagn Le Nid et dautres associations prohiboabolitionnistes pour une tude Prostitution et mondialisation mondialisation des origines, htrognit des parcours et processus identitaires (mai 2008). Il semble que la Commission europenne ait t mise contribution financire. LHomme en question Le processus du devenir-client de la prostitution a t publie en septembre 2004. Cette fois, contrairement aux prcdents envois de questionnaires, des entretiens furent raliss. Demble, il sagissait de valider lhypothse que le client (soit tous les clients masculins), donc lessentiel de la demande, devait tre incrimin car bien entendu, une rpression de loffre ne peut en aucun cas tre suffisante pour combattre le fait prostitutionnel. On sattendrait ce que laccent soit surtout mis sur la prvention et loffre de voies de sortie du systme prostitutionnel pour justifier ce bien entendu qui va tellement de soi. Et bien non, phrase suivante, on comprend que la nouvelle priorit cest laction en direction des clients tant en terme de prvention que daccompagnement. Ensuite, alors que la plupart des prostitues indpendantes professionnelles insistent sur le fait quelles mnent la relation (mme si elles se louent parfois pour donner corps un scnario suggr et accept), il est assn que, cest lvidence mme, la femme (toutes les femmes, dominatrices rtribues ou non incluses) est domine. Dans le rapport prostitutionnel, la femme est doublement domine car femme, et femme implique dans un rapport marchand ingalitaire. De nombreuses matresses de donjons, bnvoles ou rtribues, ont certainement d tre longuement consultes pour parvenir cette difiante conclusion. Toute cette enqute consiste donc valider cette considration, cet imaginaire, ce postulat intangible, qui veut quune prostitue est doublement domine (car un prostitu ne lest que, quoi ? singulirement ?). Il ny a videmment quun seul rapport prostitutionnel possible, unique, universel, quune femme, quun client . Et pourtant, ds la quatrime ligne du premier paragraphe de lintroduction, est dnonce une perception essentialiste de la prostitution. Mais de qui se moque-t-on? Pense-t-on srieusement quaucune lectrice, aucun lecteur, ne prendra la peine de lire cette prsume enqute? Que tout le monde sautera sa conclusion pour simplement la survoler? Il nest videmment pas assurment erron dnoncer que la prostitution est le plus vieux mtier du monde (mme sil nest pas sr que ltat sage-femme ou accoucheuse ait prcd celui de prostitue), ni que les hommes sont ainsi, les femmes comme cela relve dun raisonnement essentialiste. Mais que dire de lnonc selon lequel le (la) client (cliente) dune prostitue sadonne au viol prostitutionnel ? Ce serait de nature ? Ou acquis ? Lhomme, la femme, natrait violeuse ou violeur ? Ou prostitueuse ou prostitueur? Ne pas faire trop vite de Jeanne-Jacqueline Rousseau une scientifique Toute limposture de cette enqute consiste tenter de prouver telle une vidence que ce statut de violeurprostitueur (et donc de violeuse-prostitueuse, car dvidence dans le cadre de rapports saphiques la violeuseprostitueuse est dominante, et cela doublement) explique tout et a t acquis, sest dvelopp, ne serait pas inn. Mais pourquoi donc? Certes, les Romains enlevant les Sabines taient des violeurs, et comme ils taient citoyens et jouissaient de divers avantages (par rapport aux esclaves), naturellement, ils rtribuaient, dans un rapport marchand, les dites Sabines, et cela ne date pas dhier. Davant Jsus-Christ, assurment. Mais, selon le rapporteur, Sad Bouamama, non, le client davant le tournant de lactuel sicle, ntait pas un violeur-prostitueur, celui du sicle coul, des sicles prcdents, non plus. Au moins, ne tente-t-il pas de lui attribuer cette tiquette rtrospectivement. Car figurez-vous quil ny eut auparavant, antrieurement cette enqute, aucune poque davance des thses et de lautonomie fminine, aucune priode de chmage ou de disette. Les progrs de lmancipation fminine (depuis quand? Depuis les Amazones, les socits matriarcales, Olympe de Gouges, les suffragettes, les annes 1970?) et le chmage, la prcarit redoute, cest nouveau (ah bon ? depuis la premire crise ptrolire de 1973 ? les disettes et famines du Grand Sicle du Roi soleil ? dauparavant? On ne saura pas), et cela explique tout. Les Identits masculines auraient profondment volu. Tout volue, superficiellement ou profondment, mais rarement selon un rapport comptable li aux ratios chmage/plein emploi ou mentalit fminine/mentalit masculine qui tiendraient des vases communicants. 20

Lauteur, ayant une rputation universitaire prserver, emploie trs souvent le conditionnel, la locution peuttre, na sans doute pas tout faux sur toutes ses lignes. Mais les volutions, qualifies de mutations (allons bon il ny a plus que la transmutation de la loi sur la prostitution qui puisse apporter le bond qualitatif tel lorage dsir, qui envolera le client Ren vers la rdemption et son salut), lemportent. Ainsi pouvons-nous lire (sans rire pour mon compte) que lanciennet du fait prostitutionnel ne nous autorise pas faire lconomie des mutations des causes. Cest tout fait vrai, et nous noncerons avec Peggy Sastre (trs oppose la loi) que lanciennet du fait matrimonial et procratif sexu ne nous autorise pas faire lconomie de la perspective de crer la vie humaine in vitro. Gager que la vie humaine in vitro prcdera lradication du fait prostitutionnel du fait du tarissement progressif de la demande grce aux lois de pnalisation serait par trop prsomptueux, je ne my risquerai pas. Sans la moindre connaissance personnelle de la prostitution ( moins que mais cela nengagerait que lui), ni de la pluralit, de lextrme diversit de ses manifestations, si ce nest via moins dune centaine de tmoignages de clients, lauteur ose avance que, en gnral mais aussi dans le cadre prostitutionnel, prdomine la chosification du corps fminin. Peut-tre, mais que dire des clients demandant la prostitue de leur permettre dincarner, en quelque sorte, la fminit chosifie, ou de vivre au moins quelques moments la chosification du corps masculin? ces gnralisations fminimilistantes rpondent prsent les outrances masculinistes. Le machisme naurait-il pas trouv prsent son pendant dans un courant putophobe se prtendant encore fministe? Si Sad Baouamama prsume et affirme que, lors dun rapport tarif avec une prostitue, la ou le cliente ne pourrait quen chosifier le corps, cela le regarde, cest du domaine de son intimit. Extrapler ainsi lensemble des clientes relve du fantasme. Des (et non les) prostitues chosifient aussi le corps masculin (que ce soit quelles en aient dcid ou quil sagisse dune demande dun client; que ce soit occasionnel ou plus rgulier): pour sen rendre compte, peut-tre aurait-il convenu den couter quelques-unes. Il ne sagit pas du tout de mettre en doute les comptences de Sad Baouamama, indniables, ni de galvauder lensemble des travaux de lauteur (entre tant dautres ouvrages) de Discriminations racistes une arme de division massive. Non seulement tout nest pas jeter dans cette tude, mais maints aspects, mme controverss, mme discutables, sont prendre srieusement en compte. Peut-on seulement mettre la critique que le manichisme peut permettre dapprhender des ralits mais quil ne rend pas compte de toutes? Sad Boouamama nonce clairement: notre positionnement abolitionniste nous conduira galement tre attentifs aux formes du discours sur lautre tenu par le client. Au moins, cest clair. Tout, ou presque, en tout cas lessentiel, est dit. Il sagit dune proclamatio, non dune disputatio. Le dogme prcde, prdomine Ensuite, oui, certes, il est voqu quil sera tent dviter les drives de la posture illustrative fonde sur la recherche dlments du discours permettant de confirmer les certitudes antrieures la recherche et, en consquence, en liminer dautres.. Au dpart, il ntait question que de 63 entretiens. Jamais ils nont t confronts lapprciation des prostitues (qui auraient pu confirmer certains dires, stonner de labsence dautres). Relire Daniel Weltez-Lang (Prostitution: les uns, les unes) tait cens suffire? Honnte, ou sabusant, se rassurant, lauteur a bien dtaill les limites lies laccs au terrain et lquipe denquteurs (ou plutt dailleurs, denqutrices). Du fait du volontariat des rpondants, il est aussi admis que certains types de clients ont pu tre absents ou sous-reprsents. Ce qui nest pas dit, car soit sciemment omis (mme si rien ne permet de laffirmer), soit nglig, soit peut-tre quelque peu gnant et donc minor , cest que les clients se retrouvent face des enqutrices bnvoles (pour la plupart, sans doute?) du Nid, et que la formation de ces bnvoles a t fort sommaire. Pour enquter sur le mode demploi dun site par le public, on ne recrute pas au Parti Pirate, parmi les pourriliseurs ou chez les adeptes du pishing Si une formation simple permet dobtenir des choses valables pour, par exemple, tester la comprhension du mode demploi dun appareil, la localisation souhaitable dun service public, comment considrer que des hommes, dges trs divers, de situations sociales trs diversifies (mme sil y a dficit de catgories populaires, nous dit-on), ne vont pas interagir avec des enqutrices dges et situations tout aussi diversifis? Quimporte, ces considrations nentreront pas dans la rflexion du chercheur rtribu par Le Nid. 21

En tout cas, on comprend bien que le puceau rassur par un rapport avec une prostitue aura du mal se considrer prostitueur-violeur comme la direction du Nid veut quil lintgre, le propage, le confesse publiquement (devant un groupe de militantes?), avant de se proclamer touch par le lesprit saint, la rdemption, et Reborn. Cette enqute recle de trs nombreuses contradictions quant lobjectif de crer limage voulu unique et universelle dun violeur-prostitueur. Quimporte, la direction du Nid ne sen servira ultrieurement que pour mettre en avant les lments (plutt rares) confortant ses vises prohibitionnistes (dguises en abolitionnistes).. Une grande prudence est de mise en terme de conclusion , souligne lauteur. Cette prudence de sera plus de mise pour faire passer un texte, celui dune proposition de loi. Le commanditaire nest pas tenu la retenue de son oblig Le clientlisme est un rsultat social et non une tare individuelle quil suffirait de soigner ou de rprimer. moins dadopter une posture de limpuissance, force est dinterroger lensemble des mcanismes sociaux producteurs dune ingalit entre les sexes et par ce biais du clientlisme.. Cette remarque, qui peut tre discute, mais semble parfaitement acceptable, a conduit vers quoi? devoir, dfaut de la criminalisation souhaite par divers amendements, des dclarations de responsables (jamais de bnvoles de base, encore moins, au contraire, de lancien aumnier national), et de la classification en dlit entranant inscriptions aux bulletins du casier judiciaire et restrictions daccs diverses professions, se contenter dune amende renforce en cas de rcidive. Car cette considration revient dcriminaliser la ou le cliente : rprimer ne suffira pas, lit-on. Certes, cela nexclut pas de le faire. Mais pas au point de rclamer la dtention et des peines incompressibles assorties dinterdictions professionnelles. Quest devenue, dans le discours parlementaire abolitionniste et surtout celui des associations prohiboabolitionnistes, cette mise en garde: Llaboration dun chantillon reprsentatif est impossible compte-tenu de la nature de lobjet dans les dlais de temps et les contraintes de budget qui ont t les ntres. Nous tenons cependant souligner limportance du chemin parcouru: nous passons de fait dun silence quasi-total sur le client , dune part le recueil et lanalyse de 63trajectoires de clients et, dautre part, lanimation dune dizaine de confrences-dbats partir des premiers lments du rapport intermdiaire.. Or donc, une enqute prtexte mais des dbats soigneusement cadrs? Il faut comprendre que, l aussi, les confrences-dbats importent largement plus que lenqute ellemme. Peu importe les rsultats de lenqute, ce sont ses retombes possibles qui taient vivement recherches. Ce quil fallait retenir et propager, cest sans doute cela: Nos rsultats sont galement en cohrence avec les seuls travaux existant en la matire en Europe, ceux de Mannsson en Sude. Des travaux de Sven-Axel Mannsson peu clairants, sujets controverse, mais quimporte? Mais sagit-il bien des rsultats de lauteur, ou ceux des bnvoles, supervises par des responsables nationaux et dpartementaux du Nid? Cest l aussi toute la question. Mais il sagit de confrer une valeur universelle et incontestable aux travaux sudois. Dautres, ultrieurs, comme Clients de la prostitution en Galice : profils et rcits discursifs (Prostitucin: Clientes e outros homes. Anlise sociolxica das ideoloxias sexuais masculinas de Galicia, dAgueda Gomez Suarez et Silvia Prez, Xerais d., 2009, soit le livre de deux universitaires de Vigo, et dautres crits, comme Prostitucin en Galicia: clientes e imaginarios femeninos, des mmes (dans la Revista Estudos Feministas, 2010), nauront pas cette postrit. videmment, puisque Gomez Suarez et Prez Freire se fondaient aussi sur les observations de feue lassociation Alecrin (qui disposait dun centre daccueil et dune unit mobile), la parole de huit prostitues (dont deux transgenres), quelles recensaient 5% de profils de confidentes-psychologues qui ntaient violes par les clients prostitueurs que par la parole (relations rtribues sans activit sexuelle). Si ces universitaires avaient bien dgag une typologie du discours misogyne , elles en avaient distingu dautres. Dont celle du discours amical. Certes influences par Mannsson et Bouamama, certes fministes, les auteures ne le sont-elles pas assez pour Le Nid? Une tude complmentaire a permis de porter leffectif de 63 89 clients. Dont 37% dpoux, pacss, concubins ou vivant en couple. Et 70,9% de clibataires ou divorcs ayant vcu en couple. Les pres sont lgrement dominants (moins de 52 %). Le rapport savoue orient, demble, mais ne dpasse pas les mesures, reste prudent, dans les cordes non pas dune enqute, mais dune tude (ou communication) en sciences humaines. Ensuite, ensuite, dans une tribune pour Le Monde (dition de fin nov. 2013), cosigne par Christine Dephy, Franoise Hritier et Yvette Roudy, mais hlas, aussi, par Claudine Legardinier, co-auteure dun livre sur cette enqute avec Sad Bouamama, et dautres personnalits, que retient-on de cette superficielle incursion dans lunivers de la clientle franaise de la prostitution? 22

Une phrase comme quand je mange un bifteck, je ne me demande pas si la vache a souffert. Cette phrase est non seulement tire de son contexte, mais surtout, surtout, ne figure pas du tout dans le rapport denqute rdig par Bouamama, dont elle reste totalement absente. Mais elle est attribue la seule enqute nationale jamais mene en France qui, contrairement lvidence (pour qui a lu le dit rapport) mettait au jour un imaginaire sexuel souvent fond sur la domination, la violence et la chosification de lautre. Souvent? Pourquoi pas constamment, obligatoirement? Selon quelle frquence? Pourquoi donc na-t-on pas lid ce souvent ou ne lui a-t-on pas adjoint un trs? Qui, des signataires, na pas os? Allez, puisquon a magnifi le ratio contraintes/indpendantes, pourquoi ne pas oser de mme sur la domination-violence-chosification? combien? 96%? Ce que dment la lecture attentive des tmoignages recueillis, tant bien mme aurait-on cherch inciter les clients renforcer cette notion de dominationviolence-chosification, sen confesser comme des lves des coles confessionnelles sinventant des peccadilles afin davoir quelque chose dire linquisiteur. Son existence, soit la prsence de ces lments (domination, chosification, et violence mme), nest pas forcment illusoire, incongrue, totalement inexistante: mais a-t-on chercher demander aux prostitues indpendantes ce en quoi elle se traduit rellement? Surtout pas, il est des paroles lgitimes, comme mme celles des violeurs-prostitueurs, dautres encore plus lgitimes que dautres, celles des femmes des associations prohibo-abolitionniste, mais les paroles des prostitues, bah, savent-elles seulement vraiment ce quelles vivent, connaissent-elles seulement vraiment leurs clients? Paroles superflues, donc? On relvera bien sr que le Snat pourrait entendre Sad Bouamama et lui poser cette simple question: a-t-il t invit cosigner cette tribune, et dans laffirmative, pourquoi donc ne la-t-il pas signe? Question subsidiaire en cas de rponse ngative: la signeriez-vous prsent? Cette tribune est mensongre. Comment qualifier ses signataires? De menteuses ou dabuses, de manipules? Comment qualifier les parlementaires ayant vot denthousiasme cette loi? Cest toute la question qui devra se poser au Snat. La plus rcente tude mene par des intervenantes de luniversit de Vigo et des membres de lassociation Alecrn, intitule El feminino en el imaginario dominante entre jvenes consumidores de servicios de prostitucin en Galicia, ne dpeint certes pas la clientle des prostitues seulement sous ses meilleurs angles, loin, vraiment trs loin de l. De mme, lassociation (dissoute en 2009 aprs 24 ans dactivits de prvention, daides, &c.), considrait que les prostitues trangres de rue sont majoritaires en Galice. Mais elle ne niait pas non plus les vidences, noccultait pas les dires des prostitues se disant indpendantes (soit celles du contingent tranger majoritaire, compos de Brsiliennes). Bien sr, elle diffusait des tracts avec la mention Cliente prostituidor ti eres o culpable (en galicien, cest toi le coupable), et ce, ds 2006. Mais, fonde en 1985 pour venir en aide aux femmes victimes de toutes formes de violences (et dissoute fin avril 2009 faute de fonds publics suffisants), lassociation, forte de plus de dix ans daction auprs des prostitues, cherchait certes sensibiliser la clientle, mais surtout combattre le proxntisme, sans pour autant abuser les universitaires en maquillant ses donnes. Lassociation avait aussi critiqu que lancienne prostitue et sociologueValeri Tasso (auteure dun Journal dune nymphomane) puisse sexprimer linvitation du gouvernement (Xunta) de lautorit autonome. Mais elle procdait aussi des distributions de prservatifs, se prononait pour lIVG Depuis sa disparition, ce sont les dires de lassociation Ecos do Sur qui priment dans les grands quotidiens de la province, El Correo Gallego et la Vox de Galicia. Et tout coup, voici que 93% des prostitues (de toutes les prostitues, en appartements, en clubs, salons, de rue, &c.) sont des trangres, toutes contraintes. Mais le discours est aussi incohrent avec lantrieur. Le profil-type de la prostitue aurait volu (il ny aurait plus de mineures de 16 ans, lge moyen serait prsent situ entre 25 et 45 ans. Entre 2009 et fin 2013, que de changements, que dvolutions, que de mutations en Galice! Bien sr, la presse rgionale se livre aussi des enqutes (plutt superficielles, par manque de moyens), recueille des tmoignages (parfois contradictoires), mais elle se contente de reproduire le plus souvent le nouveau discours, tel quel, sans mettre en garde, sans renvoyer ses propres articles antrieurs, sans stonner de ce total changement dapproche et de ton. Il en est de mme en France : trop souvent, on donne alternativement ou simultanment la parole ou de lespace au Strass et au Nid, et la page est tourne, ou lantenne passe autre chose. 23

Conclusion provisoire
Selon Rgis Debray, la prostitution est en charge des zizis (ce qui est rducteur), et la prophtie en charge des zozos. Ce sont sur des bases prophtiques, apostoliques, pastorales, vangliques, que samorce une tentative dexprimentation sociale: pnaliser les clients (Vaugelas et la primaut du masculin ont bon dos) pour faire disparatre les prostitues indpendantes non seulement du paysage, mais pourquoi pas, par la maladie, les suicides, accentuer dans un premier temps la dchance quon veut renforcer, et finir par rduire au nant lexistence mme dune seule prostitue de rue visible. Vaste programme! Cet abolitionnisme est un prohibitionnisme reniant son appellation. Il ne fera pas que des victimes dans la classe politique, qui se discrdite encore davantage aux yeux dune partie consquente de lopinion. Il ne fera pas que des victimes parmi les prostitues et leurs familles, les clientes et leurs familles (que de drames venir au sein de ces familles, de sparations, divorces, voire double peine en dressant les enfants contre lune ou lun des deux parents!). Pour Emil Cioran tout type qui ne se suicide pas, il est prostitu () il est vident que tout acte participe du trottoir. Cette loi viserait-elle hter ce suicide? Ce qui frappe, en consultant la propagande simplificatrice du Nid, cest la disparit des propos ds quon les confronte dautres crits manant du mme mouvement. De qui est donc le paragraphe qui suit (sachant quil sagit de prostitues trangres, mais communautaires car Bulgares) ? Elles font de leur activit de prostitution un devoir de solidarit, et mettent mme un point dhonneur parfois avoir pu faire construire une maison, revenir au pays dotes de limage de la russite sans dire quel prix, en sinventant un travail fictif en France. . Cette phrase est issue dun ouvrage collectif (de Mireille Dupr La Tour, Philippe Henry, et dun certain Christian Ayerbe pour lamicale du Nid, dont Philippe Henry est un responsable marseillais, et Brigitte Vey, que lditueur, Eres, prsente telles des reprsentantes de douze services spcialiss dans laccompagnement des personnes prostitues). Lisez Prostitution : Guide pour un accompagnement social, et vous comprendrez quun gouffre existe entre la propagande et les constats. Lisez de mme (en ligne, en accs libre) Acora - Chantier, ouvrage collectif de lAmicale du Nid et du Collge coopratif de Paris portant sur linsertion sociale et professionnelle des prostitues. De manire trs lucide, le passage sur les sept parcours de vie avant laccompagnement par lAmicale liste trois cas de soumission (passe ou non) deux rseaux et un proxnte (mais Lucie est attache son proxnte sans quon sache la nature de ses liens) sur sept. Alors, quand Le Nid, dans sa propagande, fait tat prsent de 80% dtrangres contraintes (dont, sans doute Lo, Jenny, Louise, Laurent et Lucie, cette dernire ntant pas une Franaise), quelle est donc la nature exacte de cette situation dallognes et surtout, de quelles natures sont donc au juste ces contraintes? Le Nid se contredit lui-mme dans divers documents tout fait publics, officiels. Il suffit de les confronter pour que soit dvoile limposture ! Christine , la quarantaine et vingt ans dexercice, dont les propos ont t recueillis Rouen par ParisNormandie, rsume ce que toutes et tous rptent: quand on pnalise le client, on pnalise les filles. Au sens propre et figur dailleurs, car les prostitues sont nombreuses avoir des enfants. Thierry Delacourt, de Paris-Normandie, a aussi interrog des personnes de la dlgation de SeineMaritime du Nid. Il paratrait quun regard nuanc serait jet sur la prochaine loi. Localement, Christian Bouillon (PS) a prfr rejoindre les 18 abstentionnistes socialistes et mme un votre contre lui aurait effleur lesprit. Franoise Gugot (UMP) sest aussi abstenue. Les policiers sont (enfin, seraient) aussi dubitatifs, ou opposs la loi dans ce dpartement. Internationalement, lIrlande sapprterait rejoindre le dnomm modle sudois. Ce quoi lAustralie se refuse totalement aprs lanalyse du dit modle, et des mensonges et exagrations qui le magnifient, dresse par Bob Wallace, un haut-fonctionnaire (dans The Ban on Purchasing Sex in Sweden: the So-Called Swedish Model). Ce policier a dnonc limposture, elle perdure et samplifie. Il dirige lOffice australien charg de la question (Office of the Prostitution Licensing Authority). Mais son rapport de 19 pages est rest confidentiel (on le trouve en ligne pourtant) ou qui en a eu connaissance, parmi les prohibo-abolitionnistes, la soigneusement ignor, cart. Au Royaume-Uni aussi, les chiffres officiels ont t falsifis. 24

The Guardian sen tait fait largement lcho. Il reste dcortiquer les chiffres franais Au-del des arguments faciles (du style: les hommes iront en goguette et petits groupes vers la Catalogne et reviendront avec dix cartouches de tabac chacun, et ils y retrouveront les Franaises exiles), il convient vraiment de sinterroger profondment sur limpact et les effets pervers prvisibles, voire automatiques, que la loi entranera. Mais il faudra au pralable cesser de laisser lopinion se faire manipuler. Ce nest pas une grande cause qui est dfendue, mais une toute petite: le financement dune multitude dassociations ou groupes de paroles plus que dactions concrtes sur le terrain. Des associations pour lesquelles tous les coups et dires sont permis et qui bientt, dnonces, publiquement exposes, nauront sans doute plus pour seul argument que daccuser qui rvle leurs menes dtre le, les suppts des rseaux internationaux prostitutionnels, mafieux, &c. Cela fera bientt beaucoup de mafieux: qui encombreront les tribunaux en portant plainte contre les associations et obtiendront quelles soient condamnes en diffamation. Cest ce quon appelle le backlash, le retour de bton. Il est parfois immrit, parfois amplement justifi Quoi quil en soit, et adviendra, les citoyennes et citoyens resteront vigilants. Elles et ils sauront distinguer qui tente dabuser de leur crdulit en avanant des arguments spcieux se fondant sur des chiffres falsifis, hasardeux, imaginaires, et des donnes truques, des argumentations fallacieuses. En ce domaine comme en dautres En fait, sous couvert de protection des victimes, qui ne se reconnaissent pas pour telles ou sont minoritaires comme divers exemples franais et trangers le dmontrent, cest la putophobie qui sexprime, cest la recherche de fonds publics et de notorit qui prdomine. Pour la notorit, faut-il rappeler que la roche tarpienne est trs proche du Capitole? Pour les fonds publics, faut-il rappeler quil y a dautres urgences, que porter la guerre aux putes Q ue du fait des impliquera des reculs en dautres domaine relatifs la scurit des citoyennes et citoyens? recours, le dlai de traitement des affaires judiciaires sera encore prolong? A-t-on seulement tent dopposer les chiffres existants ceux, fort incertains, alatoires, fantasms, censs dcouler de ladoption de la loi sur la prostitution? Ne serait-il pas temps de le faire? Cest ce quoi nous incitons urgemment: ouvrir les yeux, confronter les arguments, savoir les sourcer, et sans doute, assurment, couter les travailleuses et travailleurs du sexe, ne pas prtendre savoir mieux que les intresses au premier chef ce quil en est de leurs clientles et de ce qui convient le mieux aux parties en prsence. Nous aimerions que les parlementaires et les vraies fministes rflchissent vraiment cette phrase : Question redoutable, parce que quelque peu provocatrice : la prostitution serait-elle une forme de socialisation? Pour chapper au pire ? De qui, cette phrase ? Des responsables de lAmicale du Nid ! Non point lance la va-vite, non, car elle figure page 35 du rapport de diverses dlgations de lAmicale du Nid (op. cit supra). De quand, ce document? De 2011, vraisemblablement (daprs le 14 dc. 2010). Deux ans plus tard, des chiffres invrifiables sont fourgus la reprsentation nationale, et un prestidigitateur sort de son chapeau la solution miracle : le modle sudois. Rappelons pour finir que lAmicale du Nid a divulgu les rsultats dune consultation auprs des personnes quelle est cense accompagner (jusqu lemployabilit ? Avec quels rsultats). Selon ces chiffres, qui ne mentionnent pas combien de personnes sont rellement accompagnes et surtout, comment, concrtement : 43 % ont moins de 30 ans ; 30% ont entre 30 et 39 ans (donc, 73% de moins de 40 ans) ; 17% entre 40 et 49 ans ; 9% entre 50 et 70 ans (donc 26 % de moins de 70 ans et de plus de 49 ans). Cest trs simple, cest limpide. Puisque plus de 80 85% des prostitues sont contraintes, par des rseaux mafieux, faut-il comprendre quil y aurait au moins la moiti du quart dentre-elles ou ils, qui, ges de plus de 50ans, qui le seraient sans rien pouvoir dire, sans mme pouvoir ragir? Les chiffres avancs par qui soutient cette proposition de loi sont fallacieux, illusoires, imaginaires 25

Annexes
De la crdibilit et plausibilit des chiffres avancs par les prohibo-abolitionnistes Lors dun dialogue en ligne organis par la rdaction du site du quotidien Le Monde, Franoise Gil, sociologue et auteure de Prostitution: fantasmes et ralits, tait interpelle par le visitorat du site Il lui fut avanc que les chiffres indiquent que neuf prostitues sur dix le sont contre leur volont. Sa rponse fut immdiate: Dj, jaimerais quon me dise do vient ce chiffre() Neuf sur dix, ce nest pas la ralit. En rponse une autre question, elle rtorquait: Quand jai commenc le travail de terrain, en 2002, les chiffres qui circulaient taient les mmes quaujourdhui: 20000 prostitues en France. Malgr toutes les transformations, on arrive au mme chiffre, donc ce nest srement pas un chiffre fiable.. une autre occasion, sur un autre support, Franoise Gil faisait tat de chiffres prsents tels des donnes officielles (mais de sources occidentales) relatives la prostitution des mineures en Thalande. Rapporte la population concerne, en fonction des recensements disponibles, ces chiffres tendaient tablir quune mineure, quun mineur sur quatre enfants, adolescents ou jeunes adultes talandais se prostutituaient. Bien videmment, aucun organisme officiel na os crire que, en Thalande: 25 %, soit le quart des mineures, depuis les nouveaux-ns jusquaux jeunes adultes, se livraient ou taient livres la prostitution. Mais ce fut trs officiellement nonc autrement : passez muscade! Il est trs facile de se livrer des extrapolations, notamment en ce qui se rapporte la prostitution des mineures: il suffit par exemple de se fonder sur les vagues estimations dun pays o la majorit est encore fixe 21 ans. L, ou par exemple, la majorit, comme Cuba, stablit 16 ans, il sera procd autrement Mais partant destimations portant sur une majorit 21 ans, on les rapporte un pays comme la France o la majorit est 18 ans, et on arrondit systmatiquement au chiffre dcimal suprieur du pourcentage. En France, les prostitues indpendantes traditionnelles, les praticiennes rgulires, peuvent exercer plus de deux dcennies sans jamais avoir eu faire avec des services de police si aucun incident relatif ou non leur activit ne les amne tmoigner ou dposer plainte. Une prostitue traditionnelle nest que trs rarement rpertorie en tant que telle par les services de police. Cest videmment encore plus accentu pour les occasionnelles. Pour les trangres disposant dun titre de sjour, la situation est peu prs identique. Quant la condition de contrainte, elle est dfinie par Le Nid ou dautres associations ou groupes, pratiquement jamais par les prostitues, lesquelles sont prsumes tous et tous contraintes vie et devant exercer jusqu ce que mort sensuive. Le Strass et les autres associations, syndicats ou organisations opposes la loi demandent que des spcialistes comptents de lInsee rexaminent tous les chiffres communiqus aux mdias et aux parlementaires et se livrent une analyse aussi approfondie que possible. ltranger nous ne relverons que deux cas significatifs Il en est bien sr de multiples autres. En Sude Lors de dbats publics ou colloques, confrences, dans la presse grand public ou mme dans les mdias plus confidentiels, il est fort souvent question du rapport dAnna Skarhed, Prohibition on the purchase of sexual services: An evalualuation 1999-2008. Il sagit dune chancelire de justice sudoise (depuis 2009), soit lquivalent dun procureur gnral. Mais il est bien davantage fait tat du communiqu de presse diffus (en anglais) par le site gouvernemental sudois (sur http://www.government.se/sb/13420/a/151488). Selon le communiqu, cens procder la synthse du rapport Skarhed, le modle sudois est un succs. De ce fait, le parlement sudois vot ce que rclamaient divers amendements de dputes franaises et des responsables dassociations telles Le Nid, soit un emprisonnement dun an pour les violeurs-prostitueurs. 26

Mais ce renforcement de la peine maximale (double) vise surtout faire en sorte que les clients moins violeursprostitueurs que dautres soient moins lourdement sanctionns. Car des parlementaires sudoises ont quand mme consult lintgralit du rapport Skarhed Ils ont notamment consult le document annexe Prostitution in Sweden 2007 manant, lui, du National Board of Health & Welfare. Lequel considre que la prostitution traditionnelle opre un retour en Sude, sans que cela puisse vraiment tre quantifi. Quant lensemble de la prostitution, dont la dissimule (hidden prostitution), le NBHW se refuse toute valuation. Contrairement certains documents officiels franais, cest clairement indiqu: il nest pas possible de cerner le phnomne de la prostitution occasionnelle. La mthodologie des deux documents a t publiquement mise en cause, et il fut notamment reproch de navoir pas tenu compte du document norvgien d Ulf Stridbeck en 2004 (The Purchase of Sexual Services in Sweden and the Netherlands. Regulation and Experiences. A Report from the Working Group on the Legal Regulation of the Purchase of Sexual Services). Bob Wallace, directeur gnral de la PLA (Prostitution Licensing Authority) de ltat australien de Queensland, dans son rapport The Ban on Purchasing Sex in Sweden (voir sur le site de la PLA: http://www.pla.qld.gov. au) a dcrypt le rapport Skarhed. Il cite notamment les pp. 32, 34, 36, 38 & 40 du rapport Skarhed. Lanalyse soppose la synthse officiellement divulgue puisque, au mieux, il peut seulement tre estim que, de 1999 courant 2008, le nombre (encore une fois trs mal cern) des prostitues naurait simplement pas augment en Sude. Un document officiel sudois postrieur, Against prostitution and human trafficking for sexual purposes, indique (p. 5) que les chiffres 2008-2009 ne sont quindicatifs et peu srs (very uncertain). En fait, Anna Sharkhed a procd en Sude comme Le Nid et diverses assocations prohibo-abolitionnistes en France: elle a cherch trouver des donnes justifiant la pnalisation de la clientle et la mme admis publiquement. Simplement, dans le dtail, lhonntet la oblige faire tat dautres donnes, qui, mme minimises, placent son rapport en porte--faux. Les lacunes du rapport sont aussi rvles par la comparaison avec dautres rapports et notamment le norvgien qui lui, indique quil est impossible de dterminer si les prostitues semblant avoir disparu des lieux publics ont abandonn leur activit, lont transforme, ou se sont exile. En clair, des lois ont t votes, pour le principe, sans quon puisse dterminer leurs consquences aprs plus dun lustre dentre en vigueur. Au moins un effet a cependant t constat par le National Board of Health & Welfare sudois, soit la rapparition des rabatteurs (ou aboyeurs), soit dintermdiaires dont les prostitues se passaient antrieurement. Lautre effet induit observ est que le client autrefois suspicieux de se voir proposer une relation avec une personne contrainte et susceptible dtre victime de la traite ne va plus signaler le cas, comme prcdemment, aux autorits. Mais, pour ces deux effets pervers, aucun chiffre ne peut tre avanc de part ou dautre Le Royaume-Uni et lOpration Pentameter II Le cas le plus flagrant de maquillage des chiffres et donnes, mme si celui de la Sude est considr patent par divers spcialistes, est surtout irrfutable, caractris (et caractristique des menes des associations et groupes prohibo-abolitionnistes et de leurs relais parlementaires et dans lopinion). Dj, en juillet 2009, le programme Migrant Workers in the UK Sex Industry, men sous la direction de Nicola Mai, de luniversit London Metropolitan, branlait lide que tous et toutes les prostitues nonressortissantes du Royaume-Uni soient contraintes (une tude amricaine sur les prostitutes africaines en France est parvenue aux mmes conclusions). Ce projet, men sous lgide de lIset (Institute for the Study of European Transformation), se poursuit. Lchantillon tait de cent personnes, dont six seulement, des femmes, dnonaient des conditions de contrainte, dexploitation caractrises. La plupart staient mises cette activit leur seule initiative ou aprs avoir consult des amies ou relations.Les documents peuvent tre consults sur le site de lIset : https://metranet.londonmet.ac.uk/research-units/iset/projects/esrc-migrant-workers.cfm 27

La divulgation de cette tude ou surtout dautres antrieures navait pas empch (ou peut-tre a motiv, pour tablir le contraire) le lancement en fanfare de lOperation Pentameter Two. Ce fut, sur le papier, comme en Sude le modle sudois, un total succs, donn pour tel devant les parlementaires et les mdias. Puis dmenti, de manire cinglante, incontestable. Car malheureusement pour qui se ridiculisa, et cest ce que risque prsent Le Nid et dautres, lopration fut au contraire un total fiasco, soigneusement maquill dans un premier temps. Le 20 octobre 2009, Nick Davies, du Guardian, publiait un trs long, circonstanci, et fort tay auprs des meilleures sources, article, intitul Inquiry fails to find single trafficker who forced anybody into prostitution. Lopration en question fut supervise par lUnited Kingdom Human Trafficking Centre, qui est un organisme transversal quelque peu similaire lOffice central de rpression de la traite des tres humains (OCRTEH), en ce sens quil est pilot par lquivalent de la BRP (Brigade de rpression du proxntisme) et dautres services policiers britanniques, en liaison avec les Douanes (Revenue & Customs), la police de lAir et des frontires (Border Agency), le parquet gnral, et la Serious Organised Crime Agency (rpression du grand banditisme). Bien videmment, et cela explique les rticences de la hirarchie et des syndicats (de commissaires, officiers ou agents) policiers franais, le fiasco de lopration de lUKHTC est parfaitement connu du ministre franais de lIntrieur, dInterpol et dautres instances. Des centaines et centaines dinterpellations, descentes de police, contrles divers ont t mens, la plupart rigoureusement cibls et choisis en fonction de soigneuses collectes pralables de renseignements, le recours des indicatrices et indicateurs, &c. Nick Davies dnonait que la nature et limportance du phnomne de la traite avait t lourdement exagres par la classe politique (the politicians) et les mdias. En fait, il est fort possible que beaucoup savaient que lopration allait courir au fiasco, mais davantage encore staient auto-persuads dun succs, forts de lexemple forcment exemplaire donn par le modle sudois, que toutes les tudes universitaires, les observations policires, &c., allaient subir un immense dmenti, celui que Le Nid et dautres nont pas encore russi formaliser en France, car cet objectif est totalement illusoire. Des ministres, anciens ou en activit, insiste Nick Davies, avaient proclam ou clament encore que des milliers de femmes avaient t, restent implantes au Royaume-Uni par des rseaux. La plupart de ces affirmations dcoulaient de grossires distorsions des faits ou dlments rapports et repris sans que jamais les sources aient t examines ou questionnes (without any source at all). Lors de la divulgation du rapport final de lOpration, en juillet 2009, Jacqui Smith, ministre britannique de lIntrieur, avait salu un grand succs. Tim Braid, qui avait supervis le droulement, fut oblig de mettre en avant des chiffres qui confirment la pleine russite. Les chiffres avanaient que 528 criminals associs avec lun pires crimes menaant la socit avaient t arrts. Il sagissait dune formidable rodomontade, dun bilan la Tartarin de Tarascon. En ralit, lanalyse des rsultats, classifie confidentielle (restricted), montrait quil sagissait dun fiasco total, que 55 units policires territoriales, agissant de manire simulatane en Angleterre et au Pays de Galles, en Irlande du Nord et en cosse, avaient mobilis des centaines de personnel en vain. 10 des 55 units nont trouv personne qui puisse tre retenu ou incrimin; 122 des 528 arrestations allgues avaient t purement et simplement inventes ou falsifies; 230 arrestations sur les 406 relles concernaient des femmes, 160 furent relaxes de suite; Il ny eu en fait que: 47 contraventions dresses (pour des minor offences soit des infractions mineures); 73 pour infractions la dtention de titres de sjour; 76 furent condamnes pour des actes lis la possession de drogues ou lactivit de prostitution. Mais sur ces 76, personne ne put tre poursuivi pour stre livr ou avoir particip la traite (hors prsence sur un lieu de prostitution ou conduite en vhicule dune prostitue). Hors opration principale, sur les six derniers mois prcdant la divulgation du rapport, il y eut dautres arrestations, et ce sont elles qui permirent de faire condamner 15 personnes, non pas en raison du Protocole de Palerme sur la traite des tres humains, mais en fonction du Sexual Offences Act de 2003 (qui prvoit quune assistance quelconque au bnfice dune prostitue, comme de la prendre en auto-stop, peut entraner des poursuites). 28

Deux proxntes asiatiques, en prison depuis mars 2007, trois autres, la suite dune plainte dpose en 2006(donc, hors opration), finirent par tre condamns. Au final, le directeur de lUKHTC noyait le poisson et admettait quil y avait probablement davantage de personnes forces travailler dans dautres secteurs que celui du sexe que de prostitues contraintes. Soit que des personnels de maison, des employes dateliers clandestins, &c., seraient en nombre suprieur celui des prostitues, au Royaume-Uni (et sans doute aussi en France). Pourquoi donc pnaliser la clientle des prostitues et non pas celle de lindustrie textile, soit les clientes esclavagistes-exploiteures-tortionnaires? Serait-ce parce quil faudrait condamner des parlementaires, leur parentle, progniture, et membres de leurs relationnels? Pourquoi placerait-on des policiers auprs des seuils des prostitues et non pas aux accs de lAssemble nationale, du Snat, des ministres (y compris, dailleurs, ceux des cultes)? Aucune association, aucun groupe prohibo-abolitionniste britannique na pu contester les conclusions du rapport confidentiel divulgu par The Guardian. Ces organismes poursuivent leurs activits et continuent de trafiquer des chiffres, de nier les vidences. Mais les lections suivantes ont montr que de nombreux parlementaires avaient t sanctionns tandis que le parti UKIP nationaliste et populiste dbauchait des lues (en particulier dans les rangs conservateurs). Une partie, sinon la totalit de la classe politique la mieux reprsente dans les deux chambres, sest retrouve discrdite. La confiance de lopinion sest encore brche Au Canada Pour son 35e anniversaire, lInstitut Simone de Beauvoir, de la facult des Arts & des Sciences de luniversit canadienne Corcordia, a pu saluer une dcision de la Cour suprme du Canada faisant suite une autre, similaire, de la Cour suprieure de lOntario. Comme lintitul de cet institut le suggre, il sagit de lun des tous premiers centres dtudes fministes universitaires occidentaux. Ces dcisions accordent davantage de droits aux TDS du Canada. Elles cartent aussi la perspective dune pnalisation de la clientle des TDS. Ce qui est notable, cest que le maire le maire de Montral, Denis Coderre, qui avait promis de combattre les salons de massage qui sont en ralit des lieux de prostitution, ne semble pas croire que le jugement de la Cour suprme nuirait ses efforts. Pour lui, comme pour les services de police de Montral, ne pas pnaliser les clients ne change rien. Ce nest pas une approche morale, cest une approche de prvention, de protection des victimes, a-t-il soutenu. Il affirme que plusieurs de ces soi-disant salons de massage abritent une ralit de violence, desclavage sexuel lendroit de mineures, ce qui implique aussi des gangs de rue. Avec le service de police de la ville de Montral, il pense mme maintenir le cap dans ses interventions contre les proxntes. On va continuer faire notre travail, a affirm le maire Coderre. Pourquoi ne pourrait-il en tre de mme en France, mme en supprimant le dlit de racolage passif, mme en dpnalisant certaines formes de soutien aux prostitues? La police en serait-elle incapabable? Si le communiqu, cette occasion, de lInstitut Simone de Beauvoir, ne vaut pas camouflet pour toutes et tous les fministes, les pseudo-fministes, ou les abuses dsinformes par des associations ou groupes mercantilistes, en prennent vraiment pour leur grade (hlas, parfois universitaire) et leur inconsquence ou ngligence. Ce communiqu du 20 dcembre 2013, intitul Victoire fministe la Cour suprme du Canada, vaut dtre reproduit ici en son entier. Nous ne saurions rien en retirer, et rien y ajouter. Le voici: 20 dcembre, 2013 Victoire fministe la Cour Suprme du Canada selon lInstitut Simone de Beauvoir Cest parce quil y a un vrai danger, de vrais checs, une vraie damnation terrestre, que les mots de victoire, de sagesse, de joie ont un sens. Simone de Beauvoir, Pour une morale de lambigut. 29

La Cour Suprme du Canada, dans son jugement rcent sur la prostitution, livre une victoire fministe importante. La Cour a invalid certaines lois autour de la prostitution, car ces lois augmentent la violence que confrontent les travailleuses du sexe. Pour lInstitut Simone de Beauvoir, faire tomber des lois qui augmentent la violence contre les femmes est une victoire fministe importante. Contexte historique Rappelons les faits. Lchange de largent contre les services sexuels nest pas un acte criminel au Canada. Toutefois, plusieurs activits autour de la prostitution sont criminalises. Ainsi, les travailleuses du sexe ne peuvent pas travailler avec dautres femmes, car lappartement sera considr une maison de dbauche. Une escorte ne peut pas embaucher un chauffeur ou un gardien, car il peut tre poursuivi comme vivant sur les fruits de la prostitution. Et les travailleuses du sexe nont pas le droit de communiquer ouvertement avec un client sur la place publique afin de ngocier des services en question. Trois femmes Terri Jean Bedford, Valerie Scott et Amy Lebovitch ont argument que les lois autour de la prostitution augmentent la violence laquelle elles sont confrontes dans le cadre de leur travail. Elles doivent travailler de manire isole, et sans avoir pu communiquer franchement avec un client sur les services. Elles disent que ces lois ne respectent pas leurs droits constitutionnels fondamentaux, garantis par la Charte canadienne des droits et des liberts, et surtout son article 7, le droit la scurit de la personne. Le cas a t entendu la Cour suprieure de lOntario en 2010 ; on a donn raison ces femmes et on a dclar ces lois inconstitutionnelles. En 2012, la Cour dappel de lOntario, on a maintenu la dcision dans le cas de larticle du Code criminel touchant les maisons de dbauche et larticle qui traite de vivre sur les fruits de la prostitution. Par contre, cette Cour, on na pas dclar que la loi actuelle criminalisant la communication pour des fins de prostitution tait inconstitutionnelle. La cause a t entendue par la Cour Suprme en juin 2013. LInstitut Simone de Beauvoir comme Intervenante la Cour Suprme LInstitut Simone de Beauvoir a t accord le statut dIntervenante la Cour Suprme. La Cour a reconnu lexpertise de lInstitut dans ce domaine, par exemple lorganisation des activits sur cette question depuis les annes 1990, et le fait quon offre rgulirement un cours sur la prostitution, Framing the Prostitute. Dans son mmoire, lInstitut a soulign plusieurs choses: 1) il y a une diversit de perspectives fministes sur la prostitution, et ce nest pas toutes les fministes qui sopposent la prostitution; 2) lchange de services sexuels contre de largent entre adultes consentants ne reprsente pas, en soi, un mfait pour les femmes, et ; 3) les lois qui interdisent la communication autour des services sexuels empchent une discussion franche entre adultes, et la jurisprudence de la Cour Suprme souligne limportance dune discussion ouverte pour assurer que le consentement aux activits sexuelles ait lieu. Ainsi, ces lois empchent les travailleuses du sexe donner leur consentement aux activits sexuelles. Une copie du mmoire de lInstitut Simone de Beauvoir se trouve ici: http://www.scc-csc.gc.ca/factums-memoires/34788/FM070_Intervenant_Beauvoir.pdf Pourquoi lInstitut Simone de Beauvoir considre que cette dcision est une victoire La dcision de la Cour traite la prostitution dans un cadre juridique et non de moralit. En tant que fministes, nous ne pouvons quappuyer des dcisions juridiques sur les droits des femmes qui ne sinsrent pas dans un cadre de moralit. Le jugement de la Cour se fonde sur une valuation rigoureuse et profonde des donnes scientifiques et des preuves. Le jugement de la Cour affirme que les loi s augmentent la violence. Paragraphe 60 du jugement dit : Le lgislateur ne se contente pas dencadrer la pratique de la prostitution. Il franchit un pas supplmentaire dterminant qui lamne imposer des conditions dangereuses la pratique de la prostitution : les interdictions empchent des personnes qui se livrent une activit risque, mais lgale, de prendre des mesures pour assurer leur propre protection contre les risques ainsi courus. (Emphase dans le texte original.) En tant quuniversitaires et chercheuses, nous affirmons limportance de baser nos analyses juridiques, et nos politiques publiques, sur les fait s et non pas sur les prjugs ou mythes. Le jugement affirme que mme les travailleuses du sexe ont des droits constitutionnels. Les fministes ont depuis longtemps rclam labrogation des lois qui mettent les vies et la scurit des femmes en danger pensons aux lois qui empchaient un accs scuritaire lavortement. Cette dcision sinscrit dans une continuit fministe qui cherche enlever des barrires lgales dans la scurit des femmes. Un dbat social Ce jugement soulve non seulement des lments juridiques lis la prostitution, mais galement des questions sociales et politiques. 30

Dans les mois et les annes venir, lInstitut souligne la ncessit de trois lments dans nos discussions sur cette question : limportance de consulter les travailleuses du sexe qui travaillent lheure actuelle dans la formulation des politiques publiques. Elles sont les mieux places pour offrir des solutions qui vont accrotre leur scurit, respecter leurs droits fondamentaux, et assurer leur dignit; il y a une diversit de perspectives fministes sur la question de la prostitution. Nos discussions, tout comme les reportages mdiatiques, doivent en tenir compte. Ce nest pas toutes les fministes qui sopposent la prostitution. Un vrai dbat d e fond doit reconnatre ceci. La dcision de la Cour Suprme souligne le rle important de lvaluation des donnes empiriques et des tudes dans la comprhension des enjeux. Nous sommes daccord avec ce principe de base. Nous soulignons limportance d e comprendre les nuances et les contradictions de cette question. Nous favorisons une analyse des donnes qui ne pas tombe dans une rhtorique qui essaie de convaincre au lieu de comprendre. Comme le dit si bien Simone de Beauvoir, une victoire sannonce parce quil y a un vrai danger. La dclaration de la Cour reconnat limportance denlever les barrires juridiques la scurit de la personne. Chaque fois quon fait tomber une loi qui augmente la violence contre les femmes, cest une victoire fministe et une victoire pour toutes les femmes. En Espagne: favoriser la prostitution mergente, faire reculer la traditionnelle En Espagne (dont Catalogne et les : Balares, Canaries), sous la pression des lments les plus conservateurs et notamment ceux lis lglise catholique apostolique romaine, la question de la prostitution relve de divers aspects, idologiques, commerciaux, damnagement urbain, &c. Rduire les possibilits daccs lIVG tait une promesse du parti majoritaire. Il y est facilement parvenu en sappuyant sur un discours no-fministe tablissant un parallle de totale similitude et didentit totale entre lavortement et la prostitution: Le postulat est que, dans les deux cas, avortement ou prostitution sont toujours des violences infliges aux femmes et les victimisant. Les femmes ne choisiraient jamais librement lavortement ou la prostitution, elles y sont contraintes par des formes de machisme, ou par la misre (psychologique ou pcuniaire), &c. En prohibant avortement et prostitution, un meilleur devenir est offert aux jeunes filles, jeunes femmes et femmes. Les mthodes des protestants vanglistes nord-amricains ont t mises profit et le groupe de pression Feminists for Life (pro-life) qui soutient que les femmes sont pousses avorter par les hommes et en gnral, le patriarchat dominant, a sans aucun doute essaim de manire sous-jacente (encore) inavoue. Mais si lavortement est le mal absolu, il y a prostitution et prostitution. La dernire en date communication orale de juillet 2013 et publication ultrieure des tudes universitaires sur la question provient de luniversit des les Balares (Universitat de les Illes Balears). Elle est due deux sociologues de la sexualit, Mara Antonia Carbonero Gamund et Mara Gmez Garrido. Il sagit dun travail empirique fond sur des entretiens approfondis avec des travailleuses et travailleurs du sexe (TDS), des clientes, de deux secteurs distincts de lactivit, soit les escortes (dont les annonces ou sites ont fait lobjet dune analyse smantique) et les prostitues traditionnelles dites de rue. Dvidence, les auteures se situent dans le cadre dune approche fonde sur loption du paradigme polymorphe (sorte de voie mdiane entre celui de loppression et celui dautonomisation/prise de pouvoir), qui fait de la prostitution une sorte de zone grise non uniforme (car fortement contraste parfois). Le contexte national est celui dune rpression de lactivit des prostitues de rue. Sous la pression de groupes de riverains (ceux sexprimant se plaignant toujours de la prostitution, les autres ne se rassemblant jamais pour la promouvoir mme si leurs intrts commerciaux ou autres devraient les y porter), ou de groupes de pression idologique, les municipalits veulent totalement carter lactivit des TDS de la voie publique frquente et la dporter hors des centres ou curs et priphries immdiates des zones centrales. Les auteures relvent que le recours aux TDS masculins par des femmes des catgories CSP+ et CSP++ devient plus frquent et que sinstaure lide quune prostitution acceptable (celle des escortes) qui doit lemporter sur la prostitution traditionnelle considre nuisible. Les deux formes ont davantage de points communs que dlments distinctifs si ce nest, justement, la dlimitation entre distinction et vulgarit. Bref, les autorits locales, les collectivits territoriales tablissent des discriminations visant favoriser la concurrence des escortes au dtriment de lactivit de rue, segmenter le march du travail et de fait introduire de nouvelles rgles du fonctionnement du commerce sexuel de la classe moyenne.

La patrie du cinaste Almodovar est le pays o une prostitution roumaine (nombre de Roumaines et Roumains, et sans doute des Moldaves, travaillent en nombre en Espagne et Italie, dans tous les secteurs) mais surtout latina et brsilienne, forme lessentiel de la prostitution de rue. La prostitution roumaine (et bulgare), tout comme celle provenant dAmrique centrale et latine, nest pas forcment nettement plus contrainte quune autre. Ou, du moins, la nature de la contrainte ne peut relever dun critre unique. Il en est de mme en France o, selon une tude dune chercheuse tasunienne, les prostitues de rue dorigines africaines (surtout sub-sahliennes) sont loin dtre toutes contraintes par des rseaux. Mais des prts ont pu tre contracts, soit auprs de passeurs, soit auprs de proches, ces proches pouvant tre des prostitues pralablement tablies en Espagne. Certaines pratiqueront des taux voisins de ceux de lusure, dautres non, et en fonction de la rapidit des remboursements, il peut sagir de taux variables. La distinction tablie par les sociologues de luniversit des Balares sentend au sens o Bourdieu la dfinissait. Car, de fait, de plus en plus, prostitues de rue et escortes adoptent des pratiques voisines. Les deux catgories passent prsent des annonces, recoivent parfois dans des appartements ou tages (ou maisons individuelles) lous en commun. Le critre de partage dominant, soit le temps accord la clientle (plus ou moins minut pour les prostitues de rue, largement plus forfaitaire pour les escortes), subsistera-t-il trs durablement? Cest davantage sur des critres de classe que soprerait la rpartition, le tri discriminant. En France, un collectif de jeunes avait diffus une vido confrontant une conseillre dorientation et une adolescente accompagne de ses parents. La conseillre suggrait de se tourner vers la prostitution. De mme, si les tablissements suisses de finissage destins former les jeunes filles habitues des rallies et des bals de dbutantes ont rgress en frquentation, la prostitution tudiante, tant en Espagne quen France, est loin de toucher uniquement des jeunes filles dans le besoin issues des classes moyennes infrieures, mme si, semble-t-il, celles-ci formeraient la majorit des pratiquantes (ce qui reste dmontrer). Il stablit un dichotomie entre une prostitution chic, plus privative, et celle(s) des filles publiques (qui peuvent tre des jeunes gens), de bas tages. Les unes servent parfois de passeport pour participer des soires trs exclusives, ou obtenir laccs des clubs slectifs, le sort des autres est dtre voues au sordide, y compris par les pseudo-fministes vritablement putophobes mais largement plus tolrantes lgard des jeunes femmes prostitues issues de leurs milieux. En Espagne, la philosophe Ana de Miguel lvarez (univ. Rey Juan Carlos, Madrid), charge dun mastre dtudes de genre, auteure de La prostitucion de mujeres, une escuela de disegualdad humana (Revista Europea de Derechos Fundamentales, n19/2012, pp. 49-74), se situe nettement dans le courant prohibo-abolitionniste qui considre que tout est politique et que conceptualiser, cest politiser (Celia Amoros). Elle a dailleurs prcd les jeunes ayant diffus le clip vido en France en suggrant quil sera enseign aux adolescentes comment recevoir et satisfaire un client (p. 62 ; op. cit. supra). Sauf que le rle du pre dans le clip est tenu par le frre (car la mre serait moins commercialisable) dans son imaginaire. Je ne sais sil sagit de luniversitaire qui, lors dun colloque Madrid, avait rtorqu la sociologue franaise Franoise Gil quil ntait nullement besoin de sentretenir avec des prostitues pour se former une conception correcte (juste, sans doute, aux deux sens du terme) de la prostitution. Dans ce texte de 2012, Ana de Miguel appelait les hommes (clients inclus) rflchir, mais ne prconisait pas directement, frontalement, la pnalisation des clients (et occultait totalement lexistence de clientes). Mais plus rcemment (revue et site Con la A, n28, 25 dc. 2013), la mme sinquite de linfluence accrue dun fminisme hgmonique et institutionnel qui pourrait se manifester de manire oppressive en regard de la diversit des situations des femmes travers le monde (autant oppressif que le serait le sujet masculin blanc, de la classe moyenne et htrosexuel). Elle relve quil y a une multitude de fminismes (asiatique, africain, chicano, soit mexico-californien, &c.). Elle en appelle une sorte duniversalisme visant doter toutes dune analyse et dune stratgie communes. Bref, cela revient rallier toutes les fministes une nouvelle forme dhgmonie, conforme ses souhaits, en cartant les traitresses qui convertissent les autres en quartiers de viande pour le march (entendez : march capitaliste, mondialiste, machiste, &c.). Dune certaine manire, ce nest pas contradictoire : les prostitues pauvres seraient certes des victimes, mais mprisables avant dtre rhabilites par les fministes convenables, les nouvelles courtisanes des traitresses la cause. Lalliance (objective? stipendie?) du totalitarisme catholique apostolique romain et du fminisme radical putophobe mais compassionnel se profile en Espagne, tout comme en France