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}eudi 27 fviiei 2O14
AIIoculion de ManueI VALLS, ninislie de IInliieui
Monsieui Ie Iifel,
Messieuis Ies Minislies,
Monsieui Ie naiie de TouIouse, chei Iieiie COHLN,
Monsieui Ie pisidenl du CRII, chei Rogei
CUCKILRMAN,
Madane Ia pisidenle, chie NicoIe YARDNI,
Monsieui Ie pisidenl, chei Aii LNSLMHOUN,
Mesdanes, nessieuis,

Apis MaiseiIIe, en 2O12, Lyon, en 2O13, cesl poui
noi une joie dlie Iinvil, ce soii, du dnei du CRII
#
!"
TouIouse Midi-Iyines, el de vous ieliouvei dans
celle si leIIe viIIe, coIoie, conviviaIe, Ia fois douce
el finlique, fialeineIIe. La connunaul juive de
Iiance, ce nesl lien si pas que Iaiis el Ia igion
paiisienne. LIIe esl pisenle el aclive sui IensenlIe
du leiiiloiie : du Noid au Sud, de LiIIe Nice, el de
ILsl IOuesl, de Sliaslouig oideaux.

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Llie un }uif de Iiance, ou pIull un Iianais juif, cesl
sinsciiie dans une liadilion, un hiilage. Cesl
sinsciiie gaIenenl dans une Iongue hisloiie
niIInaiie ! qui a donn naissance ce judasne
fianais, aIIiance ienaiqualIe enlie Ies piceples de
Ia Toiah el Ies piincipes de Ia DcIaialion des dioils
de Ihonne el du ciloyen.
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ien si, je connais avec picision Ies inleiiogalions,
Ies inquiludes qui, souvenl liop souvenl ,
liaveisenl Ia connunaul juive : inquiludes quanl
sa scuiil, sa lianquiIIil, quanl Iavenii,
nolannenl des jeunes gnialions qui iegaidenl,
paifois, au-deI de nos fionliies el souvenl veis
IsiaI en se disanl que Ieui avenii nesl peul-lie
pIus ici.

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Ce soii, Ies nons dInad IN-ZIATLN, dAleI
CHLNNOUI, de Mohaned LLCOUAD, de Myiian
MONSONLCO, de CaliieI, Aiyeh el }onalhan
SANDLLR sonl dans nos espiils. Nous pensons eux.
Nous pensons Ieuis faniIIes. Ll je voudiais diie
ceIIes el ceux qui sonl avec nous, ce soii, non
nolion, conne chaque fois que nous nous
ieliouvons, nais gaIenenl non adniialion devanl
Ieui couiage, el Ieui aclion.

*

}e sais que Ie judasne lal au iylhne de ce iefiain,
ceIui de Ia Haggadah de Iessah : !" $%&'( !)* +%,( .
&
!"
Le judasne, cesl Ia liansnission. Ll iien neffaceia
Ies souffiances dun peupIe qui viennenl sajoulei
lanl de souffiances passes. Mais ces souffiances, si
Iouides, ce sonl nos souffiances. LIIes nous inlinenl
Ioidie de ne pas laissei Ia gaide, cai quand on sen
piend un }uif de Iiance poui ce quiI esl, poui ce en
quoi iI cioil, on sen piend Ia RpulIique, Ia
Iiance, nos vaIeuis.

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}e connais Ies inleiiogalions, Ies inquiludes des }uifs
de Iiance, nais je sais aussi conlien Iidenlil
fianaise el Iidenlil juive sonl indissocialIes. }e sais
conlien, poui vous loules el vous lous, lie juif el
lie fianais vonl de paii.

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*

}e paiIais dune hisloiie niIInaiie. Une hisloiie que,
pouilanl, on voque peu. Dans Ia piovince du
Languedoc, Ies juifs laienl inslaIIs ds Ie haul-
noyen-ge. Ces }uifs du Midi avaienl liouv, ici, Ieui
pIace. IIs onl lnfici de IhospilaIil el de Ia
loIiance qui ignaienl aIois dans Ie conl de
TouIouse. Apis Ies leiiilIes 13
e
el 14
e
sicIes, Ieui
pisence sesl faile pIus discile. Iuis, eIIe a pu
iessuigii pIeinenenl quand Ia RvoIulion a fail des
}uifs de Iiance des ciloyens pail enliie. IIs sonl
aIois queIques cenlaines, ici, TouIouse, souvenl lis
nodesles. IIs sonl naichands ou lien conneianls.

)
!"
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Ll depuis, Ies Iianais juifs onl piis loule Ieui pail
dans Ia consliuclion de ce pays. IIs onl l de loules
Ies avances, de loules Ies difficuIls, de lous Ies
succs el de loules Ies pieuves. Conlien denlie eux,
descendanls des }uifs dAIsace, de Loiiaine, ou }uifs
dAIgiie, si fieis de ce dciel Cinieux qui avail fail
de Ieuis pies el nies des Iianais, sonl noils dans
Ies lianches de Ia Ciande Cueiie `

Ll puis daulies, nonlieux, sonl aiiivs dLuiope de
ILsl, de Russie, fuyanl Ies pogions , sonl aiiivs de
IOiienl, de SaIonique, de Tuiquie. La Iiance a l Ie
cadie de Inancipalion des }uifs. LIIe a l une leiie
o, apis IexiI, leaucoup onl pu seniacinei el
devenii Iianais. IIeinenenl Iianais. II y a un
*
!"
judasne de Iiance, nouiii de nonlieuses infIuences
el laign des vaIeuis de nolie RpulIique.

*

TouIouse esl Ia qualiine viIIe de Iiance. LIIe esl
Iinage de Ia Iiance. Au fiI des poques, des cuIluies
se sonl ienconlies, cloyes, eniichies. TouIouse esl
un caiiefoui el une deslinalion. Au sicIe deiniei, eIIe
a vu se succdei de nouveaux aiiivanls venus
nolannenl dLspagne, dAniique du Sud, dIlaIie,
du Maghiel ou encoie de IAfiique sulsahaiienne.

TouIouse esl un cieusel. Cesl--diie que chacun
appoile nais que lous se ieliouvenl dans un idaI
connun : ceIui dlie de TouIouse el de sa igion .
Chacun appoile, nais chacun sail, quau-deI des
!+
!"
diffiences, iI y a queIque chose de pIus giand qui
nous iassenlIe.
Ll en voquanl celle hisloiie, celle leIIe hisloiie, ne
viennenl I'espiil Ies nols foils du Iisidenl de Ia
RpulIique Ia Ciande nosque de Iaiis, iI y a
queIques jouis, naiquanl Ia ieconnaissance vis vis
de I'engagenenl des nusuInans de Iiance dans Ies
confIils nondiaux.
TouIouse, qualiine viIIe de Iiance aliile Ia
qualiine connunaul juive du pays. LIIe a l un
des pienieis cenlies dinslaIIalion des iapaliis
dAIgiie el un des pienieis cenlies, dans Ies annes
6O, de Ia ienaissance de ce judasne qui avail un
nouveau visage.

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TouIouse, au couis des deiniies senaines a l saIie
pai des insciiplions qui onl vis Ies synloIes de ce
qui fail nolie vie en coIIeclivil. }e sais conlien Ies
TouIousains, dans Ieui ensenlIe, onl l lIesss pai
ces nols el ces acles. Ll face ceIa, iI appailienl
lous Ies ipulIicains, au-deI des appailenances
pailisanes, de se iassenlIei.

Les inveclives qui onl l enlendues, sanedi deiniei,
en naige du iassenlIenenl ciloyen poui Ia dfense
!#
!"
des vaIeuis de Ia RpulIique sonl inadnissilIes. Tous
ceux qui onl iefus Ia pailicipalion des Ius de dioile,
el lous ceux qui vous onl piise pailie, chie NicoIe
YARDNI, nuisenl giavenenl Ia cause quiIs cioienl
dfendie. Cesl, iassenlIs, que nous devons nous
lallie conlie Ies exlinisnes, Ies fanalisnes, Ies
iadicaIisnes.

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*

Si jai appeI un suisaul des ipulIicains face Ia
louine de Ia haine de Dieudonn MaIa MaIa,
cesl paice que je senlais, conne Ie Iisidenl de Ia
RpulIique, que queIque chose de fondanenlaI lail
!$
!"
en liain de se jouei , que Ion sen pienail des
piincipes essenlieIs de nolie RpulIique.

II faIIail donc poilei un coup daiil celle
ncanique iavivanl de vieux ieIenls nausalonds :
Ia haine des juifs, des fiancs-naons, des
honosexueIs, Celle ncanique qui sen esl piis
des jouinaIisles Iidiic HAZIZA el Ialiick
COHLN du fail de Ieui palionyne.

II faIIail iediie avec Ia pIus giande foice que
Ianlisnilisne, Ie iacisne ne sonl pas des opinions
nais des dIils. On ne peul pas ienellie en cause Ia
Shoah. Ni son exislence, ni sa singuIaiil !

II faIIail, enfin, liisei celle Iane de fond qui fail se
joindie des anlisnilisnes venus dhoiizons diveis :
!%
!"
Ianlisnilisne liadilionneI el un nouveI
anlisnilisne on connal Ie slialagne ! qui se
cache deiiiie un anlisionisne de faade. Celle
jonclion, qui se fail nolannenl sui Inleinel, ianine
un anlisnilisne viiuIenl, ceIui donl AIain SORAL
nesl quun pelil idoIogue ialougii.

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*

Mne si en 2O13, en lendance, Ies acles anlisniles
sonl en laisse pai iappoil 2O12 anne cependanl
!&
!"
dune iaie vioIence Ie cIinal a chang. On nhsile
pIus assunei, ievendiquei, cIanei Ia haine du
juif conne ce ful Ie cas, dans Ies iues de Iaiis, iI y a
queIques senaines.

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On ne nal pas anlisnile. On appiend Ie devenii.
Lanlisnilisne, Ie iacisne, sonl sciennenl diffuss.
On Ies fail enliei dans Ies espiils. Ll Inleinel el Ies
!'
!"
iseaux sociaux dcupIenl ce phnonne. Ln voyanl
sous nos yeux ce naI se ipandie, on conpiend quiI
y a encoie lanl faiie poui conliei ce liavaiI de sape
qui vise nos vaIeuis. Cesl Ie iIe des pouvoiis
pulIics, de IcoIe, des ducaleuis, nais aussi des
Ius, des associalions, des iesponsalIes ieIigieux, des
paienls. Ne ieIchons pas nos effoils !

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)$ 7.8@69B 7$09B $# <%$8"$% /"$(B 7$/(" '$ /6 /67"9?

Avanl de vous iejoindie, jlais en pifecluie, avec Ies
iesponsalIes louIousains des diffienls cuIles. Nous
avons aloid, de naniie concile, Ies noyens
!(
!"
peinellanl de faiie vivie Ia Iacil qui esl nolie
paliinoine connun. La Iacil apaise, piolge. Nous
devons Ia dfendie el ne janais pIus Ia Iaissei aux
nains de ceux qui Ia dlouinenl poui en faiie un
discouis de iejel de Iaulie.

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7.#9%$ /6 %6'"76/"069".#?

Cesl un enjeu considialIe poui nolie pays el poui
loule ILuiope. }en veux poui pieuve Ies fiIiies
syiiennes qui sonl aujouidhui Ia nenace Ia pIus
pioccupanle IaqueIIe nous devons faiie face.
7OO Iianais ou isidenls fianais sonl inpIiqus dans
ces fiIiies qui onl poui lul daIIei nenei, I-las, Ie
djihad, nais aussi dencouiagei Ie passage Iacle au
ieloui sui nolie soI. II y a queIques jouis, deux
!)
!"
nenlies de Ia ceIIuIe qui avail agi, en seplenlie
2O12, conlie Ipiceiie cashei de SaiceIIes onl l
inleipeIIs apis slie iendus en Syiie. IIs avaienl de
loule vidence un piojel daclion.

Dans queIques jouis, je feiai des pioposilions au
Iisidenl de Ia RpulIique poui que nous soyons
pIus efficaces encoie. LIIes viendionl sajoulei Ia
icenle ifoine des seivices de ienseignenenl el au
ienfoicenenl de Ieuis noyens. Nous devons lie
capalIes de nieux dleclei Ies individus susceplilIes
de lascuIei , de nieux enpchei Ies dpIacenenls de
ceux, paifois lis jeunes, el nne nineuis, qui
veuIenl aIIei se lallie, el suiloul de nieux Ies
encadiei Ieui ieloui. Ioui ceIa, nous avons aussi
lesoin des paienls, des pioches, qui onl un iIe de
signaIenenl jouei.

!*
!"
Nous devons, aussi, nenei une aclion de fond poui
sassuiei que Ies vaIeuis de Ia RpulIique sonl
liansnises el pailages. Ioui ceIa, iI faul aussi
liouvei des iponses Ia ciise idenlilaiie qui esl
palenle dans ceilains de nos quailieis, chez lous ces
jeunes qui se cheichenl, non seuIenenl un avenii,
nais aussi paifois un pass, une dignil.

Ln sonne nous devons ianinei lous Ies ncanisnes
qui peinellenl de faiie Nalion, de se senlii hiiliei
dun nne hiilage el pailie pienanle dun nne
piojel.

* *

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<6%9"7(/"%$?

Cai TouIouse, viIIe o Ies lIessuies sonl encoie fIeui
de peau, poile en eIIe cesl Ihiilage de son pass
lanl daspiialions se ieliouvei, se iassenlIei.

Les iegaids de conpassion qui, hiei, se sonl louins
veis TouIouse, denain, je Ie sais, seionl, sans iien
oulIiei, des iegaids pIeins dadniialion. Adniialion
que celle viIIe a loujouis suscile, el dans IaqueIIe Ia
connunaul juive, dans loule sa diveisil,
conlinueia, je Ie sais, de liiIIei.

Vive TouIouse ! Vive Ia RpulIique el vive Ia Iiance !

#!
!"
* * *