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Bart De Wever : un populiste de droite. Nazis durant les guerres Et catholiques entre elles (Jacques Brel) Qui est en fait Bart De Wever? Nous savons plutt peu sur lui-mme, malgr son omniprsence dans les media. Heureusement, le blogueur francophone Marcel Sel a rdig un ouvrage son sujet1. Les secrets de Bart De Wever ne contiennent pas, en soi, de rvlations tonnantes. Mais tout y est cependant bien synthtis. Son engagement dans toutes sortes dorganisations flamingantes a toujours t important. Lui-mme fut dailleurs membre du Vlaams Nationaal Jeugdverbond (VNJ). Il devint en outre rapidement membre de la Volksunie. Sel est disert au sujet des groupes radicaux et fascistes, sur leurs racines dans la collaboration et sur les relations personnelles entre la Nieuw-Vlaamse Alliantie (NVA) et le Vlaams Belang (VB). En compagnie de Pim Fortuyn, Geert Wilders, Umberto Bossi, Jrg Haider et Viktor Orban, Bart De Wever appartient au groupe des inventeurs pleins de faconde du populisme de droite, en train de raliser une avance indite dans la plupart des pays europens. A laide de louvrage de Sel, nous tenterons ici dexaminer la figure et les ides de Bart De Wever. Bart De Wever et Joris Van Severen Commenons par ce livre o Sel passe De Wever la moulinette. Sans quivoque, De Wever appartient la nouvelle droite. En outre, il y a lieu de placer la N-VA aux cts du Partij voor de Vrijheid (PVV) de Geert Wilders ou du Freiheitliche Partei sterreichs (FP) de Jrg Haider. La N-VA se situe en effet dans la ligne du noyau nationaliste de lancienne Volksunie, elle-mme hritire du Vlaams Nationaal Verbond (VNV) de Staf De Clercq et Hendrik Elias ou du Verdinaso (Verbond van Dietsche Nationaal Solidaristen) de Joris van Severen2. De Wever y fait frquemment rfrence. La N-VA recrute en outre ses cadres quasi-exclusivement parmi les organisations de jeunesse et tudiantes de la droite radicale. Beaucoup de membres ont des parents ou des grands-parents issus de la collaboration. Ils exigent tous lamnistie pour les collaborateurs condamns. Cest pourquoi De Wever sengage volontiers en leur faveur. La collaboration na dailleurs jamais constitu pour lui un rcit abstrait, mais bien, dans sa pense et ses ractions, une ralit vivante3. A lissue de sa rupture avec le CD&V en 2008, De Wever a, par exemple, compar le gouvernement Leterme celui du rgime de Ptain. Consternation unanime. Mais ctait bien l une rfrence essentielle dans son discours nationaliste : Leterme tait un collaborateur de lestablishment belge et donc pour cette raison une couille molle ( platbroek ). Ce faisant, De Wever a russi concentrer ses attaques visant aussi bien lennemi extrieur (les wallons et les bruxellois francophones) que lennemi intrieur (les mauvais flamands) sur une seule personne, Leterme.
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M. SEL, Les secrets de Bart De Wever, Bruxelles-Paris, Eds. De lArbre, 2011, 439 p. Cf. M. SEL, op. cit., p. 177 212. 3 Jean-Pierre STROOBANTS a dfini De Wever comme suit : Il porte le virus du nationalisme que lui ont transmis ses parents, et ses tudes dhistorien ont ancr en lui la conviction dune revanche prendre sur les francophones, trop longtemps dominateurs , Le Monde, 15 juin 2010.

2 La N-VA est-elle un parti dont Hugo Schiltz a dit un jour lors dune interview la VRT ne pas vouloir devenir membre, car elle lui rappelait le pire (le pch originel ) du nationalisme flamand davant-guerre ?4 Cest bien exact. La N-VA est structure autour dune personne, savoir Bart De Wever. Il est omniprsent en tant quoracle. Comme Leader il ne se limite pas seulement esquisser les grandes lignes stratgiques, mais agit galement comme lidologue charg de jeter un pont entre pass (lhistoire noire de la Flandre) et avenir (une Flandre indpendante). Dans le cas de De Wever, les deux aspects sont troitement lis dans la personne de Joris Van Severen. Van Severen est demeur aprs la deuxime guerre mondiale une figure suffisamment attrayante pour que lon puisse dbattre son sujet sans le moindre complexe. Durant les journes chaotiques de 1940, il fut assassin, en compagnie dautres dports, Abbeville par des soldats franais ivres. Il devint ainsi un martyr pour son peuple et une victime de limprialisme franais. Sil avait pu survivre, aurait-il choisi pour la collaboration ou pour la rsistance loccupant ? Cela reste un grand mystre et une question qui devrait tourmenter maint flamingant. Comme tous les leaders populistes, De Wever est un homme charg par la Providence de sauver son peuple. Par dhabiles apparitions mdiatiques il a russi faire renatre une N-VA, juge cliniquement morte, par une alliance phmre avec le CD&V en 2007. Ce serait donc le parti dun seul homme ? Indiscutablement. Mais il y a des nuances. Sa collgue anversoise Liesbeth Homans, qui a rencontr De Wever au KVHV lors de ses tudes Leuven, le concde : Bart merge. Et oui, la N-VA fut longtemps le parti dun seul homme. Mais ce nest plus le cas depuis longtemps 5. Toutefois, enlevez Bart De Wever, et il ne reste plus grandchose. Le sommet du parti est surtout peupl de poids lgers. Ils expriment souvent des opinions qui ne concident pas toujours avec celles de Bart De Wever, ce qui dsaronne facilement les opposants. Mais le dernier mot reste toujours au Leader. Et cela touche toujours le peuple. Car dans un langage anversois chti, il rvle sa prfrence pour les frites et la bire plutt que pour un grand cru ou la nouvelle cuisine dcadente. Cela rassure ds lors totalement celui qui travaille dur pour gagner sa crote. De Wever ne peut toutefois pas sempcher de dbiter rgulirement des citations latines, une manire de dmontrer quil ne vient pas prcisment de la rue. Quil ait fait un peu plus dtudes que dautres ne lempche pas deffectuer ses courses chez Colruyt dans un costume nglig. Bref, Bart est un homme du peuple avec des traits particuliers. Cest pourquoi la Flandre la embrass. Et vice-versa. Le discours nationaliste Il arrive souvent Bart De Wever de griffer sauvagement autour de lui comme un lion agac. Cest indubitablement le cas lorsque les media francophones veulent lattaquer, voire le diaboliser6. Le discours de De Wever est cependant moins subtil que ce que lon serait en droit dattendre dun intellectuel. Ses sorties tmoignent dune vanit trs vite froisse. Adoptant le style de feu le populiste bavarois FranzJosef Strauss (1915-1988) sans doute son grand modle il fulmine contre tout qui veut lui barrer la route. Il ragit galement via le dpt de plaintes officielles contre
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Youtube. Schiltz over N-VA , http://www.youtube;Com/watch? v=o_MxLOv9yyQ&playnext=1&list=PL8CE48D266AD9CAF6 . 5 Bart springt eruit. En ja, de N-VA was lang een eenmanspartij. Maar dat is al lang niet meer het geval , De Standaard, 16-17 juillet 2010. 6 Do sa propension accoler la RTBF le surnom de Radio Mille Collines. Pour qui lignorerait, ctait le nom de la radio incitant en 1994 les Hutus assassiner les Tutsis. Cf. SEL, op. cit., p. 112.

3 les gredins 7. Mais en gnral il vite dentamer un dbat dtaill propos de la collaboration et de lholocauste. De Wever est le plus brillant quand il peut vituprer contre les francophones arrogants qui ne feraient pas preuve de respect envers les flamands ou contre les wallons paresseux qui seraient une charge pour les flamands durs la tche8. Dans sa vision, les francophones sont des noarrivants en Flandre et doivent donc acqurir droit de cit, comme tous les immigrants. Cest dautant plus trange que les belges francophones sont tout de mme des compatriotes, donc des citoyens de ce pays. Or ce nest apparemment plus le cas selon Bart De Wever. La frontire linguistique nest plus, pour lui, une frontire administrative, mais est devenue une frontire politique . De Wever cherche lassentiment du peuple flamand son projet sparatiste. A cet effet, il ne sme pas seulement la haine, mais vise galement convaincre par des arguments rationnels . Des chiffres forts devraient pouvoir dmontrer que le sparatisme est la seule solution pour assurer la prosprit de la Flandre. Cest pourquoi De Wever aime brandir des statistiques bases sur des modles de calcul assez discutables9. Il prfre cet effet des mises en scne ludiques. Cest ainsi quil sest rendu avec douze camions de livraison chargs de faux billets de banque aux ascenseurs de Strpy-Bracquegnies pour dmontrer combien dargent flamand avait t englouti dans ce projet inutile10. Il aime galement agiter le montant de 11 milliards deuros de transferts sociaux annuels de la Flandre vers la Wallonie. Pour bien faire comprendre aux flamands ce que cela signifie pour eux, il ajoute quil sagirait ainsi de 5.000 euros par famille flamande. Bref, ceci constitue pour De Wever largument ultime pour dtacher la Flandre du contexte fdral belge11. Priorit la prosprit de son propre peuple. De Wever ajoute quil se prsente pour une Flandre forte . Cest pourquoi il faut absolument une sixime rforme de lEtat. Car, selon lui, comme en tmoigne son interview dans Der Spiegel (13 dcembre 2010), la Belgique est lhomme malade de lEurope 12. Le discours de De Wever nest pas seulement bas sur cette logique conomique de fer , mais galement sur une argumentation culturelle et ethnique, savoir la formation dune Flandre indpendante sur base dune communaut dun peuple comme cest le cas dans les Balkans. Seuls des compagnons dun peuple qui parlent la mme langue peuvent, selon lui, devenir des citoyens part entire. Un peuple, une langue, un Etat ? Mais que deviennent alors les autres langues et dialectes ? Sel indique dans son ouvrage que, lencontre de ce que prtend De
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Cest ainsi quil a introduit une plainte auprs du Centre pour lEgalit des chances et la lutte contre le racisme quand lcrivain francophone Pierre Mertens laccusa en 2007 de ngationnisme (voir infra). 8 Quand le groupe Sudpresse dvoila que sa sur Karina stait installe en communaut dans le hameau de Poncelle Tintigny prs dArlon et y percevait des indemnits de chmage, les media flamands prirent immdiatement leur parti. Het Nieuwsblad intitula mme un article Les wallons prennent la sur de De Wever pour cible ( B. MAECKELBERGH, Walen schieten op zus van De Wever , Het Nieuwsblad, 26 septembre 2007). 9 Bien que les chiffres manent surtout du Voka, ils suscitent de grands points dinterrogation. Ceux-ci furent notamment soulevs par Andr Decoster, professeur au Centrum voor Economische Studien de la KUL en ce qui concerne les propositions lies la loi de financement. Cf. A. DECOSTER, Discussie over cijfers , De Standaard, 25 octobre 2010. 10 SEL , op.cit., p. 111. 11 Umberto Bossi recourt au mme discours pour dtacher lItalie du Nord (la Padanie ) de Rome et de lItalie mridionale corrompue. Cf. SEL, op. cit., p. 69. 12 http://www.spiegel.de/international/europe/0,1518,734735,00.html .

4 Wever, les langues rgionales reconnues en France peuvent bel et bien tre utilises dans les organes politiquement reprsentatifs. La France nest dailleurs pas une nation identitaire comme le pense De Wever. Il est dailleurs douteux que la langue puisse constituer lensemble du peuple. Sel constate que la Flandre est un patchwork de dialectes fort diffrents entre eux. Si la langue est nanmoins le nrlandais, autant sassocier aux Pays-Bas. Si lon prend comme point de dpart la parent entre les dialectes flamands, le Limbourg pourrait sassocier au pays rhnan, car le dialecte limbourgeois est plus proche du Klsch13 que du dialecte brabanon. La question cruciale est de savoir pourquoi la N-VA veut trononner lEurope en rgions identitaires. Il ny a pas darguments rationnels cet gard. Dans ces miniEtats, on rencontrera galement nouveau des minorits, ce qui ne peut que conduire davantage de chaos. Et quid de lAllemagne ? On y rencontre galement des minorits (Sorabes, Danois, Frisons), mais leur sparation davec lAllemagne ne changerait rien au poids conomique et politique de ce pays en Europe14. Lidentit de son propre peuple Selon Sel, lidologie identitaire du flamingant relve de lOrdre Nouveau. On na pas tort de la relier au slogan son propre peuple dabord ( eigen volk eerst ). Cela convient un nationalisme promoteur de la dfense dun territoire ethniquement purifi. Bart De Wever nest dailleurs pas le seul tenter de raliser des scores par des expressions racistes enveloppes de traits humoristiques. Sel renvoie Jan Peumans le fameux nain Plop qui, lors de son allocution du 11 juillet 2010 fit remarquer, dans un discours identitaire embrouill, que les juifs ne pouvaient pas tre des flamands. Selon lui, cela se remarquait dans les rues dAnvers. Et il estimait que les soi-disants juifs libraux taient aussi juifs que les juifs orthodoxes. Cette allocution provoqua des remous au sein des cercles juifs, mais, typiquement, peine dans l opinion flamande. Dans une mission TV des Pappenheimers il rpondit, aprs cet incident, la question de savoir propos de qui Voltaire avait un jour dit que ctait le peuple le plus pernicieux qui ait jamais pollu la terre, les flamands les juifs ou les turcs, que ctaient les turcs. Par aprs, Peumans expliqua quil savait bien que ctaient les juifs. Cela je naurais pas os le dire ici, car les juifs sont trs sensibles sur cette question. Jen ai dj fait lexprience au Parlement flamand. Le public en studio ne put cacher son plaisir quand Peumans associa en outre les juifs au verbe liquider 15. On peut supposer que Peumans et le matre du Quiz rieur se trouvaient sur la mme ligne16. On ne peut cependant pas taxer ouvertement les dirigeants de la N-VA de racisme. Cest que la tactique de la N-VA est claire. Le discours identitaire se base sur des arguments raisonnables , vitant surtout le recours au terme de race . Cest ainsi que, le 11 juillet 2010, Peumans a par son rcit identitaire de toutes sortes de remarques sur le chauvinisme en football, le patriotisme, le nationalisme etc. en vue dindiquer que les sentiments des gens taient un peu partout peupls dides national-populaires. Pour De Wever lidentit propre est mme instrumentalise pour aider les plus faibles de son propre peuple. Une communaut dun peuple forme cran face au reste du monde et protge en cela
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SEL, op.cit. p. 169. SEL sattarde galement quelque peu sur le cas du Luxembourg o le dialecte local a obtenu un statut officiel. Voil une langue qui nintresse personne en Europe. 15 Mia Doornaert fit savoir, dans une opinion mise dans De Standaard que tout ceci avait une odeur rance (De Standaard, 6 dcembre 2010). 16 http://www.youtube.com/watch?v=FSu_9CpaKiE .

5 lindividu faible. Bref, ce discours constitue une variante de celui dun peuple qui veut vivre , jadis dvelopp par Hitler. Toutefois, prsenter Bart De Wever comme un nouveau Fhrer vous exclut immdiatement des media flamands17. Car Bart = la Flandre. Le critiquer quivaut ds lors une diabolisation 18. Et ce Calimero se considre alors comme la victime des francophones19. Le 29 septembre 2010, en dbut danne acadmique, De Wever a prsent une leon, intitule Wat is politiek ? luniversit de Gand, linvitation du professeur Carl Devos (SP.A). A la surprise gnrale De Wever ny traita pas du sujet propos mais essentiellement de lidentit. Il commena en ces termes : Qui se sent dabord flamand ? , sans que Devos ne lui enlve la parole. Le leader tait donc en plein dans son lment20 et le ton tait donn. Chez De Wever la politique concerne lidentit et inversement. Le problme que na pas encore rsolu De Wever est de savoir si, laide dun discours identitaire, il peut aussi conqurir le pouvoir et sy maintenir. Il faut en effet quil prsente galement un modle de socit, sinon il restera le roi des protestataires. De Wever en est conscient. Cest pourquoi, depuis un certain temps, il a franchi le pas vers le conservatisme. Cest ainsi quil espre sallier, outre llectorat flamingant (pas plus de 5 10% de la population), llectorat conservateur libral et dmocrate-chrtien. De Wever a dabord essay de se rfrer au ractionnaire britannique Edmund Burke. Il existe en fait aux Pays-Bas une fondation Edmund Burke21 cre par Bart-Jan Spruyt22 qui uvre son extension depuis lre Pim Fortuyn. Par contre, personne en Flandre ne connaissait Edmund Burke, pas plus ce moment que maintenant malgr le colportage de De Wever. De Wever est une ponge. Il est mme all faire son march en France, dans la ligne de Joris Van Severen qui stait abreuv LAction Franaise de Charles Maurras23. De Wever a toutefois tir bien plus de profit dAlain de Benoist et de son rseau de la nouvelle droite, GRECE (Groupement de recherches et dtudes pour la civilisation europenne), qui lui fournit une synthse de la formation dune identit europenne24. La Flandre na jamais t trs loigne de la France et De Wever non plus. A partir de 2005 a circul, via le Vlaams Blok, une photo de De Wever en compagnie de Jean-Marie Le Pen, en 1996, dans le Vlaams Nationale Debatclub Anvers. Cette photo fut publie par La Libre Belgique en 200725. Bart De Wever sest dfendu en faisant remarquer quil se trouvait l plutt par hasard, comme auditeur venu s informer . La rumeur circula cependant quil y apparaissait comme modrateur et non en tant que brebis gare26.

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Ce qui sest notamment produit lors dune mission de Terzake la VRT. Cf. SEL, op. cit., 218-219. Une terminologie emprunte Pim Fortuyn. 19 Interview de Bart De Wever, We zijn geen Hutus en Tutsis, De Standaard, 25-26 septembre 2010; David Coppi, Le froid puis le chaud. Il se dit victime des francophones, mais capable de nouer un compromis , Le Soir, 27 septembre 2010. 20 http://youtube.com/watch?v=bnpqu0AAoYY . 21 http://www.burkestichting.nl/nl/ . 22 On y retrouve toutes minences de la droite conservatrice et ractionnaire, tels Frits Bolkenstein, Amanda Kluveld etc. 23 Cf. B. DE WEVER, De schaduw van de leider. Joris Van Severen en het na-oorlogs Vlaamsnationalisme (1945-1970), Belgisch Tijdschrift voor Nieuwste Geschiedenis, 31me anne, ns 1-2, 2001, p. 177-252. 24 SEL, op. cit., p. 215. 25 Les medias flamand ont refus de publier cette photo. 26 SEL, op. cit., p. 49.

6 Cest via De Wever que le discours de la nouvelle droite se propagea en Flandre de manire inattendue. Et cela de pair avec des mises en garde contre le chaos caus par le libralisme dmocratique et la mise au pilori des dysfonctionnements des institutions belges. Il sen prend aux dfenseurs de la socit multiculturelle, mais sans afficher la grossiret de Filip De Winter et consorts. Depuis que ladoration de Bart De Wever a pris des formes grotesques, journaux et tlvision trpignent pour pouvoir linterviewer, au point que les cameras le suivent comme une star du pop. En tant que chouchou du public il officie de temps autre la fois comme matre de crmonie et comme orateur ft. Le sommet fut atteint lors de lenterrement fort mdiatis de Marie-Rose Morel en la cathdrale dAnvers. Comme vieil ami de Morel, De Wever put y tenir un discours induisant du mme coup limpression quil y officiait comme le grand rconciliateur du nationalisme flamand27. Les propos critiques mis par les media francophones propos de ce spectacle se heurtrent un blme unanime de la part des media flamands. Oui, entretemps De Wever a acquis dans les media un statut de Leader intangible. Cela lui confre une grande latitude pour offenser, de par sa fonction, les francophones. Tout dun coup, il a considr Jacques Brel comme un flamand dorigine hlas gar dans la francophonie28. Dans linterview mentionn Der Spiegel, il estimait quAlbert II tait un alli des wallons29. Mais tout cela ne constitue que de petites fredaines dun populiste. Reste la question par excellence de savoir si De Wever est aussi un radical de droite ou noir , revtu dune blanche peau de mouton. Mentionnons ainsi un incident fort rvlateur. Cest quen 2007 il provoqua la consternation en relativisant la collaboration de ladministration communale anversoise la dportation dhabitants juifs durant la seconde guerre mondiale et en minimisant la porte des excuses prsentes par le bourgmestre Patrick Janssens la communaut juive. Selon De Wever, ctaient tout de mme les Allemands les principaux coupables de la dportation et du meurtre des juifs et non les fonctionnaires communaux collaborateurs, non ? Il dut cependant, tout contrit, faire une dclaration auprs de la communaut juive dAnvers. Mais il se dfendit en faisant remarquer que la porte exacte de cet vnement faisait encore toujours dbat entre historiens , car dans cette question tout ntait pas blanc ou noir. Lcrivain Pierre Mertens accusa ensuite De Wever dans Le Soir de ngationnisme. De Wever riposta par le dpt dune plainte auprs du Centre pour lgalit des chances et la lutte contre le racisme, plainte qui fut rejete, ce qui lamena sadresser la justice. Celle-ci ny vit quun dlit de presse, ce qui en fit une affaire de cour dassises30. Une lettre ouverte du
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Cf. ce sujet Paul GOOSSENS, Politiek in de kathedraal , De Standaard, 9-10 fvrier 2011. B. DE WEVER, Erfgenamen van Uilenspiegel , De Standaard, 22 fvrier 2011. 29 SEL, op. cit. p. 69. 30 http://blog.lesoir.be/sagabelgica/2011/03/21/ . Le nationalisme dmocratique auquel en appelle le prsident de la N-VA, Bart De Wever, ne supporte aucune critique. Ds que le dbat dides saiguise, il est trs rapidement empoisonn par des reprsentations simplistes dont il comble de temps autre ses troupes. Cest une constante dans lhistoire : les tendances nationalistes (et les dictatures qui en dcoulent) ont toujours essay de billonner la presse et les intellectuels, cette cinquime colonne infiltre dans leur ligne de front idologique. Bart De Wever a commenc par accuser de manire scandaleuse Le Soir d incitation la haine raciale . Il veut maintenant trainer lcrivain Pierre Mertens sur le bcher juridique. Lhistorien en De Wever savre incapable de dpasser les clameurs des nationalistes allemands en 1933, qui pensaient quen les brlant ils pouvaient purifier les crits qui ne leur convenaient pas et remettaient en question leur thories embrouilles. Autour des flammes, ils hurlaient : Dans lintrt dune communaut populaire et dune philosophie idaliste, je confie les crits de Karl Marx, de Freud, de

7 Soir vint en soutien Mertens contre De Wever31. Que faut-il en penser ? Comme la plupart des ngationnistes, De Wever ne relativise pas tant lampleur de lholocauste que le rle quy ont jou ses excutants et leur responsabilit en la matire. Il ne sagit pas ici des gens qui ont dtourn la tte lors de la dportation de leurs concitoyens vers les camps dextermination, mais bien de tous ceux qui y ont concouru activement et avec enthousiasme. Et Bart De Wever dans tout cela ? H bien, par ses remarques Bart De Wever a dni aux juifs le droit de reconstruire leur propre histoire. Sans doute voulait-il aussi sous-entendre que ce ntaient pas les juifs, mais bien les flamands collaborateurs qui sont apparus comme les vraies victimes dans cette affaire. Une Europe conservatrice ? Bart de Wever a su tirer parti de sa grande victoire lectorale de 2010. Cest ainsi quil fut invit en avril 2011 par le premier ministre britannique David Cameron. Toutefois, la N-VA a toujours milit pour le rattachement de lIrlande du Nord la Rpublique dIrlande, puis maintenant pour lindpendance de lEcosse et du Pays de Galles. Comment a-t-il pu expliquer cela Cameron ? Apparemment, il nest pas si attach que a au nationalisme populaire, car il laisse volontiers la porte ouverte au conservatisme, dautant plus quil a lui-mme la rputation de faire partie de la droite correcte . Cela signifie notamment quil sest oppos la loi acclrant lacquisition de la nationalit belge, quil a voulu renvoyer immdiatement les demandeurs dasile par avion et a rcemment mis le souhait de fermer les frontires aux rfugis provenant en majeure partie de Tunisie, qui avaient abord en Italie. Et il est plutt tent de dconstruire lEtat-Providence. En guise darguments sur ce dernier point, il faut appel Thodore Dalrymple (Antony Daniels), psychiatre ayant publi un ouvrage sur les dessous de la socit britannique, ouvrage rcemment traduit en nrlandais32. Il estime que lEtat-Providence est un chec car ses allocations perptuent les classes infrieures. Il suffirait dabolir cet EtatProvidence et tout rentrerait dans lordre33. Apparemment, Dalrymple a bien cout Margaret Thatcher. Par aprs, De Wever accueillit Anvers au KVHV (Katholiek Hoogstudenten Verbond) le prsident conservateur tchque Vaclav Klaus pour un expos eurocritique34. Il a galement prfac un article de David Cameron dans le Standaard, un plaidoyer pour intensifier la lutte contre le terrorisme et traiter plus
Brecht au feu. Contre la trahison littraire et en vue dduquer le peuple dans lesprit de la vrit, je confie les crits dErich-Maria Remarque au feu . Cette fois, cest lcrivain, plutt que son uvre, qui est conduit au bcher. Ce qui dplat Bart De Wever, cest quune autorit de renomme internationale ait os le dfinir, au vu de ses propositions relatives aux juifs anversois, comme un ngationniste. Mark Eyskens, le sage du CD&V est all encore plus loin en lui reprochant d utiliser des arguments issus de la littrature nonazie . Les partis dmocratiques, unanimes, avaient blm son ngationnisme acharn , sans subir cependant lanathme de celui avec qui ils sigeaient poliment table lors des ngociations relatives la rforme de lEtat. Nous esprons que la plainte de De Wever arrive en Cour dassises, afin quil soit confront avec ses draillements. Nous rptons donc en chur avec Pierre Mertens : Vos propos sont ngationnistes . Nous attendons avec impatience et srnit le juge dinstruction qui vous chargerait volontiers de nous mener, nous aussi, au bcher (Marc Metdepenningen) 31 SEL, op. cit., p. 84-85. 32 T. DALRYMPLE, Door en door verwend. Kritiek op de sentimentele samenleving, Amsterdam, Nieuw Amsterdam, 2011. 33 Cf. De Standaard, 6 mai 2011. 34 http://www.deredactie.be/cm/vrtnieuws/mediatheek/programmas/terzake/2.15865/2.15866/1.103195 2.

8 nergiquement les immigrants refusant de sadapter35. Dans son introduction, De Wever soulignait que Cameron, tout comme dailleurs Angela Merkel et Nicolas Sarkozy, avait dclar lchec du multiculturalisme comme idologie dEtat. Le remde contre le vivre cte cte consiste crer une socit interculturelle base sur le sens de la communaut, enracin dans les droits et liberts du libralisme dans une identit plurielle mais commune 36. De Wever terminait sa dmonstration en faisant remarquer que Cameron avait indiqu que la pense propos de limmigration en Europe tait en train de changer . Cest bien ce dernier point qui intressait De Wever, car il navait rien faire de ce pluralisme dnonc37. Chez De Wever, comme nous lavons vu, il ne sagit pas dinterculturalit mais didentit. On clame partout que De Wever est un authentique dmocrate. Est-ce le cas ? Quelquun qui se retourne contre le VB est-il par dfinition un dmocrate ? Chez De Wever le refus du VB est uniquement bas sur le refus des campagnes haineuses contre les immigrants. Par ailleurs, De Wever ne svit pas contre ses mandataires qui entretiennent de bons contacts avec le VB et qui apparaissent, par exemple, la Ijzerwake annuelle. En fait, il nest pas question de grandes oppositions de fond entre ces deux partis nationalistes. La N-VA apparat surtout comme une version light du VB, mais pas aux antipodes de celui-ci. Les deux partis veulent une Flandre indpendante, martlent lidentit flamande, sont rpublicains et partent de lide que tout ce qui est wallon est faux. Les mandataires des deux partis ne se rencontrent pas seulement au Parlement, mais aussi dans des clubs. Cest ainsi que Jan Jambon, employ jusquen 2007 la Bank Card Company avant de devenir dput, a prsent In de Warande Bruxelles son manifeste traitant des transferts entre Flandre et Wallonie. Ce quon ignore, selon Sel, cest que Jambon a ensuite travaill au sein du Think Tank Res Publica dont Bruno Valkeniers est galement membre. Comment continuer : avec ou sans De Wever ? La prise de pouvoir attendue de la N-VA a rendu les flamingants prsomptueux depuis juin 2010. Depuis lors, leur discours vise laisser pourrir la situation politique en sabotant les institutions. Pour eux, il nest pas ncessaire que de nouvelles lections crent des perspectives de rapprochement dune solution ngocie : il suffit quelles approfondissent la crise politique. Le seul problme de De Wever consiste maintenir la cohsion de ses troupes. Des lecteurs dus pourraient bien modifier leurs prfrences et chercher leur salut ailleurs. Dautre part, laile extrmiste regorge de figures prtes passer laction. Combien de temps les media flamands vont-ils encore couvrir de leur mansutude les actions du TAK (Taalaktiekomitee) ?38 . A leuphorie succde toujours le temps de la rflexion. La question ne surgit-elle donc pas de savoir si les flamingants ne mnent pas des combats darrire-garde dsesprs ? Leur objectif de se soumettre Bruxelles na pas lombre dune chance. Bruxelles est et reste le moteur internationalis dun
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D. CAMERON , Gedaan met de slappe tolerantie , De Standaard, 23-24 juillet 2011. B. DE WEVER, David Cameron , De Standaard, 23-24 juillet 2011. 37 Idem . 38 Il existe dailleurs des liens troits entre TAK et N-VA. Le TAK se runit pour des soires la bire dans la Vlaams Huis la Rue de la presse, qui sert le plus souvent de base de dpart pour des manifestations et autres actions . Voir TAK op Koppen (n) , 13 novembre 2007. http://www.youtube.com/watch? v=XpKqiCXv_Vs&feature=autoplay&list=PL8CE48D266AD9CAF6&index=14&playernext=4 .

9 arrire-pays plus vaste. En outre, il est impossible darrter la croissance de lagglomration bruxelloise. Le nombre d expatris saccrot chaque anne, y compris dans la priphrie, ce qui rend la capitale encore plus multilingue. Beaucoup de gens travaillent Bruxelles sans y habiter : cela concerne les quelque 240.000 navetteurs en provenance de Flandre. Quel statut leur octroyer ? De Wever est incapable de rsoudre ce dernier problme. Sa popularit pourrait, de ce fait, en tre phmre. Il ne peut consolider son pouvoir en Flandre quen trouvant une assise populaire plus large. Cest pourquoi il tente dobtenir le soutien permanent de la bourgeoisie flamande. Celle-ci a maintenant comme porteparole le VOKA (Vlaams Netwerk van Ondernemingen), auparavant VEV (Vlaams Ekonomisch Verbond), qui est prsent dans le gouvernement flamand vie Philippe Muyters. La bourgeoisie flamande veut dtruire lEtat-Providence solidaire au motif quil impose trop de charges leurs entreprises relativement intensives en main duvre. La bourgeoisie flamande dispose peine, linverse de multinationales comme AB Inbev ou Bekaert, de mesures fiscales favorables ou de paradis fiscaux. Elle a ds lors tout intrt rompre la solidarit avec la Wallonie. Cette bourgeoisie flamande est trs conservatrice car issue du milieu paysan. La plupart du temps elle a connu une longue carrire dans le mouvement flamand. A lissue de la seconde guerre mondiale ltablissement de multinationales en Flandre lui a permis de se dvelopper dans la sous-traitance. Cest pourquoi elle dsire exercer une plus grande emprise sur la politique socio-conomique dans sa propre rgion. La crise financire internationale a, depuis 2008, contrecarr ses plans. Lempire KBC a chancel et na pu tre maintenu en vie que par une intervention da gouvernement flamand. Beaucoup dentreprises textiles et de fabricants de tapis subissent le contrecoup de la rcession, et quelques-unes on dj d faire aveu de faillite. Ce fut rcemment le cas du producteur dessuies de bain Santens, situ Oudenaarde (perte de plus de 400 emplois). De mme la dbcle de Fortis a ouvert des plaies profondes. Cest ainsi que, suite la dconfiture de la Fortis de Maurice Lippens, cest notamment la famille courtraisienne Van Wayenberge39, oprant dans le commerce du lait en poudre, qui a perdu une partie de sa fortune. Une usure rapide guette les politiciens lheure actuelle. Les media sont en effet toujours en qute de nouvelles figures pour les exploiter. Celui qui, en tant quhomme politique, ne peut sappuyer sur une base de pouvoir locale, en fera les frais. Ce qui peut expliquer lintrt port par De Wever au maorat dAnvers. Serace une nouvelle aventure populiste ? Il aura ds lors besoin de lattention voulue des media, qui ne lui fait dailleurs pas dfaut. Certains intellectuels violets se sont dj convertis lune ou lautre forme de flamingantisme via le Gravensteengroep 40. Certains ne se sont connvertis quaprs la victoire lectorale de 2010. Parmi eux Tom Naegels qui dclarait dans NRC Handelsblad que le populisme tait dpass
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Le baron Piet Van Wayenberge habite Gaasbeek dans le Pajottenland. Beaucoup dindustriels du textile, notamment les familles Santens en Sioen se sont retrouves dans cette mme situation malchanceuse . Il est toutefois frappant que ces flamingants fortuns ont sans problme investi en Fortis, un projet du francophone Maurice Lippens. 40 Le ton de ses manifestes est radical, libral et flamingant et rvle que le nationalisme flamand exerce une emprise sur une frange des ex-violets et de la franc-maonnerie. Parmi les personnalits figurent notamment Etienne Vermeersch, mais galement des flamands plus ou moins connus comme le producteur de films Jan Verheyen (lecteur N-VA), lavocat Piet Van Eeckhaut (SP.A), Brigitte Raskin, Willy Courteaux, Jan Van Duppen (SP.A), Karel Gacoms (FGTB-Mtal), feu Tuur Van Wallendael (SP.A), Ludo Abicht et Jean-Pierre Rondas. La plupart ne sont pas de premire jeunesse.

10 en Flandre41. Ce faisant, il ragissait un article paru dans Le Monde, selon lequel tant les Pays-Bas que la Belgique taient malades du populisme. Selon Naegels, ce ntait le cas quaux Pays-Bas, pas en Belgique42. Wilders aux Pays-Bas lui rappelait le Filip de Winter dil y a quinze ans. La N-VA a eu le mrite davoir russi la premire regagner des lecteurs pour la dmocratie. Et ensuite, la N-VA a eu le courage de rsister au chant de sirnes du VB. Naegels prtendait aussi savoir que lambition de De Wever est - outre la disparition de la Belgique - de mtamorphoser le nationalisme flamand en un courant politique normal et civilis. En guise de conclusion Sommes-nous dans une situation semblable celle de la rpublique de Weimar ? Les institutions tatique sont en effet remises en question. Idem pour lordre social bas sur lEtat-Providence. De Wever reste perptuellement vague ds lors quil sagit des plans davenir pour la Belgique. Lindpendance flamande, comme le prescrit le programme de son parti ? Jusquen 1932, Hitler restait tout aussi vague quand ses vrais plans. En public il ne sacharnait, en jouant sur la corde motionnelle , que sur la corruption des partis politiques, sur le dysfonctionnement de la rpublique ses mots-cls taient peuple, nation, unit, espoir, avenir, avant-garde Le national-socialisme tait appel devenir le nouveau lien du peuple allemand, car cest la division qui cause la perte dune nation. Entretemps, il ngociait en coulisses avec les barons du charbon et de lacier ainsi quavec les producteurs de lindustrie chimique de guerre une autre Allemagne. Mais la dmocratie nest-elle pas, lheure actuelle, fortement ancre en Europe ? Le problme est cependant, selon M. Sel, que la dmocratie doit sans cesse se mriter. La dmocratie, au contraire, est trs concrte, et temporaire. Elle se vit au jour le jour et cest ce qui la rend fragile. Le nationaliste, lui, dbarrass du poids du quotidien par la nature abstraite de son projet, peut mentir, manipuler, rejeter la faute sur lautre ou mme sur le systme dmocratique lui-mme. La magnificence quil promet llecteur est telle quattendre vaut les efforts consentis, les checs vcus, les cueils rencontrs 43. Quel est maintenant le danger qui mane de la N-VA ? En tout cas, ce parti constitue un lment actif de la rvolution conservatrice en Europe. Un peu partout des leaders populistes tentent dinoculer le nationalisme pour mobiliser leur propre peuple contre le modle de coopration multiculturelle et lEtat-Providence. Que faire ? En premire instance, il faut absolument refuser le projet politique de De Wever. Ce devrait tre la tche des partis politiques, des mouvements sociaux et des syndicats. Ensuite, il faudra quon reconnaisse en Flandre que lon ne pourra progresser que par la coopration et non la confrontation entre rgions et communauts. En Belgique, un pas dans cette direction pourrait tre, enfin, la signature de la convention-cadre europenne en faveur des langues rgionales et des langues minoritaires qui date de 1992. Cette convention vise notamment dune part rguler la protection et la promotion de langues rgionales et de langues minoritaires menaces et dautre part doffrir la possibilit aux individus parlant ces
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T. Naegels, Belgi is het populisme juist voorbij , NRC Handelsblad, 8 septembre 2010. Ce qui suit nest comprhensible que si lon sait ce quil en est advenu par la suite de Tom Naegels. Comme journaliste free-lance et ditorialiste, il est devenu ombudsman au Standaard, un journal qui avait auparavant mis en vidence Leterme comme accro de technologie avec son Blackberry, puis en fit autant avec De Wever qui on accorda tous les quinze jours une tribune libre pour y afficher sa pseudo-sagesse. 43 M. SEL, op. cit., p. 411.

11 langues rgionales ou des langues minoritaires de les utiliser aussi bien dans la vie publique quen priv44. Ce geste pourrait enlever beaucoup de pression au chaudron communautaire.

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Pour chacune des langues concernes, il faut choisir au moins 35 mesures traduire dans la politique et la lgislation pour protger et promouvoir la langue en question. Les mesures diffrent en volume et en porte concernant les sept domaines suivants : lenseignement, les autorits judiciaires, les pouvoirs et services publics, les media, les activits culturelles et leur financement, la vie conomique et sociale, les changes transfrontaliers.