PHILOSOPHIA REFORMATA

J O H A N N D A N I E L M Y L I U S

Sept des dix mdaillons sur la page de titre grave sinspirent des Emblmes (XVI, XXI, XXV, XXVI, XLV, XL VI) de lAtalanta Fugiens de Maer. Le lecteur pourra dcouvrir des analogies picturales avec les trois autres, ailleurs dans ce livre.

(Voir le second Emblme de lAtalanta Fugiens) LEnfant de la Philosophie est nourri du Lait (Mercure) de la Terre du Sage.

Mars dardant la flche du Feu Secret sur le Dragon volatil, sujet de lArt. Le Lion Fixe se repose tranquillement au-dessus.

Les Quatre lments et les phases correspondantes de luvre : de gauche droite Terre, Eau, Air et Feu.

Inspir par la douzime Clef de Basile Valentin. Le Feu Secret rduit les Corps leurs Premiers Principes sans dtruire leurs vertus sminales et gnratrices. La Calcination Philosophique est une Fixation du vif au Volatil, cest pourquoi le Lion dvore le Serpent.

Soleil et Lune avec les quatre phases principales de luvre : Corbeau (Nigredo), Paon (la Queue du Paon), Cygne (Albedo) et Roi Rouge (Rougeur parfaite = Fixit). Le Serpent tricphale rappelle que le Grand uvre se divise en trois parties.

Lobjet de cette solution est lobtention du soufre (lhomme ign), me cache du mtal dissous. Cette opration pourra seffectuer grce laction combine du Lion Vert (issu de Notre Dame) et du Feu Secret.

JOHANN DANIEL MYLIUS

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Voir le commentaire de la Seconde Clef de Basile Valentin. Les Principes opposs sont rconcilis en la personne du Mercure Philosophique (ou Double).

Le premier grade de luvre dbute avec le Blier, le second avec le Cancer, le troisime avec la Balance, tandis que le quatrime grade qui commence avec le Capricorne, constitue lhiver de luvre et symbolise la Putrfaction la fin du premier uvre et la fermentation la fin du troisime.

Voir la Sixime Clef de Basile Valentin. Conjonction : le Mdiateur unit les Principes Opposs. La Conjonction Philosophique est montre ici sous toutes ses formes. Remarquez la tte de Janus du Feu Secret, et laction du Trident de Neptune (lEau des Philosophes) qui en nettoyant la noirceur du Nigredo fait apparatre la gamme varie des couleurs de lArc-en-Ciel ou de la Queue du Paon annonant la Lumire.

La Conglation est la rconciliation du Fixe et du Volatil provoque par le Mdiateur possdant les deux natures.

Putrfaction, Mort, Caput corvi (Tte de Corbeau), Nigredo , sont les noms de lopration durant laquelle les Purs Esprits sont spars des scories.

La Conglation est la rconciliation du Fixe et du Volatil provoque par le Mdiateur possdant les deux natures.

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La Sublimation est la purification de la Matire au moyen de la Dissolution. Cette opration est rpte plusieurs fois, cest pourquoi Saturne est sur le point de couper lunique tige portant ltoile, la Lune et le Soleil (qui sont le Premier, le Second et le Troisime uvre).

Multiplication : Chaque fois que la Pierre Fixe est redissoute dans le Mercure dont elle se nourrit, son poids, son volume et sa puissance augmentent. Thoriquement, chaque renaissance de la Pierre dcuple son pouvoir.

Fermentation : Le Philosophe sme son or (cest--dire sa Vertu Tingente) dans la Terre dHerms, qui est la matire dpouille de toutes ses superfluits, tandis que lAnge de la Rvlation souffle dans la trompette de la rsurrection. Voir la troisime Clef de Basile Valentin, lEmblme VI de lAtalanta fugiens, Jean 12. 24-25 et 1 Corinthiens 15. 36-38.

Naissance de la Quintessence des lments.

LExaltation est la Perfection de la Pierre, dissoute et coagule maintes fois dans son propre sang, le Mercure coulant de la tte unique du Lion bicorpor.

lintrieur de la Terre, les sept dieux plantaires incarnant les sept mtaux et les Quatre Feux de luvre. Voir Atalanta fugiens , Emblme XVII, 46.

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Inspire par les Emblmes XXI et XLV de l Atalanta fugiens, cette figure reprsente la quadrature alchimique du Cercle dans le microcosme de luvre.

Voir Atalanta fugiens. Emblme III. Le Sujet est purg de ses impurets par une lessive de feu.

Sans le secours du Volatil, le Fixe nest jamais sublim ; tandis que le Volatil en devenant Fixe rsiste de plus en plus la tyrannie du Feu Extrieur.

Voir Atalanta fugiens. Emblme XVI. Lion et Lionne (Principes Fixe et Volatil) saffrontent violemment.

Toute fixation du Volatil symbolise ici par la jeune fugitive attrape par le monstre sera suivie dune volatilisation du Fixe.

Jusqu la mort des deux adversaires, il ne saurait y avoir dunion durable entre le Roi et la Reine.

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La longue Coction requiert de la part de lArtiste une bonne dose de patience.

Voir Atalanta fugiens, Emblme XXXV. Crs, niernourricire de lEnfant Philosophique, le nourrit. Mars, dont limportance primordiale ne saurait tre nglige, les contemple. Mtal et Sujet sont en prsence lun de lautre. Les enfants (Apollon et Diane) reprsentent la seconde conjonction de laquelle nat Mercure, lEnfant philosophique, future Pierre Philosophale.

Le Fixe et le Volatil sont rsolus par une triple opration.

La Premire Perfection permet la Reine daider les pauvres.

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Ces Eaux de ces deux fontaines on en fait une seule qui est la Fontaine de Vie. (Voir Atalanta fugiens , Emblme XL).

Putrfis, les Corps sont lentement dissous dans leau du Bain.

Lunion durable du Roi et de la Reine dpend de la Parfaite Solution.

Maintenant, dans le lit de lamour, la Reine commence convertir le Roi en sa propre nature (volatile).

La purification par le feu est ncessaire pour enlever routes les impurets htrognes.

lintrieur du cercueil de cristal (vaisseau de lArt) le rgne de la mort (Putrefactio) a commenc. Vulcain est toujours reprsent unijambiste car dans cet uvre, son seul Feu ne suffit pas.

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Les Corps sont passifs tandis que senvolent leurs Esprits librs.

La Premire Perfection Lunaire est obtenue au terme de la Putrfaction.

Les Esprits se transforment en pluie cleste ou rose, arrosant les corps desschs fondus dans lunit de lHermaphrodite ou Rebis (Res bina, Chose double).

Fermentation. La Reine a communiqu sa nature volaille au Roi.

Les amants sont couchs dans le lit nuptial : la Tte de Corbeau (Caput corvi) doit tre dcapite et le sujet de lArt blanchi.

Maintenant, Diane Fixe dcoche une flche de feu sur le Soleil volatil, Soufre des Philosophes, et lui transmet la Parfaite Fixit.

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Comme lHermaphrodite, Mercure possde une double nature, il est chaud et sec comme le Mle alchimique, et froid et humide comme la Femelle alchimique, cest pourquoi il sert de mdium pour toutes les transformations.

Exalte ou multiplie par re-Dissolution dans son propre sang (Mercure), la Pierre Philosophale dans sa Perfection dOr et dArgent merge du Puits de lAlchimie.

Toute chose fixe doit tre rendue volatile rciproquement toute chose volatile doit devenir fixe.

et

Le Rebis concilie les principes Opposs, car la matire possde maintenant la double nature.

Nuit, orages et nues dissimulent la vue la naissance des jumeaux hermtiques enfants de Latone et futurs parents de la Pierre Philosophale.

Voici le Dissolvant Universel, le Lion Vert, ou Mercure des Sages, sans lequel rien ne peut tre accompli. Les Sept toiles reprsentent les sept dissolutions de luvre.

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LEnfant Philosophique n pour surpasser ses deux parents, en puissance et en splendeur, saccroche tout de mme aux jupes de sa mre, rvlant ainsi quil doit encore accrotre sa force et sa Fixit.

Aprs la dernire preuve de la Mort, voici la Rsurrection du Roi sur lequel la Mort na plus aucun pouvoir ; voici la Pierre Philosophale.

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Cette image qui parat trois reprises dans la Philosophia Reformata est utilise comme page de titre (p. 365) de la seconde partie de luvre (Liber secundus). Par ailleurs, la mme gravure figure dans plusieurs autres traits et plus particulirement sur le frontispice de Gloria Mundi : alias Paradysi tabula, imprim dans ldition de 1677 du Musaeum Hermeticum. Elle sinspire de deux gravures sur bois (dates de 1605) qui figurent dans Azoth sive Aureliae occultae en 1613. Dans lArbre de la Philosophie les toiles reprsentent les cinq premiers degrs de la Perfection. Le sixime tant la Lune (Albedo) et le septime le Soleil Parfait. Ces sept oprations dans les mdaillons autour de lArbre sont en contraste les unes par rapport aux autres, par exemple Putrfaction et Rsurrection. De part et dautre, le Roi et la Reine reprsentent la fois les Principes opposs et deux des Quatre lments : le Dragon symbolise la Terre, le Roi le Feu, la Reine lEau, et lAigle lAir. En opposition, au premier plan les Alchimistes Senior et Adolphus discutent.

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Trois aspects de la Pierre : lEnfant nu reprsente la Matire purifie, le vieillard dans la sphre, la Materia Prima tandis que le personnage au triple visage symbolise lunion des trois Principes, Mercure, Soufre et Sel.

Voici la Quintessence Unique de la Pierre Philosophale issue du Chaos des Sages.

Cet Emblme (quivalent symbolique de la Sirne) reprsente lunion du Soufre (notre Poisson) et du premier Mercure (la Femme), dont rsulte le Mercure Philosophique.

La Dissolution, dont le rsultat est la Noirceur, est celle des sept oprations qui requiert le plus de patience.

La Fixation du Volatil (le Lion mordant lAigle) permet dobtenir la Salamandre ou Soufre des Sages.

Voici le Roi qui en pouvoir, en puissance et en splendeur surpasse ses parents, qui sont Soleil et Lune.

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La Sublimation du Roi doit tre rpte dix fois afin que la Pierre puisse exercer les pleins pouvoirs.

Maniant le sceau de Salomon compos des triangles entrecroiss du feu et de leau , le Roi incarne la Pierre Philosophale dans toute sa majest. Elle es : capable de gurir toutes les infirmits et dlever les six autres mtaux son rang dor.

Encore un autre Emblme traitant de la Mon ou Dissolution, de la Putrfaction qui sensuit, laquelle permet lenvol des Esprits.

Une seule substance, la Pierre des Philosophes, prsente le signe dune toile six branches.

Se dsignant elle-mme de telle sorte que le spectateur ne la confonde pas avec le Roi, la Blanche Reine dArgent peut lever sa condition les cinq mtaux infrieurs.

Ici se trouvent les composants du Feu Secret : lEau igne et le Feu aqueux qui, attis par le Feu lmentaire ordinaire, provoque lenvol des Oiseaux, cest--dire la Sublimation.

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