Les types de Djihad

Par lImm Ibn Al-Qayym Jawziyya

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Si on connat le (jihad), on sait quil en existe quatre catgories :

1- Le jihad de lme.
2- Le jihad contre le diable (shaytan).
3- Le jihad contre les mcrants.
4- Le jihad contre les hypocrites.
Le jihad de lme se subdivise lui-mme en quatre catgories :
1- Le jihad de lme qui consiste en ce quon sefforce de lui inculquer la Guidance et la
religion de la Vrit, en dehors desquelles elle na ni salut, ni flicit ni dans cette vie ni
dans lau-del. Tant quelle manque son accomplissement, elle est afflige dans les
deux demeures [ici-bas et dans lau-del].
2- Le jihad de lme qui consiste en ce que ses actes soient conformes la religion aprs
en avoir pris connaissance. Sinon, la simple connaissance non suivie des actes, mme si
elle ne lui nuit pas, ne lui est bnfique en rien.
3- Le jihad de lme qui consiste prcher la religion (dawa) et lenseigner qui ne
la connat pas. Sinon, on fait partie de ceux qui taisent ce quAllah a rvl comme
Guidance et comme preuves. Ainsi les actes [accomplis conformment la religion
alors quon sabstient de la prcher], mme sils ne nuisent pas, ne sauveront pas pour
autant du chtiment dAllah.
4- Le jihad de lme qui consiste patienter devant les difficults de la prdication
(dawa) pour Allah et les tourments de la vie terrestre, et supporter tout cela pour
Allah.
Si ces quatre conditions sont remplies, alors lindividu fait partie des lus du Seigneur
(rabbaniyyoun). Les pieux prdcesseurs (salafs) sont unanimes autour du fait que le
savant ne mrite pas dtre nomm dlu du Seigneur (rabbani) tant quil ne connat pas
la Vrit, nagit pas conformment elle, et ne lenseigne pas.
Ainsi, celui qui connat, enseigne et agit est nomm de majestueux dans le royaume des
cieux.
Quant au jihad contre le diable (Shaytan), il se subdivise en deux catgories :
1- Le jihad contre le diable (shaytan) qui consiste repousser les ambiguts qui
peuvent se prsenter au serviteur (abd) et les doutes qui assaillent la foi.
2- Le jihad contre le diable (shaytan) qui consiste repousser les dsirs corrompus et
les passions quil rencontre.

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La premire forme de jihad est immdiatement suivie de la certitude.

La deuxime forme de jihad est immdiatement suivie de la patience.
Allah -Tal- a dit :
Et Nous avons dsign parmi eux des dirigeants qui guidaient (les gens) par Notre
ordre aussi longtemps quils enduraient et croyaient fermement en Nos versets.
(Sourate 32, verset 24).
Il a inform que la conduite de la religion ne sobtient que par la patience et la certitude. La
patience repousse les passions et les souhaits corrompus, tandis que la certitude repousse les
doutes et les ambiguts.
Quant au jihad contre les mcrants et les hypocrites, il se subdivise en quatre catgories :
1- Par le cur.
2- Par la langue.
3- Par les biens matriels.
4- Par lme.
Le jihad contre les mcrants se fait plus spcialement par la main et le jihad contre les
hypocrites ce fait plutt par la langue.
Le combat contre les gens de linjustice, de linnovation et de ce qui est rprhensible se
subdivise en trois catgories :
1- Par la main, si cest possible.
2- Si cest impossible par la main, on aura recours la langue.
3- Si cela aussi est impossible, lon sen tiendra au jihad par le cur.
Voici donc les treize catgories de jihad.
Celui qui meurt sans avoir jamais combattu, ni eu le dsir de le faire, meurt sur une
branche de lhypocrisie. 1

Source : Zad al-Maad, volume 3, page 9-11.

Voir Sahih Mouslim, n1910.

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