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Amis et compagnons

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Elise Reclus
Quelqu'un qui touche de trs prs au grand humanitaire mort dernirement a bien voulu nous
confier ces pages que nous publions aujourd'hui.
Ce discours, nous crit-on, fut crit par Elise eclus en vue d'une runion organise par la
!"ocit des #mis du $euple usse!, au commencement de la lutte hro%que qui se poursuit
encore pour la revendication de la terre et la libration des hommes. Quoique dj& trs
malade, il se rendit & $aris, heureu' d'( )tre appel pour tmoigner de sa personne, comme il
le faisait de ses crits, en faveur de la volution russe.
*rs souffrant, dans une salle archi-comble, et fort mu de se retrouver au milieu d'amis qui
pensaient comme lui, sentaient comme lui et acclamrent longuement l'ardent dfenseur de
l'humanit sans ma+tre, sans frontire, sans patrie, il put & peine prononcer quelques paroles
et tendit & l'un se ses amis, qui les lut & sa place, les pages indites que nous offrons
aujourd'hui au' lecteurs de ,# *EE dont Elise eclus avait salu l'apparition,
demandant avec elle que !l'-omme soit libre sur la *erre libre!.
..../
Des jours de deuil profond sont en mme temps des jours de haut espoir. Parmi vous, enfants
de Paris, la ville des Rvolutions, il est certainement des vieillards qui vous rappelez la fin
lugubre de la Commune, cette dernire et plus terrible semaine de la dernire anne. !l " a
bien longtemps de cela, plus d#un tiers de sicle, mais vous entendez encore le bruit sec des
mitrailleuses, dont chacune brisait des ttes, dchiraient des poitrines trente mille ttes, trente
mille poitrines $ vous vo"ez encore de longs filets de sang, le plus gnreu% sang de &rance,
rougissant l#eau trouble de la 'eine. (e semblait)il pas alors au% plus confiants que l#re des
rvolutions de Paris tait close et close * jamais. (e devait)on pas traiter de chimriques et de
fous ceu% qui s#imaginaient encore que la pense et la volont, la ferveur du bien public, le
noble lan pour la justice pourraient rena+tre de cette socit dcapite ,
-t pourtant ces esprits entts de chimres taient bien ceu% qui vivaient en plein dans la
vrit. .ui, les jours de carnage furent aussi les jours de renouveau. (#est)ce pas * partir de la
Commune que toutes les ractions, ligues et pourtant impuissantes, ont reconnu la ncessit
de concder * la 'ocit l#emploi d#un mot, qui en soi ne signifie absolument rien Rpublique
mais n#en renferme pas moins un s"mbole essentiel de ce que deviendra la socit future. !l
est bien convenu dsormais que les peuples ne dpendent plus de la /gr0ce de Dieu/. 1 partir
de ce jour, ils ont t virtuellement spars de l#-glise, et l#-tat lui)mme se trouve sans appui.
!l tait cens descendu d#en haut, impos par une volont divine, absolue, intangible, et voil*
que c#est tout uniment une invention humaine, une machine mal agence que nous avons
fabrique nous)mmes et que nous pouvons maintenant dmantibuler, jeter dans quelque
muse des horreurs.
2me phnomne dans cette ville de Pierre)le)3rand, la cit impriale, sans tache aucune de
pass rvolutionnaire. 4* nous venons de voir des milliers de suppliants qui s#avan5aient vers
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Discours sur la rvolution russe, prononc * une runion organise * Paris par la 'ocit des 1mis du Peuple
Russe 7!n 4a 8erre du 9: juin au 6er juillet 6;<=>
le personnage qu#il appelaient /leur Pre/. !ls taient prts * se prosterner et * lever leurs bras
comme devant un dieu ? @ous savez comment ils ont t re5us. An membre de ce clan que le
pre 3apone appelle une /porte de vipres/ accueillit ces famliques * coups de fusils et de
mitrailleuses, puis * cBt des cadavres d#ouvriers d#autres salves couchrent des femmes, des
bourgeois, des groupes de ces intellectuels qu#abhorrent les ignorants d#en haut, puis des
enfants qui jouaient au cerceau.
Certes on ne peut imaginer de spectacle plus horrible, et cependant l* aussi, dans cette lugubre
jonche sanglante, nous vo"ons surgir l#image du @engeur. Cu#on le reconnaisse ou non,
Petersbourg est devenu, comme Paris, une cit rvolutionnaire, et toutes les autres villes
russes sont entra+nes dans le mouvement. 4a vieille Russie n#est plus qu#/un vase bris/, tel
que l#a dcrit le pote acadmicien. 'ans doute on essaiera de cacher la flure par de savants
enduits, et les bons prteurs pleins de sollicitude pour le sort de leurs millions, les journalistes
de commande et les diplomates de mtier, enfin les gouvernements /amis et allis/ ne
manqueront pas de vanter l#intgrit de la vaisselle brise, n#importe ? nous vo"ons la cassure,
et l#histoire nous montre dj* l#empire gisant en misrables tessons. 4a Russie de demain ne
ressemblera point * celle d#hier D les populations opprimes savent maintenant que le ci)devant
EatouchFa, le ma+tre lointain, inconnu, m"strieu%, qu#ils appelaient le /Petit Pre/, n#est plus
qu#un ma+tre, un tchinovFiF, comme les autres $ la clart s#est faite dans leur esprit, et la
Rvolution future se prpare dans le secret de leur pense.
4e grand problme qui se prsente devant l#histoire est relatif * l#ampleur que prendra cette
rvolution, car si les vnements qui se succdent de contre en contre et de sicle en sicle
ressemblent par le mouvement, par le r"thme, par le sens profond de leur allure, ils diffrent
beaucoup par le dtail et par l#importance qu#ils prennent dans le souvenir des hommes. 4a
Rvolution moscovite sera certainement l#une de celles qui prendront rang, comme la
Rvolution fran5aise, parmi les grandes poques de l#humanit. 2ais cette fois il ne s#agira
plus seulement de l#entre du 8iers)-tat dans le corps de la nation $ le monde des ouvriers
revendique sa part de libert, comme les intellectuels, ainsi nomms, de la bourgeoisie, et c#est
mme * lui spcialement qu#est due l#initiative de l#mancipation. 4es pa"sans aussi entreront
dans la grande volution, car la cause premire de l#instabilit de toute la nation russe provient
du servage et de l#injuste rpartition des terres. 4a Russie sera donc remue dans son ensemble
jusque dans sa dernire cabane.
2ais une question, autre que celle des classes, s#agitera forcment, celle des peuples de
langues diffrentes, de consciences nationales distinctes. Ce qu#on appelle la Russie est un
immense domaine de conqutes oG sont parques des nationalits asservies $ les Polonais et
4ithaniens " sont retenus de force * cBt des 2oscovites $ -sthes et 4ivoniens " sont tenus
sous la domination d#une bourgeoisie allemande, elle)mme brutalise par les fonctionnaires
russes $ puis la vaste nation des Petits Russiens " gre pniblement sa vie, prive du droit de
donner * sa langue son libre dveloppement littraire. 1illeurs ce sont les &inlandais que l#on
enrgimente dans le grand troupeau, grossi dj* de tant d#autres groupes touraniens, EachFirs
et @ogules, 2echetcheriaFes, 2ordvines et 8chrmisses. Des HalmonFs bouddhistes, des
8artares mahomtans entremlent leurs communauts * celles des -uropens orthodo%es et
slaves. 1 tout ce mlange de races, de religions et de langues, vient se mler l#lment juif, si%
millions d#hommes enferms en des enclaves, des ghettos urbains dont la porte ne s#ouvre que
mo"ennant finance. -nfin par del* le Caucase, ce sont les 3orgiens, au%quels les empereurs
de Russie avaient, comme au% &inlandais, affirm par serment le respect absolu de leur
indpendance, et les 1rmniens, galement munis de belles promesses que l#on a toujours
violes, de mme qu#on a pill leurs temples et leurs demeures, et finalement renvo"s hors
des frontires pour les faire gorger par les soldats turcs. Plus loin, dans la profonde 1sie,
continue le dfil des peuples conquis, 8urFmnes, Hirghizes, Dzungares, Euriates, 2ongols,
sans compter les peuples sauvages, et tous, tous attendent la libert que doit leur donner la
Rvolution.
-t pour ces milliers et ces millions d#hommes, nous attendons de nos frres russes qu#au jour
de leur propre mancipation, ils aident aussi * la libration de tous ces vaincus et opprims, et
qu#un lien fdral les unissse, assurant * chaque personne humaine, de quelque race qu#elle
soit, la plnitude absolue de sa libert. 4a Rvolution fran5aise proclama thoriquement le
/droit de l#homme/ $ nous demandons * la Rvolution slave d#en faire une ralit vivante $
nous lui prophtisons la joie d#accomplir la plus grande chose de l#histoire, la conciliation des
races en une fdration d#quit. Eien plus, c#est aussi la Russie qui, aprs les honteu%
agissements de l#-mpire dans l#-%trme).rient, aura la mission d#unir le monde blanc et le
monde jaune, de rsoudre l#antinomie de l#-urope et de l#1sie qui durait depuis l#poque des
Darius et des 1le%andre. C#est de la Russie, actuellement ennemie officielle du Iapon, que
nous attendons la pntration naturelle de ces nations que l#isolement sculaire semblait avoir
* jamais dsunies. 4es savants nous disent que l#1+no, le pa"san originaire de la terre
japonaise, est le frre des moujiFs russes. -h bien ? les deu% pa"sans de l#.rient et de
l#.ccident reconstitueront cordialement la grande famille d#autrefois ?
@ous comprenez, mes amis, combien ces vastes perspectives doivent nous passionner et nous
encourager * vivre. 4a cause de la Rvolution russe est celle de la Rvolution universelle.
Iamais oeuvre n#eut un caractre plus amplement international $ jamais vnement
d#importance mondiale ne se droula dans un aussi vaste domaine. 8andis qu#en tous les pa"s
du monde se constituent des partis strictement nationau% qui voudraient lever des murailles
de garnisons, de douanes, de prohibitions, de prjugs et de haine autour de leur troite patrie,
voici la promesse d#une rvolution nationale qui, par la force des choses, voluera dans le sens
de la /mondialit/, c#est)*)dire d#une libert relle qui ne sera plus la prrogative de quelques
blancs, mais le droit de tous les hommes, qu#ils soient blancs, jaunes ou mme noirs, qu#ils
soient 1rbi ou Roumi, qu#ils appartiennent mme * la catgorie des /ennemis hrditaires/,
comme les 1nglais ou les 1llemands. -t quand nous parlons de libert relle, il s#agit de celle
qui assure le pain, et par consquent la fiert, la gaiet, la hardiesse que donne une bonne
digestion. Rappelez)vous ce chant de nos vieu% rvolutionnaires D /Cue faut)il au%
rpublicains , Du pain, et puis du plomb, et du pain pour nos frres ?/
-t comment obtenir ce droit, comment conqurir ce pain , !l va sans dire, mes amis, que des
bnisseurs nous attendent ici. Ce droit, ce pain, mais les parlementaires nous les donneront *
coups d#amendements, de votes, de scrutins publics et secrets ? (e savez)vous pas qu#on
prpare la construction d#un magnifique Palais de la Pai% universelle et ternelle , .ui, vous
le savez amplement, et vous n#ignorez pas quel est le fondateur de ce palais mirifique, le tzar,
pour ne pas le nommer, et quel est le milliardaire, Carnegie, qui fournira les fonds pour les
granits et marbres, pour les bois prcieu%, les soies et les velours des chambres oG paraderont
les pacificateurs du monde. 2ais leurs noms ne nous blouissent pas. D#avance nous pouvons
prdire ce qui sortira de ce temple de la pai%. Des traits entre gouvernements pour assurer
l#ordre, pour rendre la servitude douce au% opprims et le manque de pain agrable au%
famliques.
-ncore un difice qu#il serait inutile de b0tir parce qu#il sera dmoli. Ce qui se passera,
l#histoire rcente nous l#enseigne victorieusement. 4#!nternationale naissante nous a dit que
/l#mancipation des 8ravailleurs se fera par les travailleurs eu%)mmes/. 4#mancipation des
peuples se fera par l#action rvolutionnaire des peuples enfin dbarrasss de leurs Eergers. 4es
vnements qui se passent actuellement en Russie nous aideront * le comprendre. 4es
ouvriers qui souffrent ne processionneront plus en suppliant vers le Palais d#Jiver.

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